第一篇：2021端午節(jié)節(jié)日風俗活動

端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，那么關于端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗都有哪些呢?下面是小編為大家?guī)淼?021端午節(jié)節(jié)日風俗活動大全_端午節(jié)民間習俗活動，歡迎大家查閱!

端午節(jié)有哪些風俗活動

1、吃粽子

端午節(jié)時，很多人都會采摘些粽葉回去包各種口味的粽子，并送給親朋好友，慶祝節(jié)日的到來。包粽子的方式多樣，口味多樣，可包成牛角狀、四角形狀等，里面可放些臘肉、蛋黃、紅棗、花生、鮮肉等。不過現(xiàn)在很少有人包了，大多是公司或企業(yè)發(fā)一盒就差不多了。

2、賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

3、佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

4、懸艾葉菖蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或弧形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

5、系五彩繩

五彩繩又稱為五色絲、五彩絲，中國古代時期崇敬五色，五彩繩的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相克，蘊含著吉祥如意。所以端午節(jié)那天長輩們起床第一件事就是將五彩繩系在孩子的手腕、腳腕、脖子上，以保孩子平安。五彩繩不可以弄斷或者丟棄，據(jù)說佩戴五彩繩的孩子可以消災避難，以防蛇蟲傷害。

端午節(jié)的含義是什么

含義一

端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

含義二

端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。

其他含義

1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。

2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

關于端午節(jié)的古詩句子

1、條脫閑揎系五絲?！钋逭铡抖宋纭?/p>

2、便當裹米粣，爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》

3、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰?！K軾《浣溪沙》

4、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和?！獜堮纭抖宋纭?/p>

5、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午?！獜埿⑾椤饵c絳唇》

6、玉臺金盞對炎光，全似去年香?！煲睢冻写搿?/p>

7、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂?！纹睢肚簟?/p>

8、四時花競巧，九子粽爭新?！盥』抖宋缛钛缛撼继降蒙褡帧?/p>

9、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌?！K軾《少年游》

10、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人?！赜^《端午》

11、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午?！S及之《賀新郎》

12、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標?！奶煜椤抖宋绺信d》

13、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》

14、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》

15、天氣潤羅衣，病起卻忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午?！冻纱蟆度鐗袅睢?/p>

16、贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣?！獜堥啊赌钆珛伞?/p>

17、重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂?？障蛄洪g覓宿痕?！钪畠x《南鄉(xiāng)子》

18、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——楊無咎《驀山溪》

19、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕?！鸥Α抖宋缛召n衣》

20、逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。奸當?shù)?，謠言布;遭放逐，悲難訴?！醭洹稘M江紅》

21、江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時?！懹巍冻恰?/p>

22、楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——張榘《念奴嬌》

23、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午?！惾浮度鐗袅睢?/p>

24、有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴?！煲睢冻写搿?/p>

25、畫簾開、束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎》

26、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同?——萬俟詠《南歌子》

27、競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——錢琦《竹枝詞》

28、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！K軾《浣溪沙》

29、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯(lián)?！獎⒂礤a《競渡曲》

30、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮?！獎⒂礤a《競渡曲》

31、側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔極兮，乃殞厥身。——賈誼《吊屈原賦》

32、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》

33、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細?！獎⒊轿獭洱R天樂》

34、斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫?！S公紹《瀟湘神》

35、我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠?！懹巍度龒{歌》

36、好是佳旦稱觴，班衣拜舞，有鹓雛相對。后院嬋娟爭勸酒，端午彩絲雙緊?！踹~《念奴嬌》

37、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間?！獜堮纭逗投宋纭?/p>

38、年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何?！奶煜椤抖宋绺信d》

39、艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據(jù)。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處?！茏现ァ队烙鰳贰?/p>

40、稽古堂前，恰見四番端午又來江上，聽鳴鼉急鼓。棹歌才發(fā)，漠漠一川煙雨?！鶓椤秱餮杂衽?/p>

第二篇：節(jié)日風俗

節(jié)日風俗

金陵燈會

時間：每年農(nóng)歷大年三十至正月十八 地點：夫子廟一帶

介紹：亦稱秦淮燈會或夫子廟燈會，是廣泛流傳于南京地區(qū)的一種民間傳統(tǒng)習俗活動?，F(xiàn)每年春節(jié)至元宵節(jié)期間南京夫子廟都會舉辦的大

型燈彩展覽會，是中國最著名的燈會活動之一。

初八上燈，十八落燈。元宵節(jié)是金陵燈會的觀燈最高潮。春節(jié)觀燈是南京的傳統(tǒng)習俗之一，南京人有句俗話：“過年不到夫子廟觀燈，等于沒有過年；到夫子廟不買張燈，等于沒過好年?！迸f時講究“上燈元宵落燈面”，是南京人燈節(jié)期間的食俗。南京國際梅花節(jié)

時間：每年2月底至3月中旬 地點：梅花山

介紹：是南京最熱鬧的節(jié)日之一。屆時東郊的梅花山上幾千棵梅花競相開放，有成千上萬的南京人或外地游客涌向梅花山賞花、觀景。萬里人?；ㄏ悖禐閴延^。賞梅期間，并推出眾多節(jié)慶活動，如開展梅花書畫作品展、大型歌舞演出、梅文化知識講座、“牽手梅花山”小天使游園活動、“我選梅花當國花”簽名活動等。爬城頭 時間：正月十六 地點：中華門

介紹：每年這一天南京人都要和家人或三五好友登城覽勝，俗話叫“走百病”、“踏太平”。過去游人主要登三山、石城、聚寶（中華）、通濟四城門?，F(xiàn)在只有聚寶門（中華門）可以爬上。正月的南京，天氣回陽，外出走走，換換新鮮空氣，煥發(fā)精神，對身體不無好處。上巳節(jié)

時間：農(nóng)歷三月初三

介紹：南京有民謠道“三月三，薺菜花賽牡丹，女人不戴無錢用，女人一戴糧滿倉?！边@天人們采薺菜花煮雞蛋，傳說可治頭痛。上巳節(jié)始于六朝東晉，人們把薺菜花掛在門頭、鍋灶上或床上，婦女則把薺菜花戴在頭上，藉以消災滅難.中國南京夫子廟燈會 時間：2 月 地點：夫子廟

“ 百年高淳 ” 民俗文化展示節(jié) 時間：2 月 地點：高淳老街 佛文化藝術節(jié) 時間：2 月 地點：棲霞山風景區(qū)

“ 江上人家新春樂 ” 旅游節(jié)時間：2—3 月 地點：江心洲 中國南京國際梅花節(jié) 時間：2—3 月 地點：梅花山 旅游時尚節(jié) 時間：3 月 地點：湖南路獅子橋

中國溫泉之鄉(xiāng)-湯山溫泉文化節(jié) 時間：3 月 地點：江寧區(qū)湯山鎮(zhèn) 湯泉苗木節(jié) 時間：3 月 地點：浦口湯泉鎮(zhèn)

雨花 “ 春牛首 ” 踏青節(jié) 時間：3—5 月 地點：文萊風情園 將軍山茶文化節(jié) 時間：4 月

地點：將軍山旅游風景區(qū) 媽祖文化民俗節(jié) 時間：4 月

地點：靜海寺天妃宮歷史文化景區(qū) 江寧橫溪西瓜節(jié) 時間：5 月 地點：江寧橫溪 端午節(jié)國際龍舟大賽 時間：5 月 地點：莫愁湖公園 鄭和寶船旅游節(jié) 時間：5 月 地點：寶船廠遺址 溧水采摘節(jié) 時間：6—9 月

地點：溧水傅家邊、白馬鎮(zhèn) 江心洲葡萄節(jié) 時間：7—8 月 地點：江心洲

中國南京長江國際旅游節(jié) 時間：9 月 地點：濱江 南京農(nóng)業(yè)嘉年華 時間：9 月 地點：白馬公園 中國南京雨花石藝術節(jié) 時間：9 月 地點：雨花臺風景區(qū)

中國南京 “ 固城湖 ” 螃蟹節(jié) 9時間：—10 月 地點：高淳縣 茉莉花文化旅游節(jié) 時間：9—10 月 地點：六合金牛湖 龍袍蟹黃湯包節(jié) 時間：9—10 月 地點：六合龍袍鎮(zhèn) 莫愁煙雨文化節(jié) 時間：10 月 地點：莫愁湖公園 靈谷桂花節(jié) 時間：10 月 地點：中山陵 閱江樓文化藝術節(jié) 時間：10 月 地點：閱江樓 江鮮美食節(jié) 時間：10 月 地點：江心洲

中國南京八卦洲蘆蒿節(jié) 時間：10—11 月 地點：八卦洲麗島

中國南京秋棲霞紅楓藝術節(jié) 時間：11—12 月 地點：棲霞山

“ 迎新年聽鐘聲 ” 活動 時間：12 月 31 日 地點：棲霞寺

第三篇：潮汕節(jié)日風俗

潮汕節(jié)日風俗

在中國傳統(tǒng)的節(jié)日中，最熱鬧。最受人們重視的節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)，是農(nóng)歷的元旦，是一年歲月更新的開始。每當年底臨近，人們便開始緊鑼密鼓地籌辦年貨了。因為這是一年中的第一個大節(jié)，故此，潮汕地區(qū)便有著許多既同于中原地區(qū)又異于中原地區(qū)的習俗活動。

－、貼門神、春聯(lián)

新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。

門神，傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。

后來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。南朝?梁?宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神?！比欢嬲窌涊d的門神，卻不是神茶、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書?廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。

《西游記》中敘述就更加詳細于：徑河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著，打了一個脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

門聯(lián)同樣也是從桃符發(fā)展而來的。原來人們用桃木板畫神萘、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（后改用紙），寫上了字數(shù)較多、能充分反映心愿的對子。據(jù)《宋史?蜀世家》載：蜀后主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”據(jù)說這便是我國最早的一對春聯(lián)。明代朱元漳建都南京后，曾令各家貼對聯(lián)，并將門聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書寫。傳說

避邪法災的?！肚G楚歲時記》中載：“正月一已是三元之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山魈惡鬼?！?/p>

宗懔所載，似乎是承西漢東方朔的《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》之說：西方深山中有人焉，身長尺余，袒身，捕蝦蟹，性不畏人。見人止宿，暮依其火，以灸蝦蟹。伺人不在，而盜人鹽，以食蝦蟹。名曰山臊，其音自叫。人嘗以竹著火中，爆（火樸）而出，臊皆驚憚。

犯之令人寒熱，此雖人形而變化，然亦鬼魅之類，今所在山中皆有之。東方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一種動物而已，后代人以訛傳訛，于是爆竹便具有了避邪法災的功能。不過，隨著落后意識的逐漸淡化，潮汕人放爆竹一俗，已經(jīng)很少包含驅鬼成分，而僅僅是為節(jié)日增添歡樂氣氛罷了。而伴隨著現(xiàn)代文明的到來，許多大中小城市都開始在節(jié)日禁燃鞭炮了。

四、送壓歲錢

送壓歲錢是潮汕春節(jié)習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。

五、拜年，送“大吉”

拜年，又稱為“拜正”。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長輩，然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說：“有心拜年初一、二，無心拜年初三、四?！闭f的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來后才吃飯。

拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其諧音“大吉”，帶多帶少都沒有關系，但是不能是奇數(shù)。拜年者進了親友的門，應該看不同對象說不同的祝語。對老人說“新春如意”“壽比南山”，老人會咧開沒牙的嘴笑；對有工作的人則說“工作順利”、“新年進步”，聽的人會覺得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”、“發(fā)財利市”了；如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過于新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。落座后，主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為“換柑運動”。

六、摜春盛（挑禮盒）

春節(jié)期間，潮汕的另一個有特色的民俗活動便是“摜春盛 ”（春，一種分成三四層的，有蓋子的竹編禮籃，通常是成對使用，所以也叫“擔春盛”）。

大年初一，娘家要給出嫁的女兒送禮。過去，這些禮物總是裝在一對大春盛中，由出嫁女的兄弟挑著送去。大舅子來到時，親家要殺雞宰鵝，熱情款待，民間俗語所謂“阿舅來，掠雞臺”，說的就是這種風俗。大舅子送來的禮物中，除了大桔子必不可少，還得有數(shù)十節(jié)甘蔗，大概是暗祝女兒生活節(jié)節(jié)高的意思。禮物的豐儉程度由娘家經(jīng)濟情況決定，但一般是：剛出嫁的女兒禮物要備得豐盛一點，不然會被親家看不起；而出嫁已久，甚至是當了婆婆的，就不那么講究了。女兒家收到這些東西，便分送給親戚鄰里、這形成了潮汕春節(jié)習俗中的一大特色。春節(jié)里，鞭飽聲噼噼啪啪，除了拜年者匆匆忙忙之外，還有不少老太婆，提著花籃，托著紅盤，挨家挨戶于門外高喊：

“xx阿姆，下物食（大媽，送點心來了）?！币驗楦骷腋鲬舳加邢眿D，故此，各家各戶都必須出動。從這一風俗中，可以看到潮汕人親鄰睦里的風尚。此外，如果家中有兄弟分家者，送的人就會按戶分送。

但是，嫁出去的女兒在這一天不能回娘家。初一回娘家，俗以為對娘家不利。

七、家庭“賭博”

春節(jié)間的娛樂活動很多，如游神、游鑼鼓、標旗和猜謎等。值得一談的是，春節(jié)期間以“賭”為樂的習俗。

春節(jié)期間，大家都休息，兜里也都有錢。大街小巷七，隨處可見三五成群的人圍著賭博。更多的是“家庭賭場”往往是一家老小圍聚一桌，由家長做莊，其他人押注，賭個夭翻地覆，但最終是“肥水不流別家田”，因而有的是歡樂，沒有真正賭博時的緊張和擔心。尤其是勞碌一年，難得有歡樂機會的家庭主婦們，更樂意趁此機會玩一玩。大多數(shù)家庭只賭一晚便不再賭了，只是舊俗不改罷了。但有的人也可能由此而引起賭興，真賭下去，弄得“幾家歡樂幾家愁”。

今天，賭是犯法的，不能以此取樂，要徹底改變這一惡習。

八、回娘家（食日晝）

正月初

二、初三，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。

女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經(jīng)送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

九、迎神接福

正月初四是“神”或日“迎神”的日子。原來，年前臘月二十四日是“送神”日，下界諸神都在這一天升天向玉皇大帝朝賀述職，報告一年來下界人間行為的善惡。正月初四這天，再回到下界來繼續(xù)監(jiān)督人們，于是家家戶戶便在初四日迎接神的光臨。迎神時，富裕人家要供上三牲--雞、魚、豬頭，如果經(jīng)濟不允許，也可免去，但是一盤米、一盤紅糖卻少不了。因為奉上白米千盤，意謂新年五谷豐登；紅糖一盤，暗含生活甜蜜。焚香上禮畢，便燃放爆竹，這時神靈便全部各就各位了。

有趣的是，在諸路神仙上天的這段日子，各鄉(xiāng)村的廟字還不能忘了上供。為什么神靈上天了還要上供呢？因為上天的僅僅是各路神靈的“領導”他們的手下還在“堅守崗位”呢！誰勤于祭拜；誰偷懶，他們會一一登記在案。

十、禁忌

因為正月是一年之始，潮汕人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。因此，過年的時候“禁忌”特別多。語言方面，凡是“破”、“壞”、“沒”、“死”、“光”、“鬼”、“殺”、“病”、“痛”、“輸”“窮”等不吉利的字眼，都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭，因為啼哭是“沒頭彩”，兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行為方面，端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞。不慎打壞時，在場的人就得馬上說上兩句吉祥的順口溜（如“缶（瓷器）開嘴，大富貴”等）來彌補。這一天米缸不能空著，以免一年之中有斷炊之虞。忌灑水、掃地、倒垃圾，這叫做“聚財”。因為潮汕.人在這一天，往往將水、士視作“財氣”，將垃圾、糞便視為“肥水”，灑掃、傾倒垃圾，唯恐把“財氣”掃走、倒掉。與此同時，潮汕人在除夕將大小水缸裝滿之后，就舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井面蓋住，然后祭拜井神。初一日不能揭開簸箕，因為人們往往將水視作財水，一揭開簸箕用水，豈不意味著財氣外流？近年來由于用上了自來水，往往是這里在舉行封井祭神，那里卻擰開水龍頭，讓水嘩嘩直流。因此，蓋井禁取水一俗已經(jīng)徒有形式而已。禁掃地這一習俗也正在慢慢被淘汰，因為春節(jié)期間燃放鞭炮，人來客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅。因此，認講究衛(wèi)生出發(fā)，不少年輕人也就對這些傳統(tǒng)禁忌習俗不怎么講究了。

這一天債主不許上門討債，人們認為這一天討債對借貸雙方均不吉利，也忌從別人口袋里掏東西，人們認為，正月初一的口袋讓人掏了，可能導致一年都被“掏空”的危險。

忌死人，也忌辦喪事，因為這將給家里帶來不擇。同時，忌該天理發(fā)，因為人們在這一天總喜歡把理發(fā)同辦喪事聯(lián)系起來。這一天甚至忌殺生。殺生被認為會導致刀災、兵災、血災等災禍的發(fā)生，但是，現(xiàn)在人們生活水平提高了，吃東西圖個新鮮，為了口腹之快，也就沒什么顧忌了。

飲食方面，這一天嚴禁吃藥。否則，被認為會導致一年從頭到底病疾纏身，吃藥不斷。初一早飯忌吃葷，有幾種說法：一種是這一頓吃齋，其功用等于一年；另一種是暗喻指勤儉治家，不可鋪張浪費。

潮汕服飾

服飾具有明顯的地域特性，對于潮汕來說潮汕服飾就代表著潮汕地區(qū)人民的審美和習慣，潮汕服飾的常用配件如下：

木屐

木屐一般用苦楝樹、樟樹等木料制成，初以棕繩兒為耳，不分左右足，俗稱棕屐，基本上保持隋唐原型。后來出現(xiàn)蜂腰屐，造型才開始有左右之分。稍后，蜂腰屐板加上油漆，再畫上一些花卉圖案，十分美觀。除夕夜，人人必須穿上一雙新木屐；嫁新娘則必須制一雙紅油漆新娘屐隨嫁。

據(jù)《潮陽周志》載:“屐有五便:南方地卑，屐高遠濕，一也；炎繳虐暑，赤腳納涼，二也；所費無幾，貧子省屐，三也；澡身濡足，頃刻遂燥，四也；夜行有聲，不便為奸，五也?！薄赌显焦P記》云:屐“以潮州所制造拖皮為雅?！鼻?徐乾學的《潮州雜興》詩云:“蠻女科頭足踏塵，丈夫偏裹越羅巾。天無晴雨穿高屐，豈是風流學晉人?！笨梢姵鄙侨舜┠惧欤蓙硪丫?。

春秋時代，晉獻公的兒子重耳為避后母的陷害，由介子推等大臣陪同流亡國外。流亡途中受盡屈辱，吃盡苦頭。一天，重耳餓暈在地。介子推為了救重耳，從自己腿上割下一塊肉煮給他吃。重耳十分感激，表示日后即位，必定重謝。19年后，重耳結束了流亡生活，于公元前636年在秦穆公的幫助下回國即位，成為晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對有功之臣大加封賞，唯獨忘了介子推。介子推不愿爭功，便和母親隱居綿山中。晉文公知道后，非常后悔，親自上山尋找，但介子推避而不出。晉文公便下令三面燒山，只留下一面出口。大火燒了三天，仍然不見介子推。再次尋找，才發(fā)現(xiàn)介子推背著母親靠在一棵被燒焦的柳樹下死去了。為紀念介子推，晉文公令木匠將這柳樹鋸下一截，做了一雙木屐，每天對著木屐尊稱一聲“足下”。

木屐流行到潮汕，估計在晉朝。當時中原已相當盛行木屐了?！稌x書.宣帝紀》:“使軍士二千人著軟平底木屐前行。”晉朝，中原一帶戰(zhàn)亂紛紛，“洛陽傾覆，中州士女避亂江左者十六七”。在這大批移民中，有不少人輾轉到了潮州，同時也帶來了中原的服飾習俗。

水布

水布，也叫做浴布、頭布、番<礻曼>等等。長約2米，寬約80厘米，織印有紅、青、藍各種顏色的大小方格，是潮汕農(nóng)村男子隨身攜帶的寶貝。外出時束于腰間，十分精神豪壯。勞動時用以擦汗；暑天樹下納涼可席地而坐臥；下河洗澡時則作圍腰浴巾；冬天圍于頭頸可以御寒；還可遮陽、擋雨、打包袱、作肩墊，用途十分廣泛。

從水布的花樣形式看，它可能來自東南亞一帶的“紗籠”，因而一些地方叫“番<礻曼>”，稱“番”的一般都是來自海外的東西，如“番客”、“番批”、“番薯”等。

打鬃

潮汕婦女婚后即松辮盤發(fā)髻，稱為“打鬃”。鬃型多種多樣，較為普遍的鬃型是八字鬃，最為典型的是梳成大泡頭。進入中老年后，比較流行的發(fā)型是企鬃、盤鬃、盤鬃俗稱龜鬃。

首飾

過去，戴耳環(huán)首飾，也是婦女服飾不可缺少的一部分。女孩子在六七歲時就要穿耳朵:先用手指在耳墜按摩片刻，直到耳墜發(fā)熱變麻，即用爐里燒紅的針穿刺。刺穿的耳孔用紅線在兩邊上結，再用一段草莖子插在中間，幾天之后等耳孔結痂即可戴耳環(huán)。耳環(huán)有兩種:一種是環(huán)式，一種是耳墜式。另外，還要戴金、銀、玉手鐲、戒指及腳環(huán)。有的婦女終生戴玉手鐲、銀腳環(huán)。除了增添美觀，顯示身份外，據(jù)說還有消災祛禍的作用。

葵笠

葵笠即竹笠，是潮汕勞動群眾普遍使用的雨具，均以竹篾、箭竹葉為原料編織而成。有尖頂、圓頂通帽等型式。精工的用竹青細篾，加藤片扎頂滾邊，竹葉之上夾一層油紙，笠面加涂熟桐油而成。有的竹笠上面還繪上花卉圖案或者寫上書法，更具工藝價值。

飲食

潮汕牛肉丸

牛肉丸作為著名的潮汕小食，在汕頭已有近百年歷史，牛肉丸可分為牛肉丸、牛筋丸兩種，牛肉丸肉質較為細嫩，口感嫩滑，牛筋丸是在牛肉里加進了一些嫩筋，很是有點嚼頭。

傳統(tǒng)制法是選用新鮮的牛腿包肉作料，去筋后切成塊，放在大砧板上，用特制的方形錘刀兩把（重量3公斤左右），上下不停地用力把牛腿肉槌成肉醬，加入少量雪粉、精鹽、上等魚露和味精，繼續(xù)再槌15分鐘，隨后用大缽盛裝，加入方魚末、白肉粒和味精，拌勻，用手使勁攪撻，至肉漿粘手不掉下為止，然后用手抓肉漿，握緊拳擠成丸，用羹匙掏進溫水盆里，再用慢火煮丸約8分鐘，撈起牛肉丸。

據(jù)說上好的牛肉丸扔在地上能蹦起老高，以前的牛肉丸都是手制的或許能作此表演，由于全由人工操作，所以成本比機制的要高。80年代初出現(xiàn)打丸機后，手打的傳統(tǒng)制作方式也便日漸稀少。

隨著來汕的外地人及老汕頭人希望嘗到那種“掉地上還能彈得老高”的手打牛肉丸的要求也日益強烈，這才使美味的手打牛肉丸重現(xiàn)“江湖”。

食時用原湯和牛肉丸下鍋煮至初沸（煮時水不能太沸，否則牛肉丸不爽滑），加入適量味精、芝麻油、胡椒粉和芹菜粒，配上沙茶醬或辣椒醬佐食。吃牛肉丸有不少人蘸辣椒醬，不過還是蘸本地特產(chǎn)沙茶醬最為地道。

牛肉丸還可烤著吃，燒烤時把牛肉丸剖成兩半，抹上醬料和蜂蜜烤熟即可大嚼。

潮汕工夫茶

潮汕工夫茶是潮汕飲食民俗最具特色的一種。張華云先生曾作《潮汕工夫茶歌》一首云： 閩粵地相接，姻亞不斷絕。五娘適陳三，荔枝為作伐。閩茶顯粵東，溪茗鐵觀音，嫩芽化齏粉，條索窈窕褐。一斤四十泡，三杯無余缺。潮人無貴賤，嗜茶輒成癖。和、愛、精、潔、思，茶道無與敵。水、火、器、烹、飲，茶氣極精辟。薄鍋沸清泉，泥爐熾欖核。罐推孟臣小，杯取若深潔。西湖處女泉，桑浦龍泉液。四指動飛輪，滌器凈且熱。柔條圍細末，首沖去浮沫。關羽巡城流，韓信點兵滴。罐干茶云熟，飲盡不見屑。一沖號為皮，流香四座溢。二三沖為肉，芬芳留齒頰。四沖已云極，清風生兩腋。腦海騁奇思，胃腸清宿食。匪獨療干渴，夏興冬不息。不可一日無，百邪俱辟易。潮人多遠游，四海留蹤跡。偶逢故鄉(xiāng)人，同作他鄉(xiāng)客。共品三兩杯，互通鄉(xiāng)消息。鄉(xiāng)思起芒鱸，鄉(xiāng)情如膠漆。因知工夫茶，最具凝聚力。昔人開其端，歷代有增益。乃成茶文化，世世沐膏澤。

俗語“食在潮汕，足見潮汕美食的著名。它以其清、淡的風格，獨樹一幟，聞名遐遠?！?/p>

飲食習俗

潮汕的民間飲食習俗，是受中原地區(qū)、閩越地區(qū)的影響而形成的。對這種飲食習俗的追根溯源，可以從一個角度窺探出中原文化、其它地域文化對潮汕文化的影響。

唐代，大文豪韓愈因為諫迎佛骨而被貶潮州的時候，曾經(jīng)寫了一首《初南食貽元十八協(xié)律》詩，詩中對潮汕飲食風俗作了詳細的描述。通過這首詩，我們可以知道這個時候的潮汕飲食風俗與中原地區(qū)有很大差別，受閩越的影響居多。據(jù)明人王士性的《廣志繹》中認為，先秦時候“潮州為閩越，自秦始皇屬南海郡遂隸廣至今，以形勝風俗所宜則隸閩者為是?！蹦菚r候，越人多以水產(chǎn)為食。如晉人張華的《博物志。五方人民》所言：“東南之人食水產(chǎn)……食水產(chǎn)者，龜、蚌、螺以為珍味，不覺其腥臊也?！睆脑娭锌矗喉n愈所驚詫的正好是閩越人的飲食習俗。

時至今日，潮汕的若干食俗還可以看出受閩越地區(qū)影響的痕跡。例如“吃魚生”，就是把生魚切成薄薄的薄片，配上姜末、茍蒿等辟腥的佐料，其味鮮美無比，據(jù)《廣東新語。鱗語。魚生》所載：“粵俗嗜魚生，以鱸以魚奧以魚曹白以黃魚以青鱭以雪魚令以鯇為上。鯇又以白鯇為上，以初出水潑刺者，去其皮劍，洗其血腥，細膾之以為生，紅肌白理，輕可吹起，薄如蟬翼，兩兩相比，沃以老醪，和以椒芷，入口冰融，至甘旨矣?！弊阋娺@種食俗是頗有淵源的。

吃蛇的食俗，也是源于越地?！赌显街尽份d有：“兩頭蛇，無毒，夷人餌之?！睗h代的劉安《淮南子》也記載有：“越人得蚺蛇以為上看。”可見其俗之古。隨著中原漢人的南遷，帶來了中原地區(qū)的一些飲食習慣，對潮汕的飲食風俗無疑起了重要作用。灌腸，清。翟灝《通俗編。飲食）引《齊民要術》云：“有灌腸法，細挫羊肉，及蔥鹽椒鼓，灌而炙之，與今法無異也?！庇忠谩妒挛锝C珠》：“灌腸，細切豬肉料，拌納腸中，風干?！逼渲品ㄅc潮俗無異

糖獅，潮汕人習慣在元宵時候用糖鑄成獅形，叫做“糖獅”，供祭祀之用。根據(jù)《后漢書》注：“以糖作狻猊形，號猊糖。”可見糖獅便是猊糖的遺制。春餅，大約在清明這段時間，民間多制春餅食用。春餅是以薄餅皮包上菜餡兒再用油炸的一種餅食，古代已有。陳元靚《歲時廣記》卷八引唐《四時寶鏡》：“立春日，食蘆服、春餅、生菜、號春盤?！鼻濉８徊於厮睢堆嗑q時記。打春》：“是日富家多食春餅?！笨梢姶猴炇侵性环N較流行的時節(jié)食俗。

潮汕民居

潮汕民居是廣東省潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居建筑，特點鮮明，具有很高的美學價值。潮汕多聚族而居，沿江沿海平原地帶，經(jīng)濟比較發(fā)達，許多望族多聚居在這些地方，舊縣城也多有聚族而居情況。因此，城鄉(xiāng)居民均有濃厚的氏族觀念，體現(xiàn)在聚落建筑就是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。

但無論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同特點都是坐北朝南，注重內采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

據(jù)清府縣志載：“望族營建屋廬，必建家廟，尤為壯麗?！薄暗窳寒嫍潱嘏_竹樹，必極工巧。大宗小宗，競建祠堂，爭夸壯麗，不惜貲費?！背鄙寝r(nóng)村多聚族而居，而整個村寨，都依其宗族觀念、風水觀念、生產(chǎn)生活、防御功能以及某些美學觀念來營建，因此潮汕民居的大格局便是獨特的理想風水人居環(huán)境

建筑風格

潮汕民居特點鮮明，具有很高的美學價值。

類于皇宮

潮汕民居的主要特色是將傳統(tǒng)的建筑文化與潮汕特有的傳統(tǒng)工藝美術如金漆木雕、工藝石雕、嵌瓷藝術、金屬工藝以及書法、繪畫藝術等最大限度的融合。民居建筑金碧而不庸俗、淡雅而有韻味，具有濃郁的文化底蘊和豪華氣派，無論在建筑序列格局還是裝飾工藝等方面都可以與皇宮相媲美，故自古就有“潮州大厝皇宮起”、“京華帝王府、潮山百姓家”之說。

潮陽等地方更把房子建成紅梁金瓦的，有人以“老爺宮”（神廟）形容之。這種建筑風格本來只有皇宮和神廟才可以有，聽說潮陽之所以可以建是當年的假國舅陳北科“申請”來的。

規(guī)模龐大

潮汕民居保留著唐宋世家聚族而居的傳統(tǒng)，形成了大規(guī)模的村寨等建筑群體，再加上地方經(jīng)濟發(fā)達、人文鼎盛，所以建筑規(guī)模經(jīng)常非常宏偉壯麗。次要建筑則圍繞主體建筑，相連成片，為一外部封閉而內部敞開建筑群體，聚族而居。

輕巧通透

所謂“輕巧”，一是單體體量較小，普遍不及中原地區(qū)和江南地區(qū)民居建筑的宏敞高大 ；二是外表視覺效果不及中原地區(qū)之威嚴，也不及江南地區(qū)之俊逸。潮州建筑的色調偏灰濁，著重于屋脊、梁架、墻頭、檐下等重點部位加強裝飾，而這些裝飾構件往往同建筑構件的實用功能有關。所謂“通透”，是指建筑從整體上注意透風，既有利于建筑材料上去潮防朽、延長壽命，更著眼在潮州長夏無冬的自然氣候條件下，居住活動舒適涼快。

民居建筑內部空間講究聚氣、通風和遮陽，梁柱架疊，層層推進，重線條分割而纖細秀麗。

注重裝飾

潮汕民居從外到內極重裝飾，而且追求豪華、典雅，為了達到效果甚至不惜代價。這使得潮汕的民居建筑外觀十分富麗壯觀，廳堂更是金碧輝煌。

屋脊之裝飾，屋頂之龍風及仙人走獸的嵌瓷，精美絕倫之木雕、石雕工藝等，都是潮汕民居之特色。

--作者：趙佳欣

2016.3.11

第四篇：端午節(jié)風俗活動建議方案[推薦]

“迎端午，緬故人，揚傳統(tǒng)”主題班會

一、設計背景：

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。因此圍繞“迎端午，緬故人，揚傳統(tǒng)”這個話題，設計了“端午說由來、端午話習俗、端午講故事、端午賽詩會、學生談感受”等板塊，讓學生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習俗等，感受端午節(jié)的文化內涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，增強民族自尊心和自信心。

二、活動目標： 1.通過活動，讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣，同時鍛煉學生通過各種渠道（書籍、報刊、網(wǎng)絡、他人經(jīng)驗等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。

2.學習端午節(jié)文化，讓學生了解傳統(tǒng)節(jié)日, 向屈原學習，熱愛祖國，增強民族自尊心和自信心。

三、活動地點：

高二（3）教室

四、活動時間： 2012年6月

五、活動前準備：

上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。

六、活動過程

【活動導入】

1.我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

2.端午節(jié)的由來、習俗你們知道嗎？今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。3.引出主題：“迎端午，緬故人，揚傳統(tǒng)”主題班會現(xiàn)在開始！

【活動一】端午說由來

（一）端午節(jié)別稱 1.端午節(jié)有哪些別稱？

2.關于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家？（學生交流）

（二）端午講故事

1.端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關于

2.端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關的故事嗎？ 學生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。3.主持人小結。

【活動二】端午話習俗

（一）賽龍舟

1.過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許

多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎？（學生自由交流）

2.你知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎？（多媒體課件：賽龍舟）3.端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽？（學生交流）

（二）話粽子

1.除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。（學生介紹粽子的由來。）

2.一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。（多媒體課件：粽子）

3.我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。（由三名來自浙江、江西、山東學生介紹。）4.主持人小結。

【活動三】端午賽詩會

1.屈原是一位愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。2.請幾位學生朗誦端午節(jié)的詩篇。

（1）《端午》唐 文秀

（2）《五月五日》梅堯臣

（3）《端午節(jié)的懷念》

3.主持人小結：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關端午節(jié)民俗文化領域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

【活動四】談感受，激發(fā)情感

1.今年端午節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過的？

（學生交流自己的感受。）2.快板：《民族精神代代傳》

3.主持人總結：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。

【教師總結】

看了你們自己策劃的主題班會，不僅是同學們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話來結束今天的主題班會，也希望同學們用這段話來勉勵自己，在高二階段最后一段時間里努力學習，以良好的狀態(tài)進入高三。篇二：端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題教育方案

端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題教育方案

為進一步加強學生思想道德教育，結合我校節(jié)日文化特色，通過主題教育，將中華民族的氣節(jié)教育、節(jié)氣文化和學校特色文化緊密結合在一起，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感，增強學生對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。根據(jù)《關于在全市中小學開展“端午節(jié)”傳統(tǒng)文化主題教育的通知》的活動安排，結合我校的實際情況，特制定端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題教育方案如下：

一、活動目的

1．端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)活動讓學生更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義，更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

2．端午節(jié)是一個與家人團聚在一起的好機會，可以與家人增進感情，體驗親情的魅力。

二、活動時間：6月15日——6月22日

三、活動對象：1---6年級學生

四、活動安排：

活動

一、端午節(jié)的風俗和來歷

對象：1——6年級學生

要求：從圖書室或網(wǎng)上找一找關于端午節(jié)這一節(jié)氣的相關知識；端午節(jié)的由來；歌頌屈原的詩歌；屈原的詩詞；包粽子的習俗。對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

活動

二、收集屈原詩詞、歌頌屈原的詩歌、學包粽子。1.對象：1——2年級學生

要求： 通過向家長詢問或網(wǎng)上查閱，組織學生收集屈原的詩詞或歌頌屈原的詩歌。同時，把自己在家與父母一起包粽子、吃粽子的過程以圖片的形式留下作為對端午節(jié)的紀念。2.對象：5——6年級學生

要求：（1）在家里向長輩學習粽子的各種包法，在學習的過程中，嘗試用各種豆物作為佐料包粽子，并品嘗粽子，感受粽子的香甜。（2）和家長共同動手制做粽子，體驗勞動和分享的樂趣。（3）同學們親手給家人剝一顆雞蛋或粽子送給家人，表達對家人的愛，讓學生學會感恩，感謝家長平日為同學們的辛勞。把自己的感受寫出來，每班上交5份優(yōu)秀作品。

活動

三、網(wǎng)上閱讀，并制作手抄報。

對象：3——4年級學生

要求：為了拓寬學生的知識面，讓學生網(wǎng)上查閱并以“走進端午”為主題出好一期手抄報，內容圍繞端午節(jié)的來歷、屈原等名人傳記，珍惜現(xiàn)在的美好生活，感恩身邊的好人。讓學生了解端午節(jié)的來歷、風俗，知道有關屈原的詩詞和歌頌屈原的詩歌，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。要求版面設計精美，色彩鮮艷醒目。每班上交5幅優(yōu)秀端午節(jié)手抄報。篇三：2015端午節(jié)活動方案

2015端午節(jié)活動方案

第1篇：端午節(jié)活動方案

端午節(jié)這天，學校往往會舉辦各種端午節(jié)活動迎接節(jié)日的到來，同時這也是讓孩子們了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化的好機會。我特意為大家整理了關于端午節(jié)活動方案范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

時間：20xx年xx月xx日上午9：10 地點：五樓多功能廳

活動目標：

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天，中國家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。通過此活動，讓幼兒了解端午節(jié)的由來以及一些具有地方特色的傳統(tǒng)節(jié)目，從而使幼兒對各地方的風俗習慣有一定的認識，以此增強幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感。

活動流程：

一、主持人講話，激發(fā)幼兒參與活動的積極性。

主持人：明天是農(nóng)歷五月初五，你們知道是什么節(jié)日嘛(端午節(jié))支持人：端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天里，我們會用各種方式來度過這個快樂的節(jié)日。我們會在這一天里做些什么吃些什么呢

小結：在這一天里，中國家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。主持人：端午節(jié)是怎么來的呢我們一起來看一個短片。

二、幼兒觀看視頻，進一步了解端午節(jié)。

1、端午節(jié)由來的短片。

2、人們裹粽子的短片。

3、人們賽龍舟的短片。

4、學念兒歌《五月五》。

三、活動結束，主持人總結。

第2篇：xx飯店端午節(jié)營銷方案

一、活動時間：2015年6月21日——6月24日

二、活動地點：xx飯店

三、活動主題：端午棕飄香·國貿(mào)共分享

四、活動訴求：借著中華傳統(tǒng)節(jié)日的噱頭，通過活動帶動飯店整體銷售，來增加6月份國貿(mào)飯店市場活躍度，拉近顧客與飯店的距離；用真情回饋的方式，增強國貿(mào)飯店的美譽度，同時通過擴大節(jié)日活動的影響力，擴大xx飯店在盤錦餐飲市場占有率。

五、活動內容： a。中餐廳：a、588元端午合家宴，贈市場價值58元粽子一盒 b、788元福瑞端午宴，贈市場價值78元粽子一盒 c、988元端午步步高升宴，贈市場價值98元粽子一盒 d、散客就餐，每桌贈國貿(mào)端午粽子一盤（每人限一個）b。西餐廳：a、慶端午，新增國貿(mào)福粽子系列菜品 b、消費五人（含五人），贈市場價值38元粽子一盒 c、消費十人以上（含十人），贈價值38元粽子兩盒 c、客房：在端午節(jié)活動期間，凡入住酒店客房的客人均在離店時，贈送車載玉掛件一件，每間贈送一件。

六、宣傳方式：

宣傳要點：宣傳采用多角度宣傳組合形式，采用外圍、店外、店內等多種方式，盡量營造出中華傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日氛圍，凸顯國貿(mào)飯店與新老顧客同慶的節(jié)日氣息，真情主題回饋，隱藏促銷宣導···

a、店外：噴繪布兩處（飯店東側玻璃櫥一處，飯店停車場西側墻體一處，內容主要是端午節(jié)主題內容宣傳及文化宣傳。）

b、led及至高電子顯示屏、三辰崗、世紀廣場（端午節(jié)主題內容宣傳）c、店內：大堂x展架、中餐廳x展架、貴賓廳x展架、十九層x展架 d、店內pop活動內容及文化宣導

e、短信平臺20000條，主要針對盤錦市高端群體文化宣導。f、dm23000份，夾報20000份，步行街派發(fā)3000份。（大16k，158g銅板，2p。）正面端午節(jié)活動，反面升學宴活動宣傳。

g、端午節(jié)文化宣導：店外1處，大堂一處，十九層兩處。h、不干膠貼：用于粽子禮盒上的國貿(mào)飯店形象展示。

七、費用預計：

a、粽子：待定（以夠當天消費為準，具體數(shù)量以餐飲部客流量預估；粽子禮盒可以自己組合，也可以直接購買成品。）b、dm：4000元 c、短信：1000元 d、噴繪布：160元 e、其他：500元

八、預計產(chǎn)出：

6月21日——6月24日四天： a、中餐廳：預計60000元

b、西餐廳：預計100人/天×4天×68元/人=28000元 c、客房：

九、時間進度及負責人： a、策劃及宣傳：營銷部負責

b、活動方案討論及具體內容審核組：總經(jīng)辦、財務部、餐飲部 c、贈品采購：采購部

d、現(xiàn)場氛圍布置：工程部（6月20日氛圍布置完畢）

此方案為端午節(jié)xx飯店活動草案，須經(jīng)總經(jīng)辦及相關人員審議后具體落實實施。e、活動要求：xx飯店所有工作人員熟知并熟練講解

文件下發(fā)：總經(jīng)辦、餐飲部、財務部、營銷部，餐飲部，于2015年6月12日早9:00各部門提交反饋意見。各部門反饋意見可直接在此文件上修改。第3篇：小學端午節(jié)活動方案

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。除此之外，還有那些端午節(jié)活動呢？我特意為大家整理了關于端午節(jié)活動方案范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

一、活動背景：

以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標志，是中華民族生生不息的巨大動力，范文之規(guī)劃方案:端午節(jié)主題活動方案。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個個傳統(tǒng)節(jié)日，從來沒有被人遺忘

。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指

出：中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材。《上海市學生民族精神教育指導綱要》中也指出：要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導學生了解中華民族的民俗風情和傳統(tǒng)美德?？梢?，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚傳統(tǒng)美德、培育學生民族精神的有效載體。因而，學校在端午節(jié)來臨之際，根據(jù)學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節(jié)系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節(jié)認識與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長。

二、活動目的：

端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶?；顒?。這些活動都適合小學生來開展，既能鍛煉和發(fā)展學生的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動。

三、活動主題：育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心

四、活動時間：5月26日6月5日

五、活動內容、形式、時間、要求

(一)、具體實施階段(5月26日6月5日)

1、由大隊委干部發(fā)表以育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心為主題的國旗下講話。(5月26日，大隊部負責)

2、各年級出好一期育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心專題黑板報(6月1日前，大隊部負責)

3、學校德育處利用校班會在全校范圍內組織開展端午節(jié)民俗民風知識講座(5月26日)，規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動方案》。通過講座，讓每個學生對端午節(jié)的習俗有進一步的了解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗，加強了親子間溝通、了解，以此和諧親子關系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。(德育處負責)

4、一五年級童謠征集活動。(每班5篇)(6月1日之前完成，德育處負責)

5、三五年級育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心端午小報制作比賽。(每班3份)(5月28日前)

6、端午軟筆書法比賽。(美術組負責，6月1日之前完成。)(二)、總結展示階段(6月6日)

1、環(huán)境布置：

童謠(征集：黃丹鳳6月1日前)(裝飾、編號：朱紅萍6月1日前)(懸掛：美術組)書法(征集：黃丹鳳6月1日前)裝飾：朱紅萍6月1日前)(懸掛：美術組)賽龍舟彩泥展(朱紅萍)評選(選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計：毛艷艷)選票(你最喜歡的10首童謠)。

第4篇：中學端午節(jié)活動方案

端午節(jié)活動能夠讓學生了解端午節(jié)的相關文化傳統(tǒng)，我特意為大家整理了關于端午節(jié)活動方案范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

一、活動目的：

以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，抓住社會主義核心價值體系建設這個根本，廣泛開展我們的節(jié)日端午節(jié)主題活動，利用學生對過節(jié)的興趣，激發(fā)學生從不同的角度感受節(jié)日的意義所在，刺激他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情，靈活地激發(fā)每位學生的探索創(chuàng)造精神。我們要通過端午節(jié)來更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是為了紀念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原這位可歌可敬的愛國詩人。端午節(jié)也不失

為一個與家人團聚在一起的好機會，可以與家人增進感情。認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，為應對金融危機的挑戰(zhàn)、實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展提供強大精神力量，為新中國成立63周年營造文明和諧的社會環(huán)境。

二、活動日期：2015年xx月xx日--2015年xx月xx日

三、活動地點：教室、自己家里

四、活動內容：

(1)、端午節(jié)的風俗和來歷

1、廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動。組織學生開展端午詩文朗誦會和詩詞歌會，誦讀中華經(jīng)典，弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。

2、知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風俗和來歷。

3、對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。(2)包粽子。

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學習用折紙做的五彩粽。

3、體驗勞動和分享的樂趣。(3)做龍舟

通過觀察、集體討論，分工合作，用捏泥、建構、繪畫等手段創(chuàng)作龍舟。增強合作性、創(chuàng)造性、動手能力。(4)網(wǎng)上閱讀

為了拓寬學生的知識面，可以組織學生上網(wǎng)瀏覽，查閱有關屈原的故事和詩歌，并將自己最感興趣的內容記錄下來。(5)協(xié)作交流

為了鍛煉學生的動手能力，讓學生相互協(xié)作，根據(jù)自己的愛好，組成相應的小組，來交流自己的發(fā)現(xiàn)和收獲，一同來體驗共同的快樂。

五、工作要求

1、端午節(jié)我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，是進行愛國教育和傳統(tǒng)美德教育的極好時機。各班把我們的節(jié)日端午節(jié)主題活動作為推進社會主義核心價值體系建設的有力抓手，作為學校精神文明建設的一件大事，擺上重要日程，制定工作方案，精心組織實施，把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，把活動項目抓實。

2、要把我們的節(jié)日端午節(jié)主題活動與青少年思想道德建設結合起來，加強組織領導、加大工作力度，做到既形成聲勢又扎扎實實。要堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，充分利用現(xiàn)有的人文教育資源，精心設計學生樂于參與、便于參與的節(jié)日活動項目，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體，吸引學生廣泛參與。

3、要加大新聞宣傳力度，充分發(fā)揮各級各類媒體特別是電視和互聯(lián)網(wǎng)、手機短信的作用，廣泛宣傳學校開展活動的情況，及時報道廣大青少年的過節(jié)心得，把節(jié)日氛圍造濃。

第五篇：節(jié)日風俗作文500字

節(jié)日風俗作文500字

節(jié)日風俗作文500字

（一）在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在我為大家說說>端午節(jié) 吧！端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習俗，直到現(xiàn)在人們還在過端午節(jié)，它是紀念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原。

農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀！

吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上了遙遙領先的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊！這真是我最難忘的一天了。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢！

節(jié)日風俗作文500字

（二）農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端

五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎？!不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節(jié)的活動可真多??！

節(jié)日風俗作文500字

（三）端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。

小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。