初中優(yōu)秀議論文
初中優(yōu)秀議論文1
在這之前,請(qǐng)各位想想,是否有過(guò)挫折和無(wú)助的經(jīng)歷!這種挫折和無(wú)助來(lái)自各方面,譬如親情,友情或愛(ài)情。每人都有挫折,但是我有一句座右銘,請(qǐng)大家remember!
希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅途中,有許許多多的不如愿。逆境、失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望和行動(dòng)是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力。
每天對(duì)著鏡子向自己說(shuō)一遍,也許有許多人會(huì)異口同聲的說(shuō):“沒(méi)用”,但是他們都錯(cuò)了,錯(cuò)得一塌糊涂,因?yàn)橹挥忻允ё晕业娜瞬艜?huì)這樣。
這些挫折可大可小,大可以說(shuō)成是一貧如洗,小得則可以說(shuō)成是在成功路上的絆腳石!
但是兩者都是生活的調(diào)味劑,像愛(ài)迪生,愛(ài)伊斯坦,牛頓這些成功人士的成功路上,誰(shuí)沒(méi)有挫折?挫折并不可怕,可怕的是跌倒了的人,不再起來(lái)。
成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺!快樂(lè)是你辛勤耕耘獲得的果實(shí),悲傷正是那成熟前的秕粒!
初中優(yōu)秀議論文2
人生如一片戈壁灘,而我們的事業(yè)就是讓它開(kāi)滿美麗的鮮花??鞓?lè)的人生,也會(huì)有痛苦,關(guān)鍵在于你如何面對(duì)。有的人面對(duì)挫折,放大痛苦,最終一蹶不振。有的人面對(duì)挫折,以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)它,縮小痛苦,最終走向成功。的確,困難磨練了一些人,也毀滅了一些人。
當(dāng)蘇武被流放北海時(shí),北海的羊群“咩咩”的叫著,似乎在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢忠臣。十九年的流放生活,使他依然樂(lè)觀的面對(duì)生活,他依然擁有雄心壯志。幾十年后,大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)了他堅(jiān)貞不屈的民族氣慨。昭君出走大漠,帶著親人的祝福和整個(gè)漢王朝的期盼。“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”,這也許是她當(dāng)時(shí)心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照吧!如果說(shuō)出塞是一種挫折,但這種挫折卻換來(lái)漢匈兩地人民的短暫安寧。
劉備面對(duì)失去兩位弟弟的痛苦,無(wú)法忘記手足之情,毅然起兵伐吳,最終造成了“白帝托孤”的千古悲劇?!扒笆虏煌?,后事之師”。面對(duì)挫折,古人為我們做出太多太多的榜樣,也留下太多太多的遺憾。生命堅(jiān)強(qiáng)而脆弱,面對(duì)挫折,面對(duì)失敗,只要樂(lè)觀的面對(duì)它,面前就會(huì)有一條康莊大道。
生命美麗而精彩,讓我們笑對(duì)人生,讓生命開(kāi)出燦爛花朵。
初中優(yōu)秀議論文3
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。
設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。
第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。 ”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!2)。
失敗是成功之母當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這種情況下,創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少,成為決定一個(gè)國(guó)家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新,成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失敗,創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對(duì)于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗(yàn),失敗更是一種考驗(yàn)。
沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒(méi)能成功。
當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí),愛(ài)迪生卻說(shuō):我沒(méi)有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力,愛(ài)迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來(lái)了光明。
這個(gè)故事啟示我們:永不言敗,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。創(chuàng)新不言敗,不是說(shuō)所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。
創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就,也不會(huì)一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗,更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。
失敗與成功,失去與得到,總是相對(duì)的、辯證的。有大付出,才有大收獲;有大境界,才有大成就。
成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過(guò)程中,一時(shí)一事的失敗是常有的。
面對(duì)失敗,既不應(yīng)退縮,更不能失志。因?yàn)橐恢咤e(cuò),只要稍作調(diào)整,即可以柳暗花明;屢遭挫折,只要不屈不撓,總能夠走向勝利。
真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振,而所有的成功都來(lái)自從失敗中奮起、在開(kāi)拓中前進(jìn)。創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。
這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。
正如王安石所說(shuō):世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的。
創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要?jiǎng)?chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。
創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求,永不言敗、自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選擇。自信,才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。
自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒頭腦,善于審時(shí)度勢(shì),不達(dá)目的不罷休。創(chuàng)新實(shí)不易,勝敗乃平常。
因此,對(duì)于致力創(chuàng)新者,我們應(yīng)該多一些理解和寬容,努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于成功者,應(yīng)該獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠(chéng)的贊美;對(duì)于失敗者,也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。
只有這樣,才能使創(chuàng)新的活力競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
初中優(yōu)秀議論文4
每個(gè)人都有各自不同的幸福觀。
媽媽的幸福觀很簡(jiǎn)單:不需要穿金戴銀,不需要榮華富貴,只要父母身體健康,丈夫事業(yè)有成,兒女乖巧,閑來(lái)打打毛衣,玩玩撲克,飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響,飯后一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實(shí)的:只要父母能夠安度晚年,妻子能夠開(kāi)開(kāi)心心,兒女能夠努力學(xué)習(xí)??瓷狭诵码娨暎职终f(shuō)很幸福;騎上了摩托車,爸爸說(shuō)很幸福;用上了移動(dòng)電話,爸爸也很幸福;甚至,我取得了好成績(jī),爸爸還說(shuō)很幸福;喝一壺酒,炒幾個(gè)菜,爸爸說(shuō)太幸福了——對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō),幸福是那樣的多,那樣的樸實(shí)。
同學(xué)們的幸福是單純的:父母的一個(gè)微笑,老師的一句夸獎(jiǎng),朋友一個(gè)羨慕的眼神,都足以讓他們高興一天:攻破了一道難題,解決了朋友之間的糾紛,一次小小的活動(dòng),都成了千金難買的幸福!
我的幸福觀是無(wú)處不在的:早晨到了學(xué)校,朋友把洗好的桌布拿來(lái);上課回答問(wèn)題正確;下課同學(xué)們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋(píng)果;聽(tīng)喜歡的音樂(lè);寫(xiě)一會(huì)兒作業(yè);看一會(huì)兒電視——都是很大的幸福呀!
“沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的悠然;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠——生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”
真的,幸福就是這樣簡(jiǎn)單,這樣容易得到!朋友,當(dāng)你明白這些時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),在不知不覺(jué)中,你已經(jīng)很幸福了!
初中優(yōu)秀議論文5
一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人必須悅納自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷前進(jìn)”。
一個(gè)成功的人,他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。
他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長(zhǎng)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。
漫畫(huà)作文為什么我覺(jué)得是要因材施教??jī)?yōu)秀的同學(xué)退步了,所以要讓他......
一個(gè)意大利男孩。針對(duì)不同的人,重要的是認(rèn)清自己。在當(dāng)今社會(huì),比如句子可以學(xué)打洞呀。在文化底蘊(yùn)濃厚的古代。這樣,成功最重要的不是汗水,充分發(fā)揮特長(zhǎng),并且成為了茂名的歌唱家,才能有更好的發(fā)展。古代圣賢注重自己的文化修養(yǎng)。眾所周知,因材施教,只努力是不夠的,要因材施教。還是要說(shuō)。無(wú)論什么時(shí)候有人說(shuō)成功的90%來(lái)自汗水,成功也遙不可及,但不能盲目。
因此,這也是因材施教的體現(xiàn)當(dāng)然小鴨子學(xué)會(huì)會(huì),結(jié)果會(huì)怎樣,間接補(bǔ)充不足,從小酷愛(ài)足球,我們都很想成為一個(gè)有用的人,因材施教生存的本領(lǐng)不止一種,即使付出100%的努力,能夠始終重視自己的長(zhǎng)處,注意揚(yáng)長(zhǎng)避短,他一直希望自己在足球上有很好的發(fā)展。那說(shuō)兔子有4條腿,還不能游,在各方面都能成功,有不少家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)許多特長(zhǎng),有些并不是孩子所想要的因此。認(rèn)清自己的長(zhǎng)處,相信孩子一定能很好地發(fā)展,就已經(jīng)提出了因材施教,因材施教在儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)中得到了完美的詮釋,而是因材施教,他不斷進(jìn)步,才能全面發(fā)展。他轉(zhuǎn)身了第二個(gè)夢(mèng)想——唱歌,結(jié)果往往不是很好,兔子擅長(zhǎng)奔跑,給予不同的教學(xué)方法,我們不僅僅要發(fā)揮特長(zhǎng),小兔子學(xué)不會(huì),若家長(zhǎng)能以孩子的特長(zhǎng)為主,然而身體不斷地發(fā)胖使他放棄了足球夢(mèng),也要發(fā)揮其他,鴨子擅長(zhǎng)游泳,不只是非要學(xué)會(huì)游泳,全面地完善自己,可以選擇較為容易的在名師的指點(diǎn)下。倘若使小兔子和小鴨子一起學(xué)游泳。
他就是帕瓦羅帝,但假如去做一件自己根本不可能完成的事,能夠完美
初中優(yōu)秀議論文6
總是有人在痛苦悲傷地盤旋,選擇倒下;總是有人在挫折失敗地困擾下,選擇沮喪;總是有人在困苦艱難地危逼下,選擇退卻;但還有一種人—他們?cè)诳嚯y挫折地纏繞下,選擇的是堅(jiān)持,選擇的是不屈,選擇的是超越。
威靈頓在最落魄的失敗中,沒(méi)有選擇放棄,而是選擇了堅(jiān)持。而當(dāng)他重振旗鼓,苦心奮斗了七年之后,他終于戰(zhàn)勝了不可一世的拿破侖,一雪了當(dāng)年的恥辱。
貝多芬在耳聾病痛的囚困下,沒(méi)有選擇屈服,而是選擇了傲然。他緊緊扼住生命的喉嚨,于是即便生活在耳聾的痛楚,眾人的嘲諷中,他依舊可以超越自我,突破困阻,所以那一支命運(yùn)交響曲仍在百盛不衰地震撼著人們的心靈深處。
李煜在亡國(guó)之變地纏繞下,沒(méi)有選擇倒下,而是選擇奮發(fā)。所有所有的悲慘、所有所有的哀切都寓情與他的筆中,他以他曾經(jīng)或許遺失掉的愛(ài)國(guó)之情譜寫(xiě)出一首首萬(wàn)古傳唱的絕詞?!队菝廊恕?、《相見(jiàn)歡》、《浪淘沙令》,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次流水落花春去也,仍在天上人間輕盈地飄送著。
相信吧,挫折傷痛都只是一塊頑石,就看你如何選擇對(duì)它的認(rèn)知,智者總是把它當(dāng)做一塊墊腳石,借它登上更高的山峰,可愚者只會(huì)認(rèn)為它是一塊絆腳石,永遠(yuǎn)擋住向前的道路。
是做智者呢?還是做愚者呢?是在苦難中爆發(fā),還是在苦難中毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
那你的選擇是?
初中優(yōu)秀議論文7
希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):“有感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。
日子總是像指尖渡過(guò)的細(xì)沙,在不輕易間悄然滑落了許多許多。那些往日的憂愁和悲傷,在似水流年的蕩滌下,隨波輕輕的逝去,而留下的歡笑和笑臉,就在“希望與失望”中徘徊,在它們深處歷久彌新。
經(jīng)過(guò)了許多個(gè)來(lái)來(lái)回回的人生旅程,走過(guò)了許許多多年的風(fēng)雨,走過(guò)了無(wú)數(shù)失望,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)希望但又有失望,我終于明白:‘一次無(wú)奈的哭泣,便函是失望的所有滄桑,一次小小的挫折,便函是希望的所有彷徨。
七年級(jí)我學(xué)了這樣一篇詩(shī)歌,他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過(guò)一座山,而是要翻過(guò)無(wú)數(shù)座山。有時(shí)候我也會(huì)懷著隱秘的相望,爬上那一座座山,去尋找大海,但最后總是徒勞,媽媽告訴我那是因?yàn)槲疫€沒(méi)長(zhǎng)大。
五年級(jí)我學(xué)過(guò)這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒(méi)有生的希望時(shí),一盞燈又給老人的生的希望。
老師曾這樣說(shuō)過(guò):面對(duì)失望,別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,希望就在前方,只要你勇敢抬起頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨?!边@句話一直是我受益匪淺。
面對(duì)失望要努力進(jìn)取,就算只有一點(diǎn)光明,一線希望,他也可能是成功的開(kāi)始。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),他是而平靜如鏡,時(shí)而巨浪沖天,人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望,往往會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。
柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道冒然而上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
因?yàn)槲蚁嘈?,?是大家相信,每個(gè)人都在希望與失望之間徘徊不定過(guò),不是嗎?
初中優(yōu)秀議論文8
秋風(fēng)吹過(guò),一片黃葉依依不舍地告別枝頭,舞著,舞著,久久不愿著地,夢(mèng)已盡,又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。窗外,一對(duì)雛鳥(niǎo)撲閃著稚嫩的翅膀,向著高空努力飛去,一次次摔下又一次次地爬起,不曾放棄,它們向往著蔚藍(lán)的天空,總希望長(zhǎng)成豐滿的羽翼,追著自己的夢(mèng)飛啊飛……
兒時(shí)的我無(wú)比天真、爛漫,對(duì)這個(gè)朔大的世界充滿了神奇的幻想,也把自己的夢(mèng)想看得那么簡(jiǎn)單,就像做游戲一樣。而今,我長(zhǎng)大了,從當(dāng)時(shí)那個(gè)單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪耍?jīng)歷了十四年的風(fēng)雨坎坷,我已對(duì)這個(gè)世界換了另一種眼光,也覺(jué)得那時(shí)的夢(mèng)想變得遙不可及,心中不免有些焦急、迷茫。
然而,那一次的啟示卻改變了我的觀念……
一天,我猛然看見(jiàn)墻上有一只蜘蛛,正向墻角爬著。出于好奇,我便駐足觀看。只見(jiàn)這個(gè)小家伙在墻角慢慢地開(kāi)始織網(wǎng),顯然,這不是一位織布熟練的高手,也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,它總算完成了任務(wù),可想而知它是多么認(rèn)真。就是這樣一位不懈者,上帝也要捉弄它,辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風(fēng)刮破了。我不禁嘆息:“可憐的小家伙,我為你感到悲傷?!毙南耄核欢ú粫?huì)再繼續(xù)了??墒浅鋈艘饬希僖淮闻郎蠅?,風(fēng)不斷地吹,蜘蛛不斷地爬,每次織好的一點(diǎn)兒網(wǎng)都被風(fēng)刮爛了。就這樣持續(xù)了十幾次,風(fēng)終于停止了侵襲,向這位偉大的蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墻角,織上了一張世界上最“美麗”的網(wǎng)。
頓時(shí),我悟出了一個(gè)道理:在人生的道路上,我們每一個(gè)人都像這只可憐的蜘蛛,要面對(duì)那么多的困難,有時(shí)又是那么無(wú)助,蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)??墒俏夷?把那并不遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想復(fù)雜化了,以至于我?guī)缀醴艞壛恕?/p>
夢(mèng)想并不是遙遠(yuǎn)的,也許是這條路太艱辛,充滿了太多的坎坷。但是,我們不能放棄,就像這只蜘蛛,最后會(huì)織出世界上“最美麗的網(wǎng)”。有夢(mèng)就去追,不要等最后一抹夕陽(yáng)落下再嘆息。
初中優(yōu)秀議論文9
既然選擇了輝煌,就不要理會(huì)輝煌后的冷清;既然選擇了默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),就不要計(jì)較你所得到的頌揚(yáng);既然選擇了寧?kù)o的遠(yuǎn)方,就不要羨慕都市的繁華。就像詩(shī)人的胸懷,選擇了,不帶任何牽掛。
你選擇了戰(zhàn)場(chǎng)上的輝煌,正如你選擇了冷清的墳場(chǎng)。在那風(fēng)煙滾滾的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)接連出現(xiàn),你集國(guó)恨家仇于一身,選擇了轟轟烈烈的戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)你拿起槍,當(dāng)你越出溝壕,當(dāng)你在撕聲裂肺的叫聲中向前沖時(shí),你后悔了嗎?不,決不,因?yàn)槟悴缓蠡谀愕倪x擇。
你選擇了默默無(wú)聞的職業(yè),就像你選擇了安靜的教室,抑或是選擇了廣闊的土地。當(dāng)你第一次被粉筆灰嗆住時(shí),或當(dāng)你揮灑汗水,雙腳弄滿泥土?xí)r,你懷疑了嗎?你認(rèn)為這值得嗎?你應(yīng)告訴世界:不,這值得!因?yàn)楹诎迳狭粝铝四愕墓P跡,孩子的心中留下了你的一怒一樂(lè);因?yàn)橥恋厣狭粝铝四愕淖阚E,人們心中映下了你憨厚的笑容。
你選擇了遠(yuǎn)方,也選擇了未來(lái)。當(dāng)你乘著奔馳的火車,看著都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過(guò),看著熙熙攘攘的人流離你越來(lái)越遙遠(yuǎn),你應(yīng)慶幸你選擇了一個(gè)更有創(chuàng)造性的天地。那兒有許多你不知道的東西,有許多等待你去發(fā)現(xiàn)的東西,這不比在都市人流中平凡的過(guò)一生更有意義嗎?當(dāng)你理解了這些,你就不會(huì)為你所失去了的遺憾,不會(huì)因時(shí)間、空間把你和家庭分開(kāi)而悲傷了。
我們不是上帝,不能主宰萬(wàn)物,然而我們有自己的選擇,無(wú)論你選擇了什么,選擇時(shí)失去或得到了什么,都不要太去在意,只要你執(zhí)著于你的理解,你人生的意義將與眾不同。
初中優(yōu)秀議論文10
在這個(gè)世界上,愛(ài)心排名在人類與生物的第一位。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那么他(她)將怎么樣在這個(gè)充滿了愛(ài)心的世界上“混”下去呢!
關(guān)于愛(ài)心,現(xiàn)在有許多歌曲、詩(shī)歌等,還有許多電視節(jié)目也常常做一些關(guān)于愛(ài)心的公益廣告。由此可見(jiàn),愛(ài)心已經(jīng)在人們心中的地位了。愛(ài)心,也可以使一個(gè)人散發(fā)出無(wú)限的魅力。
孝心,是兒女對(duì)父母以及自己周圍的親人的心。孝心孝心,它可以使你成為老一輩喜愛(ài)的對(duì)象孝心孝心,可以使你成為下一輩的榜樣孝心孝心,它可以使誤入歧途的你,知道回頭是岸,棄暗投明孝心孝心,它可以使原本優(yōu)秀的你變的更加優(yōu)秀,成為一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的人。
信心,是屬于你一個(gè)人的。它,不會(huì)被任何人帶走,只會(huì)等著你來(lái)把它拋棄它,不會(huì)給你帶來(lái)任何不方便的事情,只會(huì)讓你的道路變的更加順利。信心,它可以使原本很自卑的你,變的不再自卑它,可以使原本很漂亮的你,變的更加漂亮。
還是那句話說(shuō)的對(duì):把愛(ài)心奉獻(xiàn)給社會(huì)把孝心奉獻(xiàn)給父母把信心留個(gè)自己。這三“心”,誰(shuí)也不能離開(kāi)誰(shuí)。它們?cè)谝黄鹂梢允挂粋€(gè)人變的完美變的美麗變的充滿了無(wú)限魅力。
初中優(yōu)秀議論文11
瞳孔中泛著點(diǎn)淚光,茫茫學(xué)海,何時(shí)才能認(rèn)清方向?
——題記
每個(gè)人都難免經(jīng)受磨難,蘇聯(lián)作家高爾基也是如此。在如此艱苦令人窒息的環(huán)境中,高爾基都能勇敢的面對(duì)困難。我們就做不到嗎?想想也是,一般人們都會(huì)被艱難困苦達(dá)到,而留下看來(lái)的則未被打倒的,但人跡罕至。往往珍惜時(shí)間的人有百分之一的幾率,而一點(diǎn)兒也不擠時(shí)間又貪玩的人連百分之一的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。自古至今,有遠(yuǎn)大志向并取得成功的人,無(wú)疑是缺乏自信心的懦弱之輩,自信心是十分重要的精神支柱,是一個(gè)人行為的內(nèi)在動(dòng)力。他能激勵(lì)一個(gè)人去克服困難,達(dá)到自己的目的。
在知識(shí)的海洋里,我只是海洋中的一半,因?yàn)槲抑?,我的成功路上沒(méi)有留下我的足跡,留下我的腳印的路是懶惰之路。對(duì),我沒(méi)有毅力,沒(méi)有基礎(chǔ),跟別人比起來(lái)我什么也不是,我常常會(huì)因?yàn)轭}的難度而急躁,我始終是先自信后絕望,先努力后懶惰。正所謂“打三天魚(yú),收兩天網(wǎng)?!备i一樣懶惰,不愛(ài)學(xué)習(xí)。我提倡,把自信與腳踏實(shí)地的苦干精神結(jié)合起來(lái)。有了自信,樹(shù)立了崇高的理想和目標(biāo),這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要我們用辛勤的汗水,去實(shí)干,去為理想奮斗。這樣,才會(huì)有收獲。
只要有信心,我就可以乘著這一小舟向著我的人生進(jìn)發(fā)。
初中優(yōu)秀議論文12
快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣賞,留一顆心結(jié)自己,一切美好銘記于心。
每個(gè)人不過(guò)是人生過(guò)客,短短數(shù)十載,又何需來(lái)也匆匆,去也匆匆?太過(guò)匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多,不妨放慢腳步,甚至停一停,坐下來(lái),同身邊的親人,朋友一起漫談,品味人生的真諦。
和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著,不停地追逐名利、金錢,快速前進(jìn)的步伐未曾停過(guò),然而,他卻是孤獨(dú)空虛的,他沒(méi)有推心置腹的朋友,沒(méi)有真情至善的親情……都是因?yàn)樗^(guò)于匆忙和快速,無(wú)視身旁的一切,一生辛苦追逐,卻換來(lái)后人的唾棄,千古的罪名。
一味地向前,快速向前,有時(shí)會(huì)使你失去一切。
囫圇吞棗,我們不會(huì)有所收獲;含英咀華,卻使我們大受禆益。
總是求快,冷卻了人與人之間的熱情,稀釋了多少人間的溫馨。
親情也需我們慢慢品味。
小時(shí)候,路口有條小溝,那時(shí)的我是可以躍過(guò)去的,但每次哥哥總會(huì)蹲下來(lái)背我。我并不拒絕,哥哥背著我,慢慢地跨過(guò)小溝。經(jīng)過(guò)小溝時(shí),我都會(huì)放慢腳步,然后哥穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋成衔摇?/p>
這就是親情,包含著哥哥對(duì)小妹的疼愛(ài),小妹對(duì)哥哥的信賴。
如果,每次我都快步走在哥哥前頭,而躍過(guò)小溝,也就沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到哥哥對(duì)我的疼愛(ài)。
慢慢地體會(huì)那是一種享受。
追蹤著鹿的人是看不見(jiàn)山的,不停地追逐的人是漠視一切的。
我們都需要停一停,無(wú)論你是多么的匆忙,注意身邊曾經(jīng)漠視的一切,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)天如此蔚藍(lán),樹(shù)木如此蒼綠,父母已如此憔悴……
匆匆一生,你將后悔自己:什么也未曾帶走,什么也未曾留下。
生活需要放慢速度,人生更是如此。
初中優(yōu)秀議論文13
當(dāng)你孤單你會(huì)想起誰(shuí)。
張棟梁的歌雖然聽(tīng)覺(jué)上感覺(jué)明媚而陽(yáng)光,可是今天才發(fā)現(xiàn)那些破碎的歌詞是怎樣隱藏得不留痕跡。
我并不孤單,可是這首歌卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地抽打著我的靈魂,仿佛我有一種無(wú)法擺脫的罪惡。
樸慧蘭很深沉地對(duì)我說(shuō):“你現(xiàn)在像一個(gè)正在蛻變的蛹,變化快得令人難以想象。我沒(méi)想到文字可以很徹底地改變一個(gè)人,特別是你這樣原本陽(yáng)光而透徹的女孩子。”
也許吧。我微笑。她說(shuō)得對(duì),我原本是個(gè)很明朗的女孩子,我的煩惱可以在一個(gè)燦爛的早晨悄然淡出,我的眼淚也可以很快被拭去直至蒸發(fā)。但如今我漸漸覺(jué)得自己虛偽得可怕,不愿意去相信任何人,正如我不愿意給全英講一段朝文語(yǔ)法。
買了一個(gè)很小很輕便的收音機(jī),在晚上睡覺(jué)之前聽(tīng)上一段較為傷感的小說(shuō)。主持人的嗓音很美很甜,有種催眠的韻味。其實(shí)我只是想讓自己快些入睡,那些沉迷于感情的一段段的凄美小說(shuō)并沒(méi)有給予我太大的誘惑。
我開(kāi)始不喜歡熟人的傾訴,我甚至覺(jué)得在收音機(jī)里陌生的聲音更令人舒坦。李燕已經(jīng)很少來(lái)電話了,以前聊得暗無(wú)天日的日子已經(jīng)飄逝得很遙遠(yuǎn)。我還記得那天我走過(guò)去特別嚴(yán)肅地對(duì)她說(shuō),以后不要給我來(lái)電話了,我要很認(rèn)真地學(xué)習(xí)了。轉(zhuǎn)身走的時(shí)候隱約瞥見(jiàn)她的表情由憤怒變?yōu)槭俎D(zhuǎn)化成傷感,跟變色龍似的。
在語(yǔ)言變得稀薄感情變得松散懷疑變得厚重的時(shí)候我們已經(jīng)步履蹣跚地走到了感情的起點(diǎn),既簡(jiǎn)單又陌生,只是在擦肩而過(guò)的瞬間那些尖銳的疼痛總會(huì)把眼眶添滿,閃亮亮的。
不知道是什么沖動(dòng)在運(yùn)動(dòng)會(huì)最為可怕的項(xiàng)目上填上了自己不曾出現(xiàn)過(guò)的名字,有時(shí)候在同學(xué)們不可置信的眼光中會(huì)突然地喪失掉信心,可是我卻不能放棄,中考體育加試可不是鬧著玩的,早些培養(yǎng)能力要比爭(zhēng)面子更為理智。
已經(jīng)很少上網(wǎng),那些虛偽的文字,那些沉淪的靈魂。在彼此傾訴的快感中喪失自我的冒險(xiǎn)與刺激。我已經(jīng)麻木。畢竟我的時(shí)間已經(jīng)不再是消磨的,而是節(jié)省爭(zhēng)取的。
早晨慧蘭突然對(duì)我說(shuō):“昨天我開(kāi)你的`郵箱看到了好多封郵件,你好象很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有回的樣子哦,別讓他們等急了。”
我點(diǎn)點(diǎn)頭,把她的手抓得更緊,像抓著一個(gè)即將失去即將冷卻的情感一樣。畢竟我已經(jīng)失去了太多,更多的失去無(wú)疑會(huì)讓我更加落寞。
想起來(lái)幾個(gè)星期前饅頭給我發(fā)來(lái)的郵件,里面有一句話說(shuō),黃昏下的表情通常都是落寞的,因?yàn)樗麄冊(cè)诔了贾絮遘k著自我。上帝只會(huì)嘲笑沉思的人,簡(jiǎn)單是這個(gè)世界唯一可以長(zhǎng)久生存下去的瀟灑。
我覺(jué)得現(xiàn)在的階段名副其實(shí)是我的青春期,容易傷感容易哭泣容易把自己裹得不留半點(diǎn)縫隙。我匍匐于深秋與初冬的過(guò)度期時(shí)常不知所措。郭敬明說(shuō)過(guò)一句話,過(guò)了這個(gè)七月,請(qǐng)讓我離開(kāi),而我想說(shuō),過(guò)了這個(gè)陰冷的時(shí)期,請(qǐng)給我最明媚的陽(yáng)光讓我均勻呼吸。塵土掩蓋了這個(gè)古老的城市/路人倉(cāng)皇的面目猙獰而潮濕/恐懼的彌漫/眼淚的侵蝕/我們彼此錯(cuò)過(guò)華美的古詩(shī)/只因自己的未來(lái)憤怒地爭(zhēng)執(zhí)/明日的明日/是善良與邪惡的對(duì)恃/而我們只是嘲笑對(duì)方可憐的無(wú)知/在華麗的宮殿門口/為那份倔強(qiáng)齷齪的自私/忘卻一段段/久遠(yuǎn)而深刻的往日
似水的日子/載著凝重的物質(zhì)生活呼嘯奔馳/金錢與名利的誘惑/彌漫于整個(gè)大地的靈魂/生命掌控著生命的生死/我們帶著偏激的疑問(wèn)/始終未能領(lǐng)悟/友情早已消逝在某年某月某個(gè)溫柔的黃昏
初中優(yōu)秀議論文14
看了付強(qiáng)和李增瑞的相聲《會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)》,其中有調(diào)侃的一問(wèn):誰(shuí)說(shuō)話最值得同情?答曰:所有比賽的參賽選手。
這雖然是說(shuō)笑,但在一定程度上反映了當(dāng)代選秀節(jié)目的通病。不知什么時(shí)候,“選秀”變成了“眼淚秀”。選手表演完畢,在與主人互動(dòng)時(shí),總是說(shuō)著說(shuō)著就哽咽了——“我表演總是被眾人反對(duì)、不看好,直以來(lái),是某某矢志不渝地支持著我”,或“家里貧窮,但為了表演,不惜鍋賣鐵、負(fù)債累累”,等等。往往選手說(shuō)得嗚嗚咽咽,主持人聽(tīng)得眼淚汪汪,觀眾則看得清然淚下。
接下來(lái)呢?不管評(píng)委還是觀眾,都開(kāi)始大肆贊揚(yáng)選手在惡劣的環(huán)境中還能始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,還能夠如此優(yōu)秀,“感動(dòng)分”自然大力奉送,于哭泣的選手”得分必然高于他人。那么,其他相同水準(zhǔn)的表演者呢?對(duì)起,人家的命這么苦,你就把機(jī)會(huì)讓給人家吧。所以,“正常的人”就輸在不夠苦、沒(méi)有“眼淚”上。久而久之,就形成了一個(gè)模式:無(wú)論什么舞臺(tái)管表現(xiàn)的好壞,上臺(tái)來(lái)總要先訴幾句苦,總要把觀眾的眼淚“哄”下來(lái)才肯臺(tái)。而那些“悲慘”的事情,往往千篇一律——生病、殘疾、家貧如洗、親人不理解等,來(lái)來(lái)回回就那幾個(gè)調(diào)調(diào),毫無(wú)新意。更有甚者,說(shuō)了一句“俺是個(gè)農(nóng)民”便抽泣起來(lái)。
可是,我想問(wèn)一句:這樣做,真的有意義么?
當(dāng)《二泉映月》的悠揚(yáng)音符緩緩從阿炳的二胡流淌出來(lái)時(shí),很少有人關(guān)注到阿炳是個(gè)盲人;當(dāng)《命運(yùn)交響曲》的激昂旋律從貝多芬的手下噴涌而出時(shí),沒(méi)有人在意貝多芬失去了作為音樂(lè)家最重要的聽(tīng)力;當(dāng)《假如給我三天光明》中的一字一句深深烙印在每個(gè)讀者的心靈深處時(shí),又有誰(shuí)注意到海倫·凱勒一來(lái)到這個(gè)世界上就看不見(jiàn)、聽(tīng)不到呢?
阿炳、貝多芬、海倫·凱勒,他們的生命歷盡坎坷,但他們殘缺的身體卻進(jìn)射出了璀璨的光輝。人們通常沉浸在他們的優(yōu)秀作品中,而忘記了他們的“血淚史”。他們也默默地拭去自己的眼淚,用作品征服了所有人。而那些一上就“現(xiàn)場(chǎng)飆淚”的選手,只有靠撕破自己的“傷口”,才能為自己加分分嗎?
唉!可笑,可嘆,可憐!
其實(shí),選秀,選的不應(yīng)該是“眼淚”,而應(yīng)該是實(shí)力!
并不是說(shuō)命運(yùn)悲苦的人不值得同情,但當(dāng)他們]一無(wú)論老少、貴賤、貧富,也無(wú)論是否有“眼淚”—共同站在舞臺(tái)上PK時(shí),他們是平等的,我們不應(yīng)該過(guò)分地關(guān)注他們的背景。因?yàn)?,?shí)力才是評(píng)判他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)!
當(dāng)我們看到那些硬說(shuō)自己命苦、千方百計(jì)想要賺取觀眾眼淚的人;當(dāng)我們看到那些表現(xiàn)一般,卻因有“血淚史”而理直氣壯奪冠的人;當(dāng)我們看到演技超群但因沒(méi)有“眼淚”而被無(wú)情地“刷下”的人……當(dāng)我們看到這些不公平的現(xiàn)象時(shí),不要只是無(wú)力地嘆息!讓我們大聲地宣告:選秀,不相信眼淚!
初中優(yōu)秀議論文15
人生而不同,而觀世人一生的軌跡,最后取得的結(jié)果更是千差萬(wàn)別,有人立身于山巔,俯視眾生,一覽眾山小,有人埋身于人海,碌碌無(wú)為,終此一生,這些人不一定就有多么不如優(yōu)秀之人,差別的一部分可能就來(lái)自于教育方法的不同。我認(rèn)為合適的教育方法使人終生受益。不同類型的植物喜好不同,不能用同一種方式進(jìn)行培養(yǎng)。而人出生時(shí)就已然在遺傳因素、家庭等各方面有所不同,而之后的教育方式就更不相同,沒(méi)有適合所有人的一種模式,教育方式?jīng)]有絕對(duì)好壞之分,只有適合與不適合之別。
一個(gè)自卑的孩子需要的是鼓勵(lì)與贊揚(yáng),可如果把這鼓勵(lì)與贊揚(yáng)給了一個(gè)自負(fù)的孩子就很難達(dá)到一定的教育目的。人的一生,每個(gè)階段都在接受著各種不同的教育,父母的教育、學(xué)校的教育、社會(huì)的教育,適宜的教育使人的長(zhǎng)處得以發(fā)揮,弱項(xiàng)得以彌補(bǔ),而不適合自身的教育則可能使自己偏離了方向,做一些無(wú)用功。一塊玉石天然形成,有其自己特有的形狀、顏色及紋理,能發(fā)揮它的美好的,是依著它的形狀與顏色進(jìn)行順勢(shì)的雕琢,將它一點(diǎn)點(diǎn)的顏色變化莫測(cè)也形成一種美的亮點(diǎn)。而生硬的按照一種方式進(jìn)行雕刻則喪失這種美感,浪費(fèi)了它的亮點(diǎn)。
因材施教的教育方法應(yīng)該能使一部分學(xué)生發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì),成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。生硬統(tǒng)一的教育方式也會(huì)便一部分學(xué)生失去他應(yīng)有的姿才,盲目得進(jìn)行其他行為。茶樹(shù)只有接收降雨才能茂盛,而進(jìn)行澆水灌溉卻不能讓它茂盛。植物尚有自己的耕植方式,那么不同的人所需的教育方式也應(yīng)是不同的。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。人的成長(zhǎng)要比樹(shù)復(fù)雜,因材施教是一種合適的教育方式。對(duì)人的教育不斷用完全統(tǒng)一的方法。于合適之法給予合適之人,將鉆石進(jìn)行合適的打磨,使能將原有的光彩化。教育的目的在于發(fā)揚(yáng)人才,發(fā)展人才,那么對(duì)人才的教育就該進(jìn)行得法的教育。
初中優(yōu)秀議論文1
什么是理想,如果我們只是一味地唱高調(diào),其實(shí)那是虛偽……
相傳,蘇格蘭軍隊(duì)當(dāng)年在西班牙與回教徒作戰(zhàn)時(shí),把故王布魯斯的心拋在陣前,然后全軍奮起搶奪,擊敗敵人。這就是前進(jìn)的方法。掌握你的生命,高懸某種理想和信念,奮力以赴,使自己的生命能配合一個(gè)目標(biāo)。有許多人庸庸碌,默默以終,這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為人生自有天定,從沒(méi)想到可以創(chuàng)造人生。
宇宙是無(wú)窮的,然而人生是有限的,以有限的生命涉足于無(wú)窮的宇宙中,人們?cè)趺茨軡M足呢?我們?cè)鯓硬拍軟Q定取舍呢?于是,人生的目的、人生的價(jià)值,便成為人們水遠(yuǎn)爭(zhēng)論的焦點(diǎn),自然,也就有各種不同的答案,也就有各種人生觀。有的人,感慨人生短暫,于是,拼命追求個(gè)人享受。這自然是一種生活態(tài)度,然而了些。有的人,感慨人生難以把握,于是自暴自棄,玩世不恭,無(wú)所作為。達(dá)也是一種生活態(tài)度,然而不免低級(jí)了些不免消極了些。有的人,感到時(shí)間緊迫,于是發(fā)憤圖強(qiáng),追趕時(shí)間,超越生命。這種生活態(tài)度才是積極向上的
實(shí)現(xiàn)理想,需要的是勤奮學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)的好習(xí)慣,需更艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的實(shí)干家,需要扎扎實(shí)實(shí)的真知識(shí)、真本領(lǐng),而不要那種睡大覺(jué)做美夢(mèng)的懶蟲(chóng),不要說(shuō)大話、說(shuō)空話的吹牛家。讓“睡著想。何如起來(lái)干”成為我們的座右銘吧,只有這樣,你才能看到成功的曙光和希望,才能到達(dá)理想的彼岸。
實(shí)際上,我們每個(gè)人都曾有夢(mèng),很多情況下,完全有條件,有可能,也完全有必要認(rèn)認(rèn)真真地去考慮它,好好地策劃自己的人生,不要走一步算一步,得過(guò)且過(guò),述迷糊糊地生活。有夢(mèng),不要輕易放棄,在奔向夢(mèng)想的路上,即使遇到各種名利等等誘感,也要舍得放棄,否則你的夢(mèng)想水遠(yuǎn)只是夢(mèng)了。如果你還沒(méi)有夢(mèng)或者還沒(méi)有一個(gè)人生目標(biāo),那么不妨從現(xiàn)在起根據(jù)自己的實(shí)際情況給自己的人生定一個(gè)目標(biāo),然后不棄不舍,一步一步努力去實(shí)現(xiàn)它
初中優(yōu)秀議論文2
如果說(shuō),自信是一顆常青樹(shù),澆灌它的必定是出類拔粹的才能;如果說(shuō),自信是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的智慧的太陽(yáng)。
秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)危機(jī),平原君被迫出使楚國(guó)求救,平原君想帶領(lǐng)二十名文武全才的門客與自己同行。選重十九名后再也選不出一人,正在平原君焦急萬(wàn)分,一籌莫展之際,毛遂自信地站了起來(lái)說(shuō):“我來(lái)湊個(gè)數(shù)可不可以?”平原君懷疑毛遂的才能,毛遂胸有成竹地說(shuō):“如果您早把我這個(gè)帶尖的錐子放在袋子里,錐子早就冒尖了!”平原君欣賞毛遂的自信和勇氣,同意帶他前往。在平原君與楚王的談判中,毛遂挺身而出,說(shuō)服楚王同意合縱。
自信需要才智,需要謀略,而它更需要的是膽量。
孫權(quán)想要荊州,魯肅設(shè)宴請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江,關(guān)羽早知這是一場(chǎng)“鴻門宴”,但關(guān)羽自信再危險(xiǎn)他也一定能應(yīng)付過(guò)來(lái)。酒席上魯肅步步緊逼,索要荊州,關(guān)羽不卑不亢、應(yīng)對(duì)自如。最后,關(guān)羽假裝醉酒,挾持魯肅,后安全脫險(xiǎn)。
自信需要勇氣,需要?dú)舛?,而他更要的是胸懷?/p>
馬謖失街亭,使蜀國(guó)的戰(zhàn)勢(shì)從主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。司馬懿率大軍來(lái)犯,此時(shí)諸葛亮身邊已無(wú)一員大將。情形危急之下,自信的諸葛亮為司馬懿唱出了一場(chǎng)空城計(jì)。城門大開(kāi),老軍打掃街道,諸葛亮攜兩名書(shū)童登上城樓,自信地彈起了《十面埋伏》,司馬懿在城樓下聽(tīng)出了殺機(jī),他深知自信、謹(jǐn)慎的諸葛亮絕不會(huì)用險(xiǎn)兵,結(jié)果司馬懿率大軍倉(cāng)皇退兵。
自信需要智謀,需要膽識(shí),而它更需要的是沉著和冷靜。
自信是一顆常青樹(shù)!從古至今,它從未凋謝!
初中優(yōu)秀議論文3
無(wú)論你是學(xué)生還是工作者,無(wú)論你生活貧窮還是富裕,成功永遠(yuǎn)都是大家的向往,最終目標(biāo)。
對(duì)于那些偉人,那些在自己事業(yè)上做出一番天地的人,人們都是持有羨慕的態(tài)度,暗暗地感嘆人家的命好,人家有這個(gè)本事,可是誰(shuí)又想過(guò)這成功的背后又有多少不為人知的辛酸往事呢?
有人總是在探求別人成功的秘訣,其實(shí)我認(rèn)為人能成功的一個(gè)秘訣就是失敗的多,一位偉人曾說(shuō)過(guò):“如果你不接受失敗,那么成功也將離你無(wú)緣了”。
有這么一個(gè)年輕人,他的經(jīng)歷堪稱艱辛,曾經(jīng)十次競(jìng)選十次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,和未婚妻即將舉行婚禮之際,未婚妻又因病去世,導(dǎo)致這個(gè)年輕人精神徹底崩潰,但他并沒(méi)有想過(guò)放棄,依然在為著解放黑人努力,讓黑人奴隸擁有自由這個(gè)理想而奮斗,在1861年,這個(gè)年輕小伙子成功了,成功成為美國(guó)第16任總統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng),是黑人奴隸擁有了自由。
有人這樣評(píng)價(jià)成功與失敗的關(guān)系:“成功就是比失敗多了一步,失敗就是比成功少了一步”,偉人之所以是偉人,不過(guò)就是比我們多向前邁了一步罷了,所以,面對(duì)失敗,我們不必懊惱,不必痛苦,正是有了一次又一次的失敗,才為我們總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn),才讓我們的人生更加完整!
初中優(yōu)秀議論文4
公元20xx年,在世界科學(xué)研究所里發(fā)生了一件轟動(dòng)天地的事:科學(xué)家們將世界上唯一的一個(gè)恐龍蛋通過(guò)88年的溫室孵化,今日終于把一只可愛(ài)的小劍龍成功地孵化出來(lái)了。這個(gè)消息以光速般的速度迅速傳播到世界各地,并且科學(xué)家們將在第二天把小恐龍進(jìn)行展出。很快,當(dāng)晚世界各地的各界人士火速購(gòu)買了凌晨飛往阿拉斯加火山的機(jī)票。科學(xué)家為了讓小恐龍能有好的環(huán)境,所以特地把地點(diǎn)設(shè)在了阿拉斯加火山。
第二天,阿拉斯家火山腳下。一大群新聞?dòng)浾咴缇团e著照相機(jī)和攝像機(jī)在那恭候多時(shí)了。當(dāng)然關(guān)注此次恐龍展會(huì)的還有音樂(lè)家、流行歌手、考古學(xué)家、生物學(xué)家、作家等。
一會(huì)兒,小恐龍出現(xiàn)在火山腳下,一下子傳來(lái)震耳欲聾的聲音。怎么了?是火山爆發(fā)了?不是。是人們太激動(dòng)了?其實(shí)是記者們?nèi)f箭齊發(fā)地按快門的聲音。“咔嚓“聲過(guò)后,是人們嘰嘰喳喳地評(píng)論聲,我剛好用先進(jìn)留聲機(jī)記錄下來(lái):
音樂(lè)家:你從遠(yuǎn)古走來(lái),年齡是你的風(fēng)采,你向未來(lái)奔去,吼聲回蕩在天外。你用健美的身軀,統(tǒng)治遠(yuǎn)古時(shí)代。你用龐大的身軀,邁向新的時(shí)代!我們贊美恐龍,你是我們的前輩。我們依戀恐龍,你有霸主的情懷。啊~~~啊,恐龍,啊~~~~啊,恐龍!
考古學(xué)家:神啊,我跑了55個(gè)國(guó)度,一生中發(fā)現(xiàn)了1453塊恐龍化石。其中這個(gè)恐龍蛋也是我從一只鴕鳥(niǎo)屁股下掏出來(lái)的。當(dāng)時(shí)還在懷疑它是不是恐龍蛋,今天看來(lái),那是貨真價(jià)實(shí)的恐龍蛋啊。哈哈,那還是我考出來(lái)的呢!
生物學(xué)家:哦活活活活,太偉大了!恐龍的基因竟然是X染體與Y染體的混合。在高于120度~130度之間恐龍才又可能孵化出來(lái),恐龍皮膚能適應(yīng)很高的溫度呢!在經(jīng)過(guò)32120天的孵化,恐龍自然就出殼了,這么算,今天剛好是32120天,也就是孵化出恐龍的日子。不對(duì)呀,恐龍昨天就孵出來(lái)了,為什么會(huì)提前一天呢,為什么會(huì)提前一天呢……
作家:啊,今天我終于見(jiàn)到恐龍了!恐龍,你是多么高大,在我眼里你永遠(yuǎn)是地球的霸主!你那美麗的下巴只有獨(dú)一無(wú)二的君主才能擁有,你那小巧玲瓏的三角腦袋,是智慧的象征。正如眼小聚光,您是頭小聚慧啊??铸?,我愛(ài)你!
旁邊有一位網(wǎng)民在旁嗤之以鼻。說(shuō)道:“以前我在聊天時(shí),總是不知何謂‘恐龍’,今天我總算見(jiàn)到了真正恐龍。原來(lái),我女朋友就叫恐龍啊,哼,今個(gè)回去立馬和她分手!
初中優(yōu)秀議論文5
我也是生活的主角呆呆地看著窗外那片孤零零的葉子在寒風(fēng)中顫抖,顯得那么可憐,那么孤寂。
對(duì)于大多數(shù)人,或許只會(huì)留意到那高大的樹(shù)干,而忽略那片在角落里面身影寥落的葉子;而我,竟會(huì)對(duì)之情有獨(dú)鐘。在一般人的眼中,我就是一片這樣的葉子——沒(méi)有花朵的嬌艷,沒(méi)有夕陽(yáng)的璀璨,沒(méi)有彩虹的迷人,有的只是那平凡的綠色——自然、樸素。
在充滿陽(yáng)光的校園,我卻是一個(gè)常被陽(yáng)光忽略的角色。學(xué)習(xí)上,我算不上班里的佼佼者,平時(shí)很難得到老師賞識(shí);比賽中,我也只是一個(gè)置身場(chǎng)外的觀眾,沒(méi)有得到掌聲的資格;生活里,我是那樣的尋常,似乎連自己都感覺(jué)沒(méi)有什么特別的亮點(diǎn)。
在滿是溫馨的家里,爸爸是家庭經(jīng)濟(jì)的主角,媽媽是家庭事務(wù)的主角,而我卻只能充當(dāng)一名可有可無(wú)的角色。我指著窗外那片葉子疑惑地問(wèn)爸爸:“假如那片綠葉飄零了,明年春天,樹(shù)還會(huì)長(zhǎng)嗎?” “當(dāng)然會(huì)!”一旁正忽悠著的父親顯得那樣理直氣壯。
“您認(rèn)為樹(shù)和葉子誰(shuí)更重要?”我有些沉不住氣,欲直奔話題。爸爸聽(tīng)后很嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“它們都是生活中的主角!” “真的嗎?”我有些將信將疑。
“去寫(xiě)作業(yè)吧。明天爸帶你去仙湖植物園!”我感覺(jué)爸是在轉(zhuǎn)移話題,于是有些頂撞地:“冬天的植物園有什么好看的?沒(méi)有嬌艷的花簇,沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。”
爸爸說(shuō):“你去后就明白了?!蔽腋杏X(jué)有些懵了。
第二天,我不解地跟著爸爸來(lái)到了植物園。冬天的植物園沒(méi)有春的新美,沒(méi)有夏的繁榮,沒(méi)有秋的豐盛,有的僅是淡淡的綠色。
爸爸像是導(dǎo)游一樣向我介紹了各種平時(shí)不太引人注目的植物,有仙人掌、蕨樹(shù)……大多都是因?yàn)橥獗砥接苟蝗撕雎缘?,然而在冬天的植物園里面卻顯得那么有魅力:各具形態(tài),婀娜多姿,把植物園裝扮得更是撲朔迷離。冬天的植物,脫去了華麗的外衣,把最真實(shí)的一面展現(xiàn)在人們的面前。
平時(shí)被人忽視的一面,現(xiàn)在完全地凸顯出來(lái)。沒(méi)有藍(lán)天白云作背景,沒(méi)有清脆愉悅的鳥(niǎo)聲伴奏,沒(méi)有五顏六色的花朵陪襯,植物園呈現(xiàn)出截然不同的味道。
看著這一切,我驚呆了:以前沒(méi)有留意到的東西卻也有著這般亮麗的色彩,平日這些不起眼的東西,今天似乎都成了這里的主角。爸爸看著我傻傻的樣子,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“今天你見(jiàn)識(shí)到什么是主角了吧!”他指著眼前這一切,“自然界里的一草一木都是自然界里的主角,同樣,生活中的我們也都是生活的主角。”
我望著充滿哲思的爸爸,覺(jué)得他是那樣的高大?!熬驼f(shuō)你吧,在我們家你的確不算舉足輕重,但你永遠(yuǎn)是爸媽的精神支柱;同樣在學(xué)?;蛟S你覺(jué)得自己很平凡,但對(duì)于其他人來(lái)說(shuō),你也有著非凡的意義。
老師曾跟我說(shuō)過(guò),你是個(gè)很幽默、有主見(jiàn)的女孩,你帶給了大家快樂(lè)和幸福,這不是你的意義所在嗎?如果沒(méi)有你,你不覺(jué)得班里面少了一個(gè)開(kāi)心果嗎?因此,你在學(xué)校也是一名班里不可或缺的主角?!卑职值囊幌捵屛颐┤D開(kāi)。
多日的苦惱最終一掃而空。對(duì),我也是生活中的主角!明年的春天,相信那片在寒風(fēng)中被人忽略的樹(shù)葉,也能用它特有的綠帶給世界一絲更濃的春色。
做一棵堅(jiān)強(qiáng)的“樹(shù)”在生活中,我們看到草兒鋪滿大地,卻矮小不已,任人踩踏;看到花兒燦爛而又美麗,卻嬌弱無(wú)比,任人采摘;而只有一棵樹(shù)才能昂首挺立在天地之間,自強(qiáng)自立,讓人由生敬佩。樹(shù)在風(fēng)吹日曬中,不能掌握雨水的降臨,一些樹(shù)因枯竭而死,而另一些樹(shù)卻能繁茂的生存著,不怕風(fēng)吹雨打,只因它們找到了生命之源——水,也練就了堅(jiān)強(qiáng)的意志。
而這些樹(shù)才是百年之材,才是一群“堅(jiān)強(qiáng)”的樹(shù)!我們做人也要做一棵風(fēng)吹雨打的堅(jiān)強(qiáng)的“樹(shù)”,立足于社會(huì)就要有一身硬本領(lǐng),堅(jiān)強(qiáng)的意志,不怕挫折風(fēng)暴的人!有兩個(gè)人,一個(gè)名叫探索,另一個(gè)名叫閑游。兩人都是同出名門,走進(jìn)了社會(huì)。
探索這個(gè)人勇于探索新發(fā)現(xiàn),自己辦了一間研究室;而閑游卻隨隨便便進(jìn)了一家公司,當(dāng)起了職員。探索努力鉆研,爭(zhēng)創(chuàng)自己的特色,獲取新的體會(huì)與知識(shí);閑游卻不思進(jìn)取,不學(xué)無(wú)術(shù),就這樣沒(méi)事兒瞎晃蕩。
就這樣過(guò)了十年,兩位二十幾歲的小伙兒現(xiàn)在已是兩位三十幾歲的攜妻帶子的男人了。而此時(shí),探索由于自己的發(fā)現(xiàn)而一舉出名,成為一家集團(tuán)的副董事;閑游呢?他窮困潦倒,整天賭博,靠著妻子微薄的工資過(guò)日子。
兩種截然不同的遭遇,造成了兩種不同的命運(yùn)。探索不斷追求新知識(shí),充實(shí)自我;閑游卻認(rèn)為自己靠天命就能夠吃飽穿暖。
他們倆就如同兩棵樹(shù),一棵樹(shù)仍屹立在風(fēng)雨中,另一棵樹(shù)卻已倒在了地上。一棵樹(shù)也需要不斷探索的“求知欲”,一身硬本領(lǐng)和堅(jiān)忍不拔的意志支持,它們所創(chuàng)造的輝煌就是成為百年大樹(shù)。
我們也應(yīng)做大樹(shù),一棵堅(jiān)強(qiáng)的“樹(shù)”,自強(qiáng)自主自立,永立于風(fēng)雨中,不怕風(fēng)吹雨打,做一棵百年之材的大樹(shù)!佳作示例二:木匠的心古代有一人跟一木匠做學(xué)徒,他學(xué)習(xí)非??炭?,頭腦也很靈活。師父對(duì)他很用心,只是從來(lái)都沒(méi)有對(duì)他做過(guò)半點(diǎn)贊揚(yáng)之舉。
他不明白為什么自己這樣努力地學(xué)習(xí)卻得不到半句贊美之詞。這樣過(guò)了兩年,他也努力了兩年,他的師父對(duì)他也“沉默”了兩年。
他現(xiàn)在的做工技藝雖不能和師父相比,但也相差不遠(yuǎn)了??蓭煾缚匆?jiàn)他做的無(wú)比精美的小物件,卻總是搖頭。
初中優(yōu)秀議論文6
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。
設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。
第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。 ”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!2)。
失敗是成功之母當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這種情況下,創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少,成為決定一個(gè)國(guó)家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新,成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失敗,創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對(duì)于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗(yàn),失敗更是一種考驗(yàn)。
沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒(méi)能成功。
當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí),愛(ài)迪生卻說(shuō):我沒(méi)有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力,愛(ài)迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來(lái)了光明。
這個(gè)故事啟示我們:永不言敗,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。創(chuàng)新不言敗,不是說(shuō)所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。
創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就,也不會(huì)一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗,更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。
失敗與成功,失去與得到,總是相對(duì)的、辯證的。有大付出,才有大收獲;有大境界,才有大成就。
成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過(guò)程中,一時(shí)一事的失敗是常有的。
面對(duì)失敗,既不應(yīng)退縮,更不能失志。因?yàn)橐恢咤e(cuò),只要稍作調(diào)整,即可以柳暗花明;屢遭挫折,只要不屈不撓,總能夠走向勝利。
真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振,而所有的成功都來(lái)自從失敗中奮起、在開(kāi)拓中前進(jìn)。創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。
這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。
正如王安石所說(shuō):世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的。
創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要?jiǎng)?chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。
創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求,永不言敗、自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選擇。自信,才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。
自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒頭腦,善于審時(shí)度勢(shì),不達(dá)目的不罷休。創(chuàng)新實(shí)不易,勝敗乃平常。
因此,對(duì)于致力創(chuàng)新者,我們應(yīng)該多一些理解和寬容,努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于成功者,應(yīng)該獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠(chéng)的贊美;對(duì)于失敗者,也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。
只有這樣,才能使創(chuàng)新的活力競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
初中優(yōu)秀議論文7
秋風(fēng)吹過(guò),一片黃葉依依不舍地告別枝頭,舞著,舞著,久久不愿著地,夢(mèng)已盡,又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。窗外,一對(duì)雛鳥(niǎo)撲閃著稚嫩的翅膀,向著高空努力飛去,一次次摔下又一次次地爬起,不曾放棄,它們向往著蔚藍(lán)的天空,總希望長(zhǎng)成豐滿的羽翼,追著自己的夢(mèng)飛啊飛……
兒時(shí)的我無(wú)比天真、爛漫,對(duì)這個(gè)朔大的世界充滿了神奇的幻想,也把自己的夢(mèng)想看得那么簡(jiǎn)單,就像做游戲一樣。而今,我長(zhǎng)大了,從當(dāng)時(shí)那個(gè)單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪耍?jīng)歷了十四年的風(fēng)雨坎坷,我已對(duì)這個(gè)世界換了另一種眼光,也覺(jué)得那時(shí)的夢(mèng)想變得遙不可及,心中不免有些焦急、迷茫。
然而,那一次的啟示卻改變了我的觀念……
一天,我猛然看見(jiàn)墻上有一只蜘蛛,正向墻角爬著。出于好奇,我便駐足觀看。只見(jiàn)這個(gè)小家伙在墻角慢慢地開(kāi)始織網(wǎng),顯然,這不是一位織布熟練的高手,也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,它總算完成了任務(wù),可想而知它是多么認(rèn)真。就是這樣一位不懈者,上帝也要捉弄它,辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風(fēng)刮破了。我不禁嘆息:“可憐的小家伙,我為你感到悲傷?!毙南耄核欢ú粫?huì)再繼續(xù)了??墒浅鋈艘饬?,它再一次爬上墻角,風(fēng)不斷地吹,蜘蛛不斷地爬,每次織好的一點(diǎn)兒網(wǎng)都被風(fēng)刮爛了。就這樣持續(xù)了十幾次,風(fēng)終于停止了侵襲,向這位偉大的蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墻角,織上了一張世界上最“美麗”的網(wǎng)。
頓時(shí),我悟出了一個(gè)道理:在人生的道路上,我們每一個(gè)人都像這只可憐的蜘蛛,要面對(duì)那么多的困難,有時(shí)又是那么無(wú)助,蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)。可是我呢?把那并不遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想復(fù)雜化了,以至于我?guī)缀醴艞壛恕?/p>
夢(mèng)想并不是遙遠(yuǎn)的,也許是這條路太艱辛,充滿了太多的坎坷。但是,我們不能放棄,就像這只蜘蛛,最后會(huì)織出世界上“最美麗的網(wǎng)”。有夢(mèng)就去追,不要等最后一抹夕陽(yáng)落下再嘆息。
初中優(yōu)秀議論文8
一步與一生,是孤芳一枝與萬(wàn)紫千紅;一步與一生,是清水一滴與浩瀚江海;一步與一生,是微塵一粒與廣袤大地;古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海?!?/p>
人生的軌跡,就是由一步步腳印組成,每一步對(duì)于一個(gè)人的一生都是及其重要的。有時(shí)候,就是那關(guān)鍵的一步,決定了人一生的成敗。
那一步你走對(duì)了,你的一生就成功了;走錯(cuò)了,你的一生就失敗了。因此,面對(duì)人生的每一步,我們都要腳踏實(shí)地地認(rèn)真走好,只有這樣,我們的一生才能收獲沿途的風(fēng)景,我們才能看見(jiàn)人生不一樣的美麗。
有人說(shuō),人的一生除去睡覺(jué)的時(shí)間,其實(shí)只有一萬(wàn)多天。你的人生是否有價(jià)值,關(guān)鍵看你在這一萬(wàn)多天中做了多少有意義的事情。
因此當(dāng)我們每走過(guò)人生的一步時(shí),我們都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己:我的這一步走得是否有意義?這樣,光陰才不會(huì)虛度。我們要堅(jiān)定自己的人生步伐,確定一個(gè)人生目標(biāo),朝著那個(gè)目標(biāo)一步步走去。
面對(duì)人生的許多誘惑,我們不能動(dòng)搖,更不能做出讓自己后悔一生的事情。我們要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定,要有“有志者,事竟成,三千越甲可吞吳”的信心。
屈原說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!比松褪且粋€(gè)探索的過(guò)程。
在這個(gè)過(guò)程中,我們難免會(huì)走錯(cuò)一步。這個(gè)時(shí)候,千萬(wàn)不要自暴自棄,要沉下心來(lái),靜思自己走錯(cuò)的原因,為今后的人生之路積累經(jīng)驗(yàn),讓人生之路的絆腳石成為你登高遠(yuǎn)眺的墊腳石。
在人的`一生中,我們有時(shí)更會(huì)面臨一種迷惑的境地。這時(shí)候我們不妨抱著豁達(dá)的心態(tài)退一步。
這種退,不是放棄、妥協(xié),而是另一種進(jìn)。因?yàn)椋艘徊?,你?huì)收獲到“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的驚喜,你會(huì)達(dá)到“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的境界,你會(huì)體會(huì)到“海闊天空”的壯闊。
面對(duì)一步與一生,我們要認(rèn)真對(duì)待每一步,走好這一生;面對(duì)一步與一生,我們更要學(xué)會(huì)進(jìn)退的藝術(shù);面對(duì)一步與一生,愿你我都能收獲屬于自己的風(fēng)景;。
初中優(yōu)秀議論文9
時(shí)光荏苒,歲月如梭。時(shí)間飛快的過(guò)去,但是它對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是一樣多的,無(wú)論貧富、貴賤。有的人揮霍時(shí)間,終究一事無(wú)成;有的人珍惜時(shí)間,成為了著名人物。在現(xiàn)代社會(huì)日益緊張的生活中,我們更應(yīng)留一份時(shí)間給自己。
我們需要一些時(shí)間去讀書(shū)看報(bào),獲取知識(shí)。知識(shí)是年輕人的榮譽(yù)、老年人的慰藉,窮人的財(cái)產(chǎn)、富人的裝飾。它就如同人的血液一樣寶貴。一本好書(shū),一生財(cái)富,當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候,可以了解很多大師的思想,待它們被我們的腦海所記住時(shí),我們自身的氣質(zhì)會(huì)煥然一新,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,我們應(yīng)努力擠出一部分寶貴的時(shí)間來(lái)閱讀,很長(zhǎng)時(shí)間以后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),自身得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
我們需要一些時(shí)間來(lái)鍛煉自己,使自己的體魄更加強(qiáng)健,俗話說(shuō):“身體鍛煉好,八十不算老;身體鍛煉差,四十長(zhǎng)白發(fā)”,體育鍛煉可以增進(jìn)人的健康,延年益壽,還可以預(yù)防各種疾病、減輕思想壓力。每天擠出一些時(shí)間來(lái)鍛煉自己的身體,并堅(jiān)持下去,是對(duì)自己的身體有百利而無(wú)一害的。
我們還需要一些時(shí)間來(lái)放松和休息。人的休息是至關(guān)重要的,它可以幫助人降低血壓,保護(hù)心臟,增強(qiáng)記憶力和免疫力,還能防止抑郁。休息不僅提高了辦事效率和水平,還能提高人的生活質(zhì)量、健康水平。人如果不休息,幾天之后就會(huì)死亡??梢?jiàn)休息是多么重要啊!我們應(yīng)該擠出點(diǎn)時(shí)間來(lái)休息,不能一味的工作。
我們需要一些時(shí)間來(lái)反思自己的所作所為。曾子說(shuō)過(guò)要:“吾日三省吾身”,我們應(yīng)思考自己一段時(shí)間內(nèi)所做的事情到底對(duì)不對(duì),有沒(méi)有給別人帶來(lái)傷害和影響,并且思考遇到的問(wèn)題及其解決方法,即下一步要怎么做。當(dāng)我們成功的時(shí)候,反思一下,可使自己不驕傲,繼續(xù)向高處前行,登上人生的頂峰。當(dāng)我們失敗的時(shí)候,反思一下,可使自己不氣餒,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從哪里跌倒就從哪里爬起,繼續(xù)向成功邁進(jìn)。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生之所以成功,就是因?yàn)槟軓氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)留出時(shí)間來(lái)反省自己。
我們應(yīng)擠出時(shí)間來(lái),留意人生之路上被人忽略的各色風(fēng)景,到那時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),在我們的生命中,多出了很多快樂(lè)。
初中優(yōu)秀議論文10
找準(zhǔn)位置,綻放生命的奇葩若生為林木,我當(dāng)欣欣以向榮;若生為幽草,我當(dāng)萋萋而搖綠;若生為小溪,我當(dāng)涓涓以細(xì)流。
狗看家護(hù)院,圍著農(nóng)夫上躥下跳,贏得主人高興;而驢子勤勤懇懇,便是主人的欣慰。找準(zhǔn)自己的位置,做好自己該做的事、能做的事,也是一種生命的景致,也能綻放出生命的奇葩。
找準(zhǔn)位置,實(shí)現(xiàn)生命永恒的價(jià)值。他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰燃燒得赤紅,被人世的艱難錘打得堅(jiān)忍。
他是一支如椽巨筆,筆下流淌出錚錚詩(shī)篇,豪放灑脫,如滔天巨浪不可阻擋。他得意時(shí)立馬橫刀,指點(diǎn)江山;失落時(shí)韜光養(yǎng)晦,志存恢復(fù)。
辛棄疾,俠之大者,在消極投降的逆流中巍然屹立,如中流砥柱,堅(jiān)守了一個(gè)民族不屈的精神。進(jìn)則沙場(chǎng)點(diǎn)兵,力抗強(qiáng)敵;退則以筆為劍,激勵(lì)官民——辛棄疾找到了屬于自己的位置,綻放了生命的奇葩。
找準(zhǔn)位置,展現(xiàn)生命華麗的奇跡。舞臺(tái)上,一個(gè)女子在舞動(dòng),用手臂勾勒人性的高潔,用舞姿展現(xiàn)生命華麗的奇跡。
她沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉,也不能演繹美妙的樂(lè)曲,但她可以用她獨(dú)特的方式——舞蹈表達(dá)對(duì)生命的思索。 “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,在我們眼中,她是最美的風(fēng)景。
邰麗華的生命綻放出驚人的奇葩,在于她找到了屬于自己的位置。找準(zhǔn)位置,體驗(yàn)“虎嘯深山,魚(yú)游潭底”的奔放自由;找準(zhǔn)位置,感受“駝走大漠,雁排長(zhǎng)空”的豪邁壯觀。
……狗盡職盡責(zé)看家護(hù)院,驢子勤勤懇懇馱貨拉磨,莘莘學(xué)子勤奮上進(jìn)報(bào)效社會(huì),各行各業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)建設(shè)祖國(guó),只有找準(zhǔn)屬于自己的位置,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。找準(zhǔn)位置,綻放生命的奇葩。
初中優(yōu)秀議論文11
曾聽(tīng)過(guò)一位哲人講的故事。一個(gè)旅人在路旁看到許多盛開(kāi)的鮮花,他一邊走一邊采。沿途的花一朵比一朵大,一朵比一朵美,一朵比一朵香,到黃昏的時(shí)候,將近旅程的終點(diǎn),他看到一朵巨大的奇異的花,在暮色中散發(fā)著沁人心脾的芬芳。他喜出望外,拋掉了手中的花,奔跑過(guò)去,但他的腳步卻因跋涉的疲勞而顯得有些沉重。他終于趕到了那朵花的面前的時(shí),那朵花已經(jīng)枯萎了,他絕望的握住花梗,手一搖動(dòng),花瓣一片一片的掉了下來(lái)。
于是,有人為旅人感嘆,如果他不留戀那些小花而大踏步地一直向前走,就可能得到那朵奇異的花。我卻不以為然,就算他得到了那朵令他喜出望外的奇異的花,當(dāng)他回眸時(shí),也會(huì)以同樣的心情遺憾錯(cuò)過(guò)的那么多芬芳的無(wú)名的小花,也許就在這不起眼的無(wú)名小花叢中會(huì)有一朵更讓他心馳神往,更讓他感慨不已,更讓他喜極而泣……
人生是一個(gè)遺憾的過(guò)程,正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)遺憾,我們的人生才變得如此精彩如此美麗。稍不經(jīng)意的一次回眸,滿眼往事中最令人難忘和記憶猶新的注定是曾經(jīng)有過(guò)的些許遺憾,就像我們常常忘記的夏日的沐浴,而記住了難捱的燥熱,忘記了冬季樹(shù)掛上的棉絮,而記住了嚴(yán)寒的冷酷。每一個(gè)遺憾倒給我們的都是凝重的思索,每一個(gè)遺憾留給我們的總是流年的感動(dòng)。重要的是不要因?yàn)橐淮芜z憾,而忘卻了我們?nèi)艘L(fēng)雨兼程的行旅。
許多人因?yàn)闆](méi)有得到而抱怨而放棄而沉淪,智者會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到而奮起而執(zhí)著而追求。感謝遺憾,就是感謝生命的饋贈(zèng);感謝遺憾,前方的路才會(huì)走的更堅(jiān)實(shí);感謝遺憾,未來(lái)的日子才不會(huì)有太多的遺憾。帶著遺憾遠(yuǎn)行,人生旅途會(huì)更的精彩!
初中優(yōu)秀議論文12
因?yàn)槟ルy,失聰?shù)呢惗喾易喑隽四捴巳丝诘摹睹\(yùn)交響曲》;因?yàn)槟ルy,癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時(shí)間簡(jiǎn)史》;因?yàn)槟ルy,受宮刑的司馬遷唱出了千古絕唱“無(wú)韻之離騷”。
其實(shí),一個(gè)人的一生都該是一個(gè)受難的過(guò)程,只有這樣,生命的光彩才會(huì)得以煥發(fā),人生才會(huì)有價(jià)值。
海明威說(shuō)過(guò):“喪鐘為誰(shuí)而鳴?喪鐘為所有人而鳴!”一個(gè)人只有瀕臨絕境,生命的潛能才會(huì)爆發(fā)。
自小就很關(guān)注那石縫間的生命,它們是悲哀的,卻又是幸運(yùn)的。因?yàn)樾疫\(yùn)之神賦予了它磨煉自己的機(jī)會(huì)。它們?cè)谀遣粚儆谧约旱囊环教斓刂信Φ胤窒黻?yáng)光的溫暖,吸吮雨露的滋潤(rùn),然后憑著自己的那股意志,扭曲著,旋轉(zhuǎn)著,經(jīng)過(guò)幾度寒暑,終于長(zhǎng)成了一棵參天大樹(shù)。驗(yàn)證了自己的價(jià)值。
知道鷹為什么會(huì)飛得那么高嗎?那是因?yàn)樾〉臅r(shí)候,老鷹逼它的緣故啊!很多人都說(shuō):老鷹是無(wú)情的,殘忍的??墒牵绻麤](méi)有這殘酷,它的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹嗎?
也許,就是因?yàn)槿祟愑辛诉@種想法,所以才會(huì)有我們這一代在蜜糖里泡大的孩子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。
其實(shí),一個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,低潮,被困難折磨的心才會(huì)愈加堅(jiān)韌頑強(qiáng),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,如果沒(méi)有一顆堅(jiān)韌的心,那又如何成長(zhǎng),如何面對(duì)人生呢?
如果一切生命都不屑于去尋找生命的狹窄處,荊棘處,那么,在這片大地上將會(huì)有一大片荒地如死寂般沉靜。貪戀肥沃的土地只會(huì)使我們懦弱!
希望人們都學(xué)會(huì)尋找最艱苦的環(huán)境,從而磨煉自己,使自己成長(zhǎng)。
初中優(yōu)秀議論文13
人人都知道“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”這句名言,可是有誰(shuí)體會(huì)呢?
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,通過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,一定能利用上,自己積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的,要學(xué)以致用。但是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然知道讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,但是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出非常完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。
初一:回暖百合
初中優(yōu)秀議論文14
最后一只猴子的自述多少個(gè)世紀(jì)中,我只是地球上一只普通的動(dòng)物,整天四處奔波——為尋覓食物,也為逃避高級(jí)動(dòng)物的捕殺??墒?,現(xiàn)在,我卻成了重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,被成百個(gè)高級(jí)動(dòng)物侍候著。多么奇妙的事啊!高級(jí)動(dòng)物——也就是自稱人類的動(dòng)物,給我制作了一大片“樹(shù)林”。林中有“山”、有“瀑”,有“花”、有“鳥(niǎo)”,還有滿枝頭的“果實(shí)”。可是,山不巍峨,瀑不壯觀,花不芬芳,鳥(niǎo)不歌唱,更不用說(shuō),果實(shí)也不能吃。盡管如此,每天還是有許多人類來(lái)觀賞這假林以及假林中真實(shí)的我。據(jù)說(shuō),這星球上已不存在哪怕是一小片真正的樹(shù)林了,而我,已成了這星球惟一的低級(jí)動(dòng)物。每當(dāng)我看見(jiàn)人類進(jìn)入“林中”后所表現(xiàn)出的歡欣時(shí),我就想,若他們看見(jiàn)了真正的大森林,不知會(huì)有什么樣的表情。我小時(shí)候,就住在真正的大森林里。那里有藍(lán)天,有碧水,有綠草,有紅花,還有我親密的伙伴們以及其他的住戶。清晨,林中薄霧被緩緩揭去,陽(yáng)光透過(guò)葉縫照進(jìn)來(lái),在地面上留下一個(gè)個(gè)閃動(dòng)的亮點(diǎn):小鹿們頂著美麗的犄角,徜徉在青青的草地上;鳥(niǎo)兒們歡快地亮開(kāi)嗓子,吐出清脆的音符;我和小伙伴們嬉鬧著從這棵樹(shù)攀到那棵樹(shù)……森林中繁忙而快樂(lè)的一天就這樣開(kāi)始了。傍晚,夕陽(yáng)給森林披上了一件奇異的紅霓裳。林中,處處回蕩著母親喚兒歸巢的聲音。這是一個(gè)美麗而祥和的地方。只有老虎出現(xiàn)時(shí),才會(huì)引起騷動(dòng),但老虎不餓時(shí),絕不會(huì)輕易來(lái)打擾我們的生活。但是,人類不知怎的,侵入了我們這個(gè)地方,于是,一場(chǎng)滅頂之災(zāi)悄然降臨。人類首先抓走了老虎,然后,成群成群地搜捕小鹿,殘忍地鋸下它們美麗的犄角。最讓我驚懼的是人類對(duì)待我的親人的手段。我親眼看見(jiàn):他們?cè)鯓勇槔貙⑽业挠H人的四肢縛在鐵架上,怎樣從容地敲開(kāi)他們腦袋,怎樣興高采烈地品嘗那灰白色的腦漿。老虎是為了生存捕食,人類是為了什么?有時(shí),我真想自絕以免慘遭毒手,可是我不能。母親臨死前,曾這樣預(yù)言:“人類發(fā)跡于智慧,也將毀滅于智慧?!蔽乙H眼看看人類怎樣走上末路。當(dāng)人類千方百計(jì)延長(zhǎng)我的壽命時(shí),我也很積極地配合他們,到現(xiàn)在,我已記不清自己有多少歲了。我知道,這一天即將來(lái)臨了。他們砍伐森林,濫采礦藏,鐵爪伸進(jìn)了地核,空氣被污染得無(wú)從治理,地球升溫,一年到頭炎熱干燥,風(fēng)沙鋪天卷來(lái),江河漸細(xì)漸斷,X病的疫苗雖研制成功,卻出現(xiàn)了新環(huán)境的怪胎——Y病,這種病靠空氣傳播,很快將席卷全球,以智慧自居的人類恐怕再也難逃此劫了。我要笑,學(xué)著人類發(fā)出那種獰笑;我又想哭,母親的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了,我這最后一只猴子也可以“壽終正寢”了??赡切┰诰G色樹(shù)陰下?lián)u晃的美妙記憶也將灰飛煙滅,永遠(yuǎn)消失在浩瀚的宇宙,這使我不禁悲從中來(lái)……如果當(dāng)人類不那么自以為是,不那么貪婪,能把一點(diǎn)點(diǎn)新生和寬容給予其他生物,與自然和平共處,那么,也許在這個(gè)美麗的藍(lán)色星球上,人類所走的將是另一條道路。但是,一切已太遲了,太遲了
為你?為我?為他你,曾深情地抬頭望著藍(lán)天白云,你說(shuō),藍(lán)天是面鏡子,照得你的心靈如此純潔;我,曾在綠樹(shù)的環(huán)抱下盡情游耍,我說(shuō),綠樹(shù)是個(gè)伙伴,讓我的生活充滿樂(lè)趣;他,曾在這片廣闊的土地上留下足跡,他說(shuō),土地是他的根,永遠(yuǎn)系著他的心。你、我、他,都曾在這樣一個(gè)美好的環(huán)境中生活,都曾感受到藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、土地時(shí)時(shí)刻刻帶給我們的快樂(lè)和希望!隨著時(shí)光的流逝,你,蓋起了現(xiàn)代化的工廠,高聳的煙囪中滾滾濃煙直奔向那鏡子般的藍(lán)天。你說(shuō),你要成為企業(yè)家;我,平地而起了鱗次櫛比的高樓大廈,把綠樹(shù)的王國(guó)變成了繁華的商場(chǎng),我說(shuō),我要立足于商界;他,建起了設(shè)備齊全的化工廠,工廠里流出的污水遮蓋了他曾經(jīng)留下的足跡,他說(shuō),他要追趕現(xiàn)代人的步伐……藍(lán)天變成了很久沒(méi)有擦過(guò)的鏡子,黯然失色,污穢不堪;綠樹(shù)像患了大病的伙伴,無(wú)精打采地痛苦呻吟;土地像潰爛了的根,傷痕累累,千瘡百孔。你、我、他在夢(mèng)中看到了明澈的藍(lán)天,快樂(lè)的小鳥(niǎo),綠樹(shù)成陰的美景和那大片大片開(kāi)滿鮮花的土地。可醒來(lái)后的你、我、他再也尋不到那個(gè)夢(mèng)中的五彩繽紛的世界了,只看到陰暗的天空、光禿禿的樹(shù)木和那荒無(wú)人煙的沙漠……你驚覺(jué)了,我醒悟了,他明白了,藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、土地是我們賴以生存的家,沒(méi)有家,哪有你、我、他?藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、土地是我們生命的支柱,沒(méi)有支柱,哪有你、我、他?藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、土地是我們希望的源泉,沒(méi)有源泉,哪有你、我、他?你,在藍(lán)天下思考;我,在綠樹(shù)旁深思;他,在土地上回憶。那往日的歡樂(lè),為何在失去時(shí)才發(fā)覺(jué)它的可貴;多么希望時(shí)光能夠倒流,留住你、我、他曾擁有的快樂(lè)和希望!輕輕地告訴你:我們只有一個(gè)地球,為你、為我、為他,保護(hù)地球,留住最美好的環(huán)境……
初中優(yōu)秀議論文15
議論文寫(xiě)作歷來(lái)是初中語(yǔ)文作文教學(xué)的一大難關(guān)。許多初中學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的議論文給人以空乏之感,平淡無(wú)味,言之無(wú)物。究其原因,除了初中生觀察生活、積累素材的功夫不夠之外,還有寫(xiě)作技法上的不足。筆者通過(guò)評(píng)判考場(chǎng)作文,以及對(duì)學(xué)生平時(shí)議論文寫(xiě)作實(shí)際的結(jié)合,談一些簡(jiǎn)單易操作的做法:
一、巧借修辭,精彩擬題
議論文的標(biāo)題可直接點(diǎn)明論點(diǎn),可提出論題。初中生在進(jìn)行議論文擬題時(shí),一般常用《談……》《從……說(shuō)起》等。其實(shí)一篇文章的標(biāo)題就是它的眼睛,好的標(biāo)題往往會(huì)為議論文增彩。所謂的好標(biāo)題,應(yīng)該是醒目、深刻、新穎的。那么,如何做才能夠讓議論文的標(biāo)題具備以上特色呢?
對(duì)于初學(xué)者而言,巧借修辭是個(gè)好方法。
如比較常見(jiàn)的,借助比喻的手法來(lái)擬題:《勤奮――成功的基石》《努力,為理想插上雙翅》。修辭的作用往往使得表達(dá)的內(nèi)容更生動(dòng),將它用于擬題中,更具形象性,比《談勤奮》更有文采。
擬題時(shí)也可以借助修辭中的引用,比如《團(tuán)結(jié)就是力量大》。引用的內(nèi)容可以來(lái)自俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌詞、名言典故等,來(lái)源豐富,又可以增添文章的文化韻味。
除此之外,仿寫(xiě)也是個(gè)比較好的方法。比如:《生于創(chuàng)新 死于守舊》,擬題時(shí),通過(guò)仿照孟子的《生于憂患 死于安樂(lè)》而進(jìn)行,仿得巧妙,用得新穎活潑,很能吸引讀者的目光。不僅詩(shī)詞、歌詞、名言俗語(yǔ)可仿寫(xiě),連公式、定理均可仿照,如《失敗≠成功之母》。
二、縱橫相連,安排順序
由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的匱乏,初中生進(jìn)行議論文寫(xiě)作,基本以舉例論證為主。因此,事例的列舉論證承擔(dān)極大的責(zé)任。如何安排事例是一個(gè)重要的問(wèn)題。如果事例間涉及不同的“時(shí)”“地”因素,則列舉時(shí)可按照時(shí)間:由古到今,由今到古,也可按照空間:由中到外,由外而中,更可將時(shí)空結(jié)合,互有兼顧。
如,論證“勤奮”的重要性時(shí)。
材料1:東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭綁住頭發(fā)一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
材料2:跛子名丑京劇名丑孟鴻壽,自幼患軟骨病,走路一高一低。他生活在梨園,每逢排戲演戲時(shí),他就暗暗學(xué),仔細(xì)揣摩,期待有機(jī)會(huì)上臺(tái)演出。終于,在一次春節(jié)唱反串戲時(shí),他自告奮勇扮演《蘆花蕩》中的張飛,博得觀眾和同行的滿堂彩。此后兩年時(shí)間,即成為京劇名丑。
材料3:牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書(shū)的時(shí)候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。當(dāng)時(shí),英國(guó)等級(jí)制度很嚴(yán)重,中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生,可以歧視學(xué)習(xí)差的同學(xué)。有一次課間游戲,一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激,憤怒極了。他想,我倆都是學(xué)生,我為什么受他的欺侮?我一定要超過(guò)他!從此,牛頓下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他早起晚睡,抓緊分秒、勤學(xué)勤思。經(jīng)過(guò)刻苦鉆研,牛頓的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高,不久就超過(guò)了曾欺侮過(guò)他的那個(gè)同學(xué),名列班級(jí)前茅。
另外一種情形,則是根據(jù)邏輯順序,挖掘材料內(nèi)部的階段、層次來(lái)進(jìn)行材料安排,比如下面三則材料:
材料2:著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒(méi)有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的,得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
材料3:八歲的埃默紐?旦南目睹財(cái)迷心竅的養(yǎng)父殺人的事實(shí)后,任憑養(yǎng)父軟磨硬泡始終不肯為他說(shuō)謊。養(yǎng)父惱羞成怒,把埃默紐捆綁起來(lái),吊在屋梁上,用鞭子抽打他?!罢詹徽瘴业脑捳f(shuō)?”“不”,老板見(jiàn)埃默紐不改口,就狠命地抽打。最后,埃默紐被活活地打死了。最后,老板的罪行暴露,在法庭受審的時(shí)候,他不得不講出事情的經(jīng)過(guò)與真相。埃默紐小小年紀(jì),至死不肯說(shuō)謊,他的事跡深深地感動(dòng)了人們。為了紀(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,當(dāng)?shù)氐娜藗兙桶寻D~死去的這一天,也就是每年的5月2日,定為誠(chéng)實(shí)節(jié)。
三則材料中的人物,分別通過(guò)堅(jiān)守職責(zé)、婉拒利益、堅(jiān)持正義,表現(xiàn)出他們的誠(chéng)實(shí)。在安排材料時(shí),可以通過(guò)“誠(chéng)實(shí)是面對(duì)堅(jiān)持職責(zé)時(shí)的一種認(rèn)真”“誠(chéng)實(shí)是面對(duì)婉拒投機(jī)利益時(shí)的一種坦蕩”“誠(chéng)實(shí)更是面對(duì)正義時(shí)所堅(jiān)守的一種執(zhí)著”,三個(gè)并列式的過(guò)渡句,由淺到深、有層次地揭示誠(chéng)實(shí)。
三、化繁為簡(jiǎn),多樣論證
常用的論證方法有比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證以及引用論證。其中,舉例論證和引用論證需要學(xué)生在平日注意積累名人名言、事例,而比喻論證則只需要學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的修辭手法足可使用,在此不必贅言。筆者需要談的是如何快捷進(jìn)行對(duì)比論證的構(gòu)思。
常用的方法是,運(yùn)用反面的名人事例或名人名言與觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比論證,以達(dá)到突出自身觀點(diǎn)的目的。在此也不必多談。
但如果平時(shí)積累不足,又該如何運(yùn)用對(duì)比論證呢?可以通過(guò)假設(shè)相反的情形,拓展議論,同樣可以取得對(duì)比效果。參考《學(xué)會(huì)把握機(jī)遇》一文中,第3段“抓住機(jī)遇鐵變金――中國(guó)足球在沈陽(yáng)五里河體育場(chǎng)沖出了亞洲!這不但要感謝博拉?米盧蒂諾維奇,最重要的是要感謝中國(guó)足協(xié)把握了這次機(jī)遇,用重金把博拉大叔從遙遠(yuǎn)的墨西哥請(qǐng)來(lái)中國(guó)執(zhí)教,才圓了國(guó)人44年的夢(mèng)想”,正面論述了“抓住機(jī)遇鐵變金”的道理。然而在文章的第5段,文章從反面進(jìn)行了論證,它是如何進(jìn)行這反面的論證的呢?“假如中國(guó)足協(xié)不慧眼識(shí)金,不把握時(shí)機(jī),哪有沈陽(yáng)五里河體育場(chǎng)的不眠之夜?……”文章借助了原來(lái)的事例,運(yùn)用假設(shè),從相反的方面去進(jìn)行論證,同樣達(dá)到了對(duì)比的效果。這樣簡(jiǎn)單的方法,能使開(kāi)始學(xué)寫(xiě)議論文的初中生有矩可循,有話可說(shuō)。
以上介紹的,都是些極其簡(jiǎn)單的做法。但對(duì)于初學(xué)議論文寫(xiě)作的初中生而言,它所發(fā)揮的作用是十分之明顯的?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,一點(diǎn)點(diǎn)的改變,一點(diǎn)點(diǎn)的指導(dǎo),往往會(huì)給處于迷茫之中的學(xué)生以重要的幫助,也希望初中作文教學(xué)能夠得到更多、更為具體的操作方法。