第一篇：完美和喜悅就在你的心中讀后感

《完美和喜悅就在你的心中》花了三天的時間看完，中間也是斷斷續(xù)續(xù)的看，但是內容還是很連貫的，沒有看不下去這種情況出現(xiàn)，完美和喜悅就在你的心中讀后感，讀后感《完美和喜悅就在你的心中讀后感》。整體來說是我很喜歡的一本書，看著不會厭煩，不會心焦，算是安安靜靜的看完了。

書內的觀點很新穎，有讓人精神為之一怔的感覺。

我想還是需要在看幾遍的。

我這算什么感想?。俊雪n⊙b汗。。嘛，就這樣

第二篇：《美就在你身邊》讀后感

《美就在你身邊》讀后感

9月2日，我懷著別樣的心情與爸媽看了（開學的第一課），本期的主題是《美就在你身邊》，美其實就在你身邊，只是你沒發(fā)現(xiàn)而已。

第一章主講老師是我們的老鄉(xiāng)，神九的航天員劉洋，她談到了太空的美并不與想象中的那樣。

大自然之美、生活美都是需要人類去探索的。探索社會、探索自然。第二章的助教老師徐莉佳談到傳遞快樂，幫助別人，可以獲得一種別樣的快樂，把美傳遞出去。

人不是只有一個存在于世界，從小要學會幫助別人，諒解別人，這樣才可以把美傳遞下去。

第三章講的是創(chuàng)造美，授人玫瑰者，手有余香也，分享如那縈繞的幽香，這是一種心曠神怡的美，令人久久不能忘卻。

第四章講的是和諧美，體操隊的陳一冰說過：“一個人是不夠完美的，只有一個默契的團隊才是最完美的”。比賽中體力固然重要，但團隊之間的合作精神更為重要。

冰心老人曾說過：“美的真諦應該是和諧，這種美在人身上，才造就人類的美！”

初二:陳家森12138

第三篇：慧律法師：道就在你心中

慧律法師：道就在你心中

有一天，我心里感到非常煩悶，就去見廣欽老和尚。頂禮過后，廣欽老和尚第一句話就問我說：“你現(xiàn)在在做什么？”

我就回答說：“現(xiàn)在在研究戒律和替佛做一點事，講經說法?！?/p>

老和尚說：“佛祖還要你幫他做事嗎？你現(xiàn)在是為你自己做，不是替佛祖做的！”

我當下頓悟。

六祖壇經上記載，有弟子問慧能大師說：“師父，什么是道？”

六祖答：“道在汝心”

道，就在你心中。你還在找什么道？根本就是騎牛找牛，道在心?！拘哪茏鲋骶褪堑?，心不能做主就叫外道】

什么叫做【外道】呢？

心外求法，就是外道。

他們不能體認出自性是什么東西。別人如果向他們說兩三句好話，他整個人就像地球失去地心引力一樣，輕飄飄的，別人如果辱罵或批評他幾句，他就因受不了而感到痛苦。

一個明心見性的人，無論他遇到什么逆境，都能歡喜承受。例如：有一個小孩端了一碗雞湯，一不小心跌倒把碗打破了，他的父母就一直打他。但碗已經破了，就算你再怎么用力打這個小孩，“碗”——還是不能自動粘合的。所以，對于事實，我們就要有勇氣來承受它。

佛門強調自性的升華，一切修行一定要從本性上去下功夫，這樣，碰到任何順逆自然能隨遇而安，也就能悟道自己了。

我們學佛如果不能運用在生活當中，那學佛就沒有什么意義了。道，就在你心中，就在日常運用中。仁者，請善自體會吧！

(轉自學佛網(wǎng)：http://www.xuefo.net/nr/article2/24671.html)

第四篇：10《音樂就在你心中》教學設計

《音樂就在你心中》教案

【教學目標】

1．接受音樂藝術的基本知識，感受音樂藝術之美。2．理解作者的音樂主張和論證過程?！窘虒W重點】

1．理解并接受作者的觀點：提倡多元文化，主張音樂多樣化。2．識別文章中運用的多種修辭手法；理解文章中一些關鍵語句的內涵。【教學難點】

1．領悟作者所描寫的音樂的三種藝術境界。2．仿寫，學以致用。

【教學方法】1．活動法。2．體驗感悟法。【課時安排】兩課時 【教學過程】

第一課時

一、導入解題

由精美的flash作品導入，易引發(fā)學生興趣，很快進入課文情境。同時可引發(fā)學生對音樂的獨特感悟，理解音樂欣賞是個性化的。

學生欣賞flash作品：小提琴協(xié)奏曲。問：同學們聽過這支樂曲嗎？作者是誰？

明確：這支曲子就是被國外譽為“蝴蝶愛情協(xié)奏曲”的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。作曲者是陳鋼與何占豪。

解題：音樂是沒有國界的語言，樂譜是世界共同的文字。欣賞音樂就是接受文化的熏陶，就是繼承人類文明的成果，就是與古今中外音樂家的心靈溝通。音樂的表現(xiàn)力是無限豐富的，本文就向大家介紹了音樂的藝術境界。

二、作者簡介 由文學常識小組的同學講解?？蓞f(xié)助他們使用投影片。明確：陳鋼（1935—）著名作曲家，上海人。早在上海音樂學院學習時，就以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（與何占豪合作）蜚聲中外樂壇。以后又創(chuàng)作了《金色的爐臺》、《苗嶺的早晨》、《陽光照耀著塔什庫爾干》等小提琴獨奏曲。小提琴協(xié)奏曲《王昭君》在1996年“中國小提琴協(xié)奏曲新作會展”中獲獎。他還創(chuàng)作了中國第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲?，F(xiàn)任上海音樂學院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》、《三只耳朵聽音樂》等。

三、課文朗讀

可將學生引入課文特設的意境之中。flash作品欣賞。

四、感知作品

粗讀課文，可引導學生從宏觀方面感知作品。1．體裁 明確：這是一篇文藝論文。

文藝論文是針對文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進行評論、闡發(fā)的一種文體。

2．觀點 中心論點：“音樂就在你心中”。

分論點：“樂為心聲”、“樂為多聲”、“樂為無聲”。3．結構

本文結構很有特色，且易仿寫，可提供給學生一些資料，當堂仿寫提綱，增強學生寫作能力。由結構小組的同學負責。

文章采用了總—分的論證結構。

明確：第一部分（第1-2自然段）：是總論，提出文章的中心論點“音樂就在你心中”。

講解：第1、2自然段引出話題，推出中心，與第3-5自然段構成總分關系。作者先提出“音樂是什么”，否定之后再從正面闡述，使讀者產生更清晰的印象。

第二部分（第3-5自然段）：是分論，從“樂為心聲”、“樂為多聲”、“樂為無聲”三個角度論述了音樂的藝術境界。

講解：在這一部分，作者介紹了音樂的表現(xiàn)內容及其本原，闡述了音樂多元化發(fā)展的趨向，并且指出無聲是音樂的最高藝術境界。這三個方面緊緊圍繞音樂藝術的表情性來談，有力地論證了作者的觀點——“音樂就在你心中”。

音樂是感性的，本單元訓練重點又是接受性閱讀，應開設各種活動，在活動中讓學生自己體驗感悟“音樂是什么”。

五、名曲欣賞

播放不同類型的音樂，學生談自己的感受和理解。理查德鋼琴曲 流行歌曲 古典音樂

六、小結 音樂是表情的藝術，是人的真情的自然流露，這是音樂藝術魅力之所在。作者提出“三只耳朵聽音樂”、“音樂就在你心中”，給生活在現(xiàn)代社會中的人們提供了新的全方位的音樂欣賞思路，也給我們進行個性欣賞提供了廣闊的空間。

七、作業(yè)

選自己喜愛的一首歌曲或樂曲，并闡述理由。不少于80字。給學生一個舞臺，讓其展示自己的才能，占時不多，但效果很好。

第二課時

一、感知音樂——音樂是什么

引導學生思考“音樂就在你心中”的真正含義，可用比較法，與“音樂就在我心中”相比，“你”是每一個個體，強調了音樂欣賞個性化的特點。

1．舉辦一場小型音樂會

內容：積極向上，耳熟能詳?；蚋桧炞匀唬蚍从成鐣?。形式：個人或組合的歌唱、吹彈、介紹均可。2．結合課文分析“音樂是什么”

第1自然段的兩個設問有什么作用？破折號的作用是什么？由課后習題小組的同學回答。

明確：兩個問題吸引了讀者的視線，引出了文章的中心。第1問“音樂是什么？”作為全文的總起，與第3-5自然段的分論構成總分關系。第2問“我——懂嗎？”破折號表示聲音的延續(xù)和意思的躍進，加強了問話的力度，有反問意味。

抓住關鍵語句，是主體環(huán)節(jié)的中心工作，也是理解課文觀點的突破口。講解：借助這一反問，批評了某些理論家對音樂的分析，因為他們把音樂變得僵硬、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂的基本規(guī)律。在否定之后，引出自己對音樂的正確理解——“音樂就在你心中”。

二、欣賞音樂

閱讀課文知道，可從三個層面欣賞：“樂為心聲”、“樂為多聲”、“樂為無聲”。

1．“樂為心聲”

（1）欣賞flash《天亮了》

加入感性的音樂欣賞，能烘托出特殊的氣氛，引導學生更好地理解“樂為心聲”。正如韓紅為什么能創(chuàng)作出如此感人的作品，“情動于中而形于聲”。學生還可結合自己感受舉例證明此觀點。

師生從創(chuàng)作、欣賞等各角度暢談感受。（2）關鍵語句理解

為什么說“樂為心聲”，“這是音樂最神奇的魅力”？由課后習題小組的同學找出關鍵性的語句。再由其他同學談對這一觀點的看法，最后由教師歸納總結。

明確：關鍵句為：“有了真情，才有美樂。”“情動于中而形于聲?！笨梢园阉斫鉃椋阂魳肥前l(fā)自人們內心的聲音，表達了藝術家的真情實感。這種情感是人類共同的，所以它具有極強的藝術魅力，最容易沁入人們的內心深處，引起聽眾強烈的共鳴。

講解：“中”指內心，“聲”指音樂，這句話的含義是：發(fā)自內心的真情，自然地流淌出來，就成為動人的聲樂或器樂。這句話出自《禮記·樂記》，論述了音樂的本原。作者引用這句話提出自己的觀點：“有了真情，才有美樂?！蓖瑫r托爾斯泰曾經說：“音樂是一種通過聲音引起某種感情并傳達某種感情的工具?！币魳返谋砬樾栽谏钪惺墙洺？梢泽w會到的，如白居易聽了琵琶女的演奏后淚濕青衫；托爾斯泰聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，感動得淚流滿面等，這些都是很好的例子。

2．“樂為多聲”

“樂為多聲”，這一觀點比較好理解，但學生對各類音樂并不熟悉，因此需要適當引導。

強調分類舉例法的運用，可以更好地理解“三只耳朵聽三種不同的音樂”的含義。

（1）總體思路

討論：作者是如何闡述“樂為多聲”這個藝術觀點的？自由發(fā)言，談談自己對音樂的喜好，相互補充，最后由教師歸納。

明確：作者采用闡釋、舉例、歸結的思路來論述“樂為多聲”這個觀點。作者首先闡釋“樂為心聲”這個觀點，指出音樂“繽紛多彩”，“寬容”，“包含量特別大”。因此，現(xiàn)代人應該用三只耳朵聽三種不同的音樂——古典音樂、流行音樂、現(xiàn)代音樂。然后舉例說明“樂為多聲”，在紐約三種不同的音樂各有聽眾。最后歸結：人們性格不同就會有不同的選擇，既可以走進“崇高”，也可以享受“美妙”，多面體的現(xiàn)代人會同時愛好各種音樂——會用“三只耳朵聽音樂”。

關鍵語句理解可由老師問學生答，也可由學生問老師答，師生互動，共同解決問題，加深理解。

（2）關鍵語句

①為什么說“樂為多聲”，要用三只耳朵聽音樂？對于這段話的理解由課后習題小組的同學回答。注意語言運用技巧。

明確：音樂“繽紛多彩”，“寬容”，“包含量大”，所以現(xiàn)代人應該用三只耳朵聽三種不同的音樂——古典音樂、現(xiàn)代音樂和流行音樂。性格不同，就會有不同的聽覺選擇，而多面體的現(xiàn)代人，會同時愛好各種音樂——“會用三只耳朵聽音樂”。

②“音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒”這句話應該怎樣理解？由修辭小組的同學回答。

音樂是感性的，結合音樂實例理解效果更好些。

明確：這句話運用了比喻的修辭手法，形象生動地說明了音樂的“繽紛多彩”、“寬容”、“包含量之大”的特點。體現(xiàn)了音樂風格、類型和題材多元化的發(fā)展趨向。

（3）比較鑒賞

通過音樂實例分析三種音樂特點。

三種音樂的資料可讓學生課前搜集，課上不宜多占時間，可提煉出特點供同學參閱。

古典音樂的篇幅一般都比較大（小的叫小品），結構復雜嚴謹，各種專門技巧也很豐富。

古典音樂，按照字面理解是古代的經典音樂。其實在英文Classical Music中，它只有經典的含義，而沒有古代的限制。為了讓它能夠覆蓋這一音樂體系的當代延伸，也有人將其稱作嚴肅音樂。古典音樂也包括器樂

和聲樂兩大領域。聲樂是指歌劇(Opera)和藝術歌曲(Lieder)，而在音樂會(Concert)上演唱的更多的是歌劇中的經典唱段。在古典音樂中，器樂占有更大的分量，這一點與流行音樂的情形完全不同。古典音樂的著名演奏者和演唱者多被稱為家或者大師(Artist)，比如指揮家、鋼琴家、小提琴家、歌唱家，好像沒有叫做指揮星或者女高音星的。這是與流行音樂的又一個不同點。古典音樂在專門的演出場地演出，通常是音樂廳(Hall)、劇場(Theater)和歌劇院(House)。古典音樂演出時，一般不許借助電子設備，而是要求欣賞原聲。

流行音樂的特征：篇幅短小，結構緊湊，通俗易懂。

流行音樂也可以叫做大眾音樂或者通俗音樂，這在國際上也大約是這么稱呼，英文可以叫做Popular Music。它包括樂曲和歌曲兩大類，就是所謂的輕音樂和流行歌曲。歌星(Star)這個詞似乎只是應用在流行歌手這個范疇，也屬于專有名詞。

3．“樂為無聲”

“樂為無聲”是音樂欣賞的最高境界。但一般同學都到達不了這一境界，因此它是課文理解的難點?？捎猛眍愅频姆绞綆椭鷮W生深入理解，不強求理解的深度。（1）同理類推

大象無形、大音稀聲、大成若缺、大智若愚等。（圖片）（2）關鍵語句

①為什么說“樂為無聲”，“無垠，是音樂又一神奇的魅力”？主要由課后習題小組同學回答，其他同學也可闡述自己的觀點。

明確：此處的“無聲”雖是樂聲的停止，卻是樂曲思想感情的延續(xù)，這種“無聲”給聽眾留下廣闊的想象空間，體現(xiàn)了音樂無窮的藝術魅力。講解：“無聲”是音樂藝術的最高境界，這種境界是指音樂給人創(chuàng)造出無窮無盡的想象空間，使人們的思想情感自由地流淌。這種境界的魅力在于在無聲之處表達出樂聲所難以表達的思想和感情。

②“我用無垠/把我照亮”中的“無垠”是指什么？ 明確：“無垠”是指“無限”，即無限廣闊的想象空間。

講解：作者引用意大利詩人翁加雷蒂的詩句來印證音樂的最高境界是“無垠”。音樂欣賞一般包括三個階段：感官的欣賞、感情的欣賞和理智的欣賞。此處的“無垠”指的是音樂欣賞的第三個階段，也是音樂欣賞的最高境界。欣賞者在前兩個階段獲得的知覺形象作用于聽者的感情，激起聽者的想象和聯(lián)想，使思維活動突破時空界限，給音樂形象以更多的補充

和豐富，產生一種意境，這就進入情感與意境的結合，達到由情悟理的最高境界。

音樂欣賞必須借助聯(lián)想和想象才能順利進行，而想象的空間是無限的。接受性閱讀除接受新知識、感受藝術美之外，還應接受文章的寫作技法。本文無論從結構思路的安排還是語言的出色運用，都具有可借鑒之處。

三、體悟章法 1．結構特色 文章采用了總—分的論證結構。這種典型的議論文結構非常易于仿寫，可引導學生在實踐寫作中適當運用。

2．修辭方法 由修辭小組的同學找，找不全的可以由其他同學補充。明確：（1）比喻?！耙魳?，它可以像雷電一樣??讓你的心苞綻開朵朵鮮花?！边@句話形象地表達了音樂對聽眾的影響。

講解：這句話用雷電在人們心中引起的反應來比喻音樂對聽眾的影響，形象地說明美好的音樂能激起人們的感情，具有極強的藝術感染力。

“音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒”這句話應該怎樣理解？由修辭小組的同學回答。

講解：這句話運用了比喻的修辭手法，形象生動地說明了音樂的“繽紛多彩”、“寬容”和“包含量之大”。

（2）通感?！耙魳?，它可以捕捉到一些快樂的影子、悲傷的痕跡；聽到嚴酷的命運之門被沉重地敲響；嗅到從綠色田野上飄來的幽香?！毙稳菀魳匪憩F(xiàn)的內容。

講解：音樂作品可以敘述具有重大社會意義的事件；也可以反映風俗生活；可以描繪自然風光；也可以抒發(fā)人們的各種感受和各種思想感情。作者所引用的語句，運用了通感的修辭手法，形象地說明音樂作品表現(xiàn)內容的豐富性和廣泛性。

四、課堂練習

1．指出下列句子運用了什么修辭方法

（1）莫扎特、貝多芬的交響曲卻像空氣、水流那樣，輕輕地滲進了商店、辦公室和人們的心中，顯示出它們無限的生命力?。ū扔?、排比）

（2）音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒。（比喻）

（3）音樂，它可以像雷電一樣，一閃間劈開你的心扉，讓你的心顫抖，讓你的心翻騰，讓你的心苞綻開朵朵鮮花。（比喻、擬物）

（4）意大利現(xiàn)代詩人翁加蕾蒂有一句著名的詩句“我用無垠/把我照亮”。（引用）

提示：注意比喻、排比、引用和擬物等主要修辭手法的特點和用法。有時一句話會用到兩種修辭手法，答題時注意避免疏漏。

解析：題（1）和題（3）都運用了明喻的修辭手法，特征很明顯，容易識別。擬物的特點是：把人寫成物。如題（3）中的“讓你的心苞綻開朵朵鮮花”就是運用了擬物的修辭手法。題（1）還運用了排比的修辭手法，排比句的特點：把句式相同或相近的排在一起，組成排比句的幾個分句往往在程度或范圍上是逐層遞進的。做題時要注意把握排比句的特點。

2．音樂聯(lián)想

聯(lián)想活動能助同學們更好地理解課文，把握作者觀點。

五、課文小結 本文以議論文總分式的結構和散文化的、富于激情的語言，從“樂為心聲”、“樂為多聲”和“樂為無聲”三個角度介紹了音樂的藝術境界，闡明了“音樂就在你心中”這一深奧的道理。

本文在闡發(fā)道理的過程中，沒有使用生澀的專業(yè)術語，而是用十分通俗明白的口語，形象生動的比喻，把抽象的道理解說得通俗易懂。

六、作業(yè)

推薦閱讀《琵琶行》、《三只耳朵聽音樂》。

第五篇：《幸福就在你的肩上》讀后感

很高興讀到《幸福就在你的肩上》，因為它可以讓我在忙碌中停下來對照自己，反思自己了。作為一個教育者，我很在乎自己的教育行為，不僅是為了自己的孩子，更重要的是為了我所教的孩子們和他們的家庭。

作為父母對自己的孩子有著一種與生俱來的愛，這是中國和美國的父母所共同的，所不同的是我們的表達方式不同。

第一，子女的所屬問題

：即孩子是屬于他們自己還是屬于父母。

在我國，毋庸置疑子女是屬于父母的，一切得聽父母的；在美國，子女是獨立的個體，他們屬于自己，他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。

第二，有限責任與無限責任。在我國父母對子女照顧是無限責任：從孩子出生到孩子成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來。尤其不同的是當父母在做這一切的時候，心甘情愿，即使自己承受不了了，還毫無怨言。在美國，父母對子女是有限責任，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔一些家務勞動。如洗自己的衣服、剪(來源：公務員在線 http://www.004km.cn）草坪等。孩子可以自己打工掙錢，也可以在家里干活，父母給錢。父母對網(wǎng)孩子的有限責任是教育什么呢？一是讓孩子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識，讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會準則———尊重和守紀。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，認為美國學生上課是很自由的。從我在美國的感受看，和我們想象的不完全一樣，學校有非常嚴格的紀律要求。在網(wǎng)新學期開學初，學校要組織家長和學生學習“學生行為范”，并和學生、家長簽訂一份落實“學生行為規(guī)范”的協(xié)議，一旦學生和家長在協(xié)議上簽字，表明學生和家長愿意承擔違反規(guī)定所帶來的后果。

二、培養(yǎng)自信心

美國孩子遇事積極樂觀、好奇欲強、敢嘗試、能吃苦、肯動腦。我國的孩子遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦。什么原因呢？不同的家庭教育的方式：

第一，美國人對孩子鼓勵多于保護，而我們往往是過分的保護，鼓勵孩子做各種嘗試，在做中學、做中練，培養(yǎng)了能力、興趣，最重要的是樹立了自信心。我們是過分的保護，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認識和評價，一切要等父母。

第二，美國人對孩子引導多于灌輸?！拔矣X得……會好些？我建議是……你愿意聽聽我的看法嗎？”等等這是美國家長常對孩子說話的方式?！澳氵€小，聽媽的。告訴你這樣做怎么不聽？錯了吧，你看不聽老人言吃虧在眼前?！钡鹊冗@是我們的家長常對孩子說話的方式。

第三，美國人對孩子要求全面，我們常常以學習代一切。

第四，家長語言的作用?！罢姹?，這你都不會。”“你看誰家的孩子就比你強?！薄案嬖V你多少遍了，就是記不住?！边@些我們家長有意無意常掛在嘴邊的話，影響甚至摧毀了孩子的自信心。

三、和孩子一起成長

美國家庭從小就非常注重培養(yǎng)孩子參加社區(qū)或學校的各種社團活動，而且家長是孩子活動的參與者、組織者、服務者。

……

讀到這兒，我有點欣慰、甚至有點溫暖。因為我是這樣引領女兒的。我的校長曾經這樣對我說：“幸福就在你的肩上，如果你把對女兒的教育放在對所有孩子的身上，你會覺得更加幸福！那是一肩平衡的幸福！”一直以來我就這么努力著。

今天再讀《幸福就在你的肩上》，才真正深有感觸！是啊，如果我們把教育民眾當做一種責任挑起來，我們就一定會在一路行進中享受無窮的幸福。