第一篇：庭院設(shè)計(jì)：園林的空間序列

庭院設(shè)計(jì)：園林的空間序列屬于上面所說(shuō)的最后一種手法。有人把古典園林比作山水畫(huà)的長(zhǎng)卷，這可能是處于它的連續(xù)性，不過(guò)畫(huà)所呈現(xiàn)的畢竟是平面而園林庭院是用空間來(lái)構(gòu)筑這種連續(xù)性的，空間隨著人的活動(dòng)呈現(xiàn)出連續(xù)性，則比山水畫(huà)更有變化和深度?，F(xiàn)代建筑由于功能的復(fù)雜，無(wú)論規(guī)模大小，也多采用這種自由靈活的布局和迂回循環(huán)的空間。坐落在蘇州古城城中的蘇州博物館以“不高不大不突出”為構(gòu)思時(shí)的原則，毗鄰拙政園和忠王府，為了與這些古典園林和古民居建筑相協(xié)調(diào)，建筑的高度、形態(tài)與色調(diào)都得到很好的控制

庭院設(shè)計(jì)：建筑主體的檐口尺度限定在六米以內(nèi)，由于毗鄰的是忠王府和拙政園，建筑高度控制在16米。同時(shí)也絕對(duì)不是一個(gè)傳統(tǒng)園林的復(fù)制品，建筑非常尊重古城的街區(qū)肌理，正門(mén)使用了與古城民居水巷協(xié)調(diào)的尺度感。并以大小各異的庭院群組串聯(lián)其建筑，沿縱軸層層遞進(jìn)，圍合中心庭院的墻體不但沒(méi)有阻隔新舊建筑的，博物館更像是古典園林的延續(xù)。很好的把新的建筑融合到了自然環(huán)境和歷史環(huán)境中。

協(xié)調(diào)好新建筑、自然、歷史之間的關(guān)系成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)。新建建筑與歷史傳統(tǒng)的建筑之間相得益彰。博物館以中心水庭院為核心空間，進(jìn)行空間組織，相對(duì)整個(gè)空間來(lái)說(shuō)較開(kāi)闊的水庭院很好的拉開(kāi)了從入口開(kāi)始的縱軸線的景深。由三面不同的建筑圍合而成的主庭院，北面是著名的古典園林拙政園。這條由入口大廳開(kāi)始的縱軸線將視線一直延伸到水庭院與拙政園相隔的北墻。與之相交的橫軸線上

庭院設(shè)計(jì)：串聯(lián)起功能不同的大小庭院?？v橫相交的軸線控制這建筑空間的序列與節(jié)奏，疏密有致的建筑分布，形成不同的庭院空間圍合，以 博物館以層層院落式組合進(jìn)行空間的遞進(jìn)，符合周邊的合院式民居的肌理。中國(guó)傳統(tǒng)建筑講究的是群體的組合，群落之美和群體的組合正是靠層層遞進(jìn)的庭院組織而成，并不強(qiáng)調(diào)單體建筑。而蘇博正是由眾多的庭院空間將單體建筑聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)庭院空間來(lái)控制節(jié)奏，步換景移，產(chǎn)生空間和時(shí)間的流動(dòng)。

而時(shí)間和空間這兩個(gè)維度流動(dòng)變化的疊加，讓空間成為了具有中國(guó)式的庭院空間的韻味。庭院也起到各個(gè)單體之間的聯(lián)系和功能空間的轉(zhuǎn)換。所謂意境都是靠群體組合的序列來(lái)完成的，傳統(tǒng)建筑之美是孤立的單體建筑不能完整表達(dá)的。

庭院設(shè)計(jì)：幾何造型，融合進(jìn)了粉墻黛瓦的屋頂造型，相比多年前的香山飯店的平面化的傳統(tǒng)元素，立體了很多。青瓦片被換成了菱形的黑色花崗石片，花崗宕棱形的瓦，依舊保留了白墻相配的“中國(guó)黑”的色調(diào)和蘇州城的江南味道。(2)坡頂天花的新結(jié)構(gòu)，在大部分的展廳、廊都可以看到仿木色的鋁合金格柵和用銀色鋼管代替的傳統(tǒng)建筑的椽子結(jié)構(gòu)，這些格柵除了使光線變得柔和外，也產(chǎn)生了奇妙的光影效果，并讓人聯(lián)想到，傳統(tǒng)書(shū)齋里的的竹簾，增添靜謐之感。(如圖5.3所示)(3)抽象的造景，園冶中:“以壁為紙，以石為繪?！?/p>

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第二篇：庭院空間設(shè)計(jì)教學(xué)大綱

庭院空間設(shè)計(jì)

課程名稱：庭院空間設(shè)計(jì) 課程編號(hào)：

課程學(xué)分：5學(xué)分 課程學(xué)時(shí)：80學(xué)時(shí)

課程安排：二年級(jí)下學(xué)期 課程性質(zhì)：專業(yè)必修課

一、課程開(kāi)設(shè)的意義、作用和地位

本課程是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程，它是一門(mén)理論與基礎(chǔ)實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課程。講授景觀空間設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)理論，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，掌握庭院空間設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)。培養(yǎng)具有能在各級(jí)建筑設(shè)計(jì)院（所）、大專院校、科研機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位等方面從事住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)工作，注重培養(yǎng)技術(shù)理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐并重的復(fù)合型人才。

二、教學(xué)目的、任務(wù)和要求

通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解庭院空間設(shè)計(jì)的專業(yè)范圍、性質(zhì)和意義，了解庭院空間設(shè)計(jì)所涉及的專業(yè)知識(shí)和技能，以及學(xué)習(xí)的方法和設(shè)計(jì)的過(guò)程和手段。通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握如何進(jìn)行設(shè)計(jì)溝通和平面庭院空間布置的方法；通過(guò)參觀工程和借鑒先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，了解各種裝飾材料、手段和設(shè)計(jì)風(fēng)格；通過(guò)作業(yè)練習(xí)，使學(xué)生掌握基本的庭院空間設(shè)計(jì)方法，能獨(dú)立完成包括效果圖、施工圖和材料、設(shè)計(jì)說(shuō)明在內(nèi)的一套完整的庭院設(shè)計(jì)方案。

三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)安排

（一）庭院的空間特征

1.庭院的空間組成和功能劃分 2.庭院的空間形態(tài)和裝飾手段

（二）庭院設(shè)計(jì)的人體工學(xué)要求 1.人體在庭院空間中活動(dòng)的尺度要求 2.庭院中家具的基本尺度

（三）庭院的設(shè)計(jì) 1.庭院的性質(zhì)

2.庭院應(yīng)滿足的功能 3.庭院的布局形式和方法 4.庭院的裝飾手段 5.空間界面 6.陳設(shè)

（四）庭院綠化 1.庭院綠化的功用

2.適合庭院裝飾的植物種類 3.如何利用植物裝飾庭院

（五）庭院設(shè)計(jì)中的材料使用

第三篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)空間序列

室內(nèi)設(shè)計(jì)空間序列

空間最基本的概念(1）對(duì)空間最早的闡述可追溯到兩千年前老子道德經(jīng)：“有之以為利，無(wú)之以為用”即：實(shí)體是具體的物，空虛處起作用。實(shí)體之所以有數(shù)量，正因?yàn)榭仗撎帪橹鹱饔?，借助于“有’?chuàng)造空間的“無(wú)”(2）空間的類型：一維空間：即“無(wú)（3）“空”二維空問(wèn)：平面、平而形與“空虛部分’構(gòu)成，突出“輪廓’的形。三維空間：立體，突出“量’的感覺(jué)，空間量、雕塑是三維空間。

四維空間：體量木身運(yùn)動(dòng)部分的空間、被挪動(dòng)時(shí)的空間。觀賞或使用者的空問(wèn)，作用于周?chē)目臻g即“勢(shì)空

空間造型限定的基本形式：中心限定空間：?jiǎn)我坏木€、面、體在空間中分割作用不強(qiáng)，常以視覺(jué)中心出現(xiàn)，通常為雕塑或立體的裝置，起到吸引人的注意力的作用。中心限定的具體形式是設(shè)立設(shè)立與地面結(jié)合，具有凝聚、挺拔、突出的特點(diǎn)，如雕塑、紀(jì)念碑等設(shè)立與項(xiàng)、墻的結(jié)合，產(chǎn)生吸引、收攏的作用。如屋項(xiàng)內(nèi)吊掛的飾物、吊燈或墻面的壁畫(huà)、浮雕、電視墻等，成為空間中的重點(diǎn)部位，起到吸引視覺(jué)的作用。

分隔限定空間：天覆、地載、豎斷、夾持、合抱、圍合。

天覆：具有庇護(hù)、遮掩、飄浮、壓抑的勢(shì)態(tài)．可與地載、設(shè)立、圍閉分別結(jié)合構(gòu)成?？臻g，城市街道的候車(chē)亭、貨亭、華蓋、遮陽(yáng)傘、演示空間的舞臺(tái)、商業(yè)展示空間的中心臺(tái)結(jié)構(gòu)均屬此類。

地載：既具平緩、寧?kù)o之勢(shì)、又有起伏、波動(dòng)之力，其構(gòu)成形式包括：(1）界定區(qū)域 ― 通過(guò)構(gòu)件的材料、肌理、裝飾等界定劃分明確的區(qū)域范圍，使其產(chǎn)生領(lǐng)域性、秩序性和誘導(dǎo)性，幣道、地毯等均屬于此。

(2）凸起 ― 有突現(xiàn)、隆起、具備令人興奮、具備誘導(dǎo)視線的態(tài)勢(shì)，北京大壇的圈丘、人民英雄紀(jì)念碑的基座等均屬于此。(3）凹陷 ― 有塌落、隱逸的態(tài)勢(shì)、圍臺(tái)限定性強(qiáng)，池塘、下沉式廣場(chǎng)均屬于此。

(4）架空 ― 若 于“設(shè)立”相結(jié)合，可構(gòu)成橫斷的探海之勢(shì)，并能產(chǎn)生“天覆’的界定效果，挑臺(tái)建筑即屬于此。豎斷：若在人空間中應(yīng)用豎斷，則與面的應(yīng)用相似，若在小則具有閘閥般的阻截功效，若與“地載’結(jié)合又可產(chǎn)生波動(dòng)、遷回的勢(shì)態(tài)，其構(gòu)成形式分為三種： , “I”“T”,“L”。豎斷具有阻截的作用，產(chǎn)生遷回之勢(shì)，使空間產(chǎn)生流動(dòng)，給人的心理產(chǎn)生變幻莫測(cè)的感覺(jué) 夾持：具有分流和誘導(dǎo)的態(tài)勢(shì)、其構(gòu)成方式包括：(l）平行式（2）非平行式

合時(shí)，合抱：限定性強(qiáng)，具有環(huán)抱、駐留之感城市廣場(chǎng)空間、客廳沙發(fā)布局，會(huì)議室等空間的組合形式：兩個(gè)空間進(jìn)行組合時(shí)，應(yīng)考慮空間之間的聯(lián)系與差別，兩個(gè)單體空間進(jìn)行組有點(diǎn)接觸、線接觸、面接觸、體接觸幾種方式。點(diǎn)接觸：是空間上卜的接觸方式，上面的空間易成為重點(diǎn)。

線接觸：是兩空間的棱線接觸，或棱線與面的接觸，能產(chǎn)生曲折多變的空間。地載的構(gòu)成形式有哪些？

“地載”具有平緩、寧?kù)o之勢(shì)，又有起伏、波動(dòng)之力。其構(gòu)成形式包括： 1 ．界定區(qū)域一通過(guò)構(gòu)件的材料、肌理、裝飾等界定劃分明確的區(qū)域范圍，使其產(chǎn)生領(lǐng)域性、秩序性和誘導(dǎo)性。．凸起一有突現(xiàn)、隆起、具備令人興奮、誘導(dǎo)視線的態(tài)勢(shì)。3 ．凹陷一有塌落、隱逸的態(tài)勢(shì)，圍合限定性強(qiáng)。

．架空一若與“設(shè)立”相結(jié)合，可構(gòu)成橫斷的探海之勢(shì)，并能產(chǎn)生“天覆”的界定效果圖。．豎斷一若在大空間中應(yīng)用豎斷，則與面的應(yīng)用相似。若在小空間范圍，則具有閘閥般的阻截功效。其構(gòu)成形式分為三種 a.“ l ”字形，其分隔攔截力感取決于高度，矮者具有波動(dòng)感，高者具有遷回、庇護(hù)感。映壁墻即屬于此。b.” T ”字形，其庇護(hù)、滯留性強(qiáng)，屬靜謐、安全的空間。亭類即屬于此。C.“ L ”字形，隅內(nèi)拐角庇護(hù)感強(qiáng)，隅外側(cè)誘導(dǎo)性強(qiáng)。．夾持一具有分流和誘導(dǎo)的態(tài)勢(shì)其構(gòu)成包括： a ．平行式，端口具有較強(qiáng)的方向感和誘導(dǎo)性。b ．非平行式，能產(chǎn)生戲劇性的透視效果 7 ．合抱一限定性強(qiáng)，具有環(huán)抱、駐留之感。

簡(jiǎn)述基本空間變化的力象特征 1 ．限定面空間狀態(tài)的變化，a ．地載，是一切人類活動(dòng)的空間基礎(chǔ)，承載著所有空間構(gòu)成的要素，因此所有空間限定均需與地載相結(jié)合。

b ．天覆，平頂具有明確的領(lǐng)域性；斜頂具有強(qiáng)烈的方向感；彎頂具有向心、內(nèi)聚、收斂、流動(dòng)之感；下凹頂有離心、擴(kuò)散、將人的視線引向外部之感：錯(cuò)落頂類似下凹與彎形頂視感，此外區(qū)域界限更為明確；折線形頂，縱向具有誘導(dǎo)之力象，橫向則具有起伏不定的節(jié)奏感與擴(kuò)展力。

C ．圍閉，若以曲面構(gòu)成，猶如 L 形豎斷與合抱，產(chǎn)生形態(tài)內(nèi)外的視覺(jué)力象，所界定的空間既柔和、活潑、富于動(dòng)感，又具有其導(dǎo)向性和流動(dòng)感，若以斜面構(gòu)成，即立面與地載非直角相交，仰斜能產(chǎn)生崇高、敬慕視感，俯斜則有慈祥、和藹而親切之情。2 ．限定性要素形態(tài)與比例的變化。除方位因素對(duì)中心限定效果的影響外，形態(tài)與比例因素也是重要的構(gòu)成成分，它們的變化會(huì)使空間產(chǎn)生不同的力象特征和視覺(jué)感受。3 ．限定空間的尺度和數(shù)量的變化。限定空間的尺度也決定著空間的力象感受，其一，表現(xiàn)為人體自身尺度為標(biāo)準(zhǔn)比例的絕對(duì)空間值的大??；其二，則體現(xiàn)為空間界面與人的視距之間的比例關(guān)系的相對(duì)大小

“天覆構(gòu)成”，具有庇護(hù)，遮掩、飄浮、壓抑的勢(shì)態(tài)，可與地載、設(shè)立、圍閉分別構(gòu)成空間?！暗剌d構(gòu)成” , “地載”具有平緩、寧?kù)o之勢(shì)，又有起伏、波動(dòng)之力。其構(gòu)成形式包括： 1 ．界定區(qū)域一通過(guò)構(gòu)件的材料、肌理、裝飾等界定劃分明確的區(qū)域范圍，使其產(chǎn)生領(lǐng)域性、秩序性和誘導(dǎo)性。2 ．凸起一有突現(xiàn)、隆起、具備令人興奮、誘導(dǎo)視線的態(tài)勢(shì)。3 ．凹陷一有塌落、隱逸的態(tài)勢(shì)，圍合限定性強(qiáng)。4 ．架空一若與“設(shè)立”相結(jié)合，可構(gòu)成橫斷的探海之勢(shì)，并能產(chǎn)生“天覆”的界定效果圖。5 ．豎斷一若在大空間中應(yīng)用豎斷，則與面的應(yīng)用相似。若在小空間范圍，則具有閘閥般的阻截功效。其構(gòu)成形式分為三種 a.” I ”字形，其分隔攔截力感取決于高度，矮者具有波動(dòng)感，高者具有迂回、庇護(hù)感。映壁墻即屬于此。b.“ T ”字形，其庇護(hù)、滯留性強(qiáng)，屬靜謐、安全的空間。亭類即屬于此。C.” L ”字形，隅內(nèi)拐角庇護(hù)感強(qiáng)，隅外側(cè)誘導(dǎo)性強(qiáng)。6 ．夾持一具有分流和誘導(dǎo)的態(tài)勢(shì)其構(gòu)成包括： a ．平行式，端口具有較強(qiáng)的方向感和誘導(dǎo)性。b ．非平行式，能產(chǎn)生戲劇性的透視效果 7 ．合抱一限定性強(qiáng)，具有環(huán)抱、駐留之感。“圍閉”構(gòu)成，“圍閉”屬空間構(gòu)成的主要形式之一，具有凝聚、界定、私密性強(qiáng)等特點(diǎn)。

序列空間形態(tài)：

(l）實(shí)用性表現(xiàn)在空間的人小尺度、空間的前后順序與使用的關(guān)系，以及使用功能的合理性等。精神性表現(xiàn)在發(fā)揮空間藝術(shù)對(duì)人心理上、精神上的影響，就像樂(lè)曲一樣，有起、有伏、有揚(yáng)、有一般、有重點(diǎn)，使人自然地和空間序列產(chǎn)生情感共鳴。(2）序列空間的展開(kāi)過(guò)程序列空間的展開(kāi)過(guò)程一般經(jīng)歷起始、過(guò)渡、高潮、終結(jié)四個(gè)階段。起始：是空間序列的開(kāi)端，目的是引起人們的注意力；過(guò)渡：是高潮階段的前奏，為高潮的到來(lái)所作

高潮：是整個(gè)空間序列的重點(diǎn)，通過(guò)主要空間的崛起，使人的情感達(dá)到最高峰；終結(jié)：是空間的收尾，此目的是人們的情感得到緩沖，讓人回味。

分類：序列的類型可分為規(guī)則式和自由式，還可分為對(duì)稱式和不對(duì)稱式等，空間序列線路也有直線形、曲線形、遷回形、循環(huán)形和立體交叉形等。

究竟采取何種序列形式，主要取決于建筑的使用性質(zhì)、功能特點(diǎn)、規(guī)模大小、基地情況等因素。一般政治性、紀(jì)念性的建筑采取規(guī)則和對(duì)稱形式的空間序列者居多，而一些娛樂(lè)性、觀賞性以及居住建筑等大多采用自由的非對(duì)稱式空間序列，現(xiàn)代建筑空間序列的類型更加繁多，常以循環(huán)往復(fù)式和立體交叉式的序列線路居多，空間層次異常豐富，不僅方便了功能聯(lián)系，而且創(chuàng)造了豐富的建筑空間景觀效果。賴特設(shè)計(jì)的古根哈姆博物館，它以盤(pán)旋式的空間序列產(chǎn)生獨(dú)特的內(nèi)外空間而聞名于世。空間序列的長(zhǎng)短同樣取決于空間的功能性與藝術(shù)性的雙重制約，因?yàn)樾蛄械拈L(zhǎng)短直接涉及空間高潮的出現(xiàn)時(shí)機(jī)，高潮一經(jīng)出現(xiàn)，接下來(lái)便是尾聲了，因此，一般來(lái)說(shuō)高潮不應(yīng)過(guò)早出現(xiàn)，高潮出現(xiàn)愈晚，空間的層次則必須增多，正所謂“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，其空間效果對(duì)人心理的影響也必然更加深刻。在一些需要強(qiáng)調(diào)高潮部分重要性的建筑空間中往往運(yùn)用長(zhǎng)的空間序列，而且可能一再設(shè)置高潮，不斷加強(qiáng)人們的空間感受，如中國(guó)傳統(tǒng)寺廟布置。對(duì)于觀賞游覽性的建筑空間，為滿足人們盡興而歸的心理愿望，將空間序列適當(dāng)拉長(zhǎng)也是恰當(dāng)?shù)?。而?duì)于某些類型的建筑來(lái)說(shuō)，采取長(zhǎng)序列手法可能并不合適，例如 以快捷、方便為前提的各種交通樞紐建筑，它的空間布局應(yīng)該十分簡(jiǎn)潔、一目了然，層次愈少愈好，通過(guò)的時(shí)間愈短愈好。如果在這里不恰當(dāng)?shù)刈非罂臻g序列的全過(guò)程，使旅客很難即刻找到自己的目的空間，將對(duì)其心理造成很大影響，這樣的建筑空間設(shè)計(jì)也是不成功的。

第四篇：庭院園林景觀設(shè)計(jì)

在技術(shù)上，運(yùn)用色調(diào)的變化也可以增加景觀的深度;運(yùn)用靈活性較強(qiáng)的小型的裝飾品，其造型、色彩和質(zhì)感方面的變化給庭園增添情趣，如在小徑上裝飾一些彩色瓷磚鑲嵌畫(huà)或一排造型美觀的植物支架，在修剪整齊的樹(shù)籬旁擺放一張顏色亮麗的長(zhǎng)椅，或者是一個(gè)人造鳥(niǎo)巢箱，它色彩鮮艷，造型美觀，可在綠樹(shù)叢中作一個(gè)小小的點(diǎn)綴。

庭園裝飾品對(duì)庭園中一些不太顯眼的元素根據(jù)需要加以遮掩或強(qiáng)調(diào)。例如，假設(shè)庭園外面有無(wú)法改變的觀賞效果不佳的景觀，可以在庭園的邊界處放置一個(gè)非常美觀的裝飾品，以吸引參觀者的視線;實(shí)用性很強(qiáng)但觀賞價(jià)值不高的物品也可以將其修飾轉(zhuǎn)變成裝飾品。

例如，下水道井蓋上面可以擺放一個(gè)花盆。一堵單調(diào)的車(chē)庫(kù)墻可以用花木格架加以裝飾，再種植一些攀緣植物，或涂刷上艷麗的色彩。另外，庭園裝飾除考慮文化、心理和社會(huì)因素外，還應(yīng)關(guān)注生態(tài)環(huán)境。庭園的綠化美化設(shè)計(jì)既有巧妙美，也有實(shí)用美，對(duì)于改善環(huán)境有很大幫助。

吸塵能力較強(qiáng)的常綠樹(shù)種如喬木樹(shù)種女貞、樟樹(shù)，樹(shù)種夾竹桃、七里香等能防塵、凈化空氣。隔音吸聲能力強(qiáng)的樹(shù)種如雪松、松柏、龍柏、女貞、海桐可減少噪音污染。對(duì)毒氣抵抗性強(qiáng)，吸收能力強(qiáng)的樹(shù)種如女貞、夾竹桃、刺槐、銀杏、樟樹(shù)、襖琶以及蕓香科的橙、袖等能起到防毒作用。

當(dāng)然也可在庭園中種植經(jīng)濟(jì)林樹(shù)種，在享受田園之美的同時(shí)，也累累碩果。人與自然是一種相親、相近、相合、相融的關(guān)系，即人與自然的和諧，重”天道”與‘’人道’‘的統(tǒng)一，順應(yīng)自然，體現(xiàn)以人為本。

不僅花草樹(shù)木任自然之原貌，即使人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯(cuò)落，力求與自然融合，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的綜合藝術(shù)。

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第五篇：文人園林意境空間設(shè)計(jì)論文

一、縱觀文人園林的歷史發(fā)展

我們看到了文人內(nèi)心的無(wú)奈與悲涼，同時(shí)也看到東方哲學(xué)影響下的審美格調(diào)以及與之相對(duì)應(yīng)的空間形式。挖掘文人園林的意境營(yíng)造絕不是追求舊文人的生活模式和心態(tài)，而是從中感悟空間的東方哲學(xué)，這是一種精神性的審美構(gòu)架，極具東方氣質(zhì)，追求與自然相融的意境，尋求單純物質(zhì)空間帶來(lái)的精神享受。如何在人為的空間環(huán)境中打破與自然的隔絕；如何利用有限的空間再造精神的無(wú)限性，將人、自然、空間三位一體有機(jī)的融合。這些空間營(yíng)造的手法與思想很多可以被當(dāng)代設(shè)計(jì)借鑒。

空間設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑有機(jī)的結(jié)合，追求單純的自然品位，遠(yuǎn)離華麗、瑣碎、堆砌、庸俗和過(guò)分的裝飾，力求一石一木傳達(dá)情致，用極小的空間營(yíng)造豐富的審美意境。在文人山水園林的山水美學(xué)意境中，可以被現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)借鑒的手法和理論思想很多。首先，在建筑的整體空間布局上，步隨景移，移步易景，是一種很好的設(shè)計(jì)手段。它注意時(shí)間和空間層次的流動(dòng)性，在少量的時(shí)間里體會(huì)著豐富變化的空間審美，景物與周?chē)h(huán)境或開(kāi)或合，或虛或?qū)?，不必?qiáng)求整體設(shè)計(jì)的定式，依環(huán)境造空間，依時(shí)空求變化。在設(shè)計(jì)中選材經(jīng)濟(jì)、樸素、雅致、格調(diào)清新，直接觸發(fā)人們心靈的本質(zhì)。當(dāng)代空間設(shè)計(jì)中很多案例都試圖追求這是空間布局的意境美。例如，劉家琨設(shè)計(jì)的《何多苓工作室》。他在建筑的中間安置了天井，這看似簡(jiǎn)單的小小天井積聚文人山水園林的特質(zhì)?！疤炀谋诜忾]，特意拔高，對(duì)外成為物質(zhì)性的主體，對(duì)內(nèi)則強(qiáng)化了空無(wú)，這個(gè)天井是為空間的存在性和東方精神而置的?！?/p>

在這個(gè)天井中人們不能直面天空，但可以透過(guò)四周形態(tài)各異的窗看到天井內(nèi)不同的景致。陽(yáng)光也由于墻面的反射變得柔和了起來(lái)。人隨著時(shí)間變化體會(huì)自然地微妙變化，怡景怡情。其次，在造園手段上運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法。這種方法十分適用于當(dāng)今寸土寸金的城市。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注到園林設(shè)計(jì)中“小”的問(wèn)題。文人園林中既有“仰則觀象于天，俯則取法于地”的上下動(dòng)態(tài)把握，也有“百尺為形，千尺為勢(shì)”的遠(yuǎn)近打量把握。例如，王澎主持設(shè)計(jì)的上海頂層畫(huà)廊，在不大的面積內(nèi)營(yíng)造出一個(gè)極富動(dòng)態(tài)的空間，利用開(kāi)合墻面和可以移動(dòng)的方形空間形成空間的復(fù)雜和變化。坐在可以移動(dòng)的方形空間，周?chē)且黄诎?，穿過(guò)一扇透出微亮光線的門(mén)窗，使人感覺(jué)自己是坐在一個(gè)室外的庭院，產(chǎn)生矛盾的虛幻空間感。在王澎的作品中充分體現(xiàn)出小空間復(fù)雜時(shí)空的設(shè)計(jì)思維。又如，在美學(xué)觀點(diǎn)上文人園林強(qiáng)調(diào)“形”，而不是“型”。關(guān)于“形”，蕭啟宏先生的解釋為影子，“影”因輪廓形成形狀，而“型”是人為之物“，形”卻是物我合一。所以文人園林中門(mén)窗、隔扇、剪紙花窗、透漏的假山，無(wú)不因影子而產(chǎn)生致幻致虛的意境。影與形互為關(guān)系，不斷重構(gòu)，形與無(wú)形相互交替極具現(xiàn)代感。所以被當(dāng)代空間設(shè)計(jì)借鑒。例如，王暉先生設(shè)計(jì)的“左右間酒吧”，酒吧利用鏡子和鏡面不銹鋼的折射和反射所表現(xiàn)出來(lái)影的“無(wú)形之形”，引起觀者新奇的感受和有趣的遐想。再如，在空間功能上文人園林不單是滿足簡(jiǎn)單的私密性，而是同時(shí)要滿足可游、可居、可觀、可行的觀點(diǎn)。一些建筑如：臺(tái)、樓、閣、亭、廊，皆朝四面有不同程序的開(kāi)敞，稱“廳空間”。這種“廳空間”成為文人園林的主導(dǎo)形式，滿足了文人看與被看的審美情趣。所以，這樣的一種“廳空間”被當(dāng)代設(shè)計(jì)師所借鑒。房屋的中間有庭院，建筑繞庭而作。

二、人生活于園中與自然融合是獨(dú)立精神的放松，使建筑在自然面前甘當(dāng)配角，使自然成為審美主體。文人園林設(shè)計(jì)是整體思維的產(chǎn)物，在最簡(jiǎn)單的形式里容納著最豐富的內(nèi)容。這如同中國(guó)文化的另一代表——圍棋一樣，只有黑白兩色，但其組合變化卻是驚人的。雖然只是略舉了幾個(gè)小小的事例，但可以看出它給我們當(dāng)代的空間設(shè)計(jì)帶來(lái)的深刻影響，當(dāng)代設(shè)計(jì)師要充分挖掘它的精神內(nèi)涵和造園手段為設(shè)計(jì)所用。