第一篇：香港學習總結(jié)

香港學習所見所聞所感分享

岳陽市三幼兒園吳琴琴

2017年5月8日至12日，岳陽市教育體育局副局長朱新和和學前教育科科長蘇演璜帶領我們28個來自岳陽各市州的園長一行30人，在香港進行了為期四天的訪問學習，此次由市教體局與香港教育研究發(fā)展中心共同舉辦研修班，是我市教育對外交流的新領域，更是我市學前教育這樣大規(guī)模走出去的第一次。我非常榮幸成為了其中的一員。期間聆聽了香港教育名家及園長的精彩講座，參觀了香港獨具特色的幼稚園，拜訪了在港交流的華容機關(guān)幼兒園王玲園長。雖然在港只有短短的五天，卻收獲滿滿，感慨良多。

一、學習的內(nèi)容：

五天時間聽了四場講座，參觀了五所幼兒園。香港教育研究發(fā)展中心總監(jiān)詹華軍先生用“六化”（法制化、多元化、社會化、國際化、素質(zhì)化、均衡化）把《香港教育的特色及兩地教育的比較》講得清晰明了。原香港教育學院幼兒教育學習副主任藍美容博士《方案教學法--方案推究課程實冽》，將方案教學之選題、設計及實施策略進行了詳細闡述，并指導我們現(xiàn)場進行實際操作，受益頗豐。連文嘗校長，和大家分享他歷時十余年、一手打造的名校在學校文化建設中的感人故事。圣文嘉中英文幼兒園謝巧玲校長自學獲得博士頭銜，三十五年的園長任職資歷，作為尊貴的議員在香港幼教界舉足輕重，已經(jīng)退休的她仍在為幼教工作耕耘，推行在游戲中學習的教學模式，務求讓幼兒能真正享受游戲中學習的樂趣。研修班首先參觀是佛教金麗幼兒園楊劍欽校長首先介紹了幼兒園的辦園理念及校本課程特色，并帶領我們觀摩課堂教學。園所重視品德禮儀培育，采取“故事綜合+游戲?qū)W習”校本特色課程，以“手眼腦并用、教學玩合一”模式，因材施教，為孩子一生學習奠定基礎。第二站圣三一中心幼兒園，陳佩蓮校長與助手介紹自主開發(fā)的復合式有聲教材。創(chuàng)園至今采用自編課程和書本，定期修訂教學內(nèi)容，采用小組教學、兒童設計活動讓老師與兒童進行互動教學，設計配合主題的校內(nèi)、校外活動，讓兒童深入觀察，從親身參與中吸取實際經(jīng)驗，讓兒童從游戲中學習，從探索中獲得知識。圣文嘉中英文幼兒園地處香港島最南端，位置的偏僻并沒有影響其在香港幼兒園投票排名中進入前十。王玲園長帶領我們市直四個人另外參觀了她交流所在的天主教彩霞坉潔心幼稚園和嗇色園可德幼稚園，兩所園的主題活動各有特色，尤其在空間的有限利用上讓我們大開眼界，更新了思維。

二、總結(jié)反思：

（一）辦園結(jié)構(gòu)調(diào)控不同

1、辦園主體不同：香港幼稚園全屬私營機構(gòu)，由志愿團體（教會、慈善機構(gòu)等團體）或私人開辦，分非盈利和盈利兩類。幼稚園在規(guī)模上有頗大的差異，有些幼稚園只有兩、三間課室，有些卻很大。

2、資金來源不同：從2007年9月開始，政府將連續(xù)五年每年以“學券”形式直接資助學前教育。2017/2018學年起實施15年免費教育，幼稚園3個年級學童全面受惠，但日后家長仍須繳付雜費，如校服及茶點費等開支，特區(qū)政府會加強監(jiān)管雜費項目收費，避免幼園濫收。

3、受惠群體不同：六歲以下在香港幼稚園或幼兒中心就讀的兒童，不論任何國籍，只要符合申請資格，可通過幼稚園及幼兒中心學費減免計劃申請學費資助。

（二）課程理念體系不同

1、在多元文化的社會背景下，幼稚園課程模式的多元化也尤為顯著。香港共有1千多家幼稚園，他們每所園都有自己的個性和追求，有自己的歷史、文化和課程，園長帶領她的團隊會堅定地走自己的路，秉承自己的文化，可以說“一所幼稚園，一個特色”！體現(xiàn)了多樣化的格局。方案教學、故事綜合活動教學、主題教學、區(qū)域活動、雙語教學、戶外參觀等課程在香港是百合齊放，為幼兒提供了豐富多彩的學習環(huán)境。

2、香港學前教育課程的編制應依據(jù)以下10項原則：(1)兼顧兒童的整體發(fā)展；(2)按照兒童的發(fā)展需要及能力；(3)依據(jù)兒童的經(jīng)驗及興趣；(4)側(cè)重激發(fā)兒童對事物的好奇心及求知欲，提高人際互動、獨立思考的能力；(5)兼顧不同學習范疇的知識、技能及態(tài)度的培養(yǎng)；(6)采用不同主題，作靈活性的綜合課程設計；(7)以游戲方式發(fā)揮各種活動所具有的獨特價值及功能；(8)讓兒童有自我表達、自由創(chuàng)作及享受活動樂趣的機會；(9)重視家庭文化環(huán)境，配合兒童在家庭生活中的成長經(jīng)驗；(10)配合社會需要和發(fā)展。

3、針對兒童發(fā)展的需要，學前教育課程以幼兒的身體發(fā)展、認知和語言發(fā)展、情意和群性發(fā)展、美感發(fā)展為目標，通過組織“體能與健康”、“語文”、“早期數(shù)學”、“科學與科技”、“個人與群體”以及“藝術(shù)”六個學習范疇中的課程經(jīng)驗來加以落實。學前教育課程的設計都包括范疇知識、基本能力、價值觀和態(tài)度三項重要元素。

4、大部分的幼稚園都能配合兒童的生活經(jīng)驗和興趣，營造具啟發(fā)性的學習環(huán)境，在課室內(nèi)設置“圖書角”、“數(shù)學角”、“自然角”、“美勞角”、“音樂角”和“家庭角”，輔以有關(guān)的教具，誘導兒童自發(fā)自主愉悅地學習。“多元化”的管理模式和課程模式是值得我們學習和借鑒的，其中給我留下最深刻印象的是香港學前服務機構(gòu)完備。

5、在香港從孩子滿月到入小學前，無論是健康的還是有殘障的、無論家境富裕還是貧困，家長都能為孩子找到適合發(fā)展的學前教育服務機構(gòu)。在幼兒園都設置有殘障孩子活動室，將特殊教育與普通教育進行了有機的融合。

（三）園所規(guī)范管理不同

1、園所管理內(nèi)容形式不同。幼兒中心側(cè)重照顧方面的工作，提供服務的時間相對較長(多為全日制)；幼稚園更偏重教育工作，提供服務的時間則相對較短(多為半日制)。

香港學前教育服務包含幼稚園和幼兒中心，幼兒中心又分六類，我們一起來了解幼兒中心提供的教育和照顧：

育嬰園：為初生至兩歲幼兒提供日托或住宿服務。

幼兒園：為兩歲至六歲的幼兒包括輕度弱能幼兒提供半日或全日的托管服務； 游戲小組：主要為兩歲至六歲用外語溝通的幼兒提供半日或全日的托管服務；

留宿幼兒中心：為初生至六歲幼兒提供住宿服務；

特殊幼兒中心：為兩歲至六歲的中度及嚴重弱能幼兒提供日托或住宿服務。

互助幼兒中心及小組：在同一時間內(nèi)照顧不多于14名6歲以下幼兒的靈活組織。

2、選定方向，堅持走自己的路。

此次參觀的五所園給我的感觸是：每所園都有自己的個性和追求，有自己的歷史、文化和課程，園長帶領她的團隊會堅定地走自己的路，秉承自己的文化，園際間雖有交流與競爭，但彼此尊重，互不干擾，互不攀比，互不跟風，專心做好自己，園所逐步凝練辦園特色，體現(xiàn)了多樣化的格局。

（四）教師隊伍建設機制不同

1、從教資格起點低：以前，香港幼兒教師學歷僅僅要求完成中學課程，在會考中獲得五科或以上E級的成績即合格。近兩年教統(tǒng)局才鼓勵幼稚園教師修讀由指定高等教育機構(gòu)開設的專業(yè)培訓課程以獲得“合格幼稚園教師”資格，只有具備這一資格和大學本科學歷的教師才能申請幼稚園校長的職位。香港幼兒園的教師對內(nèi)地教師的多才多藝可以說是佩服的五體投地。

2、香港非常注重教師的后期培訓，活到老學到老，終身學習。重視教師的后期專業(yè)發(fā)展，每年策劃不同形式的培訓活動，透過多元化的培訓工作。學校每年均設有教師培訓日，邀請專家主持工作坊、講座，帶領教師赴內(nèi)地和海外交流參觀等，優(yōu)化教學的技能，以促進教師不斷反思和提升專業(yè)知識，建立團隊精神。

（五）督導評估機制不同

2000年開始引入教育質(zhì)素保證架構(gòu)，采用質(zhì)素保證視學。為期三至四天，三至四位督學到機構(gòu)中，全面檢視機構(gòu)表現(xiàn)，幫助機構(gòu)找出本身的優(yōu)點和不足之處，促使機構(gòu)作出改善。

2002年加入重點視學，為期一天，一位督學到機構(gòu)中，檢視教與學方面的表現(xiàn)。2004年開始質(zhì)素評核，學前機構(gòu)需要先進行自我評估和家長自評，再由教育局外評人員到校核實機構(gòu)的自評結(jié)果。2007年配合學券計劃推行質(zhì)素評核。引進第三方評估，類似于食品類的ISO9002。例如：香港五常法協(xié)會。

（六）空間的開發(fā)和利用有特色：

香港大多數(shù)幼稚園都存在空間有限的問題，但教師都能最大限度地利用每一寸墻壁和每一個角落，進入幼兒活動室，我的感覺就是“滿”！教育滲透于每一個角落，從樓道的墻壁到活動室的任何一個角落，到處都貼著、掛著、擺放著與教學主題和內(nèi)容密切相關(guān)的圖片、掛圖、字詞卡、幼兒作品及操作材料，幼兒隨時可以與墻飾、材料互動。如：沒有專門的教室，屏風里就是有特殊需要兒童的專享輔導空間。教寢一體，床鋪的收納，走廊作為教師備課室兼庫房，對于空間使用發(fā)揮至極致，讓幼兒在對整個周圍環(huán)境的感知中受到熏陶和感染。

三、小學化傾向較明顯

（一）雙語教學，進行英文字母、音標及單詞的學習，班級活動室中均可見關(guān)于漢字、偏旁組字、詩詞填空等內(nèi)容。

（二）少部分幼稚園在教學內(nèi)容和教學方法尚有較明顯“小學化”傾向，對幼兒進行大量“讀”、“寫”、“算”的訓練，幼兒課業(yè)負擔重，教師工作壓力大。

通過此次的參觀學習，我們對香港幼稚園有了大概的了解，在信奉“兒童為本”、“全人教育”的香港幼稚園。我們感受到的是平和、溫馨的氛圍，是大膽、獨特的創(chuàng)意，是積極、主動的發(fā)展，是先進、高效的課程，是家園密切的合作，更是兒童快樂自由的童年。

第二篇：香港學習總結(jié)

香港學習總結(jié)——課堂教學

2009年11月6日——2009年11月12日，我們到香港學校參觀學習，今天我們和大家分享一下我們的所見所感。

在分享之前，我們要特別感謝陳董事長和辛校長給予我們的這次學習機會，謝謝你們的信任與關(guān)愛，讓我們有機會走出大陸，接觸外面的世界。謝謝你們！另外，我們還要特別感謝陳董事長，在這一路同行中，跑前跑后照顧我們的吃住，在去學習之前，還請我們到香港迪斯尼樂園游玩，每天很晚休息，很早起床，白天要不停腿地跑路，這些都特別讓我們感動與感激。謝謝您！

下面我們就開始分享，分享的程序是這樣，我們四個人會分別就香港特別行政區(qū)的社會環(huán)境，堅樂中小學的校園環(huán)境、課堂教學、學生活動四個方面跟大家分享，分享過程中會適當播放一下照片。首先，請老師給大家分享——

下面我就堅樂中小學課堂教學這一塊與大家分享：

2009年11月9日——2009年11月10日，這兩天我們一直在堅樂小學學習。

聽課——有中文課，是他們的中文主任從一篇課文中抽出的排比句，講的是語法知識，她的特點是舉例生活化、生動化，在讓學生感受排比句特點時她舉了很多與學生實際生活聯(lián)系緊密的例子（例如，首飾廣告語，酸奶廣告語，周華健的歌詞等）；有普通話課，分別是四年級的拼音學習，課堂特點是活動有趣味，讓學生玩中學（例如：把字母編上號，老師讀字母，學生通過用手勢進行比賽，輸?shù)耐瑢W自動坐下，看誰能堅持到最后）和四年級的《海洋世界》，課堂特點是選擇內(nèi)容緊密聯(lián)系學生的生活實際（大部分學生都去過海洋世界，因為它就是本地的一大特點，而且都是孩子們特別喜歡玩的游戲，學生說起來興致特別高漲）。還有一節(jié)圣經(jīng)課，不是像我們想的那樣純粹講經(jīng)傳道的，這節(jié)圣經(jīng)課，他們是給四年級學生上的，整節(jié)課就是通過一個故事，讓同學們分析人物性格品質(zhì)，然后通過同學之間的互動活動，相互鼓勵、提出忠告對學生進行思想品德教育。雖然進行的是思想教育卻很生動，不枯燥不空洞。還有一節(jié)一年級的數(shù)學課，用的是廣州話教學，一句也聽不懂；還有一節(jié)電腦課，生活應用性、實踐性強（讓學生采訪我們四個聽課并動手制作賀卡發(fā)給我們，我們已經(jīng)陸續(xù)收到了他們的賀卡）。

縱觀這幾節(jié)課，總的感覺是他們都制作了多媒體課件——好像教材每課都配好的。教學內(nèi)容活動化、生活化，教學過程設計多樣化，趣味化。尊重學生的個性差異，因材施教，讓不同程度的學生在課堂上都覺得快樂，在快樂中增長知識。

2009年11月11日，我們?nèi)詷分袑W學習，我聽了一節(jié)中四的中文課，相老師聽的是電腦課，郭老師聽的是數(shù)學課。因為他們是用廣東話教學，我真沒聽出什么來。倒是學生教材我覺得編排得挺有 1

水平的：每一個課的內(nèi)容前都有背景介紹、作者簡介，課文下有注釋，課文后有各種練習題、拓展題，且與現(xiàn)實生活聯(lián)系特別緊密，拓展性很強。這樣的編排考慮到了中學生已有的自學能力，給了他們很多自習的機會，相信有這樣的引導通過學生自己的學習應該會學到當學的知識。我個人認為雖然考慮到小學生的自學能力還較低，我們小學的教材沒有這樣編排，但從小培養(yǎng)他們的自學能力還是非常有必要的。我們從堅中帶回來一些教材，有時間大家可以到圖書館借閱，看看對你們培養(yǎng)學生的自習能力，自學能力是否有幫助。

另外印象很深刻的是這所學校的幾個女生——聽完課后，學校安排了四個普通話說得比較好的女同學與我們交流。四個女生雖然普通話說得不是很“靈光”，但有問必答，很大膽，且所答內(nèi)容都有自己獨特見地，很有思想。比如，當問到內(nèi)地與香港有什么不同時，幾個女孩子都提到內(nèi)地的孩子學習很用功，香港的孩子遠遠不及。但內(nèi)地的學習方式比較死板，不像香港靈活。有個女生拿自己舉例說以前在內(nèi)地自己根本不算好學生，來到香港名次卻排在了前面，但自己卻可以在這里參加很多課外活動，很多能力得到提高。當問到是否信耶穌時，有兩個女孩子說信了，有兩個沒有信，為什么不信呢？一個女生很直接地說：基督傳講的愛心感覺挺好的，但說耶穌怎么偉大，什么一口氣淹沒一個村莊，一口氣就把人救活了，也太夸張了吧？目前還沒有相信。說得很坦率，也看得出她們真的很有自己的思想，敢想敢說，有主見，就憑這幾句話，就挺讓人感動的——素質(zhì)教育不就要培養(yǎng)這樣的少年嗎？——堅強自信，思想獨立，敢想敢說。

從該校老師口中間接了解到，四個女生中有一個女生是獲得新生的。以前她和社會上的人混，已經(jīng)沒有學校要她了，但堅樂中學給了她機會，老師對她沒有放棄，一直用愛心、耐心幫助她，現(xiàn)在她成了一名好學生，很努力地學習，改頭換了面。從這個故事當中我們也能夠體會到做一名老師的責任重大，你可以致學生于死地，也可以給學生以新生。

從堅樂中小學老師和學生身上學到很多，我們也給他們提出了一條改善意見——強調(diào)學生各種習慣的養(yǎng)成，比如學習習慣，如果學生沒有養(yǎng)成專注、傾聽、主動參與、樂于學習等良好的盡善盡美，老師講得再好，學生根本不聽，其實也就相當于做無用功。

第三篇：香港學習

香港游記

臨行準備

炎炎夏日擋不住我們心中的期盼，從四月份參加考試，一直到七月，三臺綿陽我們繞了幾圈，終于辦下簽證，前前后后幾個月遇到不少狀況，終于盼到這一天。七月十七日，對我這個位列教師行列才一年的fresh hand 來說，這一天無比的重要，這一次學習機會無比的難能可貴。

早上一大早，我與臺中的二位資深前輩鄒炎老師和何曉敏老師，以及一中的一名青年骨干王萍老師一同去綿陽參加臨行前的重要會議。走進大會堂，咋一看，同行的一共約有四十名老師，個個看起來皆是經(jīng)驗豐富，年齡稍長，綿陽各大學校的精英中的精英，心想這一次學習定會有所收獲。

臨行前，聽教體局局長建議，我們大家都去準備了四川風味的小吃，我們的隊長鄒老師可謂是“上得廳堂，下得廚房”，被我們隊員冠以“新世紀標準的HUSBAND”的美譽，從這天的購物就能看得出，他細細的盤算著我們的開支，這也為我們在香港的開支節(jié)省了一大筆錢。我們打包了一大箱子榨菜、方便面、火腿、豆干這些麻辣食品，因為據(jù)說在香港是買不到這些味道的東西。

旅途艱辛

在綿陽歇息一晚后，第二天早上六點我們就趕上了去成都的大巴，男女搭配干活不累，幸得鄒sir和何sir兩位gentlemen，我和萍姐的大箱子才得以到達飛機場。早上八九點天氣格外好，飛機在云中穿梭，恍如仙境，云層疊疊，大概兩個多小時后，我們到達了深圳寶安機場，這時已經(jīng)差不多是十一點多了，大家都饑腸轆轆了，由于香港方面的接待耽擱了，大家只好拖著疲憊的身子在機場候著。等到中午十二點多時，終于聯(lián)系上對方，大家一起坐上了去香港的大巴車，這段路程大概花了一個多小時。校方將我們安置在香港大學的宿舍，兩人一間臥室，每層樓上設備齊全，廚房，飯廳，浴室，洗手間樣樣具備，志愿者操一口香港普通話，時不時大家還會為他們糾正一下發(fā)音，但是大家都樂在其中，志愿者對我們相當熱情，一絲溫暖在我心底油然而生，大家也都開始喜歡上這個陌生而又熟悉的大都市。安置好以后，隊長便交代大家后面兩周的行程。每天時間都排的滿滿的，早上八點我們就從香港大學趕車去圣保祿學校，九點開始上課，中午十一點四十吃飯，下午十二點四十開始上課，下午三點半下課，每天下午下課后均會有熱情的的香港本地志愿者為大家?guī)啡⒂^香港各大旅游景點。

香港游玩

在兩周短暫的學習之余，我們一起領略了香港的驚艷魅力。香港雖然地小人稠，卻匯聚無數(shù)引人入勝的特色。香港（Hongkong）是一個年輕的城市，是一個充滿奇跡和神話的城市，是一個令人無比激動的城市。她既有歷史悠久的古跡，又有設施先進的現(xiàn)代化建筑，香港是一個生活的天堂，集各式各樣的歡樂于一地，從古老到新穎，從亞洲到西方，從鄉(xiāng)郊到都市，香港所提供的旅游特色豐富多姿。在香港，既可以觀賞到美麗的自然風光，又可以獲得商業(yè)文明帶來的種種享受；我們出行的交通工具除了雙層公交（double-decker bus）還有地鐵（underground），每人都有一張功能強大的八達通卡，不僅可以乘車還可以在7-11（seven—eleven）購物。如果你沒有實地到過香港，那么一切的映象僅僅停留在表象，所以你一定要去那里，用腳踩著軒尼詩道、彌敦道、皇后大道中、莊士頓道的路面；用耳朵聽著分別用廣東話、國語、英語的地鐵報站（下一站：銅鑼灣?淺藍色的金鐘、紅色的中環(huán)、黃色的尖沙嘴、淺綠的灣仔），看著這一切的一切；用皮膚去感覺空氣的黏著潮熱，還略夾雜著來自維多利亞港的海水腥味，在中環(huán)皇后像廣場內(nèi)抬頭望著中銀大廈的壓抑緊迫感，走累了坐在花壇邊安靜地抬頭——這個角度正好看到立法會大樓（舊最高法院）和中銀大廈組成的經(jīng)典港劇《第三類法庭》的標志性片頭取景；用心去感受香港的包容性，各個階層和族群都可以和諧的在同一座城市生活，街上既有西裝革履的上班族，也有打著赤膊在軒尼詩道疾步的外國佬，還有棕色皮膚披著厚重沙麗的印度婦女?.，窮富的分別界限至少在外表上不是很顯眼，香港是一個包容性很強的文明城市。

先前幾天由于時間比較匆忙，我們學習的地方正好在銅鑼灣，因此志愿者帶領我們就近參觀了香港別具特色的“知識之門”——中央圖書館，以及擁有香港唯一的四條螺旋型扶手電梯的購物天堂時代廣場；香港的另一個購物天堂當然是尖沙咀了，每當我們詢問志愿者香港有什么紀念品時，他們總說：“香港沒有紀念品，有的是奢侈品”，這些奢侈品多半就是香水，衣服，包包，化妝品，等等，選一些適合自己的東西還是物有所值的，比如電子產(chǎn)品。盡享購物樂趣之后，接下來我們來到美麗的維多利亞港灣，維多利亞猶如一位膿妝淡抹總相宜的仙子，無論是遠景還是近景，美麗依舊。乘坐已有百年歷史的天星小輪，一個繁榮璀璨的美麗海港盡入眼簾。1999年香港回到祖國的懷抱，這一天舉國同慶，這一天志愿者帶著我們一起來參觀了“香港1999年回歸紀念碑”，在這里，我們還有幸親眼目睹了威嚴的降旗儀式！

香港被譽為“東方好萊塢”，那么位于尖沙咀海濱花園的“星光大道”，我們就不得不去了。星光大道記錄了香港的百年電影史，漫步于“星光大道”，維多利亞港和香港島沿岸的優(yōu)美風光一覽無遺。旅客可沿途參觀杰出電影業(yè)人士的手印和牌匾、電影發(fā)展里程碑，欣賞香港電影金像獎雕塑和國際功夫巨星李小龍的兩米高銅像，還可盡享每晚舉行的“幻彩詠香江”是一個多媒體燈光音樂匯演。不過說到觀夜景，當然太平山一行是必不過可少的了。太平山，又被稱為扯旗山、維多利亞山，香港人習慣稱之為The peak,位處港島西南部，是香港島的第一高峰，在太平山上可俯瞰維多利亞港及九龍半島，將兩岸的景色一覽無遺，而該處的夜景更是世界著名，被列為世界“四大夜景”之一。香港的美食也是聞名遐邇，海鮮當然是首選，但是對于向來不怎么感冒海鮮的我來說，還是嘗了嘗鮮。喜歡海鮮的老師們變買下很多干貨帶回家，雖說是海邊可是價格卻不菲！好不容易盼到一個周末，早早就聽說了要去大嶼山觀佛，在商業(yè)高度發(fā)達的香港，亦有佛陀的教化，實屬難能可貴！頂著烈日，坐上5.7公里長的纜車，飽覽大佛景色及遠眺北大嶼山和機場景致，眼前美不勝收，念念不舍地離開，大家來到了座落于大嶼山竹篙灣東南面的香港迪斯尼樂園，還沒有入園我們就興奮不已，看到門口水池內(nèi)哪些熟悉的卡通雕塑奔跑著圍著轉(zhuǎn)，米老鼠、米妮、唐老鴉、布魯托、高飛等都是熟悉的童話朋友。從跨入這個門開始，就開始感受那種童話王國給你帶來的氛圍，輕快、歡樂、恍若來到一個色彩斑斕世界，樂園現(xiàn)時規(guī)劃為四個主題園區(qū)，分別為美國小鎮(zhèn)大街、探險世界、幻想世界及明日世界，其余范圍則為樂園的幕后部分﹝為主要園區(qū)提供支援﹞。由于時間有限，我們只去了小小世界，雖有些遺憾，不過我們也不虛此行。

第四篇：赴香港學習情況總結(jié)

2007年11月參加香港金融管理班學習

培訓的幾點體會

新疆兵團一師阿拉爾農(nóng)場黨委書記

王海龍

2008年8月28日

2007年11月參加香港金融管理班學習

培訓的幾點體會

新疆兵團一師阿拉爾農(nóng)場黨委書記 王海龍

2008年8月28日

2007年11月初，我有幸被兵、師黨委組織部選派到香港金融管理學院參加了兵團第十二期團（場）長經(jīng)濟管理培訓班。我作為兵團基層農(nóng)場的一名主要領導，能參加在香港舉辦的培訓班，無論從增長知識，拓寬視野等各方面都有一個很大的提高，尤其是按照兵團黨委提出的屯墾戊邊新型團場建設和實現(xiàn)“兩個率先”的奮斗目標，進一步明確了工作思路，達到了解放思想、注重發(fā)展、推動工作的學習效果。這次學習培訓，學院組織我們多領域多層面地考察了香港經(jīng)濟社會發(fā)展情況。所謂領域，就是從經(jīng)濟、政治、文化、社會宗教、歷史、自然全方位考察感受香港的社會生活。所謂多層面，就是從政府、公共機構(gòu)到企業(yè)、社區(qū)乃至商業(yè)街等不同層面了解香港。

一、參加學習培訓的幾點收獲

一是進一步加深了理解中央政府堅決貫徹“一國兩制、港人治港”政策的正確性。通過這次到香港學習學習培訓，特別是考察了香港經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展狀況，以及香港人

民樂觀、積極的生活面貌，使我從內(nèi)心更加深刻的認識到中央政府履行承諾，堅決貫徹“一國兩制”政策的正確性，使我進一步加深了對鄧小平同志關(guān)于“一國兩制”重要論述的理解?？吹较愀廴嗣裨谥醒胝恼_領導下，按照基本法要求實行特首負責制，在偉大祖國的堅定支持下不斷發(fā)展經(jīng)濟和社會進步的偉大成果，人民安定團結(jié)，社會一片繁榮的景象，我明白這一切正是因為“一國兩制”理論指導下，取得顯著成果。

二是進一步強化了對完全市場經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展模式的充分認識。香港建立了小政府、大市場的政府運行模式，尤其是在香港學習期間，每時每刻都能感受到香港在完全市場經(jīng)濟發(fā)展模式下發(fā)展經(jīng)濟和社會建設，并不斷取得良好的效果，形成了良性循環(huán)。在香港，一切事務由市場主導，最大限度的發(fā)揮市場配臵資源的基礎作用，發(fā)揮企業(yè)在市場經(jīng)濟中的主體作用，結(jié)合學習鄧小平理論，充分體現(xiàn)了發(fā)展是硬道理在香港的成功實踐，使我進一步增強了市場意識，要發(fā)展就必需懂市場經(jīng)濟規(guī)律，就必須按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事，將會收到更高、更好的發(fā)展效果。

三是進一步增強了法律意識。在香港，人民的守法意識很強，法律制度也很健全，我們能體會到一切事務在香港必需依法行使，尤其是看到對公民吸煙、吐痰等生活細節(jié)的行為約束，都有法律來規(guī)定，并能在實際生活中被人民認可、遵守，這是非常大的進步，感受很深。

四是進一步提高了我對發(fā)展的認識，要發(fā)展人才是關(guān)鍵，香港有今天的發(fā)展形式，我認為香港不斷大量吸收人才，汲取人才智慧，尊重人才和勞動成果起到了決定性的作用。另外，我在學習培訓中認識到了香港政府的管理水平和企業(yè)的管理水平在世界都有先進性，各項管理井然有序，突出管理效益，這是對一個地區(qū)加快發(fā)展的重要支撐。

二、結(jié)合自身工作實際，對今后工作的一些想法。隨著到香港學習時間的延長，對香港經(jīng)濟社會發(fā)展的逐步了解，對香港人民生活的基本掌握，以及對香港發(fā)展文化的逐步發(fā)現(xiàn)，結(jié)合自身工作的一些特點，總結(jié)起來共有以下幾個方面的體會。

一是對發(fā)展緊迫性的理解。我們兵團在歷屆黨委，特別是近幾年來在兵團黨委不斷解放思想、深層次研究兵團體制機制等方面有重大突破，取得了重大發(fā)展。但從團場的發(fā)展來看，發(fā)展是不夠全面的。如團場經(jīng)濟年年都有新發(fā)展，但在貫徹落實以人為本，全面發(fā)展社會建設方面不夠充分，尤其是在圍繞提高職工素質(zhì)、建設屯墾戊邊新型團場方面，差距還很大，一些影響團場發(fā)展的矛盾問題沒有得到有效的解決，職工群眾對發(fā)展進步的要求越加近切，更加突現(xiàn)了我們在改革發(fā)展方面的巨大差距，主要表現(xiàn)在“三個文明”建設步伐還不一致，堅持以人為本發(fā)展社會建設方面的不足比較

突出。

二是對人才儲備的發(fā)展戰(zhàn)略應更加重視。目前，我認為影響兵團發(fā)展的一個重要因素就是專業(yè)人才資源短缺現(xiàn)象還很嚴重，在全社會還沒有完全形成尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的人才發(fā)展氛圍。我們團場要加快發(fā)展,必須引進、儲備和培養(yǎng)一批思想解放,敢創(chuàng)敢干的年輕人才隊伍,形成各類人才梯隊化發(fā)展,使團場經(jīng)濟社會發(fā)展后繼有人。特別是在發(fā)展團辦工業(yè)、建設城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)等方面，如果沒有人才保障做支撐，就會大大的拖住發(fā)展的后腿，這是十分可怕的，也是我們團場主要領導必須認識到并切實實施的重要工作。

三是對我們兵團的發(fā)展水平必須要有一個明確、科學的認識。作為兵團基層團場的主要領導，通過到南方，特別是到香港學習培訓后，使我進一步加深了兵團發(fā)展速度的認識。我們兵團，我認為無論在管理水平，還是發(fā)展模式上都與發(fā)達地區(qū)有很大的差距，主要表現(xiàn)在一些部門職責不清、機構(gòu)腫大，管理效率低下，對發(fā)展的認識不夠等方面。我們只有認識到自己的不足，看到別人的長處，我們才有可能進一步解放思想、大膽實踐，加快發(fā)展，科學發(fā)展，超著更加高效、快捷的發(fā)展模式改變不足，立足實際，做好結(jié)合的文章，富有特色的發(fā)展自己，才能取得更大的效益。

四是必須堅持以市場為導向，加快改革發(fā)展的認識要進

一步提高。從兵團成立到1982年再次恢復，我們基本上是按照計劃經(jīng)濟的模式在發(fā)展。兵團黨委五屆九次全委（擴大）會議召開以后，兵團拉開了改革發(fā)展的大幕，尤其是在落實兵團基本經(jīng)營制度，明確兩個經(jīng)營主體，改革多年的管理模式，堅決實施“撤卡”的決定，是兵團全面按照胡總書記視察新疆和兵團時提出的處理好“三種關(guān)系”的精神，逐步發(fā)展市場經(jīng)濟的大膽實踐，這項改革必須在全兵團引起強烈反響，并進一步促使各級領導干部解放思想，改革管理方式，對發(fā)展兵團經(jīng)濟將起到不可估量的推動作用，也將揭開兵團全面改革發(fā)展的嶄新一頁。

以上是我參加香港團（場）長金融管理培訓班以后的幾點體會，請各位領導批評指正，更好的促進我們今后的工作。

第五篇：香港學習心得體會

香港中華國學論壇心得體會

2013年8月27日在全國優(yōu)秀教師吳云漢老師的帶領下，深圳市龍崗龍城街道哈美教育機構(gòu)十二名教師前往香港參加《國際中華國學論壇》，在當日凌晨四點多我們就起身，懷著一份感恩的心情從深圳出發(fā)了！

當我們到達目的地----香港會議展覽中心時基本上離論壇開始時間不多了，雖然已經(jīng)多次來香港，但每一次的地點都不一樣，所以難免會再耽誤點時間。本次論壇的目的是為中華國學提供學術(shù)研究溝通平臺，通過邀請世界最知名的漢學與國學大家演講，研討傳統(tǒng)國學的現(xiàn)代意義，提高國學研究和應用水平，擴大業(yè)界和社會對國學、中華文化復興的關(guān)注。此次香港建設中心付出了很多的積極力量而且香港也正積極構(gòu)建提示中華主流文化，并大力的弘揚傳統(tǒng)名族文化，通過舉辦論壇為香港這個國際文化大都會出力、發(fā)光。

在會議開始之前，主持人介紹了本次的活動流程和出席的主要嘉賓，首先是嘉德麗幼稚園給我們帶來的國學經(jīng)典的園藝表演，孩子們充滿自信的表演狀態(tài)讓我們每一個人都感受到了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)感。開幕致辭的第九、十屆全國人大常委會副委會長、中國文化院院長許嘉璐先生因為身體的各種緣故沒能來參加本次的會議論壇，但是他還是錄制了一段短片視頻給我們帶來了問候及一些傳統(tǒng)文化正能量的知識，同時并希望能附翼以大家的聚會，從大家的思想裹汲取營養(yǎng)，與大家攜手前進。他慈祥的話語激勵了在座的每一個人的心，當前我們面臨的問題是中華文化當中的優(yōu)秀成分，如何解決當下種種社會問題和人類的心靈問題，今天我們所探討的也就是這樣的一個難題，要想扭轉(zhuǎn)人類的心靈，我們應該從我們身邊自我做起，讓每一個人首先是對傳統(tǒng)文化的認識和認可，再通過這微小的力量去感化每一個人，讓每一個人的心靈都充滿著愛的感恩。

論壇在依次的進行著，每一個教授的演講都非常的精彩，其中由李焯芬教授代尭宗碩教授發(fā)言的題目為《中國夢當有文化作為》題意讓我很感興趣，在演講中提到：現(xiàn)在都在說中國夢，作為一個文化的演講者，我的夢想就是中華文化的復興。文化復興是名族復興的題中之義，甚至在相當意義上說，民族的復興即是文化的復興。{天行健，君子以自強不息}。我們的文明是世界上唯一沒有中斷的古老文明，盡管在近代以后中國飽經(jīng)滄桑，但歷史輾轉(zhuǎn)至今，中華文明再次展露了興盛的端倪。尭宗碩教授真可謂是對我們的傳統(tǒng)文化復興期待了很大的希望。這次香港之行，雖然在論壇上我有很多聽不懂得地方，特別是有幾位教授是外國的著名教授，他的語言更是有很多吸引我們的地方，但可惜因為自己的能力有限，還是有很多不明白的地方，所以說傳統(tǒng)文化博大精深，我們還需要學習的知識和文化淵源流傳，繼續(xù)能力吧，希望我微小的一份力量能夠讓更多的人受益。