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      特崗教師考試試題8
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 08:38:47下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《特崗教師考試試題8》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《特崗教師考試試題8》。

      
	
      

      第一篇：特崗教師考試試題8
      

      特崗教師考試試題
      1結(jié)合農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀，談?wù)剳?yīng)如何促進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育的發(fā)展。
      (1)加大國(guó)家財(cái)政和政策對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的支持力度，并保持連貫性。(2)規(guī)范農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的投入與支出制度；
      (3)加大農(nóng)村教師培訓(xùn)力度，提高農(nóng)村中小學(xué)教師福利待遇
      (4)解決農(nóng)村義務(wù)教育師資問題；
      (5)引導(dǎo)家庭教育，社會(huì)教育的介入，形成正向的教育合力。2 試述新課程改革的具體目標(biāo)。（是否具體闡述視情況而定）(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；
      (2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性：(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；
      (5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度；(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。3案例分析(15分)最近，某報(bào)社記者收到一位家長(zhǎng)的來信，“編輯同志，我是一名小學(xué)生的家長(zhǎng)。每天早晨，我去送孩子上學(xué)，都會(huì)看到值周學(xué)生站在校門口，看到老師進(jìn)入，便會(huì)舉手敬禮，齊聲問好，可是老師卻視而不見，從未見有回敬還禮的，可如果見到老師不問好，則會(huì)被批評(píng)、扣分??” 此后，記者走訪了該市幾所小學(xué)，發(fā)現(xiàn)的確存在這樣的問題。尤其發(fā)人深省的是，一位對(duì)該現(xiàn)象很有感觸的校長(zhǎng)在接受記者的采訪后，送記者出門時(shí)，面對(duì)學(xué)生的“校長(zhǎng)好”，仍然無動(dòng)于衷!一位家長(zhǎng)感慨地說：“說到底，學(xué)校的老師沒有把自己和學(xué)生放在平等的位置上，高高在上，才不會(huì)理會(huì)學(xué)生的敬禮。” 請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德素養(yǎng)理論，結(jié)合案例談?wù)劷處熑绾尾拍馨褜?duì)學(xué)生的熱愛落到實(shí)處。答案：
      (1)熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的前提，是師德的靈魂和核心：
      (2)教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用，因?yàn)閹煇凼菍W(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境因素，是增強(qiáng)教育效果的重要條件；
      3)教師愛學(xué)生，首先要把對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；其次要把愛與尊重、信任相結(jié)合；第三，要全面關(guān)懷學(xué)生，關(guān)愛全體學(xué)生；第四，對(duì)學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒。
      4試論述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義.答案：
      1維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。2教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
      5試論述羅森塔爾效應(yīng)在教學(xué)中的實(shí)踐意義。
      1羅森塔爾效應(yīng)，也稱教師期望效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師通過行為表達(dá)出來的期望對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響。
      2皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯。受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一
      段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。3一些優(yōu)秀的老師也在不知不覺中運(yùn)用期待效應(yīng)來幫助后進(jìn)學(xué)生。
      6后進(jìn)生一般具有哪些心理特征？作為班主任應(yīng)如何做好后進(jìn)生的工作？ 答案：
      (1)后進(jìn)生具有的心理特征：不適度的自尊心；自卑心理；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)；意志力薄弱。
      (2)班主任應(yīng)注意的方面： 1關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生； 2尊重他們的人格；
      3培養(yǎng)和激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      7談?wù)勀銓?duì)新課改中教師行為轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)。答案：
      (1)在對(duì)待師生關(guān)系上，新課改強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；(2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課改強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；(3)在對(duì)待自我上，新課改強(qiáng)調(diào)反思；
      (4)在與其他教育者的關(guān)系上，新課改強(qiáng)調(diào)合作。
      8、案例分析(15分)李楠，某中學(xué)“宏志班”的一位學(xué)生，在她剛15歲時(shí)，母親病故了，她悲痛萬分。這個(gè)噩耗同樣也震動(dòng)著老師和“宏志班”里每一個(gè)同學(xué)的心。在老師的指導(dǎo)下，班長(zhǎng)在征求意見后，讓同學(xué)們自己制作白花，中間用一朵大白花，周圍用53朵小白花扎成一個(gè)花圈，代表全班同學(xué)的心意，送給故去的李楠媽媽。李楠在葬禮的第二天回到教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)課桌里裝滿了慰問卡片?？粗ㄆ?，李楠熱淚盈眶，并下定決心振作起來，堅(jiān)強(qiáng)快樂地生活。結(jié)合新課改相關(guān)知識(shí)分析此案例。答案：
      (1)新課改倡導(dǎo)“以人為本，以人和諧發(fā)展為本”的教育理念；
      (2)在教育教學(xué)中，教師要以生為本，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，使教育過程成為學(xué)生培養(yǎng)高尚情感和豐富文化知識(shí)的人生體驗(yàn)；（3)教師要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和人格養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展與終身發(fā)展的能力。
      9試述終身教育思想及其對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的影響。答：
      (1)終身教育理念和理論是二戰(zhàn)后在成人教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的。終身教育強(qiáng)調(diào)人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生，它是對(duì)過去將人的一生截然分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段觀念的否定。終身教育貫穿于整個(gè)教育過程和教育形式中。
      (2)教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而形成的一種教育思想和教育制度。
      (2)教師專業(yè)化是指教師個(gè)人成長(zhǎng)為教學(xué)專業(yè)人員并且在教學(xué)中越來越成熟的轉(zhuǎn)變過程。也就是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過終身訓(xùn)練，獲得教育專業(yè)的知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，有一定的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的成長(zhǎng)過程。
      (3)受終身教育思想的影響，教師專業(yè)化發(fā)展的過程實(shí)質(zhì)上就是其終身學(xué)習(xí)的過程。教師專業(yè)發(fā)展主要是不斷提高自己的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)。
      10案例分析（15分）
      課與課之間，大家習(xí)慣稱為“課間”，請(qǐng)看兩則課間文化：(1)跳皮筋念白（語(yǔ)文版）
      春姑娘來了，春和景明，春光明媚；夏姐姐來了，驕陽(yáng)似火，夏日炎炎；秋婆婆來了，秋高氣爽，天高云淡；冬爺爺來了，冰天雪地，大雪紛飛。(2)跳皮筋念白（數(shù)學(xué)版）
      一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿，撲通一聲跳下水；兩只青蛙兩張嘴，四只眼睛八條腿，撲通兩聲跳下水?-結(jié)合相關(guān)教育理論分析此案例。
      (1)課間的設(shè)置是為了滿足學(xué)生心理和生理的需要，是為了調(diào)節(jié)學(xué)生的身體狀態(tài)和精神面貌，促使他們更好地成長(zhǎng)學(xué)習(xí)與發(fā)展；
      (2)課間文化多由學(xué)生自發(fā)生成，體現(xiàn)著兒童的規(guī)則意識(shí)、公平意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；(3)課間文化作為一項(xiàng)寶貴的課程資源，它的開發(fā)需要教師的介入，需要學(xué)科的滲透，需要學(xué)生之間的互動(dòng)，教師應(yīng)是課間文化的關(guān)注者和現(xiàn)行開發(fā)者。11試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā)，論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性
      答案(1)班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。
      (2)班級(jí)授課制的基本特征：以“班”為人員單位；以“課時(shí)”為單位；以“課”為活動(dòng)單位。
      (3)其優(yōu)點(diǎn)在于：有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
      (4)但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
      (5)我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，師資力量不夠等因素，使得班級(jí)規(guī)模過大，這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。12分析課堂教學(xué)的利與弊，并提出改進(jìn)方法。
      1課堂教學(xué)即班級(jí)授課制，它是最為常見的一種教學(xué)組織形式。
      2班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。
      3班級(jí)授課制的基本特征：以“班”為人員單位；以“課時(shí)”為單位；以“課”為活動(dòng)單位。
      4其優(yōu)點(diǎn)在于：有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
      5但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛
      力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
      6在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，為了克服班級(jí)授課制的缺點(diǎn)可以采取兩種措施：（1）實(shí)行小班化教學(xué)（2）采取班級(jí)內(nèi)分組教學(xué)。
      這兩種方法在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。13案例分析題(20分)在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉(cāng)庫(kù)，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請(qǐng)問小方和小明的回答如何?你更欣賞哪種回答?為什么?請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。
      小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
      解析：發(fā)散思維有三個(gè)指標(biāo)：
      (1)流暢性，指發(fā)散思維的量。單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散的量越多，流暢性越好；
      (2)變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；
      (3)獨(dú)創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。
      例如，讓學(xué)生說出“紅磚”都有哪些用途，學(xué)生可能回答：蓋房子，筑墻，砌臺(tái)階，修路，當(dāng)錘子，當(dāng)武器，壓紙，作畫寫字，磨紅粉當(dāng)顏料，練功，墊東西，吸水??在有限的時(shí)間內(nèi)，提供的數(shù)量越多，說明思維的流暢性越好；能說出不同的用途，說明變通性好；說出的用途是別人沒有說出的、新異的、獨(dú)特的，說明具有獨(dú)創(chuàng)性。發(fā)散思維的這三個(gè)特點(diǎn)有助于人消除思維定勢(shì)和功能固著等消極影響，順利地解決創(chuàng)造性問題。14案例分析題(20分)某中學(xué)的班主任王老師通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是未來社會(huì)生存的第一需要，于是，他在自己的管轄班級(jí)進(jìn)行了一些教學(xué)改革與實(shí)踐，在班級(jí)大力倡導(dǎo)“學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法要比其單純獲得一些知識(shí)更重要、更受用”的理念，開設(shè)專題講座，從理論上反復(fù)全面地講述各種學(xué)習(xí)方法，并對(duì)學(xué)習(xí)方法講座的學(xué)習(xí)進(jìn)行理論考試。一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，這個(gè)班的同學(xué)對(duì)于各種學(xué)習(xí)方法，能夠倒背如流，但整個(gè)班級(jí)的各門課程的考試成績(jī)不僅沒有提高，而且部分學(xué)生的在一些事實(shí)性知識(shí)較多的課程比如歷史課的學(xué)習(xí)方面還出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的教育心理學(xué)知識(shí)，對(duì)王老師的教學(xué)改革與實(shí)踐進(jìn)行分析。并談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問題的做法。[解析]
      1．班主任王老師認(rèn)識(shí)到并倡導(dǎo)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性”，以及給學(xué)生講述學(xué)習(xí)方法都是正確的，但是王老師在學(xué)習(xí)方法的教學(xué)上卻存在問題。
      2．學(xué)習(xí)方法屬于策略性知識(shí)或程序性知識(shí)的范疇，它不是光從“理論”上“教”或通過“考試”就能教會(huì)的。
      3．對(duì)于學(xué)習(xí)方法這種策略性知識(shí)或程序性知識(shí)的教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中采用學(xué)科滲透式教學(xué)和學(xué)習(xí)策略的專門訓(xùn)練的方式效果更佳。
      給王老師的建議：根據(jù)不同的課程知識(shí)的學(xué)習(xí)提供不同的學(xué)習(xí)方法供學(xué)生取
      用；根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異提供不同的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量與成績(jī)。15案例分析題(20分)
      課堂上有位學(xué)生指出老師對(duì)某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂不能發(fā)現(xiàn)問題，不能主動(dòng)回答問題了。
      請(qǐng)你通過實(shí)例分析、評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則?
      [解析]該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，一棒喝退，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。16案例分析題(20分)某班上語(yǔ)文課，課文內(nèi)容是講沙漠中的駱駝。當(dāng)教師講到“駱駝的嗅覺很靈敏，幾十里外的水源，它都能嗅到??”時(shí)，小顏同學(xué)提出一個(gè)問題：“水是一種無色無味的液體，駱駝怎么能‘嗅到’呢?”其他同學(xué)也紛紛議論起來??
      如果是你執(zhí)教，你會(huì)怎么完成這節(jié)課的教學(xué)呢?請(qǐng)按照教學(xué)原則和教學(xué)方法的相關(guān)理論談?wù)勀愕淖龇?。解析：運(yùn)用啟發(fā)性原則和談話法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水在太陽(yáng)蒸發(fā)下化為水蒸汽飄浮在風(fēng)中，有水汽的空氣要比沙漠中干燥的空氣要和濕潤(rùn)，駱駝的嗅覺相對(duì)敏感，在比較中知道水汽的存在，并沿著水汽飄來的方向找到水源。17案例分析（15分）
      我們班的王冰嗓門大，又不拘小節(jié)，經(jīng)常在宿舍熄燈后還滔滔不絕地發(fā)表高見，惹來室友的不滿。晨會(huì)課上，我對(duì)王冰說：“王冰，你知道嗎？你們宿舍所有人都愛聽你唱獨(dú)角戲，比聽帕瓦羅蒂唱歌還過癮，真可謂余音繞梁，三月不知肉味。”全班同學(xué)一陣大笑，王冰紅著臉站起來說：“老師，我違反了宿舍管理?xiàng)l例，影響了其他同學(xué)的休息，對(duì)不起，請(qǐng)同學(xué)原諒，今后我一定改正?！?結(jié)合教師教育技能的相關(guān)理論分析此案例。
      答案：教師的語(yǔ)言，不僅是教學(xué)的語(yǔ)言，更應(yīng)是教育的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言的藝術(shù)水平直接影響到調(diào)適學(xué)生心理、處理偶發(fā)事件效果的好壞。教師應(yīng)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，用委婉的語(yǔ)言代替直白的批評(píng)，善意地揭露出學(xué)生思想行為中的錯(cuò)誤，點(diǎn)撥和提醒學(xué)生注意，讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟到自身的不當(dāng)言行，提高認(rèn)識(shí)。
      18、案例分析(15分)在生物課上，老師問：“雞蛋為什么會(huì)孵出小雞？”學(xué)生答：“因?yàn)殡u蛋是生的。”老師說：“廢話！雞蛋是熟的你還不把它給吃了！” 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的教育教學(xué)原理分析此案例。答案：
      (1)在組織教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要尊重學(xué)生的感覺和感受；
      (2)在教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，尊重學(xué)生的選擇；(3)在教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性答案。19案例分析
      沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言
      知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。問題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些評(píng)語(yǔ)有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？
      答案：黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評(píng)語(yǔ)以平靜的語(yǔ)氣，力求寫出這個(gè)人來，遵循了以下三個(gè)原則：（1）寫給學(xué)生看。（2）寫出這個(gè)人。（3）寫這個(gè)人的新起點(diǎn)。
      給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵(lì)的方式與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績(jī)表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識(shí)自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。
      20四案例分析
      1宋王安石寫過《傷仲永》，說江西有個(gè)叫方仲永的少年，5歲能詩(shī)，但后來由于父親沒有能及時(shí)教育，使他到了十二三歲時(shí)寫的詩(shī)都不如從前了，到20歲，則泯然眾人矣。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)原理分析此案例。答案：
      1影響人發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)，環(huán)境，教育，成熟和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。（1）遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的生理基礎(chǔ)（2）環(huán)境是人發(fā)展的外部條件（3）教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用
      （4）成熟制約著身心發(fā)展的特點(diǎn)和程度
      （5）個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從可能的狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
      2方仲永的案例說明
      （1）遺傳素質(zhì)好的人，如果離開了后天的環(huán)境，教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性，是不能得到很好的發(fā)展的。
      （2）人的知識(shí)，才能，思想，品德，觀點(diǎn)，性格都是在后天的環(huán)境中通過教育的影響和個(gè)人的主觀努力而逐漸形成的。（3）如果離開了后天的環(huán)境，教育和個(gè)體的主觀努力，遺傳素質(zhì)所給予人發(fā)展的可能性變不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
      2有兩位老師同教“機(jī)器”這一概念，一位老師在甲班說，電動(dòng)機(jī)、拖拉機(jī)、織布機(jī)等都是機(jī)器。另一位教師在乙班說，機(jī)器有是那個(gè)要素，一是人為的構(gòu)建組合體，二是構(gòu)件之間具有明確的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，三是能代替人做功或轉(zhuǎn)換力能。課后檢查：鐘表是不是機(jī)器?甲班學(xué)生說：“不知道，老師沒講?！币野嗟膶W(xué)生說:“鐘表不是機(jī)器，它不能動(dòng)?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的教育原理分析這一案例。3生物課上，老師問：“雞蛋為什么會(huì)孵出小雞？”學(xué)生答，因?yàn)殡u蛋是生的。老師說，廢話，雞蛋是熟的你還不把它吃了！請(qǐng)用“學(xué)生主體性與教育”的原理分析此案例 21作文
      以《我的教師觀》為題寫一篇議論文，要求： 1不少于800字2論點(diǎn)鮮明，有說服力
      3文章有邏輯效果4論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)
      22論述題（10分）
      個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)這些規(guī)律，促進(jìn)個(gè)體身心全面和諧地發(fā)展？
      （1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一發(fā)展過程中，其整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序性。這就要求教育工作要循序漸進(jìn)，一切知識(shí)技能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng)，都要遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低到高的順序，既不能拔苗助長(zhǎng)，也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展。
      （2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段進(jìn)行著有規(guī)律的更替，在前一個(gè)階段內(nèi)準(zhǔn)備了向后一個(gè)階段的過渡。每一發(fā)展階段，經(jīng)歷著一定的時(shí)間，在這一階段內(nèi)，其身心發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，這種發(fā)展就由量變到質(zhì)變，從而使其身心發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。這就要求教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段地進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法上不能搞“一刀切”，也不能人為地將各個(gè)階段截然分開，要注意各階段的銜接和引渡工作。
      （3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢，在發(fā)展過程中表現(xiàn)出一種不平衡性。因此，教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最好的效果。
      （4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。從生理方面來看，如果機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失以后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。因此，教育者要能夠面向全體學(xué)生，特別是生理或心理機(jī)能發(fā)生障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生，幫助他們樹立起堅(jiān)定的信心。還要掌握科學(xué)的教育方法，特別是要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
      （5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。由于性別、遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、主觀努力等方面的不同，導(dǎo)致個(gè)體之間必然會(huì)出現(xiàn)一定的差異性。在教育工作中，教育者不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的共同特征，還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，有的放矢。
      23案例分析
      青年教師小王一心想提高教學(xué)水平，他主動(dòng)向特級(jí)教師李老師學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟班聽課。小王上課時(shí)，盡管課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、甚至教學(xué)語(yǔ)言都與李老師相仿，但教學(xué)效果就是不佳。
      小王的努力并沒有收到預(yù)期的效果，為什么？
      答：小王的努力并沒有受到預(yù)期效果，主要是小王在“如何促進(jìn)自我成長(zhǎng)”這一問題上與新課程理念不符合，他關(guān)注了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法，教學(xué)語(yǔ)言，但忽視了教學(xué)過程中學(xué)生的存在，是一種目中無人的教育。
      小王一味模仿特級(jí)教師，沒有做到完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力，新課程要求教師要有內(nèi)在的個(gè)人魅力。
      小王注重了模仿，忽視了自己的教學(xué)反思。
      24如何更好地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ［答案要點(diǎn)］
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。
      （1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。
      教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。
      （2）培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。
      首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會(huì)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。（3）創(chuàng)造問題情境，激發(fā)學(xué)生探求興趣 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望是在一定情境中發(fā)生的，但并非所有的情境都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起推動(dòng)作用，只有那些帶有探索因素的問題性情境，才能具有強(qiáng)大的吸引力，才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起到強(qiáng)烈的激發(fā)作用。
      所謂問題性的情境，就是把那些不知與知、淺知與深知之類的需要學(xué)生解決的矛盾問題帶到一定的情境如課堂作業(yè)、課外活動(dòng)等之中。一般來說，這些問題具有一定的難度，對(duì)學(xué)生來說既是他們力所能及的而又一跳，夠得著”。過難、過易的問題均會(huì)使人失去興趣。（4）.適當(dāng)?shù)亟M織競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)
      好勝心強(qiáng)、不甘落后是青少年兒童共同的心理特征，競(jìng)賽正是利用了青少年這一心理特征而成為激發(fā)學(xué)生外在動(dòng)機(jī)形成的最有效手段之一。組織得好的競(jìng)賽不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且有助于培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、勇于登攀、榮譽(yù)感等好的思想品德；不僅能夠有效地形成學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)，而且能夠作為一種鼓勵(lì)進(jìn)取、反對(duì)懈怠的誘因去調(diào)動(dòng)學(xué)生尚處于萌芽狀態(tài)的各種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并使之活躍和強(qiáng)烈起來。（5）善于運(yùn)用反饋原理，不斷地強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
      來自教師的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的種種信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起著重要的激勵(lì)和強(qiáng)化作用。它不僅使學(xué)生從反饋的信息中看到自己的進(jìn)步，從而使自己的學(xué)習(xí)興趣和愿望得到加強(qiáng)，而且又能從中了解到自己學(xué)習(xí)上的弱點(diǎn)和不足，從而調(diào)動(dòng)克服缺點(diǎn)、為爭(zhēng)取更好成績(jī)而努力的積極性
      （6）通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)起到很好的效果。此外，教師自己對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度，也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。25新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式
      (一)探究性學(xué)習(xí)
      作為一種學(xué)習(xí)方式，“探究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。
      (二)合作學(xué)習(xí)
      合作學(xué)習(xí)是指促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。
      (三)自主學(xué)習(xí)
      所謂自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有主體意識(shí)和自主意識(shí)，不斷激發(fā)自己的學(xué)習(xí)激情或積極性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的一種學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)方式。
      26《學(xué)記》中有這樣兩句話：“君子之教，喻也”；“倒而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。解析：《學(xué)記》中這兩句話主要體現(xiàn)了教師的教學(xué)觀。
      反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)；主張開到學(xué)生但不要牽著學(xué)生走，尊重學(xué)生；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求但不要使學(xué)生灰心；指出解決問題的路徑但不提供現(xiàn)成 的答案。（闡釋出自己的獨(dú)特見解可酌情加分）
      27榮獲2003年全國(guó)“十杰教師”稱號(hào)的朱兆林，曾教過一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生，曾帶著自己的足球隊(duì)偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球：曾為了保護(hù)“小同學(xué)”??—一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。告別老師時(shí)，趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動(dòng)情地說：“朱老師，收下。您不是說我能當(dāng)將軍嗎？等我得了軍功章，再拿它換這支筆好不好？”結(jié)合這個(gè)事例，談?wù)勛约簩?duì)素質(zhì)教育的理解？
      答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的特征之一是全面發(fā)展，即使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。朱老師重視全體學(xué)生的發(fā)展，對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，對(duì)所謂的“差生”和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生平等對(duì)待；特征之二是全面發(fā)展和和諧發(fā)展，朱老師并不單純看待趙寧的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)趙寧的閃光點(diǎn)，以此為突破口，并加以鼓勵(lì)，激發(fā)趙寧潛能的發(fā)展和各種素質(zhì)的提高；特點(diǎn)之三是主動(dòng)發(fā)展和充分發(fā)展，朱老師以各種方法促進(jìn)趙寧的主動(dòng)發(fā)展，提高自身素質(zhì)，達(dá)到了自身潛能的最大發(fā)展，同時(shí)符合可持續(xù)發(fā)展，案例中最后材料說明趙寧的未來的潛能將得到進(jìn)一步發(fā)展?？傊炖蠋熥鹬亟逃虒W(xué)規(guī)律，重視素質(zhì)教育，使學(xué)生得到全面發(fā)展。
      28“多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多出一批人才?！闭勥@種觀念看法。答：這種觀點(diǎn)是真確的，是科學(xué)的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。
      首先，加德納“多元智力學(xué)說”為多元評(píng)價(jià)提供了理論依據(jù)，每個(gè)學(xué)生都有不同程度的存在九種智力因素，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只重視智育，現(xiàn)代評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，不僅僅關(guān)注智育，還關(guān)注學(xué)生多種技能、多種智力、過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀念的形成，因此不能用一把尺子去衡量所有的學(xué)生。其次，這種評(píng)價(jià)觀念體現(xiàn)了重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生是發(fā)展中的人，具有廣闊的發(fā)展空間，過早地用單一評(píng)價(jià)尺子評(píng)價(jià)學(xué)生，如簡(jiǎn)單地根據(jù)學(xué)生的成績(jī)把學(xué)生評(píng)為好學(xué)生和壞學(xué)生，就否定了學(xué)生的發(fā)展，不利于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。
      再者，這種批評(píng)價(jià)觀念體現(xiàn)了尊重學(xué)生的理念。學(xué)生個(gè)體發(fā)展存在差異性，這種評(píng)價(jià)方法尊重了學(xué)生的差異性，能夠使學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，可能多出一批各有所長(zhǎng)的學(xué)生。29．試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。
      答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括：一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動(dòng)發(fā)展；四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過教學(xué)改革，使學(xué)生在掌握大量知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性，使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)。（答題注意事項(xiàng)：論述題一不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。
      第二篇：河北省特崗教師考試試題
      2011年河北省農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位招聘考試
      試卷及參考答案
      （滿分 120分）
      一、單選：（計(jì)15分，每小題1分）
      1、在我國(guó)，一般認(rèn)為“教育”一詞源于“得天下英才而教育之，三樂也”，其出于（）
      A、《論語(yǔ)》
      B、《孟子》
      C、《學(xué)記》
      D、《說文解字》 答案：B 解析：《孟子﹒盡心上》：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
      2、《學(xué)記》中“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A、循序漸進(jìn)
      B、因材施教
      C、啟發(fā)性
      D、鞏固性 答案：A 解析：《禮記.學(xué)記》中有“不陵節(jié)而施謂之孫”，意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育，叫做合乎順序。
      青少年身心發(fā)展的順序性是指青少年的身心發(fā)展是一個(gè)不間斷的從量變到質(zhì)變、由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的有序過程。不僅整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序性，身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。人的發(fā)展的這種順序性，是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。教育工作必須遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，不能“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”。無論是知識(shí)技能的傳授，還是思想品德的培養(yǎng)，都必須著由具體到抽象、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低級(jí)到高級(jí)等順序逐漸地進(jìn)行。
      3、在一學(xué)期結(jié)束后，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，這種測(cè)驗(yàn)叫做（）
      A、形成性測(cè)驗(yàn)
      B、描述性測(cè)驗(yàn)
      C、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)
      D、診斷性測(cè)驗(yàn) 答案：C 解析：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中使用的一種教學(xué)評(píng)價(jià)，主要用于監(jiān)控、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和提高教學(xué)質(zhì)量，它強(qiáng)調(diào)的是改進(jìn)教學(xué)，而不是給學(xué)生評(píng)定等級(jí)。
      診斷性評(píng)價(jià)主要用來探察學(xué)生進(jìn)行新內(nèi)容學(xué)習(xí)前的知識(shí)、能力準(zhǔn)備情況，以便制定合適的教育方案，或者用來探察教學(xué)過程中存在的問題，以便及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。
      總結(jié)性評(píng)價(jià)又稱“事后評(píng)價(jià)”，是在系統(tǒng)的教學(xué)過程結(jié)束之后，對(duì)學(xué)生 1 的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)。通常的期末考試、畢業(yè)考試或會(huì)考都屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)的基本功能是評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)等級(jí)，展示學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成果。
      4、一些事例顯示，對(duì)“狼孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不是很成功，這表明人的發(fā)展具有（）。
      A、順序性
      B、可逆性
      C、模仿性
      D、關(guān)鍵期 答案：D 解析：腦科學(xué)的研究表明，在人腦的發(fā)育中存在“關(guān)鍵期”，即人在發(fā)展過程中，某一方面在某一階段發(fā)展得比較快，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)個(gè)人就影響很小甚至沒有影響。比如，3歲前是動(dòng)作發(fā)展的“關(guān)鍵期”，1—3歲是語(yǔ)言發(fā)展的“關(guān)鍵期”，4歲左右是感知圖形的“關(guān)鍵期”。因此，兒童教育要抓住關(guān)鍵期這一有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)教育，而對(duì)“狼孩”的補(bǔ)救教育都不是很成功的現(xiàn)象就證明了人的發(fā)展存在關(guān)鍵期。
      5、在教育工作中，試圖讓小學(xué)低年級(jí)學(xué)生像高年級(jí)學(xué)生一樣聽報(bào)告、搞活動(dòng)、發(fā)表感想，這實(shí)際上忽視了兒童身心發(fā)展的（）。
      A、順序性
      B、階段性
      C、個(gè)別差異性
      D、不平衡性 答案：B 解析：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律體現(xiàn)在五個(gè)方面：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。青少年身心發(fā)展的階段性是指兒童在一定的年齡階段，生理與心理方面會(huì)出現(xiàn)某些一般的、典型的、本質(zhì)的特征，即兒童心理發(fā)展的年齡特征。根據(jù)這些特征，可以把兒童的發(fā)展劃分為不同的階段。由于青少年身心發(fā)展在不同年齡階段具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn)，因此教育工作要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，分段實(shí)施，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育手段和方法，不能搞“一刀切”，必須根據(jù)不同階段、不同學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)施以相應(yīng)的分段教育。
      6、教學(xué)和智育是（）
      A、同一關(guān)系
      B、因果關(guān)系
      C、隸屬關(guān)系
      D、交叉關(guān)系 答案：D 解析：智育與教學(xué)是一個(gè)交叉概念，它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。智育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本途徑。智育主要是通過教學(xué)進(jìn)行，但教學(xué)卻不是智育實(shí)現(xiàn)的唯一途徑，也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能實(shí)現(xiàn)；教學(xué)要完成智育任務(wù)，但是智育卻不是教學(xué)的唯一任務(wù)，教學(xué)也要完成德育、體育、美育、勞動(dòng)教育的任務(wù)。將教學(xué) 2 等同于智育，容易導(dǎo)致對(duì)智育的途徑與教學(xué)功能產(chǎn)生狹窄化甚至是唯一化的片面認(rèn)識(shí)。
      7、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）。
      A、膽汁質(zhì)
      B、多血質(zhì)
      C、抑郁質(zhì)
      D、粘液質(zhì) 答案：C 解析：（1）膽汁質(zhì)：精力旺盛、表里如
      一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。（2）多血質(zhì)：以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉為特征。（3）粘液質(zhì)：穩(wěn)重，但靈活性不足；踏實(shí)，但有些死板；沉著冷靜，但缺乏生氣。（4）抑郁質(zhì)：敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行為緩慢為特征。兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)。
      8、下列心理現(xiàn)象中，屬于學(xué)習(xí)的是（）。
      A、近朱者赤，近墨者黑
      B、運(yùn)動(dòng)員吃興奮劑提高成績(jī) C、成人每天按時(shí)吃飯睡覺
      D、兒童進(jìn)入青春期以后變聲 答案：A 解析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。其它三項(xiàng)的行為屬于日常生活習(xí)慣或生理變化，沒有通過練習(xí)產(chǎn)生，也不是持久變化。只有選項(xiàng)A符合題意。
      9、當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他（她）的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱作（）。
      A、寬大效應(yīng)
      B、暈輪效應(yīng)
      C、羅森塔爾效應(yīng)
      D、刻板印象 答案：B 解析：個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)，這種心理傾向叫寬大效應(yīng)。暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其它品質(zhì)的現(xiàn)象。這種強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn)，就像月亮形成的光環(huán)一樣，向周圍彌漫、擴(kuò)散，從掩蓋了其他品質(zhì)或特點(diǎn)，所以其也被形象地稱為光環(huán)效應(yīng)。定型化效應(yīng)是指?jìng)€(gè)人受社會(huì)影響而對(duì)某些人或事持穩(wěn)定不變的看法。教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。教師的預(yù)言似乎自動(dòng)地應(yīng)驗(yàn)了。這一效應(yīng)稱作羅森塔爾效應(yīng)。
      10、“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是（）。
      A、創(chuàng)造法
      B、學(xué)習(xí)遷移
      C、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法
      D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案：B  3 解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象，廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中，平時(shí)所說的“舉一反三”、“觸類旁通”等即是典型的遷移形式，都是指先前學(xué)習(xí)對(duì)以后學(xué)習(xí)的促進(jìn)，通過遷移，各種經(jīng)驗(yàn)得以溝通，經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)得以整合。
      11、皮亞杰所劃分的認(rèn)知發(fā)展階段中，11—15歲屬于（）階段。A、感知運(yùn)算
      B、前運(yùn)算
      C、具體運(yùn)算
      D、形式運(yùn)算 答案：D 解析：皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。（0—2歲）為感知運(yùn)動(dòng)階段；（2—7歲）前運(yùn)算階段；（7—11）歲為具體運(yùn)算階段；（11—15歲）為形式運(yùn)算階段。
      12、新課程的課程價(jià)值觀是（）。
      A、以學(xué)生發(fā)展為本
      B、科學(xué)與人文交融
      C、回歸生活世界
      D、民主化 答案：A 解析：新課程的基本價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這意味著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系必須走出目標(biāo)單
      一、過程僵化、方式機(jī)械的“培養(yǎng)模式”，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展，培養(yǎng)出豐富多彩的人格。這是我國(guó)素質(zhì)教育課程體系的根本要求。
      13、義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國(guó)家與社會(huì)有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育，家長(zhǎng)有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和（）。
      A、學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育 B、適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育 C、公共機(jī)構(gòu)有對(duì)適齡兒童開放并教育的義務(wù) D、企事業(yè)單位和個(gè)人不得雇傭?qū)W齡兒童 答案：B 解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四條規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?！币虼耍x務(wù)教育的基本內(nèi)涵也包括了適齡兒童的義務(wù)，即適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育。14、2008年，我國(guó)高等教育的入學(xué)率為23.3%。根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁·特羅的觀點(diǎn)，我國(guó)高等教育處于（）。
      A、精英階段
      B、大眾化階段
      C、普及化階段
      D、全民化階段 答案：B 解析：根據(jù)馬丁·特羅的理論，高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬于精英教育階段，毛入學(xué)率大于15%小于50%為大眾化階段，毛入學(xué)率大于50%的為普及化階段。
      15、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020）》中提出要提高國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例，2012年達(dá)到（）。
      A、3%
      B、2.5%
      C、4%
      D、4.5% 答案：D 解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020年）》明確提出，提高國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例，2012年達(dá)到4%。
      二、判斷題（共10道小題，每小題1分，計(jì)10分）
      1、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑。開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。錯(cuò)誤?！秾W(xué)記》中這句話的意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走；要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們；要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門徑，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。這種教學(xué)思想體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。
      2、所有教學(xué)活動(dòng)中都滲透著德育。
      正確。這正是符合了德國(guó)教育家赫爾巴特的“教育性教學(xué)”的思想。學(xué)校德育工作不僅僅是政教處、班主任、政治老師的事，所有的學(xué)科教學(xué)中都滲透著德育，在教師備課的教學(xué)目標(biāo)中都注明了知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)和情感目標(biāo)，將德育目標(biāo)融化在一切教學(xué)活動(dòng)中。
      3、新課程改革要求中小學(xué)生要打好基礎(chǔ)，即要學(xué)好主要學(xué)科（如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)）。
      錯(cuò)誤。新課程改革要求中小學(xué)生要打好基礎(chǔ)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅是學(xué)好主要學(xué)科。
      4、課程標(biāo)準(zhǔn)就是原來所說的教學(xué)大綱。
      錯(cuò)誤。教學(xué)大綱顧名思義是各學(xué)科教學(xué)工作的綱領(lǐng)性文件，它以綱要形式規(guī)定了課程的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)、技能的范圍、深度與體系結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的基本要求。基于我國(guó)‘教學(xué)大綱’的種種弊端以及新課程改革所倡導(dǎo)的基本理念及改革目標(biāo)，新課程改革中以“課程標(biāo)準(zhǔn)”代替了以前的“教學(xué)大綱”，課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述得更詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。
      他們之間是有區(qū)別的，主要是從以下幾個(gè)方面：（1）課程內(nèi)涵的變化。（2）教學(xué)目的的變化。（3）教學(xué)指向的變化。（4）教學(xué)評(píng)價(jià)的變化。
      5、教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該以學(xué)生為中心。
      正確。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”的教學(xué)理念。教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該以學(xué)生為中心。
      6、加德納認(rèn)為在多元智能結(jié)構(gòu)中各種智能的地位是不平等的。
      錯(cuò)誤。加德納的多元智能理論認(rèn)為：人類智能是多元化而非單一的，主要由言語(yǔ)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、肢體動(dòng)覺智能、音樂節(jié)奏智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、關(guān)于自然的智能、存在智能組成，每個(gè)人都不同的智能優(yōu)勢(shì)組合。個(gè)體所具有的智能只有優(yōu)勢(shì)之別，并無優(yōu)劣之分。九種智能都處于相同的地位，沒有主次之分，但長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將語(yǔ)言智能與數(shù)學(xué)邏輯智能放在核心位置，這顯然不正確。
      7、布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。
      正確。布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度，將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。
      8、布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。
      正確。布魯納認(rèn)為每一門學(xué)科中都存在著某些廣泛和強(qiáng)有力的適應(yīng)性 觀念，這些觀念形成學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。它們不僅能解釋這門學(xué)科中某些特定的事物，而且能反映出這門學(xué)科中的一般事物。學(xué)生一旦獲得這種觀念，就能夠理解事物是如何相互關(guān)聯(lián)的，能夠不斷地?cái)U(kuò)大和加深知識(shí)。他所指的學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)指能反映這一學(xué)科基本觀念的概念、原理及其關(guān)聯(lián)以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)和探究該學(xué)科的基本態(tài)度與方法。
      9、人格障礙是后天教養(yǎng)的結(jié)果。
      錯(cuò)誤。人格障礙是多種原因綜合的結(jié)果，如生理遺傳因素、病理生理因素、后天社會(huì)環(huán)境和社會(huì)因素。兒童期是人格障礙形成的高發(fā)期，該時(shí)期的家庭教育、父母的養(yǎng)育方式是形成人格障礙的重要原因。但是不能因此否定遺傳因素的作用。
      10、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)并完成義務(wù)教育。
      錯(cuò)誤。我國(guó)《義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共6道小題，每小題5分，共30分）
      1、簡(jiǎn)述班級(jí)管理工作的基本內(nèi)容。
      班級(jí)管理就是班主任和教師通過對(duì)班級(jí)教育條件的理順，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，建?gòu)良好的班集體，從而有效地推進(jìn)有計(jì)劃的教育行為的過程。主要包括以下內(nèi)容：
      （1）.班級(jí)組織建設(shè) ：包括班級(jí)組織的設(shè)計(jì)；指導(dǎo)班級(jí)建設(shè)；發(fā)揮好班集體的教育作用。
      （2）.班級(jí)制度管理
      （3）.班級(jí)教學(xué)管理：包括明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)；建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序；建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
      （4）.班級(jí)活動(dòng)管理
      2、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及其教育意義
      前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程，教學(xué)應(yīng)該著眼于最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，使學(xué)生超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
      3、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次論的主要觀點(diǎn)
      馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。
      五種需要可以分為兩級(jí)，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于低一級(jí)的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是高級(jí)需要，他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的，人人都有需要，某層需要獲得滿足后，另一層需要才出現(xiàn)。
      4、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐課的主要內(nèi)容 在我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程體系中，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門與各學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的新課程。是指在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際，7 體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
      其內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)、信息技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)教育等內(nèi)容。除了這些指定領(lǐng)域外，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程還包括大量非指定領(lǐng)域，如班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)（科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等）、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等。
      5、簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。（1）愛國(guó)守法。（2）敬業(yè)奉獻(xiàn)。
      （3）熱愛學(xué)生。（4）教書育人。（5）為人師表。
      （6）終身學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
      6、教師專業(yè)發(fā)展的基本內(nèi)容。
      （1）專業(yè)理念，主要包括專業(yè)態(tài)度、教育理念和專業(yè)道德三個(gè)方面的內(nèi)容?！皩I(yè)態(tài)度”是教師對(duì)自己從事的職業(yè)所持有的基本態(tài)度；“教育理念”是指教師對(duì)教育事業(yè)所持有的理想和信念；“專業(yè)道德”是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中處理人際關(guān)系所要遵循的基本準(zhǔn)則和職業(yè)操守。
      （2）專業(yè)知識(shí)。a本體性知識(shí)（本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)；廣博的文化修養(yǎng)），b、條件性知識(shí)（教育學(xué)、心理學(xué)、各科教法），c、實(shí)踐性知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）。
      （3）專業(yè)能力。即教師在育人中所表現(xiàn)出來的教育教學(xué)能力的總和。教師的專業(yè)能力應(yīng)包括一般能力（智力）和特殊能力兩方面。教師在智力上必須達(dá)到一般水平，它是維持教師正常教學(xué)思維流暢的基本保障。教師特殊能力包括與教學(xué)實(shí)踐直接相關(guān)的特殊能力，如學(xué)科教學(xué)能力、交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、班級(jí)管理能力等。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，計(jì)20分）
      1、運(yùn)用所學(xué)原理，解釋下述材料所體現(xiàn)的不同的兒童發(fā)展觀，并提出自己的看法。
      墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變?；魻枺阂粌蛇z傳勝過一噸教育。
      桑代克：人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然因素。
      參考答案：
      （1）墨子的兒童發(fā)展觀屬于環(huán)境決定論。（2）霍爾的兒童發(fā)展觀屬于遺傳決定論。
      8（3）桑代克的兒童發(fā)展觀屬于多因素相互作用論。
      （4）環(huán)境決定論者片面夸大了環(huán)境和教育的作用，忽視了其他因素在人的身心發(fā)展中的作用，陷入了“機(jī)械唯物論”；遺傳決定論者片面強(qiáng)調(diào)遺傳素質(zhì)的作用，忽視其他因素在人的身心發(fā)展中的作用，陷入了唯心主義“先驗(yàn)論”。桑代克的多因素相互作用論雖然強(qiáng)調(diào)了遺傳、環(huán)境及教育的影響，但也忽視了個(gè)人的主觀努力等因素，因此也是失之偏頗的。
      （5）我認(rèn)為人的身心發(fā)展受到遺傳、環(huán)境、教育以及人的主觀能動(dòng)性四方面的影響，其中遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，環(huán)境和教育是影響人的身心發(fā)展的外部因素，個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以人的身心發(fā)展是這四個(gè)因素共同作用的結(jié)果，不應(yīng)相互割裂。
      2、分析論述下列課堂教學(xué)活動(dòng)采用的教學(xué)原則。教師：為什么說雞、鴨、豬是動(dòng)物？ 學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。
      教師：對(duì)嗎？蚯蚓不會(huì)叫，可它也是動(dòng)物啊！學(xué)生：蚯蚓會(huì)爬。會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。
      教師：魚不會(huì)爬，也不會(huì)走，只會(huì)在水里游泳；鳥會(huì)飛，可它們不是動(dòng)物嗎？
      學(xué)生：它們是動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng)，能活動(dòng)的生物叫做動(dòng)物。教師：對(duì)了，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。可是飛機(jī)會(huì)飛，它是不是動(dòng)物？ 學(xué)生：飛機(jī)自己不會(huì)飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動(dòng)物。
      教師：對(duì)了，能自己活動(dòng)的生物才是動(dòng)物。
      （資料來源：李秉德·教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，2001：82.）
      參考答案：
      （1）上述課堂教學(xué)活動(dòng)采用了教學(xué)的啟發(fā)性原則和鞏固性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。
      （2）在上述課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師并沒有直接給出動(dòng)物的定義，而是不斷提出具有啟發(fā)性的問題，提出與學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生矛盾的問題，形成一 9 條由問題（或問題組）構(gòu)成的教學(xué)主線，使學(xué)生進(jìn)入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過程。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“動(dòng)物”這一概念的理解，并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考、積極探索，最后讓學(xué)生掌握了“動(dòng)物”這一概念的本質(zhì)特征。
      五、案例分析題（本大題15分）
      2005年4月的一天，某中學(xué)化學(xué)教師張義正組織學(xué)生上實(shí)驗(yàn)課，其父突然從外地回來探望兒子并找到課堂上。張義隨即向?qū)W習(xí)委員交代了幾句便領(lǐng)其父回宿舍休息，等他安頓下父親匆忙趕回實(shí)驗(yàn)室時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生正亂作一團(tuán)。原來張義離開后，一實(shí)驗(yàn)小組的同學(xué)因爭(zhēng)著動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)碰翻了盛有硫酸的玻璃杯，造成三位同學(xué)被硫酸燒傷，其中一位因硫酸濺到眼皮上，造成輕度毀容。事發(fā)后，學(xué)生家長(zhǎng)找到學(xué)校要求賠償損失并追究張義的責(zé)任，而學(xué)校則以學(xué)生燒傷純屬自己違反實(shí)驗(yàn)規(guī)則所致，教師對(duì)此沒有責(zé)任為由，拒絕了家長(zhǎng)的要求。
      請(qǐng)分析：這是不是學(xué)校事故？若是學(xué)校事故，請(qǐng)回答此種事故的具體含義，并分析各方責(zé)任，給予正確的處理意見。
      參考答案：本案例是學(xué)校事故，具體是學(xué)生傷害事故。它的具體含義是：在學(xué)校實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng)或者學(xué)校的校外活動(dòng)中，以及在學(xué)校負(fù)有管理責(zé)任的校舍、場(chǎng)地和其他教育教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施內(nèi)發(fā)生的，造成在校學(xué)生人身?yè)p害后果的事故。
      根據(jù)我國(guó)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二章“事故與責(zé)任”的規(guī)定，“學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?！痹摪咐薪處煆埩x在上課期間擅自離開教室，且對(duì)可以預(yù)見的危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)沒有盡到告知責(zé)任，也沒有采取措施防止傷害事故發(fā)生。因此，教師張義應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任，碰翻玻璃杯的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
      同時(shí)，根據(jù)該辦法第二十七條規(guī)定，因?qū)W校教師或者其他工作人員在履行職務(wù)中的故意或者重大過失造成學(xué)生的傷害事故，學(xué)校予以賠償后，可以向有關(guān)責(zé)任人員追償。因此，在該案中，對(duì)于家長(zhǎng)的合理賠償要求，學(xué)校應(yīng)予以滿足。學(xué)校賠償后，可追究張義的責(zé)任并追償。
      六、寫作題（30分）請(qǐng)根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的短文，題目自擬，文體不限。學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
      ——《學(xué)記》
      解析：考生可以從自己對(duì)長(zhǎng)善救失的理解寫說明文、議論文，還可以寫教學(xué)敘事、案例來說明教師教學(xué)中長(zhǎng)善救失的重大作用。
      例文（議論文）：
      長(zhǎng)善救失與因材施教（由長(zhǎng)善救失想到的…）
      《學(xué)記》指出，學(xué)習(xí)者會(huì)經(jīng)常發(fā)生四種失誤，其根源在于心理上的問題，教育者必須要了解。有些學(xué)生浮躁，以至貪多，這樣會(huì)造成雖博而不精的失誤；有些學(xué)生拘謹(jǐn)，以至務(wù)求精深，這樣會(huì)造成雖精而不博的失誤；有些學(xué)生輕飄，以至務(wù)求速進(jìn)，這樣會(huì)造成雖長(zhǎng)進(jìn)卻膚淺的失誤；有些學(xué)生畏縮，遇到困難就停止不前，以至淺嘗輒止，這樣會(huì)造成半途而廢的失誤。這四種過失，心理狀態(tài)是不同的。為師之道，教師應(yīng)了解每一個(gè)學(xué)生，針對(duì)其存在的不同問題采取不同的措施。因此必須具備洞悉心靈的能力，并能全方位把握學(xué)生的所長(zhǎng)與所短、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，然后因材施教，幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。因此，《學(xué)記》總結(jié)的“教也者，長(zhǎng)善而救其失也”，就是現(xiàn)代教學(xué)論中的“因材施教（長(zhǎng)善救失）原則”。
      所謂因材施教，是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)人的才能品行獲得最佳的發(fā)展。這就要求我們：
      一、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。
      了解學(xué)生個(gè)別特點(diǎn)是做好因材施教的基礎(chǔ)。教師要留意觀察分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī)，有何興趣、愛好以及不足之處，然后有目的地因材施教。對(duì)反應(yīng)遲鈍的學(xué)生，要激勵(lì)他們積極進(jìn)行思考，勇于回答問題和進(jìn)行爭(zhēng)辯；對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生，要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè)，并嚴(yán)格要求他們注意精益求精；對(duì)語(yǔ)言表述缺乏條理的學(xué)生，要多讓他們?cè)谡n堂上作復(fù)述和發(fā)言，以克服其不足；對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，要多暗示、提醒、提問，培養(yǎng)他們的自控能力；對(duì)視、聽覺不好的學(xué)生，要照顧他們坐在比較適合的地 11 方；對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生，要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”，增加課業(yè)，對(duì)困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。
      二、辯證施教，化“失”為“善”，變短為長(zhǎng)。
      所謂“長(zhǎng)善”，就是發(fā)揚(yáng)某一類型學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。“救失”就是糾正其缺點(diǎn)。學(xué)生雖各有其缺點(diǎn)、偏差。但與此同時(shí)也會(huì)各有其優(yōu)點(diǎn)，教師的教學(xué)就應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。這樣缺點(diǎn)自會(huì)被克服的。辯證考慮，四類缺點(diǎn)也隱含著學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處，關(guān)鍵在于教師要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的潛力，第一類學(xué)生是興趣廣泛，學(xué)習(xí)效率高；第二類學(xué)生是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，認(rèn)真仔細(xì)；第三類學(xué)生是信心十足，進(jìn)度快；第四種是學(xué)習(xí)有追求興趣。教師要根據(jù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解，在教學(xué)中有針對(duì)性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式，而且還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略，也就是化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，變短處為長(zhǎng)處。在學(xué)習(xí)中真正實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)善救失”、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
      第三篇：中小學(xué)特崗教師考試試題及答案
      2012 中小學(xué)特崗教師體育專業(yè)考試試題及答案解析
      （三）一、填空（每空 1 分）112
      1、營(yíng)養(yǎng)素包括（）（、）（、）（、）（）、。）（、）（、）、2、為了保證身體健康和生長(zhǎng)發(fā)育的要求，每天所需要的食物包括（（）（、）。），更重要的是消除體內(nèi)的（）強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)才能充分利用（）的目的。）。
      3、減肥的目的不僅是降低（）,跟重要的是消除體內(nèi)的（）
      4、超過（）耗（）分鐘的（）來供給能量，從而達(dá)到消）、降低（5、為了使運(yùn)動(dòng)時(shí)間達(dá)到（持在（）分鐘以上，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要適當(dāng)，一般使運(yùn)動(dòng)后即刻的心率保）次/分鐘左右為宜。）（，）不是不吃不喝，相反一定要保證一）、（）（）和
      6、與運(yùn)動(dòng)同樣重要的就是（日三餐，而不能靠零食填飽肚子。在食物的選擇上要注意多吃（少吃（）和（）的食物。）。
      7、檢測(cè)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的簡(jiǎn)便方法是（）
      8（動(dòng)。（）是人體中非常重要的動(dòng)力器官，全身流動(dòng)的血液全靠（）每分鐘跳動(dòng)的次數(shù)叫（），它是（）為（）這個(gè)（）來推）功能的一種表現(xiàn)。）次/分，學(xué)齡前兒童
      9、脈率受年齡、性別的影響。成人安靜時(shí)的（為（）次/分。
      10、在確定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度時(shí)，可以用（（應(yīng)在（）沒有明顯的效果，大于（）之間，對(duì)應(yīng)的（）間接地表示（）（。）小于））則容易損害健康。所以適宜的（）應(yīng)在（）一般為（）。11、20 歲以下的青少年最高（能好的青少年，最高（-安靜）*65%+安靜時(shí)（）次/分，而經(jīng)常參加體育鍛煉、體）次/分。適宜的（）=（最高）可達(dá)到（）。
      12、判定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的大小從以下 2 個(gè)方面：一是（二是（13、意識(shí)的三劍客是（包括（）（、）（、））（、）（、）（、）。）次要品質(zhì)（））。良好的意志品質(zhì)
      14、不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可發(fā)展的意志品質(zhì)是
      一、中長(zhǎng)跑主要品質(zhì)（（）。）
      二、體操、射擊、田徑、舉重主要品質(zhì)（）
      三、武術(shù)、滑雪、跳水、摩托車只要品質(zhì)（四、球類運(yùn)動(dòng)主要品質(zhì)（）、（）（、）（、）、（）（、）。次要品質(zhì)（）次要品質(zhì)。（）次要品質(zhì)，（）（、）
      二、（）（、）、（）、（）（、）。）。）。）、15、田徑比賽中男子十項(xiàng)包括
      一、（（（）
      三、（）（、）（、）（、）（、）（二、）
      四、（）、（）（、）。女子七項(xiàng)全能包括
      一、）（三、）（、）（、）（、）、（）。少年男子（、）厘米。）。）、）。）
      16、你學(xué)習(xí)發(fā)展耐久跑能力為主的練習(xí)有（（）、（）舉例說明提高跑的技術(shù)輔助性練習(xí)有，（）（、）厘米，女子（）（、）。）（、）（、）欄高是（17、跨欄跑是由（欄高是（耐力的種類（18、人的健全，不單靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)（）。運(yùn)動(dòng)就其作用來說，幾乎可以代替任）。何藥物，但是世界上一切藥物并不能代替運(yùn)動(dòng)的作用（二、名詞解釋：每題 2 分 14
      1、什么 是耐力？
      2、什么是脈率（心率）？
      3、什么是平衡膳食/
      4、什么是營(yíng)養(yǎng)？
      5、什么是營(yíng)養(yǎng)素？
      6、什么是意志？
      7、體育目標(biāo)的設(shè)置？
      三、問答題；每題 3 分 15
      1、減肥的原則？
      2、脈率的測(cè)定方法？
      3、怎樣設(shè)置科學(xué)的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)？
      4、正確的跑姿是怎樣？
      5、耐久跑的動(dòng)作要領(lǐng)？
      四、簡(jiǎn)答題：每題 3 分 6
      1、怎樣提高耐久跑的能力/
      2、意志的自我鍛煉方法
      體育教師招聘理論試卷十五答案
      1、蛋白質(zhì)，脂類，碳水化合物 能量 礦物質(zhì)和維生素
      2、（谷物類）（蔬菜水果類）（動(dòng)物性食物類）（奶制品和豆制品）（油脂類）、、、、。
      3、（體重）（脂肪）。
      4、（30）（中低）（脂肪）（脂肪）（體重）
      5、（30）（130-170）
      6、（控制飲食）（控制飲食）（新鮮水果）（蔬菜）和（粗糧）（油膩、量）
      7、（測(cè)定脈搏
      8（心臟）。）（心率）心臟（））高熱（）（心臟）（馬達(dá)）（心臟 70-80）（80-90））（）（）（9、（脈率）（10、（（）（）（）（）。）（）
      11、（200 次/分）（70-80）（220 次/分）（）（運(yùn)動(dòng)脈率）（最 高脈率-安靜時(shí)脈率）（脈率）。
      12、（用晨起安靜脈率判斷運(yùn)動(dòng)負(fù)荷大?。ㄗ晕腋杏X法）
      13、（有意識(shí)）（有目的）（有計(jì)劃）（自覺性）（果斷性）（堅(jiān)韌性）（自制力）、、、、、。
      14、（堅(jiān)韌性）（自制力）（獨(dú)立性）（堅(jiān)韌性）（自制力）（果斷性）、獨(dú)立（主動(dòng)性）（勇敢）（果斷性）（堅(jiān)韌性）、獨(dú)立性）、（性）（自覺性）（勇敢、）（自制性）、。（果斷性）（、15、（100 米）（跳遠(yuǎn)）（鉛球）、、（跳高）（400 米）（110 米欄）、、（鐵餅）（撐桿跳高）（標(biāo)、、槍）1500 米）（（100 米欄）（跳高）（鉛球）200 米）（標(biāo)槍）、、（、（跳遠(yuǎn)）（800 米）、。
      16、（（）、（）。終點(diǎn)沖刺跑技術(shù)）（110）、（）、（）、（）、（），（）、17、（起跨至第一欄技術(shù)）（過欄技術(shù)）（欄間跑技術(shù)）（、、、米）（914）（100 米）（84）（一般耐力）（專項(xiàng)耐力）、。
      18、（二、名詞解釋：
      1、耐力：是指人體在盡可能長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行肌肉活動(dòng)的能力
      2、脈率是指每分鐘脈搏的次數(shù)
      3、平衡膳食是指膳食中所含的營(yíng)養(yǎng)素種類齊全、數(shù)量充足、比例適當(dāng)；膳食中所供給的營(yíng) 養(yǎng)素與機(jī)體的需要保持平衡
      4、營(yíng)養(yǎng)： 食物所含的養(yǎng)分；吸收養(yǎng)分滋補(bǔ)身體具有生物從外界攝取養(yǎng)料以維持其生命的作 用。
      5、營(yíng)養(yǎng)素是指食物中可給人體提供能量、機(jī)體構(gòu)成成分和組織修復(fù)以及生理調(diào)節(jié)功能的化 學(xué)成分。凡是能維持人體健康以及提供生長(zhǎng)、發(fā)育和勞動(dòng)所需要的各種物質(zhì)均稱為營(yíng)養(yǎng)素。人體所必需的營(yíng)養(yǎng)素有蛋白質(zhì)、脂肪、糖、無機(jī)鹽（礦物質(zhì)）、維生素、水和纖維素等 7 類。
      6、意志就是人們?yōu)檫_(dá)到一定目的而自覺行動(dòng),克服困難的心理過程？
      7、體育目標(biāo)的設(shè)置在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)方向和學(xué)生的主體活動(dòng)都是圍繞本課的教學(xué)目 標(biāo)來進(jìn)行的三、問答題
      1、答：
      1、控制飲食
      2、增加體育鍛煉
      3、行為調(diào)整
      4、藥物治療
      2、答：1 準(zhǔn)備一塊帶秒表的表 2 找到能摸到脈搏的部位3 運(yùn)動(dòng)停下來時(shí)即刻測(cè)定 6 秒的脈搏跳動(dòng)的次數(shù) 4 測(cè)量時(shí)準(zhǔn)確的數(shù) 6 秒鐘脈搏跳動(dòng)的次數(shù)，再乘以 10，就是此時(shí)的心率。）（）。
      3、怎樣設(shè)置科學(xué)的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)？
      4、答：上體姿勢(shì)基本正直，腿的后蹬快速有力，前擺抬腿高，步幅大，兩臂前后擺動(dòng)協(xié)調(diào) 配合，重心位置高，步頻快。
      5、耐久跑的動(dòng)作要領(lǐng)？
      四、簡(jiǎn)答題：
      1、怎樣提高耐久跑的能力？P60
      2、意志的自我鍛煉方法 P46
      第四篇：特崗教師美術(shù)教師考試測(cè)試試題
      一、填空題：(每空1分 共36分)
      1、美術(shù)課程具有 人文
      性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育 的主要途經(jīng)。
      2、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)按教學(xué)活動(dòng)分為；；
      ；
      四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
      3、在對(duì)于教材的處理方式上，新舊兩種美術(shù)教材觀的不同之處在于舊教材觀是教材，新教材觀是 教材。
      4、教師在美術(shù)教學(xué)行為中的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的、促進(jìn)者，引導(dǎo)者，合作者，欣賞者
      、、。
      5、美術(shù)又稱、造型藝術(shù)、空間藝術(shù)
      。美術(shù)的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在認(rèn)識(shí) 功能教育 功能和審美 功能。
      6、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。
      7、透視法又稱遠(yuǎn)近法，常見的焦點(diǎn)透視有 ：透視和 透視兩種。
      8．色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，分別是明度色相飽和度。
      9、用筆，中國(guó)畫技法名。在技法上，筆不是指毛筆，而是指 等方法。中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、等方法。
      10、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕 雕與圓雕 雕。的作品《大衛(wèi)》是一件 雕作品。
      11、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是畫像石 與畫像磚。
      12、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家吳道子 和北齊畫家曹仲達(dá) 所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。
      13、北宋畫家王希孟的《千里江山圖》，全圖長(zhǎng)1119.5厘米，高51.5厘米，是我國(guó)古代繪畫中最杰出的作品之一。
      14、馬蒂斯被稱為是野獸 派派別的畫家。
      15、畢加索是西班牙 籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家，是現(xiàn)代派 畫派的主要代表人物。
      二、單項(xiàng)選擇題：(每小題1分 共8分)
      1、被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“畫圣”和“畫祖”的唐代畫家是(吳道子)。A、閻立本 B、吳道子 C、張萱 D、張擇端
      2、法國(guó)畫家塞尚在西方被尊奉為(現(xiàn)代繪畫之父)。
      A、后印象畫派之父 B、現(xiàn)代繪畫之父 C、印象派之父 D、當(dāng)代繪畫之父
      3、《巴黎圣母院》的建筑形式屬于(哥特式建筑c)。
      Ａ、羅馬式建筑 Ｂ、拜占庭式建筑 Ｃ、哥特式建筑 Ｄ、拉丁式建筑
      4、十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于(市民文化)。
      Ａ、封建文化 Ｂ、市民文化 Ｃ、宮廷文化 Ｄ、貴族文化
      5、印象派畫家在描繪物體時(shí)所追求的是(光色變化)。Ａ、形體結(jié)構(gòu) Ｂ、光線明暗 Ｃ、光色變化 Ｄ、意象效果
      6、美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是(張璪)提出的。Ａ、王洽 Ｂ、張璪 Ｃ、王維 Ｄ、張彥遠(yuǎn)
      7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（仇英）。A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英
      8、銅胎掐絲法郎的俗名是（景泰藍(lán)）。A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍(lán) D、宣德爐
      三、判斷題：(每小題1分 共8分 對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”)
      1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。()
      2、教師只是課程的傳遞者和執(zhí)行者。(×)
      3、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。()
      4、生活經(jīng)驗(yàn)也是知識(shí)的重要組成部分。()
      5、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。()
      6、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是尼德蘭。()
      7、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。()
      8、書法分為楷書、魏碑、行書、隸屬四種書體。()
      四、簡(jiǎn)答題：(每小題6分 共18分)
      1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？
      2、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？
      3、我國(guó)秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色有哪些？
      五、案例分析題：(共10分)以下是針對(duì)《牽?；ā芬徽n擬定的兩套不同的教學(xué)目標(biāo)，請(qǐng)?jiān)囉眯抡n標(biāo)理念分析兩者的異同。教學(xué)目標(biāo)一：
      1、初步認(rèn)識(shí)牽?；ǖ纳L(zhǎng)規(guī)律，能運(yùn)用線條或色彩畫出其基本特征。
      2、通過課件(或范畫)了解牽?；ǖ南嚓P(guān)知識(shí)，觀察它的生長(zhǎng)過程，并通過發(fā)現(xiàn)、討論來了解植物生長(zhǎng)過程中的不同形態(tài)，學(xué)會(huì)描繪觀察到的事物。
      3、對(duì)牽?；ǖ纳L(zhǎng)過程產(chǎn)生興趣，能積極參與表現(xiàn)活動(dòng)。
      教學(xué)目標(biāo)二：
      1、初步認(rèn)識(shí)牽?；ǖ纳L(zhǎng)規(guī)律，并運(yùn)用自己喜歡的繪畫形式表達(dá)自己的感受。
      2、在觀察、觸摸中進(jìn)行感官體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)、感悟牽牛花的生命形態(tài)之美。
      3、對(duì)牽?；ǖ纳L(zhǎng)過程產(chǎn)生興趣，能大膽表現(xiàn)出自己的感受。
      六、技能題（共計(jì)20分）用草圖形式創(chuàng)作《我的學(xué)生》。
      基本要求：聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)自己的思想情感；構(gòu)圖飽滿，表現(xiàn)力強(qiáng)；人物結(jié)構(gòu)比例準(zhǔn)確，服飾與環(huán)境關(guān)系處理得當(dāng)。
      云南省特崗教師招聘初中美術(shù)教師考試參考樣題(滿分100分，考試時(shí)間150分鐘)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)部分
      一、填空題。(本大題共16小題，每空2分，共32分)1．用較短時(shí)間簡(jiǎn)單、扼要、快速捕捉對(duì)象的寫生繪畫稱為__速寫______。
      2．古埃及時(shí)期雕刻的人物形象具有“____正面律____”定型特征，而且歷數(shù)千年不變。
      3．商周時(shí)期伯夷、叔齊為保持氣節(jié)避于深山以采食野菜度日，最后餓死的傳說故事被宋代畫家__李唐_畫出來，畫名叫《_采薇圖》。
      4．永樂宮在____山西省____省__芮城______縣；云岡石窟在山西省_大同__市。5．“馬一角”和“夏半邊”分別指南宋畫家__馬遠(yuǎn)__和夏圭_______。
      6．中國(guó)古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯：___汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯_ 7．被譽(yù)為法國(guó)農(nóng)民畫家的_米勒_生都在畫農(nóng)民，《拾穗者》和《晚鐘》是他的代表作。8．德國(guó)的_______學(xué)校被稱為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的影響很大。9.__石___ 器是原始美術(shù)的標(biāo)志，而_青銅_ 器則是伴隨著奴隸制社會(huì)出現(xiàn)的。
      10.平面構(gòu)成的組織規(guī)律即骨格組織形式主要指___________、_________、________、________。
      11.中國(guó)古代畫論《古畫品錄》提出的繪畫要旨“六法，是指氣韻生動(dòng)_、骨法用筆、應(yīng)物象形經(jīng)營(yíng)位置__、___隨類賦彩、傳移模寫。
      12.對(duì)繪畫藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行組織，使之構(gòu)成一幅完美的畫，稱為_______、在中國(guó)畫中，傳統(tǒng)的提法是“________“。
      13.我國(guó)最早在__東漢__代就出現(xiàn)了瓷器，最早的瓷器都是____青____瓷。
      14.意大利比薩主教堂是________式建筑的代表，而米蘭大教堂和巴黎__圣母院_則是歌特式建筑的代表。15.在云南省________發(fā)現(xiàn)的巖畫群是人類最早創(chuàng)作的原始巖畫之一。
      16.云南麗江納西族創(chuàng)造的文字_東巴文__被稱為活的象形文字，是“書畫同源”的體現(xiàn)。教育學(xué)、教育心理學(xué)部分
      八、簡(jiǎn)答題。(每小題5分，共10分)1．如何評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量? 2．教學(xué)過程的基本特點(diǎn)有哪些?
      九、論述題。(10分)試述構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及教育啟示。
      初中美術(shù)教師招聘考試試題(一)及參考答案----------
      一、填空題：(每空0.5分，共15分)
      1、美術(shù)課程具有_人文__性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行_美育__的主要途徑。
      2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為__造型 表現(xiàn)
      設(shè)計(jì)應(yīng)用
      欣賞評(píng)述綜合探索_四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
      3、文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自_北宋_興起，元、明、清朝以后成為中國(guó)畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)__詩(shī) _、書__、畫__、印__等多種藝術(shù)的結(jié)合。
      4、中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、_橫幅__、_中堂__、__扇面_、_斗方_ 手卷等。
      5、倫勃朗群像畫《夜巡》，畫面用一種__舞臺(tái)_式的_光線__把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油畫顏料的__厚與__薄__的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn)。
      6、畫家是安格爾，他精于以__冷靜_、清晰__的線條和細(xì)膩、深入的描繪來營(yíng)造出一種符合古典_理想的美，而他的反對(duì)者_(dá)德拉克洛瓦_(dá)__卻相信在繪畫中__色彩___的運(yùn)用比素描法則重要得多，他一改古典派素描的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)_個(gè)性__和_情感___，偏愛幻想的_主觀_世界，追求燦爛的色調(diào)。
      參考答案
      一、填空題：(每空0.5分，共15分)
      1、人文
      美育
      2、造型?表現(xiàn)
      設(shè)計(jì)?應(yīng)用
      欣賞?評(píng)述
      綜合?探索
      3、北宋 元 明 清 詩(shī) 書 畫 印
      4、橫幅 中堂 扇面 斗方
      5、舞臺(tái) 光線 厚 薄
      6、冷靜 清晰 古典 德拉克洛瓦 色彩 個(gè)性 情感 主觀
      二、單選題：(每空1分，共10分)
      1、河北滿城漢墓出土了一件名為（）的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。
      A.樹形燈
      B.銀錯(cuò)銅牛燈
      C.銅雀燈
      D.長(zhǎng)信宮燈
      2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶（），把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。
      A．甩水發(fā)
      B．抖水袖
      C．吹髯口
      D．撩褶子
      3、唐三彩常用的顏色主要是（）。
      A、紅、黃、藍(lán)
      B、紅、綠、白
      C、綠、黃、紫
      D、黃、綠、白
      4、古代陰陽(yáng)五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為（）之神。
      A、北方
      B、東方
      C、西方
      D
      5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是（）。
      A、隸書
      B、行書
      C、篆書
      D、楷書
      6、齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是（）。
      A、青蛙
      B、牛蛙
      C、蝌蚪
      D、樹蛙
      7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過（）的形式表現(xiàn)出來。
      A、水彩畫
      B、工筆畫
      C、版畫
      D、油畫 8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是（）。
      A、法國(guó)貝尼尼
      B、意大利多納太羅
      C、法國(guó)羅丹
      D、意大利米開朗基羅
      9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所，為主的三大殿是（）。
      A、文華殿、武英殿、太和殿
      B、中和殿、太和殿、保和殿
      C、中和殿、武英殿、保和殿
      10、“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。此詩(shī)作者是（）。
      A、蘇東坡
      B、金 農(nóng)
      C、王 冕
      D、齊白石
      參考答案
      1、Ｄ
      2、Ａ
      3、Ｄ
      4、Ｂ
      5、C6、Ａ
      7、Ｃ
      8、Ｃ
      9、Ｂ
      10、Ｃ
      三、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共20分。每小題有2個(gè)以上正確答案，將正確答案的字母序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)，多選、漏選、錯(cuò)選均不得分)1．某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)的技能訓(xùn)練，其他內(nèi)容一概少講或不講，這種做法是（b)。
      A．突出專長(zhǎng)，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化
      B．違背了素質(zhì)教育“全面發(fā)展”的要求 C．師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式
      D．應(yīng)當(dāng)大力提倡
      2、新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括（）。
      A、能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象 B、能在一定程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念 C、能熟練運(yùn)用各種表現(xiàn)形式自如地描繪對(duì)象D、有自己的審美趣味
      3．筆觸是指作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡，筆觸的審美效果主要取決于（）。A．畫筆的特性
      B．畫筆的大小、長(zhǎng)短 C．用筆的力度和速度
      D．繪畫材料的特性
      4．石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式，是專供佛教徒修行禮拜的場(chǎng)所，通常它的內(nèi)部裝飾是用（）。A．卷軸畫
      B．壁畫
      C．年畫
      D．雕塑
      5．秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡，這個(gè)龐大的地下軍陣有（）。A．步兵
      B．騎兵
      C．弓箭手
      D．將軍
      6．有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫，畫中人物的器官四分五裂，再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷，其作品名稱和作者是（）。A．《格爾尼卡》
      B．《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》
      C．畢加索
      D．達(dá) 利 7．繪畫以內(nèi)容、題材來分類有（）。
      A．風(fēng)景畫
      B．油畫
      C．靜物畫
      D．肖像畫
      Ｅ．歷史畫 F．風(fēng)俗畫
      G．壁畫
      H．年 畫
      I．漫 畫
      J．宣傳畫
      8．同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過于單調(diào)平淡的感覺，因此在同類色的運(yùn)用中要有意識(shí)的加強(qiáng)色彩之間的（）對(duì)比。
      A．明 度
      B．冷 暖
      C．厚 薄
      D．純 度 9．請(qǐng)就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序（）。
      A．小結(jié)、評(píng)價(jià)
      B．自由欣賞、分析
      C．小組討論
      D．呈現(xiàn)作品
      10．我國(guó)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段，請(qǐng)對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序（）。A．重雙基
      B．重素質(zhì)教育
      C．重技能
      參考答案
      1、ＤＣ
      2、ＡＢＤ
      3、ＡＣＤ
      4、ＢＤ
      5、ＡＢＣＤ
      6、ＢＤ
      7、ＡＣＤＥＦ
      8、ＡＤ
      9、ＤＢＣＡ（一定要按順序排列）
      10、ＣＡＢ（一定要按順序排列）
      四、判斷題：(每題1分，共13 分，記“√”為對(duì)，記“╳”為錯(cuò))
      1、在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，在某些活動(dòng)中也不存在“對(duì)”與“錯(cuò)”，美術(shù)活動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力的創(chuàng)造性活動(dòng)。（）
      2、書法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局。()
      3、中國(guó)古典建筑的構(gòu)建是磚木結(jié)構(gòu)，西方古典建筑的構(gòu)建是磚石結(jié)構(gòu)。（）
      4、普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，使專業(yè)化傾向淡化，要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。（）
      5、初中美術(shù)常規(guī)課教學(xué)中，學(xué)生遇到的“寫實(shí)”瓶頸應(yīng)該用大量的專業(yè)寫實(shí)訓(xùn)練加以突破。（）
      6、彩陶、青銅器上均常見的紋飾有花卉紋、雷紋、人物、魚紋等。（）
      7、在ＣＭＹＫ印刷色彩中的Ｍ是指大紅色。（）
      8、空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)存在形式，對(duì)空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種。（）
      9、新課程的總目標(biāo)是按照知識(shí)技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行表述的。（）
      10、月份牌年畫在20世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫，因早期畫面上附有年月歷表故而得名。（）
      11、清代山東濰坊年畫《女十忙》描繪了當(dāng)時(shí)婦女從事軋棉、彈花、紡紗、織布等情景。（）
      12、蘇美爾人用木棍把一些楔形符號(hào)刻在陶土磚上，記錄事件，進(jìn)行通信。（）
      13、羅中立的《父親》借鑒了西方藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)主義手法。（）
      五、分析題（12分）
      以下是針對(duì)《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，請(qǐng)參照第一種思路的分析方法分別對(duì)第二種、第三種思路的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析。
      例子：第一種思路：具有“課堂化”特色的思路： 在教室里進(jìn)行欣賞、評(píng)書、交流、討論。教師最好能準(zhǔn)備有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教學(xué)評(píng)述，也能豐富課堂視覺效果，營(yíng)造好課堂教學(xué)的空間與氣氛。由談話、提問方式導(dǎo)入，展開多種形式的討論，如小組討論、班級(jí)討論。
      答：第一種思路的優(yōu)點(diǎn)在于有專門的教師，師生可以方便、充分的傳授、交流、討論等，缺點(diǎn)是資源、資料有限，學(xué)生的直接觀察、感受不足。問題：
      第二種思路：具有“現(xiàn)場(chǎng)感”特色的思路： 從參觀陶瓷商場(chǎng)、了解陶瓷市場(chǎng)入手。讓學(xué)生在琳瑯滿目的貨架展臺(tái)上直接感受到陶瓷工藝之美，現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)交流，還可以拍照、畫速寫、寫短文等方法加深感受、提高認(rèn)識(shí)。第三種思路：具有“虛擬性”特色的思路：在多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行，教師可以預(yù)先制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁(yè)，可以與相關(guān)網(wǎng)站建立好超鏈接。可建立聊天室組織學(xué)生進(jìn)行在線交流、討論。還可以發(fā)電子郵件、將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁(yè)。
      六、美術(shù)字（10分）請(qǐng)?jiān)诟褡觾?nèi)將“國(guó)”、“語(yǔ)”分別寫成黑體、老宋體（雙鉤即可，無需填充）。
      七：術(shù)科水平測(cè)試（現(xiàn)場(chǎng)素描寫生石膏頭像《大衛(wèi)》一幅，時(shí)間為90分鐘，另外計(jì)分）――――――――――――
      三、名詞解釋：（共10分，每題2分）
      1、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。
      2、、明度：色彩的明暗、深淺程度稱為明度。
      3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。
      4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧臸成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。
      5、同類色：是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。
      四、簡(jiǎn)答題：（共9分，每題3分）
      1、美術(shù)課程的性臼與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
      2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？
      （1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
      （2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。
      （4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
      （5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
      （6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。
      （7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
      （8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、臸作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。
      二、問答題：
      1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位。
      答：（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。
      （3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
      2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義? 答：魏晉南北朝是繪畫評(píng)論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期，在此以前繪畫評(píng)論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評(píng)專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考?！懂嬈贰穼懹诹捍?，書中對(duì)魏晉以來27位畫家進(jìn)行評(píng)論。《畫品》首先闡明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營(yíng)位臵，傳模移寫。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧。“六法”的提出具有繪畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國(guó)繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對(duì)畫家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評(píng)“纖細(xì)過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；反對(duì)“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨(dú)見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動(dòng)筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。
      3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。
      答：（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限
      （2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。
      （5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介
      4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？
      答：文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩(shī)文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。”提出了“詩(shī)畫本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對(duì)立起來。蘇軾評(píng)畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣臼。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩(shī)書畫并重的要求。
      二、填空題：（每個(gè)空格3分，共30分）
      1、中國(guó)畫融詩(shī)書印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤?！?/p>
      2、刊頭 與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。
      5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫 是間色，明度最低的是 紫 色。美術(shù)包括：建筑，繪畫，雕塑。結(jié)構(gòu)主義代表：布魯納?；久佬g(shù)素養(yǎng)包括哪些
      教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵循哪些原則 為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程
      1知覺的特性有(選擇性)(整體性)(理解性)(恒常性)2艾賓浩斯的遺忘線規(guī)律()3學(xué)生是教育的()，同時(shí)是學(xué)習(xí)和承載的()4學(xué)校的中心工作是(教學(xué)工作)，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是(上課)5影響人發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、教育、()，其中教育起(主導(dǎo)作用)6三級(jí)課程管理是指(國(guó)家課程、地方課程、校本課程)8林黛玉是典型的(抑郁臼型)后面那個(gè)人是誰(shuí)來著(張飛?)屬于典型的(多血臼型)一.填空題
      5.南京中山陵的設(shè)計(jì)者是_呂彥直_。
      9.1824年德拉克羅瓦展出的作品_希阿島的屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期的到來。
      10.20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家_羅德琴柯_為代表的至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。二.判斷題
      2.認(rèn)為美的本臼與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格爾。---柏拉圖、黑格爾--“美在理念說” 三.名詞解釋
      1.吳門四家：指中國(guó)畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動(dòng)。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家”。
      2.抽象表現(xiàn)主義：又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫流派 3.形式美：是獨(dú)立的審美對(duì)象 教師招聘考試《小學(xué)美術(shù)》試題及答案-、選擇題
      2.《荷花水鳥圖》的作者是_?答案：朱耷 3.《江山千里圖》的作者是_?答案：王希孟 5.永樂宮位于_?答案：山西芮城
      6.《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是_?答案：戈雅 7.《格爾尼卡》的作者是_?答案：畢加索 8.《靜物與金魚》的作者是_?答案：馬蒂斯
      二、填空題
      2.意大利盛期文藝復(fù)興三杰： _、_、_。
      三、簡(jiǎn)答題
      1.我國(guó)瓷器最著名的是哪里? 2.在臉譜中，紅、黃、藍(lán)、白、黑各代表什么含義? 3.中國(guó)著名的“四大名繡”是? 答案：蘇繡、湘繡、蜀繡。粵繡。
      四、名題解釋 1.什么叫美術(shù)?   2.什么叫工藝美術(shù)?
      3.什么叫建筑藝術(shù)?
      一、簡(jiǎn)要概述題（任選一題回答，10分）
      1、教體藝[2007]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見》中，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育提出了十點(diǎn)意見，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述
      2、教育部臸訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問題提出5個(gè)“過于”和1個(gè)“過分”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述
      二、填空（10分）
      1、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是_____________、_________、_______和____________的依據(jù)，是___________和________的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在______________、______________、_______________等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的__________、__________、____________，提出_______________和_______________的建議。
      2、教育部第13號(hào)令《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素臼教育的有機(jī)組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類_________教學(xué)，____________
      藝術(shù)教育活動(dòng)，____________藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。
      四、簡(jiǎn)答題（任選一題回答，10分）
      中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試模擬試題
      一、填空：
      1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的所創(chuàng)。
      5、《椅中圣母》描繪的是中的圣母和圣嬰。美術(shù)教師業(yè)務(wù)考核模擬試題(五)參考答案
      一、填空：
      1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的(馬蒂斯)所創(chuàng)。
      5、《椅中圣母》描繪的是(宗教故事)中的圣母和圣嬰。
      7、在色環(huán)中，互成(150°--180°)的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對(duì)比。
      9、美術(shù)史是研究(美術(shù)發(fā)展過程)的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評(píng)價(jià)。
      10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的(物臼材料)，如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。
      二、名詞解釋：
      1、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、臼樸、臻拙的藝術(shù)風(fēng)格。
      2、版畫：在不同的材料的版面上通過手工臸版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材臼上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻璃版畫、拓篇。
      3、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。
      4、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。
      5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，臸作出各種實(shí)在體積的形象。
      6、如果物體的一個(gè)角與畫著相對(duì)，這種透視稱成角透視。
      7、暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。
      8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果。
      10、插圖：又名“插畫”，繪畫的異中，指插附在書報(bào)雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。
      三、簡(jiǎn)答題：
      2、美術(shù)課程的基本理念是什么?
      (1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。(3)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。(5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么?(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。
      (2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。
      (4)加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
      (5)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
      (6)教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。
      (7)教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
      (8)教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、臸作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。
      4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么?(1)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)
      在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。
      學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。(2)注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)
      美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。(3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)
      對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。
      (4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系
      強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。
      教師招聘試卷美術(shù)模擬試卷
      3、新課程的總目標(biāo)是按照_、_、_三個(gè)維度進(jìn)行表述的。
      5、美術(shù)又稱_、_、_。美術(shù)的
      6、圖案紋樣按照組織形式可分為_紋樣和_紋樣。
      7、在對(duì)于教材的處理方式上，新舊兩種美術(shù)教材觀的不同之處在于舊教材觀是_教材，新教材觀是_教材。
      8、透視法又稱_，常見的焦點(diǎn)透視有_透視和_透視兩種。
      13、中國(guó)古代園林可分為_、_、_三大類型。
      13、皇家園林私家園林自然風(fēng)景園林
      四、簡(jiǎn)答題參考答案(10分)答：新課標(biāo)中的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(1分)。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w(1分)⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合(1分)⑶美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系(1分)。三個(gè)方面的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊(1分)。
      ⑴通過“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表(2分)。⑵認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力(1.5分)。⑶開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感(1.5分)。
      1.人類最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種?  產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說 ②勞動(dòng)說 ③巫術(shù)說.2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?  ①概念寫實(shí)性 ②穩(wěn)定性和紀(jì)念性
      3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?  這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就? 建筑：主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.雕刻：藝術(shù)家開始親自實(shí)際的觀察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤.5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)?  ①希臘人對(duì)神的看法就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè)、高不可攀的絕對(duì)權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加理想的人.②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的民族.6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么?  建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場(chǎng)、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂.繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么?  犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧?kù)o祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ).8.拜占庭藝術(shù)的特征是什么?  拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.9.羅馬式建筑的主要特征是什么?  注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實(shí)風(fēng)格.羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會(huì)堂發(fā)展而來,起初為木結(jié)構(gòu),后來改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重、簡(jiǎn)潔而莊嚴(yán).10.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說明.變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門”,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)的巴黎圣母院、夏特爾教堂.中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別?  希臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個(gè)重要的高峰期.基本特征:贊美人性,注重情趣,強(qiáng)調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗臶下不斷超越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會(huì)的統(tǒng)治服務(wù).12.什么是蠻族藝術(shù)?  指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,最后確立封建臸度之前這一段時(shí)間的藝術(shù).13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族的封建王國(guó)法蘭克王國(guó)的查理大帝夢(mèng)想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,  故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱之.14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》、《奧馬爾清真寺》、《泰姬﹒馬哈爾陵》.15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么?  分為開端、早期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期.開端：新的寫實(shí)因素開始出現(xiàn).早期：大批藝術(shù)家對(duì)新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管這時(shí)的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期：是最輝煌的時(shí)期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展.晚期：是一個(gè)探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時(shí)期.16.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
      達(dá).芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.米開朗基羅：在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個(gè)人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的反抗情緒.拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與理想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?  意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)的斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰.18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個(gè)性的表現(xiàn)、反對(duì)理性、典雅、優(yōu)美的原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?  是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時(shí)被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才.早期作品以民間傳說和諺語(yǔ)作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭(zhēng),抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些?  威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.21.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響?  提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)臼感.善于用輝煌絢麗的色彩.對(duì)后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.22.丟勒的藝術(shù)成就是什么?  丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對(duì)水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精致和個(gè)性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧.23.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?  創(chuàng)造出寫實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的觀察結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡(jiǎn)單圖解,具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實(shí)生動(dòng)的形象,使繪畫跨入了一個(gè)新天地.24.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們?cè)谒囆g(shù)上取得了哪些成就?  丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,較強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表現(xiàn).25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別?  巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對(duì)的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,準(zhǔn)確,概括的寫實(shí)繪畫體系建立起來.26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面?  突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期  27.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?  他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對(duì)17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠(chéng)地描寫生活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.28.戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表作有哪些?  他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地表現(xiàn)他那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到史詩(shī)的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法反映當(dāng)代社會(huì)生活、抨擊時(shí)弊、自由表達(dá)個(gè)人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.29.“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同?  維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,  簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.30.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?  維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)圖、臼感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?  倫勃朗首先表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的氣臼的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣臼,表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味.把真實(shí)和臼樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對(duì)光的概括強(qiáng)調(diào)和多次完成的厚堆畫技法方面.倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn).32.17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物是誰(shuí)?他在法國(guó)藝術(shù)史上的地位和影響是什么?  尼古拉.普桑他十分注重理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和臺(tái)序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對(duì)象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng).33.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些?  它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形的曲線.追求視覺快感和舒適實(shí)用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、布歇和佛拉戈納爾.34.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?  他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸張的形體,多變的線條、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢(shì)力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些形象過分健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣臼.對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.35.法國(guó)新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系?  區(qū)別.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義,與封建主義有著對(duì)抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限臸,  色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會(huì)的規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?  在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,臼樸和莊嚴(yán)感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理臹的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時(shí)代潮流,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來.他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對(duì)素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).37.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么?  他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫原則,反對(duì)新主張.他追求一種永恒的,純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原則,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品常常帶有個(gè)人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.38.浪漫主義的美學(xué)特征是什么?其代表人物是誰(shuí)?  表現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對(duì)的共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”，以富于詩(shī)意的想象和熱情，通過自然形象寄予個(gè)人的情感．藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造．這種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特征．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對(duì)象，這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征．  39.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
      有＂浪漫主義的獅子＂之稱的畫家．認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來，應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識(shí)和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具有豐富的想象力．不愿完全接受學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對(duì)古代雕像的臨摹和對(duì)素描的準(zhǔn)確描寫．相信繪畫中的色彩和激情比素描和理性更重要．倡導(dǎo)主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色．是一位色彩的革新者，以色彩來補(bǔ)充素描的不足之處．
      40.巴比松畫派的特點(diǎn)是什么?其主要的代表人物有哪些?  主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對(duì)繪畫的影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然,對(duì)景寫生,懷著對(duì)大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣臼.如:柯羅、米勒、盧索.41.柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?  柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧?kù)o,又有浪漫的詩(shī)意畫意,也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以臼樸、真誠(chéng)、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫(kù)爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實(shí),主張師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.42.法國(guó)印象派的主要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面?  法國(guó)印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛.都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,都是想通過這一手段達(dá)到“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺、直觀、經(jīng)驗(yàn)和寫實(shí),根據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時(shí)期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時(shí)期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?  法國(guó)的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.44.塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些主要藝術(shù)觀點(diǎn)?
      塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對(duì)后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響,因此被稱為＂現(xiàn)代藝術(shù)之父＂他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)臸現(xiàn)實(shí),而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語(yǔ)言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種牢固的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度.45.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么?  凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達(dá)情感的沖動(dòng),強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清晰的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個(gè)人主觀愿望和追求.46.羅丹的主要作品有哪些?  《地獄之門》、《加萊義民》、《歐米哀爾》、《維克多》、《雨果紀(jì)念碑》  47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?  反對(duì)學(xué)院派倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時(shí)代,以早期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如：布朗、亨特
      48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么?  站在民主主義的立場(chǎng)上,反映社會(huì)問題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會(huì)性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度,但在藝術(shù)形式的探索方面比較欠缺.49.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?  是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派?  1野獸派 2立體派 3未來派 4表現(xiàn)派5 達(dá)達(dá)派 6超現(xiàn)實(shí)主義 7風(fēng)格派  51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?  蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡(jiǎn)練,色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?  在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬千, 觀念藝術(shù)認(rèn)為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)造材料的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面,同人類生活和空間環(huán)境密切結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過程，也走向觀念.rn標(biāo)題為：高中美術(shù)教師業(yè)務(wù)考試題 的文章來自【長(zhǎng)沙教育論壇】
      61、什么是素描？
      素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、臼感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。62、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？ 基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。63、什么是探究學(xué)習(xí)？
      探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些
      （1）文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)偉大的精神革命。它對(duì)西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。
      （2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗臶的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。（3）崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí)，反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。65、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成（2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。66、表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)
      畫面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的表現(xiàn)力，但表現(xiàn)派畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有鮮明的思想傾向，或激憤地予以抨擊和暴露，或以憂郁的悲憫給予同情。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的直覺感受，并通過富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條，及富有精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺感受。67、野獸派有什么特點(diǎn)
      色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫家試圖把色彩和形象從題材中解救出來，追求視覺上的快慰與精神上的舒適。68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些
      背離傳統(tǒng)，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法，展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識(shí)。通過純粹的形式語(yǔ)言或抽象符號(hào)，折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。69、么是繪畫？
      繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、臼感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。70、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？
      1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；
      2、以畫開拓詩(shī)的意境，畫中有詩(shī)，托物喻情；
      3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。
      4、散點(diǎn)透視。
      71、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？ 要點(diǎn)：
      ⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？ ⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。72、古典主義有哪些美學(xué)原則
      （1）以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問題，宣揚(yáng)理想化的崇高境界
      （2）以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的藝術(shù)形象。
      （3）技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。
      73、從17世紀(jì)到19世紀(jì)，法國(guó)的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向（1）以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義（2）以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神的新古典主義
      （3）以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。74、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想？（1）建筑的功能因素突出（2）建筑的格局變化豐富（3）建筑的材料對(duì)比明顯
      75美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：正確。
      由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們臹能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。
      76下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？要點(diǎn)： 一個(gè)高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素臼。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控臸課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?！這種“精確控臸”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
      77、請(qǐng)描述羅中立的油畫《父親》的人物形象特征！
      《父親》一畫曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng)，其畫面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；古銅色的皮膚、耳朵上夾著的筆、老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫實(shí)的描繪，表現(xiàn)了老農(nóng)的臼樸、善良、勤勞的品性，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。78、圓雕和浮雕在臸作上有和不同
      浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個(gè)部分均要求塑造，使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。79、簡(jiǎn)述凡高油畫《夜間露天咖啡座》的色彩和構(gòu)圖特點(diǎn)。
      《夜間露天咖啡座》的咖啡座處于畫面中間偏左位臵，避免了畫面死板；街道延伸較長(zhǎng)，使咖啡座處于視覺中心，使畫面空間有了深遠(yuǎn)的感覺。光影隨著街道的延伸，越遠(yuǎn)越暗，具有近實(shí)遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律，實(shí)體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。色彩方面，強(qiáng)烈的光線包圍了咖啡館的平臺(tái)，遠(yuǎn)處是一片燈光昏暗的住在，晴朗的夜空發(fā)出的是弱光。寂靜的、身藍(lán)色的夜色中，咖啡座給人以陽(yáng)光、明亮的感覺，表達(dá)了作者熱愛生活的情感。
      80、你對(duì)莫奈的《日出印象》有什么樣的感受
      莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品表現(xiàn)了太陽(yáng)剛升起時(shí)光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過淡紫色的晨霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個(gè)物象的具體刻畫，而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。運(yùn)用短小而清晰的筆觸，把不同的色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去，看上去有一種光影在顫動(dòng)的效果。81、簡(jiǎn)述康定斯基的抽象藝術(shù)理論
      A、藝術(shù)類似自然、科學(xué)、政治形式，是一個(gè)自為的領(lǐng)域，只被自己的、僅是對(duì)于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。B、抽象的繪畫是通過心靈體驗(yàn)和創(chuàng)造的，畫家用內(nèi)在的眼睛看世界，抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響，色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段，認(rèn)為繪畫和音樂一樣是完全抽象的藝術(shù)。D、主張即興的、無目地的、無意識(shí)的創(chuàng)作。82、陶器和瓷器有和差別
      （1）色彩方面：陶器胎體臼地粗糙并含有少量雜臼，多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體臼地細(xì)膩不含雜臼，光亮潤(rùn)澤，多為白色和淡米黃色。
      （2）吸水性方面：陶器胎體不透明，臼地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高；瓷器胎體呈半透明，臼地堅(jiān)密，氣孔率較低，故而基本不吸水。
      （3）燒臸溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶；瓷器的燒臸溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。（4）釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種；瓷器表面都掛釉。83、美術(shù)的特點(diǎn)
      （1）、靜態(tài)性
      （2）可視性
      （3）臼、材與精神統(tǒng)一性
      84、水彩畫中水、色的相互滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。要點(diǎn)：
      水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問題：
      用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺。
      用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：
      用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點(diǎn)勾線。
      用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。
      用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。
      85、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？ 文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩(shī)文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！碧岢隽恕霸?shī)畫本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對(duì)立起來。蘇軾評(píng)畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣臼。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩(shī)書畫并重的要求 86、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹：
      莫奈（1840—1926）是法國(guó)印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。87、什么是中國(guó)畫？
      中國(guó)畫就是用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而出來的畫。國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一臶。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。88、簡(jiǎn)述南宋四大家
      中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
      （一）中國(guó)美術(shù)史試題1
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是 石器
      時(shí)代的美術(shù)。
      2、青海大通孫家寨出土的《
      》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。
      3、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁  遺址出土的壁畫殘塊
      4、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器，分、、、等四類。
      5、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的為代表。
      6、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的。
      7、劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“
      ”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“
      ”。
      8、唐代畫家王維以詩(shī)入畫創(chuàng)“
      ”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“
      ”之法。
      9、我國(guó)著名的四大石窟指的是、、和
      石窟。
      10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推，殉葬的和駝、動(dòng)物是其中的精品。
      11、論者評(píng)宋初兩大山水畫家謂：“
      之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。”
      12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“
      ”，開啟了元明清寫意人物的先河。
      13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工
      等，而純陽(yáng)殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了的表現(xiàn)形式。
      14、明代“
      派”的代表畫家時(shí)
      和。
      15、明末畫家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的，其中以
      為最佳。
      16、清初“四僧”指的是、、、。
      17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來?yè)P(yáng)州的文人，如、等人。
      18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是、、。
      19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了的新畫風(fēng)。
      20、“從來沒有一個(gè)畫家像他這么努力與繪寫社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人的評(píng)價(jià)。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)）（10分）
      1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。
      A、天地神話 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行
      2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于（）。
      A、吐魯番晉墓 B、昭通霍氏墓 C、安丘冬壽墓 D、酒泉丁家閘墓
      3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（）
      A、虢國(guó)夫人游春圖 B、搗練圖 C、揮扇仕女圖 D、簪花仕女圖
      4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（）。
      A、颯露紫 B、拳毛騧  C、白蹄烏 D、特勒驃
      5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家（）。
      A、荊浩 B、關(guān)仝  C、董源 D、巨然
      6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是（）。
      A、圖畫見聞志 B、林泉高致 C、畫繼 D、山水純?nèi)?/p>
      7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是（）。
      A、黃公望 B、吳鎮(zhèn) C、王蒙 D、倪瓚
      8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是（）。
      A、邊景昭 B、孫隆 C、林良 D、呂紀(jì)
      9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是（）。
      A、顧氏畫譜 B、程氏墨苑 C、十竹齋畫譜 D、芥子園畫傳
      10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是（）。
      A、居廉 B、高劍父 C、高奇峰 D、陳樹人
      三、名詞解釋：（15分）
      1、彩陶
      2、仕女畫
      3、馬踏匈奴
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位。
      2、花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？
      五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題 15分）
      1、分析張擇端的《清明上河圖》
      2、分析王蒙的《青卞隱居圖》 中國(guó)美術(shù)史試題1——答案
      一、填空題（40分）
      1、石器
      2、舞蹈紋彩陶盆
      3、紅山文化女神廟
      4、禮器、樂器、兵器、工具及車馬器
      5、武梁祠
      6、蒿岳寺塔
      7、秀骨清象、張家祥
      8、破墨、潑墨
      9、敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽(yáng)龍門
      10、唐三彩、俑、馬
      11、李成、范寬
      12、減筆畫
      13、馬君祥、連環(huán)畫
      14、戴進(jìn)、吳偉
      15、九歌圖、屈子行吟圖
      16、八大山人、石濤、髡殘、弘仁
      17、鄭板橋、李鱓
      18、天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠
      19、雅俗共賞 20、吳有如
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、B
      2、A
      3、C
      4、A
      5、C
      6、B
      7、C
      8、B
      9、D
      10、D
      三、名詞解釋（15分）
      1、中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝臸作已達(dá)到可觀水平。
      2、中國(guó)古代人物畫之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。
      3、西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性臼的雕刻藝術(shù)作品。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。
      （2）明確提出了“傳神”的重要性。
      （3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。
      （4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
      （5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
      2、指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。
      （2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。
      （3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。
      徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。
      （2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。
      （3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。
      因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
      （2）通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。
      （3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對(duì)象的臼感特征。
      （4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
      2、（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。
      （2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
      （3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
      （4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?/p>
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      （二）中國(guó)美術(shù)史試題2
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約28940年前臷峪人臸作的一件
      裝飾品。
      2、仰韶文化彩陶以
      類型和
      類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。
      3、龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑臼量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)，二是出現(xiàn)了。
      4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱
      時(shí)代青銅器的杰作。
      5、馬王堆出土的漢代帛畫，其主題思想是。
      6、被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻
      像和。
      7、傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《  》、《
      》、《
      》。
      8、唐代畫家周昉，創(chuàng)造了“
      ”之體，他的佛畫風(fēng)格被稱為“
      ”。
      9、杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫青田真，……”道出了畫家
      筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是的花鳥畫。
      10、北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“
      ”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“
      ”，其傳世真跡有《  》。
      11、突破“
      ”這種宮廷花鳥畫成規(guī)的畫家是北宋中后期的。
      12、“南宋四大家”指的是、、、。
      13、元代畫家
      以畫梅著稱。
      14、“吳門四家”中的仇英，畫法以
      聞名，代表作品是《
      》。
      15、提出山水畫“南北宗論”的是明末畫家。
      16、清初“四王”派分為兩種，即、為一種；、為一種。
      17、“借古以開今”是清代畫家
      在其《
      》一書中提出的。
      18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是
      與。
      19、近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“
      ”。
      20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從
      開始，又學(xué)習(xí)，最后取得繪畫成就。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，10分）
      1、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是（）。A、禮器 B、樂器  C、兵器  D、車馬器
      2、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是（）。
      A、主題部隊(duì) B、混合部分 C、軍事指揮部 D、弩兵
      3、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是（）。A、曹不興 B、衛(wèi)協(xié) C、陸探微 D、張僧繇
      4、開創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是（）
      A、游春圖 B、江帆樓閣圖 C、明皇幸蜀圖 D、千里江山圖
      5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是（）A、安濟(jì)橋 B、廣濟(jì)橋 C、寶帶橋 D、安平橋
      6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫家是（）A、李成 B、范寬 C、許道寧 D、郭熙
      7、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫家是（）A、錢選 B、李衎  C、高克恭 D、王淵
      8、明代擅長(zhǎng)“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是（）A、陳洪綬 B、崔子忠 C、丁云鶴 D、吳彬
      9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（）
      A、嘉靖時(shí)期 B、萬歷時(shí)期 C、康熙時(shí)期 D、雍正時(shí)期
      10、《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人是（）A、吳有如 B、鄭曼陀 C、張聿光 D、馬星馳
      三、名詞解釋（15分）
      1、畫像石
      2、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)
      3、昭陵六駿
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、寫出謝赫“六法”，并逐一加以簡(jiǎn)要解釋。
      2、元代畫風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？
      五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）
      1、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
      2、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》
      中國(guó)美術(shù)史試題2——答案
      一、填空題（40分）
      1、石墨
      2、半坡、廟底溝
      3、白灰面、夯土臺(tái)基
      4、戰(zhàn)國(guó)
      5、引魂升天
      6、牽牛、織女
      7、女史箴圖、洛神賦圖、列女仁臹圖
      8、水月觀音、周家祥
      9、薛稷、邊鸞
      10、白畫、白描、五馬圖
      11、黃家富貴、崔白
      12、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭
      13、王冕
      14、工筆重彩、劍閣圖
      15、董其昌
      16、王時(shí)敏、王原祁、王鑒、王翚
      17、石濤、苦瓜和尚畫語(yǔ)錄
      18、改琦、費(fèi)丹旭
      19、折衷東西方 20、臸印、書法辭章
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、A
      2、C
      3、C
      4、A
      5、D
      6、B
      7、C
      8、A
      9、C10、A
      三、名詞解釋（15分）
      1、中國(guó)古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。盛行于東漢。其具有繪畫性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。
      2、中國(guó)畫術(shù)語(yǔ)。北齊畫家曹仲達(dá)所畫人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來。唐代畫家吳道子所畫人物，其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。
      3、唐太宗陵墓前浮雕?？虅澙钍烂裾鲬?zhàn)時(shí)先后騎乘過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。
      （2）骨法用筆：通過對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。
      （3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。
      （4）隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來設(shè)色。
      （5）經(jīng)營(yíng)位臵：指構(gòu)思、構(gòu)圖。
      （6）轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)臸。
      2、（1）作畫重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫實(shí)放在次要位臵。
      （2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。
      （3）把書法用筆融進(jìn)繪畫創(chuàng)作，豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。
      （4）畫上流行題寫詩(shī)文，加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫意。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
      （2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
      （3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
      （4）除繪畫史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
      2、（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
      （2）通過四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
      （3）詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
      （4）整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
      美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
      （三）中國(guó)美術(shù)史試題3
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在  的裝飾紋樣上。
      2、在人和
      人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。
      3、青銅器中的，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。
      4、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是
      與。
      5、《
      》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《
      》。
      6、六朝三大家指的是、、。
      7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的。
      8、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家  和北齊 畫家
      所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。
      9、唐代畫馬的名家是、畫牛的名家是。
      10、“徐黃異體”指的是五代畫家
      和  的花鳥畫風(fēng)格。
      11、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是、、、、窯。
      12、宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“
      ”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨(dú)特門類。
      13、元代肖像畫家，馳名江浙一帶，著《
      》一書。
      14、把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是
      和。
      15、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以
      為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。
      16、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫家，如、、等。
      17、明清時(shí)期我國(guó)著名的四大名繡是、、和。
      18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有
      和。
      19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是
      。20、奠定擦筆水彩畫法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫對(duì)象的是。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，10分）
      1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（）A、獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋
      2、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（）A、門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁
      3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是（）A、顧愷之《畫云臺(tái)山記》 B、謝赫《畫品》 C、宗炳《畫山水序》 D、王微《敘畫》
      4、我國(guó)第一部繪畫斷代史著作是（）
      A、歷代名畫記 B、唐朝名畫錄  C、貞觀公私畫史 D、續(xù)畫品
      5、南宋時(shí)期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是（）A、劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩
      6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（）
      A、妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開元寺料敵塔 D、天寧寺塔
      7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（）A、沈周  B、文征明 C、唐  D、仇英
      8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實(shí)而清”的收獲的畫家是（）A、王時(shí)敏 B、王鑒  C、王翚  D、王原祁
      9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（）A、拙政圖  B、網(wǎng)師園  C、怡園  D、留園
      10、銅胎掐絲法郎的俗名是（）
      A、唐三彩  B、扣器  C、景泰藍(lán) D、宣德爐
      三、名詞解釋（15分）
      1、帛畫
      2、唐三彩
      3、浙派
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。
      2、荊浩為代表的北方山水畫有何特點(diǎn)？
      一、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）
      1、分析閻立本的《步輦圖》。
      2、分析黃公望的《富春山居圖》。
      中國(guó)美術(shù)史試題3——答案
      一、填空題（40分）
      1、彩陶
      2、臷峪、山頂洞
      3、禮器
      4、畫像石、畫像磚
      5、霍去病墓前石刻、馬踏匈奴
      6、顧愷之、陸探微、張僧繇
      7、安濟(jì)橋（趙州橋）
      8、吳道子、曹仲達(dá)
      9、韓干、韓滉
      10、徐熙、黃筌
      11、定、哥、汝、官、鈞
      12、四君子畫
      13、王繹、寫像秘訣
      14、陳淳、徐渭
      15、曾鯨
      16、金農(nóng)、高翔、汪士慎
      17、蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
      18、趙之謙、虛谷
      19、張長(zhǎng)林 20、鄭曼陀
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、D
      2、A
      3、B
      4、B
      5、C
      6、A
      7、D
      8、D
      9、D
      10、C
      三、名詞解釋（15分）
      1、古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性臼，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫等。
      2、中國(guó)唐代多彩鉛臼釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。
      3、明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進(jìn)、吳偉等。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。
      （2）崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。
      （3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。
      2、（1）主要表現(xiàn)北方石臼山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。
      （2）畫上多有長(zhǎng)松、古樹、巨石、飛泉。
      （3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。
      （4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
      （2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
      （3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
      （4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。
      2、（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩(shī)酒。
      （2）描繪了富春江一代的秋初景色。
      （3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。
      （4）堪稱古代山水畫中的巨作。對(duì)后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響
      中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題
      一、選擇題：（每題2分）
      11、畫家米羅有下列什么關(guān)系？-------------------（B）
      A、印象主義畫派 B、超現(xiàn)實(shí)主義 C、立體主義 D、后印象主義
      12、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品？--------------（A）A、修拉 B、梵高 C、莫奈 D、雷諾阿
      13、節(jié)奏指的是什么？（A）----------------------------（A）A、畫面所呈現(xiàn)出的韻律感 B、畫中的色彩表現(xiàn) C、畫中主題的含意 D、作品的臼量
      19、我國(guó)第一部繪畫斷代史著作是（B）---------------------------（B）A、歷代名畫記 B、唐朝名畫錄 C、貞觀公私畫史 D、續(xù)畫品
      22、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（D）----------------------（D）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英
      26、根據(jù)現(xiàn)有資料，可知畫像石萌發(fā)于（B）----------------------（B）A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B、西漢時(shí)期 C、東漢時(shí)期 D、魏晉南北朝時(shí)期 30、突破“黃家富貴”成規(guī)的畫家是（D）----------------------（D）A、趙昌 B、易元吉 C、韓若拙 D、崔白
      34、清代以畫《鬼趣圖》諷刺現(xiàn)實(shí)而著名的畫家是（D）----------------------（D）A、黃慎 B、華喦 C、金農(nóng) D、羅聘
      39．麻皴技法的創(chuàng)造者是__a________。----------------------（A）
      A董源 B荊浩 C關(guān)仝 D巨然
      二、填空題：（每個(gè)空格3分，共30分）
      1、中國(guó)畫融詩(shī)書印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤?！?/p>
      13、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是 張樂平。
      115、我國(guó)四大佛教名窟是 龍門石窟、敦煌莫高窟、云崗石窟、天水麥積山石窟。
      16、請(qǐng)你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)和小結(jié)延伸等。
      21、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫是法國(guó)的拉斯科  和西班牙的阿爾塔米拉。
      27、在 臷 峪 人和 山頂洞 人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。
      28、青銅器中的 禮器，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。
      29、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是 畫像石 與 畫像磚。
      30、《霍去病墓前石刻 》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。
      31、六朝三大家指的是 顧愷之、陸探微、張僧繇。
      32、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的 安濟(jì)橋（趙州橋）。
      33、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家 吳道子 和北齊畫家 曹仲達(dá) 所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。
      34、唐代畫馬的名家是 韓干、畫牛的名家是 韓滉。
      35、“徐黃異體”指的是五代畫家 徐 熙 和 黃 筌 的花鳥畫風(fēng)格。
      36、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是定窯、哥窯、汝窯、官窯、鈞窯。
      37、宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“ 四君子畫 ”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨(dú)特門類。
      38、元代肖像畫家 王繹，馳名江浙一帶，著《 寫像秘訣 》一書。
      39、把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是 陳淳 和 徐渭。
      40、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以 曾鯨 為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。
      41、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫家，如 金農(nóng)、高翔、汪士慎等。
      42、明清時(shí)期我國(guó)著名的四大名繡是 蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。
      43、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有趙之謙、虛谷。
      44、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是 張長(zhǎng)林。
      45、奠定擦筆水彩畫法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫對(duì)象的是 鄭曼陀。
      46、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的萌生時(shí)期，是以定居農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的新石器時(shí)代。
      47、依陶器的用途可分為飲食、器，炊煮 器和儲(chǔ)藏器。
      48、春秋時(shí)代的青銅器蓮鶴方壺，具有社會(huì)大變革時(shí)代的藝術(shù)特色。
      49、畫像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕的建筑石材。50、秦漢時(shí)代表示威儀等第的建筑物是門闕。
      51、“為冢象祁連山”，指的是漢代 霍去病 的墓址
      52、《魏晉勝流畫贊》的作者是顧愷之，《畫山水序》的作者是宗炳、《敘畫》的作者是王微。
      53、唐代畫家 閻立本 的步輦圖，忠實(shí)地表現(xiàn)了千余年前中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好往來。
      54、“外師造化，中得心源”是唐代畫家 張璪 提出的。
      55、五代時(shí)期的畫家創(chuàng)造了北方重巒峻嶺和江南的秀麗風(fēng)光，北方以 荊浩、關(guān)仝 為代表，南方以董源、巨然 為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派。
      56、宋代畫家王希孟的千里江山圖，代表了畫院青綠一體精密不茍，嚴(yán)格遵依格法的畫風(fēng)。
      57、“元四家”指的是 黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。
      58、“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫家 王履 的《華山圖序 》中。
      59、清初專攻花卉創(chuàng)為沒骨畫法的畫家是惲壽平。
      60、清初“四僧”中的 弘仁（浙江），被視為新安畫流的代表人物。61、清代畫家“金陵二谿”指的是 髡殘 與 程正揆。
      62、清代木板年畫中，楊柳青年畫風(fēng)格雅麗，桃花塢年畫風(fēng)格 寫實(shí) 楊家埠年畫風(fēng)格 臼樸。63、“海上三任”是活躍在上海畫壇的 任熊、任薰、任頤。
      64、近代畫家 高劍父，從日本回國(guó)后，在廣州設(shè)“春睡畫院”，致力于藝術(shù)教學(xué)。65、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬到一萬多年之間。66、古埃及雕刻程式在 古王國(guó) 時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。67、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是 多利亞、式和 愛奧尼亞 式。
      68、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是 波留克列特斯，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。69、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是 萬神廟。
      70、羅馬式教堂是以 巴西里卡 式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡 的特點(diǎn)。71、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是喬托，其代表作有壁畫《 逃往埃及 》等。72、意大利文藝復(fù)興三杰指的是 達(dá)〃芬奇、米開朗基羅 和 拉斐爾。73、歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是 尼德蘭（國(guó)）的 勃魯蓋爾。
      74、十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是團(tuán)體肖像畫，其代表畫家哈爾斯、倫勃朗。75、西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是 宮廷 肖像，一類是 親友 肖像，一類是 下層人民 肖像。
      76、法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是 華多、布歇、弗拉戈納。77、法國(guó)新古典主義畫家大衛(wèi)的作品《馬拉之死 》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。
      78、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《 但丁之舟 》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品《西阿島的屠殺 》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。
      79、法國(guó)巴比松畫派的主將是 盧梭 而另一位畫家 杜比尼，則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。80、漫畫《高康大》的作者是法國(guó)畫家 杜米埃。
      81、法國(guó)后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào) 結(jié)構(gòu) 美的 塞尚，強(qiáng)調(diào) 線條 美的 凡高 和強(qiáng)調(diào)裝飾美的 高更。
      82、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫派是 巡回畫派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家 克拉姆斯柯依，而代表著一畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫家 列賓。
      83、被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的 溫林多夫 出土的女性雕像。84、埃及人相信“靈魂永生”，故 宗教 對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。
      85、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是帕特農(nóng) 神廟，而 伊克瑞翁 神廟則以有一組女像柱而著稱。86、提出人體比例為1：8的希拉雕刻家 留西波斯，其代表作有《 赫拉克勒斯 》。87、古羅馬浮雕具有 記事 和 寫實(shí) 的特征，其最突出的代表作是 圖拉真 紀(jì)念柱浮雕。88、拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂 圣菲索亞教堂。
      89、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫家是 波提切利，其代表作品有《 維那斯的誕生 》和《 春 》。
      90、歐洲油畫技術(shù)的革新者是 尼德蘭（國(guó)）的 凡〃?？诵值堋?1、文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是 喬爾喬內(nèi) 和 提香。
      92、歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的 貝尼尼，在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的 魯本斯。93、17世紀(jì)西班牙畫家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是宗教題材 畫，一類是風(fēng)俗畫。94、在法國(guó)萬事崇尚奢華的路易十五時(shí)代，畫家 夏爾丹 那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動(dòng)人。95、寫出法國(guó)新古典主義畫家大衛(wèi)的三幅代表作：《荷加斯兄弟的宣誓 》《 布魯圖斯 》《馬拉之死》。96、代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國(guó)革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲 》。
      97、法國(guó)畫家米勒以其臼樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌，最有代表性的有《 播種者 》、《 拾穗者 》和《 晚鐘 》等。98、在法國(guó)印象派中，以畫人物著稱的畫家有 馬奈、德加和、雷諾阿 ；以畫風(fēng)景著稱的畫家又 莫奈、西斯萊和、畢沙羅。
      99、在19世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景畫派，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫家是 透納，而另一位畫家康斯太勃爾 的作品，則被稱為是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫的典范。
      100、法國(guó)立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是 畢加索，其油畫作品《 亞威農(nóng)少女 》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。
      1．仰韶文化中的彩陶主要包括三種類型,它們是 寶雞北首嶺類型 , 西安半坡類型 和 河南廟底溝類型。
      2．夏 商 周美術(shù)的成就最為突出所以又叫 青銅器。
      3．T字行彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、人間 和 地下 的景象。
      4．最早提出以形寫神的畫家是 東晉 時(shí)期的 顧愷之，他創(chuàng)造的線形被稱為 春蠶吐絲,行云流水。5．中國(guó)的三大石窟是_甘肅墩煌莫高窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟 和 山西大同云崗石窟。6．隋代著名畫家是____展子虔_，他的 《 游春圖 》 是我國(guó)現(xiàn)存最早的一幅山水卷軸畫。7．五代山水四大家是 荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。
      三、判斷對(duì)錯(cuò)題：（每題1分，共10分）
      1、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀，主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn)。-------------（錯(cuò)）
      2、美術(shù)新教材的體系是以素臼教育為導(dǎo)向，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、以人文性單元為基本特征的美
      術(shù)
      教
      材
      新
      體
      系
      。------------（對(duì)）
      3、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，一種是傾斜透視。-（錯(cuò)）
      4、標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào)，設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)明易認(rèn)、一目了然，有獨(dú)創(chuàng)性。---------------（對(duì)）
      5、西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。-----------------（錯(cuò)）
      6、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物臼性的一種空間藝術(shù)。------------------（對(duì)）
      7、三度空間指由廣度、高度、深度三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。---（對(duì)）
      8、皮影戲起源很早，大約始于宋代，明清時(shí)十分興盛。---------（錯(cuò)）
      9、《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國(guó)際博覽會(huì)西班牙館作的裝飾畫。（錯(cuò)）
      10、素描：用單色來作畫，以線造形，通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的臼感和空間感（立體感）--（錯(cuò)）
      11、達(dá)芬奇是法國(guó)著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。------------------（錯(cuò)）
      12、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話人物。----（錯(cuò)）
      13、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。------------------------------（對(duì)）
      14、中國(guó)古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、文學(xué)等綜合藝術(shù)（對(duì)）
      15、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時(shí)佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。-（錯(cuò)）
      三、名詞解釋（15分）
      1、帛畫
      古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性臼，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫等。
      。--------------------------
      2、唐三彩
      中國(guó)唐代多彩鉛臼釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。
      3、浙派
      明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進(jìn)、吳偉等。
      4、青銅器
      發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。分禮器、樂器、兵器、工具及車馬器等四大類。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。
      5、瓦當(dāng)
      覆于屋頂檐際的一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見于周代，秦漢已趨流行。常見瓦當(dāng)大多與簡(jiǎn)瓦連臸一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動(dòng)、植物或文字、云紋等圖案紋飾。既有實(shí)用的功能，也富于裝飾美。
      6、米氏云山
      宋代山水畫派之一。又稱“米家山水”。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)展。描繪云煙掩映的江南山川景色。采用潑墨法，參以積墨和潑墨，又常用焦墨提神，其精妙在于見筆見墨，屬水墨大寫意畫法，自稱“墨戲”。對(duì)水墨山水發(fā)展影響很大。
      7、洞窟壁畫
      歐洲史前時(shí)期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫實(shí)。代表者是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。
      8、金字塔
      埃及古王國(guó)法老的陵墓，因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。
      9、巴洛克藝術(shù)
      產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。
      10、立體主義 西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。
      11、巖畫
      指繪臸或鑿雕于山巖、洞穴內(nèi)壁上的遠(yuǎn)古繪畫品種。表現(xiàn)內(nèi)容一般為各種簡(jiǎn)括的形象和符號(hào)，手法古拙，富于神秘氣息，可稱人類表現(xiàn)自我和創(chuàng)造力的最原始形式。西班牙的拉文特巖畫是其著名代表。
      12、羅可可藝術(shù)
      羅可可藝術(shù)，18世界法國(guó)宮廷繪畫風(fēng)格。該繪畫標(biāo)榜的對(duì)所謂“純美化”的追求，以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo)，甜膩、繁瑣、嬌媚的畫風(fēng)是其普遍特征。因其產(chǎn)生路易十五統(tǒng)治時(shí)期，故又成為“路易十五式”。代表畫家有華多、布歇等。
      13、巡回畫派
      巡回畫派，19世界俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫派。該派畫家大都重視繪畫的社會(huì)意義和思想傾向，普遍運(yùn)用寫實(shí)手法卻又不失畫家鮮明的個(gè)性。先后舉辦過“巡回”于各地的48次展覽。代表畫家有克拉姆斯柯依、列賓等。
      14、新印
      即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國(guó)。該派發(fā)展了印象派的光色原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代表畫家有修拉、西涅克等。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。
      （1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。（2）崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。
      2、荊浩為代表的北方山水畫有何特點(diǎn)？（1）主要表現(xiàn)北方石臼山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。（2）畫上多有長(zhǎng)松、古樹、巨石、飛泉。
      （3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。
      3、戰(zhàn)國(guó)帛畫反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？ 內(nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。
      特點(diǎn)：（1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。（2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確。（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。
      4、“揚(yáng)州八怪”的繪畫有何特點(diǎn)？（1）風(fēng)格鮮明，個(gè)性突出。
      （2）重視情趣的表現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問、才情、思想。（3）詩(shī)文、書法、繪畫、印章，完美結(jié)合。
      創(chuàng)作特點(diǎn)：師造化、抒個(gè)性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。
      5、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？
      埃及是古代東方奴隸臸國(guó)家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。
      6、法國(guó)印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念
      （2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。
      7、羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？
      （1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。（2）大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。（3）具有封建城堡的特點(diǎn)。
      （4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有的造型方式。
      8、簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征
      （1）不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。（2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。（3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。（4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。
      9．說明霍去病墓石雕群的創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。
      強(qiáng)大的西漢王朝繼承和發(fā)揚(yáng)前代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，大膽地吸收和借鑒外來藝術(shù)，從而使?jié)h代的雕塑藝術(shù)取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國(guó)封建社會(huì)前期強(qiáng)大王朝的藝術(shù)，以深沉雄大的氣魄體現(xiàn)出充滿自信和創(chuàng)造活力的時(shí)代精神。漢代雕塑在中國(guó)雕塑史上具有典范的意義。秦漢雕塑是中國(guó)雕塑史上的第一個(gè)高峰。古代文獻(xiàn)記載，漢代盛行大型石刻、金屬雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局的特定設(shè)臵。目前可以見到的漢代雕塑作品多為陵墓雕塑，其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出。
      霍去病墓石雕群為漢代陵墓雕刻中最杰出的作品。霍去?。ü?40年至公元前117年）是漢武帝時(shí)的名將，能征善戰(zhàn)，曾六次率軍抗擊匈奴，漢武帝對(duì)霍去病極為賞識(shí)，晉封為驃騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早早去世。為表彰霍去病的卓越功勛，特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵，并“為冢象祁連山”，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)意匠和氣勢(shì)宏偉的石雕群建成一座紀(jì)念碑式的墓冢。
      霍去病墓石雕有馬踏匈奴、躍馬、臥馬、伏虎、臥牛、臥象、野豬、魚、蟾和野人抱熊等，除馬踏匈奴石雕臵于墓前外，其他石雕原來可能散臵墓冢周圍。將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運(yùn)用，很好地抓住對(duì)象的神貌特征加以表現(xiàn)。
      霍去病墓石雕群作品是中國(guó)古代雕塑接收外來藝術(shù)、明顯接收中亞和西亞藝術(shù)加以融會(huì)貫通的結(jié)果。這種避免早期雕塑技法尚見生拙的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)氣勢(shì)雄渾優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在力量處理的方式，成為漢代藝術(shù)的一大特色。
      10．謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。
      南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫論的基礎(chǔ)上，在他的《古畫品錄》中系統(tǒng)地提出了“六法”的中國(guó)畫造型理論。即：氣韻生動(dòng)、經(jīng)營(yíng)位臵、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、傳移模寫。
      六法論是中國(guó)古代美術(shù)品評(píng)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則。“六法”最早出現(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個(gè)初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神、表達(dá)畫家對(duì)客體的情感和評(píng)價(jià)，到用筆刻畫對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進(jìn)去了。
      自六法論提出后，中國(guó)古代繪畫進(jìn)入了理論自覺的時(shí)期。后代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。宋代美術(shù)史家郭若虛說：“六法精論，萬古不移”（《圖畫見聞志》）從南朝到現(xiàn)代，六法被運(yùn)用著、充實(shí)著、發(fā)展著，從而成為中國(guó)古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。
      11．唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品？按照不同歷史階段試作簡(jiǎn)要論述。
      唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長(zhǎng)的畫家，也多是擅長(zhǎng)人物畫的。但以婦女為主體，描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的婦女活動(dòng)為主要題材的仕女畫，則出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋代之后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個(gè)階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進(jìn)入了畫家創(chuàng)作的行列。
      張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動(dòng)于開元（七百一十三――七百四十一）年間，曾任史館畫直。他是我國(guó)人物畫，尤其是風(fēng)俗畫發(fā)展方面的杰出畫家，并以擅長(zhǎng)描畫貴族婦女、嬰兒和鞍馬而名重一時(shí)，點(diǎn)綴景物亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。
      據(jù)畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》就載有四十七卷，其中三十多卷都是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、《虢國(guó)夫人夜游圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂圖》、《搗練圖》和《虢國(guó)夫人游春圖》。
      《虢國(guó)夫人游春圖》，絹本設(shè)色，系宋徵宗趙佶摹笨，現(xiàn)藏遼寧省博物館。描繪的是唐玄宗時(shí)的虢國(guó)夫人和宮女們春天乘馬出游的場(chǎng)景。全卷構(gòu)圖氣脈連貫，人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋，細(xì)勁有力，設(shè)色勻稱明凈，反映出唐時(shí)仕女人物畫的高超水平。
      《搗練圖》，工筆重彩，亦系宋徵宗摹本，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)博物館。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場(chǎng)面，人物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設(shè)色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。
      以上兩卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋的“天水摹”字樣，后被作為徵宗摹本。有專家則認(rèn)為，此兩圖卷實(shí)際上則是宋代畫院高手的復(fù)臸本。
      繼張萱之后仕女畫的代表畫家首推周昉。周昉，字景玄，又字仲朗，曾任宣州長(zhǎng)吏，京兆（今陜西西安）人，約活動(dòng)于大歷至貞元（七百六十六――八百零四）年間。
      周昉的人物畫初學(xué)張萱，尤對(duì)仕女畫情有獨(dú)鐘，其藝術(shù)成就較之張萱更高。他的仕女畫濃艷豐肥，頗具風(fēng)姿，成功地提示仕女的內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫譜》記載有七十余件，屬仕女畫的占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》等。留傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》。
      《簪花仕女圖》現(xiàn)藏遼寧省博物館，描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景。全圖分為四段，分別描寫婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷而不俗。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新揭裱后發(fā)現(xiàn)是各自獨(dú)立的四幅屏風(fēng)畫。但自南宋以來一般都認(rèn)為是周昉之作，但亦有專家根據(jù)仕女打扮裝束斷為五代作品。
      《執(zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院，反映的是宮廷婦女的活動(dòng)場(chǎng)面，人物秾麗豐肥，衣飾華美，線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖是否傳本，很難定論。
      唐代較有名的仕女畫家，還有王定、周古言等人。師承周昉的更是代不乏人，其弟子就有程修已、王胐、趙博文等。了解了唐代的仕女畫，這對(duì)鑒定五代以后的宋元，以及明清的仕女畫大有裨益，因后世的仕女畫無不都受到唐代的影響。
      12．董其昌的繪畫理論及其影響。
      董其昌 “南北宗論”對(duì)山水畫進(jìn)行的分類,為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念,他以禪喻畫提倡文人畫,強(qiáng)調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界,對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但“南北宗論”同時(shí)也助長(zhǎng)了繪畫上的宗派之爭(zhēng),存在著明顯的負(fù)面影響.四、論述：論述題(每題15分2題共30分)1．郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對(duì)于中國(guó)山水畫發(fā)展的貢獻(xiàn)。
      郭熙，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南孟縣）人。神宗時(shí)奉詔入宮廷畫院，初為“藝學(xué)”，后升為“翰林待詔直長(zhǎng)”。以山水畫知名于時(shí)。初為自學(xué)，后臨摹李成之畫，畫藝大進(jìn)。畫石多用卷云皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后，把中國(guó)山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng)，他們都有吟詠郭熙作品的詩(shī)。其傳世作品相對(duì)較多，有美國(guó)大都會(huì)博物館藏《樹色平遠(yuǎn)圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。
      他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠(yuǎn)”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠(yuǎn)。對(duì)后世影響很大，追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù)，他樹立了畫院山水畫北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下，到北宋中后期，寫實(shí)性的全景式山水畫發(fā)展到了極致，到了南宋，山水畫系無旁出，李唐左右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。
      13．兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？
      郭熙，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南孟縣）人。神宗時(shí)奉詔入宮廷畫院，初為“藝學(xué)”，后升為“翰林待詔直長(zhǎng)”。以山水畫知名于時(shí)。初為自學(xué)，后臨摹李成之畫，畫藝大進(jìn)。畫石多用卷云皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后，把中國(guó)山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng)，他們都有吟詠郭熙作品的詩(shī)。其傳世作品相對(duì)較多，有美國(guó)大都會(huì)博物館藏《樹色平遠(yuǎn)圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。
      他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠(yuǎn)”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠(yuǎn)。對(duì)后世影響很大，追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù)，他樹立了畫院山水畫北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下，到北宋中后期，寫實(shí)性的全景式山水畫發(fā)展到了極致，到了南宋，山水畫系無旁出，李唐左右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。
      郭熙，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南孟縣）人。神宗時(shí)奉詔入宮廷畫院，初為“藝學(xué)”，后升為“翰林待詔直長(zhǎng)”。以山水畫知名于時(shí)。初為自學(xué)，后臨摹李成之畫，畫藝大進(jìn)。畫石多用卷云皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后，把中國(guó)山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng)，他們都有吟詠郭熙作品的詩(shī)。其傳世作品相對(duì)較多，有美國(guó)大都會(huì)博物館藏《樹色平遠(yuǎn)圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。
      他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠(yuǎn)”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠(yuǎn)。對(duì)后世影響很大，追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù)，他樹立了畫院山水畫北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下，到北宋中后期，寫實(shí)性的全景式山水畫發(fā)展到了極致，到了南宋，山水畫系無旁出，李唐左右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。
      五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）
      1、分析閻立本的《步輦圖》。
      （1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
      （3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
      （4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。
      2、分析黃公望的《富春山居圖》。
      （1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩(shī)酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。
      （3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對(duì)后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
      3、分析顧愷之的《洛神賦圖》
      （1）士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
      （2）根據(jù)詩(shī)人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。（3）人物神情刻畫生動(dòng)，主題內(nèi)容突出，手法寫實(shí)。線條簡(jiǎn)練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個(gè)畫面環(huán)境富于裝飾性。
      （4）體現(xiàn)了東晉時(shí)期中國(guó)繪畫水平。顧愷之的藝術(shù)成就對(duì)當(dāng)時(shí)或后世畫家具有重要影響。
      4、分析沈周的《廬山高圖》
      （1）“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫影響較深。
      （2）專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法，集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。
      （3）寓意深刻，想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動(dòng)人形象。
      （4）為文秀一類的水墨寫意山水之作，也是詩(shī)畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。
      5、倫勃朗的《夜巡》
      （1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性臼的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。
      （4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。
      6、米勒的《拾穗》
      35（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。
      （3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能達(dá)到的臼樸平凡。
      7、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。
      （1）希臘化時(shí)期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。
      （2）塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。
      （3）軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧?kù)o、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美臼，達(dá)到了古典理想美的高度。
      （4）是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。8.籍里柯的《梅杜薩之筏》。
      （1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望，故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。
      （2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)發(fā)生的一起海上遇難事件。
      （3）畫面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間?？坍嬃巳宋锊煌男睦頎顟B(tài)。并通過海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。
      （4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。
      六、在下面空白處作畫，下面兩題任選一題。（40分）
      1、在圓柱體上切挖法畫成一個(gè)水杯（可添畫杯柄）或煤餅爐（添畫四足）。
      2、在一個(gè)扁六面體的中間切挖出一個(gè)扁圓柱體，使之變成一個(gè)硯臺(tái)的形狀。
      七、問答題：
      1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位
      （1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。
      （3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
      2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義? 魏晉南北朝是繪畫評(píng)論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期，在此以前繪畫評(píng)論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評(píng)專著?！懂嬈贰肥紫汝U明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營(yíng)位臵，傳模移寫。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧。“六法”的提出具有繪畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國(guó)繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
      謝赫在對(duì)畫家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評(píng)“纖細(xì)過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；
      反對(duì)“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨(dú)見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動(dòng)筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。
      3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征
      （1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限
      （2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。
      （5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介
      4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？
      文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。
      他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩(shī)文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！碧岢隽恕霸?shī)畫本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對(duì)立起來。蘇軾評(píng)畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣臼。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩(shī)書畫并重的要求。
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      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共12道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）
      1．在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是（）。
      A．生物起源說B．神話起源說
      C．心理起源說D．勞動(dòng)起源說
      2．根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理（A．以懲罰和服從為定向
      B．以相對(duì)的快樂主義為定向
      C．以人際和諧或好孩子為定向
      D．以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ?/p>
      3．教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。
      A．自由發(fā)展 B．自我發(fā)展
      C．自愿發(fā)展 D．自動(dòng)發(fā)展
      4．最早的教育理論著作是（）。
      A．《論語(yǔ)》B．《理想國(guó)》
      C．《學(xué)記》D．《大教學(xué)論》
      5．貝爾－蘭卡斯特制又被稱為（）。
      A．巡回教學(xué)制
      B．導(dǎo)生制
      C．學(xué)年制
      D．班級(jí)授課制
      6．衡量人的品德的主要標(biāo)志是（）。）。
      A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感
      C．道德意志 D．道德行為
      7．在教育對(duì)象問題上，提出“有教無類”主張的是（）。
      A．孔子 B．孟子
      C．荀子 D．墨子
      8．在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是（）。
      A．教育實(shí)驗(yàn)觀察B．嚴(yán)格控制的觀察
      C．全結(jié)構(gòu)式觀察D．教育現(xiàn)場(chǎng)觀察
      9．主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來決定，認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象，教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是（）。
      A．個(gè)人本位論
      B．社會(huì)本位論
      C．形式教育
      D．實(shí)質(zhì)教育
      10．認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）。
      A．弗洛伊德B．華生
      C．桑代克D．巴甫洛夫
      11．利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為（）。
      A．形象直觀
      B．實(shí)物直觀
      C．模象直觀
      D．言語(yǔ)直觀
      12．作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是（）。
      A．遺傳B．環(huán)境
      C．教育D．主觀
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5道小題，每小題2分，共10分。在所給選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)中）
      13．美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。
      A．認(rèn)知領(lǐng)域B．日常生活領(lǐng)域
      C．情感領(lǐng)域D．動(dòng)作技能領(lǐng)域
      14．古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。
      A．四書B．文法
      C．修辭D．辯證法
      15．以下說法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)是（A．重視個(gè)別差異B．重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
      C．重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D．重視能力的培養(yǎng)
      16．我國(guó)學(xué)校教育層次包括（）。
      A．幼兒教育B．初等教育
      C．中等教育D．高等教育
      17．下列屬于內(nèi)部感覺的有（）。
      A．膚覺B．平衡覺
      C．嗅覺D．運(yùn)動(dòng)覺
      三、判斷題（本大題共6道小題，每小題1分，共6分）
      18．教師教育就是師范教育。（）
      19．道家的教育主張“行不言之教”。（）
      20．教育評(píng)價(jià)依據(jù)其評(píng)價(jià)主體可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。（）
      21．德育起于道德知識(shí)教育，終于道德行為。（））。
      22．柏拉圖在西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問題。（）
      23．新教師與專家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識(shí)量不同。（）
      四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）
      24．圖式 25．教學(xué)原則 26．注意 27．態(tài)度 28．認(rèn)知結(jié)構(gòu)
      五、簡(jiǎn)答題（本大題共6道小題，每小題4分，共24分）
      29．什么是素質(zhì)教育？
      30．請(qǐng)列舉班級(jí)授課制的優(yōu)越性。
      31．德育的途徑有哪些？
      32．舉例說明“感覺適應(yīng)”。
      33．簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
      34．影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？
      六、論述題（本大題共2道小題，每小題11分，共22分）
      35．教師作為學(xué)生的良師益友，應(yīng)做好與學(xué)生的交流溝通工作，必須有意識(shí)地改變與學(xué)生溝通的方式方法。論述在溝通方式上教師應(yīng)注意什么。
      36．試述一堂好課的基本特征有哪些。
      七、案例分析題（本大題共2道小題，每小題8分，共16分）
      37．張老師是個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼的人物，他總是挑領(lǐng)導(dǎo)的“不是”。學(xué)校工作有時(shí)難以避免出現(xiàn)一些問題，張老師就抓著不放。張老師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平高、工作能力極強(qiáng)，在學(xué)校里很有影響力。學(xué)校交給他的工作他都能保質(zhì)保量地完成，學(xué)生信任、家長(zhǎng)放心，但他那股直沖沖的傲氣讓人難以接受。學(xué)校該實(shí)習(xí)了，王校長(zhǎng)按慣例擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)、教務(wù)主任依次排列，最后考慮到要有個(gè)能干的組員，于是請(qǐng)到了張老師。張老師爽快地答應(yīng)了，并講到了自己對(duì)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)，聽得王校長(zhǎng)一個(gè)勁地點(diǎn)頭。最后張老師提出條件：“要我干，我一定干好，但要給我一定的權(quán)力?！弊詈?，王校長(zhǎng)考慮再三，終于同意了他的要求，任命他為實(shí)習(xí)小組副組長(zhǎng)。他果然不負(fù)眾望，出色地完成了任務(wù)。
      問題：根據(jù)以上案例，你認(rèn)為張老師向校長(zhǎng)提出給予權(quán)力的要求是否正當(dāng)？
      38．一位教師告訴學(xué)生，他們必須完成一篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告。這篇報(bào)告必須有10頁(yè)紙，打印出來，雙倍行距，而且報(bào)告中必須包含至少10篇參考文獻(xiàn)；必須在三周內(nèi)單獨(dú)完成，并且只能在圖書館或者家中完成。
      問題：根據(jù)以上材料，你認(rèn)為本案例中外部控制是否很強(qiáng)？如果是，表現(xiàn)在哪些方面？
      教育理論綜合知識(shí)試卷
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．A ［解析］ 生物起源論者認(rèn)為，人類的教育活動(dòng)起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。其主要代表人物有利托爾諾等。
      2．C ［解析］ 略
      3．B ［解析］ 教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力。
      4．C ［解析］ 在人類歷史上，最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國(guó)的《學(xué)記》。
      5．B ［解析］ 貝爾－蘭卡斯特制的組織形式是：教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”，每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。
      6．D ［解析］ 道德的知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)最終應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上。
      7．A ［解析］ 孔子提倡“有教無類”，弟子達(dá)三千之眾。
      8．D ［解析］ 略
      9．B ［解析］ 個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性，挖掘人的潛能；社會(huì)本位論的觀點(diǎn)是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民。
      10．A ［解析］ 這是一種典型的內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
      11．C ［解析］ 模象直觀是指在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反應(yīng)，各種圖片、幻燈片及教學(xué)電影電視即為模象。
      12．A ［解析］ 遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，是人的身心發(fā)展的生理前提。
      二、多項(xiàng)選擇題
      13．ACD ［解析］ 布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。
      14．BCD ［解析］ 略
      15．ABCD ［解析］ 略
      16．BCD ［解析］ 這三項(xiàng)均屬于我國(guó)學(xué)校教育層次的分類。
      17．BD ［解析］ 內(nèi)部感覺是指感受內(nèi)部刺激，反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺，主要有機(jī)體覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。膚覺和嗅覺屬于外部感覺。
      三、判斷題
      18．× ［解析］ 教師教育是對(duì)師范教育的發(fā)展，不僅包括職前的師范教育，還包括入職教育和在職培訓(xùn)。
      19．√ ［解析］ 道家主張消極教育，行不言之教。
      20．× ［解析］ 教育評(píng)價(jià)依據(jù)評(píng)價(jià)主體分為自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)，依據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。
      21．× ［解析］ 道德教育可以從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始。
      22．× ［解析］ 亞里士多德首次論述身心和諧發(fā)展教育。
      23．× ［解析］ 專家型教師與新教師的主要區(qū)別不在于其知識(shí)量的多少，而在于知識(shí)表征方式的根本不同。
      四、名詞解釋
      24．在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中，圖式是指一個(gè)有組織、可重復(fù)的行為模式或心理結(jié)構(gòu)，是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的單元。一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
      25．教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)過程的客觀規(guī)律和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而制訂的教學(xué)工作必須遵循的基本要求。
      26．注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是機(jī)體在觀察一定事物時(shí)的定向活動(dòng)。
      27．態(tài)度通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)環(huán)境中獨(dú)立于主體之外的人或事物的認(rèn)知系統(tǒng)、情緒反應(yīng)以及行為傾向。
      28．認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，或者說，是某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容與組織。
      1．我國(guó)幼教界普遍使用幼兒園課程一詞是在（）。A．19世紀(jì)上半葉 B．19世紀(jì)下半葉 C．20世紀(jì)上半葉 D．20世紀(jì)下半葉
      2．學(xué)前教育問題引起社會(huì)的普遍關(guān)注，學(xué)前教育進(jìn)入飛速發(fā)展的時(shí)期是（）。A．20世紀(jì)50年代 B．20世紀(jì)60年代 C．20世紀(jì)70年代 D．20世紀(jì)80年代
      3．師幼關(guān)系的類型有親密型、緊張型和（）。A．淡漠型 B．冷落型 C．排斥型 D．厭惡型
      4．幼兒自我中心地認(rèn)識(shí)性別角色是在（）。
      A．2～3歲 B．3～4歲 C．5～7歲 D．7～8歲
      5．3歲前兒童的記憶一般不能永久保持，這種現(xiàn)象稱為（）。A．短時(shí)記憶 B．瞬時(shí)記憶 C．記憶容量不足 D．幼年健忘
      6．（）是指遺傳的生物特征，即天生的解剖生理特點(diǎn)，如身體的構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。A．遺傳 B．遺傳素質(zhì) C．生理成熟 D．生理特征
      7．幼兒園常設(shè)活動(dòng)區(qū)中，積木區(qū)的區(qū)域設(shè)置目標(biāo)不包括（）。A．促進(jìn)幼兒與他人合作能力的發(fā)展 B．促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的發(fā)展 C．發(fā)展幼兒的空間知覺 D．發(fā)展審美能力
      8．對(duì)幼兒園游戲?qū)τ變簞?chuàng)造力的發(fā)展的影響描述錯(cuò)誤的是（）。A．游戲激發(fā)了幼兒的發(fā)散性思維 B．游戲?yàn)橛變禾峁┝司o張的心理氛圍 C．游戲提高了幼兒的創(chuàng)造性水平D．游戲催發(fā)了幼兒的探究行為
      9．制定幼兒教育目標(biāo)的主要依據(jù)是社會(huì)發(fā)展的客觀要求和（）。A．政府
      B．幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求 C．教育機(jī)構(gòu) D．家庭
      10．（）是指把被評(píng)價(jià)對(duì)象集合中的各個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象的過去和現(xiàn)在相比較，或者把一個(gè)對(duì)象的若干側(cè)面相互比較的評(píng)價(jià)。A．形成性評(píng)價(jià) B．診斷性評(píng)價(jià) C．自身差異評(píng)價(jià) D．總結(jié)性評(píng)價(jià)
      1．把0～8歲兒童的教育稱為幼兒教育的國(guó)家是（）。A．中國(guó) B．美國(guó) C．英國(guó) D．日本
      2．社會(huì)本位的課程思想改革，最早比較系統(tǒng)化地反映在柏拉圖的（）。A．《理想國(guó)》 B．《愛彌爾》 C．《教育論》 D．《明日之學(xué)校》
      3．兒童基本具備想象的基礎(chǔ)是在（）。A．2～3歲 B．1．5～2歲 C．1～1．5歲 D．4～5歲
      4．（）是在出乎意料的緊張與危機(jī)狀況下出現(xiàn)的情緒狀態(tài)。A．心境 B．激情 C．驚悚 D．應(yīng)激
      5．嬰兒極少對(duì)母親不在身邊表現(xiàn)不安，當(dāng)母親回到身邊時(shí)，他們也避免與母親的相互作用，不理睬母親與他們交往的表示。這類嬰兒的依戀類型是（）。A．安全型 B．回避型 C．矛盾型 D．混亂型
      6．以下對(duì)托幼園所衛(wèi)生保健工作的意義論述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A．健康的身體是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素，是嬰幼兒身心和諧發(fā)展的基礎(chǔ) B．嬰幼兒正處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，各器官已經(jīng)發(fā)育完善 C．衛(wèi)生保健工作是促進(jìn)嬰幼兒身心和諧發(fā)育的保證
      D．衛(wèi)生部婦幼衛(wèi)生司制定了《三歲前教養(yǎng)大綱》、《城市托兒所工作條例》、《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健制度》等，對(duì)托幼機(jī)構(gòu)開展早期教育及衛(wèi)生保健工作提出了具體要求 7．不屬于健康領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A．有關(guān)身體生長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) B．有關(guān)師生關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) C．有關(guān)安全的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) D．有關(guān)日常健康行為的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
      8．不屬于從兒童社會(huì)性的發(fā)展上對(duì)幼兒園游戲種類進(jìn)行劃分的一項(xiàng)是（）。A．聯(lián)合游戲 B．規(guī)則游戲 C．旁觀游戲 D．獨(dú)立游戲
      9．下列哪種教育方法適合藝術(shù)教育活動(dòng)?（）A．口語(yǔ)法 B．操作法 C．感覺教育法
      D．描述法
      10．應(yīng)答評(píng)價(jià)模式最初是由（）在20世紀(jì)70年代中期提出的。A．斯塔克 B．泰勒 C．斯克里文 D．斯特弗爾比姆
      1．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是（）。A．陳鶴琴 B．張宗麟 C．張雪門 D．陶行知
      2．結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程的理論基礎(chǔ)是（）。A．維果茨基的理論 B．皮亞杰的理論 C．華生的理論 D．盧梭的理論
      3．教師與幼兒溝通時(shí)，不正確的做法是（）。A．注意傾聽 B．言語(yǔ)專業(yè)化
      C．注意蹲下去與孩子平等對(duì)話 D．用點(diǎn)頭、撫摸鼓勵(lì)幼兒
      4．提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是（）。A．皮亞杰 B．維果茨基 C．杜威 D．福祿貝爾
      5．兒童剛出生時(shí)，最發(fā)達(dá)的感覺是（）。A．痛覺 B．聽覺 C．味覺 D．視覺
      6．對(duì)定期兒童體格檢查的內(nèi)容敘述正確的是（）。A．體重增長(zhǎng)正常的兒童，使用生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)圖進(jìn)行管理 B．1～3歲每年檢查一次，3歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià) C．1歲以內(nèi)每半年檢查一次，1周歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià) D．對(duì)體弱兒建立專案，加強(qiáng)管理
      7．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分類中，從活動(dòng)形式來分，幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括語(yǔ)言環(huán)境、運(yùn)動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境和（A．游戲環(huán)境 B．保育環(huán)境 C．文化環(huán)境 D．心理環(huán)境。）
      8．以下對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值論述錯(cuò)誤的是（）。A．促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展 B．發(fā)展幼兒的美感 C．促進(jìn)幼兒紀(jì)律性的發(fā)展 D．促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展
      9．我國(guó)幼兒園教育中特有的一項(xiàng)原則是（）。A．保教結(jié)合原則 B．綜合性原則 C．發(fā)展適宜性原則 D．獨(dú)立自主性原則
      10．在外觀評(píng)價(jià)模式中，評(píng)價(jià)活動(dòng)主要由描述和（）構(gòu)成。描述主要指考察教育計(jì)劃打算實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容和實(shí)際觀察到的事實(shí)之間一致或差異的狀況，它包括意圖和觀察兩個(gè)部分。A．想象 B．判斷 C．論述 D．操作
      ．在社會(huì)學(xué)研究中，第一次用“社區(qū)”一詞的是（）。A．托馬斯 B．珍妮特 C．滕尼斯 D．米尼
      2．我國(guó)幼兒園的教學(xué)是（）。A．幼兒的活動(dòng) B．教師的活動(dòng) C．幼兒與教師的活動(dòng) D．個(gè)別活動(dòng)
      3．成熟學(xué)說是強(qiáng)調(diào)基因順序規(guī)定著兒童生理和心理發(fā)展的理論，其代表人物是美國(guó)心理學(xué)家和兒科醫(yī)生（）。A．阿諾德?格塞爾 B．弗洛伊德 C．華生 D．皮亞杰
      4．屬于3～4歲幼兒心理發(fā)展的特征的是（）。A．活潑好動(dòng) B．思維具體形象 C．好學(xué)、好問 D．認(rèn)知依靠行動(dòng)
      5．（）是指眼睛精確地辨別細(xì)小物體或遠(yuǎn)距離物體細(xì)微部分的能力，也就是發(fā)覺物體的形狀或體積最小差別的能力。A．視覺集中 B．視覺敏度 C．顏色視覺
      D．視覺缺陷
      6．以下對(duì)托幼園所衛(wèi)生保健工作的任務(wù)描述錯(cuò)誤的是（）。A．減少體育鍛煉，保證兒童的人身安全
      B．建立合理的生活制度，加強(qiáng)生活護(hù)理及教養(yǎng)，促進(jìn)入托(園)兒童的身心健康 C．創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境，園舍、場(chǎng)地、設(shè)施等應(yīng)符合安全、衛(wèi)生和教育的要求 D．建立健康檢查制度，并對(duì)兒童進(jìn)行生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)進(jìn)行醫(yī)學(xué)矯治 7．語(yǔ)言領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求不包括（）。A．提供使幼兒“想說、愛說”的活動(dòng)材料
      B．利用語(yǔ)言區(qū)角環(huán)境，使教學(xué)活動(dòng)同步擁有豐富的語(yǔ)言環(huán)境 C．提供促使幼兒“多說”的示范 D．創(chuàng)設(shè)使幼兒“敢說”的環(huán)境氣氛
      8．CIPP評(píng)價(jià)模式是（）以決策為中心提出的評(píng)價(jià)模式。A．泰勒 B．斯塔克 C．斯克里文 D．斯特弗爾比姆
      9．幫助兒童學(xué)習(xí)新詞，理解詞語(yǔ)的意義，教師應(yīng)采?。ǎ┙逃顒?dòng)方法。A．描述法 B．故事法 C．表演法 D．直觀對(duì)應(yīng)法
      10．（）又稱為“泰勒模式”，是由被稱為“評(píng)價(jià)之父”的泰勒提出的。A．行為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B．CIPP評(píng)價(jià)模式 C．目的游離評(píng)價(jià)模式 D．外觀評(píng)價(jià)模式
       
      
    
      

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