第一篇：年輕黨員要注重自身創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

文章標(biāo)題：年輕黨員要注重自身創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

找文章到xiexiebang.com更多原創(chuàng)-(http://www.004km.cn/)恩格斯說過，人類思維是“地球上最美麗的花朵”，而創(chuàng)新思維是其中最璀璨的一枝。創(chuàng)新是一個(gè)民

族進(jìn)步的希望，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。建設(shè)一支具備較高創(chuàng)新能力和水平的青年黨員隊(duì)伍，不僅可以保障我們的事業(yè)蓬勃興旺，后繼有人，而且對(duì)于全面貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策，推動(dòng)基層各項(xiàng)工作跨越發(fā)展，也有著十分重要的意義。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，始終用先進(jìn)的理論武裝頭腦。學(xué)習(xí)掌握科學(xué)理論，打牢扎實(shí)的理論功底，是提高年輕黨員創(chuàng)新能力的根本途徑。當(dāng)今世界，在全球化和一體化的大背景下，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各種競爭日趨激烈，擔(dān)當(dāng)繼往開來重任的年輕黨員如果缺乏堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論功底，思想僵化，墨守成規(guī)，落后于時(shí)代，創(chuàng)新能力也就無從談起。因此，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)等最先進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，全面把握其內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合工作、生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際，靈活運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)、分析和解決新形勢和新任務(wù)面前出現(xiàn)的各類新情況新問題。

堅(jiān)持知識(shí)更新，始終保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性?？茖W(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是構(gòu)成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)要素，也是提高創(chuàng)新能力的前提。雖然近年來，“凡進(jìn)必考”原則的推行，保證了干部隊(duì)伍入口的素質(zhì)關(guān)，現(xiàn)代的年輕黨員大多都受過不同層次的高等教育，但這并不意味著其知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理與科學(xué)，按照領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的干部知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新型年輕黨員的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是既精通某一專業(yè)，又有淵博知識(shí)的綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)各種要素的配置與流動(dòng)，新科學(xué)、新知識(shí)、新觀點(diǎn)急劇增加，現(xiàn)代知識(shí)更新周期縮短，知識(shí)結(jié)構(gòu)變化速度明顯加快，如果不及時(shí)輸入“新鮮血液”，補(bǔ)充新的知識(shí)，已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)僵化、老化或落后，創(chuàng)新能力必然會(huì)退化。因此，作為青年黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)利用年齡優(yōu)勢，保持思維的開放與活躍，全方位地不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，尤其是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、現(xiàn)代管理學(xué)知識(shí)、法律知識(shí)，歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)，自覺構(gòu)建順應(yīng)時(shí)代要求，合乎創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代型知識(shí)結(jié)構(gòu)，為提高創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，始終把提高創(chuàng)新思維能力和辯證水平結(jié)合起來。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，創(chuàng)新的核心是思維的創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力必須提高創(chuàng)新思維能力。青年黨員的創(chuàng)新思維能力首先表現(xiàn)在比起其他年齡干部群體敢于“吃螃蟹”，善于“初生牛犢不怕虎”，勇于突破舊框框，重新思考，重新探索，大膽提出新思路、新舉措，并結(jié)合實(shí)際情況提出解決問題的新方案，進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐。要提高自己的思維創(chuàng)新能力，首先要努力掌握多種創(chuàng)新思維方法，要在工作實(shí)踐中按照發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的辯證思維過程對(duì)各種創(chuàng)新思維方法加以綜合運(yùn)用，把提高創(chuàng)新思維能力和辯證水平結(jié)合起來，從而在理論與實(shí)際的結(jié)合中使自身的創(chuàng)新思維能力不斷得到增強(qiáng)。

堅(jiān)持自我修養(yǎng)，始終注重錘煉良好的個(gè)性品質(zhì)。沒有堅(jiān)定的道德追求和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，創(chuàng)新將缺乏活力和生機(jī)。錘煉良好的個(gè)性品質(zhì)，需要一種修身自律、勵(lì)志自強(qiáng)的精神，需要經(jīng)常對(duì)著法紀(jì)規(guī)章檢測自己的創(chuàng)造性，通過不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增加成功的體驗(yàn)，以增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)規(guī)范性和自信心。多到改革和建設(shè)的一線去，到群眾和事業(yè)最需要的地方去，到艱苦和困難的地方去鍛煉成長，有了良好的個(gè)性品質(zhì)，在遇到困難和挫折時(shí)就容易自然地克服消極情緒，堅(jiān)定信心，并以道德的力量培養(yǎng)排除萬難奪取勝利的堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)。從而在豐富多彩的基層實(shí)踐中，把自己培養(yǎng)成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、廉潔奉公、勤政為民的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，讓黨的事業(yè)后繼有人，蓬勃發(fā)展。

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第二篇：年輕黨員要注重自身創(chuàng)新思維的培養(yǎng)工作體會(huì)

恩格斯說過，人類思維是“地球上最美麗的花朵”，而創(chuàng)新思維是其中最璀璨的一枝。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的希望，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。建設(shè)一支具備較高創(chuàng)新能力和水平的青年黨員隊(duì)伍，不僅可以保障我們的事業(yè)蓬勃興旺，后繼有人，而且對(duì)于全面貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策，推動(dòng)基層各項(xiàng)工作跨越發(fā)展，也有著十分重要的意義。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，始終用先進(jìn)的理論武裝頭腦。學(xué)習(xí)掌握科學(xué)理論，打牢扎實(shí)的理論功底，是提高年輕黨員創(chuàng)新能力的根本途徑。當(dāng)今世界，在全球化和一體化的大背景下，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各種競爭日趨激烈，擔(dān)當(dāng)繼往開來重任的年輕黨員如果缺乏堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論功底，思想僵化，墨守成規(guī)，落后于時(shí)代，創(chuàng)新能力也就無從談起。因此，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)等最先進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，全面把握其內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合工作、生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際，靈活運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)、分析和解決新形勢和新任務(wù)面前出現(xiàn)的各類新情況新問題。堅(jiān)持知識(shí)更新，始終保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性。科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是構(gòu)成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)要素，也是提高創(chuàng)新能力的前提。雖然近年來，“凡進(jìn)必考”原則的推行，保證了干部隊(duì)伍入口的素質(zhì)關(guān)，現(xiàn)代的年輕黨員大多都受過不同層次的高等教育，但這并不意味著其知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理與科學(xué)，按照領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的干部知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新型年輕黨員的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是既精通某一專業(yè)，又有淵博知識(shí)的綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)各種要素的配置與流動(dòng)，新科學(xué)、新知識(shí)、新觀點(diǎn)急劇增加，現(xiàn)代知識(shí)更新周期縮短，知識(shí)結(jié)構(gòu)變化速度明顯加快，如果不及時(shí)輸入“新鮮血液”，補(bǔ)充新的知識(shí)，已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)僵化、老化或落后，創(chuàng)新能力必然會(huì)退化。因此，作為青年黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)利用年齡優(yōu)勢，保持思維的開放與活躍，全方位地不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，尤其是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、現(xiàn)代管理學(xué)知識(shí)、法律知識(shí)，歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)，自覺構(gòu)建順應(yīng)時(shí)代要求，合乎創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代型知識(shí)結(jié)構(gòu)，為提高創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，始終把提高創(chuàng)新思維能力和辯證水平結(jié)合起來。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，創(chuàng)新的核心是思維的創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力必須提高創(chuàng)新思維能力。青年黨員的創(chuàng)新思維能力首先表現(xiàn)在比起其他年齡干部群體敢于“吃螃蟹”，善于“初生牛犢不怕虎”，勇于突破舊框框，重新思考，重新探索，大膽提出新思路、新舉措，并結(jié)合實(shí)際情況提出解決問題的新方案，進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐。要提高自己的思維創(chuàng)新能力，首先要努力掌握多種創(chuàng)新思維方法，要在工作實(shí)踐中按照發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的辯證思維過程對(duì)各種創(chuàng)新思維方法加以綜合運(yùn)用，把提高創(chuàng)新思維能力和辯證水平結(jié)合起來，從而在理論與實(shí)際的結(jié)合中使自身的創(chuàng)新思維能力不斷得到增強(qiáng)。

堅(jiān)持自我修養(yǎng)，始終注重錘煉良好的個(gè)性品質(zhì)。沒有堅(jiān)定的道德追求和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，創(chuàng)新將缺乏活力和生機(jī)。錘煉良好的個(gè)性品質(zhì)，需要一種修身自律、勵(lì)志自強(qiáng)的精神，需要經(jīng)常對(duì)著法紀(jì)規(guī)章檢測自己的創(chuàng)造性，通過不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增加成功的體驗(yàn)，以增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)規(guī)范性和自信心。多到改革和建設(shè)的一線去，到群眾和事業(yè)最需要的地方去，到艱苦和困難的地方去鍛煉成長，有了良好的個(gè)性品質(zhì)，在遇到困難和挫折時(shí)就容易自然地克服消極情緒，堅(jiān)定信心，并以道德的力量培養(yǎng)排除萬難奪取勝利的堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)。從而在豐富多彩的基層實(shí)踐中，把自己培養(yǎng)成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、廉潔奉公、勤政為民的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，讓黨的事業(yè)后繼有人，蓬勃發(fā)展。

第三篇：注重科學(xué)實(shí)驗(yàn) 培養(yǎng)創(chuàng)新思維

注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)

培養(yǎng)創(chuàng)新思維

新課程標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)目標(biāo)中提出了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的要求，其實(shí)創(chuàng)新潛能是人人都具有的，只是如何把它開發(fā)出來?？茖W(xué)課應(yīng)以實(shí)驗(yàn)作為切入點(diǎn)進(jìn)行探索性的實(shí)踐活動(dòng)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的空間。

一、突出實(shí)踐性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

科學(xué)課的學(xué)科特點(diǎn)就是實(shí)驗(yàn)教學(xué)。而科學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲取科學(xué)知識(shí)，發(fā)展科學(xué)能力的重要途徑，也是學(xué)生所從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其本質(zhì)就是讓學(xué)生“動(dòng)手做”。因此，實(shí)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)突出實(shí)踐性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

在引導(dǎo)學(xué)生探究液體的相同和不同時(shí)。我首先將各種實(shí)驗(yàn)材料：食用油、水、牛奶、蜂蜜、蠟光紙、小燒杯、玻璃片、木板、塑料小天平等，分發(fā)給每個(gè)小組，然后提出的問題：食用油、水、牛奶、蜂蜜有什么相同和不同？學(xué)生根據(jù)平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)說出了很多看法，比如：顏色、透明度、味道、稀稠程度、喝下去的感覺、用途等等。學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來。接下來，我就引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行整理、篩選，然后確定研究的問題：通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)各種液體更多的不同，體會(huì)到探究的樂趣。學(xué)生明確自己在研究什么，動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)時(shí)自然會(huì)緊緊圍繞這個(gè)問題收集信息。這樣無論是在科學(xué)概念方面，還是在科學(xué)態(tài)度、方法和探究方面，學(xué)生得到的東西很多，同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到培養(yǎng)。

二、增強(qiáng)啟發(fā)性，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維。

實(shí)驗(yàn)?zāi)苷{(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，通過有效的實(shí)驗(yàn)去激勵(lì)學(xué)生思考、分析。實(shí)驗(yàn)本身所呈現(xiàn)的新奇現(xiàn)象會(huì)吸引學(xué)生去認(rèn)真觀察和動(dòng)手實(shí)踐，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極主動(dòng)地去思索和探究的欲望。做的過程伴隨著思維的過程，因此，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)性可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如教學(xué)《做個(gè)小生態(tài)瓶》時(shí)，學(xué)生提出了這樣的疑惑：瓶子里是怎么樣保持平衡的？如何選擇水生生物的種類？讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明，通過實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)小組展示自己試驗(yàn)瓶子的數(shù)據(jù)，在匯總后讓學(xué)生分析、比較這些數(shù)據(jù)，從中可以發(fā)現(xiàn)生態(tài)瓶密封的作用和意義，這時(shí)，學(xué)生又產(chǎn)生了疑惑這是巧合還是規(guī)律？教師繼續(xù)鼓勵(lì)他們研究。通過實(shí)驗(yàn)、觀察，學(xué)生發(fā)現(xiàn)是生態(tài)平衡的緣故。這樣從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥指導(dǎo)，降低思維難度，在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

三、注重實(shí)驗(yàn)中的猜想

培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。

“沒有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)?！痹诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生科學(xué)猜想能力的培養(yǎng)。在學(xué)生提出了自己感興趣的問題后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想或假設(shè)，要讓學(xué)生從各個(gè)角度去思考。學(xué)生進(jìn)行猜測后，要求學(xué)生說出自己猜測的理由，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的良好思維習(xí)慣，又使學(xué)生交流了提出假設(shè)的思維方法，相互之間受到啟發(fā)。

如在教學(xué)《自行車》一課時(shí)，讓學(xué)生猜一猜豬自行車上的齒輪是起什么作用的？讓學(xué)生大膽猜測，并用實(shí)驗(yàn)來證實(shí)自己的猜測。又如在《農(nóng)作物與土壤》實(shí)驗(yàn)中，先讓學(xué)生猜測不同的土壤，成分是一樣的嗎？再聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生都能正確猜測并說出科學(xué)依據(jù)。然后用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)學(xué)生的猜測?？吹阶约旱牟聹y一個(gè)個(gè)被證實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大大提高，更加激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。

四、關(guān)注有效性，養(yǎng)成科學(xué)探究的習(xí)慣。

實(shí)驗(yàn)的目的為的是在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，理解規(guī)律，從而掌握規(guī)律。因此在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)一定要關(guān)注實(shí)驗(yàn)的有效性，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探究。不能只是為實(shí)驗(yàn)而實(shí)驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生浮于實(shí)驗(yàn)過程與表面現(xiàn)象。

首先應(yīng)注意實(shí)驗(yàn)的規(guī)范性。課前教師要試做實(shí)驗(yàn)，要做到心中有數(shù)，做到實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)科學(xué)有效，全強(qiáng)地設(shè)計(jì)操作過程，選定基本的實(shí)驗(yàn)方法，注意編定具體的操作細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)要合理規(guī)范、切實(shí)可行。演示實(shí)驗(yàn)儀器要做到可見度大，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象清晰可辨。在日常課堂演示實(shí)驗(yàn)中，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)成為學(xué)生獨(dú)立操作的依據(jù)和榜樣，對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能操作起著示范作用。教師應(yīng)嚴(yán)格按實(shí)驗(yàn)基本知識(shí)要求進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，不僅要做到有條不紊，還要注意科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)也要多注重觀察，如在《魚》一課中，試驗(yàn)時(shí)盡量選擇生命力強(qiáng)、不會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害、便于捕捉和研究的魚（如鯽魚），魚的運(yùn)動(dòng)和呼吸方式學(xué)生最感興趣，短時(shí)間內(nèi)的試驗(yàn)效果明顯，用不同方法觀察、研究、描述去引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論！

其次應(yīng)注意小組合作的有序性。小組合作實(shí)驗(yàn)?zāi)艹浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣，讓學(xué)生人人參與到實(shí)驗(yàn)中去，教師要注意正確引導(dǎo)和調(diào)控：①指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)小組如何分配實(shí)驗(yàn)任務(wù)、實(shí)驗(yàn)角色。②指導(dǎo)小組成員學(xué)會(huì)傾聽同伴發(fā)言的情況下向同伴提問或提出自己的看法。③指導(dǎo)小組成員學(xué)會(huì)共用討論、相互討論、相互交流。④指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)小組如何協(xié)調(diào)小組成員的分歧，歸納小組成員的觀點(diǎn)，這樣有助于學(xué)生科學(xué)知識(shí)的共用增長。例如在研究“做個(gè)小生態(tài)瓶”實(shí)驗(yàn)中，教師先展示水族館、水族箱（生態(tài)缸、掌中缸）相關(guān)圖片或播放錄像（課件），然后小組討論修改設(shè)計(jì)圖的內(nèi)容和原因，其次各小組有秩序的領(lǐng)取不同的材料，分小組按制訂的方案和設(shè)計(jì)圖有步驟的制作小生態(tài)瓶，安排得井然有序，學(xué)生開展小組比賽，激發(fā)了學(xué)生協(xié)調(diào)完成任務(wù)的積極性。

再次應(yīng)注意實(shí)驗(yàn)形式的開放性?？茖W(xué)教材中實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開放性體現(xiàn)在許多探究性活動(dòng)，由課堂內(nèi)向課堂外開放活動(dòng)空間，學(xué)生探索活動(dòng)的空間除了教室外，更多的應(yīng)是大自然。因?yàn)閷W(xué)生要認(rèn)識(shí)探索的就是大自然中的秘密，因此，要大力提倡科學(xué)課回歸大自然，做到室內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合，如認(rèn)識(shí)蝌蚪、蛙，認(rèn)識(shí)鳥、樹、蘑菇，認(rèn)識(shí)橋、農(nóng)作物，都要讓學(xué)生到大自然中自己去“摘”科學(xué)。實(shí)驗(yàn)中許多具體內(nèi)容(材料、步驟、方法等)都不應(yīng)作硬性規(guī)定，具有靈活性，這有助于進(jìn)行開放性實(shí)驗(yàn)。從參加工作起，18年來一直和家庭分居兩地，現(xiàn)在孩子上學(xué)沒有人照顧，妻子沒有正式工作，一直在外打零工，家中父母中風(fēng)年齡大了生活起居不便，妻子一個(gè)人照顧不過來，為了工作家庭兩不誤，為此特向領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)把工作調(diào)動(dòng)到離家近一點(diǎn)的襄州區(qū)天潤小學(xué)任教，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)考慮我實(shí)際情況予以批準(zhǔn)，為謝！

實(shí)踐證明，實(shí)驗(yàn)是學(xué)好科學(xué)的重要手段之一。通過實(shí)驗(yàn)，可以激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)的情感，有效的訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

第四篇：淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新思維，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

——淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，科技更新?lián)Q代的速度日益加快，創(chuàng)新思維儼然成為當(dāng)下高素質(zhì)人才必備的思維品質(zhì)。創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)新活動(dòng)，創(chuàng)新思維活動(dòng)是人的創(chuàng)新活動(dòng)的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

“創(chuàng)新思維就是和別人看同樣的東西卻能想出不同的事情”，創(chuàng)新 = 新穎 + 有價(jià)值，創(chuàng)新既不是刻板意義上的拋開舊的，創(chuàng)造新的，也不是無意義地改造，而是對(duì)原有事物的功能和用途進(jìn)行提高，升級(jí)，使其對(duì)社會(huì)有價(jià)值，才算的上是有實(shí)際意義的創(chuàng)新。創(chuàng)新思維并不是與生俱來的，但是我們可以通過后天的鍛煉，把創(chuàng)新思維變成一種習(xí)慣，將創(chuàng)新融入日常生活。

那么我們應(yīng)該如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢？首先，我們要突破心智枷鎖，打破定勢思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。國外某研究表明，兒童的創(chuàng)造力最強(qiáng)，而隨著年齡的增長，人的創(chuàng)造力卻在不斷減退。循規(guī)蹈矩的生活經(jīng)驗(yàn)，略顯刻板的應(yīng)試教育是我們?nèi)菀仔纬啥▌菟季S。當(dāng)我們陷入心智枷鎖、定勢思維時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用逆向思維、側(cè)向思維來開拓思考方向，從目的逆向推演出開始的方法可以打破定勢思維，讓我們找到更好的解決方法。而且，我們還可以靈活運(yùn)用學(xué)到的方法，比如由奧斯本提出的“頭腦風(fēng)暴法”，用集體的智慧發(fā)散思維激發(fā)創(chuàng)意；“智慧墻法”，大家匿名，獨(dú)立地寫下自己的想法，然后收集，整理后貼到墻上，最后大家再交流討論，以此避免不同想法之間的影響。還有東尼·博贊在二十世紀(jì)提出的思維導(dǎo)圖法，確定一個(gè)中心然后再發(fā)散到各個(gè)方面，打破定勢，創(chuàng)新思維。思考角度方面，我們要學(xué)會(huì)軟性思考，找不同之物的相似點(diǎn)或用“假如”思考，可以運(yùn)用形象思維，保留本質(zhì)的現(xiàn)象，集中并強(qiáng)化；運(yùn)用類比思維，根據(jù)兩個(gè)相類似的事物的對(duì)比，以此從某一事物的已知特征來推測另一事物的相應(yīng)特征；運(yùn)用直覺思維，依據(jù)內(nèi)因的感知迅速對(duì)問題答案進(jìn)行判斷、猜想、設(shè)想；運(yùn)用隱喻思維，根據(jù)本文化帶含義對(duì)目標(biāo)事物運(yùn)用通感式的方法進(jìn)行生動(dòng)形象地聯(lián)想到其他事物。

其次，我們要學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維方式。由于受教育和既往經(jīng)驗(yàn)的影響，我們的思維接近于線性思維，把認(rèn)識(shí)停留在對(duì)事物的抽象而不是事物本質(zhì)的抽象。為了豐富、強(qiáng)化我們的思維模式以陪養(yǎng)創(chuàng)新思維，我們可以培養(yǎng)批判思維。要?jiǎng)?chuàng)新就要敢于挑戰(zhàn)過去的權(quán)威，通過批判來剔除錯(cuò)誤、片面的的認(rèn)知，以此完善已有的事物、知識(shí)。但是批判思維不等于辯論思維、詭辯思維，切勿斷章取義，偷換概念，避免思維的對(duì)立。批判思維基于邏輯和理性進(jìn)行正確推理，適用于創(chuàng)新的實(shí)踐。鑒于批判思維容易陷于對(duì)立，運(yùn)用平行思維則能填補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)，所有人向同一個(gè)方向思考，以此避免思維對(duì)立。其中經(jīng)典的方法有愛德華博士發(fā)明的六頂思考帽法?？梢耘c之一同運(yùn)用的還有包容性思維，其并不是崇尚中庸之道，而是對(duì)不同甚至對(duì)立的觀點(diǎn)，理論，方法，思路進(jìn)行整合，以此激發(fā)創(chuàng)新思維。但是無論是批判還是包容，無論是從肯定出發(fā)還是從否定出發(fā)，我們都要主張理性分析，講求證據(jù)，從辯證的角度看待問題。

最后，從我們自己，作為一名大學(xué)生的角度出發(fā)，從我們的日常生活的角度出發(fā)，我們要重視創(chuàng)新思維對(duì)我們?nèi)粘Ｉ?，?duì)社會(huì)生活的意義，有意識(shí)地去培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先，我們有時(shí)要逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，多觀察生活中身邊的事物的，分析細(xì)節(jié)與本質(zhì)，養(yǎng)成敏銳的觀察能力，依此發(fā)掘生活中可創(chuàng)新的靈感，并不斷嘗試，而不是光想不做。其次，我們要培養(yǎng)足夠的自信心，創(chuàng)新的第一步是自信，我們要敢于去想象，敢于去實(shí)踐，要有自身主導(dǎo)的信心，不要輕易地被別人的觀點(diǎn)影響，被別人的質(zhì)疑打倒。再者，我們要敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)，不畏懼失敗，有些領(lǐng)域的創(chuàng)新并沒有先例可循，失敗是常事，敢于面對(duì)失敗，積累經(jīng)驗(yàn)，走向正確的方向，進(jìn)行偉大的創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新并不是閉門造車，不是靠自己主觀臆斷就瞎編亂造，只有在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)際操作和經(jīng)歷中，創(chuàng)新思維的方法才能得到運(yùn)用，創(chuàng)新思維能力才能得到提升。

總而言之，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新思維尤為重要，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是我們適應(yīng)時(shí)代之必需，學(xué)起來，思考起來，一起頭腦風(fēng)暴，一起創(chuàng)新吧！

第五篇：淺談創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

【摘要】創(chuàng)新意識(shí)，是創(chuàng)造力的源頭活水。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人，必先培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)。研究顯示，人類有80％的潛能被埋沒。我們應(yīng)該千方百計(jì)挖掘?qū)W生的潛能，充分鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像、聯(lián)想，運(yùn)用各種思維方式從不同角度進(jìn)行思維訓(xùn)練。排除創(chuàng)新思維中的障礙，營造創(chuàng)新教育氣氛，改革考試方法，提高教師素質(zhì)，改變教育觀念，共同探討、嘗試創(chuàng)新教育的各種教學(xué)方法。

隨著全國高校連續(xù)幾年擴(kuò)招以及社會(huì)辦學(xué)迅速崛起，技校招生就顯得極其困難，就業(yè)形勢也日趨嚴(yán)峻，這對(duì)技工教育是個(gè)挑戰(zhàn)。要擺脫困境，技校的出路只能是努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的復(fù)合型技術(shù)人才。

任何偉大的創(chuàng)造發(fā)明，都源于創(chuàng)新意識(shí)。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)有創(chuàng)新欲望和要求，才會(huì)有探索研究，才會(huì)有成功。我們經(jīng)常聽到一些人在科研成果面前不屑一顧地說：“這還不簡單，誰都會(huì)!”或許，人人都具有創(chuàng)造力，但是，不是人人都具有創(chuàng)新意識(shí)，只有具有創(chuàng)新意識(shí)的人，才會(huì)去觀察生活、反復(fù)思考生活中引人注意的問題，并設(shè)法解決生活中的各種疑難問題，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的要?jiǎng)?chuàng)造、要發(fā)明的愿望。創(chuàng)新意識(shí)比創(chuàng)造力更重要，若把創(chuàng)造力比作鈔票，那創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)該就是驗(yàn)鈔機(jī)了，它是創(chuàng)造力的源頭活水。試想，一個(gè)對(duì)周圍事物漠不關(guān)心、麻木不仁，對(duì)任何新生事物毫無興趣的人，決不會(huì)想到去創(chuàng)造發(fā)明，所以，從小就要重視創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，因?yàn)楸鶅鋈?，非一日之寒?/p>

創(chuàng)新意識(shí)是一種獨(dú)特的思維方式，能引發(fā)創(chuàng)造性成果，它是人類智慧的核心。人類社會(huì)的進(jìn)步，文明程度的提高，制度的不斷完善，都離不開創(chuàng)新意識(shí)這個(gè)核心。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，有許多事業(yè)成功的人土都受益于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)改變了不少人的人生道路，這是有目共睹的事實(shí)。

創(chuàng)新意識(shí)可以通過培養(yǎng)、訓(xùn)練得到不斷的提高。技校生將來是各企業(yè)技術(shù)崗位操作的主體，具有理論聯(lián)系實(shí)踐的最佳條件，因此，技校要下大力氣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要積極開設(shè)創(chuàng)新思維訓(xùn)練課，為學(xué)生將來的創(chuàng)新事業(yè)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。將來在技術(shù)改革、設(shè)備創(chuàng)新中，技校生是企業(yè)的中堅(jiān)力量，給我們留下了無限多無限美的想像空間。

一、要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

在日常生活或是學(xué)習(xí)、工作中，時(shí)常會(huì)遇到一些難題，按常規(guī)的思維方法要么是不能解決，要么是太繁瑣，太費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。是否能尋求一種簡捷、高效的辦法來解決呢?這種想法，實(shí)際上就是創(chuàng)新意識(shí)。

德國數(shù)學(xué)家高斯小時(shí)候，他的老師在課堂上出了一道數(shù)學(xué)題：“從1到100的數(shù)依次相加，和是多少?”別的同學(xué)一個(gè)勁地計(jì)算加法，而高斯則靜靜地獨(dú)立思考，他從排列有序的數(shù)字上發(fā)現(xiàn)了規(guī)律：即首尾兩個(gè)數(shù)依次相加其和相同。如：1、2、3??98、99、100，于是他很快算出了答案：101X50＝5050。高斯摒棄了繁瑣的演算，利用數(shù)字的組合，找到了最快捷的計(jì)算方法，這是典型的創(chuàng)新思維。如果他沒有改變舊算法的意愿，也就是沒有創(chuàng)新意識(shí)，他也不會(huì)獲得成功，而會(huì)像其他小朋友一樣認(rèn)真地重復(fù)前人的計(jì)算方法，足見創(chuàng)新意識(shí)比創(chuàng)新力更重要。

創(chuàng)新意識(shí)都具有明確的目的性，都是為了解決生活、工作中的難題。為了開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高思維能力，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)各種難題，讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用各種思維方法解決難題，在長期反復(fù)的訓(xùn)練中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)必將得到顯著提高。

某公安局在考核刑偵人員時(shí)，出了一道題：給每個(gè)應(yīng)考者發(fā)一大串鑰匙，令其在限定的時(shí)間內(nèi)去打開一扇指定的房門。結(jié)果，絕大部分考生都拿著鑰匙，一遍又一遍地去試開房間，都沒有結(jié)果，因?yàn)樗麄兌紱]跳出“鑰匙開門”的思維方式。只有其中一位，飛起一腳，踢開了房門。他經(jīng)過分析，運(yùn)用了逆向思維，因?yàn)樵谀敲炊痰臅r(shí)間內(nèi)不可能試完大串的鑰匙。這是考驗(yàn)分析、判斷的能力，他們必須具有敏捷、果斷、無畏的品質(zhì)。我們也可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些提高分析、判斷力的考題。

前不久，看到一則故事，講的是有一個(gè)文物專家在大街上看到有人在賣一只鐵貓，要價(jià)500元。專家經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)貓眼是珍珠做的，便用400元買下了這雙貓眼，并洋洋得意地告訴了他的一個(gè)朋友。這位朋友二話不說，立即上街用100元買回了鐵貓，文物專家大惑不解地問：“你買這不值錢的鐵貓干啥呀?”朋友回答：“你只懂文物，卻不善分析、判斷?！钡降诪槭裁匆I鐵貓呢?我們可以讓學(xué)生展開豐富的想像、設(shè)想、聯(lián)想，還可以討論，肯定能得到答案。我欣賞的是作者以詼諧的筆調(diào)，好像在講述一個(gè)真實(shí)的故事，而實(shí)際是在以輕松愉快的方式開啟人的智慧，起到了訓(xùn)練思維的作用。這也是拓展學(xué)生思維范圍的一種方式。當(dāng)然，我們更需要專門人才設(shè)計(jì)一些既需要理論知識(shí)，又需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的難題，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，對(duì)一切事物認(rèn)真思考，善于提出質(zhì)疑的好品質(zhì)。

眾所周知，水對(duì)人體有壓力，為此設(shè)計(jì)了潛水服，可是潛水員的手裸露在潛水服外照常工作，還有好多深海生物，怎么沒有被壓得粉身碎骨呢?另外還有，恐龍生活在億萬年前，早已深埋地底，而地面每下降4米，就會(huì)增加一公斤的壓力，按傳統(tǒng)的物理理論，恐龍應(yīng)該是粉末了，可是我們挖出來的恐龍化石卻完好無損，這又是為什么呢？雖然學(xué)生不可能回答這些問題，但可以認(rèn)真地思考。思考、質(zhì)疑都是有意識(shí)的行為，是創(chuàng)造的幼苗，是輝煌的萌芽。所有的教育者應(yīng)該多思考、多探索、多設(shè)計(jì)，努力啟發(fā)學(xué)生的心智，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)，為創(chuàng)新教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

二、創(chuàng)新思維中的聯(lián)想與潛能

聯(lián)想是創(chuàng)造的翅膀，可以在無際的宇宙中遨游；聯(lián)想是脫韁的野馬，可以在創(chuàng)新思維的原野上奔馳。聯(lián)想越廣闊、越豐富，創(chuàng)造力就越強(qiáng)。我們應(yīng)該想方設(shè)法地誘導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)想，從生活的各個(gè)方面去聯(lián)想。第二次世界大戰(zhàn)期間，法國將軍亞里亞安去探望傷兵，當(dāng)他得知其中一位輕傷員是炊事員，在彈片橫飛時(shí)，炊事員把大鐵鍋扣在頭上才幸免遇難，而他的同伴們都被炸死了，由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付之研制，使得頭盔風(fēng)行于世?？寺〖夹g(shù)制造了“多利”羊之后，一玩具商立即采取“拿來主義”，將此技術(shù)用于復(fù)制玩具娃娃。只要一張照片和寫有年齡、性別、性格的文字材料，便可收到和自己一樣的玩具娃娃了。這一聯(lián)想，使他頃刻腰纏萬貫。瓦特從開水沖開了壺蓋而產(chǎn)生聯(lián)想，因而發(fā)明了蒸汽機(jī)，這是聯(lián)想和靈感的交融，是聯(lián)想誘發(fā)了靈感，而靈感如一枚鑰匙啟開了潛能的智慧之門。

我們常常有這樣的經(jīng)歷，被一個(gè)問題困住，絞盡腦汁，不得其解，只好擱置。但后來，受到某種啟發(fā)，問題迎刃而解，這便是潛能在發(fā)揮作用。潛能實(shí)際上是日常生活經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)的積累，也是長期探索、研究、思考過程中經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)藏。潛能是一座蘊(yùn)藏了無數(shù)知識(shí)和智慧的寶庫，令人不可小視。一旦有適當(dāng)?shù)臈l件，打開了這座寶庫，就會(huì)有驚人的奇跡出現(xiàn)。

潛能是相對(duì)顯能而言的。顯能就是我們平常所能發(fā)揮出來的才能和智慧，而潛能在一般情況下展示不出來，只有在某種情況下、條件成熟時(shí)，才能大放異彩。有研究表明，通常情況下，我們每個(gè)人能發(fā)揮出來的顯能只占20％，80％的潛能被埋沒。當(dāng)今時(shí)代的教育任務(wù)不再是單純的傳授知識(shí)，更重要的是知識(shí)創(chuàng)新，創(chuàng)造更多的條件，激活學(xué)生的腦細(xì)胞，開啟學(xué)生的心智，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，這就是教育改革和創(chuàng)新教育的核心。

三、想像力是人類能力的試金石

創(chuàng)新意識(shí)來源于人們豐富的想像力。所謂想像力，就是以客觀信息為基礎(chǔ)，在大腦中塑造出一種超越現(xiàn)實(shí)景象的思維能力。想像力反映出當(dāng)事人的向往、追求或現(xiàn)實(shí)生活的需要，運(yùn)用想像思維，經(jīng)過努力達(dá)到心理目標(biāo)，這體現(xiàn)了人們立足于現(xiàn)實(shí)，又不滿足于現(xiàn)實(shí)的心理追求和對(duì)美的渴望。

想像力的實(shí)質(zhì)，是沉積在大腦深處的信息和知識(shí)被激活，被調(diào)動(dòng)起來，重新進(jìn)行排列組合，得到一種超越現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，想像力能使生活中原本沒有的事物變?yōu)槭聦?shí)。創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本說：“想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界?！?/p>

想像力不是與生俱采的，而是后天開拓的。我們完全可以通過培養(yǎng)而獲得想像的能力。關(guān)鍵是要進(jìn)行想像力的訓(xùn)練，才能培養(yǎng)和保持想像力的豐富。生活中任何事物、情景都能成為訓(xùn)練想像力的內(nèi)容，比如浮云、青草、游魚、頑石等通過想像都會(huì)變得紛繁無窮、絢麗多彩。古代人們?cè)胂竦娜嗽诳罩酗w行，嫦娥奔月，深海龍宮??現(xiàn)在都已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，于是我們就有了飛機(jī)、潛艇、宇宙飛船”??豐富的想像力，結(jié)合聯(lián)想、模仿、創(chuàng)新，可不斷地推進(jìn)人類的進(jìn)步和文明。

總之，為了培養(yǎng)和開啟學(xué)生的想像，教師要多動(dòng)腦筋，發(fā)揮自己的才智，為學(xué)生設(shè)計(jì)發(fā)揮想像的廣闊天地。例如，由于需要，有的新樓房必須拆除，能否讓學(xué)生想像，如何不破壞樓房整體結(jié)構(gòu)，從一個(gè)地方搬遷到另一個(gè)地方呢?又如，我國南方年年洪水泛濫，分洪和加高堤防是主要辦法，能否讓學(xué)生想像設(shè)計(jì)出一個(gè)防洪堤可以自行升高，就像自動(dòng)傘一樣呢?當(dāng)然，這僅是筆者的一種想像，目的是為了拓寬學(xué)生思路，讓學(xué)生養(yǎng)成想像的習(xí)慣。在語文教學(xué)中，我們也可以運(yùn)用一些手段，調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生的想像，比如《項(xiàng)鏈》一課的結(jié)局，令人感到悲哀和無奈，是否可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，寫出千姿百態(tài)、千差萬別的結(jié)局呢?

四、從典故中看創(chuàng)新思維

生活如萬花筒，多姿多彩，且瞬息萬變。每個(gè)人所處的環(huán)境、所遇到的情況都不相同，而創(chuàng)新思維往往是在特殊的情況下產(chǎn)生的，這就要求我們以各種方式去學(xué)習(xí)不同的思維方法。我國古代有眾多智慧超常的精英，從名人典故中學(xué)習(xí)他們的思維方法，吸取經(jīng)驗(yàn)，也不失為一種教學(xué)方法。“曹沖稱象”的故事不但給我們教育，也給我們啟發(fā)。曹沖那么小的年紀(jì)，面對(duì)難題不放棄、不退縮，而是積極思考，其精神應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)。最值得稱道的是他沖破了習(xí)慣思維的束縛，先后兩次運(yùn)用了“代替法”。他的“刻舟求重”是以舟代秤，再以石頭代象，很輕易地就解決了難題?！按娣ā北环Q之“換元法”，是生活中常被運(yùn)用的一種思維方式。

戰(zhàn)國時(shí)的軍事家孫臏的戰(zhàn)略思想至今仍有借鑒利用之處。齊王和田忌賽馬，齊王的上、中、下三種馬都比田忌的馬快，第一局比賽田忌三戰(zhàn)三敗，這是必然結(jié)果。第二局比賽孫臏運(yùn)用了重組思維的方法，將田忌的上、中、下分別對(duì)齊王。的中、下、上比賽，取得了兩勝一敗的好成績。他的成功主要是打破了習(xí)慣性思維，進(jìn)行發(fā)散思維，即從一點(diǎn)出發(fā)，朝四面八方想開去。很多事情都可以運(yùn)用發(fā)散思維，充分發(fā)揮想像、聯(lián)想，以多種方法解決問題，千萬不能吊死在一棵樹上，那將扼殺我們的創(chuàng)新意識(shí)。

司馬光砸缸救人的故事，說明了人們受習(xí)慣性思維的制約。小朋友掉人大水缸，情況危急，大家束手無措。因?yàn)橹幌氲搅艘粋€(gè)答案，人是從上面掉下去的，應(yīng)該從上面救出來，而司馬光是從矛盾的焦點(diǎn)進(jìn)行思考：水要淹死人，我讓水流出來。因而采取了砸缸的辦法。

我國古代文學(xué)中多智多謀的人物舉不勝舉，他們的思維方法很多是發(fā)散思維，有高超之處，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。如果我們的教師收集大量智慧閃光的事例，設(shè)計(jì)類似的題目，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，一定能收到事半功倍的效果。

五、掃除創(chuàng)新思維中的障礙

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先要掃除創(chuàng)新思維的種種障礙。創(chuàng)新思維的主要障礙是習(xí)慣性思維、心理障礙以及環(huán)境因素造成的思維障礙。我們要針對(duì)不同情況采取不同的措施。

比如老師在黑板上畫一點(diǎn)，問同學(xué)們，這是什么?大家會(huì)不假思索，異口同聲地回答：“小圓點(diǎn)?！逼鋵?shí)，我們還可以把它看成是線段的斷面，或是線段的無限縮小，或者是一個(gè)物體的無限縮小等等。大家只認(rèn)定一個(gè)答案，這就是習(xí)慣性思維的弊病。它禁錮了人的思維，束縛了人的想像，扼殺了人的創(chuàng)新意識(shí)。

克服習(xí)慣性思維的最佳途徑是進(jìn)行變通思維訓(xùn)練。我們常說“窮則思變”、“變則通”、“隨機(jī)應(yīng)變”、“舉一反三”等，這些詞語實(shí)際上都表達(dá)了一種思維方式，叫變通思維。變通思維是指不同分類、不同形式的思維轉(zhuǎn)換運(yùn)用，即從這個(gè)思維角度轉(zhuǎn)換成另一個(gè)思維角度。比如說，廢棄的飲料瓶，大部分人都把它當(dāng)廢品扔了，而有人卻把它制成精美的工藝晶、各種花籃，非常漂亮，曾盛行一時(shí)。根雕藝術(shù)產(chǎn)生前，誰都把它的原材料當(dāng)柴燒，舍此百無一用，偏偏又是變通思維使其為人們的生活又多增添了一些色彩和亮點(diǎn)。農(nóng)村的麥稈當(dāng)柴燒，早已成為歷史，因?yàn)辂湺捁に嚲Р粌H為國人所喜愛，也已經(jīng)打開了國際市場，每年為國家創(chuàng)造大量的外匯收入。足見變通思維何其重要，創(chuàng)新意識(shí)為我們?cè)黾恿舜罅康呢?cái)富。每一個(gè)例子無不證明，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是何等的重要。

創(chuàng)新障礙中影響最大的是心理障礙。創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生是有條件的，只有當(dāng)人的心情愉快、關(guān)系融洽，沒有顧慮、絕對(duì)放松的時(shí)候，人的思維才會(huì)活躍、激蕩，才會(huì)進(jìn)發(fā)出新的火花，才會(huì)有創(chuàng)新力。遺憾的是，我們現(xiàn)在的師生關(guān)系是不平等的，基本上是命令和服從的關(guān)系。教育氣氛沉悶、壓抑、無奈。這種氣氛封閉了學(xué)生的情感，鎖住了學(xué)生的心扉。學(xué)生對(duì)教師或敬而遠(yuǎn)之，或望而生畏，不可能有創(chuàng)新欲望。所以，首先要改變師生關(guān)系，營造民主、平等、和諧的教育氣氛，這是創(chuàng)：新教育的前提，否則，創(chuàng)新教育只能是紙上談兵、空中樓閣。其次，教師太看重學(xué)生的考試成績，很多教師看不起學(xué)習(xí)差的學(xué)生，這對(duì)學(xué)生是極大的傷害，無形中給學(xué)生施加了精神壓力，形成了心理陰影。尤其是技校生，他們學(xué)習(xí)普遍差，自卑感強(qiáng)，對(duì)前途感到迷茫，缺乏自信心。我們技校教師應(yīng)該對(duì)他們加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，給他們更多的關(guān)懷和愛心，幫助他們?cè)竭^心理障礙。所以筆者建議，技校新生到校的第一課應(yīng)是心理課，幫助他們找回自信，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和成績。要深信不疑，每個(gè)學(xué)生都有他自己的長處和特點(diǎn)，要重新?lián)P起他們克服困難，努力學(xué)習(xí)，為國爭光的風(fēng)帆。

六、改革考試方法

不管是哪種類型、哪種級(jí)別的考試，從古至今，作弊不斷，且愈演愈烈。據(jù)媒體報(bào)道，去年的高考，有些地方的考生竟采用高科技手段作弊，真是可悲可嘆！至于技校考試作弊更是普遍，作為教師，面對(duì)這種現(xiàn)象感到有說不出的壓抑、難受、無奈。這種掩耳盜鈴、自欺欺人的考試實(shí)在沒有必要。隨著教育改革的步伐，考試也到了非改不可的時(shí)候。筆者認(rèn)為，考試的重點(diǎn)應(yīng)放在測試學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題的能力上。大部分科目可以開卷考試。有的技校學(xué)生作弊輕車熟路，面對(duì)開卷考試，反而束手無策，只會(huì)依賴于抄寫現(xiàn)成的答案，他們不善于查閱資料，解決實(shí)際問題的能力也不強(qiáng)。這也從另一側(cè)面反映出我們教學(xué)方法的不足。我們應(yīng)針對(duì)這些情況改善我們的教學(xué)方法。如政治教學(xué)，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心政治，關(guān)心國家大事、閱讀報(bào)紙和新聞，并對(duì)重大事件進(jìn)行研究和討論。語文教學(xué)上，也可以要求學(xué)生廣泛閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并對(duì)作品的思想內(nèi)容、寫作手法、人物特征各方面進(jìn)行探討，還可以要求學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)讀完一部作品并寫出心得，這是無法作弊的，完全可以起到考查學(xué)生的理解、分析、概括能力的真實(shí)水平。現(xiàn)在的學(xué)生，朗讀水平較低，為什么不可以將朗讀列為考試范圍呢?總之，現(xiàn)行的教育體制過于看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，把它當(dāng)作是衡量師生成績的一把尺子，其實(shí)它更像一條大鐵鏈，捆住了師生的手腳，束縛了師生的思想，增加了師生的心理壓力和負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該把考試重點(diǎn)放在考查思維能力、實(shí)踐操作能力上，這一點(diǎn)對(duì)技校學(xué)生更重要。例如，我們可予學(xué)生一些有限的必備條件，讓學(xué)生設(shè)法解救在高寒雪地里無法啟動(dòng)的汽車，這不是最好的理論聯(lián)系實(shí)際的檢驗(yàn)方法么?《為了總理的囑托》這篇文章寫得非常好，我們可以作為開卷考試，叫學(xué)生舉例說明文章的寫作特色以及刻畫人物的獨(dú)到之處??

前年，上海一中學(xué)生韓寒參加全國中學(xué)生作文比賽，初試時(shí)的作文，其文采飛揚(yáng)，思路開闊、深邃，以及成熟、老練的筆調(diào)讓考官們懷疑：“是否請(qǐng)人代筆?”在復(fù)試時(shí)，主考官當(dāng)著全體人員，隨手拿起一袋泡茶的包裝紙袋放入一個(gè)盛滿水的玻璃杯中，讓韓寒以此為題寫篇作文。韓寒只稍加思索，大筆一揮，一篇《杯中窺人》的佳作便脫穎而出，引起了轟動(dòng)，贏得了冠軍。更令人欣賞的是主考官思維的新穎、獨(dú)特，出題方式可謂前無古人。我們的考試也該改革了，何不朝這條路上思考呢?

據(jù)說，今年高考政治要開卷考試了，這真是令人歡欣鼓舞的消息，為學(xué)生減輕了許多負(fù)擔(dān)、壓力、痛苦，解放了他們的身心，其他課程，相信也會(huì)改進(jìn)考試方法。

七、提高教師素質(zhì)，改變教育觀念

我們正處在一個(gè)高科技迅猛發(fā)展的年代，各行各業(yè)的競爭十分激烈，在教育界尤顯突出。既然我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有深厚的基礎(chǔ)知識(shí)、人文知識(shí)，又有實(shí)踐能力和創(chuàng)造力的學(xué)生，勢必要求我們的，教師緊跟時(shí)代的步伐，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)教育改革的需要。在此，筆者想談以下幾個(gè)方面的看法。

(一)采取激勵(lì)措施，鼓勵(lì)教師積極參與創(chuàng)新教育

按照我們傳統(tǒng)的教育模式，教師的職責(zé)是傳授知識(shí)，而現(xiàn)在要培養(yǎng)的是具有創(chuàng)新精神的人，性質(zhì)完全不一樣了，我們必須全力推行創(chuàng)新精神的教育。一個(gè)不肯努力學(xué)習(xí)的人，不可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，因此我們應(yīng)采取各種措施、多種渠道，創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)和督促教師學(xué)習(xí)新知識(shí)，切實(shí)可行地全面提高教師的綜合素質(zhì)。我們教師不僅要關(guān)心政治，關(guān)心國家大事，還要關(guān)心國內(nèi)外科技前沿的新動(dòng)態(tài)，盡快掌握現(xiàn)代新技術(shù)的教學(xué)手段。要督促教師盡早學(xué)會(huì)電腦，從互聯(lián)網(wǎng)上獲得大量信息，了解各地教學(xué)新動(dòng)向，開拓視野，不斷地補(bǔ)充新知識(shí)，從而不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)教育觀念

1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中指出，“教師的任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，尤其是創(chuàng)造能力。”

教學(xué)的關(guān)鍵是授之以“漁”，而不是“魚”。錢偉長教授在關(guān)于創(chuàng)新教育時(shí)說，“在課堂上，注重的不是解題的過程、公式的運(yùn)用，而是提出問題、解決問題的思路，這才是教師的真本領(lǐng)?！苯?，關(guān)鍵在于教給學(xué)生解決問題的思維方式。我們應(yīng)該注重授之以“漁”，而不是“魚”。應(yīng)該把精力放在教學(xué)方法、教學(xué)形式的改革上，教給學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的方法。

我們的傳統(tǒng)教育模式是“填鴨式”的滿堂灌，再輔以題海戰(zhàn)術(shù)，使學(xué)生處于一種緊張而疲于應(yīng)付的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)。如何使學(xué)生積極主動(dòng)、精神愉快地去學(xué)習(xí)呢?這就需要我們教師千方百計(jì)去探索，采用啟發(fā)、討論、誘導(dǎo)等各種教學(xué)方法，在各個(gè)學(xué)科上進(jìn)行變被動(dòng)為主動(dòng)的教學(xué)嘗試，也可以采用國外的寬松式的教學(xué)方法。教師和學(xué)生打成一片，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己提問題，質(zhì)疑討論，尋找答案。質(zhì)疑與討論的過程就是積極思維的過程，蘊(yùn)含著創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。教師要面對(duì)學(xué)生，因材施教，不能只關(guān)心個(gè)別學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，因?yàn)檫@樣會(huì)無形中挫傷其他學(xué)生的積極性。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生聽得懂、跟得上、有提高，這樣才能達(dá)到教書育人的目的。

1995年，江澤民在全國科技大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄耙粋€(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！弊阋妱?chuàng)新教育關(guān)系到國家的興旺、發(fā)達(dá)、前途、命運(yùn)。我們教師要積極熱情地投身創(chuàng)新教育的研究，探索未來，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，把創(chuàng)新思維滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。希望廣大教師能獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，互相交流在創(chuàng)新教育中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)。筆者相信，經(jīng)過不懈的努力，我國的創(chuàng)新教育將走上健康發(fā)展的道路。