第一篇：聯(lián)系實(shí)際談高中作文指導(dǎo)

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾芜M(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的郴州市二中黃玉蘭觀看了《高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)課》錄像，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)際，在此簡(jiǎn)要談?wù)劚救藢?xiě)作教學(xué)的幾點(diǎn)做法。

一、寫(xiě)作指導(dǎo)

這是寫(xiě)作教學(xué)的第一步，根據(jù)教材中的“表達(dá)交流”部分，先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，標(biāo)記要點(diǎn)，然后結(jié)合平時(shí)的“閱讀鑒賞”教學(xué)實(shí)踐，以實(shí)例進(jìn)一步闡釋?zhuān)倜鞔_幾點(diǎn)寫(xiě)作技巧。

這一環(huán)很關(guān)鍵，不求多，但求具體，求實(shí)效。

二、寫(xiě)作訓(xùn)練

這是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的主要環(huán)節(jié)。每一次作文，教師根據(jù)“寫(xiě)作指導(dǎo)”精心選題，并提出幾點(diǎn)具體要求，請(qǐng)學(xué)生在規(guī)定時(shí)間之內(nèi)按要求作文。

三、互評(píng)作文

這是本人堅(jiān)持多年、成效顯著的一種作文評(píng)改方式，但在互評(píng)之前必須要做好以下幾點(diǎn)：

1、第一次互評(píng)時(shí)一定要跟學(xué)生談清楚自己整個(gè)寫(xiě)作教學(xué)流程，并專(zhuān)門(mén)跟學(xué)生談?wù)劇盎ピu(píng)”的好處，讓學(xué)生從心理上理解并接受甚至愛(ài)上這種評(píng)改方式，然后在實(shí)踐中去體會(huì)這種方式的益處。

2、第一次互評(píng)時(shí)一定要專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)如何“互評(píng)”，將“互評(píng)”的具體步驟、細(xì)節(jié)要求明確化，以便操作時(shí)不走樣，達(dá)到預(yù)期的效果。

3、每一次“互評(píng)”前老師要將全班作文瀏覽一遍，指出此次作文的優(yōu)缺點(diǎn)，然后根據(jù)該次作文要求寫(xiě)出“互評(píng)指導(dǎo)意見(jiàn)”。

以上幾點(diǎn)做好了，然后就是學(xué)生互評(píng)，一般是每人主評(píng)一本，參評(píng)三本。主評(píng)的這一本既要有尾評(píng)（不少于100字），還要有眉批（旁批）、分?jǐn)?shù)，評(píng)完之后還要在固定位置署名。

四、自評(píng)作文

學(xué)生互評(píng)完作文之后交給學(xué)生本人自評(píng)，自評(píng)時(shí)首先要對(duì)“互評(píng)”給出等級(jí)：A、非常滿意，B、滿意，C、基本滿意，D、不滿意。然后根據(jù)等級(jí)評(píng)價(jià)再具體寫(xiě)明意見(jiàn)，互評(píng)等級(jí)為A 或B的，意見(jiàn)可寫(xiě)可不寫(xiě)，C或 D的則一定要寫(xiě)。

五、師評(píng)作文

學(xué)生互評(píng)自評(píng)完后回收作文，教師根據(jù)學(xué)生互評(píng)及自評(píng)情況再作評(píng)改，自評(píng)為C或 D，教師一定要對(duì)“互評(píng)”“自評(píng)”及學(xué)生作文進(jìn)行認(rèn)真閱讀并給出明確評(píng)價(jià)，一般自評(píng)為

A 或B的教師可不再作評(píng)價(jià)。

六、范文評(píng)析

教師根據(jù)學(xué)生作文選出4~6篇范文，印發(fā)給學(xué)生，人手一份，師生共同評(píng)析，對(duì)該次作文要求作進(jìn)一步明確，從而真正掌握作文要求，提高寫(xiě)作水平

第二篇：聯(lián)系實(shí)際,談感恩

聯(lián)系實(shí)際，談感恩

感恩，敬畏。感恩這一詞語(yǔ)雖然已被人們常掛嘴邊，但真正能夠做到的人又有幾個(gè)？“感恩”二字皆有“心”字底，這是前人用他們的智慧告訴我們，做到感恩，必須要從心出發(fā)，用心去體會(huì)他人給予你的關(guān)愛(ài)，用心去感受他人對(duì)你的付出，甚至是攻擊，然后將心中的感動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，無(wú)論他們是你的親人，朋友還是敵人，你都需要回贈(zèng)他們一束你用感激澆灌的向日葵，只有這樣，我們才不會(huì)白活一生。除了要對(duì)我們身邊的人心存感恩，對(duì)我們的地球也要倍加呵護(hù)，沒(méi)有地球庇護(hù)，即使是擁有再多的人，也與一無(wú)所有的人無(wú)異。但是，對(duì)于地球，感恩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，我們對(duì)她還應(yīng)該有所敬畏。過(guò)去的日子，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)上增長(zhǎng)那么的一個(gè)百分點(diǎn)，卻傷害了地球百分之一百，這樣的帳實(shí)在是太虧了。人類(lèi)一直以為自己是地球的主宰，殊不知，是地球的寬容才使我們有今日的輝煌。就我看來(lái)，人應(yīng)該對(duì)任何事物都有所有所感恩，有所敬畏，沒(méi)有了這四個(gè)字承托的人，必定是自大自傲且無(wú)所作為之徒，沒(méi)有這四個(gè)字點(diǎn)綴的人生，必然是黯淡失色，毫無(wú)樂(lè)趣的。因此就從這一刻行動(dòng)吧，去給你心中的感恩敬畏之樹(shù)施施肥吧！

清明節(jié)，一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。感恩無(wú)疑是特別美好的一種情愫，但生活里的種種不如意撲面而來(lái)，我們何談感恩?于丹：每個(gè)人都會(huì)遇到各種不如意，但幸福的人之所以能幸福，是因?yàn)槊鎸?duì)不幸，他們有能力去解構(gòu)它。實(shí)際生活中，不可能一個(gè)苦難橫在你面前，你直接就感恩了，其實(shí)是需要你消解掉一部分，然后把剩下的部分放在生活的大坐標(biāo)系里找到一些感恩的依據(jù)。顯然我們無(wú)法生硬地說(shuō)：“生活給我任何苦難，我都能感恩”。

清明節(jié)了，這是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。但是清明是一個(gè)多好聽(tīng)的名字啊，它清亮，它明朗，我們心中的那種懷念，我希望它不是沉重的，而是悠揚(yáng)的，因?yàn)槲覀冇懈卸鳌Ｎ艺f(shuō)感恩生命，其實(shí)是因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里，我想得最多的人是我的父親。剛才我在上臺(tái)前，就被馬未都教師給招哭了，但是他在說(shuō)父親，我的眼淚已經(jīng)下來(lái)了。我當(dāng)時(shí)在想，他說(shuō)父親我也要說(shuō)父親，我會(huì)害怕跟他重復(fù)嗎?不會(huì)。因?yàn)橐粋€(gè)男人的眼中，父親如山，父親是他的楷模，是他的榜樣，是他作為男子漢的一種信念。但是在一個(gè)女兒的眼中，可以說(shuō)一個(gè)女人，她對(duì)世界對(duì)男人對(duì)愛(ài)，很多最初的信念來(lái)自父親，對(duì)女人來(lái)講，她是否信任愛(ài)情，信任婚姻，信任人性，往往沒(méi)有遲到從她的初戀開(kāi)始，而是從她的父親開(kāi)始，因?yàn)檫@是她生命成長(zhǎng)中第一個(gè)認(rèn)識(shí)的男人，這個(gè)人負(fù)責(zé)任嗎?這個(gè)人會(huì)有一種溫柔之愛(ài)嗎?馬老師剛才說(shuō)跟父親之間沒(méi)有太多的大事，但在一個(gè)女兒的眼中，我覺(jué)得更鎖細(xì)，但是有點(diǎn)不同的是，我要說(shuō)在感恩之前，我先要說(shuō)一個(gè)父親，在一個(gè)任性的、嬌慣的女兒的成長(zhǎng)里，他先要忍受多少誤讀，我誤讀了我父親很多年，甚至直到他辭世。我小時(shí)候?qū)Ω赣H是什么感覺(jué)呢?他嚴(yán)厲，因?yàn)樾〉臅r(shí)候最先讓我背詩(shī)詞的人是他，教我古文的人是他，最早我接觸《論語(yǔ)》、《莊子》也是因?yàn)樗?，后?lái)直到我上了大學(xué)，我讀的是中文系，我上了研究生讀的是古典文學(xué)。父親會(huì)給我改論文，他改論文的時(shí)候我心里很煩，因?yàn)樗皇窃诮o你改這些文辭的意思而已，他還會(huì)說(shuō)你哪個(gè)字倒插筆了，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得他很迂闊，按他這種改法，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要改，哪個(gè)字間架結(jié)構(gòu)不好，他要給你寫(xiě)一個(gè)，哪個(gè)字看出倒插筆了，他會(huì)給你重新寫(xiě)出一個(gè)筆畫(huà)來(lái)，這多煩哪!我從來(lái)沒(méi)想過(guò)他煩不煩，我所有的論文都是他這樣改過(guò)的，但他給我的印象還是嚴(yán)厲。我父親走后，我媽媽給我講了一件事。她說(shuō)你爸在的時(shí)候，一直不讓告訴你，她說(shuō)了一件我記得的事情，就是我爸爸的60歲生日，是北京天寒地凍的時(shí)候。我那天中午呢出門(mén)去給他買(mǎi)了一個(gè)大奶油蛋糕，我從學(xué)校拎回家，我說(shuō)：爸我下午上課去了，等我回來(lái)以后，晚上咱們過(guò)生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼，說(shuō)：嗨!這都是你們小孩吃的東西，我不愛(ài)吃這個(gè)。我就走了。當(dāng)然下了課回來(lái)呢，看爸爸還是挺高興的，然后大家吃飯，我給我爸爸做的賀卡，然后大家一起呢把蛋糕切了，吃完了，我看他也吃，也挺高興，就過(guò)去了。二十年之后，我父親去世了以后，我媽媽告訴我了這個(gè)故事的另一個(gè)版本。她說(shuō)那天下午你走了以后呢，家里來(lái)了一個(gè)我們世交家的兒子，我爸爸就跟他說(shuō)，他說(shuō)：濤濤，這是你小丹姐姐剛給大伯伯買(mǎi)的，我又不吃這奶油的東西，你拿走吃了吧!大概到下午快4點(diǎn)了，我媽說(shuō)我爸就開(kāi)始像一個(gè)犯了錯(cuò)的孩子一樣，在屋里面轉(zhuǎn)圈，我媽說(shuō)：你干嗎呢?他就小聲地說(shuō)：我犯錯(cuò)了，那是丫頭給我買(mǎi)的，我吃不吃我也不能給人!你快幫我想那蛋糕盒子到底是什么顏色的，那個(gè)蛋糕上好像有字，寫(xiě)的是什么?你能想起多少，咱們倆往一塊碰，我一定得買(mǎi)一個(gè)讓孩子看不出來(lái)的蛋糕。后來(lái)我媽說(shuō)，在我下午放學(xué)前一刻鐘，我爸呼哧帶喘地拎著蛋糕回來(lái)了放在桌上。我回家的時(shí)候毫無(wú)查覺(jué)。所以我們晚上呢，還是過(guò)了一個(gè)挺好的生日。這個(gè)故事，我很多年以后才知道。后來(lái)我才想起來(lái)，這就是我父親，一個(gè)一直被他鐘愛(ài)的女兒誤讀的父親。從小長(zhǎng)大，我爸爸給我立了多少規(guī)矩，我記住的往往是他的嚴(yán)厲，但是忽略了他生命中的那種溫柔，所以其實(shí)走到清明這一天，我想起《論語(yǔ)》上的一句話，古訓(xùn)說(shuō)父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼。我們爹媽的年紀(jì)真得記在心里，想起來(lái)一方面當(dāng)然高興，如果大家高堂猶在的話?？墒橇硗庖环N心情，是一則以懼，我們到底還有多少時(shí)間可以去盡孝呢?我想說(shuō)有女兒的父親很幸福，女兒貼心女兒撒嬌女兒依戀，可是女兒在青春期的時(shí)候，在她反叛的時(shí)候，在她不想吃那么苦去立大業(yè)的時(shí)候，在她戀愛(ài)的時(shí)候，她一定都曾經(jīng)違背過(guò)父親的意愿。所以父親們，請(qǐng)一定要等到女兒們長(zhǎng)大，一定要等著我們。所以我想說(shuō)今天如果在座的有父親的女兒，那就讓我們趁著父親還在的時(shí)候早一天去懂得他。如果有女兒們的父親，請(qǐng)你們一定要等待著女兒。所以其實(shí)成長(zhǎng)是一件很有意思的事情，過(guò)去說(shuō)不養(yǎng)兒不知父母恩，我生命中很大的遺憾就是我的父親沒(méi)來(lái)得及看見(jiàn)我的孩子。我自己有孩子以后我才知道，我那個(gè)時(shí)候?qū)Ω赣H很不屑，因?yàn)樗濐澪∥≈糁照茸咴诮稚?，總?cè)ザ簞e人懷里的孩子，我總覺(jué)得很煩，我老拉著他快點(diǎn)走，我說(shuō)你別去打攪人家，他就張著嘴呵呵地拉著人家孩子的小手不放。我真的覺(jué)得很遺憾，他沒(méi)有看見(jiàn)我的孩子。所以我說(shuō)清明這個(gè)節(jié)日，我希望在這一天更懂得我的父親。剛才在后臺(tái)的時(shí)候，編導(dǎo)跟我說(shuō)每個(gè)人可以選一束花來(lái)給你自己緬懷的人，我毫不猶豫地拿了這束花，這束花里面有松柏有紅鶴，這是矛盾的，這就是我父親，外人看他是松柏，我一直把他當(dāng)成松柏一樣的榜樣，但是另一方面，我父親就是鮮艷的紅鶴，他的內(nèi)心一直有火一樣的溫柔，有他的愛(ài)，有他那種克制的柔情。我拿起這束花，我覺(jué)得這兩種矛盾的特質(zhì)，是我完整的父親。懷念父親懷念自己的根，所以我要說(shuō)，在清明這一天感恩生命。我們感恩父母，感恩世界，感恩這片土地，感恩我們相遇的每一個(gè)人，讓這種感恩去多理解我們的父親，理解今天還來(lái)得及懂得的人，理解我們自己的心，理解未來(lái) ASK于丹：以感恩取暖 用寬容御寒 心存感恩的前提，是不能以“完美”作標(biāo)桿Her：感恩無(wú)疑是特別美好的一種情愫，但生活里的種種不如意撲面而來(lái)，我們何談感恩?于丹：每個(gè)人都會(huì)遇到各種不如意，但幸福的人之所以能幸福，是因?yàn)槊鎸?duì)不幸，他們有能力去解構(gòu)它。實(shí)際生活中，不可能一個(gè)苦難橫在你面前，你直接就感恩了，其實(shí)是需要你消解掉一部分，然后把剩下的部分放在生活的大坐標(biāo)系里找到一些感恩的依據(jù)。顯然我們無(wú)法生硬地說(shuō)：“生活給我任何苦難，我都能感恩”。Her：那么如何“消解”?你知道，現(xiàn)實(shí)中人們常被那種渴望完美的追求弄得怨聲載道......于丹：被渴望完美的追求弄的怨聲載道--這其實(shí)已經(jīng)是問(wèn)題的答案了。我們?yōu)槭裁锤械侥敲床蝗缫?因?yàn)槲覀兊那疤崾强释昝?。而一個(gè)人要心存感恩的前提，就是不能以完美作標(biāo)桿。每當(dāng)有人說(shuō)我，看你多成功、多完美、多智慧啊!我心里就會(huì)生出一個(gè)意識(shí)，那就是“不要被褒義詞綁架”。我覺(jué)得美好生命的前提是活得很真實(shí)，而真實(shí)從來(lái)都是不完美的。如果你把目標(biāo)定在完美上，你就一輩子會(huì)被這個(gè)偽命題所綁架。完美這個(gè)詞多可怕啊--北京冬天的很多五星級(jí)酒店有惟妙惟肖的綠色植物，可我老遠(yuǎn)一看就知道是假的，因?yàn)樗欠N沒(méi)有一片黃葉的翠綠就是以喪失真實(shí)為前提的完美。我們有很多追求完美的女性朋友就活生生地把自己給弄成塑料植物了，容不得別人見(jiàn)自己的一點(diǎn)黃葉。比如不能面對(duì)自己的衰老，覺(jué)得老還不如死呢。所謂完美人生的設(shè)置，是對(duì)真實(shí)人生的綁架，它會(huì)讓你失掉很多樂(lè)趣。其實(shí)，這個(gè)世界的真相是：人人都不完美，人生都很艱辛，得不到什么都是本分，本分沒(méi)有什么好抱怨的;得到一點(diǎn)就是情分，情分就要感恩

第三篇：聯(lián)系實(shí)際談依法治國(guó)的必要性

聯(lián)系實(shí)際談依法治國(guó)的必要性

計(jì)算機(jī)學(xué)院12計(jì)科1班 鄭永皓 學(xué)號(hào)：1225116046

法治作為人類(lèi)創(chuàng)造的政治文明成果，在社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越顯示出不可或缺的重要作用?？v觀人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展，凡是重視并實(shí)行法治的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)都比較發(fā)達(dá)，政治都比較民主，社會(huì)都比較文明。西方發(fā)達(dá)國(guó)家正是采取了這種先進(jìn)的治國(guó)方式，才實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民的安居樂(lè)業(yè)。而在我們中國(guó)，法治建設(shè)的道路一直曲折而漫長(zhǎng)，這與我國(guó)歷來(lái)崇尚“人治”，輕視“法治”的歷史傳統(tǒng)有關(guān)。然而中國(guó)要發(fā)展就必須意識(shí)到法治的必要性。新中國(guó)成立以后，中國(guó)民主和法制建設(shè)一度有過(guò)長(zhǎng)足的發(fā)展，但由于“左”的指導(dǎo)思想，而使民主法制建設(shè)的良好勢(shì)頭急轉(zhuǎn)直下，最終釀成十年“文革”的歷史性悲劇。“文革”的教訓(xùn)極為慘痛和深刻。鄧小平在回答外國(guó)記者如何避免類(lèi)似“文革”那樣的錯(cuò)誤時(shí)說(shuō)：“我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史，缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?，F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制。只有這樣，才能解決問(wèn)題。”

中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大合乎邏輯地提出了全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是著眼于建設(shè)社會(huì)主義政治文明的現(xiàn)實(shí)需要。政治文明的內(nèi)涵十分豐富，包括政治理念文明、政治過(guò)程文明、政治制度文明等，其核心是政治的民主化和政治的法治化。如果說(shuō)，物質(zhì)文明與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系，精神文明與先進(jìn)文化相聯(lián)系，那么可以這樣認(rèn)為，政治文明與民主法制的進(jìn)步相聯(lián)系。從法治的角度看政治文明，可以發(fā)現(xiàn)，依法治國(guó)是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求。

同時(shí)，依法治國(guó)也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法治經(jīng)濟(jì)，離不開(kāi)法制的保障。一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然要求比較完備的法制。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，特別是加入世界貿(mào)易組織后，進(jìn)一步完善法制建設(shè)，顯得更加緊迫。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不少混亂現(xiàn)象，如失信毀約、制假販假、偷稅漏稅、欺行霸市等，破壞了市場(chǎng)秩序，干擾了國(guó)家建設(shè)，損害了群眾利益。這些都與我們相關(guān)法律不夠健全以及執(zhí)法不力有直接關(guān)系。

并且，依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件。只有實(shí)行依法治國(guó)，才能更好地促進(jìn)思想道德建設(shè)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、文化教育發(fā)展。比如，我國(guó)的民法通則、婚姻法、收養(yǎng)法等法律，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德要求，把道德義務(wù)轉(zhuǎn)化為公民的法律義務(wù)，從而增加了道德規(guī)范的約束力，這無(wú)疑有助于社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形成和改善。又如，我國(guó)刑法、行政法等法律把嚴(yán)重破壞精神文明建設(shè)的行為規(guī)定為犯罪或行政違法行為，并對(duì)違反者施以不同程度的制裁和處罰，直接保證了社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。

另外，依法治國(guó)也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的可靠保障。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的一些矛盾比較突出。這就要求我們要依靠法治來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)還要依法嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，創(chuàng)造良好的社會(huì)治安環(huán)境。

第四篇：聯(lián)系實(shí)際,談實(shí)事求是的重要性

實(shí)事求是的重要性

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)在我們的生活和成長(zhǎng)中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，弘揚(yáng)實(shí)事求是的偉大精神。可是實(shí)事求是到底該怎樣理解才準(zhǔn)確呢？

一．實(shí)事求是的內(nèi)涵

“‘實(shí)事求是’的‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！睘榱俗龅健皩?shí)事求是”，就要“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際”，就要“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。這三點(diǎn)一起構(gòu)成了“實(shí)事求是”思想的基本內(nèi)容和理論精髓。

二．我們大學(xué)生自己的特點(diǎn)

作為大學(xué)生的我們，如今在學(xué)校正是風(fēng)華正茂、思維敏捷、接受新事物快的時(shí)期,在社會(huì)上是有朝氣、有活力、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。但是,特別是作為九零后大學(xué)生的我們接觸社會(huì)少、涉世不夠,對(duì)世情、國(guó)情、黨情缺乏認(rèn)識(shí),了解太淺。大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體，我們正站在校園與社會(huì)的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因?yàn)槲覀儗⑹窍冗M(jìn)知識(shí)的載體，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。很早就有人提出過(guò)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從當(dāng)今社會(huì)我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來(lái)的重要作用上來(lái)看，在我們這個(gè)群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來(lái)。

而時(shí)代和社會(huì)是不斷發(fā)展著的，為了適應(yīng)發(fā)展的需求，我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，量力而行，不能好高務(wù)遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的向著自己的理想前進(jìn)，也不能自卑，更不能驕傲，要頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，在自己的位置上發(fā)揮自己的能力和才華，不能妄想打擦邊球來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。

所以，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該少一些虛榮，多一些務(wù)實(shí)；少一些妄想，多一些理性，我們就應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是。

三．堅(jiān)持實(shí)事求是的意義重大

歷史實(shí)踐證明，大到國(guó)家建設(shè)，小到個(gè)人的事業(yè)，要想取得成功，實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶?？梢哉f(shuō)，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要我們年輕的大學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)。作為大學(xué)生的我們更需要堅(jiān)持和培養(yǎng)實(shí)事求是的思想路線。認(rèn)識(shí)世界離不開(kāi)實(shí)事求是的思維方式，實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，實(shí)事求是是屬于唯物主義陣營(yíng)的，實(shí)事求是的方法立足于承認(rèn)和尊重客觀世界的本來(lái)面目，主張通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象的考察，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華，去粗取精去偽存真，從而透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，并運(yùn)用所得規(guī)律性認(rèn)識(shí)為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和改造世界服務(wù)。

總之，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不論是現(xiàn)在還是以后的生活和學(xué)習(xí)上都會(huì)起到很大的積極作用。

第五篇：高中作文指導(dǎo)

一、高考作文擬題的重要性

題目居于一篇文章之首，是文章傳遞重要信息的有機(jī)組成部分?！邦}好一半文”，這說(shuō)法雖有夸張之嫌，卻凸現(xiàn)出題目在整篇文章中的重要性：文章題目的優(yōu)劣直接影響著讀者對(duì)文章的第一印象。

高考作文命題在呈現(xiàn)多元化命題特征的同時(shí)，話題作文和材料作文仍是命題者青睞的命題方式。這兩種作文命題方式通常情況下都是要求考生“自擬題目”。審讀考生的作文題目是閱卷老師的心靈和考生的作文首先的親密接觸?？墒怯性S多考生精心擬題的意識(shí)嚴(yán)重淡化，他們奉行著“題不在好，有了則行”的原則（他們認(rèn)為有了作文題目就不會(huì)因缺少文題而被扣去2分，孰不知，一個(gè)好的題目會(huì)成為一個(gè)亮點(diǎn)，為文章增色不少，其潛在的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止2分），不愿意也舍不得把時(shí)間和精力花費(fèi)在擬題上，認(rèn)為花費(fèi)時(shí)間和精力去擬題得不償失。其實(shí)不然，如果眾多的考生，或千人一面地引用“話題”或“材料中的中心詞和關(guān)鍵詞”做自己作文的題目，或機(jī)械呆板地挪用一些陳舊俗套的題目做自己作文的題目，那么只會(huì)讓閱卷者望而生厭、大倒胃口甚至引起反感。

作文擬題很能體現(xiàn)考生的才情，彰顯考生的個(gè)性。考生精心地為自己的高考作文擬寫(xiě)一個(gè)令人耳目一新、富有創(chuàng)意、具有美感、精練簡(jiǎn)潔、寓意深刻、與文章內(nèi)容珠聯(lián)璧合、與話題或材料的內(nèi)涵絲絲入扣的“靚題”，定能讓在炎熱六月辛勤閱卷、有疲倦感的閱卷老師眼前一亮、神清氣爽，激發(fā)閱卷興趣，閱卷老師對(duì)考生的文學(xué)素養(yǎng)必然有個(gè)初步的肯定、對(duì)考生的作文有個(gè)好的第一印象??甚至最終影響到閱卷老師對(duì)考生整篇作文的優(yōu)劣評(píng)價(jià)，甚至好的作文題目有時(shí)會(huì)帶來(lái)閱卷老師“給你高分沒(méi)商量”的激動(dòng)。如：2004年四川高考滿分作文《風(fēng)，可以穿越荊棘》《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》（以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題），2005年湖南高考滿分作文《那魚(yú)那鷹那人》（以“跑的體驗(yàn)”為話題），2005年江蘇高考滿分作文《豹子飛奔》（以“鳳頭豬肚豹尾”為話題），2005年山東高考滿分作文《雙贏，一種人倫的智慧之美》《遺人玫瑰，手有余香》（以“雙贏的智慧”為話題），2006年四川高考滿分作文《愛(ài)問(wèn)才會(huì)贏》（以“問(wèn)”為話題），2006年福建高考滿分作文《月圓是畫(huà)月缺是詩(shī)》（以“留一點(diǎn)空白”為話題），2006年山東高考滿分作文《夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞》（根據(jù)對(duì)雷抒雁的詩(shī)歌《星星》的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢?006年浙江高考滿分作文《諸神的黃昏生命在閃亮》《永不停息的河流》（以“生無(wú)所息/生有所息”為話題）??這些高考佳作獲得滿分的原因是多方面的，但不可否認(rèn)，這些考生精心擬寫(xiě)的閃耀著智慧光芒的、靚麗新穎的文題為他們的作文獲得滿分立下了汗馬功勞。鄭板橋在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“題高則詩(shī)高，題矮則詩(shī)矮，不可不慎也?！备呖甲魑模}作文除外），從應(yīng)試的角度來(lái)講，題目不僅本身占分，而且直接關(guān)系到作文的質(zhì)量，所以自由擬題絕不能等閑視之。

二、高考作文擬題的原則

1． 準(zhǔn)確、精練題目要準(zhǔn)確，如果題目不準(zhǔn)確，出現(xiàn)錯(cuò)別字和語(yǔ)病，就會(huì)讓閱卷老師大倒胃口，使閱卷者產(chǎn)生成見(jiàn)：題目尚且如此，文章中的錯(cuò)別字和語(yǔ)病豈不是若干？題目不宜過(guò)長(zhǎng)，用語(yǔ)要力求精練簡(jiǎn)潔，言簡(jiǎn)意賅，有高度的概括性，避免冗長(zhǎng)繁瑣。閱卷老師對(duì)啰嗦的語(yǔ)言非常反感：標(biāo)題如此冗長(zhǎng)，內(nèi)容怎能簡(jiǎn)潔？

2.新穎、貼切題目要新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)意、有個(gè)性，讓閱卷老師發(fā)出“虧他想得出”的贊嘆；題目不能陳舊俗氣，讓閱卷老師望而生厭、興趣索然。但新

穎決不是標(biāo)新立異、嘩眾取寵，追求新穎必須合乎情理。題目的含義、題目的用語(yǔ)要和文章的中心、文體的特征、文章的語(yǔ)言風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

3.形象、優(yōu)美題目所遣之詞、所用之字要有形象性、表現(xiàn)力和美感。文章的題目如能擬出一定的文采，閱卷老師就會(huì)愛(ài)屋及烏，作出“考生一定是一位有文采的人”的判斷，從而影響對(duì)考生整篇文章的評(píng)價(jià)。

4.含蓄、醒目含蓄和醒目并不矛盾。文題應(yīng)該有一定的內(nèi)涵，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味。但含蓄并不是玩深沉，真正有內(nèi)涵的東西應(yīng)該是人們稍加思索后便能理解其意蘊(yùn)的題目。高考閱卷受時(shí)間限制，考生所擬的題目不能浪費(fèi)閱卷老師太多的時(shí)間去思考它的含義，更不能讓閱卷老師百思不得其解。這一點(diǎn)考生要注意。上述高考作文擬題的原則，考生應(yīng)根據(jù)不同文體的不同擬題要求靈活把握。另外高考作文擬題還有一些其它的原則，考生平時(shí)要自行領(lǐng)悟，考試時(shí)要注意把握。

三、高考作文擬題的方法

1.引用化用法 考生直接引用或間接改動(dòng)、化用耳熟能詳、文質(zhì)兼美、生命力強(qiáng)、影響力大的詩(shī)詞佳句、名言警句、諺語(yǔ)熟語(yǔ)、流行歌詞、影視廣告詞等，會(huì)使文題放射出“珍珠般的光芒”，顯得深刻而有哲理、含蓄而有韻味、親切而不落俗套，讓閱卷老師對(duì)考生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)有個(gè)初步的肯定。

如2000年全國(guó)卷作文題：以“答案是豐富多彩的” 為話題。一滿分作文考生擬題為“橫看成嶺側(cè)成峰”（引用蘇軾《題西林壁》中的詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰”）。

如：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

貧病交加的凡高，在每天努力振作起來(lái)的信心支配下，畫(huà)著他那些色彩絢麗、有顫動(dòng)感的、不幸到他死后才撼動(dòng)人心的畫(huà)。他為弟弟勉力提供的幾個(gè)支付顏料的法郎而感慨——生活的顏色像洗碗水??生活的顏色和他畫(huà)中的顏色太不一致了。

世上不只凡高這樣的藝術(shù)家才會(huì)有這樣的感慨：難道生活的顏色就不能與畫(huà)中的顏色一致嗎？難道生活的顏色就該與畫(huà)中的顏色一致嗎？??

請(qǐng)以“生活的顏色”為話題，寫(xiě)一篇文章。

考生可擬題為“假如生活欺騙了你”（引用普希金詩(shī)句 “假如生活欺騙了你”）。

如2005年山東卷作文題：以“雙贏的智慧”為話題。一高分作文考生擬題為“大家好才是真的好”（引用好迪洗化用品廣告語(yǔ)“大家好，才是真的好！好迪真好”）。

如：讀了“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”這一名言你有什么感想？請(qǐng)以你的感想為中心進(jìn)行寫(xiě)作?？忌蓴M題為“這次第怎一個(gè)度字了得”（化用李清照詞句“這次第怎一個(gè)愁了得”）。

如以“武斷與果斷” 為話題，考生可擬題為“都是武斷惹的禍”（化用電影片名“都是天使惹的禍”）。

2.化大為小法相對(duì)命題作文而言，話題作文和材料作文對(duì)寫(xiě)作的題材和范圍的要求較為寬松，可寫(xiě)的內(nèi)容較為廣泛，但考生審題時(shí)難于把握，寫(xiě)作時(shí)筆力不易集中，因此考生擬題時(shí)要化大為小，找一個(gè)小小的突破口，從源頭上避免大而空、面面俱到、無(wú)主次之分、無(wú)輕重之別、東拉西扯、空談漫議現(xiàn)象的發(fā)生。

要達(dá)到化大為小的目的，對(duì)話題作文而言，最簡(jiǎn)單的方法就是擬題時(shí)用添加法，在原話題的前面或后面加上合適的詞語(yǔ)，使之成為新的短語(yǔ)、新的話題，然后就用這個(gè)新的短語(yǔ)、新的話題作為文章的題目，當(dāng)然這個(gè)新話題與原話題有關(guān)，但范圍比原話題要小。對(duì)材料作文（或話題作文）而言，最簡(jiǎn)單的方法就是擬題時(shí)多問(wèn)幾個(gè)為什么，然后自問(wèn)自答，最后從這些回答中擇其一二來(lái)構(gòu)思文章、擬寫(xiě)題目。

如以“和諧”為話題，考生可擬題為“渴望和諧”“和諧，想說(shuō)愛(ài)你不容易”“和諧之花處處開(kāi)”“和諧之音奏響神州大地”（文章旨在揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種不和諧的現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的期盼）。

如：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一艘貨輪卸貨后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴。驚慌失措的水手們，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

老船長(zhǎng)果斷下令：“打開(kāi)所有貨倉(cāng)，立刻往里面灌水?！彼謧儞?dān)憂：“險(xiǎn)上加險(xiǎn)，不是自找死路嗎？”

船長(zhǎng)鎮(zhèn)定地說(shuō)：“大家見(jiàn)過(guò)根深干粗的樹(shù)被暴風(fēng)刮倒過(guò)嗎？被刮倒的是沒(méi)有根基的小樹(shù)?！彼謧儼胄虐胍傻卣罩隽恕ｋm然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉(cāng)里的水越來(lái)越滿，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風(fēng)打翻的，如果裝滿水，負(fù)重加大了，風(fēng)是吹不倒的。船在負(fù)重的時(shí)候，是最安全的時(shí)候；船空時(shí)才是最危險(xiǎn)的時(shí)候。”

人生之船又何嘗不是這樣呢？讀了上述材料你有什么感想？請(qǐng)以你的感想為中心進(jìn)行寫(xiě)作。

考生讀了這則材料后，可自問(wèn)“為什么船在負(fù)重的時(shí)候，是最安全的時(shí)候”“為什么船空時(shí)才是最危險(xiǎn)的時(shí)候”“什么可以構(gòu)成壓力”“壓力來(lái)自何方”“壓力帶來(lái)什么影響”“怎樣對(duì)待壓力”等等，然后自答，最后擇其一二擬題，達(dá)到“化大為小”的目的。比如可擬題為“生命因壓力而精彩” “正視苦難，承受壓力”“生命的潛能因壓力而釋放”。

3.設(shè)懸激趣法如果根據(jù)文章的題目就可以推知文章的內(nèi)容，那么這樣的題目太過(guò)于平淡，勢(shì)必缺乏吸引力，不能抓住閱卷老師的眼球。因此考生擬題時(shí)應(yīng)能設(shè)置懸念，吊人胃口，激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣，增強(qiáng)閱卷老師的閱讀愿望，讓閱卷老師急于知道文章究竟寫(xiě)了什么內(nèi)容，使閱卷老師迫切地想從文章中找到文章題目的答案。

如2006年全國(guó)卷1提供了一則材料，大體內(nèi)容是“烏鴉模仿老鷹俯沖，抓羊不成反被牧羊人抓”。要求考生全面了解材料，選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度寫(xiě)作。一滿分作文考生擬題為“**”。究竟發(fā)生了什么“**”呢？這個(gè)題目，先聲奪人，不同凡響，極大地激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣。急切地讀完文章后，閱卷老師終于從這篇寫(xiě)得波瀾起伏的小小說(shuō)中找到了答案，“**”原來(lái)就是大量的娛樂(lè)節(jié)目沖擊著“新聞欄目”，使“新聞欄目”陷入了尷尬的處境。作者以此告訴人們一個(gè)道理：可以模仿，但不可以盲目，否則只能失去自我。另一滿分作文考生擬題為“烏鴉的遺言”?！盀貘f的遺言”究竟是什么呢？這個(gè)題目新穎生動(dòng)，極具吸引力，使閱卷老師的眼睛為之一亮。讀完全文后閱卷老師方知：“烏鴉的遺言”是“與其平庸一生，不如拋棄平庸，嘗試別樣生活。執(zhí)著追求理想，至死無(wú)悔”。

如以“減負(fù)”或“ 素質(zhì)教育”為話題，考生可擬題為“好想當(dāng)個(gè)差

生”“十六歲，老朽的我”。

4.意境營(yíng)造法意境營(yíng)造法就是擬題時(shí)，把幾個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)連綴起來(lái)，把幾個(gè)意象組合起來(lái)，把幾個(gè)場(chǎng)景疊加起來(lái)，把幾個(gè)情境剪輯起來(lái)，把幾幅畫(huà)面拼湊起來(lái)，營(yíng)造一種與話題內(nèi)涵、材料意旨、文章中心相關(guān)或相符的意境，使讀者從文章題目中受到美的熏陶、情的感染和理的啟迪。

如2003年全國(guó)卷作文題：以“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題，寫(xiě)一篇文章。一滿分作文考生擬題為“路是月的痕”。題目用形象而又優(yōu)美的語(yǔ)言把月和路這兩個(gè)意象組合起來(lái)，營(yíng)造了一種朦朧、靜美、如詩(shī)般的意境，讓人如癡如醉。文末“月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂”與文章題目又相互輝映（月、路、笛共同營(yíng)造了一種優(yōu)美的意境），表達(dá)了作者對(duì)父親深深的敬意和感激。另一滿分作文考生擬題為“藍(lán)色蛹·金色蝴蝶”，用“藍(lán)色蛹” 象征內(nèi)心的孤獨(dú)和封閉，用“金色蝴蝶”象征內(nèi)心渴望的自由和美麗，把這兩個(gè)短語(yǔ)（兩個(gè)意象）組合在一起，意蘊(yùn)豐富，真情與詩(shī)意交融，盡顯無(wú)限魅力。

如2005年湖南卷作文題：以“跑的體驗(yàn)”為話題。一滿分作文考生運(yùn)用意境營(yíng)造法擬題為“那魚(yú)那鷹那人”。

5.反彈琵琶法反彈琵琶法就是擬題時(shí)打破常規(guī)思路，從逆向來(lái)思維，從反向來(lái)立意，反用常用語(yǔ)，改變常用義，以不同于常理的說(shuō)法出奇制勝，這樣擬出的題目新穎、別致、脫俗。

如2006年湖北卷作文題：要求考生根據(jù)已提供的帶“三”的詞語(yǔ)或自己所熟悉的其他帶“三”的詞語(yǔ)的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄恼?。一滿分作文考生，反常求異，舍棄了“三心二意”這一成語(yǔ)的常用義“猶豫不決或意志不堅(jiān)定”，賦予了“三心二意”新的內(nèi)涵：充滿理想、不斷追求。于是該考生擬題為“三心二意有多好”。

如以“創(chuàng)新”為話題，考生可擬題為“選條新道通羅馬”（一反通常說(shuō)法“條條大道通羅馬”）。

如以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題，考生可擬題為“感謝你，我的敵人”（寫(xiě)敵人——競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手激勵(lì)了自己的斗志）“敗了，多好”（寫(xiě)公平競(jìng)爭(zhēng)，雖敗猶榮）。

6.聯(lián)想遷移法有的話題作文和材料作文擬題確實(shí)很難，但如果考生在審題、立意、擬題時(shí)能夠發(fā)揮聯(lián)想、善于遷移，打通話題、材料與課本、讀本、名著、美文、時(shí)文等之間的通道，搭建起聯(lián)系的橋梁，那么擬題就可以舉重若輕（有時(shí)甚至可以襲用成題，卻能收到意想不到的效果），寫(xiě)作也會(huì)隨之變得容易。如2006年全國(guó)卷1（題目見(jiàn)前），一滿分作文考生由烏鴉的可愛(ài)之處“自不量力，執(zhí)著追求”，聯(lián)想到了具有“烏鴉精神”的那些“知其不可為而為之，永不言棄”的最可愛(ài)的人（孟子、魯迅、孫中山等），進(jìn)而聯(lián)想到了魏巍曾寫(xiě)過(guò)一篇報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，于是該考生巧妙地借用“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”直接作為文章的題目，既不留痕跡，又暗含主旨，絲絲入扣。另一滿分作文考生根據(jù)材料準(zhǔn)確提煉出“認(rèn)清自己，勇于拼搏”的觀點(diǎn)后，由材料中“烏鴉”這一意象聯(lián)想到了曹操的名句“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依”，于是擬題為“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，這個(gè)題目切合考生文中所論證的論點(diǎn)：繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依，要勇于拼搏，更要認(rèn)清自己。

如2006年湖北卷（題目見(jiàn)前），一滿分作文考生由“三”聯(lián)想到了李白《月下獨(dú)酌》中的名句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，進(jìn)而聯(lián)想到了他的《將進(jìn)酒》，于是該考生直接擬題為“月下獨(dú)酌”，寫(xiě)了一篇詮釋李白“飲酒文化”的想象豐富而又意蘊(yùn)深厚的考場(chǎng)美文。

7.修辭增色法 在擬題時(shí)靈活地運(yùn)用一些比喻、擬人、對(duì)比、對(duì)偶、夸張、反語(yǔ)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)等修辭手法，能使文章的題目增色不少，變俗套、枯燥、呆板、單調(diào)的文題為生動(dòng)、形象、鮮活、有趣的文題，使文題增添了文采和感染力。

如2005年上海卷，一滿分作文考生擬題為“心窗無(wú)塵”。（比喻）

如2006年山東卷，一滿分作文考生擬題為“夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞”。（擬人）如2006年福建卷，一滿分作文考生擬題為“月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)”。（對(duì)偶）

如2005年湖北卷，一滿分作文考生擬題為“入世之人，出世之魂”。（對(duì)比）

如2005年江蘇卷，一滿分作文考生擬題為“人生有終點(diǎn)站嗎”。（設(shè)問(wèn)）如2005年江蘇卷，一滿分作文考生擬題為“人生戲劇戲劇人生”。（回環(huán)）如2005年全國(guó)卷Ⅱ，一滿分作文考生擬題為“坐定人生，人生精彩”。（頂真）

8.直抒胸臆法用直接能夠抒發(fā)主觀感情的詞句做文章的標(biāo)題，這樣飽含深情的文題能夠發(fā)揮強(qiáng)烈的情感魅力和藝術(shù)感染力，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

如以“愛(ài)”為話題，考生可擬題為“悠悠慈母情”“讓愛(ài)永相伴”“父愛(ài)如山”“一生只愛(ài)你”等。

9.彰顯觀點(diǎn)法用簡(jiǎn)潔明了的能夠揭示文章中心思想、作者主導(dǎo)觀點(diǎn)的短語(yǔ)作為題目，讓讀者一目了然，考生寫(xiě)作時(shí)也容易集中筆力，不易走題。

如2006年全國(guó)卷1（題目見(jiàn)前），一滿分作文考生擬題為“沖動(dòng)也是一種美”，另一滿分作文考生擬題為“有夢(mèng)想就有可能”“與夢(mèng)想一路同行”。如2006年廣東卷作文題：以“雕琢心中的天使”為話題。一滿分作文考生擬題為“用心雕琢心中的天使美”。

如以“挫折”為話題，考生可擬題“永不言棄”“笑對(duì)挫折”“戰(zhàn)勝自己就是最大的幸?！钡取?/p>

10.其它擬題法比如用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、數(shù)學(xué)符號(hào)和其他符號(hào)等配合起來(lái)擬寫(xiě)文章題目，如果擬得好，那么可以收到耐人尋味、發(fā)人深思的效果。但這種擬題方法風(fēng)險(xiǎn)和難度較大，有時(shí)考生為了追求新異，煞費(fèi)苦心擬寫(xiě)出來(lái)的題目可能會(huì)讓人費(fèi)解，這樣反而吃力不討好，因此這種方法必須謹(jǐn)慎使用。

如2005年山東卷作文題：以“雙贏的智慧”為話題。一高分作文考生擬了一個(gè)好的題目“贏！贏！贏?。　?。

如以“合作”為話題可擬題為“1＋1>2”。

一篇好的作文通常情況下都有一個(gè)好的題目，一個(gè)好的題目有時(shí)可以成全一篇好的作文。這樣說(shuō)一點(diǎn)也不為過(guò)。以上十種擬題方法各有千秋，考生在考場(chǎng)上應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇，或單獨(dú)運(yùn)用，或綜合運(yùn)用，擬寫(xiě)出新人耳目的佳題、靚題，為自己的作文插上一朵美麗的鮮花。