第一篇：讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

毛澤東的《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的文獻(xiàn)之

一。它運(yùn)用了階級(jí)分析方法做出關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)分層的規(guī)定，足足影響了半個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)。因此，閱讀此文，對(duì)我而言，需要理解的是它對(duì)中國(guó)具體產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響----對(duì)于近代中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，多多少少都受到該文的指導(dǎo)之后所做出的結(jié)論，在中國(guó)歷史知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，該文具有不可替代的重要地位。

寫作背景

為了對(duì)文章深刻理解，我首先認(rèn)識(shí)了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文的寫作背景和主要內(nèi)容。

1939年底，《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》以連載形式發(fā)表在延安的《共產(chǎn)黨人》雜志上。1939年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于相持階段，日本帝國(guó)主義“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的企圖，已經(jīng)在正面戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)百萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)和共產(chǎn)黨開(kāi)辟的敵后游擊戰(zhàn)的共同抵抗之下，徹底失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入膠著階段。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)尖銳起來(lái)。兩黨力量對(duì)比中處于強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨，開(kāi)動(dòng)宣傳機(jī)器，制造輿論，反對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義。在國(guó)民黨這樣的宣傳攻勢(shì)下，如何統(tǒng)一共產(chǎn)黨的思想，進(jìn)而擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，就成為擺在共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)重要問(wèn)題。

為了解決這一問(wèn)題，毛澤東等一批革命家，發(fā)揮自己宣傳能力方面的優(yōu)勢(shì)，在延安展開(kāi)了一系列的宣傳、教育、學(xué)習(xí)活動(dòng)，舉辦了延安公學(xué)、抗日軍政大學(xué)等數(shù)十所學(xué)校，創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨人》等一批報(bào)刊，召開(kāi)了一個(gè)個(gè)相關(guān)會(huì)議，舉辦了一次次學(xué)習(xí)班。《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文就是針對(duì)國(guó)民黨反共輿論進(jìn)行反宣傳時(shí)，為抗日大學(xué)編寫的一個(gè)課本，并且首先刊發(fā)在《共產(chǎn)黨人》雜志上。在1939年10月《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，毛澤東明確提出，當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨已經(jīng)成為了一個(gè)全國(guó)性政黨。統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，是其重要的任務(wù)。《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的撰寫，因而也擔(dān)當(dāng)起毛澤東統(tǒng)一中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)宣傳攻勢(shì)的重要責(zé)任。

《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》論述的是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的地位、任務(wù)等重大問(wèn)題。它論證了中國(guó)的國(guó)情以及在中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情中進(jìn)行的中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)和目標(biāo)。這部著作對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的一系列根本問(wèn)題作了全面系統(tǒng)的闡述。其內(nèi)容歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

1、總結(jié)了中國(guó)基本國(guó)情，分析了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)。

2、系統(tǒng)分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途。

3、再次論證中國(guó)革命道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

毛澤東指出，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)決定了帝國(guó)主義和封建主義、也包括一些資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派占據(jù)了中心城市，中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。因此，中國(guó)革命必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，走農(nóng)村包圍城市最后武裝奪取政權(quán)的道路。

毛澤東的《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》全面考察了中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和基本國(guó)情，第一次系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，闡明了中國(guó)革命的基本問(wèn)題和對(duì)中國(guó)革命的基本主張。教育了中國(guó)共產(chǎn)黨的廣大黨員和人民群眾，事實(shí)上回?fù)袅藝?guó)民黨的反共言論。這些思想成為《新民主主義論》的理論準(zhǔn)備，成為毛澤東思想發(fā)展史上的重要文獻(xiàn)。也成為它出版后幾乎超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里的中國(guó)大陸歷史學(xué)界對(duì)于中國(guó)歷史的基本分析框架和分析體系。

主要內(nèi)容

第一章中，毛澤東著重分析了中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)和主要矛盾。他指出：認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。第二章，毛澤東首先回顧了近百年來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)，接著分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途，指出：中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，在日本武力侵入中國(guó)以后，中國(guó)革命的主要敵人則是日本帝國(guó)主義和勾結(jié)日本公開(kāi)投降或準(zhǔn)備投降的一切漢奸和反動(dòng)派。中國(guó)革命在現(xiàn)階段的任務(wù)是對(duì)外推翻帝國(guó)主義的民族壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍?，F(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。但它不同于舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新民主主義革命，即一方面替資本主義掃清道路，另一方面又替社會(huì)主義創(chuàng)造前提的革命。中國(guó)革命的全部結(jié)果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，另一方面有社會(huì)主義因素的發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)環(huán)境的有利條件下，使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當(dāng)時(shí)候?qū)⑵滢D(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系和區(qū)別，才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

個(gè)人感想

以上已大概將文章的主要內(nèi)容歸納總結(jié)出來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō),《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度，制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略，較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。

為什么中國(guó)在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能是新民主主義的革命？我想，這就由中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際國(guó)情決定。而毛澤東能站在最宏觀的位置考慮中國(guó)國(guó)情，并從分析中國(guó)社會(huì)著手，以此為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途等問(wèn)題逐一進(jìn)行了詳細(xì)的論述，應(yīng)用了唯物論—一切從實(shí)際出發(fā)、辯證法—全面辨證的看問(wèn)題的方法，以及用歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史統(tǒng)一的科學(xué)思維方法清晰地把握住了中國(guó)的實(shí)際情況，這便是偉人的能力與魅力。

現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓，并不是說(shuō)已經(jīng)過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊事就沒(méi)有它存在利用的價(jià)值了，歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了，反而把腐敗的銘記了，那社會(huì)就真的倒退了。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，必然是一個(gè)能夠科學(xué)思考的國(guó)家，一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)人，也一定是個(gè)能夠科學(xué)思考的個(gè)人。在大學(xué)里玩虛無(wú)、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問(wèn)題的能力。毛澤東何以在一個(gè)萬(wàn)馬齊喑的社會(huì)條件下締造一個(gè)中國(guó)？他沒(méi)有顯赫的家庭，沒(méi)有很好的教育背景，也沒(méi)有留過(guò)洋，就這么一個(gè)書生為什么能夠締造這樣一個(gè)龐大的國(guó)家，從此改變世界格局，改變幾十億人的命運(yùn)？

讀了這篇文章就不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東把馬克思主義哲學(xué)吃的很透，又能把馬克思的東西與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用一種全新的思維體系將億萬(wàn)中國(guó)人的頭腦武裝起來(lái)。用這種思維體系武裝后的中國(guó)人發(fā)生了什么變化呢？就會(huì)學(xué)會(huì)了思考。在那個(gè)年代，中國(guó)缺錢，缺工業(yè)，缺武器，可最不缺的就是人。故而，毛澤東用馬克思哲學(xué)體系將國(guó)人的思想?yún)R聚到一起，就能產(chǎn)生了一股莫大的推力。進(jìn)而推翻三座大山，完成了時(shí)代賦予中國(guó)人的歷史使命。

第二篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱之為烈士。革命烈士是中華人民共和國(guó)政府對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫出了各種書籍。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治論著。通過(guò)閱讀該書使我重新溫習(xí)了一下中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展史。帝國(guó)主義入侵中國(guó)，逐步瓦解我國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)，把我國(guó)變成了一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，這是一部屈辱史，在這段期間我們付出了慘痛的代價(jià)，這也是我國(guó)發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)型期，是一個(gè)有封建社會(huì)向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變.總的來(lái)說(shuō)《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。

現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓，并不是說(shuō)已經(jīng)過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊事就沒(méi)有它存在利用的價(jià)值了。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，但如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了，反而把腐敗的銘記了那社會(huì)就真的倒退了。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必然是一個(gè)能夠科學(xué)思考的國(guó)家；一個(gè)強(qiáng)大的人也一定是個(gè)能夠科學(xué)思考的個(gè)人。在大學(xué)里玩虛無(wú)、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問(wèn)題的能力。所以即使在大學(xué)中我們也不能松懈，而應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記革命精神，努力向上。

第三篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東和其他幾個(gè)在延安的同志在一九三九年十二月合作寫的有關(guān)中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治著作。第一章《中國(guó)社會(huì)》是由其他幾個(gè)同志起草，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》是毛澤東自己寫的。這兩章特別是第二章，在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用。《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》與《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞和《新民主主義論》一起，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義基本理論體系。

讀完這篇文章，不由得強(qiáng)烈地佩服毛主席眼光的敏銳性和獨(dú)特性，他看出來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的本質(zhì)問(wèn)題和主要矛盾，并且系統(tǒng)地闡述了解決問(wèn)題的方法和路徑，并且已經(jīng)在大腦中規(guī)劃了一個(gè)詳細(xì)的、有邏輯性的中國(guó)革命藍(lán)圖。

在第一章中，毛澤東首先介紹了中國(guó)古代封建社會(huì)的基本概況，介紹了中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)和政治制度，指出農(nóng)民生活在地主的層層壓迫下，中國(guó)封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。中國(guó)的封建社會(huì)持續(xù)了三千年，直到這近一百多年來(lái)才發(fā)生了新的變化：自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)由完全的封建社會(huì)變成了一個(gè)半殖民、半封建社會(huì)。由于外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)孕育著資本主義的萌芽，同時(shí)，中華民族資本主義開(kāi)始發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始形成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也在壯大。毛澤東看到，帝國(guó)主義的入侵使中國(guó)發(fā)生了以上的一系列變化，雖然它對(duì)中國(guó)社會(huì)有一些好的改變，但是它絕不是套把中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成他們的殖民地。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是交織貫穿近代中國(guó)社會(huì)的兩大主要矛盾。

在遭受這么多壓迫的情況下，中國(guó)人民必須要反抗，要革命。因此在第二章中，毛澤東提出了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為中國(guó)那時(shí)的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，不但有強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，在一定時(shí)期還有勾結(jié)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派，這就使中國(guó)革命具有長(zhǎng)期性和殘酷性的特點(diǎn)。我們的敵人不可能給我們以和平活動(dòng)的可能，中國(guó)人民沒(méi)有任何政治上的自由權(quán)利，因此，中國(guó)革命必須采取武裝斗爭(zhēng)的方式。而且，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡反動(dòng)派敵人長(zhǎng)期占據(jù)著各大城市，而中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，因此要在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的道路。

中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，決定了中國(guó)革命任務(wù)就是打擊這兩個(gè)敵人，對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建主義壓迫的民主革命，其中主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命，這兩大任務(wù)是相互交織進(jìn)行的。在半殖民地、半封建社會(huì)的中國(guó)，有地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)階級(jí)形態(tài)各異，其中地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的上層是統(tǒng)治階級(jí)，其他是被統(tǒng)治階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)是隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化而產(chǎn)生的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的分支，他們不同于買辦資產(chǎn)階級(jí)，他們既有革命性，又有妥協(xié)性。他們深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，因此具有革命性，但是由于他們?cè)谡魏徒?jīng)濟(jì)上對(duì)帝國(guó)主義共和封建主義有妥協(xié)，因此具有妥協(xié)性。而在此時(shí)，占中國(guó)絕大多數(shù)人口的是農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們一直以來(lái)都遭受帝國(guó)主義和封建主義和官僚資本主義的壓迫，迫切希望推翻這三座大山，是革命的動(dòng)力。

毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本動(dòng)力，農(nóng)民階級(jí)是革命的主力軍，民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命性與妥協(xié)性，必須采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的態(tài)度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)建立武裝斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，來(lái)實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，來(lái)奪取革命的勝利?！吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析各階級(jí)的矛盾和對(duì)革命的態(tài)度，制定了革命策略，較系統(tǒng)地提出了革命理論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)的革命事業(yè)有重要作用。

第四篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫的關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、前途及性質(zhì)的政治著作。這本書的精髓在于系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，闡明了中國(guó)革命的基本問(wèn)題和對(duì)中國(guó)革命的基本主張。在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用。英雄的誓言激勵(lì)了我們這代生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下的幸福青年，更要珍惜今天的幸福生活，細(xì)細(xì)品讀毛澤東的這本著作，不由使我們這一代人浮想聯(lián)翩，為之感嘆！一代偉人毛澤東對(duì)“中國(guó)革命”深入的認(rèn)識(shí)、獨(dú)到的見(jiàn)解、精辟的分析，令我深感敬佩，也折服于他對(duì)中國(guó)革命如此透徹的認(rèn)識(shí)和精神。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能永遠(yuǎn)立于不敗之地，也是因?yàn)橛兄餐母锩硐耄瑨侇^顱，灑熱血，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)，前仆后繼，一代代的傳下去。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》毛澤東首次提出的＂新民主主義＂的觀點(diǎn)，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。為什么中國(guó)現(xiàn)階段的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能是新民主主義的革命？這是由中國(guó)的實(shí)際國(guó)情所決定的。毛澤東寫道：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！痹谖恼轮胁粌H闡述了中國(guó)的現(xiàn)狀，分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，正確地指出了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，指明革命對(duì)象、最主要的任務(wù)，還指明革命的動(dòng)力與性質(zhì)，為那時(shí)期黨的行動(dòng)及政策指清了方向。認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。

毛澤東在文章的最后強(qiáng)調(diào)“這樣的任務(wù)是非常光榮的，但同時(shí)也是非常艱巨的。沒(méi)有一個(gè)全國(guó)范圍的廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨，這樣的任務(wù)是不能完成的。” 中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的政黨，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是站在歷史高度，體察時(shí)代發(fā)展脈膊的政黨。國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大，人民生活幸福，這是我們事業(yè)的目標(biāo)，我們改革開(kāi)放，國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，也是為了這個(gè)目標(biāo)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任，共產(chǎn)黨是全中國(guó)唯一的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們必須從中國(guó)的發(fā)展中看到共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)與決策能力，而共產(chǎn)黨之所以能擔(dān)當(dāng)中華復(fù)興的重任，是因?yàn)槊珴蓶|思想的精髓已經(jīng)滲透在中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)角落。

毛澤東能把馬克思的東西與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用一種全新的思維審視中國(guó)。現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是很需要把握住毛澤東思想的精髓，從這本書中透露出的毛澤東思想還是非常有價(jià)值的。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們更應(yīng)該把歷史留給我們的偉人的思想精髓銘記在心，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興！

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱之為烈士。

革命烈士是中華人民共和國(guó)對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫出了各種書籍?！吨袊?guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》就是其中一本。

《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的第一章與第二章是毛澤東主持撰寫的，而且這兩章于1940年春先后在《共產(chǎn)黨人》第四期和第五期上發(fā)表。建國(guó)后，編入《毛澤東選集》第二卷。這本書原是由毛澤東主持和其他同志參加合作寫的一個(gè)課本，原計(jì)劃共寫三章。第一章《中國(guó)社會(huì)》，是由其他同志起草，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》，是毛澤東自己寫的。

第三章準(zhǔn)備寫《黨的建設(shè)》，因擔(dān)任寫作的同志沒(méi)有完稿而停止。

本書第一章中的第一節(jié)便寫出了我國(guó)的地形與民族特點(diǎn)，如“我們中國(guó)是世界上最大國(guó)家之一，他的領(lǐng)土超過(guò)了整個(gè)歐洲的面積”這一句話，便可讓讀者的腦海中有一副情景。簡(jiǎn)單而明了。

本書的革命章節(jié)主要在第二章：《中國(guó)革命》，它分為七節(jié)。分別寫出了革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)與前途這幾個(gè)方面。同樣是用較少的文字來(lái)點(diǎn)明所訴說(shuō)的事件的主旨。

而第二章最后一節(jié)《中國(guó)革命的兩重任務(wù)與中國(guó)共產(chǎn)黨》，則是對(duì)文章的總結(jié)：整個(gè)中國(guó)革命是包含著兩重任務(wù)的，這就是說(shuō)，中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命（新民主主義的革命）與無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命，現(xiàn)在階段的革命與將來(lái)階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，都是擔(dān)負(fù)在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)黨的雙肩之上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。完成中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命（新民主主義革命），并準(zhǔn)備在一切必要條件具備之時(shí)把他轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的革命階段上去，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗，絕對(duì)不能半途而廢。有些幼稚的共產(chǎn)黨員，以為我們只有現(xiàn)在階段的民主主義革命的任務(wù)，沒(méi)有將來(lái)階段的社會(huì)主義革命的任務(wù)，或者說(shuō)，現(xiàn)在的革命或土地革命即是社會(huì)主義的革命，應(yīng)該著重指出，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，整個(gè)中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，是包括民主革命與社會(huì)革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)，這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程，只有完成前一個(gè)革命過(guò)程才可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主革命是社會(huì)革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)革命是民主革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭(zhēng)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義社會(huì)的最后的完成。只有認(rèn)清民主革命與社會(huì)革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

學(xué)習(xí)論文

----讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

姓名：李洋

時(shí)間：2011年4月

第五篇：讀毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨有感

讀毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨有感

讀了毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨的篇章，對(duì)中國(guó)的革命史又有了更加深刻的了解，毛澤東的語(yǔ)言，如一把利劍，深刻剖析了中國(guó)的革命歷程，他如一位導(dǎo)師，一步步，一點(diǎn)點(diǎn)向世人講述從古至今，革命之所以成功，之所以失敗，我折服于毛澤東對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的清晰，深刻的認(rèn)識(shí)，又拜倒于他的淵博學(xué)識(shí)。在革命中他表現(xiàn)出的智慧，令人折服。他用銳利的眼，判別出革命的前途，以其智慧，探索出中國(guó)正確而革命道路，書中字里行間展現(xiàn)著一位偉大的引領(lǐng)者的思想，他用自己的話揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)以及中國(guó)面臨的困難，指導(dǎo)了黨的思想，觀點(diǎn)獨(dú)特，考慮全面，使我身臨其境般，看著這位偉人如何指點(diǎn)沙江山，激揚(yáng)文字。

中國(guó)革命

中國(guó)自古以來(lái)就是酷愛(ài)自由，富有革命傳統(tǒng)的國(guó)家，從古至今，中華民族不知經(jīng)歷了多少次改革，農(nóng)民起義更是數(shù)不勝數(shù)，為了獲得自由與生存，歷史上曾有數(shù)百次的起義，百姓希望通過(guò)革命來(lái)推翻黑暗的統(tǒng)治，去獲取他們的光明；中國(guó)經(jīng)歷了很多個(gè)朝代，無(wú)疑是通過(guò)革命推翻了現(xiàn)有的統(tǒng)治，所以說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)有光榮革命傳統(tǒng)的國(guó)家。要想明白中國(guó)革命，首先要了解中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)，中國(guó)是一個(gè)龐大的民族國(guó)家，有數(shù)十個(gè)民族，人口眾多，國(guó)土遼闊，歷史悠久，然而，持續(xù)了數(shù)千年的封建社會(huì)影響了人們的思想，將人們禁錮在牢籠中，不得解放之法。1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，英國(guó)入侵中國(guó)，使中國(guó)開(kāi)始淪為了半殖民地半封建社會(huì)，其后的各種帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，更是使中國(guó)完全淪為半殖民地不能封建社會(huì)。帝國(guó)主義的入侵、壓迫以及剝削，政府的腐朽、懦弱和無(wú)能，將中國(guó)人民長(zhǎng)期置于水深火熱之中。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，構(gòu)成了近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而更主要的矛盾是：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。為了解決這些矛盾，中國(guó)人民必須革命。因而偉大的近代和現(xiàn)代的中國(guó)革命，就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。

毛主席認(rèn)為，要向中國(guó)革命的成功，必須要先了解中國(guó)革命。要開(kāi)始革命，革誰(shuí)的命，怎么革命，這些都是需要解決的問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題呢？首先，了解中國(guó)的基本國(guó)情。中國(guó)已然淪為半殖民地半封建社會(huì)，這是毋庸置疑的事實(shí)，也是中國(guó)的基本國(guó)情。帝國(guó)主義和封建主義不斷的壓迫中國(guó)，是中國(guó)的發(fā)展遭到阻滯，因此，中國(guó)革命的對(duì)象也就是帝國(guó)主義和封建主義。既然現(xiàn)階段中國(guó)革命的敵人主要是帝國(guó)主義和封建地主階級(jí)，那么任務(wù)就是狠狠地，毫不留情地去打擊他們，使帝國(guó)主義壓迫中華民族的幻想遭到破滅，同時(shí)，對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，因而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民主革命。

在中國(guó)革命的動(dòng)力的問(wèn)題上，毛主席更是研究的很透徹，從階級(jí)上來(lái)講，地主階級(jí)長(zhǎng)期壓迫農(nóng)民，是革命的對(duì)象，自然不會(huì)是革命的動(dòng)力；而民族資產(chǎn)階級(jí)是帶有兩重性的階級(jí)，它既能推動(dòng)革命，也能阻礙革命，正是因?yàn)檫@種兩重性，要求對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取慎重的政策；小資產(chǎn)階級(jí)是一股可以加以利用的力量，可以聯(lián)合，根據(jù)我國(guó)國(guó)情，農(nóng)民占重大比例，因而農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)則是革命的主要?jiǎng)恿Α?/p>

中國(guó)革命對(duì)象要根據(jù)國(guó)情來(lái)定，因此，在中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)時(shí)，革命對(duì)象為帝國(guó)主義和封建主義；當(dāng)日本向中國(guó)全面進(jìn)軍時(shí)，一些資產(chǎn)階級(jí)的上層投靠了日本，成為了臭名昭著的漢奸，比如汪精衛(wèi)等人，這些人，自然也成為了革命的對(duì)象，但是，中國(guó)不是要革資本主義的命，這兩者還是有明顯區(qū)別的。正是因?yàn)橹袊?guó)清楚國(guó)家蛀蟲(chóng)是哪些，利用一切可以利用的力量，才能走出正確的革命道路。

相對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“年齡”明顯長(zhǎng)于他，畢竟中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民要養(yǎng)活大多數(shù)的人，但是也不能忽視資產(chǎn)階級(jí)的力量，孫中山等的革命更為中國(guó)帶來(lái)了福音，盡管它最后失敗了。

毛主席認(rèn)為，中國(guó)革命的前途顯而易見(jiàn)，既然現(xiàn)階段的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命不是一般的舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是新民主主義的革命，而中國(guó)又處于社會(huì)主義向上高漲，資本主義向下低落的國(guó)際環(huán)境中，那么，中國(guó)革命的終極的前途，就是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的。

中國(guó)革命的兩重任務(wù)和中國(guó)共產(chǎn)黨

由毛澤東的論述里可以看出，中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來(lái)階段的革命兩重任務(wù)的。完成新民主主義的革命，并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。并且領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣的偉大任務(wù)，除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外，是沒(méi)有任何一個(gè)政黨可以去擔(dān)負(fù)的。因此，我們要毋庸置疑地，堅(jiān)定地跟著黨走。

這樣的任務(wù)是光榮和艱巨的，沒(méi)有全國(guó)范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想政治組織完全鞏固的中國(guó)共產(chǎn)黨員，是無(wú)法完成任務(wù)的。所以，需要我們?nèi)袊?guó)的人們一起，堅(jiān)定地跟著共產(chǎn)黨的步伐。