第一篇：新課改下的農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)之我見(jiàn)（范文）

新課改下的農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)之我見(jiàn)

曉澳中學(xué) 鄢行銀 ***

就農(nóng)村普通中學(xué)而言，在應(yīng)試教育與傳統(tǒng)觀念的背景下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)并不樂(lè)觀，存在著許多的不足，閱讀教學(xué)往往忽略了閱讀的本質(zhì)，分析教學(xué)，肢解教學(xué)，表演教學(xué)，而忽視了學(xué)生的主體體驗(yàn)與感受。在當(dāng)前的教學(xué)中，我們的教師用統(tǒng)一的教材和單一的思維方式，用講授和訓(xùn)練的方法向?qū)W生傳播語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文技能和語(yǔ)文智力，關(guān)注的只是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度、技能訓(xùn)練達(dá)到的水平等客觀因素，忽略了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。新課標(biāo)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)最核心的一點(diǎn)是把教師“教”的過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的課程，重視學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)后勁的發(fā)展，從而達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)漸進(jìn)式發(fā)展的目的。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，而教師是傾聽(tīng)者、欣賞者、引導(dǎo)者、調(diào)節(jié)者、引燃思維火花者。要做到這些，我個(gè)人認(rèn)為需從以下幾點(diǎn)著手。

一、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

古人說(shuō)得好：“未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！碧K霍姆林斯基也認(rèn)為教師應(yīng)在學(xué)生心靈中激起求知欲望和點(diǎn)燃熱愛(ài)知識(shí)的火花，這“欲望”與“火花”就是學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)的激發(fā)。在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生明確讀書(shū)是每一個(gè)人心靈內(nèi)在的需求，也是心與心的交匯，更是靈魂的暢游。教師應(yīng)向?qū)W生展示寬闊的讀書(shū)視野，向?qū)W生展示文本和書(shū)籍的思想和藝術(shù)精華，還應(yīng)該揭示作品中的藝術(shù)技巧；用高品位的書(shū)籍和文章，以崇高的人生境界來(lái)震撼學(xué)生的心靈，從而引起學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的強(qiáng)烈興趣。

只要有興趣，學(xué)生在閱讀時(shí)，即使遭遇一定的困難，也往往自然生發(fā)出克服困難的勇氣和毅力，從而不斷地提高自身的閱讀能力。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，我們應(yīng)做到：

1、鼓勵(lì)閱讀。堅(jiān)持閱讀的無(wú)錯(cuò)原則，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀自己感興趣的材料。

2、啟發(fā)引導(dǎo)。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師應(yīng)要用適當(dāng)?shù)姆椒▎l(fā)引導(dǎo)而不是蠻橫地規(guī)定閱讀任務(wù)。

3、自由的閱讀。給予學(xué)生選擇合理的時(shí)間、恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍、可行的閱讀方式和自己表達(dá)閱讀效果的自由。

4、堅(jiān)持多樣化。堅(jiān)持閱讀材料的選擇、閱讀觀點(diǎn)的表達(dá)等多樣化，允許學(xué)生在閱讀內(nèi)容和方法上有較大的選擇余地和自由度，改變語(yǔ)文統(tǒng)一答案的弊端。

二、創(chuàng)設(shè)自主閱讀課堂

自主閱讀最終是教會(huì)學(xué)生自己能讀。學(xué)生在平日的自由閱讀中，是直覺(jué)性實(shí)踐閱讀，而整體俯瞰、探究賞析性的閱讀，學(xué)生做得不足。閱讀教學(xué)就是要縮小自然閱讀和理性閱讀的差距，使學(xué)生的自主閱讀提到更高水平。正如魯迅先生所言，作品的一些緊要、極精彩處往往不易看出，能看出，就是能力。閱讀教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，于平淡處見(jiàn)奇妙的能力。自主閱讀教學(xué)最需功夫的就在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的獨(dú)特之處。在發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)情景中，教師的講授、引導(dǎo)與主持作用，就應(yīng)該凸現(xiàn)出層次與節(jié)奏，透過(guò)學(xué)生的發(fā)言，窺出學(xué)生思維路徑，帶學(xué)生深入文本最絕妙處，領(lǐng)學(xué)生觸摸作品最精彩處。

首先，課堂上留給學(xué)生充裕時(shí)間，不做任何目標(biāo)的要求，讓學(xué)生沉入書(shū)中渾然不覺(jué)，完全迷醉于作品內(nèi)在蘊(yùn)涵之中，讓他們?cè)谖谋咎峁┑木竦钐美镝溽?，心靈得以舒展升華。使學(xué)生擁有純屬于自己獨(dú)立的閱讀空間，盡情體驗(yàn)。只有在這樣閱讀氣氛中，才會(huì)除去心中的浮躁，切身感到閱讀是美麗的，從而涌起閱讀的渴望；也只有在無(wú)拘束的閱讀氛圍里，學(xué)生才能為自己的心靈做主，任自由的聯(lián)想和想象在作品中翱翔，從而產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)，或是疑竇叢生，或是豁然開(kāi)朗。還給學(xué)生充分的初讀時(shí)間，提高原始初讀的質(zhì)量。

學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，為了讓學(xué)生能在課堂上感受凝神靜讀的美妙氣氛，我給了學(xué)生10分鐘時(shí)間，學(xué)生們選擇最適合自己的閱讀方式，逐字逐句地接觸文本，或小聲讀或靜讀，自由感受作品中所呈現(xiàn)的一切，并在課文空白處記錄 自己粗淺的理解。很快，教室里形成了一個(gè)安靜的閱讀場(chǎng)，從他們閱讀時(shí)凝神微笑的表情里可以看出，學(xué)生完全被文字材料所吸引；從他們零散的評(píng)點(diǎn)中可以看出，學(xué)生已經(jīng)初步觸及到作品中人物有趣的語(yǔ)言與神態(tài)，純真幽默的筆調(diào)，以及對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念與感激等。

其次，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)交流的和諧平臺(tái)，燃起學(xué)生的表達(dá)欲望，才能讓這一珍貴的初讀熠熠生輝。尊重學(xué)生自由的閱讀心和表現(xiàn)欲，要在交流中從容而大度地聆聽(tīng)，精細(xì)而智慧地甄別，坦誠(chéng)而熱情地參與。

《小石潭記》是一篇經(jīng)典美文，其中第二段的描寫(xiě)更令人難忘。學(xué)生初讀后都能感受到，并且能對(duì)此欣賞一番；從第四段的描寫(xiě)中也能感到作者的憂(yōu)傷與孤寂，學(xué)生基本理解了作者“樂(lè)”與“憂(yōu)”的兩種情感。但是作者在全文中的情感究竟是“樂(lè)”的還是“憂(yōu)”的？當(dāng)我提出這個(gè)疑問(wèn)時(shí)，學(xué)生是“樂(lè)”“憂(yōu)”參半。我先引導(dǎo)學(xué)生思考，如果你們到了小石潭會(huì)寫(xiě)它凄清幽邃嗎？學(xué)生搖頭，為什么柳宗元要寫(xiě)？學(xué)生一下就想到了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，是作者內(nèi)心情感在景物的投射。這一過(guò)程，學(xué)生就運(yùn)用了理性分析方法，找準(zhǔn)了作者的情感。我接著引入：樂(lè)與憂(yōu)矛盾嗎？學(xué)生依然用剛才的方法思考，討論講解之后，大家形成共識(shí)：既然寫(xiě)了魚(yú)兒的自由，作者當(dāng)時(shí)心里一定是快樂(lè)的，但是他的“樂(lè)”是表面的，是寄情山水之后暫時(shí)的緩解，而“憂(yōu)”是內(nèi)在的，當(dāng)他從潭中魚(yú)的歡樂(lè)回到現(xiàn)實(shí)，抑郁仍然侵蝕著他。作者的“樂(lè)”表現(xiàn)了更深層的“憂(yōu)”。

三、培養(yǎng)學(xué)生拓展閱讀能力

課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生知識(shí)的積累、文學(xué)素養(yǎng)的形成，道德情操的提升，意志品質(zhì)的鍛煉等都是很重要的。

1、調(diào)動(dòng)學(xué)生拓展閱讀的積極性

新《課標(biāo)》特別提出：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的橋梁，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道。故事是學(xué)生最喜愛(ài)的一種文學(xué)形式，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的門(mén)戶(hù)。學(xué)生的課外閱讀就應(yīng)從他們最感興趣的故事入手，從聽(tīng)故事、讀故事，說(shuō)故事開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)他們的閱讀能力、理解能力和表達(dá)能力。比如，語(yǔ)文課開(kāi)始，教師可安排一定的時(shí)間，讓學(xué)生以課外閱讀中收集的趣事奇聞、動(dòng)物知識(shí)、自然景觀介紹以及他們感興趣的事情為內(nèi)容，以講故事的形式組織他們進(jìn)行交流；班里可每周組織一次故事會(huì)，讓學(xué)生人人準(zhǔn)備故事，準(zhǔn)備多個(gè)故事，帶有表情、動(dòng)作聲情并茂地講故事或復(fù)述故事等等，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性。

2、引導(dǎo)學(xué)生掌握拓展閱讀的方法

學(xué)生是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的對(duì)象和主體，他們不僅是受教育者，更應(yīng)該是參與者。我時(shí)常對(duì)學(xué)生們講，課本中的文章只是個(gè)例子，猶如數(shù)學(xué)課中的例題一樣。我們學(xué)習(xí)一篇文章，首先要充分地讀，用心地讀，帶著感情讀，俗話(huà)說(shuō)，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”；其次，要領(lǐng)會(huì)作者布局謀篇的方法，并應(yīng)用到自己的習(xí)作中去，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于應(yīng)用。最后，要注重積累一些自己認(rèn)為精彩的片斷或章節(jié)。初中語(yǔ)文教材中有許多課文都出自名家，千錘百煉，文質(zhì)兼美。讓學(xué)生把它們記下來(lái)，通過(guò)多讀多記，積累大量的佳詞妙句，精美篇章，不斷充實(shí)自己的語(yǔ)言?xún)?chǔ)存庫(kù)。同時(shí)領(lǐng)悟作者布局謀篇、遣詞造句的絕妙之處和恰如其分的表達(dá)方法，這必將會(huì)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)揮不可估量的作用，使之終身受益。

總之，做為一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師要摒棄一切急功近利的想法，緊緊圍繞語(yǔ)文新課標(biāo) 對(duì)閱讀教學(xué)的要求，潛心探究，努力提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)能力。在教學(xué)中，應(yīng)立足于大語(yǔ)文教育觀，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)相輔相成。

第二篇：農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)之我見(jiàn)

農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)之我見(jiàn)

長(zhǎng)海八中鞠振媛

長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，寫(xiě)作成了困擾廣大語(yǔ)文老師和學(xué)生的一大難題。我們農(nóng)村初中更是如此。近幾年我一直在這一方面進(jìn)行不斷的探索和努力，希望在實(shí)踐中尋求一條可行之路。

一、課堂教學(xué)與片段寫(xiě)作相結(jié)合眾所周之，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，只有將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)相結(jié)合，彼此相輔相成，才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效性。因?yàn)楝F(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文都來(lái)自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟。因此在課堂教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)化的視角感悟生活，并引導(dǎo)學(xué)生以文本為范文，像作者一樣讓自己的感悟及生活情趣走進(jìn)自己的作文。

閱讀課上不但要訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀的能力，更要教給學(xué)生寫(xiě)的能力，畢竟哪位作者不是寫(xiě)作的高手（朱自清）。將閱讀和寫(xiě)作相結(jié)合，不但可以讓閱讀教學(xué)靈活化，也會(huì)逐步有效地提高學(xué)生作能力，從中學(xué)會(huì)寫(xiě)作技巧并進(jìn)行效仿，可謂一舉兩得。

二、作文與生活積累

“生活如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑的流個(gè)不停”著名教育家葉圣陶先生的精辟話(huà)語(yǔ)以極其生動(dòng)形象的筆觸寄希望于教者：在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作之前，應(yīng)先帶領(lǐng)學(xué)生深入到生活這一源泉中，去感受生活，體驗(yàn)生活，幫助學(xué)生把無(wú)米之飲變成有米下鍋。

1、學(xué)校生活是知識(shí)、理性與情感交織的寶庫(kù)。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是獲取知識(shí)的沃土，是提升智慧的熔爐。這晨有瑯瑯的讀書(shū)聲，沙沙的寫(xiě)字聲，更有愛(ài)心寫(xiě)就的感人故事：失去自信后，班主任老師的一句鼓勵(lì)，讓學(xué)的心底蘊(yùn)藏下了一個(gè)美麗的夢(mèng)。同學(xué)間或輕如煙淡如水，或甜如蜜，甘若泉的相互關(guān)心而帶來(lái)的瞬間感動(dòng)，都值得我們語(yǔ)文老師細(xì)心挖掘，這樣學(xué)生的作文才會(huì)充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)生活情趣。

2、社會(huì)生活是一個(gè)異彩紛呈的大舞臺(tái)。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活較為簡(jiǎn)單，它是是偶爾接觸或是有所耳聞，如果能恰到好處的捕捉到自己生活中的細(xì)節(jié)、閃光點(diǎn)，挖掘出其深刻的內(nèi)涵，就能使文章生色、升級(jí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生把握好生活就成了作文的關(guān)鍵。

讓學(xué)生走出狹小的書(shū)齋，廣泛地接觸社會(huì)，關(guān)注民生，把社會(huì)引進(jìn)課堂，從而使學(xué)生形成正確的、健康的審美意識(shí)，使學(xué)生擁有源頭活水，一舉多得，何樂(lè)而不為呢？

二、構(gòu)建作文課堂教學(xué)的知識(shí)系列

作文教學(xué)要立足學(xué)生實(shí)際，立足學(xué)生需求，立足教學(xué)實(shí)踐，科學(xué)地建構(gòu)作文教學(xué)體系：如初一年級(jí)的片段寫(xiě)作，學(xué)說(shuō)真話(huà)，說(shuō)心里話(huà)的敘述描寫(xiě)式寫(xiě)作訓(xùn)練；初二年級(jí)，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，把話(huà)說(shuō)好——清楚有條理，形象合情理，生活寓道理的聯(lián)想式片段寫(xiě)作訓(xùn)練：初三年級(jí)把話(huà)說(shuō)美，把理說(shuō)透——關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的思辨式的片段寫(xiě)作訓(xùn)練。

從整個(gè)初中階段看，作文教學(xué)目標(biāo)可分解為表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練、審題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練有素、立意專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練、選材組材專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練、布局謀篇專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練等。而這幾個(gè)目標(biāo)都可以進(jìn)一步細(xì)化，指導(dǎo)學(xué)生一一進(jìn)行訓(xùn)練，相信學(xué)生的寫(xiě)作能力會(huì)有所提高。

三、改字定乾坤

“好的作文是改出來(lái)的”。畢竟任何一篇佳作都不是一錘定音，而是經(jīng)過(guò)多翻的修改。一文三改，改字定乾坤。

作文教學(xué)中普遍存在著“教師批改作文，學(xué)生看評(píng)語(yǔ)”的現(xiàn)象。這樣，學(xué)生不僅得不到修改、推敲方面的鍛煉，還會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為修改作文是教師的事，養(yǎng)成寫(xiě)完了事的不良習(xí)慣。這對(duì)提高學(xué)生的作文寫(xiě)作水平極為不利。教師要轉(zhuǎn)變觀念，變“替學(xué)生改作文”為“指導(dǎo)學(xué)生自己修改作文”，把作文教學(xué)的著力點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力上。上好作文講評(píng)課，為“改”創(chuàng)造條件。講評(píng)的過(guò)程是一個(gè)不斷培養(yǎng)學(xué)生良好動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程，是錘煉學(xué)生作文思維品質(zhì)的過(guò)程，是發(fā)展學(xué)生內(nèi)部語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程，是不斷提高寫(xiě)作效率的過(guò)程。講評(píng)課上，教師宣讀的散文，批改的示范，集體的評(píng)議為學(xué)生自我修改作文創(chuàng)造條件

《詩(shī)經(jīng)》有云：“靡不有初，鮮克有終?！本褪钦f(shuō)，一件事，開(kāi)始比較容易，但堅(jiān)持到最后往往很艱難。寫(xiě)作教學(xué)也是如此，它也需要廣大教師堅(jiān)持不懈的努力，做到有始有終。

第三篇：新課改下音樂(lè)教學(xué)之我見(jiàn)

新課改下如何上好音樂(lè)課

莘縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)趙先華

摘要：新課標(biāo)著重突出了以學(xué)生為中心，體現(xiàn)了“以人為本”的思想，從音樂(lè)藝術(shù)的審美感知角度上看，培養(yǎng)興趣愛(ài)好是重要的一面，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。情境，是運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)等手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境，激發(fā)積極的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主精神和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。關(guān)鍵詞：興趣，情景，體驗(yàn)，情感

新課標(biāo)著重突出了以學(xué)生為中心，體現(xiàn)了“以人為本”的思想，從音樂(lè)藝術(shù)的審美感知角度上看，培養(yǎng)興趣愛(ài)好是重要的一面，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。新課改則突出音樂(lè)技能教學(xué)的主渠道，改變了以往音樂(lè)教學(xué)的“唱歌”教學(xué)的這一舊模式，充分挖掘教與學(xué)的主導(dǎo)與主體的想象，創(chuàng)新和感知、鑒賞的能力。在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師必須積極地探索、學(xué)習(xí)實(shí)踐，充分熟悉教材，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，選擇得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)欣賞，歌唱的興趣，正面引導(dǎo)進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)地體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，得到精神愉悅，力求全面提升素質(zhì)。因此我認(rèn)為在新課改教學(xué)的今天上音樂(lè)課要從以下五個(gè)方面入手：

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 優(yōu)化審美教育

情境，是運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)等手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境，激發(fā)積極的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主精神和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。因此，教師要依據(jù)音樂(lè)審美教育的目標(biāo)和學(xué)生的生理、心理特征，自覺(jué)地運(yùn)用審美因素，按照音樂(lè)教學(xué)的審美規(guī)律精心地創(chuàng)設(shè)音樂(lè)審美情境，是音樂(lè)教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的音樂(lè)審美情境中，觸景生情在情感共振中，獲得審美情感體驗(yàn)，陶冶性情。這就要求音樂(lè)教師在課堂上盡量采用開(kāi)放式教學(xué)，努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、新穎愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生沐浴在優(yōu)美的情境里，充分的感受美，情感得已激發(fā)和深化。例如低年級(jí)教材中《大鹿》一課，內(nèi)容和曲調(diào)都很簡(jiǎn)單，講的是大鹿保護(hù)被追趕的小兔子，體現(xiàn)出了小動(dòng)物之間團(tuán)結(jié)互助的友愛(ài)之情。于是，根據(jù)內(nèi)容從情感入手，我是這樣設(shè)計(jì)和按排的：課前在黑板上畫(huà)出一幅大森林圖案的背景，然后準(zhǔn)備一些鮮艷生動(dòng)的圖片，如大鹿、小白兔、大灰狼、小鳥(niǎo)、房子、獵人等，把他們貼在以森林為背景的畫(huà)面上，最后再把音樂(lè)教室的縱列座位擺成“U”形。這樣，學(xué)生一走進(jìn)教室，沒(méi)有了那種課堂的約束感，仿佛置身于輕松、有趣、美麗的大自然之中，黑板上生動(dòng)的畫(huà)面打動(dòng)并感染著每一雙眼睛。孩子們井井有條地坐在座位上，目不轉(zhuǎn)睛地看著生動(dòng)而豐富的畫(huà)面，可謂出神入化了，于是不用任何一句組織教學(xué)的語(yǔ)言便進(jìn)入正題。我輕輕地問(wèn)：“同學(xué)們，我們來(lái)到了什么地方呀？”--“美麗的大森林”。孩子們情不自禁地回答。隨后我沒(méi)有按照傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程：發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練??而是讓學(xué)生們講一講大森林里發(fā)生了什么故事。舉手的學(xué)生躍躍欲試，豐富的情感激起活躍的思維，孩子們自由的暢想在美的世界里。他們的想法新奇各異，十分有趣，不知不覺(jué)中歌詞的內(nèi)容已被學(xué)生們自己講了出來(lái)。在講故事的同時(shí)我在鋼琴上輕輕彈出了歌曲的旋律，在無(wú)意識(shí)中學(xué)生們接受了《大鹿》這首歌的曲調(diào)和歌詞，漸漸地唱會(huì)唱準(zhǔn)并領(lǐng)悟了歌詞的意義。在孩子們?nèi)硇耐度氡硌輹r(shí)，那歌聲、動(dòng)作、表情無(wú)不表達(dá)出互助友愛(ài)、懲惡揚(yáng)善的愛(ài)心。在這種愉快的氣氛中，淡漠了教師教的痕跡，突出了學(xué)生的主體性。由此可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，對(duì)優(yōu)化審美教育效應(yīng)起著一個(gè)重要的鋪墊，烘托和促進(jìn)作用。

二、激發(fā)情趣使音樂(lè)課豐富多彩 音樂(lè)教學(xué)的情趣性，是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制，就是要變單調(diào)為豐富多彩，變刻板為生動(dòng)活潑，變機(jī)械為愉快靈活。在教學(xué)中體現(xiàn)形象性，趣味性，愉快性等一系列原則。音樂(lè)教學(xué)方法的情趣化，不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的快樂(lè)，而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣，使“要他唱”變?yōu)椤八笔埂俺枚唷弊優(yōu)椤俺煤谩弊儭翱鄬W(xué)”為“樂(lè)學(xué)”真正體現(xiàn)“樂(lè)”（音樂(lè)）即是樂(lè)（快樂(lè)）的至理。

任何有趣的事物，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都存著極大的吸引力，這是由兒童的年齡心理特征所決定的，在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，以各種趣味性的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引兒童，使他們自覺(jué)地主動(dòng)的參與音樂(lè)審美活動(dòng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)。例如：在五年級(jí)《花蛤蟆》（山東民歌）歌曲教學(xué)中，學(xué)生饒有興趣地聽(tīng)著用山東方言朗誦的歌詞，并通過(guò)積極主動(dòng)的模仿學(xué)習(xí)，加上打擊樂(lè)器蛙鳴筒的伴奏，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生感受到了一種情趣，在自覺(jué)地，主動(dòng)參與的情況下，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這一教學(xué)現(xiàn)象明顯的表現(xiàn)了審美化音樂(lè)教學(xué)的情趣特征。音樂(lè)教學(xué)情趣性，體現(xiàn)了教學(xué)美的屬性，愉快而有益的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，不僅使學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的更大興趣和強(qiáng)烈的喜愛(ài)，這正是我們所應(yīng)追求的理想教學(xué)效果。

三、廣泛應(yīng)用多媒體教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生感官認(rèn)識(shí)

低年級(jí)學(xué)生對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言處于感知的初級(jí)階段，對(duì)較為抽象的音樂(lè)表現(xiàn)形式難以理解。因此，針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，教師在音樂(lè)教學(xué)中要根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，利用多媒體營(yíng)造與教學(xué)內(nèi)容相融、相近或一致的情境，從而提高他們學(xué)習(xí)的興趣。例如，在教唱《國(guó)歌》時(shí)，我不采用直接引入法，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一種特定的教學(xué)情境，通過(guò)計(jì)算機(jī)播放我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上手捧獎(jiǎng)杯，仰望在國(guó)歌聲中冉冉升起的五星紅旗的激動(dòng)人心的畫(huà)面，通過(guò)這些形象、動(dòng)畫(huà)、聲音，使學(xué)生如聞其聲、如臨其境，不得不被這動(dòng)人心魄、扣人心弦的樂(lè)曲所渲染，使他們親身體驗(yàn)到國(guó)歌韻律的神圣和莊嚴(yán)，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情感。顯然，在這樣的情景中再進(jìn)行學(xué)唱《國(guó)歌》可以受到良好的效果。，在學(xué)校素質(zhì)教育不斷發(fā)展的今天，豐富多彩的多媒體應(yīng)得以更加廣泛的應(yīng)用。

四、營(yíng)造氛圍激發(fā)學(xué)生的情感升華 我們音樂(lè)老師是藝術(shù)美的傳播者，是情感美的培育者。除了應(yīng)有挖掘素材的能力外，還需要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。在音樂(lè)教學(xué)中，我們常用“以情帶聲，聲情并茂”這一句話(huà)來(lái)啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生唱歌。為了激發(fā)小學(xué)生生“情”，教師必須運(yùn)用多種手段方法營(yíng)造特定的情感氛圍，來(lái)打來(lái)學(xué)生的情感的閘門(mén)，讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活氛圍中，直接體驗(yàn)特定的情感。如在教學(xué)、《小雨沙沙》一課時(shí)里面，老師通過(guò)邊表演邊朗誦：“小雨，小雨，沙沙沙，沙沙沙；種子，種子，在說(shuō)話(huà)，在說(shuō)話(huà)；哎呀呀，雨水真甜；哎呦呦，我要發(fā)芽~~~~~~~~~~~”老師抑揚(yáng)頓挫，有聲無(wú)聲的聲音，營(yíng)造了特定的氛圍，充分刺激了學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲望，這個(gè)時(shí)候再讓學(xué)生配上常用的手勢(shì)語(yǔ)言：拍手，拍腿，跺腳等，不但烘托了一種熱烈歡快的氣氛，而且仿佛進(jìn)入了春雨沙沙的真實(shí)情感世界里面，使學(xué)生更好的理解了歌曲情景，也使學(xué)生的情感得到升華。

五、把握好重難點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望。”而體驗(yàn)是培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)，因?yàn)榱己玫那楦畜w驗(yàn)總會(huì)伴隨著興趣的生成。而興趣、好奇心才是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求，是促進(jìn)學(xué)生獲得發(fā)展的真正動(dòng)力。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)了多種歌唱的方式引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌曲所表現(xiàn)的音樂(lè)形象：在熟悉曲調(diào)之后，教師讓學(xué)生一遍一遍地演唱，但每次演唱前都提出不同的要求，讓每位學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，運(yùn)用歌聲、表演等方法，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能加深他們對(duì)歌曲情感的理解，進(jìn)而準(zhǔn)確地抒發(fā)情感，表現(xiàn)歌曲的形象。學(xué)生在課堂中反復(fù)演唱多次，在反復(fù)體驗(yàn)中，學(xué)生不只是依靠歌詞去理解音樂(lè)，而是從歌曲的音樂(lè)旋律、速度、力度等諸多表情手段去體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)，感受歌曲在內(nèi)容上、形式上、情感上的美感，從而更好地表現(xiàn)音樂(lè)情感。通過(guò)粗唱、細(xì)唱、精唱，使情感抒發(fā)步步深入，讓學(xué)生從感性的愉悅層面上升到理性的情感共鳴、審美層面，審美情感的進(jìn)一步調(diào)動(dòng)、激發(fā)，在學(xué)生心中留下了不可磨滅的審美體驗(yàn)。

總之只要我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，從以上五個(gè)方面入手，在教學(xué)過(guò)程中重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的觀察和了解，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，使他們時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，以最大的興趣參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們“學(xué)海無(wú)涯‘樂(lè)’作舟”，讓音樂(lè)課堂成為了學(xué)生精神上的家園，從而使他們真心地喜歡上音樂(lè)，我們就能上好音樂(lè)課了。參考文獻(xiàn)：《中小學(xué)音樂(lè)教育》《音樂(lè)周刊》

第四篇：淺談新課改下的中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)

淺談新課改下的中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)

摘要：教師是實(shí)施課程改革的關(guān)鍵。新課程改革需要新型教師。新型教師不再是 “百科全書(shū)式學(xué)者”、“學(xué)富五車(chē)”式的知識(shí)型教師，也不再是知識(shí)的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的合作者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。

關(guān)鍵字：課程改革 創(chuàng)新

新課程不僅需要教師轉(zhuǎn)變觀念，更需要教師付出行動(dòng)。我們希望在不久的將來(lái)，通過(guò)教師的努力，展現(xiàn)給世人的是全新的語(yǔ)文教學(xué)。我們期待在不久的將來(lái)，教學(xué)不是讓我們的學(xué)生捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū)，而是讓學(xué)生捧出一個(gè)個(gè)璀璨絢麗的人生；教學(xué)不再是培養(yǎng)會(huì)考試、會(huì)答卷、得高分的得意門(mén)生，而是塑造一個(gè)個(gè)主動(dòng)、富有個(gè)性、具有創(chuàng)造精神的社會(huì)人；教學(xué)不再是枯燥乏味的講授，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。

(一)轉(zhuǎn)變教師角色，適應(yīng)全新的初中語(yǔ)文教學(xué)

教師是實(shí)施課程改革的關(guān)鍵。新課程改革需要新型教師。新型教師不再是 “百科全書(shū)式學(xué)者”、“學(xué)富五車(chē)”式的知識(shí)型教師，也不再是知識(shí)的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的合作者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。在新課程的教學(xué)中，教師首先是個(gè)合作者。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程的課堂上，師生之間的合作是極為重要的。這要求教師要走下講臺(tái)，成為學(xué)生的合作者。不僅是身體走下來(lái)，更重要的是心靈也要走下來(lái)，全身心地融入到學(xué)生中間去，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。陶行知先生說(shuō)得好：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！本褪钦f(shuō)教師要盡量使自己具備學(xué)生的心靈，走進(jìn)他們的情感世界，從學(xué)生的知識(shí)水平、思維角度、文化積累等方面體驗(yàn)和把握教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，與學(xué)生共同營(yíng)造有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍。

在新課程的教學(xué)中，要求教師是個(gè)學(xué)習(xí)者。過(guò)去，教師一直在勉勵(lì)自己： “要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水?！彪m然我們不能說(shuō)這句話(huà)是錯(cuò)誤的，但要看到，這種說(shuō)法在很大程度上帶有某種傳統(tǒng)的灌輸式的教育思想。我們?cè)囅?，一桶水到底有多少?再大的桶也是有限量的，決不可能無(wú)止境的給予。在重視學(xué)科知識(shí)的交叉、綜合和滲透的新課程教學(xué)中，在知識(shí)與技術(shù)日益更新的今天，在鼓勵(lì)探究發(fā)現(xiàn)的氛圍中，學(xué)科型教師如何適應(yīng)新形式呢?只有轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，從知識(shí)的輸出者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者，轉(zhuǎn)化為和學(xué)生并肩的共同探究者，在共同探究中共同發(fā)展。教師只有轉(zhuǎn)變角色成為學(xué)習(xí)者，才能與學(xué)生一同成長(zhǎng)，與新課程一同成長(zhǎng)。

在新課程的教學(xué)中，教師還要成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。新課程理念要求教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一件 “小事”。既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與方法運(yùn)用中的行為，還要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)新課程的目的：促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。因此，教師要重視營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍，做學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者，讓每個(gè)學(xué)生在民主的氛圍中都得到尊重，都有表達(dá)的權(quán)利，積極進(jìn)取，進(jìn)而發(fā)揮自己的聰明才智。在新課程的教學(xué)中，教師的職責(zé)越來(lái)越多地成為一個(gè)引導(dǎo)者。教師需要引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式方法，引導(dǎo)學(xué)生正確導(dǎo)演自己的人生。教學(xué)中，“導(dǎo)”要因勢(shì)利導(dǎo)，教師要多一點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)，多一點(diǎn)參與激勵(lì)，多一點(diǎn)多元思維……“導(dǎo)”要有法可導(dǎo)，要遵循科學(xué)的方法，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)目臻g中引導(dǎo)；“導(dǎo)”還要依對(duì)象而導(dǎo)，要注意學(xué)生的差異，因材而導(dǎo)?！皩?dǎo)”只是手段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展才是目的。

總之，教師轉(zhuǎn)變角色應(yīng)以學(xué)生為中心，最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，更好地適應(yīng)全新的語(yǔ)文教學(xué)。

(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，搭建學(xué)生展翅的舞臺(tái)

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，新課程的教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自身的需要、特長(zhǎng)以及獨(dú)特的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行施教。教師要徹底改變以往 “一刀切”“整齊劃一”等傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，牢固樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念，為學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，首先是教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變。在新課程教學(xué)中，要摒棄以往單純的知識(shí)傳授的思想，重在培養(yǎng)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文教師在施教過(guò)程中，在努力培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，還要注重學(xué)生人文精神的提升。只有準(zhǔn)確把握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，才能保證教師在教學(xué)行為上體現(xiàn)新課程改革的精神。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程觀念。要注意到：教學(xué)過(guò)程不只是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，更是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是師生之間乃至生生之間雙向和多向的信息交流的過(guò)程，還應(yīng)是師生之間情感交流的過(guò)程、學(xué)生人格完善的過(guò)程、學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的知識(shí)信息得到增長(zhǎng)，解決問(wèn)題的過(guò)程與方法得到關(guān)注，情感態(tài)度價(jià)值觀得到重視。教學(xué)過(guò)程中采用科學(xué)合理的教學(xué)模式，會(huì)收到良好的教學(xué)效果。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不斷探索符合新課程要求及與學(xué)生發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)模式。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教法觀念?？茖W(xué)的教法是完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。在新課程教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要做好教法的轉(zhuǎn)變?？紤]教法的出發(fā)點(diǎn)是：從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣人手，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，采取靈活多樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。要變 “教”為“導(dǎo)”'“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”的目的是促進(jìn)“學(xué)”。有鑒于此，教法實(shí)際上是教師指導(dǎo)學(xué)生如何更好地“學(xué)”的方法體現(xiàn)。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)內(nèi)容觀念，實(shí)踐《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。教學(xué)內(nèi)容上要科學(xué)地解決教師 “講什么”的問(wèn)題。這就要求教師改變過(guò)去只注重考慮教授的知識(shí)內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的做法，要注重考慮所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)是基礎(chǔ)的、必需的、為學(xué)生終身發(fā)展所必需的。教學(xué)內(nèi)容要真正體現(xiàn)課程改革后知識(shí)與技能的統(tǒng)一、過(guò)程與方法的統(tǒng)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一的新課程精神。

當(dāng)然，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀還要考慮多方面的內(nèi)容，如轉(zhuǎn)變課程觀、學(xué)生觀等，這些內(nèi)容是相輔相成、相互聯(lián)系的。

(三)轉(zhuǎn)變課程觀，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合

“課程是學(xué)校教育中為所有學(xué)生提供的和重建的人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和”①。課程不只是“文本課程”----教學(xué)計(jì)劍、教材、教參等文本，更是“體驗(yàn)課程”----教師與學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到、感受到、，領(lǐng)悟到、思考到的課程，是教師和學(xué)生共同探求新知的過(guò)程。在新課程理念下，教師和學(xué)生并不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)組成部分，是課程的主體，是課程的創(chuàng)造者，他們共同參與了課程的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造。教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，更是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。這樣，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。值得注意的是，新課程理念下，教材只是課程的一部分。教材是語(yǔ)文教學(xué)的一種載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料。這只是“一杯水”，還有大量可讀的“江河湖海”。如果不能理解新的大課程觀，也就割斷了“一杯水”和“江河湖?！钡拿芮嘘P(guān)聯(lián)。葉圣陶先生在幾十年前就曾指出：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”教師在教學(xué)中不能把自己束縛在教科書(shū)中，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，要用教科書(shū)去教，要體現(xiàn)大課程觀，而不是去教教科書(shū)，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”。

(四)轉(zhuǎn)變學(xué)生魂，還給學(xué)生自由暢想的天空

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨與核心理念。新課程理念下，教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。提倡用積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度來(lái)估計(jì)學(xué)生的天性，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以塑造的；同時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，教育活動(dòng)就是要依據(jù)和順應(yīng)這些規(guī)律和特點(diǎn)。每位學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要注重?duì)這些潛能的開(kāi)發(fā)。學(xué)生正處在發(fā)展過(guò)程中，是正在走向成熟而尚未真正成熟的人，應(yīng)理解學(xué)生身上存在的不足，幫助他們不斷修正錯(cuò)誤，促其發(fā)展。這要求教師要關(guān)心每一位學(xué)生．，使“好學(xué)生”“中等學(xué)生”和所謂的“差生”“后進(jìn)學(xué)生”都在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展，得到新的提高。

學(xué)生是獨(dú)特的人。每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感受。我們應(yīng)該注意到學(xué)生的差異，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每一位學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)中需要制定豐富而靈活的教育計(jì)劃，來(lái)適合不同資質(zhì)稟賦的學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自我意識(shí)、學(xué)習(xí)方法、智力或能力個(gè)性因素的分析人手，采取多種策略指導(dǎo)教育學(xué)生。同時(shí)要注意到：學(xué)生有著不同于成人的觀察、思考和解決問(wèn)題的角度與方式。作為教師，最重要的是給予每位學(xué)生以充分的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，不應(yīng)該強(qiáng)制學(xué)生在成人設(shè)計(jì)好的圈子內(nèi)活動(dòng)，不能引導(dǎo)學(xué)生有成人的思維模式，要給學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)間和空間，要正視學(xué)生的獨(dú)特性，要承認(rèn)并正視現(xiàn)代學(xué)生的群體特征以及與成人之間存在著的巨大差異。

學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，所有教育活動(dòng)都要從學(xué)生的主體地位出發(fā)，相信學(xué)生內(nèi)在的主體能力。教師不可能代替學(xué)生讀書(shū)、感知、思考、做事。因此，教師教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)感知、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做事。引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)、思考、做事的規(guī)律與方法?！邦^腦不是一個(gè)被填滿(mǎn)的容器，而是需被點(diǎn)燃的火把”，教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，讓它燃燒。教師不應(yīng)是學(xué)生思維的保姆，而要讓知識(shí)成為學(xué)生勤于思考的果實(shí)，授人以漁，帶著學(xué)生走向知識(shí)。

總之，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師要集思廣益，理論與實(shí)踐相結(jié)合，用全新的角色、全新的理念、嶄新的教法與學(xué)生的智慧碰撞出耀眼的火花，共建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊舞臺(tái)，讓全新的語(yǔ)文教學(xué)植根于課堂教學(xué)，讓語(yǔ)文的教與學(xué)綻放出新的亮點(diǎn)!

第五篇：淺談新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

【初中語(yǔ)文教學(xué)論文】

淺談新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)

西華縣逍遙中學(xué)

2013年4月

淺談新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

西華縣逍遙中學(xué)

目前，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀，滿(mǎn)堂灌、填鴨式的教學(xué)隨處可見(jiàn)——老師講，學(xué)生聽(tīng)，老師問(wèn)，學(xué)生答，加上機(jī)械重復(fù)式抄抄寫(xiě)寫(xiě)，以及為應(yīng)付考試而做的大量練習(xí)，忽視了學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性、自為性，使課堂缺乏活力，教學(xué)效果欠佳，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、產(chǎn)出與投入比率低。課堂上，大量的時(shí)間用在教師串講串問(wèn)理解課文內(nèi)容上，師生共同投入的時(shí)間和精力多，但學(xué)生語(yǔ)文能力提高緩慢，讀寫(xiě)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生表達(dá)能力低下，作文內(nèi)容“假、大、空”。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，課堂教學(xué)老師包辦代替太多，學(xué)生自己讀書(shū)時(shí)間少，自己琢磨的時(shí)間少，自己活動(dòng)的時(shí)間少，學(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師不是用教材，而是教教材，只在課本的語(yǔ)言文字形式上兜圈子。

3、教學(xué)方式單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，參與積極性差。教師唱主角，少數(shù)優(yōu)生唱配角，多數(shù)學(xué)生當(dāng)觀眾。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的要求，除限定在最基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，還進(jìn)一步提出要在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)發(fā)展其思維能力，激發(fā)其想象力和創(chuàng)造力。那么，作為教師如何進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我能注意運(yùn)用具體的事例，去激發(fā)學(xué)生的樂(lè)學(xué)情感，積極的情感能促進(jìn)學(xué)生的思考，促進(jìn)對(duì)學(xué)生各種智力因素的發(fā)揮，所以在教學(xué)中我積極創(chuàng)設(shè)求知情境。情境是人們對(duì)事物進(jìn)行形象感受的最為直接的方式和方法。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生進(jìn)入角色理解文章中的人物形象，設(shè)身處地的感受人物內(nèi)心的精神世界。讓學(xué)生真正的感受到，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”的真正含義。

二、語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化

語(yǔ)文教育重雙基、重語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化。具有人文性、情趣性的語(yǔ)文課變成了枯燥煩瑣、興味索然的文字課、語(yǔ)法課，成了以題為本只重知識(shí)的技藝訓(xùn)練，或成政治道德的傳聲筒。老師是演員，學(xué)生是看客，許多具有人文之美、歷史滄桑之美的文章本應(yīng)以情動(dòng)人、潛移默化于學(xué)生心靈，卻被我們的老師千篇一律地肢解為結(jié)構(gòu)劃分、字義串講、含義分析，面目全非。語(yǔ)文課沒(méi)有了語(yǔ)言美、情調(diào)美、節(jié)奏美、音韻美、形象美的鑒賞與評(píng)價(jià)，有的只是選擇與判斷，有的只是拆散與組合，有的只是分析與比較。教師的理智分析解剖只是在“灌”觀點(diǎn)，忽視了對(duì)人心靈智慧的開(kāi)發(fā)，忽視了對(duì)人個(gè)性人格教育培養(yǎng)及獨(dú)立精神的養(yǎng)成。

三、注重激勵(lì)評(píng)價(jià)，激發(fā)興趣

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師的贊賞、激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不僅能激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，對(duì)課文產(chǎn)生濃厚興趣，而且能交流師生情感，營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心。如：對(duì)學(xué)

生朗讀的評(píng)價(jià)，不采用“讀得不錯(cuò)，很好”這類(lèi)籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，要根據(jù)學(xué)生朗讀實(shí)際水平評(píng)價(jià)，“讀得有感情，把詩(shī)人心情都表達(dá)出來(lái)了，” “語(yǔ)音很準(zhǔn)確，并且沒(méi)有漏字?！睂?duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)要采用鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅。在學(xué)生回答不正確或不完全正確時(shí)，可采用“敢于積極發(fā)表意見(jiàn)，但思路要換一換”，“這個(gè)問(wèn)題，答對(duì)了一半，也是一分貢獻(xiàn)，另一半，再想想，老師相信你一定會(huì)想出來(lái)的?！苯處煹脑u(píng)價(jià)還要特別注意鼓勵(lì)后進(jìn)生主動(dòng)發(fā)言，而且在發(fā)言的質(zhì)量上不要提太高的要求。這樣來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)會(huì)讓學(xué)生感到態(tài)度誠(chéng)懇，評(píng)價(jià)中肯，進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖動(dòng)，以良好心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。

四、認(rèn)清作文教學(xué)的目的，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作自信心

認(rèn)清了目的,行動(dòng)才有方向,活動(dòng)才能夠依本而行,才不會(huì)亂了手腳,弄清作文教學(xué)的目的、,我們才能夠?qū)W(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行有序的指導(dǎo)和幫助,使學(xué)生在既定的目標(biāo)和命題下去抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)情感,因此,作文的目的可以概括為“作文是寫(xiě)文章的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生作文是在語(yǔ)文教師以學(xué)生為位,抒發(fā)其思想感情的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),是語(yǔ)文教師引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)活動(dòng).”知道了這些,我們就能合理、有效地組織教學(xué)活動(dòng),才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式,正確的進(jìn)行教師自我定位,認(rèn)清學(xué)生在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,確立適合學(xué)生實(shí)際的題目,讓學(xué)生能?chē)@這個(gè)題目進(jìn)行素材的選取和構(gòu)思。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),作文的目的、價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)作文題目的選擇,作為教師應(yīng)在學(xué)生選題過(guò)程中進(jìn)行

適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的欲望和熱情。

五、運(yùn)用多媒體指導(dǎo)綜合性學(xué)習(xí)。語(yǔ)文與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，課文內(nèi)容往往反映了社會(huì)生活，中學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的年齡階段，對(duì)一切充滿(mǎn)了好奇和熱情，利用多媒體技術(shù)把抽象的文字表述成圖片、動(dòng)畫(huà)、視聽(tīng)信息?；療o(wú)聲的字詞組合為音像的流動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的審美型閱讀環(huán)境，以提供多種信息呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)資源共享，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。借助聲、樂(lè)、畫(huà)、文的多媒體方式對(duì)讀者進(jìn)行全方位的審美刺激，有助于綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。綜合性學(xué)習(xí)是采取自主探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在利用電教的過(guò)程培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生在信息時(shí)代收集信息、分析信息、處理信息、利用信息的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生，并創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生去感受中華民族語(yǔ)言文字的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，既是改革農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的必由之路，也為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。觀念的轉(zhuǎn)變是艱難的，需要過(guò)程，解放課堂，建立新課題的道路是漫長(zhǎng)的，需要所有教師長(zhǎng)期不懈的共同努力。