狼圖騰讀后感
狼圖騰讀后感1
看完《狼圖騰》,確實(shí)給人耳目一新的印象,但正當(dāng)我想詳細(xì)了解一下作者怎樣寫(xiě)成這本書(shū)時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)年和作者一起插隊(duì)的知青對(duì)作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際,蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發(fā)了關(guān)于狼是否是蒙古族圖騰的討論,郭雪波發(fā)表在新浪微博的聲明稱(chēng),“狼從來(lái)不是蒙古人圖騰,蒙古所有文史中從未記載過(guò)狼為圖騰!這是一漢族知青在草原只待三年,生生嫁禍蒙古人的偽文化!蒙古人最早信薩滿(mǎn)后佛教。狼是蒙古人生存天敵,狼并無(wú)團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕,狼貪婪自私冷酷殘忍,宣揚(yáng)狼精神是反人類(lèi)法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利。”
曾在內(nèi)蒙古草原當(dāng)了7年知青的作家馬波認(rèn)為,小說(shuō)與事實(shí)出入較大。草原牧民對(duì)狼恨之入骨,沒(méi)有任何牧民把狼當(dāng)成神來(lái)膜拜。《狼圖騰》虛構(gòu)了一個(gè)事實(shí),虛構(gòu)了一種文化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉小萌說(shuō),從史學(xué)的角度看,對(duì)狼的.圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段,并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當(dāng)年內(nèi)蒙古知青的畫(huà)家陳繼群認(rèn)為,《狼圖騰》畢竟是一本小說(shuō),對(duì)它不必過(guò)分苛求。《狼圖騰》一書(shū)的價(jià)值在于,它有助于促進(jìn)人們的個(gè)性解放和人格獨(dú)立;它能提高人們的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)觀念,使更多的人增加對(duì)草原和草原文化的了解。
德國(guó)漢學(xué)家顧彬說(shuō):《狼圖騰》讓中國(guó)丟臉!《狼圖騰》這本書(shū),早就翻譯成德文了,但一直拖著沒(méi)有出,為什么?我跟我的同學(xué)、同事、學(xué)生看過(guò)這本書(shū),體會(huì)都一樣:它寫(xiě)的東西讓我們想起希特勒的時(shí)代來(lái)。
幾年前,郭雪波就認(rèn)為《狼圖騰》借用了自己作品關(guān)于生態(tài)文化的理念:“我也寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇《大漠狼孩》,后改版《狼孩》從積極角度描寫(xiě)過(guò)人與自然人與狼關(guān)系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過(guò)他人從我這里討要過(guò)一本,三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態(tài)文化理念是小事我不計(jì)較,但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了?!?/p>
宗上所述,我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實(shí)。那我們還該不該讓學(xué)生看這本書(shū),或者看這本書(shū)的時(shí)候該如何引導(dǎo)呢?
狼圖騰讀后感2
最近我看完了一本書(shū),書(shū)的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的.方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
狼圖騰讀后感3
故事的背景是在內(nèi)蒙古烏珠穆沁草原,故事圍繞著一群狼,一個(gè)蒙古老人,三個(gè)知青展開(kāi),《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間可是十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。
狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。千百年來(lái),蒙古牧民就以狼為圖騰,他們從狼身上學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長(zhǎng)大的.,當(dāng)年他馳騁中原,驍勇善戰(zhàn),用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊(duì),建立了元朝。狼的眼里,永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒,始終充滿(mǎn)著對(duì)食物的虔誠(chéng)和敬畏,并為之全力以赴。因?yàn)樗鼈冎?,不管?jīng)歷多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們,所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。我們呢?我覺(jué)得我們是生活中的王者!我們每天自然都會(huì)遇到各種各樣新的問(wèn)題和新的挫折,但我們卻又像戰(zhàn)士一樣,永不退縮,越戰(zhàn)越勇。所以我們也是狼,生活中的狼。跟狼一樣,要對(duì)工作心存敬畏和虔誠(chéng),將眼前的困難和挑戰(zhàn)全力以赴,相信沒(méi)有什么不可能。
狼的生活中有頭狼與群狼之分,區(qū)別就是王者與強(qiáng)者。強(qiáng)者擁有強(qiáng)大的力量,而王者則兼有力量與智慧。凡事都準(zhǔn)備充分,強(qiáng)大的力量不如萬(wàn)全的準(zhǔn)備。
不同的困難和挑戰(zhàn)讓我們體驗(yàn)了不同的經(jīng)歷,它們促進(jìn)我們學(xué)習(xí)、教會(huì)我們成長(zhǎng),更讓我們成為了“智慧”的王者。專(zhuān)業(yè)的人越來(lái)越多,不勞而獲的人無(wú)法擁有“智慧”,自然不可能得到勝利的果實(shí)。
面對(duì)生活無(wú)數(shù)次跌倒后又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái),去迎接更好的自己。所以我們需要具備狼的特性,為想要的生活和目標(biāo)而戰(zhàn),做生活的王者,以自己為傲,永不言?。?/p>
狼圖騰讀后感4
最近讀了姜戎的《狼圖騰》,從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書(shū)給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的`成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是,我讀了《狼圖騰》后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。狼已不在是殘忍的、粗暴的……
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣型不亂。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者。
《狼圖騰》讓我更深入的了解和認(rèn)識(shí)了狼,而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在,使人產(chǎn)生一種崇敬感,改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí),使我更加認(rèn)識(shí)了蒙古這個(gè)偉大的民族。我們要吸取“狼圖騰”之精華,像狼一樣熱愛(ài)生活,像狼一樣堅(jiān)毅、百折不屈。此刻,我只想說(shuō)“狼圖騰”,它成為了我一生的信仰!
狼圖騰讀后感5
春眠不覺(jué)曉
微風(fēng)吹拂狼毫,王者氣息向微風(fēng)更深處漫溯,沒(méi)有鷹的天空,藍(lán)天失去尊嚴(yán),沒(méi)有狼的草原,等于沒(méi)有生命。銳利的眼光,主宰草原動(dòng)物的存亡,鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血,飛奔的馬蹄,揚(yáng)起的塵土,英勇的牧民與狼共舞。獨(dú)崇勇士的佩刀,狼血灑在草原,狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風(fēng)穿不透幽黑深邃的狼洞,那里孕育著騰格里的希望。
處處聞啼鳥(niǎo)
童昔年少,朗朗上口“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”在神州的北方,有一個(gè)神圣的殿堂,草原的天空藍(lán)得與草瑕接,天衣無(wú)縫,湖水是草原的乳汁,養(yǎng)育一代又一代草原生命,夕陽(yáng)的余輝染紅浮動(dòng)的白云,把天空折射得金黃金黃,仿佛是為草原披上迷人的嫁裝,碎碎的野花點(diǎn)綴一方綠毯,幽幽芳香牽引多少魂飛夢(mèng)繞?山獺,黃羊,綿羊,草原狼……奏起元古的天籟,匯成成吉思汗的'凱歌,薄薄草原上演繹千年物競(jìng)天擇。
夜來(lái)風(fēng)雨聲
是誰(shuí)配槍草原橫行,是誰(shuí)焚燒牧野,是誰(shuí)要把農(nóng)耕世界強(qiáng)加給草原……。寒風(fēng)吹不走狼的悲傷,寒雪凍不住復(fù)仇欲望。羊群,馬群,傷痕累累,鮮血淋漓,噴涌的血灑在雪地,冰冷的大雪又覆蓋著血,殘酷草原,重復(fù)著萬(wàn)年的殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上,殘酷吞噬著無(wú)數(shù)鮮活的生靈,烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲,套馬桿,佩刀無(wú)情地被機(jī)槍代替,牧場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)無(wú)知清洗,神圣的狼洞成了永恒的回憶。
花落知多少
往事猶如黑白照片,清晰了久違的記憶,模糊了含恨的雙眼,仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰,白毛風(fēng)四處放肆搜索,瘋狂尋找狼的蹤跡,再也聽(tīng)不到狼嚎,取而代之的是寒風(fēng)的咆哮,凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡,和草原上的每一棵小草告別,隨著蒙古勇士遠(yuǎn)去,一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊,無(wú)知的人停不下貪婪的心,騰格里帶著沙塵暴,席卷草的靈魂,把草原的一切帶到一個(gè)狼的天堂。狼的故事,在人間,曇花一現(xiàn)。
千年狼文化,等一切風(fēng)塵落定,可堪回首?
狼圖騰讀后感6
近日,本人正讀著一本書(shū)叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)真美并不是靠說(shuō)出來(lái)的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭(zhēng)旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來(lái)之不易。
蒙古人信奉草原神—騰格里,是他給草原人們帶來(lái)生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬(wàn)鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒(méi)有自己的文字!?此乃世界之謎啊
現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說(shuō)狼毒,而狼確養(yǎng)過(guò)人,而別的動(dòng)物呢,恐怕沒(méi)有吧??磥?lái)狼還是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類(lèi)的詞語(yǔ)。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過(guò)去
狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽(yáng)一面變化莫測(cè),令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來(lái)為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來(lái)就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞”的方法,令人吃驚?。?/p>
為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長(zhǎng)時(shí)間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛(ài)狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的.增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過(guò)不了幾天就是一堆廢墟。
我時(shí)常想什么時(shí)候我也能去一次蒙古草原,馳騁在緑與天相接的感覺(jué),在那里擁抱一下大自然,領(lǐng)略一下駿馬在天地間飛奔的感覺(jué)??涩F(xiàn)在呢,雖能實(shí)現(xiàn),可似乎缺了點(diǎn)什么,對(duì),是精神!這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無(wú)幾了,悲哀?。?/p>
前車(chē)之鑒吧,物極必反。學(xué)學(xué)草原狼,有原則,有智慧,有耐力,不抱怨。學(xué)學(xué)草原人,愛(ài)敵,敬敵,殺敵。再看看大自然,多么寬容,盡管人類(lèi)如此不珍惜,他還是一次又一次的給我們機(jī)會(huì)。從今天開(kāi)始我要珍惜自己的生活,盡量少抱怨,時(shí)常給自己笑臉,盡管似乎很無(wú)聊,但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。
看著吧,明天的太陽(yáng)一定是明亮的!因?yàn)槲蚁嘈牛?/p>
大家下午好
最近抽空看了點(diǎn)書(shū),給我影響最深的就是姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》,草原上的狼深深地感染了我,草原狼的精神極大地震憾了我的內(nèi)心,蒙古草原上的狼不僅兇猛、殘忍、智慧、耐心、頑強(qiáng),而且有著嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性,它完全不像兒童讀物中的狼。蒙古狼相當(dāng)聰明,一只狼能捕住一只黃羊,大家可別小看了黃羊,它是草原上奔跑速度最快的野生動(dòng)物,而且也非常機(jī)謹(jǐn),人除了用槍也是沒(méi)法捕到的。下面先講兩個(gè)關(guān)于狼的故事吧!給大家提提神,故事之一,在正常情況下三只狼才有可能捕住一只黃羊,一只狼就是累得吐了血也是追不到黃羊的,但是一只聰明的狼就可以捕到黃羊,那么是如何捕的呢?在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一直盯著,到天黑的時(shí)候,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒,狼也不抓它,黃羊睡覺(jué)的時(shí)候鼻子耳朵還相當(dāng)靈敏,稍有異味或動(dòng)靜,黃羊就會(huì)察覺(jué)到,這時(shí)候的狼是根本抓不住它的。一晚上狼就這樣潛伏著、忍著餓一直盯著黃羊,等到天亮的時(shí)候,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。狼就是利用黃羊跑不快的一小會(huì)兒抓住黃羊的。
故事之二,在冬季,大雪覆蓋了整個(gè)草原,食物短缺,對(duì)所有的動(dòng)物都是一個(gè)極大的考驗(yàn),有一個(gè)地方是牧民趕著幾千馬牛踩出來(lái)的一片草地,是給飼養(yǎng)的牛羊過(guò)冬的儲(chǔ)糧,上千只黃羊提前來(lái)到這里吃草,在狼王的帶領(lǐng)下四五十只大的狼群來(lái)這里圍捕,大家可能知道在正常打圍殲戰(zhàn)中,不管自已多么強(qiáng)大,都要有3倍于敵的兵力才可成功,四五十只狼更本沒(méi)法消滅這么多的黃羊,何況黃羊奔跑速度之快,那第狼是如何打圍的呢?狼不是沖下去捕些夠吃就行,狼的野心是很大的,狼王細(xì)致地觀察地形后,從東、西、北三個(gè)方向分兵部署下去,伏下身子靜靜地等待,要等一天,等到黃羊吃得再也吃不動(dòng)了,肚子撐起來(lái)了,狼才像離弦之箭向羊群猛沖過(guò)去,這時(shí)羊有得除了打顫動(dòng)不了腿,有得雙膝一跪栽倒在地上吐舌頭。只有久經(jīng)沙場(chǎng)的老黃羊和頭羊經(jīng)得住冬季綠草美味不可抗拒的誘惑,把肚子容量控制在不犧牲速度的范圍之內(nèi),本能地轉(zhuǎn)向沒(méi)狼的南面山梁跑去,其它黃羊跟著一同逃命。狼沒(méi)有急于追趕,等羊上了山梁才發(fā)現(xiàn)山梁下面是一個(gè)大雪窩,最淺也有半人多厚,深的地方有兩三丈,下去就沒(méi)命了,老黃羊和頭羊以及狼王是清楚的,所以狼王在派兵是沒(méi)有在這里留一只狼,沒(méi)法頭羊又轉(zhuǎn)回身子沖向狼群相對(duì)薄弱的地方,它們?nèi)宄扇?,肩并肩,肚碰肚,低下頭把堅(jiān)韌的尖角對(duì)準(zhǔn)狼群突刺過(guò)去,還能奔跑的黃羊也發(fā)了狠,玩了命地拼死一搏,狼深知黃羊的厲害,退到一邊,狼王等把保存了速度和銳角的羊放出去后,立即重新封住缺口,包圍圈里的全是些沒(méi)速度、沒(méi)腦子的羊了。狼群一個(gè)沖殺,就將這些羊重新趕上山梁趕到那個(gè)巨大的雪窩中,狼群在吃飽后,將能帶走的就帶走,作為過(guò)冬的儲(chǔ)備糧,帶不走得絕不貪心多帶一只羊,更不會(huì)冒險(xiǎn)去動(dòng)那些雪窩中的羊,大雪窩就是個(gè)天然保鮮大冰箱,是來(lái)年春天狼的儲(chǔ)備糧。
大家通過(guò)這場(chǎng)驚心動(dòng)魄在狼羊之戰(zhàn),應(yīng)該體到草原狼的精神了吧!大家會(huì)發(fā)現(xiàn)蒙古狼與我們映象中的狼差別之大,狼的智慧與狼與狼之間的協(xié)作方式是多么的高明與嚴(yán)密。狼的性格與精神更是讓人敬佩不已。這讓我想到了身邊的社會(huì)想到了與我們朝夕相伴的印刷廠(chǎng),如果把整個(gè)市場(chǎng)看作是草原,我們廠(chǎng)看作一個(gè)蒙古狼群,業(yè)務(wù)看作是黃羊。那么我們?cè)谌绱思ち业挠∷⑹袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,我們應(yīng)該在維護(hù)規(guī)范印刷市場(chǎng)的同時(shí),多一些狼的氣質(zhì)與精神,大家團(tuán)結(jié)一心,用狼的勇猛、頑強(qiáng)去努力工作,積極向上,用狼的智慧去深入探索印刷工藝和管理體制,用狼的耐心去對(duì)待客戶(hù),用狼的不貪心去核算價(jià)格,用狼嚴(yán)密的組織性與紀(jì)律性去規(guī)范每一位員工,只有把我們與廠(chǎng)子的命運(yùn)聯(lián)系在一起,也就把我們所有人的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來(lái)了,只要大家齊心協(xié)力,相信我們一定會(huì)發(fā)展壯大起來(lái),難道我們這些文明的人類(lèi)還不如草原的狼呼。只有廠(chǎng)子發(fā)展了,強(qiáng)大了,大家才會(huì)收入多多。對(duì)于一個(gè)企業(yè)的命運(yùn),就象草原的狼群,不壯大就會(huì)消亡,如果不發(fā)展,那就意味著倒退、甚至滅亡,希望今天我所講的能給在坐的各位有所啟迪。