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      人生如茶、如山、如箭、如水

      時間:2019-05-12 08:24:08下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《人生如茶、如山、如箭、如水》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人生如茶、如山、如箭、如水》。

      第一篇:人生如茶、如山、如箭、如水

      人生如茶、如山、如箭、如水 人生如茶。茶,納天地之靈氣,經(jīng)風(fēng)雨,歷煉造,本色如一,清香依然。做人,為官.皆當(dāng)如茶,清廉勝浮華。在滄海人世中,無論你是名人還是平常人,都要融人這個紛繁的社會,都要在歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨之中沉沉浮浮,才能彌漫出生命和智慧的清香。茶葉因?yàn)殚_水的多次沖沏才釋放出它本身的清香,同樣,人生只有在一次次的磨難和坎坷后,才能徹悟生命實(shí)質(zhì),變得豁達(dá),摸索出一條詮釋靈魂創(chuàng)痛的渠道。一個人只有如茶般處在清淡幽香中,才能在喧囂紛擾的人世間,將世間萬物視如過眼云煙,“寵辱不驚,來去無意”,保持一顆清風(fēng)徐來,水波不興的平常心,表現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚(yáng)、耐得寂寞、善待寧靜的從容。這是一個人成熟的標(biāo)志,是有力量的表現(xiàn)。

      人生如山。山有形、有骨、有勢氣。人活著,也應(yīng)該如山般挺,如山般立。人生要有四氣長存,即志氣、正氣、勇氣和才氣。志氣是奮發(fā)向上的發(fā)動機(jī),不僅要有勇于探索、敢于創(chuàng)新、不甘落后的進(jìn)取精神,還要有爭上游、創(chuàng)一流,立志干一番事業(yè)的雄心壯志。正氣是安身立命之基石,要敢于主持正義,堅持標(biāo)準(zhǔn),原則問題不讓步,歪風(fēng)邪氣不遷就,在黨性原則面前毫不含糊.不為關(guān)系所累、親朋所擾、私情所困。勇氣是披荊斬棘的開山斧,要有一股勇往直前的銳氣,昂揚(yáng)奮進(jìn),不怕艱難困苦,不怕挫折失敗,臨危不懼,沖鋒在前,永當(dāng)尖兵。才氣是成就事業(yè)的腳手架,要勤學(xué)苦練,精益求精,富于創(chuàng)造,使之成為某一領(lǐng)域的行家里手,服務(wù)人民回報社會。人生有順境和逆境,順境時要得意不忘形,逆境時要失意不失志。

      人生如箭。當(dāng)火箭把飛船送上太空的時候,自己卻要一節(jié)節(jié)地脫落。脫落即放棄,放棄是一種智慧。得失、成敗、榮辱都來自于放棄。學(xué)會放棄關(guān)鍵是要抓住人生最本質(zhì)的東西,放棄那些表象的東西。如何才能抓住本質(zhì)放棄表象y這個問題異常復(fù)雜而艱深,即便是洞明世事練達(dá)人情也不一定能做到。然而,經(jīng)驗(yàn)表明,解決最復(fù)雜問題往往有著極其簡單的方法,堅決地控制自己的欲望就是一種極其簡單的方法。欲壑難填會迷失人的本性,會使人困惑于斑駁陸離的表象,使人栽跟頭甚至跌入深淵。近年來,中紀(jì)委查處的大案要案中涉及的一些領(lǐng)導(dǎo)干部,哪個不是功成名就令人羨慕的佼佼者?他們既不缺錢,也不缺物,唯一缺少的就是“放棄”,舍不得放棄各種不應(yīng)有的欲望,結(jié)果走上了背叛和毀滅的道路。殷鑒不遠(yuǎn),不可不察。

      人生如水。古人說:“上善若水”。是說至善如水,柔而不媚,一生謙下,平等眾生,惠萬物利百姓,從不苛求什么,也不附庸上蒼,攀緣權(quán)貴,永不改“水往低處流”的平民本色。水流過時永遠(yuǎn)把高高在上的東西拋在身后,從無遺憾、無牽掛、無留戀、無憂慮。水的美好品質(zhì)值得歌頌,更值得學(xué)習(xí)。其最根本的就是一條:“善利萬物而不爭”,即積極地去做一切有利于社會、他人的事,但卻從不計較自己的名利、地位。這實(shí)際是一種無我、忘我的大公無私境界。我們每一個人應(yīng)以水為鏡,常照照世間的善惡美丑;更應(yīng)以水為尺,常量得失長短,不斷修煉自己的品格,使之更加完善。有了這種境界,我們就能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,就能真正做到立黨為公,執(zhí)政為民。這才是真正的“上善”。

      第二篇:人生如箭

      人生如箭

      王梅芳

      人生沒有退路,因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。從誕生的那一刻起,我們就像一支離弦的箭,嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛,也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群,卷走一個又一個朝代,不在世界的任何一個角落停留,也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷,她永遠(yuǎn)年輕、純潔、輕盈、清澈如初。

      時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里,我們可曾朝涂曦霞,暮染煙嵐,在她的脈絡(luò)里注進(jìn)拼搏的汗水,把每一頁潔白的日子都涂成一幅斑斕的圖畫,剪成一貼豐滿的記憶?穿行在一片又一片潔白的日子里,我們可曾刪繁就簡,除去蕪雜的枝蔓,抖落發(fā)黃的往事,省略多余的情節(jié),向著既定的目標(biāo)輕裝向前。

      不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長長的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個人生命價值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風(fēng)輕輕翻動著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。阿達(dá)爾切夫說過:“生活如同一根燃燒的火柴,當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時,它已經(jīng)燃完了?!庇羞x擇就會有錯誤,有錯誤就會有遺恨,但即使第一步錯了,只要及時地發(fā)現(xiàn)并糾正,未必步步都錯下去。峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,路斷塵埃的時候,自己給自己一雙翅膀;厄運(yùn)突降的時候,自己給自己一個微笑;雨雪連綿的時候,自己給自己一份責(zé)任和夢想。天下路都是相連的,沿著心中的路堅定地走下去,同樣能抵達(dá)你想要去的地方。

      不要做澗底靜止的石子,任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云,讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河,云蒸霞蔚,匯吐聚納,日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng),一季有一季的著色,一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹,根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土,枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹,一樹繁花一樹碩果,每片葉子都是一首歡歌。

      從此岸抵達(dá)彼岸,從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo),我們是永遠(yuǎn)的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途,不要在思想的山腳下留戀低回,而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個。

      人生如箭,不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦,開弓后只能勇往直前。

      第三篇:人生如茶

      人生如茶,人的成長需要磨練

      常言道:“失敗是成功之母。”這似乎已成老生常談,但行動和言語有時是不相一致的。當(dāng)你的成績單上出現(xiàn)“紅燈”,或是在工作中遇到困難時,你的心中是否除了沮喪,別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢!對此,每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮?/p>

      世上少有一帆風(fēng)順的事,而失敗卻隨時會有,否則,那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史,那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功,正是因?yàn)樗麄兡苷_對待失敗,從失敗中獲取教益,從而踢開失敗這塊絆腳石,踏上了成功的大道,比如偉大的發(fā)明家愛迪生,—生的成功不計其數(shù),—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn),他卻并不以為這是個浪費(fèi),而是說:“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實(shí)驗(yàn)是行不通的?!边@就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而取得—項(xiàng)項(xiàng)建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦,但也能使人有所收獲;它既向我們指出工作中的錯誤缺點(diǎn),又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定,又是成功的基礎(chǔ),也就是說:“失敗是成功之母?!?/p>

      然而,在現(xiàn)實(shí)中成功并不是失敗的積累,而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認(rèn)識這一點(diǎn),就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理,從它問世以來,一直遭到人們的懷疑。幾千年來,無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理,但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就,最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時,羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時,找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后,總結(jié)分析了失敗的前因后果,從本質(zhì)上認(rèn)識了這一問題,從而取得了成功。由此可見,“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律,但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析,從失敗中吸取教訓(xùn),指導(dǎo)今后的工作,這樣才算沒有“白白”地失敗。

      年輕人在工作中容易失敗,也容易灰心,因此,我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言,樹立起堅定的自信心,才能從失望中看見希望,從失敗走向成功。

      “失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言,更重要的是要成為我們行動的指南?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,從失敗中獲益,從勤奮中崛起,這就是有志青年的成才道路。

      一位屢屢失意的青年人去請教得道高僧,高僧拿了兩只裝有茶葉的杯子,用開水沖了一杯,讓青年人喝,青年人覺得一點(diǎn)香味也沒有;高僧又用沸水沖了另一杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子里上上下下的沉浮著,一會兒,一絲清香從杯中緩緩飄出,,,高僧這樣加了三次水,茶葉在杯子里一次比一次沉浮的厲害,于是,青年人聞到了沁人心脾的芳香——茶葉經(jīng)歷多次的沸水浸泡,終于綻放了芳香!

      茶香陣陣

      “燕,這次考試的第一名又該是你吧!”梅說。我笑了笑,不作聲。“常海燕,660分,第十二名!”老師尖銳的聲音刺入我的耳朵?!笆?,聽錯了嗎?沒錯??!我癱軟在座位上。怎么只考了這么多?。克查g,我像一只正在無際飛翔的雄鷹,被獵人射中一般,急速下落,墜入萬丈深淵。瞬間,生活變得如此黯淡無光,眼前的一切都是灰暗的。瞬間……

      我踏著沉重的步子,向家走去。一路上,腦子里充滿著無數(shù)個“十二名”,這樣的成績怎么向父母交代呢?他們都是普普通通的農(nóng)民,整體勞作,把生活的希望全都寄托在我的身上??墒?,我?

      推開門,院子里靜悄悄的,只見爺爺坐在院子里靜靜地喝茶?!盎貋砝?,累不……”還沒等爺爺說完,我就回房去了。

      不一會兒,爺爺進(jìn)來了,他在我桌邊放了一杯茶,說:“是不是考試沒有考好???別去想了,喝口茶。”說著,將茶遞給我。

      我喝了一口。瞬間,一股苦澀的味道充滿我的口腔,像千軍萬馬奔騰,一直沖進(jìn)鼻腔和咽喉,我皺緊了眉頭,強(qiáng)咽下去。

      “這是什么,這么苦?”

      “苦丁茶,喜歡嗎?”

      我搖搖頭。爺爺不作聲。

      又是一個瞬間,嘴里頓時彌漫了一股清香,一陣甘甜,就像剎那間盛開的花朵,散發(fā)出香氣。接著這種味道散步到我的全身,撥開了埋在心頭的那層陰霾,重新見到了陽光。

      “感受到了嗎?”爺爺說。

      我點(diǎn)點(diǎn)頭,又搖搖頭。爺爺語重心長地說:“生活中不是每件事都是順利的,有許多事情是先苦后甜的。就像這苦丁茶一樣,常人都認(rèn)為它異常苦澀,其實(shí)只要你細(xì)細(xì)品味,在這苦澀之后就是甘甜?。 甭犕隊敔?shù)脑?,我恍然大悟。這次考試我失敗了,失敗固然是苦澀的,但這正是對我的磨練。只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才知道彩虹的美麗。

      桌上苦丁茶還冒著熱氣,散發(fā)著陣陣茶香,在我的心頭縈繞著!

      總評:這篇文章敘事生動具體,小作者從喝苦丁茶中領(lǐng)悟到人生的哲理:只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才知道彩虹的美麗。文章注重描寫,既有細(xì)膩的心理描寫,又有簡潔的語言描寫,這使得文章更具感染力。全文前后對比,相互照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

      (指導(dǎo)簡評:張加龍)

      心理描寫細(xì)膩,生動地表現(xiàn)了自己考試失敗后的沮喪,也為下文的敘述作鋪墊。

      語言描寫簡潔而到位。

      與前文形成對比,為揭示主題蓄勢。

      揭示主題,發(fā)人深省。

      怎得梅花撲鼻香

      “若非一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香?!?/p>

      所有的悲傷,總會留下一絲歡樂的線索;所有的遺憾,總會留下一處完美的角落。在歷史的長河中,史冊的記載下,總有幾顆耀眼的銀星閃爍的炫目光彩,昭示著自古英雄多磨難的氣節(jié)。

      遨游過浩瀚滄海,懷抱過巫山云雨,才明白真愛的烙印是執(zhí)著堅忍受。在君主的不解下,在宮刑的折磨中,一代史官著成了世上第一部紀(jì)傳體通史《史記》。問這部無韻之離騷的傳世巨作從何而來,是磨煉,是堅持。

      一身正氣沖宵漢,著成青史照塵寰?!抉R遷 跋涉過滄滄大海,云翔過茫茫足跡,才明白壯志的名字是豪氣肝云。飽覽山川秀景,踏遍祖國河山,為報祖國,獻(xiàn)出滿腔熱忱,最終敵不過身跳汩羅江的下場,江邊為誰寫悲歌,為誰詠悲情,還不是他——一位浪漫的愛國主義詩人;一位壯志凌云,豪氣肝云的一代偉人,為我們留下了千古絕唱,前無古人,后不見來者的《離騷》。

      萬頃重湖悲去國,一江千古屬斯人?!?/p>

      身在官場,心憂天下,他登臨過巍巍巔峰,探尋過幽幽深壑,明白了“不以物喜,不以已悲”的道理,慨嘆道:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱??矗晃簧泶┧匾?,在岳陽樓上登臨遠(yuǎn)眺的詞人,他,看到了“銜遠(yuǎn)山,吞長江”的大氣磅礴;瞧到了“岸止汀蘭,郁郁青青”的纖細(xì)靈動。憂愁發(fā)奮,在磨煉中成長,造就了中國歷史上不朽的勛章。

      四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭。——范仲淹 如果沒有浪濤的無畏擊打暗礁,又哪來韌如盤石的嶙峋峭壁;如果沒有無畏無懼,敢于攀登的人,迄今又會有誰能登上世界最高峰;如果沒有荊棘的道路,人世的險惡,又哪來源遠(yuǎn)流長,歷久彌新的明珠,又怎得梅花撲鼻香。

      只有經(jīng)歷千錘萬鑿的磨煉,才能煅造出奇跡的力量。歷史記錄著,人們總結(jié)著,你我創(chuàng)造著。

      聞,不遠(yuǎn)處暗香浮動著。

      讀這篇作文,是一種高品味享受:情感的佳肴,語言的美宴,正所謂“秀色可餐”——

      作文依據(jù)“磨煉”這一主題,巧妙地取材于歷史,選擇三位光彩耀眼的人物來寫作。他們受盡磨難,卻為后人留下傳奇的事跡,經(jīng)小作者的高度凝練概括,再次點(diǎn)燃人們的感動,引發(fā)我們對人生的長長思考,從而對“磨煉”有了更深刻的認(rèn)識。小作者利用自己對歷史人物的熟悉,對語言的駕馭,將這篇文章譜成一曲節(jié)奏明快、韻味悠長的詩。

      結(jié)構(gòu)上的首尾圓合,更使作文錦上添花,開頭以一句歌詞來照應(yīng)題目,引出“梅花”這種耐苦寒的意象,使“磨煉”的主題有了依托之處,然后用一段妙不可言的提示語,吸引我們隨小作者翻開史冊,回顧歷史中的脊梁人物,而每位人物事跡概括完后,都有兩句意蘊(yùn)深厚的詩作結(jié),然后將這位人物牽出。結(jié)尾兩段意味深長,先扣緊主題,點(diǎn)明主旨,然后遙遙呼應(yīng)開頭的歌詞,巧妙化用“暗香浮動月黃昏”的詩句,含蓄地表明了對自己,對現(xiàn)代人的期望。

      磨煉像一首歌

      寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!}記 磨煉像一首歌,一首千古絕唱,亙古不變的歌?!睹献印分性疲骸肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!笨梢?,古人對磨煉就有了很深的認(rèn)識。需要擔(dān)大任者,必先磨煉,如一塊材質(zhì)頗佳的生鐵,在雄雄烈火中錘打,冶煉。百煉終

      成好鋼,勿須在意苦難?!白尡╋L(fēng)雨來得更猛烈些吧!”磨煉如歌,如一曲烈火雄心的壯志之歌。

      磨煉像一首歌,一首婉約清麗、耐人尋味的歌?!霸娛ァ倍鸥?,被尊稱為“圣”,何哉?他飽受苦難,飽經(jīng)磨煉,飽嘗人間疾苦。他有“下筆如有神”的才學(xué),雖仕途不暢;他有愛國愛民的志操,雖然壯志未酬;他有幸福美好的家庭,然中年喪子,家破人亡。面對種種磨難,他兼濟(jì)天下,吟出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁心壯志。杜子美筆看磨煉,他用自身的人生經(jīng)歷,把磨煉譜寫成了一曲感人肺腑、耐人回味的歌。也因此,他被后人所景仰,流芳千古。

      磨煉像一首歌,一首百折不撓、積極向上的歌?!拔覀兂鴸|方紅,當(dāng)家作主站起來,我們唱著春天的故事,改革開放富起來。”中華人民飽受苦難,嘗盡欺凌,但勤勞勇敢的中國人民,是不會就這樣而壓垮的。我們把磨煉當(dāng)成一首歌,一首奮進(jìn)之歌?!拔覀?nèi)f眾一心,冒著敵人炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)。”終于,我們歷經(jīng)磨煉,鳳凰涅槃。

      茶葉需經(jīng)多次沸水的浸泡,才會綻入芳香;生鐵需經(jīng)反反復(fù)復(fù)地錘打,才會百煉成鋼;幼鷹需要多次折斷雙翅,才能展翅飛翔;創(chuàng)造需要反復(fù)失敗重來,才會夢想成真??

      如果說人生如茶,需要磨煉,那磨煉就像一首歌,一首陪伴一生的歌,一首通向成功之門的歌,一首亙有古不變的,百折不撓的歌,一首需要我們認(rèn)真對待的歌。

      磨煉像一首歌,讓歌聲陪伴度過每一個春秋。在文中,小作者先放眼經(jīng)典,精心引用孟子的哲語,向我們詮釋了“磨煉”的含義;又放眼文史,巧妙選取愛國詩人杜甫的素材,使“磨煉”的精神有了可靠的載體;然后將目光探向祖國的歷史與今天,在訴說中,喜悅中,將“磨煉”的意義引向深遠(yuǎn)。

      對于比喻和排比的修辭,各種成語,小作者信手拈來而無絲毫矯飾,能依據(jù)語境精心選擇語言來烘托氣勢,讀來瑯瑯上口別有韻味,特別是對杜甫精神的歌頌,極富感染力。

      排比行文的結(jié)構(gòu)方式精巧別致,開頭先以標(biāo)識“磨煉”主題的兩句詩作題記,正文排比有致,每段分別以不同的語調(diào)唱響“磨煉”這首歌,最后扣住中心,總結(jié)歌的主旋律,并在結(jié)尾將主題深化,提出自己的希望。這種文章結(jié)構(gòu)極具美感。此外,在作文近結(jié)尾處,小作者借用命題要求中關(guān)于沖茶的材料來扣題,但又不是死板挪用,而是將歌與茶巧妙融合,于是這茶香伴著歌韻,使文章的主題更鮮明生動起來。

      雨后現(xiàn)彩虹

      “人生路上甜苦與喜憂,要與你分得所有,曾經(jīng)難免跌倒和等候??陽光總在風(fēng)雨后,雨后有彩虹,風(fēng)風(fēng)雨雨都接受??”

      一首激昂的歌曲打斷了我的沉思,把它們劃成了一幕又一幕??

      一歲時:在一個寬敞的院子里,一對青年夫婦在耐心地教孩子走路。孩子一次次跌倒,聽見的是哇哇的哭聲;慢慢地,孩子能學(xué)如何到達(dá)爸爸媽媽的身邊,學(xué)會了邁步走路。那個孩子便是我。

      五歲時:早上,父母叫孩子起床、吃飯上學(xué)。孩子拿著書包遲遲不肯走,因?yàn)樗碌綄W(xué)校后會受欺負(fù)。媽媽耐心地鼓勵她去;放學(xué)后,孩子哭著回家向父母哭訴,便父母教導(dǎo)她要學(xué)會適應(yīng)。后來,孩子產(chǎn)再哭著回來,交了很多朋友。那孩子便是我。

      十歲時:天灰蒙蒙,小女孩拿著一張卷子,一臉憂愁,站在門口,輕輕地敲響了門。開門的是女孩的母親。女孩把試卷給母親看,低著頭。母親望了不及格的試卷并沒有生氣,只是語重心長地開導(dǎo)教育她。之后,女孩不再憂愁,更加地努力了。之后的考試都次次優(yōu)秀。那個女孩便是我。

      十五歲時:一節(jié)體育課,教師跳馬鞍。大家都跳得極其輕松,輪到最后一位胖女生跳了,一縱身沒有跳過,而且馬鞍也斷了一條腿。招來了一群人的譏笑,讓女生無地自空。老師開導(dǎo)她別灰心,只要掌握要領(lǐng),堅持地練下去,一定會成功。女生明白了,更加刻苦地訓(xùn)練??又一節(jié)體育課,同樣是跳馬鞍,女孩輕松地跳過了,引來了大家敬佩的目光與贊嘆。那女生便是我。

      十六歲時?? 十七歲時?? 二十歲時??

      歲月在流逝,年齡在增長。我們一路伴著無數(shù)的磨難與挫折,在人生的路上行走,不知撒下了多少汗水,這樣收獲了多少果實(shí),留下了多少的輝煌??

      “陽光總在風(fēng)雨后??”歌聲又在我的耳邊響起。望望窗外,小鳥歡叫,樹兒搖曳,小草含笑??

      這篇作文看著新鮮,讀著輕松,品著味甘,在選材方面,本文選取的是極平常親切的生活素材,可以說我們每個同學(xué)都會經(jīng)歷相同或相似的事件,但這些小事件,經(jīng)小作者的巧筆穿連,就變成一串閃光的珍珠鏈:小時候,學(xué)習(xí)走路的一次次摔倒,初次入學(xué),面對陌生的惴惴不安,長成少年后考試的失敗,活動中的失敗,受到的嘲笑都是艱苦磨煉……,作者按年齡段擷取閃光的珍珠,而穿起這條珍珠鏈的彩線就是“磨煉”這個主題。

      在構(gòu)思方面,小作者根據(jù)自己的選材,采取檔案形式來記錄從小到大的一次次磨煉,使各段內(nèi)容排列有致,從每段段首的年齡提示中,我們醒目地看到小作者的成長,這種成長又不是以年為單位,而是以成長轉(zhuǎn)折點(diǎn)為標(biāo)志。在精心記錄了四個成長過程中的磨煉之后,又用省略號帶出了將來,也引發(fā)讀者對今后將要面對的磨煉的想象。首尾呼應(yīng),并且皆與作文題目相對應(yīng),這也是作文亮點(diǎn)之一。

      珍珠·鉆石·我 當(dāng)我們驚嘆華美碩大的珍珠時,誰?會想起它原先是一粒毫不起眼的沙粒;當(dāng)我們感慨于璀燦華目的鉆石時,誰?會想到它原先是一塊平平常常的金剛石;當(dāng)我們攀上知識、人生的高峰時,又有誰?了解成功之后的汗水與努力?!}記

      珍珠

      有粒毫不起眼的沙粒想變成一顆巨大的珍珠,上帝答應(yīng)了它的要求,但是沙粒必須要經(jīng)過生與死的磨煉才能變成珍珠。

      沙粒答應(yīng)了,它被一個貝牡吞進(jìn)了肚子里。沙粒處于無邊的黑暗之中,粘糊的乳汁磨擦著它的身體,沙粒如烈火般難熬。陽光、河水、小草伙伴一去不復(fù)返。沙粒覺得自己在改變,在改變,在變大,在變滑??

      無數(shù)個日日夜夜過去了,沙粒終于長大了,有一天他被一個漁人拾了起來。后來沙粒被放置到了博物館,大家都在驚嘆它,贊美它,但沙粒沒有驕傲。上帝又來了,他問:“沙粒,現(xiàn)在你已經(jīng)變成珍珠了,開始時你想過放棄嗎?”

      “沒有,我既然選擇了磨煉,就應(yīng)該堅持走下去。”珍珠平靜地說。

      于是這個世界上出現(xiàn)了無數(shù)珍珠。

      鉆石

      暗黃的燈下,一位老者正在粉未飄塵中工作著,一錘一錘,尖刀下的石塊頓時火星四放射,變成飄浮的煙塵。無數(shù)次磨打,無數(shù)飄浮的粉未,一顆耀眼的寶石孕育而生,成為無價之寶,但老人卻老了,工具也磨損了。老人用幾十年的時光磨煉了一塊石頭,一塊終于在火星中誕生的石頭——鉆石。

      夜深了,窗外是萬家燈火。時鐘悠長地敲了十二下,一個身影還在奮筆疾書。桌子邊的稿紙已經(jīng)堆成了小山,累了,倦了,喝一口苦茶,提提神,接著干。幾十個日日夜夜,只為一朝中考,點(diǎn)綴無悔的青春。

      珍珠、鉆石的珍貴,是超脫肉體的財富。生命的珍貴,是經(jīng)歷無數(shù)磨煉,是毅力與堅強(qiáng)的共鳴,同樣偉大與神奇!

      貝牡造就了珍珠,老者造就鉆石,生活磨煉造就了我。磨煉有境,孤獨(dú)磨煉英雄,拼搏造就強(qiáng)者!

      作文精心選取了兩種人們熟悉的貴重物品——珍珠、鉆石,以它們的培育打磨過程來詮釋“磨煉”的含義,然后自然牽出磨煉的真正主角——人。對于珍珠,小作者采用童話式,想象編寫出威力無邊的上帝與渺小的沙粒,讓他們對話,讓沙粒感受磨煉的痛苦;對于鉆石,則非常別致地添加一位老者,描述他辛苦打磨的過程;對于“我”,則只選取燈下奮筆這一個生動畫面來描寫,手中一杯苦茶,使人品到苦中氤氳的醇香。作者的這種構(gòu)思使內(nèi)容生動感人。

      “磨煉”這個詞,在小作者的心目中神圣而莊嚴(yán),所以他筆下淌出的話語也是落地有聲,如題記三個“誰”字,以及緊跟后面的問號,有力地震醒我們的思考;再如“磨煉有境,孤獨(dú)磨煉英雄,拼搏造就強(qiáng)者!”這句話鏗鏘有力,激發(fā)了我們的斗志。

      作文以三個并列的名詞,用間隔號隔開來作標(biāo)題,正文便以樂章的形式,依次描述題目中的三個主角,這種行文方式使文章具有了整體美感,給閱卷者以外觀的審美享受。

      致司馬遷的一封信

      尊敬的司馬遷先生:

      您好!

      吾久仰您大名,終掩飾不了心中澎湃。于是提筆寫下此書,請恕吾冒昧,望細(xì)讀。

      今中國和平,統(tǒng)一大業(yè)指日可待。當(dāng)代學(xué)生家庭幸福,學(xué)業(yè)風(fēng)順,生活美滿。殊不知“磨煉”為何物?故欲用您的經(jīng)歷,以啟莘莘學(xué)子,不知可否? 話說當(dāng)年,李陵將軍被迫投降。上至皇帝朝臣,下達(dá)平民百姓皆不理解!您一句:“吾臣為李陵將軍開罪!”引來皇帝勃然大怒。如果李陵將軍知此事必當(dāng)重謝于您!可您,卻為些受了宮刑。

      這是您的第一次磨煉。但,您雖身受宮刑,卻在精神上更為發(fā)奮圖強(qiáng),渴望從文學(xué)方面“會當(dāng)凌絕項(xiàng),一覽眾山小”。于是乎,您撰寫《史記》,日夜伏案寫作。此時,在您心中有一信念:吾將此書而垂名千古。十多個春夏秋冬過去了,您枕邊的《史記》已從當(dāng)初那薄如蟬翼的一簡變?yōu)槿缃褡阌袔资迕字叩纳习購埡?。您笑了,您認(rèn)為您完成了自己的任務(wù),成功了!可是,您卻不知磨煉卻還在您身邊魂牽夢縈。

      在一夜之間,那幾百張初稿不翼而飛。第二天清晨,您翻遍整個寒舍,但那稿子還是不見蹤影。

      痛!發(fā)自心底的痛。您已白鬢蒼蒼?? 這是您的第二次磨煉。世人悉知,您已身心疲憊。皆認(rèn)為您將絕望,將放棄。但是,您沒有??v天下人無欲而您有欲!春花雪月再次伴您走過十多個年頭!三千萬字又將躍然簡上。積上次教訓(xùn),此次您下筆如有神。終于,您的心血沒有白費(fèi)?!妒酚洝罚@部記傳著人類歷史傳奇的書籍,它使歷史綻放光彩。司馬遷――一個人類歷史的偉人!

      第三次磨煉后,終于,您笑了,真正地笑――

      “磨煉”在您身上真正體現(xiàn)了它的意義。人生,沒有磨煉的人生將永遠(yuǎn)無法散發(fā)香氣!

      祝:在天國永享安康!

      懂得磨煉的當(dāng)代學(xué)生

      2007年6月15日 在內(nèi)容上,小作者飽蘸真情之筆,有條理地將司馬遷的三次磨煉經(jīng)歷寫出,再現(xiàn)一位正直、坦誠的史官形象,更再現(xiàn)了司馬遷艱苦撰寫《史記》的曲折過程,這不僅是身體勞累的磨煉,更是心志的磨煉,如果沒有頑強(qiáng)的意志,如何能在身殘心累的情況下經(jīng)得住文稿丟失的打擊,這些生動描述,極震撼人心,能引起讀者情感共鳴。

      文章采用第二人稱的寫法,拉近了我們與司馬遷的時空距離,一聲聲“您”字的呼喊,讓我們從中看到一張憔悴卻又堅毅的臉,看到一個殘疾卻又偉岸的身

      影。緊緊圍繞中心,將敘述與抒情表達(dá)方式巧妙結(jié)合,使“磨煉”這個主題有效突顯。

      書信體,是非常有利于抒情的一種文體,對于這個嚴(yán)肅的命題,小作者能放開思維,根據(jù)自己的抒情專長采用書信體來寫作,無疑是非常明智的,信文字里行間流露出來的景仰中,暗含作者對自己和他人磨煉意志的激勵之情,這種抒情方式親切自然,易讓人接受。

      詞海聽愁

      磨煉,成就了文人騷客的曠古哀愁。而愁,造就了亂世中最靚麗的風(fēng)景。從那“燈火闌珊處”踱步而來的,是誰?她望穿秋水,“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”是啊,她愁,戰(zhàn)亂烽火,成為了她的最痛,趙李兩相愛,最終化作了霧里花,水中月。

      “只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”,愁本為虛化作實(shí),凄慘悱惻,委婉清麗,撫袖長嘆,絕塵而去。

      易安啊易安,你的愁不著筆墨都力透紙背,千年哀情,至今悵嘆,你飽受磨難,倍受磨煉,一生坎坷飄零,可這卻成就了你――宋代婉約派的女掌門人,一顆耀眼的明珠。

      “胡未滅,鬢先秋,淚空流!”

      一個在古,一個在今;一個既死,一個仍存。可我懂你,滿腔愛國熱血無處拋散,一身浩然正氣卻天地可鑒?!肮噬姜q自不堪聽,況半生飄然羈旅”你的愁熱情激昂,音調(diào)高揚(yáng),卻有時也不免飲撙長息,黯然神傷,許多的不如意,諸多的不順暢,都令你倍受煎熬,十分困攏。

      可是,陸放翁,你卻成為了豪邁愛國的有力代表,在宋代詞壇上雄踞一席之地。赤誠之心,歷來為人所稱道。

      文人們習(xí)慣憑欄而望,回首自己飄泊不堪的一生,回望自己舊情哀念?!耙磺栮P(guān),斷腸聲盡,獨(dú)自憑闌橈”這是惜別之愁,而這愁,卻磨礪了朋友之間自古真摯的友誼。

      “物是人非事事休,欲語淚先流”。這是相思之愁,而這愁,卻印鑒了愛情飽經(jīng)磨難后的純潔依舊。

      “怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇?!边@是愛國之愁。而這愁,卻顯現(xiàn)了愛國名將受佞臣誣蔑,飽受煎熬卻依舊保有一顆赤誠之心不變的高尚節(jié)操?;鋸?fù)有花開,春去復(fù)有春歸,日落復(fù)有日出。宇宙人生的自然哲理,全然蘊(yùn)于此景之間。人生需要磨煉,縱然會有愁緒飄然不定,哀思不斷即景而生,可這,卻能成就人生的靚麗的風(fēng)景。

      詞海聽愁,不生愁卻感慨多,成長路上,相信自己,在磨煉之中煅造出自己輝煌的人生。

      本文的小作者別出心裁,居然將“愁”字作為自己抒寫的主題,乍一看題目,真的有離題之嫌,再看題記——“磨煉,成就了文人騷客的曠古哀愁。而愁,造 8

      就了亂世中最靚麗的風(fēng)景?!边@一語不禁令人拍案叫絕?!俺睢笔且环N心理折磨,不也正是一種磨煉么?它磨煉出了千古華篇。

      作者利用自己對宋詞及作者歷史背景的熟悉,筆墨輕點(diǎn),洋洋灑灑,那些或清麗婉約,或愁腸百結(jié),或豪情萬丈的詩句,隨小作者的慨嘆,配合默契地流諸筆端,使整篇文字讀起來如行云流水。

      那么作者究竟如何將“愁”與“磨煉”相融合的呢?你看近結(jié)尾處:“人生需要磨煉,縱然會有愁緒飄然不定,哀思不斷即景而生,可這,卻能成就人生的靚麗的風(fēng)景?!边@由“愁”坳“磨煉”的過渡之語,以及結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆,無不扣緊“磨煉”這個話題,將上文內(nèi)容完美收束。

      第四篇:人生如茶

      人生如茶

      茶乃宇宙天地萬物之精華,茶字乃草木之中有一人,寓意人與自然的充分和諧;泡茶要用采自山上之茶葉和取自江河湖泉之水沖泡而成,一杯茶里,有山有水有自然,仁者樂山、智者樂水。茶道和儒家傳統(tǒng)文化充分結(jié)合,蓋碗意天、茶杯意人、茶盞意地,乃易經(jīng)中天地人三才,寓含道家人法地、地法天、天法道、道法自然的思想。喝茶因?yàn)橛星逍墓延墓π?,備受沙門釋子的青睞,茶也在禪宗文化的發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用。禪宗把禪理和茶理進(jìn)行了充分的融合,創(chuàng)立了茶道,實(shí)現(xiàn)了茶禪一味,六度萬行,“遇水舍己,而成茶飲,是為布施;葉蘊(yùn)茶香,猶如戒香,是為持戒;忍蒸炒酵,受擠壓揉,是為忍辱;除懶去惰,醒神益思,是為精進(jìn);和敬清寂,茶味一如,是為禪定;行方便法,濟(jì)人無數(shù),是為智慧”。

      茶與中國文化充分融合之后,也成為了儒家文人士大夫、佛門高僧、道家高士須臾不可離的伴侶。賈平凹說得好,“吃茶是品格的表現(xiàn),是情操的表現(xiàn),是在渾濁世事中清醒的表現(xiàn)?!币槐遘谑?,往往讓人忘記了時間,忘記了煩惱,忘記了一切,閑看庭前花開花落,任天上云卷云舒,手揮五弦,目送歸鴻,游心太虛,俯仰自得,何等逍遙自在的境界。“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!蔽鯇幘拍?,蘇東坡登超然臺,眺望春色煙雨,觸動鄉(xiāng)思,寫下了《望江南.登超然臺作》這首千古名詞,將自己的一腔愁緒都寄托在了煮茶喝茶之中。

      禪宗有很多吃茶公案,唐代從諗禪師,人稱趙州和尚,一日,寺里來了個新和尚。新和尚來拜見,趙州和尚問:“你來過這里嗎?”“來過?!薄俺圆枞ァ!毙潞蜕羞B忙改口:“沒來過?!薄俺圆枞?。”趙州和尚仍是這句話。在一旁的院主不解,上前問:“怎么來過這里,叫他吃茶去,沒來過這里,也叫他吃茶去?”趙州和尚對院主說:“吃茶去”。

      這便是千古禪林法語“吃茶去”的來歷?!段鍩魰酚洠骸叭绾问呛蜕屑绎L(fēng)?師曰:“飯后三碗茶?!薄毒暗聜鳠翡洝酚洠骸俺科鹣词置?,盥漱了吃茶。吃茶了佛前禮拜,歸下去打睡了。起來洗手面,盥漱了吃茶。吃茶了東事西事,上堂吃飯了洗漱,漱洗了吃茶,吃茶了東事西事?!北痉质陆尤耍蠢彸圆?,指看庭前柏樹子;平常心是道,添磚蓋瓦,瞻依殿里法王尊。趙州禪師以吃茶公案指引學(xué)人,度驢度馬,度盡眾生,無緣大慈,同體大悲。近人趙樸初題詩吟詠此典:“七碗受至味,一壺得真趣??粘职偾з剩蝗绯圆枞??!鼻嗲啻渲?,皆為法身;郁郁黃花,無非般若。

      “戲作小詩君莫笑,從來佳茗似佳人?!辈枞缗耍斆鞯呐瞬粌H汲取茶湯里的天地之精華,也攝取茶所具有的素儉、和諧、平和、清凈、淡泊之精神,為自己的心靈和精神美容?;ú枞缟倥?,娉娉婷婷,豆蔻梢頭二月初,吃在嘴里,滿嘴清香而略帶青澀;綠茶如少婦,濃郁芬香風(fēng)騷嫵媚,回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,柔媚入骨而回味無窮;老年女人如白茶,味淡如水卻清香天然,看破紅塵不驚不瀾,和光同塵淡然若定,唯留淡淡清香于人間。品茶如品女人,初品如碧玉破瓜,“碧玉破瓜時,郎為情顛倒,感郎不羞郎,回首就郎抱,”欲說還羞,欲說還羞;再品如貴妃出浴,驚艷無比,海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔又早東升,恰似嫦娥離月宮。如人飲水,冷暖自知,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來;三品昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭;四品商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花,而楊柳岸曉風(fēng)殘月,寒蟬已凄切。品茶用禪宗清原惟信大師的“看山看水三境界”來比喻也甚是恰當(dāng),初品“老夫三十年前未參禪時,見山是山,見水是水”;再品“及至后來,親見知識,有個入出,見山不是山,見水不是水”;三品“而今得個休歇處,依然見山是山,見水是水”。小小一杯茶,仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知,故茶之道鮮也。

      品茶,品山品水品人生,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。初品“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳”;再品“中年聽雨江舟上,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)”;三品“老年聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天亮?!逼凡杩梢云烦觥舵i麟囊》中薛湘靈的否極泰來,“這才是今生難預(yù)料,不想團(tuán)圓在今朝”;《武家坡》中王寶釧的苦盡甘來,“謝罷萬歲龍恩典,今日才得鳳衣穿”;《牡丹亭》中杜麗娘的寂寞無奈,“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付予斷井殘垣”;可以品出“浩浩乎憑虛御風(fēng),而不知其所然。飄飄乎遺世獨(dú)立,虛化而登仙”的愉悅;也可以品出“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗的豪邁”;更可以品出“西風(fēng)殘照漢家陵闕,空庖煮寒菜,破灶燒濕葦,天門深九重,墳?zāi)乖谌f里的凄涼。”種種人生,樣樣心思,都沉淀在云霧繚繞的一杯茶中。

      天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。茶乃君子,具有八德。一為康。茶能增進(jìn)健康,延年益壽;二為樂。茶能增進(jìn)快樂,如沐春風(fēng);三為甘。茶如甘露,甘潤人生;四為香。百味凝春,茶香自溢;五為和。茶蘊(yùn)太和之氣,固本扶元,和而不同; 六為清。茶語清心,心曠神怡;七為敬。茶本時辰草,客為座上賓;八為美。茶是天生尤物,能賦予美感享受。

      天生神物,圣人則之。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。茶乃陽,水乃陰,一陰一陽之謂道。茶之德可用《易經(jīng)》中的謙卦來比擬。謙:地山謙,亨,君子有終。天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。莊子說天下沉濁不可與莊語,紅樓夢里妙玉烹茶用舊年蠲的雨水已嫌不夠清冽,而要用埋藏五年的梅花上的雪水才算陳年寒冽。乾隆下江南游覽金山寺,觀長江來往船只,問高僧法磐,一天過往多少船只,法磐說只有兩條,一為名,一為利,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。茶乃天生神物,其無言無說、無示無識而又心包太虛、量周沙界,座中又有誰能知?

      青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。茶如《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).碩人》中的衛(wèi)姜,手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。又如曹子建筆下的洛神,其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪,皓齒內(nèi)鮮,明眸善睞;亦如《詩經(jīng)》中之伊人,蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央。

      桌上茶杯,霧氣繚繞,見蘭子胡謅,而笑曰:“君雖然說了那么多茶的優(yōu)點(diǎn),但還是沒有充分了解她,您所說的都是謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭。其實(shí)青青翠竹皆為法身,郁郁黃花無非般若,山河大地皆露法王身,鳥語蟬噪都是廣長舌。一花一葉、一草一木皆為神物,何則唯有茶葉乃神物乎?君若能與茶相知,云在青天水在瓶,何不攜之游于廣莫之野,無何有之鄉(xiāng),逍遙寢臥與參天大樹下,彷徨無為乎其側(cè)呢?何必如西子捧心,強(qiáng)作呻吟呢?

      余汗顏,乃強(qiáng)曰:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?”茶莞爾一笑,默然不語。蘭子嘆曰:“得友如此,夫復(fù)何憾!愿為門下走狗,六合之外,存而不論;六合之內(nèi),論而不議。與君相視而笑,逍遙而游,莫逆相交,終此一生!

      第五篇:人生如茶

      人生如茶

      作者:翟向軍

      人生就像一杯茶,茶有不同的品種與滋味,茶因水而舞重生,水因茶而醉清香。更多時候我們品的不止是茶,還有你我的人生。

      時光易逝,不經(jīng)意間,年輪已悄悄地為我的臉上增添上了淡淡的歲月印跡,增添了流年的風(fēng)霜。看著鏡中的容顏,留戀著內(nèi)心的太多不舍,驀然回首,我人已將步入中年。

      漸漸地我明白了高處不勝寒,無力挽狂瀾的世事滄桑與無奈,于是在不知不覺中學(xué)會笑看世事繁華,淡定人生心態(tài),不求不可取,不求不可得,隨遇而安,諸事順其自然,學(xué)會感恩,無憾我心的做人,做事,不再奢望浮華。

      曾經(jīng)的我少不更事,總是天真認(rèn)為時間會等我們,容許我們從頭再來,彌補(bǔ)人生缺憾,豈不知時光一去不再復(fù)返。數(shù)年的平淡生活,堆積成了一個個精彩的故事,感動著我的生命與心靈,日子在不經(jīng)意間悄悄遠(yuǎn)行,而我的人生就在希望與失望中蛻變。

      經(jīng)歷了諸多坎坷,我才真實(shí)的感覺到:只有腳踏實(shí)地平平淡淡才是真。人到中年的我就好似一杯甘醇濃厚的紅茶,上有老,下有小,責(zé)任背滿了身。卻又好似一杯苦丁茶,苦到可以流出眼淚,可是喝到最后就是香甜。轉(zhuǎn)為縷縷清香?,F(xiàn)在的我,喜歡獨(dú)處時坐在夕陽里,沏一壺茶,悠然品茗,安放自己疲憊的心,讓靈魂隨茶香裊裊升騰。原來,人生如茶。苦如茶,香亦如茶。茶亦如人生,沉浮之間全在一瓢飲,絲絲幽香沖淡浮塵,沉淀思緒,品味人生。

      人生如茶,濃淡皆宜;歲月如歌,靜心以對。

      《夏之幻想》 作者:翟向軍

      夏,終于來了,一抹初陽,透過玻璃窗,淡淡地照在書桌上,雖已沒了溫度,內(nèi)心依然歡喜著,它和我氣息相繞,溫柔契合。

      落日余暉…… 灑了一地的明媚,微風(fēng)輕飏,繁衍了滿地的蒼翠,窗簾上的流蘇,飄動著,此刻的最美……

      靜靜地,筆端鋪一紙春秋,雕刻一樹瓊花,擎一束暖陽,越過似水嵐煙,將淡淡花香,植入明媚心田,攜著千嬌百媚的浪漫夏日,抵達(dá)夢想的國度。

      此時,細(xì)細(xì)地體會,那清幽深處…… 最真最美的瞬間?;ㄏ汶硽瑁梏孳]。夏日時光清淺,無處不是水云間……

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        人生如茶散文

        人生如茶散文 人生如茶散文 茶悟人生 中國人喜歡喝茶,也愛茶。是因?yàn)椴铦饪s著做人的風(fēng)骨。一路清香,不管你是得意抑或失意,一杯茶在手,總能品嘗出不同的芳香味道。人生如茶,一開......

        人生如茶,靜心以對,時光如水,沉淀方澈

        人生如茶,靜心以對, 時光如水,沉淀方澈 看過人生繁華,還是平淡最真。我們經(jīng)歷了風(fēng)雨,就已不在乎人生是否有彩虹,最重要的是我們曾經(jīng)走過。在生活中,我們凡事都不要追求的太過完美......

        語文如詩 人生如茶(完整稿)

        語文如詩 人生如茶 ——2016年宜昌市中考語文試題說明 李祖貴 陳啟艷 畢瓊麗 李文田 展開2016年宜昌市中考語文試卷,濃郁的傳統(tǒng)文化氣息撲面而來,猶如陶潛的美酒,香濃醇厚;猶如......

        人生如茶 《茶說》讀后感

        人生如茶 ——讀《茶說》有感 茶,總是親切的知己,默契的知音;茶,總是心芳一曲,清韻幽然;茶,總是竹翠輕盈,淡泊安然。 人生如茶,需細(xì)細(xì)品嘗。 這是一本品茶心語集,分為七個部分,主要講述......

        人生如茶作文700字范文大全

        人生如茶作文700字在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的......

        人生如茶,感悟人生

        人生如茶,感悟人生人生如水,說的是人生活的一種境界,而人生如茶,我主要想說的是人生活的一種方式,也就是人生應(yīng)該如何活法。把人生比做茶,這是對人生的參禪,也是我對人生的感悟。大......

        人生如茶議論性散文

        散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。以下是小編收集的人生如茶議論性散文,歡迎查看!人生如茶議論性散文1人生如茶,茶以獨(dú)特的方式,隱喻和展......