第一篇：申論好材料-溫家寶名言
編者按：溫家寶總理在每年的兩會上都要答記者問，他回答時旁征博引，古今中外的詩詞古賦隨手拈來，從這些精彩回答中，全世界看到了他心憂天下的政治情懷，我們也感受到了一位親民總理的所思所憂…… 【2003年溫家寶總理答中外記者】
談面對困難：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患。
談工作風格：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
談兩岸關系：葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。
談稅費改革：生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。
【2004年溫家寶總理答中外記者】
談今后工作：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。分別出自毛澤東主席1935年2月在長征途中所寫的詞作《憶秦娥·婁山關》和屈原的名作《離騷》。談存在困難：安不忘危，治不忘亂。
談兩岸關系：春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。出自臺灣近代愛國詩人丘逢甲的詩作。丘逢甲一生以臺灣回歸祖國為志，渴望祖國“山河終一統(tǒng)”。
談中國發(fā)展： 海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。出自《管子·形勢解》。談反腐?。翰灰竸倮麜r驕傲起來、生活腐化的錯誤。全黨務必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風。
【2005年溫家寶總理答中外記者】
談未來：形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。其中，“兢慎”見唐詩《涇溪》。“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾履人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪?！薄熬影菜嘉?，思則有備，有備無患”出自《春秋左傳·襄公十一年》。
談臺灣問題：一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 這句古語出自《史記·淮南衡山列傳》：“民有作歌歌淮南厲王曰：一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”講的是漢文帝與淮南王之間的兄弟恩怨故事。
談宏觀調控：行百里者半九十。
談三農問題：舒爾茨的一句話，世界大多數是貧困人口，如果你懂得了窮人的經濟學，那么你就會懂得經濟學當中許多重要的原理。這一段話出自舒爾茨1979年獲得諾貝爾經濟學獎時發(fā)表的獲獎演說：世界大多數是貧困人口，如果你懂得了窮人的經濟學，那么你就會懂得經濟學當中許多重要的原理；世界大多數貧窮人當中，又主要是以農業(yè)為生計的。如果你懂得了農業(yè)，那你就真正懂得了窮人的經濟學。
談中印關系：三千年前，印度有一篇著名的古詩叫《奧義書》，愿我們同受庇佑，愿我們同受保護，愿我們共同努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠和平、和平、和平。
【2006年溫家寶總理答中外記者】
談當前形勢：形勢稍好，尤須兢慎。危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。
談兩岸關系：得道者多助，失道者寡助。
談面對困難：知難不難，迎難而上，知難而進，永不退縮，不言失敗。
談因特網管理：蕭伯納說，自由意味著責任，美斯特朗斯基說，要講民主的話，不要關在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車。
談中印關系：梵典與華章，中印文化的交流。
【2007年溫家寶總理答中外記者】
談中日關系：中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠在修近，閉禍在除怨?！逼渲?，“召遠在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。
談民生問題：借用了詩人艾青的一句詩：“去問開化的大地，去問解凍的河流。” 這句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。
談兩岸關系：溫家寶引用唐詩名句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
談干群關系：溫家寶提到，讓每個干部和領導者懂得“水能載舟，亦能覆舟。”此語出自《貞觀政要·政體》，魏征在與唐太宗關于歷代興衰的對話中引用古語說： “水能載舟，亦能覆舟?！备绲念愃票硎龀鲎浴盾髯印分械摹锻踔啤泛汀栋Ч?，原文是“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！薄犊鬃蛹艺Z·五儀解》中也有相似的說法。
談經濟問題：“名為治平無事，而其實有不測之憂?！边@一古語出自宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂?！?/p>
【2008年溫家寶總理答中外記者】
談改革：溫家寶總理引用了三處古語和古詩句：一處是“行事見于當時，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓》朱元璋語。原文為“自古有天下國家者，行事見于當時，是非公于后世。故一代之興衰，必有一代之史以載之”；一處是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一處是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，語出《宋史·王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不用擔心。
談物價上漲：溫家寶總理引用了古語“事不避難”。語出《后漢書·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”
談祖國統(tǒng)一：溫家寶總理引用的“一心中國夢，萬古下泉詩”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。”鄭思肖這首詩表達的就是對國家統(tǒng)一的希望。“下泉”典出《詩經·曹風》。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。
談思想解放：溫家寶引用了兩句古語，“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經·大雅》，大意是“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命”；“如將不盡，與古為新”出自唐司空圖《詩品》，原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。
【2009年溫家寶總理答中外記者】
談期待：溫家寶說：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好。”其中“明年春色倍還人”一句出自唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》。這首詩全文為：“今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。上林苑里花徒發(fā)，細柳營前葉漫新。公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風日道，明年春色倍還人?！?/p>
談中國經濟：溫家寶提到的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，出自南宋詩人陸游的《游山西村》。陸詩全文為：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”
談國際金融危機：溫家寶在回答《人民日報》記者提問時說：“我們懂得一個道理，那就是?乞火莫若取燧?，就是說向人借火不如得到燧石；?寄汲莫若鑿井?，就是說你想從別人那里得到水不如自己去鑿井?！逼渲校捌蚧鹉羧§?，寄汲莫若鑿井”源自《淮南子·覽冥訓》。
3月14日，國務院總理溫家寶在北京人民大會堂與中外記者見面，并回答記者提問。新華社記者陳樹根攝今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘，但是我們應該記住這樣一條古訓：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏。亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。我們主張自由貿易，因為自由貿易不僅使經濟像活水一樣流動，而且給人們帶來和諧與和平。我們反對各國之間相互指責，甚至用強制的辦法來迫使一國的匯率升值，因為這樣做反而不利于人民幣匯率的改革。
中國經濟今年必須處理好保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展、調整結構和管理好通脹預期三者的關系。而在這三者之間，我們必須走出一條光明的路子。只有這樣，才可能避免二次探底。
中國有一句古語，人或加訕，心無疵兮。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會，因此，我首先應該感謝你。
我看到臺灣的報紙，很大的篇幅報道溫總理關于讓利的論述?？墒俏以谠诰€訪談時講了兩句話，后面還有一句話“因為我們是兄弟”，這句話就鮮有報道。
我知道商簽協(xié)議是一個復雜的過程，但是正因為我們是兄弟，兄弟雖有小忿，不廢懿親，問題總會可以解決的。
我去臺灣的愿望依舊是那么強烈，因為我認為中華民族5000年的文化，具有強大的震撼力和凝聚力，不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。
我講一個故事你可以告訴臺灣同胞。在元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉流失，但現在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在臺灣故宮院。我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪。我對有些國家要提高出口的比重予以理解，但是我所不解的是，為了提高本國的出口而貶低本國的幣值，反過來又企圖用施壓的辦法來強迫別國的貨幣升值。我以為這種做法是一種貿易保護主義的做法。
隨著國際金融危機的蔓延和加深，貿易保護主義不是減輕了，而是加重了。這應該引起全世界各國的警覺。
在這里我愿意給記者們介紹一個你們不甚熟悉的情況，那就是中國的貿易總量雖然很大，但50%是加工貿易，60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿易。如果說對中國采取限制措施，也無異于打擊了你們本國的企業(yè)。
你的問題問得還是比較平和的。實際上現在在輿論上，已經出現了“中國傲慢論”、“中國強硬論”、“中國必勝論”的觀點。
我經常勸記者多到中國的農村和中西部地區(qū)看看，你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個中國。
我對有些國家要提高出口的比重予以理解，但是我所不解的是，為了提高本國的出口而貶低本國的幣值，反過來又企圖用施壓的辦法來強迫別國的貨幣升值。我以為這種做法是一種貿易保護主義的做法。
隨著國際金融危機的蔓延和加深，貿易保護主義不是減輕了，而是加重了。這應該引起全世界各國的警覺。
在這里我愿意給記者們介紹一個你們不甚熟悉的情況，那就是中國的貿易總量雖然很大，但50%是加工貿易，60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿易。如果說對中國采取限制措施，也無異于打擊了你們本國的企業(yè)。
你的問題問得還是比較平和的。實際上現在在輿論上，已經出現了“中國傲慢論”、“中國強硬論”、“中國必勝論”的觀點。
我經常勸記者多到中國的農村和中西部地區(qū)看看，你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個中國。
中國的發(fā)展不會影響任何國家，中國不發(fā)達的時候不稱霸，中國即使發(fā)達了，也不稱霸，永遠不稱霸！
在涉及中國主權和領土完整的重大問題上，即使是中國很窮的時候，我們也是錚錚鐵骨。
雖然我是一個基本沒有節(jié)假日的人，但我還是喜歡鍛煉的，無論是散步還是游泳，都使自己的身心能夠放松，以保持旺盛的精力來對付繁重的工作。
你提到一個讓我非常感到擔心的問題。我曾經講過，如果發(fā)生通貨膨脹，再加上收入分配不公，以及貪污腐敗，足以影響社會的穩(wěn)定，甚至政權的鞏固。
我們必須密切關注今年國內外經濟形勢的走向，因時而動，就是說時進則進，時退則退，動靜不失其時。這需要十分謹慎和靈活。我相信明年的記者招待會我還是滿面笑容的來對待你。
美國作為國際貨幣的主要發(fā)行國，幣值的不穩(wěn)定引起我們很大的憂慮。我去年說過我擔心，今年我還要說我擔心。
國家的金融資產不容得有一點的閃失。在這里，我還要強調另外一面，美國國債是以美國國家信譽做擔保的，我希望美國以實際行動讓投資者放心。
不畏浮云遮望眼，只因身在最高層。我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。
我曾經講過，中美建交30年的歷史告訴我們，和則兩利、斗則俱傷，互信則進、猜忌則退。對話比對抗好，合作比遏制好，伙伴比對手好，我們應該從這樣的角度來努力促進中美關系的發(fā)展。我認為世界經濟的失衡，不能把眼睛只盯在中國的貿易上。世界經濟失衡，主要是反映在一些主要經濟體消費與儲蓄的失衡，一些金融機構只顧自身利益，過度擴張而造成金融的不穩(wěn)定。如果從深層次講，世界上最大的失衡是發(fā)展的不平衡。在這次金融危機當中，受害最大的是發(fā)展中國家。我認為，公平正義比太陽還要有光輝。
勿庸諱言，我們現在的社會還存在許多不公平的現象，收入分配不公、司法不公，這些都應該引起我們的重視。
我曾經講過，一個正確的經濟學同高尚的倫理學是不可分離的。也就是說，我們的經濟工作和社會發(fā)展都要更多地關注窮人，關注弱勢群體，因為他們在我們的社會中還占大多數。
新華網北京3月14日電3月14日，國務院總理溫家寶在人民大會堂三樓金色大廳會見中外記者并答記者問。在回答記者提問時，總理多處引用古詩詞典故，現摘錄如下，以饗網友。
(一)記者招待會開始后，溫家寶引用古訓“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖。語出西漢劉向《戰(zhàn)國策·秦策五》。
(二)在談到面對今后三年的工作時，溫家寶總理引用楚辭“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志。語出屈原《離騷》。
(三)在回答美國《新聞周刊》記者提問時，溫家寶總理引用古語“人或加訕，心無疵兮”澄清哥本哈根氣候大會上有關中國傲慢的傳聞。語出唐代劉禹錫《子劉子自傳》。
(四)在回答臺灣《聯(lián)合報》記者有關兩岸經濟合作的問題時，溫家寶總理分別引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”和典故“黃公望之《富春山居圖》”。前者語出《左傳·僖公二十四年》。后者為中國十大傳世名畫之一，系元代著名書畫家黃公望膾炙人口的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠。紙本，水墨。始畫于至正七年(1347)，于至正十年完成。該畫于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館，被譽為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。后半卷《富春山居圖》無用師卷，現藏于臺北故宮博物院。前半卷《剩山圖》縱31.8厘米，橫51.4厘米。后半卷《富春山居圖》無用師卷縱33厘米，橫636.9厘米。
(五)在談到要根據形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫家寶總理引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。語出《彖傳》。原文為：“艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。”《彖傳》為易傳中的一部分，是解釋六十四卦卦辭的。
(六)在回答法新社記者有關中美關系的問題時，溫家寶總理引用古詩“不畏浮云遮望眼，只因身在最高層”。語出宋代王安石《登飛來峰》。作品原文：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！?/p>
第二篇：溫家寶名言警句
溫家寶
1、中國要受到世界的尊重，第一要靠經濟發(fā)展，老百姓生活幸福；第二要靠國民素質、民主與法制、精神文明、道德力量.2、中國財富再多，除以13億人，就少得可憐了；中國問題再小，乘以13億人，也就很大了。
3、我有一個夢，讓每個中國人，首先是孩子，每天能喝一斤牛奶。
4、教師是太陽下最光輝的職業(yè)
5、一個艦隊，決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只，如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況。
6、就業(yè)不僅關系一個人的生計，而且關系一個人的尊嚴。
7、我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。
8、公平正義比太陽還要有光輝。
9、如果說真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值。
10、如果說發(fā)展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。
11、如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。
12、企業(yè)家身上要流淌著道德的血液
13、民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行
14、一心中國夢、萬古下泉詩
15、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
16、一尺布,尚可縫；一斗粟,尚可舂
17、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越
18、、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
19、知難不難、迎難而上、知難而進、永不退縮、不言失敗 20、在經濟困難面前，信心比黃金和貨幣更重要。
21、創(chuàng)造條件讓人民批評政府、監(jiān)督政府，同時充分發(fā)揮新聞輿論的監(jiān)督作用，讓權力在陽光下運行
22、收入不公影響人的一時，教育不公影響人的一生。
23、如果說發(fā)展經濟改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。
24、亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔
25、只有把人民放在心里,人民才能讓你坐在臺上
26、行事見于當時，是非公于后世。歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。一個領導者應該把眼睛盯住前方，把握現在，思考未來。
27、行百里者半九十
◆茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？ ——2003年3月18日，溫家寶在中外記者招待會上回答德新社記者關于工作風格的提問時，引述中國晚清著名民族英雄林則徐的詩句。
◆寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
——2003年6月29日，溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講，并引用晚清著名外交家和詩人黃遵憲的詩祝愿香港。
◆心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當地官員，要時時惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
——2004年3月4日，溫家寶在看望政協(xié)經濟界、農業(yè)界委員時，引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話，闡述其治政思想?！舸撼铍y遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
——2004年3月14日十屆全國人大二次會議，溫家寶總理就兩岸問題答記者問時，引用臺灣近代愛國詩人丘逢甲的詩作?！?海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。
——同上時間，溫家寶總理引用《管子〃形勢解》中這兩句古語，為中國特色社會主義發(fā)展作了形象注解。
華山再高，頂有過路
————溫家寶總理記者會開場白 自由貿易不僅使經濟像活水一樣流動，而且給人們帶來和諧與和平
————溫家寶回答人民幣升值問題 不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化
———— 溫家寶談兩岸關系 即使是中國很窮的時候，我們也是錚錚鐵骨
————溫家寶談“中國強硬論” 因時而動，就是說時進則進，時退則退，動靜不失其時
————溫家寶談宏觀調控 對話比對抗好，合作比遏制好，伙伴比對手好
————溫家寶談中美關系 公平正義比太陽還要有光輝
————溫家寶談社會公正與正義 一個正確的經濟學同高尚的倫理學是不可分離的
————溫家寶談社會公正與正義
溫家寶說，中國有句古話，“登泰山而小天下”，鼓勵人們高瞻遠矚，胸懷全局。中美是有重要影響的大國，必須把兩國關系同兩國的根本利益和世界格局的發(fā)展大勢相結合，從戰(zhàn)略和長遠角度出發(fā)，認清共同利益，妥善處理分歧，照顧彼此關切，全面加強合作，實現互利共贏。這是中美關系發(fā)展的大方向，也是中美戰(zhàn)略與經濟對話肩負的責任。雙方要繼續(xù)努力，把對話越辦越好，取得更大成效。
第三篇：國考好申論名言警句
習近平在2015年全國兩會上的妙語集錦
一、談改革創(chuàng)新
1.惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。2.重大改革要堅持摸著石頭過河，披堅執(zhí)銳、攻堅克難。
3.要勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。4.創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。
5.人才是創(chuàng)新的根基，創(chuàng)新驅動實質上是人才驅動。要擇天下英才而用之，集聚一批站在行業(yè)科技前沿、具有國際視野和能力的領軍人才。
二、談民生扶貧
1.立下愚公志、打好攻堅戰(zhàn)，讓老區(qū)人民同全國人民共享全面建成小康社會成果。2.干部要看真貧、扶真貧、真扶貧，使貧困地區(qū)群眾不斷得到實惠。
3.作為共產黨人一定要把他們放在心上，真正為他們辦實事，否則我們的良知在哪里啊? 4.要把扶貧攻堅抓緊抓準抓到位，堅持精準扶貧，倒排工期，算好明細賬，決不讓一個少數民族、一個地區(qū)掉隊，堅決阻止貧困現象代際傳遞。
5.貧困地區(qū)各級領導干部要立下軍令狀，好干部要到扶貧攻堅一線經受磨練。
6.民生工作面廣量大，具有穩(wěn)定性、連續(xù)性、累積性等特點。要有堅持不懈的韌勁，一件接著一件辦，不要貪多嚼不爛，不要狗熊掰棒子，眼大肚小。要發(fā)揚釘釘子精神，不能虎頭蛇尾。我們要一諾千金，說到就要做到。務求扎實，開空頭支票不行。
7.要看真貧、扶真貧、真扶貧，少搞些盆景，多搞些惠及廣大貧困人口的實事。
三、談生態(tài)環(huán)保
1.不能只靠借東風啊!事在人為。
2.綠水青山和金山銀山決不是對立的，關鍵在人，關鍵在思路。
3.環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
四、談作風建設
1.關鍵是要抓住領導干部這個“關鍵少數”，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，全方位扎緊制度籠子，更多用制度治黨、管權、治吏。
2.要深入推進反腐敗斗爭，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，使領導干部受到警醒、警示、警戒。
3.各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
4.針眼大的窟窿，斗大的風，不防微杜漸，就潰于蟻穴。
5.全面從嚴治黨，是我們黨在新形勢下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的根本保證。關鍵是要抓住領導干部這個“關鍵少數”。
6.反腐并不會影響經濟發(fā)展，反而有利于經濟發(fā)展持續(xù)健康。
7.自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀。嚴懲腐敗分子是保持政治生態(tài)山清水秀的必然要求。黨內如果有腐敗分子藏身之地，政治生態(tài)必然會受到污染。因此，必須做到有腐必反、除惡務盡。
8.政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現問題，再想恢復就要付出很大代價。
9.要著力凈化政治生態(tài)，營造廉潔從政良好環(huán)境。要深入推進反腐敗斗爭，下大力氣拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，使領導干部受到警醒、警示、警戒。要加強對干部特別是黨員領導干部的監(jiān)督管理，徹底改變對干部失之于寬、失之于軟現象。
五、談道德文化
我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。
六、談簡政放權
既要放也要接，“自由落體”不行，該管的事沒人管了不行。
李克強在2015年全國兩會上的妙語集錦
一、談改革：去藩籬、添活力、促競爭、增效益
1.要持續(xù)推改革，牢牢抓住簡政放權和財稅金融、國企國資等改革重點，去藩籬、添活力、促競爭、增效益，調動社會資本和民營企業(yè)積極性，推動形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的洪流，培育發(fā)展新動能。
2.要通過改革開放率先在經濟發(fā)展新常態(tài)下打造發(fā)展新動能。頂住當前經濟下行壓力，保持平穩(wěn)增長，不能靠短期強刺激，關鍵要靠改革開放。
3.要繼續(xù)加大簡政放權、放管結合力度，給市場和企業(yè)更多自主權，讓千千萬萬人去想、去干、去闖。
4.我國產業(yè)總體處在中低端，必須順應企業(yè)升級要求和創(chuàng)新愿望，打破體制機制束縛，把億萬人的勤勞和智慧結合起來，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，促進經濟邁向中高端。
5.圍繞促進發(fā)展、激發(fā)活力，繼續(xù)推動簡政放權、放管結合，為企業(yè)松綁、為創(chuàng)業(yè)開路。營造更加公平、開放的環(huán)境，形成內外資企業(yè)擴大投資、大中小企業(yè)共同發(fā)展的良好局面。
二、談經濟：促進經濟保持中高速增長向中高端水平邁進
1.實現較長時期的中高速增長，必須推動經濟提質增效、邁向中高端水平。要立足當前、著眼長遠，打造“雙引擎”，這是中國經濟爬坡過坎、升級發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇。
2.要鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，培育新引擎，營造發(fā)揮億萬人創(chuàng)造性的“大氣候”，提供靠創(chuàng)新、靠智慧促發(fā)展的大平臺，讓千千萬萬“草根”企業(yè)破土而出、蓬勃壯大，支持和鼓勵競爭力強的創(chuàng)新型龍頭企業(yè)拓展空間。
3.堅持發(fā)展第一要務，大力培育新產品、新技術、新業(yè)態(tài)、新模式，加快淘汰落后生產能力，在產業(yè)結構不斷優(yōu)化中形成促發(fā)展的更強動力，為經濟穩(wěn)定增長提供支撐。
4.中國經濟要長期保持中高速發(fā)展，產業(yè)必須由中低端邁向中高端。這就需要在速度和結構上尋找好平衡點。
三、談產業(yè)轉移：有序承接京津產業(yè)轉移打好污染防治攻堅戰(zhàn)
1.堅持發(fā)展第一要務，大力培育新產品、新技術、新業(yè)態(tài)、新模式，加快淘汰落后生產能力，在產業(yè)結構不斷優(yōu)化中形成促發(fā)展的更強動力，為經濟穩(wěn)定增長提供支撐。要在京津冀協(xié)同發(fā)展中打造新亮點。
2.產業(yè)轉移發(fā)展要創(chuàng)新創(chuàng)新思路，要更多激發(fā)市場的力量，包括東部產業(yè)轉移，不應該也不可能由政府來定，哪個產業(yè)轉移到哪個地方去，主要靠那個地方本身的市場吸引力。
四、談扶貧：扶貧攻堅難度越來越大，剩下的都是“硬骨頭”
1.下一步扶貧攻堅難度越來越大，剩下的都是“硬骨頭”，我們將重點解決貧困人口人均收入偏低的問題。
2.規(guī)范清理優(yōu)惠政策不是“一刀切”，要清理的是不合法、不合理、形成惡性競爭的政策。對西部地區(qū)要實施差別化的政策措施，鼓勵地方政府從實際出發(fā)甄別把握。
五、談退休：不能讓國企老工人流汗又流淚
解決國企老工人的養(yǎng)老金缺口問題，國家會盡力支持。很多退休工人曾經為共和國的發(fā)展流了大汗，決不能讓他們晚年再來流淚!我們很多工人，退休前在國有企業(yè)，為共和國的發(fā)展作出了特殊貢獻，現在他們退休了，國家應該保障他們的生活，特別是保證他們安享幸福晚年!
2015年全國兩會李克強答記者問環(huán)節(jié)話語摘錄
一、談房地產調控
1.中國城鎮(zhèn)化進程還在加快，中國房地產市場的需求是剛性的，我們鼓勵居民自住性住房和改善性住房需求，保持房地產長期平穩(wěn)健康發(fā)展。
2.中國還是一個發(fā)展中國家，住房既是經濟問題，更是民生問題。
3.房地產市場有其自身的規(guī)律，中國國土面積遼闊，有特大城市和中小城市、小城鎮(zhèn)，情況各異，所以我們要求強化地方政府合理調控房地產市場的責任，因地制宜，分城施策。
二、談互聯(lián)網經濟
1.我很愿意為網購、快遞和帶動的電子商務等新業(yè)態(tài)做廣告。因為它極大地帶動了就業(yè)，創(chuàng)造了就業(yè)的崗位，而且刺激了消費，人們在網上消費往往熱情比較高。
2.網上網下互動創(chuàng)造的是活力，是更大的空間。
3.這使我想起最近互聯(lián)網上流行的一個詞叫“風”，我想站在“互聯(lián)網”的風口上順勢而為，會使中國經濟飛起來。
4.不管是網上還是網下的實體店，都要講究誠信，保證質量，維護消費者的權益。
三、談簡政放權
1.簡政放權是政府的自我革命，削權是要觸動利益的。它不是剪指甲，是割腕，忍痛也得下刀。穿鞋要合腳，施政也要利民惠民。
2.全面取消非行政許可，不能法外施權。不能像開車一樣，松了手剎，還踩著腳剎，明放暗不放。
3.晾曬清單，讓社會監(jiān)督，也讓老百姓明白，權力不能濫用。4.人們不是常說，穿鞋要合腳，施政也要利民惠民。
四、談反腐
1.讓權力在陽光下運行，受到社會的監(jiān)督，公職人員要提高自律意識，以權謀公而不能謀私。在這個過程當中，我們既要懲治亂作為，也反對不作為，庸政懶政是不允許的。
2.門好進了、臉好看了，就是不辦事，這是為官不為啊，必須嚴肅問責。
3.一些所謂位高權重的人被依法調查和處理，成效是明顯的，人民群眾也是擁護的。所以，推進制度反腐和標本兼治是一致的。
五、談經濟新常態(tài)
1.形象地講，穩(wěn)增長和調結構就是兩只眼，做活了就可以謀大勢，當然這需要眼光、耐力和勇氣。我相信，大家同心協(xié)力，有能力保持中國經濟的大盤、基本面持續(xù)向好。
2.在新常態(tài)下，我們會保持中國經濟在合理區(qū)間運行。我們這幾年沒有采取短期強刺激的政策，可以說運用政策的回旋余地還比較大，我們“工具箱”里的工具還比較多。
3.我并不否認，中國經濟面臨著下行的壓力，有多重風險，關鍵在于新常態(tài)下要在穩(wěn)增長和調結構中間找到平衡點。這使我想起中國人發(fā)明的圍棋，既要謀勢，又要做活。
六、談創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新
1.大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，實際上是一個改革，這也是歷史的啟示。
2.國家的繁榮在于人民創(chuàng)造力的發(fā)揮，經濟的活力也來自就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和消費的多樣性。我們推動“雙創(chuàng)”，就是要讓更多的人富起來，讓更多的人實現人生價值。
3.真是高手在民間啊，破繭就可以出蝶。
七、談“單獨兩孩”
1.去年我們已經開始實施單獨二孩政策，現在正在推進，也正在進行全面的評估。
2.我們會根據評估的結果，也考慮中國經濟社會發(fā)展和人口結構變化的情況，權衡利弊，但是必須依照法律程序來調整和完善人口政策。
八、談環(huán)境治理
1.治理要抓住關鍵，今年的要害就是要嚴格執(zhí)行新出臺的環(huán)境保護法。對違法違規(guī)排放的企業(yè)，不論是什么樣的企業(yè)，堅決依法追究，甚至要讓那些偷排偷放的企業(yè)承受付不起的代價。
2.對工作不到位、工作不力的也要問責，瀆職失職的要依法追究，環(huán)保法的執(zhí)行不是棉花棒，是殺手锏。
3.治理要有個過程，如果說人一時難以改變自己所處的自然環(huán)境，但是可以改變自己的行為方式。
九、談金融風險
1.中國的確存在著個案性的金融風險，但是我們完全可以守住不發(fā)生系統(tǒng)性、區(qū)域性金融風險。2.這是因為中國的經濟還處于合理區(qū)間，而且我們的儲蓄率比較高，地方政府性債務70%以上是投資性的，是有收益的，而且我們也正在規(guī)范債務平臺，堵后門、開正門。就銀行來說，資本充足率較高，撥備覆蓋面也較廣。雖然不良貸款也略有上升，但是在世界上仍處于比較低的水平。
十、談全民閱讀
1.書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。
2.我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強社會的道德力量。
3.這也就是為什么我兩次愿意把‘全民閱讀’這幾個字寫入政府工作報告的原因，明年還會繼續(xù)。
國家領導人主要講話語錄
習近平語錄：
1.空談誤國，實干興邦。
2.眼睛往下看，身子往下沉，勁頭往下使。3.打鐵還需自身硬。4.敢問路在何方，路在腳下。5.治大國如烹小鮮。
6.縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。7.解決民生問題，重心在基層。李克強語錄：
1.改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。
2.我們要有壯士斷腕的決心，言出必行，說到做到，決不明放暗不放，避重就輕，更不能搞變相游戲。
3.公正是社會創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應是社會公正的守護者。4.觸動利益往往比觸及靈魂還難。
一、經濟領域
1.創(chuàng)新始終是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要力量?！暯?/p>
2.關鍵在推動經濟轉型，把改革的紅利、內需的潛力、創(chuàng)新的活力疊加起來，形成新動力，并且使質量和效益、就業(yè)和收入、環(huán)境保護和資源節(jié)約有新提升，打造中國經濟的升級版?！羁藦?/p>
3.城鎮(zhèn)化不能靠攤大餅，還是要大、中、小城市協(xié)調發(fā)展，東、中、西部地區(qū)因地制宜地推進。——李克強
4.“我們說，不唯GDP論英雄，不片面追求GDP，但這并不是不要經濟發(fā)展的合理速度?！薄羁藦?/p>
二、政治領域
1.理國要道，在于公平正直?！啃g 2.居安思危，思則有備，有備無患?！蹲髠鳌?3.治國之道，必先富民?！豆茏印?/p>
4.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！豆茏印?/p>
5.理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?！暯?/p>
6.堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風，堅決同一切消極腐敗現象作斗爭?！暯?/p>
7.為政清廉應該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓，也是真理。——李克強 8.本屆政府內，一是政府性的樓堂館所一律不得新建；二是財政供養(yǎng)的人員只減不增；三是公費接待、公費出國、公費購車只減不增。要讓人民過上好日子，政府就要過緊日子。——李克強
三、文化領域
1.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹·《春日》(習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，對文化多樣性的理想狀態(tài)的描述。)2.文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！\濤
3.我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！暯?/p>
4.人而無信，不知其可；企業(yè)無信，則難求發(fā)展；社會無信，則人人自危；政府無信，則權威不立。——習近平
四、社會領域
1.行大道，民為本，利天下?！羁藦?2.民惟邦本，本固邦寧?！渡袝の遄又琛?/p>
3.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正?！跬⑾唷ぁ渡餮浴び衿?4.中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福?！暯?.要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義?！暯?/p>
五、生態(tài)領域
1.人法地，地法天，天法道，道法自然?！独献印?/p>
2.水光山色與人親，說不盡，無窮好?！钋逭铡ぁ对雇鯇O·湖上風來波浩渺》
3.我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！暯?/p>
六、醫(yī)療衛(wèi)生改革領域
1.醫(yī)改事關民生福祉，也是民心所向。要把推進醫(yī)改作為保障和改善民生的重要任務，堅持?；?、強基層、建機制，向深化改革要紅利，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產品向全民提供，努力辦好人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)?！羁藦?/p>
2.繼續(xù)推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，深化公立醫(yī)院改革，整合城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險管理職能。加快推進城鄉(xiāng)居民大病保險?！羁藦?/p>
3.中國最大的差距是城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距，醫(yī)改直面這兩大差距，從?；鹃_始，從強基層起步，向農村和中西部傾斜，因而得到了廣大群眾擁護?！羁藦?/p>
4.在深化醫(yī)改中，要通過創(chuàng)新運行、管理、人事、分配等方面的制度，破除“以藥補醫(yī)”，合理調整利益格局，形成使人民群眾得實惠、醫(yī)務人員受鼓舞、醫(yī)療機構添活力的機制?！羁藦?/p>
5.中國政府堅持以人為本、執(zhí)政為民，把維護人民健康權益放在重要位置。我們將迎難而上，進一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，探索醫(yī)改這一世界性難題的中國式解決辦法，著力解決人民群眾看病難、看病貴，基本醫(yī)療衛(wèi)生資源均衡配置等問題，致力于實現到2020年人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務的目標，不斷推進全面建設小康社會進程?！暯?/p>
七、兒童保護領域
1.孩子們成長得更好，是我們最大的心愿。黨和政府要始終關心各族少年兒童，努力地為他們學習成長創(chuàng)造更好的條件。老師、家長要承擔起教育引導少年兒童成長成才的責任。少先隊組織要更好地為少年兒童服務。全社會都要關心少年兒童成長。對損害少年兒童權益、破壞少年兒童身心健康的言行，要堅決防止和依法打擊?！暯?/p>
2.不管是什么情況，不論是什么天災人禍，一定不要讓下一代受到傷害，這是我們的責任。——習近平
3.我們要維護好少年兒童的權益，我們不能讓侵害少年兒童權益的言行發(fā)生?！暯?/p>
申論名言警句
一、治國篇
1.治身莫先于孝，治國莫先于公。(蘇軾)2.理國要道，在于公平正直。(房玄齡)3.國者，必以奉法為重。（《列子·說符》 4.為之于未有，治之于未亂。(《老子》)5.居安思危，思則有備，有備無患。(《左傳》)6.生于憂患，死于安樂。(《孟子》)7.治國之道，必先富民。(《管子》)8.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。(《管子》)9.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。(王充·《論衡》)10.民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子》)11.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(范仲淹)12.得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)13.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。(唐?魏徽)14.制國有常，而利民為本；從政有經，而令行為上。（《戰(zhàn)國策》）
釋：國家的制度有其平常規(guī)律，而有利于民眾作為根本，作官從政有規(guī)范原則，而使政令通達實行作為最主要的。
15.政通人和，百廢具興。(范仲淹《岳陽樓記》)16.公正是社會創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應是社會公正的守護者。(李克強)17.當前改革進入了“攻堅區(qū)”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進則退，不干可能不犯錯，但要承擔歷史責任。(李克強)干群關系：
1.水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。(宋·胡宏)2.從來治國者，寧不忘漁樵。(明·謝榛)3.君舟民水，水可載舟亦可覆舟。(荀子)4.為官應立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。(當代)5.樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。(當代)
6.水能載舟，亦能覆舟。(唐·李世民)7.民惟邦本，本固邦寧。(《尚書·五子之歌》)8.立黨為公，執(zhí)政為民。
9.公開是防腐的良藥，暗箱是腐敗的溫床。10.清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。11.權為民所用，情為民所系，利為民所謀。12.常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。13.樂自清中出，煩從貪里來。
14.廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。15.權力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國殃民害己。16.飲水當思源，為官要清廉。遵紀守法：
1.不以規(guī)矩，不成方圓。(孟子)2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。(劉備)3.執(zhí)行法比制定法更重要。(美·杰弗遜)4.法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。(亞里士多德)5.誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。(英·拜倫)6.傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！?魏徵 7.功有所不全，力有所不任，才有所不足?！?宋濂 8.短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長?！?聶大年 9.大臣法，小臣廉。（明?黃綰）用人：
1.尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。（孟子）
釋：尊重賢良，使用能人、英俊豪杰能安排在適當位置上，這樣天下的人都會高興，并且愿意在這樣的國家里做事。
2.役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材。（晉·葛洪）
釋：使用事物的長處，那么任何東西都不會廢棄功用；避開事物的短處，那么世上就沒有被廢棄的材料。
3.疑則勿用，用則勿疏。（唐·白居易）
4.駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。（清·譚嗣同）5.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍）
6.用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也。（（清·魏源）7.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（宋·胡瑗）釋：導致天下太平安寧全在人才，成就天下人才的全在教育培養(yǎng)。
8.一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫若樹木；終身之計，莫若樹人。（管仲）
釋：一年的計劃，沒有比上種糧食重要的；十年的計劃，沒有比種樹木重要的；終身長久的計劃，沒有比培養(yǎng)人更重要的。
納諫：
1.千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)2.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。(漢?王充《論衡?書解篇》)3.將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(黃石公)4.先民有言，詢于芻蕘。(《詩經?大雅?板》)5.兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
二、修身篇：
1.茍利國家，不求富貴。——《禮記》
2.烈火試真金，逆境試強者?！麅燃?古羅馬哲學家)3.世人缺乏的是毅力，而不是氣力。——雨果 4.不誘于譽，不恐于誹。（荀子）
5.善譽人者，人譽之；善毀人者，人毀之。(宋·鄧牧)6.欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（漢?桓寬）7.但立直標，終無曲影。（《舊唐書》）清廉：
1.一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)2.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。3.大臣法，小臣廉。（明?黃綰）
4.堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風，堅決同一切消極腐敗現象作斗爭。(習近平)5.為政清廉應該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓，也是真理。(李克強)
6.本屆政府內，一是政府性的樓堂館所一律不得新建；二是財政供養(yǎng)的人員只減不增；三是公費接待、公費出國、公費購車只減不增。要讓人民過上好日子，政府就要過緊日子。(李克強)謙虛：
1.一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。(德國·保羅)2.尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。—— 屈原 3.我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛 合作與團結：
1.惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。(印度 泰戈爾)2.單絲不成線，獨木不成林。3.人心齊，泰山移。
4.天時不如地利，地利不如人和。5.眾人拾柴火焰高。
6.大河有水小河滿，大河無水小河干
7.積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也積力：全成之力。（《文子?下德》）3.明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立；大勛所任者唯一人，然群謀濟之乃成。（宋·石介）釋：房屋廳堂賴以支撐的是柱子，但是這柱子要有其他很多材料附上才能立?。淮蟮墓字唤o予一個人，但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。
三、民生篇
1.民惟邦本，本固邦寧。(《尚書.五子之歌》)2.國以民為本，社稷亦為民而立。（孟子）3.君依于國，國依于民。（李世民）3.為政之道，以順民心為本。（宋.程頤》
3.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)4.天下之大，民生為最。
5.夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。（《管子?君臣上》）6.為國者以富民為本，以正學為基。（漢?王符《潛夫論?務本》）7.民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。（《三國志?吳書?駱統(tǒng)傳》）8.不患寡而患不均，不患貧而患不安。——論語 9.公者無私之謂也，平者無偏之謂也。——清?何啟
10.公正是施政的目的?！迅?/p>
11.虛榮告訴人們什么是榮譽；良心告訴人們什么是公正?！m多 12.力量來自公正?！挚?/p>
13.人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！?康有為 民心：
1.寬則得眾，信則人任焉。（宋?蘇轍《新論下》）
2.明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立；大勛所任者唯一人，然群謀濟之乃成。（宋·石介）釋：房屋廳堂賴以支撐的是柱子，但是這柱子要有其他很多材料附上才能立??；大的功勛只給予一個人，但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。
3.中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。(習近平)4.要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義。(習近平)愛民：
1.天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。（清·黃宗羲）2.水能載舟，亦能覆舟。（唐·李世民）3.為政，通下情為急。（明·薛渲）4.足寒傷心，民寒傷國。（漢·荀悅）5.從來治國者，寧不忘漁樵。（明·謝榛）6.治國之道，富民為始。（漢·司馬遷）
7.衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。（清·鄭燮）8.政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（管仲）社會公平：
1.不患寡而患不均，不患貧而患不安。(論語)2.理國要道，在于公平正直。(吳兢)3.公正是施政的目的。(笛福)4.力量來自公正。(林肯)5.人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。(清·康有為)6.缺乏公正，則無道義可言。(西塞羅)7.讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層。（西塞羅）
四、文化篇
1.從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。(毛澤東)2.夫物之不齊，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講說到文化的多樣性時引用此句)3.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(朱熹·《春日》)(習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，對文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)4.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。(胡錦濤)道德：
1.德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。(明·劉基)2.一指之穴，能涸千里之河；一臠(luan)之味，能敗十世之德。(清·唐甄)3.太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）4.沒有感恩就沒有真正的美德?！R梭
誠信：
1.人而無信，不知其可也。(孔子)2.誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。(高 爾 基)3.小信誠則大信立?！n非子
4.誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。——畢達哥拉斯 5.語言猶如枝葉，行為猶如果實。——洪都拉斯 愛國：
1.封侯非我意，但愿海波平。——宋?歐陽修 2.一官試易了，報國何時畢?——宋?歐陽修
3.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?林則徐 4.國家興亡，匹夫有責。(清·顧炎武)
五、生態(tài)篇
1.人法地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》)2.不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。(孟子·《寡人之于國也》)3.久在樊籠里，復得返自然。(陶淵明·《歸園田居》)4.水光山色與人親，說不盡，無窮好。(李清照·《怨王孫·湖上風來波浩渺》)
5.我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。(習近平)
六、創(chuàng)新與實踐篇：
1.周雖舊邦，其命惟新。（詩經）
2.不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集〃河南程氏遺書》）
1.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。(江澤民)2.踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。(愛因斯坦)3.窮則變，變則通，通則久。(周易·系辭下)4.不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力;否則，就可能會變得僵化。(歌德)5.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。(阿西莫夫)
七、審時適變篇
1.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。(《淮南子?氾論訓》)釋：茍，如果。法，取法。周，合。循，遵循。
2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時。(宋?蘇軾《應制舉上兩制書》：“～。時者國之所以存亡，天下之所最重也?！?釋：治，治理，掌握。不若，不如。時，時機，時勢。3.窮則變，變則通，通則久。(易經)安危：
1.居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）2.為之于未有，治之于未亂。（《老子》）3..生于憂患，死于安樂。(《孟子》)3.前車之覆，后車之鑒。(漢書)4.前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國策》)
5.察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)6.它山之石，可以攻玉。(《詩經·小雅》)7.過而不改，是謂過矣。（《論語》）
8.欲速則不達，見小利則大事不成。(論語)
9.不積跬步，無以至千里，中國改革一直是漸進式的。
10.冰凍三尺，非一日之寒。
11.“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！北Ｔ?、護流，城市之水豈有不“活”之理？
12.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏）
未來展望：
1.“莫道今年春將盡，明年春色倍還人?！蔽移诖髂曛袊褪澜缍紩兊酶?。（溫家寶）
2.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
八、教育篇
1.教育是國家的主要防御力量。——埃德蒙.伯克
2.知識就是力量?！喔?3.知識是造就靈魂的工具?！旯?/p>
4.敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。——明.朱之瑜《朱舜水集.勸興》
5.知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。——李大釗
6.知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭?！呤科?/p>
7.陽光照亮世界，知識照亮人生?！裰V
8.知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。——泰戈爾 9.教育是民族振興、社會進步的基石。
10.教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代的根本途徑。對一個國家來說，教育興則國家興，教育強則國家強。
11.教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養(yǎng)社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創(chuàng)造人類的美好未來?！暯?第二十九個教師節(jié)慰問信
第四篇：2011申論熱點(溫家寶政府工作報告)
愿君莫做搖擺人 愿君惜取同源血
——在城鄉(xiāng)公共服務一體化進程中解決外來人員無根化危機
城市與農村、城市人與農村人的身份認同危機和文化斷裂，是當代中國社會的一個突出問題，那位來自農村、身在城市的知識分子，疑惑于自己在城市融不進、在農村回不去，成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的“搖擺人”，這種“無根化”危機的意識在我國社會中普遍存在，我們要建設一個和諧社會，不要斷裂社會。因此，十七大報告提出要解決好發(fā)展理念和發(fā)展機制，“形成城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展一體化新格局”。我們期待在加快推進城鄉(xiāng)公共服務一體化的進程中，能夠解決城市外來人員的精神困惑與無根危機，讓每一個社會成員獲得平等地位，珍惜同源的血液，再也沒有一個搖擺人。
城鄉(xiāng)搖擺人是伴隨我國城市化進程、在人口流動中出現的一個特殊現象，像農民工，像畢業(yè)后在城市工作的青年，由于戶籍壁壘、經濟實力、地域文化的隔膜等因素，陷于農村回不去、城市融不入的尷尬境地，許多城鄉(xiāng)搖擺人懷揣夢想來到繁華都市打拼，與早期外來農民工群體相比，有著更為鮮明的時代烙?。核麄兘邮苄律挛锏哪芰Ω鼜姡麄兊膬r值觀念和行為方式，更加趨向于現代文明和城市文化，當然他們也更加渴望融入這座城市，但是受困于自身因素及現實的制度門檻、政策限制等，他們當中的大部分狐朋狗友只能游走于城市的邊緣，被喻為“無根”之人：回不去的是故鄉(xiāng)，城市也吝于敞開懷抱。作為一支龐大的、不可忽視的新生力量，如何表達他們的訴求和情感，如何實現他們的權利和夢想，又如何在工業(yè)化、城市的建設大潮中找到他們的未來，成為當下的一個重要命題。
解決無根化危機，消除“搖擺人”現象，首先在于加強制度建設，加快推進城鄉(xiāng)公共服務一體化的進程，打破戶籍壁壘和地域限制，使公共服務普遍惠及城市生活與工作的每個群體、每一名個人，要將外來人員普遍納入城市社會保障體系，給予教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等全方位的普遍保障，要讓外來人員享受同等的市民待遇，才能促使他們落地生根，特別是農民工的子女教育問題，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求解決好農民工子女就學問題，落實以全日制公辦學校為主、以輸入地為主保障農民工子女平等接受義務教育的政策，全面取消借讀費。研究農民工隨遷子女義務教育后參加升學考試辦法，推動逐步實現農民工子女入學與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇?！巴却觥本鸵馕吨降龋馕吨卜赵诓煌后w之間的均等化，意味著公共服務在城鄉(xiāng)之間的一體化和緊密銜接，這理應成為未來社會建設的主要著力。
解決無根化危機，另一個重要方面是給予外來人員以精神上的呵護，一些“搖擺人”之所以感到難以融入城市，關鍵在于城市文化的大門沒有向他們打開，在加大文化公共服務建議力度的過程中，要突出對外來人員的重視，積極創(chuàng)造條件、提供平臺，打造融本地居民與外來人員于一體的文化共建、共享體系，讓外來人員參與共建，分享城市精神文明的成果，在城市找到屬于自己的精神家園。
不管是純粹的城市居民還是農村居民，我們具有同源的血液——源自一個民族，共踏一
方熱土，讓我們珍惜、呵護不同群體本出同源的血液，化解每一個社會成員的無根危機，在實現每一個社會成員地位平等的同時，促進整個社會的和諧。
保障性安居工程、農村民生工程和社會事業(yè)投資占43.7%，自主創(chuàng)新、結構調整、節(jié)能減排和生態(tài)建設占15.3%，重大基礎設施建設占23.6%，災后恢復重建占14.8%。
毫不放松地做好“三農”工作，鞏固和加強農業(yè)基礎。中央財政“三農”投入累計近3萬億元，年均增幅超過23%。徹底取消農業(yè)稅和各種收費，結束了農民種田交稅的歷史，每年減輕農民負擔超過1335億元。三）大力推進經濟結構調整，提高經濟增長質量和效益。一是加快產業(yè)結構調整和自主創(chuàng)新。積極推進企業(yè)技術改造和兼并重組，工業(yè)特別是裝備制造業(yè)總體水平和競爭力明顯提高。二是扎實推進節(jié)能減排、生態(tài)建設和環(huán)境保護。
三是促進區(qū)域經濟協(xié)調發(fā)展。落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，頒布實施全國主體功能區(qū)規(guī)劃，制定西部大開發(fā)新十年指導意見和一系列區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，推出促進西藏和四省藏區(qū)、新疆等民族地區(qū)跨越式發(fā)展的新舉措
（四）堅定不移深化改革開放，增強經濟社會發(fā)展內在活力。財政轉移支付制度逐步完善，縣級基本財力保障機制初步建立。增值稅轉型全面實施，成品油價格和稅費改革順利推進，資源稅改革啟動試點，內外資企業(yè)稅制全面統(tǒng)一。
五）加快發(fā)展社會事業(yè)，切實保障和改善民生。始終堅持經濟發(fā)展與社會發(fā)展相協(xié)調，圍繞改善民生謀發(fā)展。把就業(yè)放在經濟社會發(fā)展的優(yōu)先位置。加強職業(yè)培訓和就業(yè)服務，促進高校畢業(yè)生、農村轉移勞動力、城鎮(zhèn)就業(yè)困難人員就業(yè)，做好退役軍人就業(yè)安置工作。
實施勞動合同法和就業(yè)促進法，普遍提高最低工資標準，推動建立和諧勞動關系。覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系建設取得突破性進展，城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險實現省級統(tǒng)籌，實施養(yǎng)老保險關系跨省轉移接續(xù)辦法，連續(xù)7年提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平，年均增長10%，新型農村社會養(yǎng)老保險試點覆蓋24%的縣。
積極穩(wěn)妥推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險制度、新型農村合作醫(yī)療制度，惠及4.32億城鎮(zhèn)職工和城鎮(zhèn)居民、8.35億農村居民。
最低生活保障制度實現全覆蓋，城鄉(xiāng)社會救助體系基本建立，社會福利、優(yōu)撫安置、慈善和殘疾人事業(yè)取得新進展。全國社會保障基金積累7810億元，比五年前增加5800多億元。大力實施保障性住房建設和棚戶區(qū)改造，使1100萬戶困難家庭住上了新房。我們要持之以恒，努力讓全體人民老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。
制定和實施國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。五年全國財政教育支出累計4.45萬億元，年均增長22.4%。全面實現城鄉(xiāng)免費義務教育，所有適齡兒童都能“不花錢、有學上”。義務教育階段教師績效工資制度全面實施。
中等職業(yè)教育對農村經濟困難家庭、城市低收入家庭和涉農專業(yè)的學生實行免費。加快實施國家助學制度，財政投入從2006年的18億元增加到2010年的306億元，覆蓋面從高等學校擴大到中等職業(yè)學校和普通高中，共資助學生2130萬名，還為1200多萬名義務教育寄宿生提供生活補助。
加快農村中小學危房改造和職業(yè)教育基礎設施建設。全面提高高等教育質量和水平，增強高校創(chuàng)新能力。制定并實施國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要，中央財政科技投入6197億元，年均增長22.7%，取得了一系列重大成果。
大力加強基層醫(yī)療衛(wèi)生服務能力建設。國家財政安排專項資金，改造和新建2.3萬所鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、1500所縣醫(yī)院、500所縣中醫(yī)院和1000所縣婦幼保健院，建立了2400所社區(qū)衛(wèi)生服務中心。制定并實施國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要。人口規(guī)劃目標順利實現。
文化體制改革取得重要進展。公共文化服務體系建設明顯加快，文化產業(yè)蓬勃發(fā)展。哲學社會科學和新聞出版、廣播電視、文學藝術繁榮進步。城鄉(xiāng)公共體育設施建設加快，全民健身活動蔚然成風。法制建設全面推進，“五五”普法順利完成。創(chuàng)新和加強社會管理，社會保持和諧穩(wěn)定。
抗擊汶川特大地震等嚴重自然災害的斗爭取得重大勝利，汶川災后恢復重建三年任務兩年基本完成，玉樹強烈地震和舟曲特大山洪泥石流災后恢復重建有序推進。經過災難的洗禮，中國人民更加成熟、自信、堅強，中華民族百折不撓、自強不息的偉大精神不可戰(zhàn)勝。（掌聲）
第五篇：溫家寶總理名言名句
中公教育，給人改變未來的力量
溫總名言一
“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”。以屈原《離騷》中的名句，說明始終不渝做好今后三年的工作。雖然今后幾年道路依然不平坦，甚至充滿荊棘，“行百里者半九十”，但是要堅定信心，“華山再高，頂有過路”，不達目的誓不罷休。
“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。以此來密切關注今年國內外經濟形勢的走向，時刻掌握經濟狀況的脈動，及時采取謹慎和靈活的對策，防止經濟發(fā)展中可能出現的問題。
“我認為，公平正義比太陽還要有光輝”。更多地關注窮人和弱勢群體，切實解決好民生問題，著力推進社會的公平正義，溫總理明確表示在任的最后幾年將為這件事情盡最大的努力。
“不畏浮云遮望眼，只因身在最高層”。中美關系在一定意義上超過兩國的范圍，應該從這樣的高度來把握。最近一段時期中美關系受到嚴重的干擾，這個責任不在中國而在美方?！昂蛣t兩利、斗則俱傷，互信則進、猜忌則退”，只有從這樣的角度來努力才能促進中美關系的健康發(fā)展。
“心中為念農?？?，耳里如聞饑凍聲?！薄?003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當地官員，要時時惦記著百姓的疾苦。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄抖Y記》——2007年5月14日，溫家寶總理在同濟大學發(fā)表了《對同濟大學的祝愿》
“行事見于當時，是非公于后世?！睔v史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。一個領導者應該把眼睛盯住前方，把握現在，思考未來。
“公平正義就是要尊重每一個人，維護每一個人的合法權益，在自由平等的條件下，為每一個人創(chuàng)造全面發(fā)展的機會。如果說發(fā)展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。”
“ 如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家?！?/p>
“我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
“要使政府的工作在陽光下運行，這就需要公開、透明。只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進步；也只有人民了解政府行為的真實情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評?！?/p>
“我和我在座的同事們都懂得一個道理：只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺
中公教育，給人改變未來的力量
上?！?/p>
“其實一個國家的財政史是驚心動魄的。如果你讀它，會從中看到不僅是經濟的發(fā)展，而且是社會的結構和公平正義?！?/p>
“我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力?！?/p>
“中國經濟今年必須處理好保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展、調整結構和管理好通脹預期三者的關系。而在這三者之間,我們必須走出一條光明的路子。只有這樣,才可能避免二次探底?！?/p>
“我講一個故事你可以告訴臺灣同胞。在元朝有一位畫家叫黃公望,他畫了一幅著名的《富春山居圖》,79歲完成,完成之后不久就去世了。幾百年來,這幅畫輾轉流失,但現在我知道,一半放在杭州博物館,一半放在臺灣故宮院。我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此,人何以堪?！?/p>
“在這里我愿意給記者們介紹一個你們不甚熟悉的情況,那就是中國的貿易總量雖然很大,但50%是加工貿易,60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿易。如果說對中國采取限制措施,也無異于打擊了你們本國的企業(yè)?！?/p>
“我經常勸記者多到中國的農村和中西部地區(qū)看看,你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個中國。”
“目標不是決定一切的，但是它就像一艘航船中的羅盤一樣，如果一艘航行中的船沒有羅盤，它就不知道朝什么方向航行，什么時間到達。有一句諺語：這樣的船只有逆風不會有順風。”
——在談到“保八”問題時，溫總理引用了這樣一句諺語。
“無論大學生還是農民工的就業(yè)，不僅關系他們的生計，還關系他們的尊嚴?！?——溫總理在2009年記者會談及就業(yè)問題時如是說。
“信心要比黃金和貨幣更加重要。
——2009年記者會溫總理談信心。
“我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦！” ——2008年5月12日晚，溫總理和趕往四川地震災區(qū)的登機部隊領導講話。
“一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況....”
——2007年溫家寶在答記者問時說。
“我希望留給后人兩點精神遺產：第一，當遇到災難時不要退縮，要勇于面對，并且?guī)ьI人民去克服，這需要堅定、勇氣和信心；第二，一個政府，除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外，不應該有任何特權。一切權力屬于人民，一切權力都要為了人民?！?/p>
“樹立正確的權力觀和政績觀，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入
中公教育，給人改變未來的力量
群眾、在工作上服務群眾?！?/p>
對于解決民生問題，溫家寶在講話中強調“三個必須”——
解決民生問題，必須始終堅持以經濟建設為中心。溫家寶指出，要緊緊扭住發(fā)展生產力不放松，堅持科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，極大地增加社會財富，為改善民生奠定堅實的物質基矗
解決民生問題，必須堅定不移地推進改革開放。溫家寶指出，要堅持社會主義市場經濟的改革方向，適應社會發(fā)展要求，推進經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制改革，保障人民群眾的民主權利和合法權益，實現社會公平與正義。
解決民生問題，必須進一步轉變作風。溫家寶指出，要密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系。了解群眾心聲，傾聽群眾意見，關心群眾疾苦，切實解決好教育、醫(yī)療、就業(yè)、收入分配與社會保障等群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。
溫家寶說，“憂民之憂者，民亦憂其憂”。只要我們真心實意為群眾辦實事，盡最大的努力解決民生問題，就一定會得到人民群眾的擁護，就能越來越充分地調動人民群眾的積極性和創(chuàng)造活力。
歷屆兩會答記者問
2003年溫家寶總理答中外記者
面對困難：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患。
工作風格：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
稅費改革：生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。
2004年溫家寶總理答中外記者
今后工作：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
存在困難：安不忘危，治不忘亂。
2005年溫家寶總理答中外記者
面前的路：形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。
臺灣問題：一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？
宏觀調控：行百里者半九十。
2006年溫家寶總理答中外記者
兩岸關系：得道者多助，失道者寡助。
2007年溫家寶總理答中外記者 中日兩國關系：“召遠在修近，閉禍在除怨?！逼渲?，“召遠在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。
民生問題：“去問開化的大地，去問解凍的河流?！边@句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。
海峽兩岸關：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
中公教育，給人改變未來的力量
2008年溫家寶總理答中外記者
抗擊雪災：溫總理引用了王安石的名言，“天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法。”人言不足恤”，表明了中國人民義無反顧，堅持發(fā)展經濟的決心。臺灣問題：溫總理引用了南宋詩人鄭思肖的詩句“一心中國夢、萬古下泉詩”，以及魯迅的詩句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，說明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關系。
解放思想以及深化政治體制改革：溫總理引用了《詩經》中的“周雖舊邦，其命惟新”，以及《詩品》中“如將不盡，與古為新?！眱删湓挶砻髁酥袊母镩_放和現代化進程永不停息的決心。
溫總理名言二
溫家寶總理記者招待會21個精彩語錄 1．行事見于當時，是非公于后世。2．歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。
3．一個領導者應該把眼睛盯住前方，把握現在，思考未來。
4．解放思想需要勇氣、決心和獻身精神。解放思想和改革創(chuàng)新，如果說前者是因的話，后者就是果。
5．年前，我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
6．如果說真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值。
7．如果說發(fā)展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。8．如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。
9．為了國家的富強，為了社會的公平正義，為了讓人們幸?？鞓返剡^得更好，為了讓孩子們上好學，為了使我們的民族在世界贏得應有的尊嚴，我愿獻出我的全部心血和精力。10．他們（網民）的意見、批評都是對政府的信任、支持、鼓勵和鞭策。我常常一邊看網，腦子里就想一段話，就是“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。11．我有一個信念，就是事不避難、勇于擔當、奮勇向前。
12．要在結構調整和經濟發(fā)展方式的轉變上有新的突破，重點抓好兩個環(huán)節(jié)：就是擴大內需和自主創(chuàng)新。
13．我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫
中公教育，給人改變未來的力量
波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
14．我們所說的公共服務，就是要為人民的根本利益服務。15．要使政府的工作在陽光下運行，這就需要公開、透明。
16．只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進步；也只有人民了解政府行為的真實情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評。17．只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺上。
18．我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經》，一句話來自《詩品》，就是“周雖舊邦，其命惟新”，“如將不盡，與古為新”。
19．中國是一個既老又新的國家，五千多年來，中國的前進是同它不斷的變革維新分不開的。
20．有人可能會問解放思想和改革開放還要進行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國現代化的成功，到了那時也還需要解放思想。
21．新時期的解放思想應該突出哪些方面呢？我想有三點：第一就是要繼續(xù)破除迷信，反對本本主義。只有這樣，才能使我們的國家永遠保持生機和活力；第二，要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。鼓勵大膽的探索、實驗和創(chuàng)新；第三，要使每個人，特別是領導干部的思想得到解放，也就是說要有獨立思考、批判思維和創(chuàng)造能力
—茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
——2003年3月18日，溫家寶在中外記者招待會上回答德新社記者關于工作風格的提問時，引述中國晚清著名民族英雄林則徐的詩句。
◆寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
——2003年6月29日，溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講，并引用晚清著名外交家和詩人黃遵憲的詩祝愿香港。
◆心中為念農?？?，耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當地官員，要時時惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
——2004年3月4日，溫家寶在看望政協(xié)經濟界、農業(yè)界委員時，引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話，闡述其治政思想。
◆春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
——2004年3月14日十屆全國人大二次會議，溫家寶總理就兩岸問題答記者問時，引用臺灣近代愛國詩人丘逢甲的詩作。
◆海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。
——同上時間，溫家寶總理引用《管子?形勢解》中這兩句古語，為中國特色社會主義發(fā)展作了形象注解。
中公教育，給人改變未來的力量
溫總理在抗震救災中的經典名言！!我不管你們怎么樣，我只要這10萬群眾脫險，這是命令！我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們看著辦。
哪怕只有百分之一的希望，也要盡百分之一百的努力！
千方百計要進去，時間越早越好，早一秒鐘就可能救活一個人！
現在第一位的工作是抓緊時間救人，多爭取一分一秒的時間就可能多搶救出一個被困者！第一還是救人，救人的重點是重災區(qū)，地震中心區(qū)，聯(lián)系不到的地區(qū)。這是一場災難，你們幸存下來了，就要好好活著，好嗎？ 我是溫爺爺，孩子們一定要挺住，一定會得救！廢墟下哪怕還有一個人，我們都要搶救到底。多爭取一秒的時間就可能多搶救出一個被困者。我給遺體三鞠躬。
政府會管你們的！管你們生活，管你們的學習，要好好活下去?！耙磺袑儆谌嗣?，一切為了人民，一切依靠人民，一切歸功于人民” “一個艦隊決定它速度快慢的是那個最慢的船只” “請問開花的大地，請問解凍的河流” “召遠在修近，避禍在除怨”
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”
“讓每個干部和領導者懂得水能載舟，也能覆舟” “民主制度同任何真理一樣，都要接受實踐的考驗?！?“紫荊花盛開了，今年花兒紅了，明年花更好！” “名為治平無事，實有不測之憂”
1、行事見于當時，是非公于后世。
2、歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。
3、一個領導者應該把眼睛盯住前方，把握現在，思考未來。
4、目前最大的困難是物價過快上漲和通貨膨脹的壓力，隱藏的風險是經濟可能出現的波動，我們必須在這兩者之間走出一條光明的路。
5、解放思想需要勇氣、決心和獻身精神。解放思想和改革創(chuàng)新，如果說前者是因的話，后者就是果。6、5年前，我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
7、如果說真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值。
8、如果說發(fā)展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。
9、如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要
中公教育，給人改變未來的力量
崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。
10、為了國家的富強，為了社會的公平正義，為了讓人們幸?？鞓返剡^得更好，為了讓孩子們上好學，為了使我們的民族在世界贏得應有的尊嚴，我愿獻出我的全部心血和精力。
11他們（網民）的意見、批評都是對政府的信任、支持、鼓勵和鞭策。我常常一邊看網，腦子里就想一段話，就是“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。
12、群眾之所以用這么大的精力來上網寫問題、提建議，是要政府解決問題的。
13、如何控制物價過快上漲，抑制通貨膨脹，不僅是老百姓關注的問題，也是政府的重要任務。
14、在物價上漲較快時，物價的預期比物價上漲本身更可怕。
15、（**）偽善的謊言掩蓋不了鐵的事實。
16、凡屬涉及中國主權和領土完整的事，必須由包括臺灣同胞在內的全體中國人民決定，任何人想把臺灣從祖國分裂出去都是不會得逞的，也是注定會失敗的。
17、感謝您（英國金融時報記者）又提出“T”字打頭的問題。
18、中國是一個有13億人口的發(fā)展中國家，我們還必須保持經濟有一定的發(fā)展速度來解決就業(yè)的壓力，通過發(fā)展解決前進中的問題。
19、我們必須在經濟發(fā)展和抑制通貨膨脹之間找出一個平衡點。
20、今年恐怕是中國經濟最困難的一年。難在什么地方？難在國際、國內不可測的因素多，因而決策困難。
21、我有一個信念，就是事不避難、勇于擔當、奮勇向前。
22、即使這樣，我還想重申，我們原有的主張，說話是算數的，關鍵是要看他（**）的行動。
23、我想反問一句，在拉薩制造這樣駭人聽聞的事件，甚至妄想在中國其它一些地區(qū)也制造類似的事件，在國際上組織一些人沖擊中國的使領館，難道都同他無關嗎？我們看待**，不僅要看他說什么，而且要看他做什么。
24、我認為患生治。未來的5年是中國實現全面小康的關鍵時期，我們充滿機遇和希望，但也面臨著困難和艱險。
25、我在想，在今后的5年，要使中國的經濟有一個更大的發(fā)展，使人民生活有一個更大的提高，使社會進步有一個更大的推進，使改革開放邁出更大的步伐。
26、經濟要保持平穩(wěn)較快發(fā)展，抑制通貨膨脹，這不是一年的任務，而是五年的任務。
27、要在結構調整和經濟發(fā)展方式的轉變上有新的突破，重點抓好兩個環(huán)節(jié)：就是擴大內需和自主創(chuàng)新。
28、在中國舉辦奧運會，是全世界人民的盛事。
29、我相信13億人民微笑著面對世界，全世界人民也會微笑著對待中國。
中公教育，給人改變未來的力量
30、請記者女士轉達我對臺灣同胞的問候。
31、我們在認真地履行自己的諾言，凡是對臺灣同胞有利的事，我們一定要努力去做，而且要把它做好。
32、為了臺灣同胞的利益，我們甚至愿意作出必要的犧牲。
33、我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
34、我明確地講，中國是法治國家，這些問題（胡佳）都會依法加以處理。所謂在奧運會之前抓捕異見人士，純屬無中生有，完全是不存在的。
35、政府及其所有的機構都是屬于人民的，遵守憲法及法律是政府工作的根本原則，政府的任務就是保護人的自由、財產和安全。
36、我們所說的公共服務，就是要為人民的根本利益服務。
37、要使政府的工作在陽光下運行，這就需要公開、透明。
38、只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進步；也只有人民了解政府行為的真實情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評。
39、只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺上。
40、一個國家的財政史是驚心動魄的。如果你讀它，會從中看到不僅是經濟的發(fā)展，而且是社會的結構和公平正義。
41、在這5年，我要下決心推進財政體制改革，讓人民的錢更好地為人民謀利益。
42、法國記者在不在？我們給法國記者一個提問機會。
43、我對世界經濟，特別是美國的經濟十分關注，而且深感憂慮。
44、我現在所憂慮的是，美元不斷貶值，何時能夠見底？美國究竟會采取什么樣的貨幣政策，它的經濟走勢會走到什么地步？
45、我們在采取多種貨幣手段時，必須權衡利弊，綜合研究、綜合考慮。因為無論是利率的變動還是匯率的變動，都會有有利的一面，也有有害的一面。
46、我們在發(fā)展的過程中有著很大的回旋余地，這是中國的優(yōu)勢。因此，我們對中國經濟的發(fā)展還是抱有信心的。
47、我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經》，一句話來自《詩品》，就是“周雖舊邦，其命惟新”，“如將不盡，與古為新”。
48、中國是一個既老又新的國家，五千多年來，中國的前進是同它不斷的變革維新分不開的。
49、有人可能會問解放思想和改革開放還要進行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國現代化的成功，到了那時也還需要解放思想。
50、新時期的解放思想應該突出哪些方面呢？我想有三點：第一就是要繼續(xù)破除迷信，反對本本主義。只有這樣，才能使我們的國家永遠保持生機和活力；第二，要堅持實踐是檢驗
中公教育，給人改變未來的力量
真理的唯一標準。鼓勵大膽的探索、實驗和創(chuàng)新；第三，要使每個人，特別是領導干部的思想得到解放，也就是說要有獨立思考、批判思維和創(chuàng)造能。
◆茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
——2003年3月18日，溫家寶在中外記者招待會上回答德新社記者關于工作風格的提問時，引述中國晚清著名民族英雄林則徐的詩句。
◆寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
——2003年6月29日，溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講，并引用晚清著名外交家和詩人黃遵憲的詩祝愿香港。
◆心中為念農?？?，耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當地官員，要時時惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
——2004年3月4日，溫家寶在看望政協(xié)經濟界、農業(yè)界委員時，引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話，闡述其治政思想。
◆春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
——2004年3月14日十屆全國人大二次會議，溫家寶總理就兩岸問題答記者問時，引用臺灣近代愛國詩人丘逢甲的詩作。
◆海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。
——同上時間，溫家寶總理引用《管子?形勢解》中這兩句古語，為中國特色社會主義發(fā)展作了形象注解。溫家寶總理引用的詩文名言
溫家寶總理常引用古今中外的詩文名言來抒發(fā)理想情懷，充分展示了個性，流露出真情，使人感受到總理對國家、對民族、對百姓耿耿精忠的赤子之情。溫文爾雅的溫家寶，總給人以謙謙君子的印象。海外人士評價中國總理：“看上去更像一位有著儒家風范的知識分子，并且兼具了忠誠與親民的特質?！?/p>
1、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
----2003年3月18日，溫家寶總理在中外記者招待會上回答德新社記者關于工作風格的提問時，引述中國晚清著名民族英雄林則徐的詩句。
2、寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
----2003年6月29日，溫家寶總理在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講，并引用晚清著名外交家和詩人黃遵憲的詩祝愿香港。
3、心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲。
中公教育，給人改變未來的力量
----2003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代大詩人白居易的詩句告誡當地官員，要時時惦記著百姓的疾苦。
4、知屋漏者再宇下，知政失者在草野。
----2004年3月4日，溫家寶總理在看望政協(xié)經濟界、農業(yè)界委員時，引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話，闡述其政治思想。
5、春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。
四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
----2004年3月14日十屆全國人大二次會議上，溫家寶總理就兩岸問題答記者問時，引用臺灣近代愛國詩人丘逢甲的詩作。丘逢甲一生以臺灣回歸祖國為志，渴望祖國“山河終一統(tǒng)”。
6、原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會停止沸騰！
----2004年3月14日十屆全國人大二次會議上，溫家寶總理就兩岸問題答記者問時，引用臺灣當代鄉(xiāng)土文學家鐘理和《原鄉(xiāng)人》中的詩句。
7、海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。
----2004年3月14日十屆全國人大二次會議上，溫家寶總理答記者問時，引用《管子?形勢解》中這兩句古語，為中國特色社會主義作了形象注解。
8、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
----2004年3月14日十屆全國人大二次會議上，溫家寶總理答記者問時，引用毛主席1935年2月長征途中創(chuàng)作的詩詞《憶秦娥?婁山關》。
9、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
----2004年3月14日十屆全國人大二次會議上，溫家寶總理答記者問時，引用戰(zhàn)國時代詩人屈原的名作《離騷》。
10、世界大多數是貧困人口，如果你懂得了窮人的經濟學，那么你就會懂得經濟學當中許多重要的原理。
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問時，引用舒爾茨的名言。
11、一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問時，引用《史記?淮南衡山列傳》。
12、愿我們同受庇佑，愿我們同受保護，愿我們共同努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠和平、和平、和平。
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問時，引用印度經典《奧義書》。2006年3月14日溫家寶總理在人民大會堂回答中外記者提問時引用 的古語、詩文和典籍：
1、招待會開始時，溫家寶說：“形勢稍好，尤須兢慎。”其中，“兢慎”見唐詩《涇溪》：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪?！?/p>
中公教育，給人改變未來的力量
2、溫家寶說；“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存?！?這句話出自《新唐書?魏征傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣?！?/p>
3、在回答兩岸關系的問題時，溫家寶說：“中國有一句古話，叫 做‘得道者多助，失道者寡助’?！边@句古語出自《孟子?公孫丑章句下》。
4、在回答香港文匯報記者的提問時，溫家寶說：“中國的總理懂得一個道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進，永不退縮，不言失敗。”其中“知難不難”出自《儒林外史》第二十二回所引對聯(lián)“讀書好，耕田好，學好更好；創(chuàng)業(yè)難，受業(yè)難，知難不難。”
5、在回答美國廣播公司記者關于因特網的問題時，溫家寶說：“我想先引用兩句話，一句是蕭伯納說的，‘自由意味著責任’，一句是你們美國的老報人斯特朗斯基說的，‘要講民主的話，不要關在屋子里讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車’?！薄白杂梢馕吨熑巍背鲎允挷{的劇作《人與超人》。
6、在回答印度報業(yè)托拉斯記者關于中印關系的問題時，溫家寶說：“今年是中印友好年，其中一個重要內容就是‘梵典與華章’，中印文化的交流?！?005年4月，中國國務院總理溫家寶訪問印度，將中印關系提高到了一個新高度。訪問期間，雙方宣布將2006年定為“中印友好年”。這是中印兩國在兩千年的交往史上第一次舉行這樣的活動?！拌蟮渑c華章”出自我國一本學術著作《梵典與華章：印度作家與中國文化》。
2007年3月16日溫家寶總理在人民大會堂中央大廳回答中外記者提問時的詩文：
1、溫家寶總理在談到中日兩國關系時說，中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠在修近，閉禍在除怨。”其中，“召遠在修近，閉禍在除怨”出自《管子?版法》。召遠，招納遠方的人。大意是：要招納遠方的人們，就要先整治好國內；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。
2、溫家寶在談到民生問題時，借用了詩人艾青的一句詩：“去問開化的大地，去問解凍的河流?！边@句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。大意是：開花的大地快樂，因為它充滿了希望和活力；解凍的河流快樂，因為它沖破禁錮、化解磨難、奔流不息。
3、在談到海峽兩岸關系時，溫家寶引用唐詩句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上間贈》大意是：沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木腐敗了，那邊的樹木還十分茂盛。后人用它來形容在腐朽事務即將消亡的同時，新生事物正在蓬勃發(fā)展起來。
4、溫家寶提到，讓每個干部和領導者懂得“水能載舟，亦能覆舟”。此語出自《貞觀政要?政體》，魏征在與唐太宗關于歷代興衰的對話中引用古語說：“水能載舟，亦能覆舟?！备绲念愃票硎龀鲎浴盾髯印分械摹锻踔啤泛汀端ス?，原文是：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！薄犊鬃蛹艺Z?五儀解》中也有相似的說法。
5、溫家寶在談到中國經濟存在的機構性問題時說：“名為治平無事而其實有不測之憂?！?/p>
中公教育，給人改變未來的力量
這一古語出自宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是：“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂?！贝笠馐牵禾煜伦铍y的事，莫過于在天下看起來太平和諧，而實際上危機四伏的時候。如果任其發(fā)展不能有所作為，那么恐怕事態(tài)會發(fā)展到不可挽回的地步。
2008年3月18日溫家寶總理在人民大會堂回答中外記者提問時引用的古語和詩文：
1、在回答香港鳳凰衛(wèi)視記者提問時，溫家寶總理引用了三句古語和古詩句：行事見于當時，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓》朱元璋語。原文為“自古有天下國家者，行事見于當時，是非公于后世。故一代之興衰，必有一代之史以載之”。一處是：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一處是“天變不足畏,祖宗不足法，人言不足恤”，語出《宋史?王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的言論也不用擔心。
2、在談到抑制物價上漲的問題時，溫家寶總理引用了古語“事不避難”語出《后漢書?虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”
3、在回答臺灣記者有關問題時，溫家寶總理引用的“一心中國夢，萬古下泉詩”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。”南宋滅亡后，鄭思肖隱居吳下，坐臥不肯向北。這首詩表達的就是對國家統(tǒng)一的愿望?！氯涑觥对娊?曹風》。
4、“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。語出自魯迅的《題三義塔》。
5、在談到有關思想解放的問題時，溫家寶引用了兩句話，“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經?大雅》，大意是“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命”，“如將不盡，與古為新”出自唐司空圖《詩品》，原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。
? ? ? 溫總理答記者問引用名言典故全解析
2010年03月16日互聯(lián)網瀏覽405次 在線投稿評論
《尚書》載，華山是”軒轅皇帝會群仙之所”。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了”自古華山一條路”。?
巧妙、貼切、智慧的引用名人名言和歷史典故，已成為溫家寶總理的獨特風格。在今日的答記者問上，又有哪些我們并不熟知的名言和典故出現呢？ 1.行百里者半九十
中公教育，給人改變未來的力量
釋義：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認真對待。常用以勉勵人做事要善始善終。
出處：西漢?劉向《戰(zhàn)國策?秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十?！搜阅┞分y也?！?2.華山再高，頂有過路
釋義：華山以其峻峭吸引了無數瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣。由于華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳，都是在山下西岳廟中舉行大典。
出處：《尚書》載，華山是”軒轅皇帝會群仙之所”。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了”自古華山一條路”。3.亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔
釋義：這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！
出處：戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作《離騷》。4.人或加訕，心無疵兮
釋義：即使有人誹謗，我也問心無愧啊。
出處：劉禹錫在《子劉子自傳》中云，“不夭之賤，天之祺兮。重屯累厄，數之奇兮。天與所長，不使施兮。人或加訕，心無疵兮?！?5.雖有小忿，不廢懿親
釋義：即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。
出處：《左傳?僖公二十四年》：“如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親?！? 6.畫是如此，人何以堪
釋義: 感情又怎么能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
出處：《世說新語》。原文為“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪”。也有作“物猶如此，人何以堪”。7.時進則進，時退則退，動靜不失其時
釋義：該作為時作為，該隱退時要隱退。不論是作為還是隱退，都要掌握好時機。
出處：溫總理引用時有所改動?！吨芤?艮?彖傳》：“時止則止，時行則行；動靜不失其時，其道光明。”
8.不畏浮云遮望眼，只因身在最高層
釋義：不怕浮云遮擋住遠望的視線，是因為我們站在（飛來峰）山頂的最高層。
出處：王安石《登飛來峰》：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。?
溫總理答記者問引用名言典故全解析
中公教育，給人改變未來的力量
? ? 2010年03月16日互聯(lián)網瀏覽405次 在線投稿評論
《尚書》載，華山是”軒轅皇帝會群仙之所”?！妒酚洝份d，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了”自古華山一條路”。?
巧妙、貼切、智慧的引用名人名言和歷史典故，已成為溫家寶總理的獨特風格。在今日的答記者問上，又有哪些我們并不熟知的名言和典故出現呢？ 1.行百里者半九十
釋義：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認真對待。常用以勉勵人做事要善始善終。
出處：西漢?劉向《戰(zhàn)國策?秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十?！搜阅┞分y也?！?2.華山再高，頂有過路
釋義：華山以其峻峭吸引了無數瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣。由于華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳，都是在山下西岳廟中舉行大典。
出處：《尚書》載，華山是”軒轅皇帝會群仙之所”?！妒酚洝份d，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了”自古華山一條路”。3.亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔
釋義：這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！
出處：戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作《離騷》。4.人或加訕，心無疵兮
釋義：即使有人誹謗，我也問心無愧啊。
出處：劉禹錫在《子劉子自傳》中云，“不夭之賤，天之祺兮。重屯累厄，數之奇兮。天與所長，不使施兮。人或加訕，心無疵兮?！?5.雖有小忿，不廢懿親
釋義：即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。
出處：《左傳?僖公二十四年》：“如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親。” 6.畫是如此，人何以堪
釋義: 感情又怎么能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
出處：《世說新語》。原文為“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪”。也有作“物猶如此，人何以堪”。
中公教育，給人改變未來的力量
7.時進則進，時退則退，動靜不失其時
釋義：該作為時作為，該隱退時要隱退。不論是作為還是隱退，都要掌握好時機。
出處：溫總理引用時有所改動?！吨芤?艮?彖傳》：“時止則止，時行則行；動靜不失其時，其道光明?！?/p>
8.不畏浮云遮望眼，只因身在最高層
釋義：不怕浮云遮擋住遠望的視線，是因為我們站在（飛來峰）山頂的最高層。
出處：王安石《登飛來峰》：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
溫家寶在中外記者招待會上引用的古語和詩文
新華社北京3月18日電 溫家寶總理18日上午在人民大會堂中央大廳回答中外記者提問時引用的古語和詩文：
（一）在回答鳳凰衛(wèi)視記者提問時，溫家寶總理引用了三處古語和古詩句：一處是“行事見于當時，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓》朱元璋語。原文為“自古有天下國家者，行事見于當時，是非公于后世。故一代之興衰，必有一代之史以載之”；一處是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一處是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，語出《宋史?王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不用擔心。
（二）在談到抑制物價上漲的問題時，溫家寶總理引用了古語“事不避難”。語出《后漢書?虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”
（三）在回答臺灣記者有關提問時，溫家寶總理引用的“一心中國夢，萬古下泉詩”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗?！编嵥夹み@首詩表達的就是對國家統(tǒng)一的希望?！跋氯钡涑觥对娊?曹風》。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。
（四）在談到有關思想解放的問題時，溫家寶引用了兩句古語，“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經?大雅》，大意是“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命”；“如將不盡，與古為新”出自唐司空圖《詩品》，原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。
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