第一篇：做好監(jiān)獄人民警察

張先余：做新時期合格的監(jiān)獄人民警察

馬克思曾經(jīng)說過：“罪犯產(chǎn)生罪行，如果我們仔細考察一下這個生產(chǎn)部門（指罪犯）同整個社會的關系，就可以擺脫許多偏見。罪犯不僅生產(chǎn)罪行、而且產(chǎn)生刑法，生產(chǎn)全體警察和全部刑事司法、偵探、法官、劊子手、陪審官等等?！蓖ㄟ^馬克思的這段話可以認識到監(jiān)獄的產(chǎn)生來源于犯罪行為，它的首要職責就是犯罪控制，作為對現(xiàn)行法制所竭力維護的社會秩序的一種破壞力量, 犯罪現(xiàn)象的發(fā)生會帶來多方面的消極后果.在這些消極后果中, 最直接的并可以進行計算的便是經(jīng)濟損失;同時伴隨著犯罪行為的實施, 還會產(chǎn)生消極的社會影響.微觀而言它破壞了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社會組織的運作效率，嚴重威脅人的基本需要之一的安全需要的滿足，并在一定程度上限制人的活動范圍;宏觀而論，它損害了法制的尊嚴，侵蝕為社會所確立的價值準則和行為規(guī)范使人們的社會行為在一定程度上失去了正確的導向性和可預測性。如安全感的滿足不充分，人們就難以集中精力從事生產(chǎn)和工作，在單位時間內(nèi)的社會產(chǎn)出就會減少。某一地區(qū)社會治安的不良，會影響投資者在此的投資信心，從而滯緩該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的速度和水平等。那么為了減少犯罪對社會的危害，對觸犯刑律的行為予以公正，及時的懲罰，就成為一種控制犯罪的手段。同時這種懲罰本身相對已經(jīng)遭受破壞的社會關系而言，也是一種愈合劑和安撫力量，有利于某種社會關系的恢復與重建。因此，可以說社會的團結與和諧，很大意義上正是伴隨著對犯罪公正，及時的懲罰而得以實現(xiàn)和發(fā)展的，那么為了保證社會的團結與和諧，對犯罪進行控制，對罪犯進行刑罰執(zhí)行，就需要產(chǎn)生專門的刑罰執(zhí)行機關和刑罰執(zhí)行的場所——監(jiān)獄。

因此，我作為一名監(jiān)獄人民警察的首要職責就是對罪犯進行公正地刑罰執(zhí)行，以保證因犯罪現(xiàn)象所產(chǎn)生的受保護的社會關系的修復，以保護社會的發(fā)展和穩(wěn)定。所以我深刻的認識到監(jiān)獄工作的重要性和作為一個監(jiān)獄人民警察的使命感和任務的艱巨性、重要性。從而看到自己的不足以及認識到繼續(xù)加強學習業(yè)務素質(zhì)的必要性，只有不斷從工作中和理論中學習各種知識才能更好地完成自己的職責，并且這也是由監(jiān)獄人民警察所承擔的任務所要求的。犯罪是自成體系的，具有嚴重社會危害性的客觀存在，本質(zhì)屬性在于其嚴重的社會危害性。犯罪--就必然具有應受刑罰處罰性。因為對立法者而言，只有當某一行為的社會危害程序超過了通過其他手段處理的界限，應當動用刑罰相威脅方面防衛(wèi)時，才會被規(guī)定為犯罪；對司法者而言，已發(fā)生的危害社會的行為只有達到了觸犯刑律的程序，并且應當受到刑罰處罰時，才會將其稱為犯罪，那么犯罪就必然要受到刑罰處罰。刑罰的目的在于通過追究罪犯的刑事責任以遏止這類行為的發(fā)生，而遏止的前提是：行為人具有辯別是非和控制自己的行為的主觀能力；否則，刑罰不僅難以實現(xiàn)預防犯罪的目的，而且也背離了刑法保障人權的宗旨，因此，應當追究刑事責任的社會危害性的內(nèi)部結構是主客觀的統(tǒng)一，即只有一定的人在罪過心理支配下實施的危害社會行為，才具有應當追究刑事責任的社會危害。作為罪犯在成為負擔作為對犯罪行為進行法律非難的責任的主體時，同時也成為了包含改善要素，贖罪要素的刑法主體，如要離開了行為人的罪過心理，贖罪思想，那么罪犯在回歸社會就具有重新危害社會的可能性。作為一名監(jiān)獄人民警察，作為刑罰的執(zhí)行者，其任務就是改造罪犯使其產(chǎn)生罪過的心理、贖罪想法和犯罪危害性，讓其在刑罰執(zhí)行完畢后回歸社會時不至于重新危害社會，所以如何教育和改造罪犯實際上就是我們?nèi)康墓ぷ?。并且在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的形勢下，將會出現(xiàn)許多新情況，以及我過去沒有處理過的新問題，為了能夠更好地完成自己的工作，那么就要求自己的業(yè)務素質(zhì)和政治素質(zhì)，都需要大大的提高，否則就無法更好地為改革開放和經(jīng)濟建設服務。

其次作為監(jiān)獄人民警察要加強自己的道德修養(yǎng)，這是因為法律是社會基本道德觀念和行為模式的載體，它代表了社會大多數(shù)人的利益和愿望。刑事法律作為其他法律實施的保障手段，所確立的更是為社會的存續(xù)所必須的最基本的道德行為準則。犯罪首先就是對社會基本道德觀念的破壞，所以可以認定罪犯的社會基本道德觀念意識淡泊，觀念不強。而監(jiān)獄人民警察作為罪犯的管理者和改造者，就必然要講道德，講法律，講政策,堅持執(zhí)法必嚴，大公無私的工作作風，同時本著人道主義的觀點去關心罪犯的改造和日常生活，把罪犯當人看，要向父母對子女，老師對學生，醫(yī)生對病人一樣去關心他們，愛護他們，不侮辱罪犯的人格更不允許體罰和虐待犯人，做到因人施教，分類教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其樹立起良好的道德觀從而產(chǎn)生贖罪的心理和罪過心態(tài)，以完成刑罰的最終目的，罪犯有了贖罪心理和罪過的心態(tài)后并不能認為他們的改造已經(jīng)完成，還存在一個如何讓他們能夠適應社會的要求，這就必然要求我努力掌握法律、法規(guī)、社會形勢、社會政策和政治素質(zhì)的學習。只有在日常生活中不斷地去學習法律、法規(guī)，不斷地了解社會形勢，關心國內(nèi)外大事，了解黨和政府的有關政策，加強自己的政治理論素質(zhì)，才能更好地對罪犯進行法制道德、形勢、政策、前途等內(nèi)容的思想教育，才能使他們在回歸社會，不會重新犯罪，危害社會，不會不適應這個社會的變革和發(fā)展，從而真正地溶入社會，從而完成對罪犯的刑罰，這也是做為一名監(jiān)獄人民警察他的任務和職責所必然要求的，只有如此才能完成自己的職責，更好地實踐“三個代表”的重要思想。

我做為一名新參警的監(jiān)獄人民警察，要本著當好人民的勤務員，站在講政治，講學習，講正氣的高度，全心全意地履行為人民服務的宗旨。不斷地在工作和學習中提升自身素質(zhì)，以更好地履行工作職責，提高監(jiān)獄改造工作成效，為維護社會的安定，更好地構建“平安重慶”和和諧社會做出應有的貢獻，力爭使自己早日成為一名合格乃至優(yōu)秀的監(jiān)獄人民警察。

第二篇：監(jiān)獄人民警察

有這樣一群警察,他們工作在司法戰(zhàn)線,獻身于在押罪犯監(jiān)管改造事業(yè),有人形容他們的工作是看守著老虎籠,火山口,炸藥庫。他們每天面對的都是那些接受刑罰和改造的罪犯，工作內(nèi)容相當枯燥，他們要寫各種各樣的本冊，個別教育談話記錄，他們值班值宿時間之長是你無法想象的，他們的工作容不得一點疏忽，即使下班了還要為單位的事情負責，他們承受著很大的壓力同時卻要要及時的疏導罪犯的心理，他們不被人熟知似乎很神秘......、但是就是這樣一群人，卻被形象的比喻為“靈魂的工程師”。十幾年前的巴楚還是滿目瘡痍，宛如凄涼的荒漠，前輩們就是在這片土地上帶領著想改變自己的人一起艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。頂嚴寒，戰(zhàn)酷暑，舍小家，顧大家，默默地戰(zhàn)斗在監(jiān)獄這塊特殊的熱土上，整天面對著單調(diào)而又枯燥的管教和生產(chǎn)工作，堅守在最危險、最平凡的崗位上，一干就是十幾年甚至是幾十年，奉獻了自己，奉獻了子孫，奉獻了可能拿出的一切??

一年一年，前仆后繼，無數(shù)的獄警將他們最美好的青春奉獻給了一年一年的那片純潔的棉花地。陽春四月，大地復蘇，又到春耕時，“時間再緊，也不能忽視春播各環(huán)節(jié)的作業(yè)質(zhì)量，一定要保證一播全苗?！边@是我們給自己定下的目標，也是我們對國家的承諾。為了把好春播第一關，確保今年豐產(chǎn)豐收，我監(jiān)獄落實干部業(yè)務責任制，對春耕春播工作精心組織、合理部署。播種前做到拾凈殘膜、雜物，整好地，播種時適時開機，嚴格按照播行端直，接行準確，下籽均勻，深淺一致，覆土良好，犁到頭、播到邊的技術要求實施；同時對播種工作進行全程跟蹤指導，及時檢查播種質(zhì)量，協(xié)調(diào)解決春播工作中遇到的問題。有人說“犯人有期，干警無期”，可是在我們選擇這個職業(yè)的時候，我們就知道我們必須本著恪盡職守的原則去無私奉獻，因為我們是光榮的獄警，是廣大人民群眾在養(yǎng)我們，我們要盡最大的努力去保障人民的生命財產(chǎn)安全。我們付出的辛勤汗水人民也一定看得到。作為新時代的監(jiān)獄人民警察，我們的使命神圣而偉大，我們的任務艱巨而光榮，我們的事業(yè)充滿艱辛和光明，一年之計在于春，做好春播工作，對于我們?nèi)甑纳a(chǎn)目標意義重大，讓我們多一份實踐，少一點虛?。欢嘁环葑非?，少一點私情；多一份奉獻，少一點索取。讓我們的青春無悔，讓我們的青春在奉獻中閃光！

第三篇：淺論監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

淺論監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關，擔負著懲罰與改造罪犯的職責，同時也是維護社會穩(wěn)定、“確保一方平安”的重要力量。近年來，隨著社會各界對監(jiān)獄工作關心程度的提升和監(jiān)獄系統(tǒng)自身建設步伐的加大，尤其是為期3年的基本素質(zhì)教育的實施，廣大監(jiān)獄民警的政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)有了顯著提高。司法部《2003—2005年監(jiān)獄勞教人民警察隊伍建設規(guī)劃綱要》的頒布實施，更是興起了新一輪監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的高潮。本文擬圍繞素質(zhì)與民警素質(zhì)教育作一些探討，以起拋磚引玉之效。

一、素質(zhì)與素質(zhì)教育

（一）素質(zhì)教育的由來

“素質(zhì)教育”一詞起源于八十年代中期，是當時教育界針對中小學片面追求升學率這種“應試教育”所存在的弊端而提出的，隨后，經(jīng)過近十年的呼吁、探討與實踐，素質(zhì)教育逐漸由一種理論觀點發(fā)展成為指導我國學校教育的思想，并逐漸由基礎（學校）教育向其它層次、其它類型的教育發(fā)展，在《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》中指出：改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，由“應該教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。至此，素質(zhì)教育作為一種思想被整個社會所認可和接納。

（二）素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵 “素質(zhì)”一詞由來已久，“素”是指本來的、原有的，“質(zhì)”指非外部的、基礎的東西，“素質(zhì)”原指原本的起支撐性的品質(zhì)，可以發(fā)展，但不是知識，不能教育。但隨著人類語言的演變，“素質(zhì)”一詞的外延不斷擴大，素質(zhì)不再僅僅指先天性（即遺傳性）的品質(zhì)，還包括了后天形成的知識性的和實踐性的品質(zhì)，并且，在此基礎上人們提出了“素質(zhì)教育”的概念，意圖通過實施素質(zhì)教育，提高受教育者的綜合素質(zhì)。所謂“素質(zhì)教育”，其含義是通過實施全面的教育，提高全體受教育者的素質(zhì)，并使其主動地發(fā)展，歸根結底，素質(zhì)教育的立足點在于人的潛能的開發(fā)和綜合品質(zhì)的提高?！八刭|(zhì)教育”不是在現(xiàn)有的教育課程、教育內(nèi)容之外再增設新的內(nèi)容，而是一種教育思想或理念，它以完善和提高受教育者的素質(zhì)為根本目的，其目標是向全體受教育者提出素質(zhì)教育的共性要求即全面發(fā)展，這實際上與我國早期的“德、智、體、美、勞”“全面發(fā)展的教育”大相徑庭。具體來講，就是要通過多種途徑，全方位、多角度的教育，使構成個體的多項素質(zhì)（即品質(zhì)）都得到健康發(fā)展、正向提高，從而使個體在具體事件的操作中能體現(xiàn)出較高的素質(zhì)水平。在實踐中，這種要求落實在不同受教育者身上就被個性化了，表現(xiàn)出發(fā)展狀態(tài)和發(fā)揮水平的差異，并體現(xiàn)出個體的獨特性、獨立性和創(chuàng)造性。

（三）素質(zhì)教育的構成

從素質(zhì)構成的角度來看，先天性的素質(zhì)是由遺傳決定的，它不因人的意志而改變，但它卻可以被人們充分加以利用；知識性素質(zhì)指的是諸如以概念、判斷、推理等理性形式出現(xiàn)的并被主體所認知接納、內(nèi)化的有關世界的一些描述；實踐性素質(zhì)則是知識性素質(zhì)的應用與外化，它是主體憑借自身的先天素質(zhì)，把自己所擁有的知識性素質(zhì)應用于實踐的水平和能力。其中，后兩者是由后天習得的，換句話說，就是可以教給的。因此，素質(zhì)教育主要是指知識性素質(zhì)和實踐性素質(zhì)的教育，具體來講，包括以下幾個方面的內(nèi)容：

1、作為藝術文化的感性素質(zhì)，這也就是通常所說的靈感、第六感覺以及悟性等，它看似不可捉摸，但實際則是在長期的教育培養(yǎng)中形成的；

2、作為科學文化的理性素質(zhì)，它包括人文、自然等學科在內(nèi)的所有知識，它是人類文明與進步的產(chǎn)物；

3、作為倫理規(guī)范的道德素質(zhì)，它主要以世界觀、價值觀、人生觀的形式存在，體現(xiàn)于實際生活中就是人倫道德乃至法律；

4、作為基礎與發(fā)端的體能、技能素質(zhì)，它是將前三者付諸現(xiàn)實的物質(zhì)基礎；

5、作為遺傳與環(huán)境相互作用的中介并決定個體差異的心理素質(zhì)，是人的主體性結構的核心部分，推動、促進和制約著人的整體素質(zhì)的發(fā)展、提高和優(yōu)化。

二、監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育

（一）監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的內(nèi)容

監(jiān)獄民警是作為特殊職業(yè)群體存在的，無論從個體發(fā)展的角度，還是從整體提高的要求看，民警素質(zhì)教育必然是素質(zhì)教育大工程的一個子系統(tǒng)，民警素質(zhì)教育的目的、內(nèi)容、結構乃至實施都必然遵循教育的一般規(guī)律。當前條件下，監(jiān)獄人民警察除了應具有一個普通公民所應具備的素質(zhì)外，筆者認為還應在以下幾方面加強教育，有所發(fā)展、有所提高：

1、政治素質(zhì) 所謂政治素質(zhì)，是指人在政治活動或政治事件中所體現(xiàn)的水平或狀況，是判斷一個人“向性”的主要依據(jù)。作為監(jiān)獄人民警察來講，它是其素質(zhì)構成的核心，也是一個普通社會公民能否從事這一職業(yè)的先決條件和決定性因素。具體來講，政治素質(zhì)是通過個體在參與政治生活時的理論信仰、價值取向和活動能力來體現(xiàn)的，包括了政治立場、政治觀點、政治覺悟、政治鑒別力、世界觀、價值觀、人生觀等內(nèi)容。如在“***”事件中，能否堅定立場、擺正態(tài)度、響應黨的號召，始終與黨中央保持高度一致就是對一個人政治素質(zhì)高低最直接的考驗。據(jù)此，在教育過程中，我們可以通過加強理論學習和實踐鍛煉等形式來提高政治素質(zhì)。

2、道德素質(zhì)

所謂道德，簡言之就是個體在參與社會活動所應遵循的社會規(guī)范。身為監(jiān)獄人民警察，不僅要遵守一般的社會道德，如“愛護公物”、“遵守公共秩序”等公共道德，還要遵守自己作為監(jiān)獄人民警察所應具備的職業(yè)道德，主要包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律等內(nèi)容，具體有職業(yè)道德規(guī)范、人民警察職業(yè)紀律、人民警察職業(yè)作風，以及人民警察職業(yè)道德修養(yǎng)等內(nèi)容。

3、業(yè)務素質(zhì)

這里所指的業(yè)務，包含了知識和技能兩個方面，就知識方面而言，監(jiān)獄人民警察除了應具備一般文化知識，達到一定學歷外，還應具備以下幾個方面的知識：首先是法律知識，這是作為一名執(zhí)法者所必備的，它包括了《刑法》、《刑事訴訟法》、《監(jiān)獄法》等一系列與監(jiān)獄執(zhí)法相關的法律知識；第二是相關業(yè)務知識，主要是指做好本職工作所必不可少的知識，包括了有關監(jiān)獄的常識，有關罪犯的常識，以及管理教育、獎懲處罰的有關知識；第三是教育學、心理學的知識，這是由教育改造罪犯的職業(yè)特征所決定的。就技能方面而言，可分為口頭的表達能力，手上的操作能力和大腦的分析判斷、邏輯推理等抽象思維能力。

4、身體素質(zhì)

身體素質(zhì)是人體運動綜合能力的表現(xiàn)（如：走、跑、跳，速度、力量、耐力、柔韌性等），是公民能否從事監(jiān)獄人民警察這一職業(yè)的基礎條件。除了應四肢健全、身體無疾外，還應具有強健的體魄、敏捷的反映能力、和諧的協(xié)調(diào)能力，這些都是可以通過后天的訓練獲得的。加強身體素質(zhì)的訓練和培養(yǎng)，對工作中遇到的突發(fā)事件的應變處理很有必要。

5、心理素質(zhì)

就這一方面而言，主要表現(xiàn)在要求監(jiān)獄人民警察具有健康的人格，良好的自我意識能力，包括自我認識，自我體驗和自我調(diào)控能力，這其中又以自我調(diào)控顯得更為重要，這是由職業(yè)的特殊性所決定的。監(jiān)獄人民警察由于職業(yè)和崗位的特殊性，特別要求具有良好的心理穩(wěn)定性，要善于控制自己的情緒，包括喜、怒、哀、樂等易變的情緒，在工作中要注意培養(yǎng)有效調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)的能力，以不變應萬變。良好的心理素質(zhì)是搞好管理工作，特別是教育改造罪犯的重要條件。

（二）監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關，它代表國家行使著懲罰與改造罪犯的職權；監(jiān)獄人民警察，作為監(jiān)獄工作的主體，是刑罰的具體執(zhí)行者和實施者，是懲罰和改造罪犯的主體。因此，監(jiān)獄人民警察的整體素質(zhì)決定著我國刑罰的執(zhí)行水平，代表著我國司法實踐的整體形象，而其個體素質(zhì)則反映了我國司法隊伍的構成狀況，影響著“把罪犯改造好”這一目標的實現(xiàn)。由此，提高監(jiān)獄人民警察的個體素質(zhì)和整體素質(zhì)，實施素質(zhì)教育這一系統(tǒng)工程就顯得尤為重要。然而，在實際操作過程中，受認識水平、價值取向以及現(xiàn)實條件等因素的影響，民警素質(zhì)教育違背了素質(zhì)教育的本義，出現(xiàn)了應付考試的現(xiàn)象，運用教育原理的相關理論進行剖析，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教育理念存在偏誤?，F(xiàn)代教育理論認為，任何教育行為的展開都源于教育者的理念，即教育者對教育行為的認識，充分、正確的認識有助于教育目標的實現(xiàn)。民警素質(zhì)教育的實施也不例外。素質(zhì)教育是一項旨在提高受教育者綜合素質(zhì)的工程，監(jiān)獄系統(tǒng)實施素質(zhì)教育的目的也在于此，即通過廣泛而深入的教育提高廣大民警的素質(zhì)，從而提高他們駕馭工作的能力。但自實施民警素質(zhì)教育以來，許多民警對素質(zhì)教育的認識就一直存在著偏差，偏離了提高素質(zhì)這一理念。在他們眼里，就是一門課程，就是人手一冊的《全國監(jiān)獄人民警察素質(zhì)教育》那本書。因此，從一開始許多民警就認為，素質(zhì)教育就是要再學一本書，就是要考試；更有甚者，在此基礎上大加發(fā)揮，覺得這只是一個形式，連考試都是走過場的。在此觀念支配下，許多民警只是采取突擊性的猜題押題、死記硬背來應付最后的考核，素質(zhì)教育又成了名符其實的“應試教育”了。

2、教育要素構建不齊。如上所言，素質(zhì)教育是一種教育思想、教育理念，它具有系統(tǒng)性、長期性的特點。因此，實施素質(zhì)教育并非一朝一夕或一個階段的事情，也不是幾個教育活動的簡單拼加，而是一個連續(xù)的、系統(tǒng)的過程，它需要有貫穿始終的指導思想、精心選取的教育內(nèi)容、組織有序的管理機制、訓練有素的師資隊伍等一系列教育要素。然而,在實施民警素質(zhì)教育的過程中，由于認識上的偏差，教育要素的構建是參差不齊的。首先，由于認識上的差距，對實施民警素質(zhì)教育的指導思想只停留在搞好一個活動、完成一項任務上，還未上升到培養(yǎng)人、塑造人的高度；其次，對于教育內(nèi)容的選取，受統(tǒng)編教材的限制，教育內(nèi)容單一，以問答式呈現(xiàn)的教育內(nèi)容只注重理論性的書本知識，缺乏實踐性的實際操作，缺乏系統(tǒng)性，不具針對性；第三，在管理體制上，現(xiàn)有的管理模式只是臨時的、階段性的，它不能將民警的素質(zhì)教育貫徹于民警從警歷程的始終，缺乏長期性；第四，素質(zhì)教育的實施需要有一支精通業(yè)務、熟悉教育理論、自身具有較高素質(zhì)水平的師資隊伍，但從目前條件看，監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)這類人才嚴重缺乏，反映在素質(zhì)教育過程中，就是臨時性地選幾位具有專業(yè)特長的民警充當師資，以應教學之需。

3、教育過程渠道不暢。教育過程有狹義與廣義之分，狹義的教育過程指的是施教的過程，廣義的教育過程則包括了準備過程、實施過程和評價過程。本文所指的是廣義的教育過程，即包含準備、實施以及評價在內(nèi)的大概念。從已有的實踐來看，教育過程中的渠道不暢主要集中反應在后兩個過程中，具體表現(xiàn)為：

（1）實施過程中工學矛盾突出。受當前押犯形勢、生產(chǎn)改造任務以及警力分布等因素的限制，監(jiān)獄不可能抽出專門的時間來進行系統(tǒng)的教育，只能以短期輔導和課外自學相結合的方式進行，這就勢必造成廣大民警要利用工間時間看書自習，學習掌握相關理論知識，但這就與監(jiān)獄有關上班期間嚴禁看書、看報的規(guī)定相矛盾，于是許多民警白天要忙工作，下班要忙家務，所剩學習的時間就幾乎等于零。

（2）評價過程中標準顯失公平。從目前來看，民警素質(zhì)教育的評價是以考試為手段的，每名在編在職民警通過考試獲得一個屬于自己的分數(shù)，從表面來看，似乎比較公平，但其實用這種手段來檢驗素質(zhì)教育的成果是最失公平的。不同年齡階段、不同工作年限、不同工作崗位的人掌握知識的能力、自身的知識面是不相同的，且各有所長，各有不足，但用同一試卷去考察他們，顯然會對一部分人有利，對一部分人不利，因此，考試的成績也就不能真正反應每個個體的素質(zhì)水平。

（三）改進措施與對策

鑒于素質(zhì)教育的客觀要求及民警素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，改進目前的教育狀況，使其更符合教育的基本要求、更符合素質(zhì)教育的根本目的就顯得尤為迫切，經(jīng)觀察思考，筆者覺得可采取以下措施：

1、轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是基礎 素質(zhì)教育本身就體現(xiàn)了一種新的教育思想。正確的思想觀念必須有正確的理論作指導。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學習與指導，尤其是要以鄧小平教育理論為指導，運用鄧小平理論來指導我們解決實施素質(zhì)教育的一系列實際問題。學習科學的教育思想，包括國內(nèi)外教育家的先進思想、先進理念，推廣應用國內(nèi)外各種優(yōu)秀的教育科研成果。我們要具有批判吸收的精神，敢于接納外界先進的思想與理念。

轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念，首先要樹立大眾教育的思想，不僅要加強一般民警的教育，更要注重領導崗位民警的教育，要面向全體在編在職民警。其次要變一次教育終身受用的觀念為終身教育的觀念，迎接學習社會化的到來，順應時勢變化的需要。要打破課堂、教師、課本三中心的傳統(tǒng)，提倡受教育者為中心，尊重廣大民警的主體性，變要他學為他要學。要變傳授知識、死記硬背為主為培養(yǎng)能力、活學活用為主，尤其要注意培養(yǎng)民警的創(chuàng)新能力和實踐能力。要改變評價過程中只重知識、成績，忽視道德品質(zhì)、工作技能的傾向，重視思想道德素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)與評價等等。

2、深化體制改革，為更多的民警提供學習機會是前提 “應試教育”頑癥的病因在于教育資源有限，現(xiàn)有的教育資源與日益增長的教育需求供需失衡，滿足不了人民群眾日益增長的接受良好教育、提高自身素質(zhì)的需求。反應在監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)，就是教育資源嚴重匱乏、師資不足、時間不夠、設備不齊，與之相反，受教育的需求卻與日俱增，許多民警急需提升學歷、拓寬知識面、掌握新技能。面對現(xiàn)實存在的矛盾，深化體制改革，為更多的民警提供學習機會是將素質(zhì)教育落到實處的前提。

一是改革管理體制。要改革現(xiàn)有的“人防”策略，變嚴防死守為巧疏妙導，要充分發(fā)揮教育改造、監(jiān)管改造的功效，提高“人防”的效率。將廣大民警特別是基層民警從“防堵”的一線上拆下來，使他們能有時間學習新的知識，有機會提高自身的素質(zhì)。

二是改革辦學體制。實踐證明，以監(jiān)獄投資為主的“自考”政策在提高民警的學歷上是行之有效的。同樣，對于民警的素質(zhì)教育，也可采用這種模式，調(diào)動各方面的積極性，進一步改善辦學條件，采取走出去、請進來的方式，爭取社會力量的支援，形成以監(jiān)獄辦學為主，聯(lián)合辦學為輔的新格局。

3、開展教學改革，著力培養(yǎng)民警的創(chuàng)新能力和實踐能力是核心

素質(zhì)教育要落到實處，關鍵還在于教學過程，要把素質(zhì)教育的思想落實到教學計劃、課程、教材、教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)等基本要素之中，使素質(zhì)教育進入學科教學、課堂教學。

第一、改革課程與教材。打破現(xiàn)有的課程、教材體系，建立新的教育課程體系，試行國家課程、地方課程、監(jiān)獄課程三者結合的新模式，編寫、制定適合本地區(qū)、本監(jiān)獄的課程計劃與教材，吸收某些較新的觀念，使之貼近客觀現(xiàn)實、貼近民警工作。

第二、改革教學組織形式與教學方法。要改變現(xiàn)有的集中授課的形式，按照民警實際的文化層次、年齡、崗位等客觀條件進行編排，使教學組織更加合理，教學更具針對性。要允許選學現(xiàn)象的存在，鼓勵基礎好的同志采取自學的方式，把有限的教育資源留給更加需要者。在教學方法上，要提倡教師大膽嘗試新的方法，變填鴨式、灌輸式為啟發(fā)式、引導式，尤其要注意發(fā)揮廣大受教育民警的主體作用和主觀能動性。

第三、改革教學評價。全面改革現(xiàn)行的教學評價內(nèi)容、方式與方法等，探索有利于實施素質(zhì)教育的教學評價機制。要變單一內(nèi)容的評價為綜合內(nèi)容的考察，尤其要注重創(chuàng)新能力、實踐能力的考察。要通過教學評價的改革，推動素質(zhì)教育質(zhì)量的提高，從而全面提高民警的綜合素質(zhì)，使之成為適應新時期監(jiān)獄工作的人才。

4、加強師資隊伍建設，提高教師自身的素質(zhì)是保證

建設高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進素質(zhì)教育的基本保證。目前，監(jiān)獄系統(tǒng)從事素質(zhì)教育的教師隊伍素質(zhì)并不樂觀。知識老化、觀念陳舊、教學方法呆板等現(xiàn)象已日益突現(xiàn)，這些已不能適應時代發(fā)展的要求，提高教師自身的素質(zhì)迫在眉睫。對于現(xiàn)有教師，要通過各種形式接受繼續(xù)教育，更新知識與觀念，提高教學水平；全面實行教師資格制度，面向系統(tǒng)內(nèi)部廣納賢才，充實師資隊伍，對外要大膽突破，有針對性地引進客座教師，增加“新鮮血液”；引進競爭機制，實行教師全員聘任制，對不適應教學要求的堅決予以撤換。監(jiān)獄領導在推進素質(zhì)教育中具有特殊作用，要率先轉(zhuǎn)變觀念，擔負起創(chuàng)造性地將素質(zhì)教育落到實處的重任，做好師資隊伍的管理工作?？傊?，只有培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的師資隊伍，將素質(zhì)教育落到實處的美好愿望才有可能實現(xiàn)。

第四篇：監(jiān)獄人民警察隊伍建設

關于監(jiān)獄人民警察隊伍建設相關問題的思考

監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關，承擔著懲罰和改造罪犯的重要職責。監(jiān)獄人民警察隊伍是一支重要的執(zhí)法隊伍，肩負著把罪犯勞教人員改造成為守法公民、維護監(jiān)獄勞教場所安全穩(wěn)定的重要使命。建設一支高素質(zhì)的監(jiān)獄勞教人民警察隊伍，提高公正廉潔執(zhí)法水平，對于切實履行監(jiān)獄工作職責，維護社會和諧穩(wěn)定，促進經(jīng)濟社會發(fā)展具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，教育廣大干警堅定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設者和捍衛(wèi)者，對于鞏固黨的執(zhí)政地位，鞏固國家政權，維護國家長治久安，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，不斷提高廣大干警業(yè)務素質(zhì)和執(zhí)法水平，提高教育改造質(zhì)量，對于正確履行監(jiān)獄勞教工作職能，促進社會和諧穩(wěn)定，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，努力培養(yǎng)造就一支具有改革精神、創(chuàng)新意識和過硬本領的高素質(zhì)監(jiān)獄人民警察隊伍，對于加快監(jiān)獄體制改革、監(jiān)獄布局調(diào)整、監(jiān)獄勞教信息化建設，推進監(jiān)獄工作改革發(fā)展，具有十分重要的意義。進一步加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，不斷提高廣大干警的政治素質(zhì)和技能、體能素質(zhì)，增強做好新形勢下監(jiān)獄工作的能力，對于廣大干警適應形勢任務的新要求和人民群眾的新期待，更好地履行職責使命，具有十分重要的意義。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，首要的是加強思想政治建設。只有堅持把思想政治建設放在首位，堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝隊伍，深入學習實踐科學發(fā)展觀，深入開展社會主義核心價值體系教育和社會主義法治

理念教育，才能使廣大干警始終堅持“三個至上”，切實做到“四個在心中”，始終做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，就要大力加強執(zhí)法規(guī)范化建設。公正廉潔執(zhí)法是監(jiān)獄勞教工作的生命線。只有不斷加強執(zhí)法規(guī)范化建設，強化執(zhí)法宗旨教育，加強執(zhí)法監(jiān)督和警務督察，才能使廣大干警進一步端正執(zhí)法理念，規(guī)范執(zhí)法行為，不斷提高公正廉潔執(zhí)法的水平。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，就要切實提高業(yè)務能力。只有堅持把業(yè)務能力建設放在突出位置，下大力氣提高廣大干警的執(zhí)法能力、教育改造能力、維護監(jiān)所安全穩(wěn)定能力、應急處置能力、信息化實戰(zhàn)應用能力和開拓創(chuàng)新能力等各種業(yè)務能力，才能不斷提高監(jiān)獄人民警察隊伍履行職責的能力和水平。加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，就要不斷加強領導班子建設。只有選好配強監(jiān)獄各級領導班子，全面提高領導干部貫徹黨的監(jiān)獄工作方針、履行監(jiān)獄勞教工作第一責任、推動監(jiān)獄勞教事業(yè)科學發(fā)展的能力和水平，把監(jiān)獄各級領導班子建設好，才能為建成一流隊伍、創(chuàng)造一流業(yè)績提供堅強保障。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，就要大力加強作風建設和反腐倡廉建設。警察作風事關監(jiān)獄工作形象。要切實加強作風建設，教育廣大干警樹立良好職業(yè)道德，弘揚奉獻精神，嚴肅警容風紀，樹立隊伍良好形象。反腐倡廉既是隊伍建設的重要內(nèi)容，也是重要保障。只有堅持把反腐倡廉建設擺在突出位置，加強廉潔從警教育和對干警的監(jiān)督，嚴肅查辦違紀違法案件，切實完善反腐倡廉制度，才能不斷提高監(jiān)獄勞教人民警察隊伍拒腐防變的能力。

加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，就要大力加強監(jiān)獄人民警察世界觀、價值觀的教育，加強警察職業(yè)道德的培養(yǎng)，為建設學習型監(jiān)獄民警隊伍提供良好的內(nèi)在動力。人的世界觀、價值觀并非先天具有，需要培養(yǎng)造就。首先，監(jiān)獄民警的價值觀是以其每位成員的價值觀為基礎建立起來的，因為每個人的價值觀也并非個人獨創(chuàng)，它也是從社會的價值觀中選擇和汲取的。其次，監(jiān)獄機關為了引導每位成員去完成自己的工作，也須確立一套價值觀念，通過法紀、行政、教育等手段把它輸送到每位民警的思想中。概括地說，警察的世界觀和價值觀，在監(jiān)獄機關工作中占有主導地位并得以體現(xiàn)。各級監(jiān)獄機關應加強對監(jiān)獄民警的全心全意為人民服務的宗旨教育，以監(jiān)獄一線的英雄模范人物為榜樣，在監(jiān)獄民警中大力倡導以為人民服務為核心的集體主義、社會主義思想和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，形成良好的人民警察職業(yè)道德，形成積極向上的精神價值、道德價值、人格價值，形成高尚的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，以及對他人、社會、集體、國家的正確態(tài)度，做有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代人民警察。

隊伍建設是監(jiān)獄工作永恒的主題。各級司法行政機關也應該適應形勢任務的新變化新要求，從黨和國家工作大局和監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展全局的高度，充分認識加強新形勢下隊伍建設的重要性和必要性，堅持不懈地抓好隊伍建設，努力建設一支政治堅定、業(yè)務精通、作風優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊伍，不斷推動監(jiān)獄勞教工作改革發(fā)展，為維護社會和諧穩(wěn)定、服務經(jīng)濟社會發(fā)展作出積極貢獻。

第五篇：監(jiān)獄人民警察演講稿（模版）

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！

今天，我演講的題目是《警徽下，堅守著那份忠誠》。

記得在通過面試以后，我對監(jiān)獄工作充滿了好奇和期待。隨著時間流逝開始的新鮮感漸漸褪去我對監(jiān)獄工作有了初步的了解，知道在監(jiān)獄基層工作的民警其實是非常辛苦的，他們工作時間長，工作枯燥乏味且非常的危險，可他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻，毫不抱怨，帶著那份對監(jiān)獄工作的熱愛，認真地從事監(jiān)獄工作。我時常的問自己：是什么讓他們?nèi)绱思氈抡J真地工作？今年在司法系統(tǒng)開展了“政法干警核心價值觀”教育實踐活動，這次主題教育更讓我認識到，他們之所以可以做到這一切，是因為他們已經(jīng)把“忠誠、為民、公正、廉潔”的 政法干警核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，變成自己的行為準則。對于我們這些剛剛踏入監(jiān)獄系統(tǒng)大門的政法干警應該向多年奮戰(zhàn)在一線的老干警積極靠攏。

作為人民警察，我知道，加入這個隊伍，就意味著我們要將節(jié)假日放到腦后，也意味著要對父母妻兒有更多的愧疚，意味著隨時準備挺身而出。既然我們選擇了監(jiān)獄人民警察這個職業(yè)，就意味著選擇了一條不平凡的人生道路。在這條路上，沒有鮮花、掌聲；只有寂寞、汗水，更有生與死的考驗！但是這一切都難不倒我們，嚇不倒我們，更阻擋不了我們。

在從警之前，我總認為所有壯烈的言辭和舉動，都要有轟轟烈烈的理由；“奉獻”、“犧牲”這些被弘揚的旋律，被高唱的凱歌，離我們這些普通人太遙遠。然而，回過頭來看看身邊的同志，看看這些“平凡人”，我深深地震撼了。沒有驚天動地的壯舉，沒有輝煌的業(yè)績，這里，只有為監(jiān)獄的穩(wěn)健發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻的監(jiān)獄人，只有在平凡中折射出的一種對工作極端負責、愛崗敬業(yè)的精神。在市場經(jīng)濟下的今天，辦事收錢似乎成為時下一些商業(yè)公司認定的“潛規(guī)則”。然而這樣的“潛規(guī)則”在一個監(jiān)獄人民警察面前就失靈了。我們要始終牢記自身崗位職責，防微杜漸，主動筑牢防腐拒賂思想防線，自覺維護監(jiān)獄人民警察的形象，這些工作靠什么？靠的就是警徽下，我們對那份忠誠的堅守……

作為一名普通的青年監(jiān)獄民警，從參加監(jiān)獄工作第一天起，我就知道自己肩上的擔子有多重。無論條件多么艱苦，無論工作如何艱辛，我們從不放棄，從不退縮。從參加監(jiān)獄工作第一天起，我就知道自己頭頂國徽的份量。公正執(zhí)法，是我們畢生工作的永恒主題。無論社會多么復雜，無論環(huán)境如何變幻，我們從不偏不倚，不曾動搖！科學改造，是我們工作的最高追求。無論獄內(nèi)矛盾多么復雜，無論改造與反改造的斗爭如何激烈，我們不畏艱難，從不妥協(xié)！

親愛的同事們，讓我們以先輩為榜樣，用無私的大愛、無悔的誓言、無怨的追求，朝著警徽閃耀的方向，和著警笛

呼嘯的韻律，踏著前輩鏗鏘的腳步，譜寫如歌的監(jiān)獄警察歲月，塑造出新時代監(jiān)獄人民警察嶄新的形象。我們會在監(jiān)管改造工作的第一線，揮灑著我們的青春和汗水！這就是警徽下，我們堅守的那份忠誠……

我要感謝心中堅守的這份忠誠，它讓我在幾度沉浮潮漲潮落中堅定了人生的信念，穩(wěn)住了生命之舵！它讓我在許多的凄雨冷風中，仍然找到屬于自己的快樂！它讓我那么執(zhí)著地淡定地跟隨著工作的節(jié)拍，裝飾著我多彩的青春！