第一篇：教你怎么從從“展開(kāi)等級(jí)”看高考作文

教你怎么從從“展開(kāi)等級(jí)”看高考作文

重慶壁山中學(xué) 王章倫

從“展開(kāi)等級(jí)”看，注重有“特性特征”的作文。啥叫有“特性特征”?在“展開(kāi)等級(jí)”中清楚了四個(gè)大項(xiàng)12條細(xì)則?？偟膩?lái)說(shuō)便是：思想的深化透徹，表達(dá)的生動(dòng)形象，善于運(yùn)用修辭方法，言語(yǔ)有意蘊(yùn)有文采，構(gòu)思巧資料新，富于聯(lián)想夢(mèng)想等。為了更直觀更清楚地說(shuō)明這個(gè)疑問(wèn)，下面略舉數(shù)例(限于篇幅，一例只謄寫(xiě)幾句)。比方“深化透徹”，分析疑問(wèn)要深透。不能流于外表，要透過(guò)表象深化本質(zhì)，能預(yù)見(jiàn)事物展開(kāi)的趨向和結(jié)束;有位考生寫(xiě)的《夸姣的答案》：“人生便是一個(gè)永世的論題，它穿越時(shí)空的鴻溝，時(shí)辰擺在我們面前。啥是夸姣的人生?有10億種人就會(huì)有10億種答案。惟其如此，我們才有決計(jì)和力氣在各自的方位上尋求自個(gè)的夸姣;惟其如此，才構(gòu)成了這個(gè)充滿活力、日新月異的多彩世界……”

又如“有文采”，語(yǔ)句生動(dòng)，文句有意蘊(yùn)，善于運(yùn)用修辭方法，讀來(lái)給人以美的感觸。有位考生寫(xiě)的《答案多彩夢(mèng)何物》：“夢(mèng)是一道伸向河里的若隱若現(xiàn)的彩虹，現(xiàn)到最美的時(shí)分亦將消逝。夢(mèng)是罩著面紗的美人兒，挑起追夢(mèng)者的熾熱的心火，燃燒追夢(mèng)者純真的精魂。夢(mèng)是白果樹(shù)尖上那片風(fēng)舞多姿的黃葉，落了待拾到手里卻炸成一團(tuán)失重的碎金。夢(mèng)是安靜的水面泛起的清圓的漣漪，再顧又一切康復(fù)，只孤孤留下一段欣然的遐思……”

又如“有立異”，構(gòu)思精巧，資料新鮮，見(jiàn)地新穎，夢(mèng)想一同，不人云亦云。有個(gè)考生寫(xiě)的《答案“豐盛”未必“多彩”》：“當(dāng)然，關(guān)于同一道題，如果不加任何約束條件，答案可所lankou.faxingge.com以多種多樣的，我們可以根據(jù)自個(gè)的曉得，運(yùn)用各種方法去處置?？墒牵瑹o(wú)規(guī)則不成方圓，立異有必要在實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上展開(kāi)，脫離了實(shí)習(xí)的“立異”是盲目的，沒(méi)有意義的，這樣的答案也一定蒼白無(wú)力，黯

淡無(wú)光……” 再如富于聯(lián)想與夢(mèng)想，有位考生出“ ”想到中國(guó)，由“△”想到美國(guó)，由“ ”想到

日本，由“ ”想到南斯拉夫，寫(xiě)出了《四國(guó)論》：“我們?cè)谛Ч媲安](méi)有自我滿足和陶醉，而是大力推動(dòng)國(guó)有企業(yè)的革新，履行基礎(chǔ)性設(shè)備的締造，推動(dòng)?xùn)|西部和諧展開(kāi)，這就完善圓國(guó)內(nèi)部的計(jì)劃，添加了圓的計(jì)劃，添加了圓的向心力和凝聚力。面對(duì)新千年，我們將以經(jīng)濟(jì)締造為圓心，以科技實(shí)力為半徑，畫(huà)出一個(gè)更大、更豐滿的圓，威嚴(yán)地屹立于世界的東方……”

以上幾例，他們?cè)凇罢归_(kāi)等級(jí)”方面都得到了滿分。其實(shí)能抵達(dá)有“特性特征”，他的“基礎(chǔ)等級(jí)”分也是極高的。一般來(lái)說(shuō)，只需練就了堅(jiān)實(shí)的作文基本功才會(huì)抵達(dá)有“特性特征”，因此作文練習(xí)當(dāng)從基礎(chǔ)練起，注重構(gòu)思表達(dá)、選材立意、聯(lián)想夢(mèng)想，注重立異曉得和立異思想能力的培養(yǎng)，多讀書(shū)，多堆集練習(xí)，這樣在應(yīng)考中就能立于不敗之地。

怎么使高考作文有文采

安徽滁州中學(xué) 陶承洛

在新的高考作文考試需要中，展開(kāi)等級(jí)中清楚提出了“有文采”的標(biāo)準(zhǔn)，這種側(cè)重是以前所沒(méi)有的。那么怎么使高考作又有文采呢?同學(xué)們不妨從以下幾個(gè)方面著手。

一、展示文明才智。如果作文觀念一般，而往常書(shū)看得多，文明才智較足的話，在作文中閃現(xiàn)一下自個(gè)的文明功底，文章便有些面貌，便能獲得閱卷教員的喜歡。且看一段文字：“安靜的夏夜，習(xí)習(xí)涼風(fēng)退去了一天的暑氣，泡一杯香茗，捧一本詩(shī)詞，是一種享受、品味李白的老酒，摘下易安的黃花;看見(jiàn)了杜甫的眼淚、東坡的青絲，聽(tīng)見(jiàn)了水上琵琶聲、空城戍角鳴;乘舶艋小舟，長(zhǎng)嵩劃破李后主的春水;登京口北固亭，嘆廉頗老矣，尚能飯否……”考生將涉獵的知識(shí)，貯藏的本質(zhì)信手拈來(lái)，化為自個(gè)的語(yǔ)句，說(shuō)明自個(gè)的觀念，文章使多了一點(diǎn)靚麗與芳香。

二、排比句是一道風(fēng)光。高考仿照試卷中多有排比句的練習(xí)題，我們應(yīng)將其運(yùn)用到作文中，文章也頓生面貌。一位學(xué)生在一篇題為《森林的呼吁》作文中這樣寫(xiě)：“互送賀卡的節(jié)日到了，可當(dāng)你讀著賀卡上的祝辭面露淺笑時(shí)，你可曾想到過(guò)它是怎么而來(lái)的?可曾想過(guò)為了它而轟然倒下的一棵棵大樹(shù)?可曾想過(guò)為了它那被風(fēng)沙吞噬的土地?”“往昔的郁郁森林哪里去了?成了戰(zhàn)火中的焦林，成了大煉鋼鐵時(shí)遮天蔽日的黑煙，成了爐灶中的草木灰，成了隨地丟掉的白紙，成了各式各樣的賀卡，成了我們手中一次性耗費(fèi)的筷子?！迸疟染涞倪\(yùn)用增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，烘托了心境，使文章文情并茂。

三、引用名言詩(shī)句。請(qǐng)看：“不論是?娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?，仍是?玉容孤寂淚闌干，梨花一枝春帶雨?，都是說(shuō)女人如花?？墒腔▽?duì)人的秀美只是一種外表的時(shí)辰短的詮釋。若說(shuō)生命，不如以太陽(yáng)喻之，在她燃燒的每一個(gè)時(shí)間都有其一同的內(nèi)蘊(yùn)的秀美。人說(shuō)“落日無(wú)限好，只是近黃昏”，可是多少次我看到把天空燃燒成一片火紅的落日，覺(jué)得那種對(duì)日子的眷戀，即便是末日也要充分展示結(jié)束的光芒，正是?但得落日無(wú)限好，何須惆悵近黃昏?，著實(shí)對(duì)人類(lèi)是一種啟迪。”這里引用四句詩(shī)句，作者是在和前三句唱點(diǎn)反調(diào)的進(jìn)程中結(jié)束對(duì)“以太陽(yáng)來(lái)詮釋生命的秀美”這一命題的論說(shuō)。言語(yǔ)不但典雅綺麗，而且添加了力度與深度。

四、巧用文言。言語(yǔ)要走向現(xiàn)代，不能僅是添加新詞和外來(lái)語(yǔ)，還大約在吸收傳統(tǒng)中豐盛本身。只需當(dāng)言語(yǔ)中有較多的文明堆積的時(shí)分，它才有層次，更現(xiàn)代。由于怕“文白攙和”而一定拒斥“文言”，這樣的文章會(huì)索然無(wú)味。如將“走私販

毒，罪惡沒(méi)有比它更大的了”改成“……罪莫大焉”，將“替老百姓說(shuō)話，有啥罪惡”改成“為民請(qǐng)命，何罪之有”等等，前后對(duì)比，當(dāng)然后者簡(jiǎn)練曉暢了。對(duì)此類(lèi)語(yǔ)句駕馭得較嫻熟后，可以改寫(xiě)一些期間。例如介紹一處名勝古跡的文字，原先是：“山上處處都是陳腐的松樹(shù)，無(wú)量的石頭一個(gè)挨一個(gè)擺放著，上面刻了許多字，都是前史上來(lái)此游覽的文人墨客給人留下的有價(jià)值的東西?！备某伞吧缴瞎潘杀橐?，巨石櫛比，石上多有題字，皆歷代文人墨客留下的千古瑰寶?！蔽淖直愫?jiǎn)練典雅了。還有一位考生談到考試構(gòu)成的壓力時(shí)說(shuō)：“……所以乎，彎腰駝背兮?孔乙己?，雞胸鶴腿兮?林黛玉?，雙眼昏花兮?博士倫?，挑燈夜戰(zhàn)兮?書(shū)如山?。”文字摹仿楚辭，使言語(yǔ)妙趣橫生。巧用文言，文章使發(fā)作美感。

考場(chǎng)作文非智力失分例說(shuō)

江蘇江都宜陵中學(xué) 吳志平考場(chǎng)作義失分有兩種情況;第一種是智力性失分，即寫(xiě)作水平不是很高而致使的失分，這種失分是難以避免的。第二種對(duì)錯(cuò)智力失分，即徹底可以不失的分卻由于考生的粗心。疏忽、粗心而致使了失分。非智力失分表象雖然不非常嚴(yán)肅，但也絕非單個(gè)。筆者曾數(shù)次參加中考。會(huì)考和高考的作義閱卷，遇到這種情況時(shí)，在為這些考生深感迷惘的一同考試的失利。為使更多的考生免蹈覆轍，現(xiàn)對(duì)非智力性失分的幾種情況作簡(jiǎn)明分析如下：

一、卷面不規(guī)整。卷面正像一個(gè)人的外表，是文章給人的第一形象。你穿戴規(guī)整，潤(rùn)飾妥當(dāng)，別人就會(huì)欣然與你握手、扳話;你衣冠不整，齷齪齷齪，誰(shuí)敢與你挨近?再說(shuō)，考場(chǎng)作文閱卷時(shí)辰緊、任務(wù)重，閱卷教員最希望流暢地從頭看到尾。不少考生沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，他們的作文卷面不規(guī)整，信手涂改。有的考生書(shū)寫(xiě)時(shí)筆底生花，粗心難辨。有的試卷墨跡濃得構(gòu)成墨團(tuán)，有的試卷墨跡淡得模糊不清。有的試卷竟出現(xiàn)幾個(gè)箭頭，像作戰(zhàn)地圖。這種試卷，閱卷教員哪有時(shí)辰去細(xì)心辨認(rèn)呢?卷面分扣定了不說(shuō)，教員一開(kāi)始就構(gòu)成不良形象還會(huì)直接影響后邊的歸納評(píng)分。

有的同學(xué)字寫(xiě)得好，這時(shí)分優(yōu)勢(shì)，要搶奪加分。有的同學(xué)字寫(xiě)得欠好，這也沒(méi)聯(lián)絡(luò)，只需你寫(xiě)得工工整整、清清楚楚教員就不會(huì)扣你的卷面分。寫(xiě)完后再看時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)需要批改的情況，但千萬(wàn)不要在試卷上涂改，而大約用添加、刪去等批改符號(hào)。閱卷規(guī)則，運(yùn)用正確的批改符號(hào)不算卷面不規(guī)整，因此不會(huì)扣分。

二、漏寫(xiě)標(biāo)題。標(biāo)題是文章納雙眼，是一篇作文不可缺少的重要內(nèi)容。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則：不寫(xiě)標(biāo)題扣兩分。按理說(shuō)，這兩分是不該丟的?？删陀胁簧倏忌z忘寫(xiě)上標(biāo)題而丟掉了貴重的兩分。其實(shí)，考場(chǎng)作文對(duì)標(biāo)題的需要并不很高，只需寫(xiě)上一個(gè)大致合題的標(biāo)題，這兩分就不會(huì)扣了。因此考生在任何情況下有必要先把標(biāo)題寫(xiě)上。

三、一逗終究?？紙?chǎng)作文對(duì)標(biāo)點(diǎn)也有需要，但需要不是很高，閱卷教員對(duì)標(biāo)點(diǎn)的檢查也并不非常嚴(yán)峻。只需說(shuō)的話、引用的話用上引號(hào)，一個(gè)無(wú)缺的意思完了用上句號(hào)，標(biāo)點(diǎn)一般就不會(huì)扣分了。悵惘的是有的考生往往不注意標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用，常常是從頭到尾都是逗號(hào)。他們并非連一句話的結(jié)束用句號(hào)這個(gè)連小學(xué)生都掌握的知識(shí)也不曉得，而是粗心、草率使然。令人啼笑皆非的是，有的考生竟然結(jié)束也用逗號(hào)。這無(wú)疑在明白地告訴閱卷教員你標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用差錯(cuò)，提示他再去檢查你全文的標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用，提示他去扣你的分。

四、字?jǐn)?shù)扣分。作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)固定：少50字扣一分，逾越字?jǐn)?shù)不扣分。在實(shí)習(xí)閱卷中，字?jǐn)?shù)扣分的并不多見(jiàn)，因此，字?jǐn)?shù)扣分只需稍加注意就徹底葉以避免。標(biāo)題需要的字?jǐn)?shù)是版面字?jǐn)?shù)，試卷邊上有提示。比方，試卷邊上的提示是八百字，只需八百字這一行有一個(gè)字就算八百字了。在構(gòu)思時(shí)，如果覺(jué) 得自個(gè)寫(xiě)不到規(guī)則的字?jǐn)?shù)，有可以扣分時(shí)，可采用變通方法。比方，根據(jù)需要標(biāo)題可以占一行，也可以占兩行。當(dāng)然有時(shí)還可以占三行(標(biāo)準(zhǔn)出版物的標(biāo)題一般占五行)，這樣倒也顯得眉目如畫(huà)。另外，人物對(duì)話也可以另起一行，逾越字?jǐn)?shù)雖然不扣分，但也不要逾越太多。最佳的效果比規(guī)則率數(shù)多二到三行。太長(zhǎng)了，教員嫌煩。煩了，有時(shí)會(huì)直接影響作文的評(píng)分。

五、文章不完篇。有些考生不注意時(shí)辰的掌握，往往作文寫(xiě)到一半考試結(jié)束的鐘聲就響了。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，不完篇的作文不能及格。所以，考生一方面有必要給作又較為充分的時(shí)辰(一般一個(gè)小時(shí)左右)，另一方面寫(xiě)作時(shí)有必要有時(shí)辰觀念。發(fā)現(xiàn)時(shí)辰不多了，應(yīng)及時(shí)收束全文，給文章一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束。如果考試結(jié)束的鐘聲響了，你的作文還沒(méi)有收尾，這時(shí)有必要急中生智，用一句話(一般是抒情性的、哲理性的)歸納全篇，以告訴閱卷教員：我的作文計(jì)劃無(wú)缺!千萬(wàn)不要寫(xiě)與文章無(wú)關(guān)的話。有的考生時(shí)辰不可竟寫(xiě)上：“親愛(ài)的教員，我實(shí)在未不及了，”這是明白地提示教員，你的作文未完篇，讓教員給你不及格。

六、無(wú)視開(kāi)始結(jié)束。古人寫(xiě)文章講究“風(fēng)頭”“豹尾”，對(duì)考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，開(kāi)始和結(jié)束顯得格外重要。由于考場(chǎng)作文閱卷時(shí)合理熾熱的七月，任務(wù)重、時(shí)辰緊，閱卷教員給分常常常更注重開(kāi)始和結(jié)束，所以考生有必要拿出看家的身手，使出渾身的身手，寫(xiě)好開(kāi)始和結(jié)束。有些考生不注意這一點(diǎn)，開(kāi)始平淡無(wú)味，轉(zhuǎn)了一大圈還未切入正題，結(jié)束空喊標(biāo)語(yǔ)，八股氣十足。這樣的文章很難獲得高分。

讓作文的思路靚起來(lái)

河北遷安一中 殷建久 李秀江 考場(chǎng)作文不相同于一般文章，它要展示給閱卷教員，讓閱卷教員在很短時(shí)辰內(nèi)品頭論足。因此，考生要獲得滿足的分?jǐn)?shù)，有必要有一個(gè)展示曉得，格外是讓能靈敏碰擊閱卷教員心靈的作文思路靚起來(lái)。

一、思路層次化是“靚”的基礎(chǔ) 思路層次化便是使文章構(gòu)思具體化，通過(guò)期間顯著的改變來(lái)閃現(xiàn)思路，然后使文章內(nèi)容有梯度，期間有次第，計(jì)劃有條理。如果一篇文章沒(méi)有一個(gè)顯著的層次、計(jì)劃，閱卷教員就不易讀出作文的思路，如此也一定影響到閱卷效果。因此，考生有必要注意到這一點(diǎn)。而要加強(qiáng)文章的展示效果，最簡(jiǎn)捷、最有用的方法便是列一個(gè)思路顯著的提綱，使思路層次化，讓文章“靚”起來(lái)。如關(guān)于“人生”的論題，有學(xué)生列提綱為——

一段：花分三種——山中的花，盆中的花，瓶中的花。

二段：山中的花，簡(jiǎn)略生長(zhǎng)，落地生根，且能酬謝大地以花艷與花香。

三段：盆中的花是貴族，需要精心、細(xì)心、盡心呵護(hù)，可是舒暢使它脆弱而無(wú)活力。

四段：瓶中的花最慘痛，只能在堅(jiān)持秀美與芳香中痛苦而無(wú)法地死去。

五段：(過(guò)渡)人與花相同。

六段：有些人像山中的花，勇于奮斗，靠自個(gè)的雙手編織成功的花環(huán)。

七段：有些人像盆中的花，日子閑適，一旦遇到曲折就頹廢絕望。

八段：有些人像瓶中的花，尋求功利，卻結(jié)束失掉了自我。

九段：(總結(jié))人畢竟是人，是兩腿站立的高級(jí)動(dòng)物，因此，人大約尋求一個(gè)積極向上健康活潑的自我。

這樣列出的提綱，既撐起了思路的計(jì)劃，構(gòu)建出了合理的計(jì)劃，避免了同學(xué)們廣泛存存的寫(xiě)到一半就思路干枯言語(yǔ)殆盡。只好說(shuō)寫(xiě)車(chē)轱轆話，致使文章毫無(wú)規(guī)則的害處，一同還便于統(tǒng)籌字?jǐn)?shù)以抵達(dá)考題需要，效果極好。

而以出色思路為目的的提綱應(yīng)注重兩點(diǎn)：可并排性，可承遞性。

二、文段勻稱(chēng)、有致是“靚”的方法 有的學(xué)生不注意期間安排，全篇三大段，有的甚至一頁(yè)一段，沒(méi)頭沒(méi)尾。這既表現(xiàn)了作者缺少寫(xiě)作的一般知識(shí)，又令閱卷者生厭，致使徒緣木求魚(yú)。只需期間適中，長(zhǎng)短適度，整個(gè)文章才具有一種直觀的美感，才華抵達(dá)方法與內(nèi)容諧和共同，適宜閱讀習(xí)氣，利于閱卷。因此，考場(chǎng)作文有必要當(dāng)令安排期間。期間安排的原則是：①要害句(如提示句、過(guò)渡句、總結(jié)句等)可獨(dú)立成段;②思路轉(zhuǎn)換分段;③視理論分析與實(shí)際證明內(nèi)容恰當(dāng)分段;④事例轉(zhuǎn)換可分段等。這樣強(qiáng)化或出色一期間內(nèi)容的純真與顯著，更利于文章的思路。如后邊所附例文《至愛(ài)語(yǔ)文課》

三、行文標(biāo)志化是“靚”的同黨 臧克家先生的《納諫與止謗》是一篇極好的范文。該文不只文筆流暢，計(jì)劃勻稱(chēng)，更以用簡(jiǎn)練的行文標(biāo)志出色思路見(jiàn)長(zhǎng)。原文期間如下——

一段：讀好文章，如飲醇酒，余味無(wú)量，久而彌篤。

二段：古人說(shuō)過(guò)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”

三段：諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。

四段：因此，對(duì)這位勇于納諫的齊王，既敬佩他的宏愿，也欣賞他的風(fēng)韻。

五段：事艱難能，所以可貴。

六段：齊王與厲王，對(duì)待諫謗的心情不相同，得到的效果也截然相反。(本段總結(jié)，獨(dú)立成段)

七段：前史是一面鏡子。

八段：追古思今。

九段：說(shuō)到這里，我們天然會(huì)想到“四人幫”的所作所為。

十段：諫難，納諫尤難。

十一段《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章之所以悅耳，不只由于它的意義，也還由于它那宛轉(zhuǎn)而諷的進(jìn)諫方法。十二段;讀罷這篇絕妙佳作，掩卷沉思，忽發(fā)奇想……

如此，很長(zhǎng)的一篇文章，由于有標(biāo)志性語(yǔ)句而令人倍感思路之清楚。相同，考場(chǎng)作文也大約注重行文的標(biāo)志化以出色思路，碰擊閱卷教員的心靈。行文標(biāo)志化的方法有：①提煉段首句;②重復(fù)運(yùn)用獨(dú)立成段的計(jì)劃相同、相似句(或放段前統(tǒng)領(lǐng)，或放段后收束)。

如北京東城區(qū) 2000—— 2001學(xué)年第一學(xué)期期末抽測(cè)試卷作文題及學(xué)生習(xí)作——

有人說(shuō)：“數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)是固體;音樂(lè)、體育、美術(shù)是液體;語(yǔ)文呢，是氣體。請(qǐng)就這個(gè)論題，聯(lián)絡(luò)實(shí)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文課的觀念。

至愛(ài)語(yǔ)文課!

遠(yuǎn)溯到半坡氏族公社，我們的祖先就已在陶盆的口沿上刻著簡(jiǎn)略的符號(hào)，至今，五千年的展開(kāi)已使中國(guó)言語(yǔ)文明演成為一幅壯麗的畫(huà)卷。那么，語(yǔ)文課當(dāng)是這一畫(huà)卷的承繼與濃縮。

我至愛(ài)這一畫(huà)卷，更至愛(ài)濃縮它的講堂。

有人說(shuō)語(yǔ)文是氣體，這話不無(wú)道理。我們從小到大，學(xué)習(xí)的不論是啥知識(shí)，總是靠言語(yǔ)這一前語(yǔ)的。便是數(shù)學(xué)，不也

是靠言語(yǔ)的表述來(lái)聲明題意?否則，光是算算畫(huà)畫(huà)，豈不成了無(wú)頭蒼蠅?即便不做學(xué)問(wèn)，日子也要倚重言語(yǔ)。大到世界交往，小到一個(gè)漢字的寫(xiě)法，也極為重要。不是有過(guò)“鳥(niǎo)”魯木齊國(guó)一點(diǎn)而丟掉上百萬(wàn)資產(chǎn)的報(bào)道嗎?

由此我說(shuō)，語(yǔ)文課實(shí)在是最基礎(chǔ)的課程。

中國(guó)的江山是雄壯的，中國(guó)的文明則是壯美的。所以才常常有或奇絕宏偉，或安靜柔美，或大方雄壯，或纖細(xì)特另外畫(huà)面展示于語(yǔ)文講堂。

王勃似是剛從滕王高閣歸來(lái)，帶來(lái)了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的凄美;李白則興致勃勃地到了廬山，俯首便是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗;柳宗元陶醉于清水潭邊，點(diǎn)數(shù)著潭中心愛(ài)的游魚(yú)而愜意自得;劉白羽則危坐騰躍三峽的輪船，任湍急的江水濺落眼前而激動(dòng)不已。我們可以欣賞梅雨潭的綠，也可以細(xì)品荷塘月的色;可以體會(huì)易安的纏綿悱惻，也可以體會(huì)東坡的豪宕直爽。

由此我說(shuō)，語(yǔ)文課實(shí)在是美的享受。

中國(guó)前史上，歷來(lái)不乏心憂全國(guó)者。范仲淹在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)，“先全國(guó)之憂而憂，后全國(guó)之樂(lè)而樂(lè)”，哀民之情浸透紙背，這是多么的胸襟;杜甫在江岸草堂依杖慨嘆，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受死死亦足!”捫心之狀鞭辟入里，這又是多么的氣勢(shì)?他們凸現(xiàn)于丹青，閃現(xiàn)于講堂，以其健壯的人格魅力影響著一代又一代。

由此我說(shuō);語(yǔ)文課實(shí)在是思想的熏陶。

我能不愛(ài)這秀麗的語(yǔ)文課，不愛(ài)展示這一畫(huà)卷的語(yǔ)文課嗎?

作文要有讀者曉得

江蘇海安李堡中學(xué)確 吉春明

美國(guó)的一本寫(xiě)作教材《行進(jìn)寫(xiě)作技能》一書(shū)舉了這樣一個(gè)幽默的比方。新英格蘭區(qū)域曾有兩次市政會(huì)議涉及到締造新的中學(xué)疑問(wèn)。在托波斯維爾，學(xué)校委員會(huì)帶來(lái)了許多令人不感喜好的實(shí)際和統(tǒng)計(jì)資料，效果在市政會(huì)議上遭到敵對(duì)。而它附近的斯萊菲爾特，學(xué)校委員會(huì)沒(méi)帶來(lái)啥資料，其成員作了賦有豪情的呼吁：以悅耳的言語(yǔ)描寫(xiě)了教室過(guò)分擁擠的情況，用附近城鎮(zhèn)新建學(xué)校的幻燈片來(lái)激起斯萊菲爾特的驕傲感，重復(fù)用激悅耳心的言語(yǔ)議論教育，效果在市政會(huì)上順利獲得通過(guò)。兩相比較，前者實(shí)際詳實(shí)，但沒(méi)有考慮自個(gè)的聽(tīng)眾，其合乎邏輯的推理心情是“正確的”，卻遺忘了投票者的喜好;后者則充分考慮了聽(tīng)眾的心思，以四兩撥千斤的訣竅獲得了成功，也便是說(shuō)具有劇烈的“讀者曉得”。

所謂讀者曉得是讀者心思在作者心思上的投影。具體地講，便是作者事前主動(dòng)地窺探揣摩讀者心思，寫(xiě)作進(jìn)程中根據(jù)幻想讀者政策的身份、閱歷、喜好、本質(zhì)、心思需要、思想曉得，判定自個(gè)的立意角度、構(gòu)思、言語(yǔ)表達(dá)、口氣語(yǔ)調(diào)等，作文結(jié)束后幻想讀者的接受心思和閱讀需要，重復(fù)潤(rùn)飾調(diào)整初稿，以順利結(jié)束交流任務(wù)。據(jù)寫(xiě)作心思學(xué)，寫(xiě)作的微妙在于它的雙向組合(作備心思、讀者心思)，作者要揣摩讀者的需要，恭敬地對(duì)待讀者，進(jìn)行理性和情感的引導(dǎo)。

從運(yùn)思進(jìn)程看，讀者曉得有利于把命題人的需要內(nèi)化為本身需要，發(fā)作作文的激動(dòng)和熱心。作文的運(yùn)思機(jī)制與作家發(fā)明不相同。作家發(fā)明是在日子中有所感悟，不吐不快，才發(fā)作了發(fā)明活動(dòng)。其思路可歸納為：日子資料逐一立意——作品資料逐一作品;我們作文往往是應(yīng)題之作，其運(yùn)思機(jī)制是：標(biāo)題——立意逐一日子資料逐一作品資料——作品。顯著，作文處于被逼的境地，由標(biāo)題激活相應(yīng)的日子資料是有必要跨過(guò)的一道屏障。如果我們具有清楚的讀者曉得，心中有了特定的幻想讀者，深切地感觸到讀者的心思需要，一定發(fā)作劇烈的交流希望。為滿足讀者的心思需要，作者的心思場(chǎng)一定指向與讀者需要相關(guān)的日子堆集，并激活這些堆集，讓作者情感在日子資猜中發(fā)酵，發(fā)作相似于作家發(fā)明的激動(dòng)。這是極為名貴的一種心思情況。朱自清在議論自個(gè)從教的閱歷經(jīng)驗(yàn)則說(shuō)，國(guó)文教育最大的艱難就在于“無(wú)論是讀是寫(xiě)，學(xué)生不簡(jiǎn)略感到實(shí)習(xí)的需要”。讀者曉得催生了作者的表達(dá)希望，表達(dá)的希望是表達(dá)能力構(gòu)成的起點(diǎn);在結(jié)束表達(dá)希望的寫(xiě)作進(jìn)程中，我們的思想將深化，曉得將展開(kāi)，表達(dá)能力才得以實(shí)在地構(gòu)成。例如，如果北京的學(xué)生寫(xiě)北海這個(gè)標(biāo)題，雖然很熟悉，但大都可以仍是對(duì)著《北?！愤@個(gè)標(biāo)題發(fā)愣，但如果幻想成跟和睦的國(guó)外小兄弟通訊，向他介紹一下北海的現(xiàn)象，我信賴(lài)，這次作文將不是單調(diào)的而是幽默的;不是艱難的，而是簡(jiǎn)略的。作者清楚了寫(xiě)作政策，寫(xiě)作便成了實(shí)在意義上的交流，寫(xiě)作也便在交流希望的推進(jìn)下天然活動(dòng)。

讀者曉得，有利于在寫(xiě)作進(jìn)程中作者根據(jù)特定的寫(xiě)作目的、寫(xiě)作政策，判定自個(gè)的立意、計(jì)劃、言語(yǔ)表達(dá)、語(yǔ)調(diào)口氣等。因?qū)懽鞒闪私涣?，作者清醒地曉得到讀者是一個(gè)啥樣的人，他的需要是啥，我怎么才華感動(dòng)他，引導(dǎo)他，這個(gè)時(shí)分寫(xiě)作也就成為發(fā)明。由于他有必要去掉現(xiàn)成的方式，有必要自個(gè)設(shè)身處地，進(jìn)入人物，有一顆痛惜讀者的心，想讀者所想，憂讀者所憂;他也有必要比讀者站得高，看得遠(yuǎn)，要把讀者引向正確的日子軌道，選擇適宜特定政策的表達(dá)方法與語(yǔ)調(diào)，讓讀者獲得愉悅與一致。如相同是寫(xiě)一次游覽，給父母寫(xiě)或給兄弟或給兄弟寫(xiě)，其主題就會(huì)不相同，側(cè)重點(diǎn)不相同，心情也會(huì)不相同。給父母寫(xiě)側(cè)重寫(xiě)游覽中的思想收成，心情是陳說(shuō);給兄弟姐妹寫(xiě)，可以寫(xiě)游覽中的通過(guò)和才智，心情是傳達(dá);給兄弟寫(xiě)，可以測(cè)量游覽中的興趣，心情是感動(dòng)。

讀者曉得，有利于作交結(jié)束后的批改，潤(rùn)飾。學(xué)生作文的行進(jìn)離不開(kāi)重復(fù)的批改，批改便是把意思表達(dá)得更準(zhǔn)確、精密、妥當(dāng)。作文結(jié)束后應(yīng)從讀者的角度審視作品，哪些地方讀者閱歷中缺少必要的圖示，作者缺少了必要的補(bǔ)償與闡釋;哪些地方讓人覺(jué)得庸俗，怎么讓讀者感喜好;哪些地方不合讀者作者的聯(lián)絡(luò)。白居易讓老嫗單純聽(tīng)詩(shī)并提出定見(jiàn)，其目的正在于此。小說(shuō)《選擇》(反腐倡廉巨片《存亡選擇》所據(jù)的小說(shuō))的作者張平，在小說(shuō)寫(xiě)好之后也常常讓他妻子張德芳看，“遇她感觸生疏的話，就說(shuō)：?這樣的話，農(nóng)村人不這樣說(shuō)。?然后自個(gè)再做批改?！?/p>

那么，怎么培養(yǎng)自個(gè)的讀者曉得呢?如下幾種做法可供參考：

-、研讀報(bào)刊文章。

朱自清多次談到作文要有切近的政策，多選讀報(bào)刊文章，有利于培養(yǎng)學(xué)生的讀者曉得。因報(bào)刊文章靠近日子，往往都有比較清楚的讀者。

二、讀寫(xiě)聯(lián)絡(luò)。

學(xué)了《景泰藍(lán)的制作》后，有曉得地以推銷(xiāo)員的身份寫(xiě)一篇介紹景泰藍(lán)的文章;學(xué)了《鉛字小議》，以自個(gè)的同學(xué)為政策寫(xiě)一篇《錯(cuò)字小議》。通過(guò)轉(zhuǎn)換讀者政策，增強(qiáng)讀者曉得。

三、找幻想的讀者。

進(jìn)入情境，找幻想的讀者。初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生往往以教員為讀者，應(yīng)逐漸培養(yǎng)自個(gè)以同學(xué)、兄弟甚至社會(huì)的某些具體的人為政策，在心中與他們對(duì)話。

四、設(shè)置讀者環(huán)節(jié)。

美國(guó)的作文教育很注意這一環(huán)節(jié)。他們有許多學(xué)校雇受過(guò)出色教育的家庭婦女到學(xué)校來(lái)幫忙議論作文，收到較好的效果。我們作文結(jié)束后可多與同學(xué)交流，互改作文等。

只需具有了讀者曉得，我們的作文才是“有所為而作”的，才華感觸到自個(gè)的作文是為別人所需要的，也才華體驗(yàn)到作文的快樂(lè)。

顧影自憐又何妨

中學(xué)生能自編集子嗎?我說(shuō)：能!

這幾年我教高一，寒、暑假業(yè)之一便是要學(xué)生從學(xué)過(guò)的古文中，將一詞多義歸納拾掇、釋義，同學(xué)們興致很濃。開(kāi)學(xué)檢查作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們還寫(xiě)了前語(yǔ)，編了目錄(筆畫(huà)的、音序的)，有的還描寫(xiě)了封面。用句廣東話說(shuō)：“編得似模似樣”，看后，我心花怒放。我想堅(jiān)持二三年編下去，不便是一本集子嗎?雖然沒(méi)有出版部門(mén)的許可證，也沒(méi)有許多讀者，沒(méi)拿一分錢(qián)稿費(fèi)，只能說(shuō)是“顧影自憐”，可是，這等“顧影自憐”又何妨!

由此我想到：

如果同學(xué)們可以堅(jiān)持每天寫(xiě)幾句話，編一本語(yǔ)絲之類(lèi);

如果同學(xué)們可以堅(jiān)持每周寫(xiě)篇短文，編一本短文之類(lèi);

如果同學(xué)們可以堅(jiān)持每月寫(xiě)篇文章，編一本散文之類(lèi);

如果同學(xué)們可以堅(jiān)持寫(xiě)些小詩(shī)，編一本詩(shī)集之類(lèi);

如果……

荀子說(shuō)：“積上成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉?！眲e小看這“一杯上”、“一滴水”，“積”下去，終會(huì)有“風(fēng)雨興”、“蚊龍生”的。

邇來(lái)，我讀了卅年代詩(shī)人朱湘的一些詩(shī)，看了沈從文先生、孫玉石先生、雪林女士等一些老一輩對(duì)朱湘詩(shī)文的評(píng)述，才對(duì)朱湘其人其文其詩(shī)有個(gè)較好的曉得。他雖活了廿九年，但在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)星月交輝的前史中”，“像夜空里一顆飛逝的流星……閃爍出不易消除的亮光來(lái)。”朱湘年輕時(shí)，才華橫溢，便是在日子艱難、飲鴆止渴之中，也不忘寫(xiě)詩(shī)，一同不論虧本，自費(fèi)發(fā)行。有時(shí)拿著他的刊物或詩(shī)作，輕輕地敲開(kāi)一些宿舍的門(mén)，羞赧而謙敬地把它們送給自個(gè)的老友和同學(xué)。這不是“顧影自憐”又是啥呢?可是，我們不會(huì)遺忘，朱湘的一曲《采蓮曲》使他一舉成名了，顫抖當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇，贏得了“眾賞”?？梢曰孟耄情_(kāi)始沒(méi)有“自賞”又何來(lái)“眾賞”呢?

廣東羅定中學(xué)梁彬榮教員引導(dǎo)學(xué)生“借著構(gòu)思的火花，自個(gè)命題，自定文體，長(zhǎng)短不拘地寫(xiě)文;據(jù)文章的基調(diào)，給集子命名并作序”。據(jù)梁教員說(shuō)，這樣做，學(xué)生興致很高。黃慶勝同學(xué)把自個(gè)的集子命名為《碎士集》，序日：“碎土，勿以其碎而小看它。植物的生長(zhǎng)要靠肥美的碎土，它培養(yǎng)出的碩果廣泛天涯海角……篇篇的文章也像塊塊碎土。只需勤練筆，鍥而不舍，終會(huì)成功的，故作《碎土集》，并以之自勵(lì)?！睆垕雇瑢W(xué)的《系日集》序日：“……如果我們珍惜時(shí)辰，合理地運(yùn)用時(shí)辰，因此也贏得了時(shí)辰。從某種意義上說(shuō)，我們是留住了時(shí)辰。因此我將這本專(zhuān)門(mén)運(yùn)用課余時(shí)辰寫(xiě)作的小文集命名為《系日集》”此外，還有些同學(xué)把自個(gè)的集子命名為《山花集》、《流水集》、《凝碧集》、《涓涓集》、《野草集》、《新葉集》、《露珠集》等等。

廣東新會(huì)縣第一中學(xué)陳傳和教員運(yùn)用假期教導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)《自由作文選》，開(kāi)學(xué)后拿到班上展覽、交流。

我們還有不少學(xué)校，不少同學(xué)是這樣做的。我們熱心腸為之喝彩!為之叫好!

喜好，是教員;熱愛(ài)，也是教員。有了對(duì)語(yǔ)文的喜好，便能循其道而入其門(mén)，瞻觀文學(xué)的殿堂;有了對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，便能從單純而逐漸走向老到，享受豐盈的快樂(lè)。

不過(guò)，有些話仍是要說(shuō)一說(shuō)。找以為學(xué)生的習(xí)作多半應(yīng)是寫(xiě)實(shí)的，是發(fā)自心靈的豪情之流，洶涌的浪濤當(dāng)然雄壯，涓涓的細(xì)流也足以令人爽心悅目。在寫(xiě)法上我也以為不必故意尋求啥新潮，應(yīng)更多地著力于基本功的練習(xí)，如言語(yǔ)方面。規(guī)則方面的基本功等。好高騖遠(yuǎn)的效果很可以會(huì)使自個(gè)處于山崖的方位上。

談人物形象的擴(kuò)展描寫(xiě)

湖南婁底師專(zhuān)中文系 張峰

在文章中，要使我們筆下的人物給讀者留下深化的形象，將人物的特征擴(kuò)展來(lái)寫(xiě)是一個(gè)行之有用的好方法。一個(gè)人的形象特征不可能是單一的，而是凌亂的，多方面的。在篇幅較長(zhǎng)的作品里，作者可以非常冷靜地上展示人物形象特征的豐盛和凌亂性，精摹細(xì)琢描寫(xiě)出豐滿厚實(shí)有板有眼的人物，但在篇幅較短的文章里，沒(méi)有多少回旋空間來(lái)展示人物形象特征的豐盛性，要想使螦描寫(xiě)的人物給人以深化形象，格外需要捉住人物的主要特征，并將它擴(kuò)展來(lái)寫(xiě)，這樣的藝術(shù)，這樣的藝術(shù)處置，收到的效果會(huì)非常好。

擴(kuò)展描寫(xiě)首先要選準(zhǔn)集合點(diǎn)。集合的原義是使光或電子束會(huì)合一點(diǎn)，用于發(fā)明，則指會(huì)合一點(diǎn)描寫(xiě)人物。我們筆下人物的擴(kuò)展不可能是悉數(shù)的擴(kuò)展，而只能是有些的擴(kuò)展甚至是“點(diǎn)”的擴(kuò)展，由此作者描寫(xiě)的筆力要會(huì)合到人物的賦有特征的某一有些或者是人物性格的某一側(cè)而上去。有閱歷的作者，在描寫(xiě)人物時(shí)，總要精心選擇人物身上有特征的“焦點(diǎn)”，通過(guò)藝術(shù)的“集合”，見(jiàn)微知著，于簡(jiǎn)練、精粹的筆墨中凸現(xiàn)人物。朱自清的《背影》便是一篇選好了集合點(diǎn)然后畫(huà)活了人物寫(xiě)透了豪情的散文名作。它與一般作品刻間人物時(shí)全方位寫(xiě)人物肖像的做法不相同的是，作者把審美的光束聚到父親的“背影”上來(lái)了。全文以“背影”為條理，貫穿一向，作者行文緊緊圍繞“背影”這一焦點(diǎn)翻開(kāi)，翔實(shí)描寫(xiě)了父親給自個(gè)買(mǎi)生果攀爬月臺(tái)的“背影”，這“背影”就顯著地凸現(xiàn)了父親對(duì)“我”的無(wú)限關(guān)懷與愛(ài)意。

司玉笙有一篇家喻戶(hù)曉的小小說(shuō)《“書(shū)法家”》。小說(shuō)中的主人公某局的局長(zhǎng)在去下屬單位視察工作時(shí)，恰值下屬單位舉行書(shū)法大賽。下級(jí)請(qǐng)局長(zhǎng)題詞，局長(zhǎng)大筆一揮，寫(xiě)下了筆底生花的兩個(gè)大字：“附和”。這兩個(gè)字寫(xiě)得顏筋柳骨又別出心裁，很有書(shū)法家的風(fēng)儀，招來(lái)下級(jí)一片喝彩聲。當(dāng)下級(jí)進(jìn)而央求局長(zhǎng)再寫(xiě)幾個(gè)字時(shí)，局長(zhǎng)“謙善”地?cái)[擺下說(shuō)：“不寫(xiě)了，我能寫(xiě)好的就這兩個(gè)字?！毙≌f(shuō)描寫(xiě)“局長(zhǎng)”這么一個(gè)文讀官僚的形象，沒(méi)有散開(kāi)筆墨去寫(xiě)他個(gè)時(shí)的所作所為，而是將集合點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)下場(chǎng)長(zhǎng)在書(shū)法比賽上題寫(xiě)“附和”二字這一片斷景象，用這樣一個(gè)光榮耀眼的“焦點(diǎn)”來(lái)映現(xiàn)人物，讓讀者就這“一斑”去誰(shuí)知人物的“全豹”，在極小的藝術(shù)空間里把這位“局長(zhǎng)”描寫(xiě)得繪聲繪色。

擴(kuò)展描寫(xiě)往往還要作適度的夸張。滿足于板滯地、照相式地仿照日子，那本身就意味著對(duì)藝術(shù)的糟蹋和吊銷(xiāo)，作品也就會(huì)失掉誘人的藝術(shù)隨力。仍是劉路說(shuō)得好：“精占不能迫其極，壯詞可得喻其真?！?《文心雕龍·夸飾》)美妙的藝術(shù)夸張，可以使人物特征格外顯著耀眼，令人一見(jiàn)難忘。我們來(lái)看一篇題為《瞎說(shuō)》的小小說(shuō)：

“我舅舅”是一個(gè)中學(xué)教員，他膽了特小，從不與許何人爭(zhēng)辯，聽(tīng)人說(shuō)話總是滿臉地笑，頻頻點(diǎn)頭?！拔母铩敝?，由于造反派的強(qiáng)逼，他的缺陷惡性膨脹，為了避免總火燒身，他竟然養(yǎng)成了愛(ài)重復(fù)別人結(jié)束一句話結(jié)束幾個(gè)字的習(xí)氣?！拔母铩苯Y(jié)束后，一次聽(tīng)一個(gè)典范教員作陳說(shuō)，陳說(shuō)完后，許多教員都向這位典范教員表不祝賀，稱(chēng)贊他的陳說(shuō)作得太好了。典范教員出于謙善說(shuō)：“我那也是信口開(kāi)河，睛說(shuō)!”誰(shuí)知“我舅舅”惡習(xí)難改，當(dāng)即接口說(shuō)：“對(duì)對(duì)，瞎說(shuō)，瞎說(shuō)!”把在場(chǎng)的人都驚呆了。

這篇小小說(shuō)寫(xiě)“我舅舅”一向捉住他失常變形的“害怕”來(lái)寫(xiě)，筆墨沒(méi)脫離他重復(fù)別人結(jié)束一句話結(jié)束幾個(gè)字這一怪“習(xí)氣”，筆力會(huì)合。一同，作者描寫(xiě)人物的“害怕”，無(wú)疑是用了藝術(shù)的夸張的。此處夸張?zhí)幹?，使人物“變形”的“害怕”性格得到了顯著山有力的表現(xiàn)。作者描寫(xiě)的這個(gè)“我舅舅”也就在讀者心中留下了難以消除的形象。

契訶夫在他的短篇小說(shuō)《變色花》中，也是將警官奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵趨炎附勢(shì)的性格作了夸張?zhí)幹?，使之更加典型，更加顯著醒目的。

第二篇：從高考作文看教育改革

又是一年高考過(guò)去了，關(guān)于語(yǔ)文作文題，最乍眼的應(yīng)該說(shuō)是陜西‘中國(guó)的發(fā)展’，有一些專(zhuān)家說(shuō)‘陜西太空’。如果說(shuō)陜西的目大，或許可以理解，但如果說(shuō)是空，也許并非如此，‘中國(guó)的發(fā)展’這個(gè)題目也許考前不會(huì)有人想得到，因?yàn)樵谥袊?guó)的教育體制中，或者說(shuō)在近些年中國(guó)各個(gè)級(jí)別的考試中，這種題目是不多見(jiàn)的，這也就反襯出了中國(guó)教育的空虛，說(shuō)得深一些，也是中國(guó)人內(nèi)心的空虛。

冠冕堂皇的說(shuō)，高考作文的命題方向是什么？是讓學(xué)生能夠各抒己見(jiàn)，暢所欲言，但如果對(duì)于陜西這樣的題目，也許我就不能‘暢所欲言’了吧，如果我寫(xiě)，‘中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一種假象，因?yàn)橹袊?guó)依靠的是商品經(jīng)濟(jì)，而依靠商品輸出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)落后于世界潮流，中國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又非常落后，所以中國(guó)未來(lái)的發(fā)展并不樂(lè)觀’這樣的論調(diào)會(huì)在高考作文中拿到高分么？也許不給零分就是好事了吧。但如果某某專(zhuān)家在某個(gè)訪談節(jié)目中這樣說(shuō)的話，大家就會(huì)一味的追捧。這就不難解釋為什么說(shuō)是‘冠冕堂皇’了吧。

我們不妨來(lái)看看國(guó)外的高考作文題： 法國(guó)（任選其一）：、文科：

1、感知能力是否可以來(lái)自教育？

2、對(duì)于活體的科學(xué)認(rèn)知是否可能？

3、評(píng)述薩特《倫理學(xué)筆記》中的一段文字。

理科：

1、藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)？

2、演示是否是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)的唯一手段？

3、評(píng)論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字。

這就是國(guó)外的作文題，以一個(gè)還沒(méi)有定性或者很有爭(zhēng)議的事件為作文題，這樣才能真正做到‘讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言’

這些作文題是我在網(wǎng)上查到的：文章的標(biāo)題為‘看看國(guó)外雷人的作文題’

今年遼寧的作文題就提到了實(shí)事‘如何看待高曉松酒駕案’這看似是一大進(jìn)步，但這種事件根本不可能有什么爭(zhēng)議，更談不上什么‘各抒己見(jiàn)’了，只能是千篇一律，更談不上教育部門(mén)所說(shuō)的‘有思想內(nèi)涵’了。

這就是中外教育的差距，而這種差距為什會(huì)存在呢？因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人思維形態(tài)的束縛。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，儒學(xué)是占據(jù)主導(dǎo)地位的，從董仲舒的‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’起，儒學(xué)就成了中國(guó)人做事的標(biāo)準(zhǔn)，不允許別人有不同的想法，一旦提出了反對(duì)的思想就立刻抹殺，久而久之，中國(guó)人的思想就統(tǒng)一了。即使現(xiàn)在‘言論自由’了，但絕大多數(shù)的中國(guó)人已經(jīng)喪失了自我思考的能力（這里的言論自由僅指說(shuō)‘錯(cuò)話’不會(huì)被殺掉）。也正因?yàn)檫@種思維，中國(guó)的教育很難改革。當(dāng)前中國(guó)的教育體制倍感壓力，于是不得不進(jìn)行改革，并‘力爭(zhēng)若干年后取消高考’，但我想以現(xiàn)在的改革措施上看，這是不切實(shí)際的。數(shù)據(jù)表明今年大學(xué)招生的比率依然在增加，現(xiàn)在之所以大學(xué)生就業(yè)困難就是因?yàn)榇髮W(xué)生太多，因?yàn)楫?dāng)年大學(xué)生是天之驕子，所以大家一窩蜂的去考大學(xué)，大學(xué)擴(kuò)招后，就業(yè)困難了，于是現(xiàn)在呈現(xiàn)出一種‘考研熱’的趨勢(shì)，也許幾年后考研會(huì)取代如今高考的地位，于是人們歡呼‘高考制度改革了，中國(guó)教育進(jìn)步了’。可笑！可悲！

換一個(gè)角度說(shuō)，由于中國(guó)人保守的心態(tài)，高考制度一天不取消，我們就死讀一天書(shū)，取消高考前的措施我就不會(huì)聽(tīng)，于是要想取消高考，一步一步的改似乎并不現(xiàn)實(shí)。

那還要怎么改呢？誰(shuí)知道呢？從國(guó)外回來(lái)后才知道中外各方面的差距有多大，任憑他們?nèi)ヂ母铩?，直到連博士都滿大街跑找不著工作的時(shí)候再后悔吧。

第三篇：從高考作文看思維訓(xùn)練

從高考作文看思維訓(xùn)練

武勝縣青巖學(xué)校向敏

手機(jī)：***

寫(xiě)文章離不開(kāi)想像、聯(lián)想、幻想等思維活動(dòng)。要學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)好一篇文章，沒(méi)有扎實(shí)的思維訓(xùn)練是不行的。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,它需要一大批創(chuàng)造性人才。讓未來(lái)的建設(shè)者有豐富的想像能力是語(yǔ)文教育義不容辭的責(zé)任。

想像和聯(lián)想是在知覺(jué)感性材料的基礎(chǔ)上，或在原有的生活材料基礎(chǔ)上，按照表達(dá)主題的需要進(jìn)行開(kāi)拓和封閉的思考，重新組合成新形象的心理活動(dòng)，最終達(dá)到增加文章內(nèi)容的廣度和思想的深度的目的。

如讀者讀了關(guān)于秦羅敷容貌的描寫(xiě)：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著俏頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！泵恳粋€(gè)讀者都可以調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷，創(chuàng)造出一個(gè)心目中最美好的女性形象。

《文心雕龍》（梁劉勰）里是這樣生動(dòng)描繪作者進(jìn)行想像和聯(lián)想的情景的：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然疑慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”

寫(xiě)作中運(yùn)用想像，主要有三個(gè)方面：

第一，利用事物之間相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián)，豐富突

出事物的形象性。如詩(shī)人聞一多的詩(shī)：

生命是一張沒(méi)有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我熱情，黃給我以忠義，藍(lán)給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀；

再完成這禎彩圖，黑還要加我以死。

詩(shī)人把生命想像成一張無(wú)價(jià)值的白紙，新穎別致，而賦予7種顏色不同的含義，更顯得詩(shī)人的想像力。

第二，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)進(jìn)行想像。高考中一河

南考生是這樣設(shè)想的：

假如記憶可以移植，世界將變得好可怕！試想，你身邊的每個(gè)人都能

演奏交響樂(lè)；都能了解詩(shī)詞歌賦及人生哲學(xué)；都能明白相對(duì)論；甚至都能造出原子彈。。。。每個(gè)人都成了愛(ài)因斯坦、貝多芬、莎士比亞。。。。第三，大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。

阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何早已無(wú)人能夠說(shuō)清，〈史記。

秦始皇本記〉的記載也不很祥。這給寫(xiě)阿房宮造成了困難，但詩(shī)人杜牧超越時(shí)空限制，大膽想像，在世人面前再現(xiàn)出一座富麗堂皇的帝王宮殿。詩(shī)人是這樣描述的：

五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。

盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。

近幾年的高考也出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的想像性作文題型。

如1997年全國(guó)高考題：材料是：小新背雙腿癱瘓的同學(xué)小牧到1公里的學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級(jí)到現(xiàn)在高中一年級(jí)，一背就是6年1000多個(gè)日子。根據(jù)材料，描寫(xiě)背同學(xué)上學(xué)的情景。1998年全國(guó)高考題：補(bǔ)寫(xiě)《媽媽只洗了一只鞋》?！靶?lè)回到家，看見(jiàn)自己的一只鞋洗得干干凈凈地晾在門(mén)口，但另一只鞋媽媽沒(méi)有洗。。。”1999年全國(guó)高考題：《假如記憶可以移植》。2000年全國(guó)高考題：材料是：在一次報(bào)告會(huì)上，一位學(xué)者畫(huà)了四個(gè)圖形符號(hào)，讓人說(shuō)出哪一個(gè)與其他三個(gè)類(lèi)型不同。請(qǐng)根據(jù)這個(gè)材料以“答案是豐富多彩的”為話題寫(xiě)

一篇文章。

想像型作文思維訓(xùn)練可從以下方面入手。根據(jù)情節(jié)提示，想像人物的肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)，想像動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)與語(yǔ)言，想像植物的生長(zhǎng)與發(fā)育，想像人們的生活、勞動(dòng)場(chǎng)面，想像世間萬(wàn)物構(gòu)成的美麗圖畫(huà)，想像山川大地、城鄉(xiāng)村鎮(zhèn)、街巷路橋、江河湖海、春夏秋冬、晨曦午夜、日月星光、風(fēng)雷云霧、雨雪霧霜。。。

想像的天地?zé)o限寬廣。我們要培養(yǎng)高尚的情操，要滿腔熱忱的對(duì)待周?chē)挛铮率陆?jīng)心動(dòng)情，注意從書(shū)本和生活中不斷的汲取養(yǎng)料。這樣，我們的想像才會(huì)日益豐富起來(lái)。

聯(lián)想要求寫(xiě)作者從主體物出發(fā)展開(kāi)思維，由次及彼，找到主體景物的聯(lián)想物。如寫(xiě)《書(shū)》這個(gè)題目，順時(shí)間聯(lián)想，可以從原始人類(lèi)的甲骨，想到早期笨重的木簡(jiǎn)、昂貴的帛書(shū)，想到后來(lái)因紙的誕生而出現(xiàn)的線裝書(shū)，想到現(xiàn)在的膠卷、光碟、U盤(pán)，再想到將來(lái)的更先進(jìn)的書(shū)。順空間聯(lián)想，可以想到教科書(shū)、辭書(shū)、圖畫(huà)，可以想到我們手中的教科書(shū)、MP3、MP4、圖書(shū)館里的藏書(shū)、書(shū)店里的資料書(shū)、電視臺(tái)里的錄像光碟、地?cái)偵蠑[的盜版書(shū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)失學(xué)兒童的手抄書(shū)等等。從“書(shū)”這個(gè)基本立足點(diǎn)出發(fā)，循著時(shí)間或空間方向聯(lián)想，能很快找到書(shū)的聯(lián)想物進(jìn)行描寫(xiě)了。

又如寫(xiě)《家鄉(xiāng)的石拱橋》，除了抓住石拱橋這個(gè)主體物的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)以外，還要迅速進(jìn)行輻射思維，找到石拱橋的聯(lián)系物：橋下有流水，流水中魚(yú)、有船、有倒影；橋上有行人，有往來(lái)的車(chē)輛，有歡歌笑語(yǔ)，有藍(lán)天白云；橋頭與路相連，路旁有店鋪，有花草，有樹(shù)木等等。所

有這些，都是橋的聯(lián)系物，只要主題需要，都可以有選擇的寫(xiě)到文章中去。

有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知如何下手。但是如果運(yùn)用反向思維，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫(xiě)作范圍和對(duì)象。

比如寫(xiě)《靜靜的夜晚》，引導(dǎo)學(xué)生思索：靜靜的夜晚，大地萬(wàn)籟俱寂，但是老師在燈下備課，種子在破土，小苗在生長(zhǎng)，樹(shù)葉在沙沙做響，河水在嘩嘩地奔流，小偷在蠢蠢欲動(dòng)，邊防戰(zhàn)士在站崗放哨，公安干警正整裝待發(fā)，黨政領(lǐng)導(dǎo)在籌劃方略，一個(gè)個(gè)小生命在呱呱落地。。。。。。

庖丁解牛的技術(shù)非常高超，他殺牛的刀用了19年，解剖了上千頭牛，但刀刃還像在磨刀石上磨過(guò)的一樣，這是因?yàn)樗耙篮跆炖怼?。天理就是天地間萬(wàn)物發(fā)展的固有規(guī)律。天地間客觀事物的發(fā)展不但有其固有的規(guī)律，而且有其固有的順序和線索，把這種規(guī)律和順序移用到寫(xiě)作上來(lái)，就會(huì)像庖丁解牛一樣，獲得又快又好的效果。像“過(guò)去-現(xiàn)在-將來(lái)”、“天上-人間-地下”、“東-南-西-北-中”、“少年-青年-中年-老年”、“春-夏-秋-冬”、“試驗(yàn)-失敗-成功”、“搗亂-失敗-再搗亂-滅亡”、“發(fā)生-發(fā)展-高潮-結(jié)局”等等，這些事理和物理的固有順序都可以成為構(gòu)思文章的順序。

當(dāng)然要寫(xiě)好文章，必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，善于觀察生活，不斷積累寫(xiě)作素材與詞匯，在豐富語(yǔ)言的同時(shí)也不斷豐富寫(xiě)作者的情感世界。要知道熟視無(wú)睹、詞語(yǔ)匱乏、感情淡漠都寫(xiě)不出好文章

來(lái)的。

第四篇：從高考作文的取向看

從高考作文的取向看，側(cè)重議論文寫(xiě)作是大均勢(shì)。所以，步步為營(yíng)，做好高中記敘文向議論文的過(guò)渡銜接工作尤為重要。

我們教師必須創(chuàng)造性地使用教材，適當(dāng)拓展課外閱讀、延伸時(shí)事生活。循序漸進(jìn)，點(diǎn)滴訓(xùn)練，提高議論寫(xiě)作教學(xué)的有效性。

平時(shí)應(yīng)該敦促學(xué)生建好四個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)是理論論據(jù)的倉(cāng)庫(kù)，收集名言、警句；一個(gè)是事實(shí)論據(jù)的倉(cāng)庫(kù)，收集新穎典型的事例；一個(gè)是思想理念的倉(cāng)庫(kù)，積累生活哲學(xué)理念；還有一個(gè)是語(yǔ)言技巧的倉(cāng)庫(kù)，積累生活中隨處可見(jiàn)的熟語(yǔ)、好詞佳句、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)技巧。

因此，在教學(xué)過(guò)程中我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史，閱讀一些文史哲的經(jīng)典著作，傳承思想；要有目的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，閱讀時(shí)文了解時(shí)事時(shí)人時(shí)文，開(kāi)拓創(chuàng)新。

第五篇：教你簡(jiǎn)易從八字看性格

教你簡(jiǎn)易從八字看性格

人性是復(fù)雜的，是一個(gè)陰陽(yáng)的矛盾體，有時(shí)單憑表面的東西，或浮淺的交往，很難把對(duì)方看透。所以很多朋友希望在婚戀中，都希望進(jìn)一步了解對(duì)方的脾氣性格，現(xiàn)在我們就進(jìn)一步來(lái)討論一下這個(gè)問(wèn)題。

無(wú)論是交朋友，或是談戀愛(ài)，沒(méi)有誰(shuí)不希望對(duì)方性格穩(wěn)健敦厚，脾氣溫柔和煦的。可人的性格脾氣卻是千姿百態(tài)的，就象俗話說(shuō)的“千人千脾氣，萬(wàn)人萬(wàn)模樣”。人性是復(fù)雜的，是一個(gè)陰陽(yáng)的矛盾體，有時(shí)單憑表面的東西，或浮淺的交往，很難把對(duì)方看透。所以很多朋友希望在婚戀中，都希望進(jìn)一步了解對(duì)方的脾氣性格，現(xiàn)在我們就進(jìn)一步來(lái)討論一下這個(gè)問(wèn)題。

每個(gè)人既具有真善的一面，也具有虛偽的一面，平時(shí)所顯現(xiàn)出來(lái)的脾氣性格，也許是假裝的，用來(lái)迷惑別人的，而真實(shí)的性格脾氣，卻被深深掩藏起來(lái)，而不輕易示人，其實(shí)這也象動(dòng)物一樣，是一種自我保護(hù)的本能。不過(guò)這卻為我們交友戀愛(ài)蒙上了一層迷障，那么怎樣才能還其本來(lái)面目，從本質(zhì)上知道對(duì)方脾氣性格如何呢？

最有效的辦法，就是通過(guò)分析其生辰八字，而判斷性格脾氣如何。不過(guò)分析生辰八字，是一個(gè)相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的事情，只有命理家才能為之，普通人只能望而卻步。那么有沒(méi)有一種簡(jiǎn)便易行的辦法，讓你一眼就能看出他或她的性格脾氣如何呢？

答案是有的。這就是單從生日，也可以看出大概的脾氣性格。當(dāng)排出一個(gè)生辰八字以后，就可以窺一斑而知全豹，單從日柱看出其脾氣性格如何了。首先來(lái)看一下生辰八字：

例如生于1978年11月10日20點(diǎn)25分的一個(gè)女子，排出她的生辰八字是： 食官日食

戊午、癸亥、丙子、戊戌。

比官殺食

這個(gè)八字，表示其生于戊午年、癸亥月、丙子日、戊戌時(shí)，其中丙子日的“丙”為火，稱(chēng)為日干，是代表自身的，而克制丙火的癸水，稱(chēng)為“正官”，克制丙火的亥水，則稱(chēng)為偏官，偏官又稱(chēng)為“七殺”。

那么在一個(gè)生辰八字之中，什么是代表脾氣性格的呢？

首先，是以日干坐下的日支，來(lái)表示脾氣性格的，即看日支與日干的生克關(guān)系來(lái)。

如果日支克日干，比如日干坐下是官殺特別是七殺，則表示脾氣不好，性格暴躁，比如生于：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未，這些日子，都是日支克日干，干支相克，氣場(chǎng)不夠和順，容易上火動(dòng)怒，所以生于這十個(gè)日子的人，原則上表示脾氣不好，性格比較沖動(dòng)，甚至喜怒無(wú)常，自尋煩惱，不過(guò)其中也有例外。

以上這個(gè)女子，就是生于丙子日，子水克丙火，表示脾氣性格不好，有一定的心理障礙。

如果日支生日干，比如日干坐下是印梟，則表示脾氣較好，性格也比較溫和，比如生于甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、辛丑、壬申、癸酉，這些日子，都是日支生日干，干支相生，氣場(chǎng)比較和順，比較冷靜理智，所以生于這十個(gè)日子的人，原則上表示脾氣較好，性格比較溫和，不過(guò)其中也有例外。同理，如果出生日子，是日干克日支的，則表示外柔內(nèi)剛，雖然脾氣也不太好，性格也比較倔強(qiáng)，但尚能控制情緒，不至于一觸即發(fā)，且有控制配偶或下屬的能力。比如：甲戌、甲辰、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、壬午、癸巳等，不過(guò)其中也有例外。

如果出生日子，是日干生日支的，則表示謙恭謹(jǐn)讓?zhuān)廨^好，性格比較溫和，且能體恤配偶或下屬。比如甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等，不過(guò)其中也有例外。

如果出生日子，是日干支相同五行的，則表示俠肝義膽，為人豪爽，脾氣比較急躁，性格不夠沉穩(wěn)，而且容易情緒失控，處事比較魯莽，比如：甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等。

其次，上面反復(fù)講到的“例外”，就是有些比較典型的日子，生于這些日子的人，一看就知道脾氣不好，性格比較極端。其實(shí)這些日子，大都包括在上述類(lèi)型之中了，現(xiàn)在單挑出來(lái)，不過(guò)是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)一下它們的特殊性而已。

一種是羊刃日，這種日子某一氣場(chǎng)極端強(qiáng)旺，象刀劍一樣一觸即傷，故生于這種日子的人，脾氣性格也是比較極端，一觸即發(fā)，且具有攻擊性，比如：丙午、丁未、戊午、己未、壬子、癸丑等。

另一種是魁罡日，這種日子某一氣場(chǎng)不但強(qiáng)旺而且向兩極分化，生于此日者，脾氣倔強(qiáng)固執(zhí)，容易偏執(zhí)一方而不能變通。比如：庚辰、庚戌、戊戌、壬辰。

其實(shí)講到這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)捷徑了：就是在不了解八字基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，對(duì)照以上這些出生日子的特點(diǎn)，照樣能夠大概地看出對(duì)方的脾氣性格如何！當(dāng)然，以上只從出生日子，來(lái)看脾氣性格，雖然比較直觀典型，但卻比較抽象概括，也不能以一概全，也不一定完全準(zhǔn)確無(wú)誤，不過(guò)通過(guò)生日看脾氣性格，這是一個(gè)綱，抓住了這個(gè)綱，判斷一個(gè)人的脾氣性格，就基本八九不離十。如果再結(jié)合八字中的年月時(shí)三柱綜合來(lái)看，則更具針對(duì)性，更有參考價(jià)值。了解了這些基本知識(shí)，和生日特征，我們?cè)賮?lái)看上面這個(gè)女命八字，現(xiàn)在可以拋開(kāi)整個(gè)八字，而單刀直入，直接以生日來(lái)看。

她生于丙子日，丙火代表其本人，子水正官位于坐下，代表配偶，克制于她，從日干支的生克關(guān)系上看，表明她脾氣不好，性格倔強(qiáng)，而且常常無(wú)事生非，自尋類(lèi)型，經(jīng)常與配偶斗氣，這是造成婚戀?zèng)_突的根源。

不過(guò)無(wú)論她如何爭(zhēng)斗，或許暫時(shí)貌似占上風(fēng)，但時(shí)間久了，還是受制于配偶，因?yàn)榇砼渑嫉淖铀?，總是克制她的。再進(jìn)一步看，命中官殺混雜而亂，既有水火相克，又有土水相克的組合，加之生于妨婚的陰差陽(yáng)錯(cuò)日等，所以性格冷熱不定，煩惱不斷，造成婚情不順，也就在情理之中了。

俗話說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，從命理上看，這話也不無(wú)道理，所以生于這類(lèi)脾氣性格不好的日子的人，一定要加強(qiáng)后天修養(yǎng)，注意陶冶情操，遇事三思而行，說(shuō)話前先冷靜思考幾秒，這樣才能平衡心態(tài)，控制情緒，圓融處事，通達(dá)人生。而通過(guò)了解了自己，或了解別人內(nèi)在的脾氣性格以后，也就知道應(yīng)該如何趨吉避兇，或怎樣與別人相交相處了，尤其是在選擇婚戀對(duì)象時(shí)，更有參考價(jià)值，正所謂“知己知彼”，才能“辯證施治 ”。