第一篇：幸福人生講座——認(rèn)識(shí)弟子規(guī)1

《幸福人生講座》——認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》

蔡禮旭老師 主講

第一集

2005/2/26 高雄六和凈宗學(xué)會(huì)

諸位朋友，大家晚上好。首先先自我介紹，我姓「蔡」，禮貌的「禮」，旭日東升的「旭」，蔡禮旭。小時(shí)候有一個(gè)習(xí)慣，就是只要有長(zhǎng)輩到我們家里來(lái)，我一定會(huì)主動(dòng)的去跟他問(wèn)好，不管那時(shí)候我是身在何處，一聽(tīng)到長(zhǎng)輩的聲音，第一個(gè)反應(yīng)，先放下手邊工作趕快去問(wèn)長(zhǎng)輩好。假如是阿姨來(lái)了就「阿姨好」，假如是叔叔來(lái)了就「叔叔好」，從小就養(yǎng)成這一個(gè)習(xí)慣。

諸位家長(zhǎng)，這個(gè)習(xí)慣重不重要？重要。養(yǎng)成以后，剛好我在大學(xué)時(shí)代，有一次坐電梯，有一位長(zhǎng)輩跟我母親的年紀(jì)差不多，一進(jìn)電梯，剛好是我先進(jìn)，她后進(jìn)，我說(shuō)：「你好，請(qǐng)問(wèn)上幾樓？」諸位朋友，你會(huì)這么問(wèn)的舉手？你在坐電梯，后面來(lái)的你會(huì)問(wèn)他：「請(qǐng)問(wèn)上幾樓」。這個(gè)問(wèn)候重不重要？重要。

我們好象覺(jué)得人生有很多很重要的事，但是不一定在做，有沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)？那怎么會(huì)這樣？為什么重要的事沒(méi)有排在前面來(lái)做？所以這個(gè)是我們要去思考的問(wèn)題。因?yàn)槿伺c人之間的距離都是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中慢慢拉遠(yuǎn)的。所以當(dāng)這個(gè)問(wèn)候的語(yǔ)，在每一個(gè)人的口中都不出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)慢慢走向什么？冷漠。所以愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠。所以當(dāng)我們?cè)诳吹缴鐣?huì)人情愈來(lái)愈淡薄的時(shí)候，我們要回想，我們自己是不是很懂得主動(dòng)關(guān)懷別人，很懂得盡一分人情味。

所以社會(huì)的整個(gè)風(fēng)氣，絕對(duì)是每一個(gè)人的影響，所以中國(guó)話講：「國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)」。所以所有的社會(huì)狀況、社會(huì)風(fēng)氣都是每一個(gè)人形成的。所以當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣要好，絕對(duì)不是去怪別人，而是首先怎么樣？從我們開(kāi)始做起。諸位朋友，下一次我們坐電梯的時(shí)候，后面進(jìn)來(lái)的人，我們都懂得先問(wèn)他什么？「請(qǐng)問(wèn)你上幾樓？」所以假如今天大家回去都做了，今天高雄市的整個(gè)氣氛會(huì)不會(huì)不一樣？突然會(huì)有很多人覺(jué)得說(shuō)，這個(gè)世界很溫暖，都會(huì)露出燦爛的微笑。

所以我問(wèn)了她以后，她也很親切，剛好跟我上的樓層是一樣的。因?yàn)槭情L(zhǎng)輩，我又主動(dòng)跟她問(wèn)好，自我介紹，我說(shuō)：「你好，我叫蔡禮旭」，她說(shuō)：「你好，我叫丈母娘」。她跟我母親年紀(jì)差不多，后來(lái)聊起來(lái)，她女兒跟我是同一屆的高中同學(xué)，都是雄中的同學(xué)。不過(guò)在這件事當(dāng)中，比較遺憾的是她女兒已經(jīng)結(jié)婚了，不然就可以名副其實(shí)。所以從這件事給我很深刻的體會(huì)，有緣千里來(lái)相會(huì)。

所以諸位朋友，我們今天也是有緣千里來(lái)相會(huì)，所以希望透過(guò)今天的因緣，透過(guò)末學(xué)在這幾年從事教育的一些經(jīng)驗(yàn)，跟諸位做一個(gè)分享，做一個(gè)切磋。希望對(duì)于每一位朋友、每一個(gè)家庭能夠有一些小小的幫助。

我在大學(xué)時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話，給我的印象很深刻，這句話提到「人生最難的不是奮斗，而是抉擇」，人生最難不是奮斗，是抉擇，諸位朋友，你回想一下，你的人生曾經(jīng)做過(guò)幾個(gè)大的抉擇？做對(duì)了跟做錯(cuò)了差多少？差很多！我們?cè)谑裁磿r(shí)候需要抉擇？哪一些方面需要抉擇？比方說(shuō)今天早上沒(méi)有吃早餐的舉手？ 都吃了，那恭喜大家。因?yàn)榧偃缒泔嬍巢徽?，你抉擇食物錯(cuò)誤，可能我們就通向生病的路，癌癥的路。所以擇食很重要。現(xiàn)在文明病多不多？很多！所以你要擇食正確，你的身體才會(huì)健康。

好，再來(lái)你人生當(dāng)中還有哪些抉擇很重要？你們還沒(méi)有醒過(guò)來(lái)是不是？這個(gè)不能怪大家，因?yàn)槲乙郧霸诮虝?shū)的時(shí)候都會(huì)跟學(xué)生說(shuō)：「你們要踴躍發(fā)言，知道沒(méi)有」？學(xué)生說(shuō)：「知道」。后來(lái)我們自己去研習(xí)，也坐在底下，上面有老師教授在講課，教授說(shuō)：「你們要踴躍發(fā)言」，我們也是沒(méi)講話，頭都低低的。叫別人都很容易，自己坐在底下又不講話了。所以大人要教小孩一定要言行一致，不然人家不服氣的。所以當(dāng)諸位有所體會(huì)，問(wèn)的問(wèn)題你有所感受，大家可以互相交流一下。

你覺(jué)得人生還有哪些抉擇是影響甚大？擇業(yè)（對(duì)對(duì)對(duì)），終于講出心聲，這樣我才唱得下去?！笓衽肌?，再來(lái)，「擇事業(yè)、擇友、擇師」，還有沒(méi)有？讀書(shū)選擇科系，那走人生的路了。其實(shí)我們?nèi)ハ?，大部分很多都是他的工作都跟他的科系不?jiàn)得是一樣的。那我常常會(huì)跟家長(zhǎng)說(shuō)，我說(shuō)：教孩子的禮貌的態(tài)度重要？還是從九十八分到一百分，差兩分重要？禮貌重要，所以前者比后者重要，這是你的抉擇。好，這是你思想的抉擇，那請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在做前者的工作？還是在做后者的工作？他現(xiàn)在是在教孩子做人做事？還是在教孩子趕快把分?jǐn)?shù)再考高一點(diǎn)？后者。講都覺(jué)得前者重要，做起來(lái)？那孩子服不服氣？不服，言行怎么樣？ 不一致。我們要好好觀照自己有哪一些部分言語(yǔ)跟行為拉開(kāi)了。

好，當(dāng)一個(gè)人言行不一致，旁邊的人服不服氣？不服氣。那現(xiàn)在孩子對(duì)我們服不服氣？不服氣，有沒(méi)有找到原因？有沒(méi)有？ 所以你看在這個(gè)時(shí)代當(dāng)中，知識(shí)爆炸，可能幾年的時(shí)間，整個(gè)地球所積累的知識(shí)就會(huì)倍增一倍。所以有太多的訊息到你的面前來(lái)，你還要抉擇哪一些是對(duì)的，哪一些是錯(cuò)的。比方說(shuō)現(xiàn)在都常講，孩子到青少年都會(huì)有什么現(xiàn)象？叛逆現(xiàn)象，在大陸叫逆反現(xiàn)象，好，這正不正常？正常，我們?nèi)シ^(guò)幾千年的中國(guó)文化歷史，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到「逆反現(xiàn)象」這個(gè)詞，我們幾十年的工夫就可以超過(guò)幾千年的中國(guó)人，把它產(chǎn)出新產(chǎn)品叫叛逆現(xiàn)象。厲不厲害？厲害，改寫(xiě)歷史，幾千年創(chuàng)不出來(lái)的東西，我們創(chuàng)出來(lái)了。所以所有創(chuàng)出來(lái)的東西來(lái)自于思想觀念才會(huì)有這種現(xiàn)象。

為什么現(xiàn)在的孩子腦子里會(huì)叛逆，原因在哪里？為什么幾千年前的中國(guó)人沒(méi)有叛逆，原因何在？快！責(zé)任趕快把它推出去，要從原因找到才能對(duì)癥下藥。我們上一代，不要找太遠(yuǎn)，我上一代，我父親那一代有沒(méi)有叛逆現(xiàn)象？沒(méi)有。我爸爸從小生活很困苦，腦子里想著趕快把書(shū)讀好，趕快怎么樣？賺錢(qián)孝順父母，哪來(lái)的叛逆？結(jié)果現(xiàn)在不正常的變正常，叛逆變正常。所以我們有一次參加會(huì)議，初中生的會(huì)議，上面的老師還對(duì)著底下這些家長(zhǎng)（孩子也不在），「所有諸位家長(zhǎng)，你們要記住，孩子叛逆是正常的」。本來(lái)孩子還不叛逆，每天在家里盼著說(shuō)：「他快叛逆了，他快叛逆了」，突然有一天心想事成。有沒(méi)有這種現(xiàn)象？

所以我們自己回想一下，由于這件事情，我還親自去問(wèn)我媽媽?zhuān)f(shuō)：媽?zhuān)矣袥](méi)有叛逆？害我媽媽想很久說(shuō)：沒(méi)有。我們自己很多人生的問(wèn)題，你自己靜靜去思維，答案都會(huì)浮出來(lái)。所以，從小父親言行一致，每天又為了家庭的生活這么努力在工作，所以父親在我們眼里非常的崇高。我們對(duì)父親都是敬畏的心，又敬又害怕。所以當(dāng)我們對(duì)父母有敬畏之心，有沒(méi)有可能叛逆？不可能。

所以現(xiàn)在的孩子為什么叛逆？因?yàn)闆](méi)有敬畏之心，因?yàn)榭吹礁改刚f(shuō)一套、做一套，比方說(shuō)，父母說(shuō)：「你要好學(xué)，好好讀書(shū)，趕快去看書(shū)」。結(jié)果你在那里看電視，然后那個(gè)孩子依依不舍，從沙發(fā)上爬起來(lái)慢慢走，頭怎么樣？繼續(xù)看，說(shuō)：「我數(shù)到三，你再不過(guò)去，我就家法伺候」。孩子迫于無(wú)奈走到樓梯口抱著那個(gè)墻壁柱子，還在那里看，你說(shuō)：「最后通牒」，他才走上去。走上去的時(shí)候腦子里想什么？電視，你看，來(lái)給這個(gè)孩子掌聲鼓勵(lì)一下！你看孩子都是最老實(shí)的，不虛偽，馬上答案就出來(lái)了。

所以當(dāng)這個(gè)孩子坐在書(shū)桌前，他身體在書(shū)桌前，他的心在哪？在電視節(jié)目上。所以他服不服氣？不服氣，那不服氣久了，那股怨氣慢慢怎么樣？凝聚，有沒(méi)有？你們有沒(méi)有感受到那個(gè)怨氣在凝聚，假如都沒(méi)有，那你太不敏感了。當(dāng)那個(gè)怨氣積到已經(jīng)滿出來(lái)的時(shí)候，剛剛好，孩子的身高又跟你一樣高，拳頭又比你大一點(diǎn)點(diǎn)，之后會(huì)發(fā)生什么事情？（叛逆），原因在哪？父母沒(méi)有身教。當(dāng)父母有身教的時(shí)候，小孩從小就很尊敬他，很以他為榜樣。所以現(xiàn)在是因?yàn)閷?duì)父母沒(méi)有恭敬心，然后外面的污染又很多，所以內(nèi)外夾攻，兵敗如山倒。所以現(xiàn)在我們要雙腳先站穩(wěn)，不可以再倒了，所以言行要一致才是正確的。

那我們來(lái)思考一下，讓孩子好好學(xué)習(xí)一生重要的態(tài)度跟觀念比較重要，可是家長(zhǎng)卻都一直在只逼孩子的成績(jī)，往這條路走。這樣的抉擇對(duì)不對(duì)？（不對(duì)），可是為什么這么多人一直推？為什么？因?yàn)榫駬裼幸粋€(gè)前提，要有判斷力，要有判斷力，你才能夠做對(duì)抉擇。那判斷力又來(lái)自于哪里？我們有沒(méi)有判斷力？現(xiàn)在有一句話叫「只要我喜歡，有什么不可以」，這句話嚴(yán)不嚴(yán)重？嚴(yán)重！你有沒(méi)有告訴孩子，這個(gè)是錯(cuò)誤的話？有，那這樣是有教育敏感度。所以現(xiàn)在的孩子說(shuō)「只要我喜歡，有什么不可以」，毀了自己，還毀了什么？毀了家庭。因?yàn)樗鲥e(cuò)抉擇，搞出來(lái)的是誰(shuí)幫他收拾？父母、親人。

所以人現(xiàn)在為什么不能夠判斷正確？沒(méi)有理智。所以諸位朋友，我們每天打開(kāi)報(bào)紙，怵目驚心的案子很多，都是意氣用事。那我們希望孩子理智，諸位朋友，我們理智了沒(méi)有？我常常會(huì)問(wèn)家長(zhǎng)，你希望你的孩子以后有什么樣的人生？諸位朋友，也請(qǐng)教諸位，你希望你的孩子以后有什么人生？不要客氣，幸福的人生，快樂(lè)的人生，好，來(lái)掌聲鼓勵(lì)，很好的答案。你幸福？你快樂(lè)？這位家長(zhǎng)，你快樂(lè)嗎？一半快樂(lè)，一半不快樂(lè)，我們這里是一半快樂(lè)，一半不快樂(lè)。

傳到下一代變什么樣子？所以，很多家長(zhǎng)他都會(huì)回答：「其實(shí)我也不希望我的孩子能怎么樣，我只希望他快樂(lè)就好」。聽(tīng)起來(lái)要求很低！但是要求不能太低，你給孩子定人生的目標(biāo)，立定的志向，你不能一定志向把他定到這里，請(qǐng)問(wèn)他會(huì)到哪里？更下去！所以你胸?zé)o大志，你的孩子絕對(duì)會(huì)沉下去，所以「取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下」，你取法乎下，了無(wú)所得。所以現(xiàn)在孩子，你沒(méi)有給他遠(yuǎn)大的志向，然后每天在家里說(shuō)：「媽?zhuān)液脽o(wú)聊」。然后等大學(xué)畢業(yè)了，坐在家里，你說(shuō)：你為什么不去找個(gè)工作做？「干嘛要找工作」？沒(méi)有志向、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、沒(méi)有責(zé)任感。所以這個(gè)都取決于我們?yōu)槿烁改冈趺磶Ш⒆咏⑺_的人生態(tài)度。所以當(dāng)你希望你的孩子以后有什么樣的人生，你首先要演出來(lái)。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在年輕人很怕結(jié)婚？有，原因在哪里？怕負(fù)責(zé)任，因?yàn)榭吹揭矝](méi)有幸福的。所以有些父母剛好女兒到適婚年齡，女兒也快三十歲，就跟女兒說(shuō)：你趕快結(jié)婚！她女兒回她一句話說(shuō)：你都不幸福，還叫我結(jié)婚。她媽媽想一想說(shuō)：對(duì)！然后停了三十秒說(shuō)：反正你就是趕快結(jié)婚就對(duì)了。有沒(méi)有這種情況？你推孩子去結(jié)婚，你推他去哪里？請(qǐng)問(wèn)孩子有能力去經(jīng)營(yíng)婚姻了？為什么這些前置作業(yè)沒(méi)有人做？然后把他推出去了。家長(zhǎng)的問(wèn)題解決了沒(méi)有？保證更多。對(duì)！深謀遠(yuǎn)慮，當(dāng)家長(zhǎng)的人視野要寬闊，要長(zhǎng)智慧，不然一個(gè)人累，累到最后，所有你的兒女人生都要很辛苦、很累。所以一個(gè)人的理智，一個(gè)人的智慧最重要。

有理智、有智慧，才會(huì)下對(duì)人生的抉擇、判斷。諸位朋友，你每天有半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)讀書(shū)的舉手？好，不多。人生在哪里看出智慧來(lái)？取舍輕重緩急。所以人生第一要事，開(kāi)自己的智慧，建立自己的理智；你只要不建立理智，你會(huì)被你人生很多的抉擇把你拖得累得半死。那很多事好象要講得很白，人才會(huì)醒過(guò)來(lái)，俗話講：「不見(jiàn)棺材不掉淚」。你們現(xiàn)在有沒(méi)有這種感覺(jué)？好像旁邊的朋友都勸不聽(tīng)，一定要到很難挽回了，才會(huì)突然覺(jué)得我怎么樣？我錯(cuò)了！還會(huì)說(shuō)「我錯(cuò)了」，還有救。

我們來(lái)深入思考一下，我們現(xiàn)在都把孩子往這個(gè)升學(xué)的路推，請(qǐng)問(wèn)他出來(lái)以后人生就好了？我們都跟孩子講：你就讀書(shū)就好了，其它什么都不要管。你們?cè)趺炊贾?？其它都不用管。反正你只要有一個(gè)好的大學(xué)，然后出來(lái)一定會(huì)有一個(gè)好的工作。這一句話成不成立？不成立！高學(xué)歷高失業(yè)率。所以這一條路這樣推到最后，可能孩子會(huì)回過(guò)頭來(lái)問(wèn)你：你不是說(shuō)這樣走以后人生就好過(guò)了？那我漂亮的老婆在哪里？我幸福的家在哪？他會(huì)很迷惑很迷惑。

現(xiàn)在的企業(yè)家到底需要什么人才？諸位家長(zhǎng)有沒(méi)有思考過(guò)？好，我們換一個(gè)問(wèn)法，諸位朋友，你覺(jué)得一個(gè)人一生要能夠有所成就，應(yīng)該具備哪一些態(tài)度，他才會(huì)成功？來(lái)說(shuō)說(shuō)看？負(fù)責(zé)任、真誠(chéng)、品德、恭敬、孝順、謙虛，這些我怎么都沒(méi)有。我們來(lái)看看升學(xué)主義之下，有沒(méi)有辦法養(yǎng)成剛剛講的這些美德？有沒(méi)有？我們來(lái)思考看看，有這些美德會(huì)成功，保證會(huì)成功。但是升學(xué)主義之下，我也是受害者，小學(xué)畢業(yè)上了初中，為了要考特優(yōu)班，每一次看到旁邊這個(gè)人考得比我高，就怎么樣？就很生氣。然后有一次考九十八，沒(méi)有考一百，差兩分，怕自己沒(méi)有編入特優(yōu)班，哭得半死。我記得畢業(yè)的時(shí)候，同學(xué)在同學(xué)錄上還畫(huà)了一個(gè)小男孩在那里掉眼淚，因?yàn)樗麆偤每吹?。所以升學(xué)主義之下，大家都一直在競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)到最后，人的心量怎么樣？愈來(lái)愈小。心量愈小，以后有沒(méi)有福？沒(méi)有，那以后人生沒(méi)有福，事業(yè)會(huì)成功？

當(dāng)他心量很小的時(shí)候，出社會(huì)有沒(méi)有人來(lái)幫助？沒(méi)有！當(dāng)他沒(méi)有把禮貌學(xué)好，恭敬學(xué)好，當(dāng)他踏出社會(huì)，其實(shí)不要說(shuō)踏出社會(huì)，當(dāng)他與同學(xué)與老師相交往的時(shí)候，他不只得不到別人的幫忙，還會(huì)無(wú)形當(dāng)中因?yàn)槭ФY，還形成很多的阻力，有沒(méi)有？有。而他很有禮貌的時(shí)候，無(wú)形當(dāng)中會(huì)增加很多的助力，很可能貴人就在他一個(gè)謙卑的態(tài)度當(dāng)中出現(xiàn)。所以你多考兩分，他的人生不會(huì)變；但是一個(gè)謙恭的態(tài)度，可能讓他的人生立于不敗之地，這是我很深刻的感受。

因?yàn)槲业桨闹奕W(xué)習(xí)，剛好《弟子規(guī)》上面有一句教誨，叫「事諸父，如事父；事諸兄，如事兄」。我學(xué)完之后深刻體會(huì)到，我們的父母很辛勞，很辛苦，要生育、養(yǎng)育、教育我們。那別人的父母也同樣辛苦，別人的父母不只照顧孩子，他還對(duì)這個(gè)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，所以別人的父母也值得我們用心去尊敬。

所以那天回去，剛好我們住的寢室有八、九位男眾，我就開(kāi)始：這位朋友請(qǐng)問(wèn)您是幾年生的？結(jié)果假如他比我父親還大，就跟他說(shuō)：「譚伯伯，你好」，這個(gè)一鞠躬下去，當(dāng)我抬起頭來(lái)，什么事情發(fā)生了？這位長(zhǎng)輩笑得合不攏嘴，你看那個(gè)嘴巴都蹺起來(lái)，那個(gè)元寶掉下來(lái)會(huì)怎么樣？接住。假如你嘴巴都這樣往下蹺，金元寶掉下來(lái)會(huì)怎么樣？滑掉，所以微笑很重要。所以當(dāng)我們跟長(zhǎng)輩問(wèn)好，他們非常歡喜，然后我們也很高興。

因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人他在做有德行的事，在做立身行道的事，他的快樂(lè)是從內(nèi)而外發(fā)出來(lái)。這位譚伯伯就跟我說(shuō)，他說(shuō)：飛機(jī)飛了幾萬(wàn)里，還收了一個(gè)侄子。他很高興。然后我又向旁邊這位長(zhǎng)者說(shuō)：請(qǐng)問(wèn)你是哪一年生的？比我爸爸小，我說(shuō)：「吳叔叔，你好」，他也很高興。突然有一位長(zhǎng)者跑過(guò)來(lái)，他說(shuō)：我也要！這位長(zhǎng)者他姓盧，叫盧叔叔，我也是跟他說(shuō)：盧叔叔，你好。后來(lái)才知道，這位長(zhǎng)者是故意制造機(jī)會(huì)給我。

真正有智慧的人，他對(duì)社會(huì)，甚至于對(duì)文化的傳承都有使命感。所以真有智慧、真有才華的人，念念想著怎么把他的東西傳下去。那你的孩子能不能接到？靠什么？受教的態(tài)度，恭敬、禮貌才會(huì)有貴人相助。而現(xiàn)在很多家長(zhǎng)覺(jué)得要讓他學(xué)到才華，好象要準(zhǔn)備一大批金錢(qián)，有沒(méi)有？你看現(xiàn)在那學(xué)書(shū)法的，都說(shuō)你來(lái)學(xué)三個(gè)月，保證你可以得名，比賽得名，這樣的老師要不要跟他學(xué)？不要。所以我們現(xiàn)在人有一個(gè)迷失，好象覺(jué)得錢(qián)是最重要的；而人生很多最重要的問(wèn)題，錢(qián)都解決不了。所以我們必須靜下來(lái)好好思考。

我因?yàn)楦@盧叔叔鞠了一個(gè)躬，隔天他找我到客廳坐下來(lái)，他就開(kāi)始把他人生幾十年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)跟積累的智慧跟我娓娓道來(lái)，足足講了兩個(gè)多小時(shí)。我在那個(gè)當(dāng)下聽(tīng)完很激動(dòng)。有一位長(zhǎng)者，他沒(méi)有任何目的，只想要成就你，所以那時(shí)候因?yàn)楹芗?dòng)，所以當(dāng)場(chǎng)我只想做一個(gè)動(dòng)作，哪一個(gè)動(dòng)作？跪下來(lái)，你們?cè)趺催@么有經(jīng)驗(yàn)？當(dāng)場(chǎng)很感動(dòng)，我突然間體會(huì)到為什么中國(guó)人這么重師道，老師的無(wú)私，老師念念成就你，那種恩德真是報(bào)不了。所以當(dāng)場(chǎng)我雙膝就跪下去了，這位長(zhǎng)者因?yàn)槟贻p的時(shí)候?qū)W過(guò)柔道，所以動(dòng)作特別靈活，馬上給我一把就拉起來(lái)，他說(shuō)：使不得！害我沒(méi)有拜成。

所以從那一天開(kāi)始只要上完課，這位盧叔叔他就會(huì)帶著我，問(wèn)我：今天的課上得怎么樣？來(lái)，說(shuō)一說(shuō)。我就把我聽(tīng)的心得跟他做報(bào)告，講完之后，盧叔叔就說(shuō)：你看事情看得太淺，你看事情看得不夠廣，來(lái)，我講給你聽(tīng)。這樣足足聽(tīng)了兩個(gè)多月，手牽手教，有沒(méi)有花錢(qián)？沒(méi)有花錢(qián)。而且回到臺(tái)灣來(lái)，只要有空，我一定都去親近他，去跟他學(xué)習(xí)；或者是在大陸的時(shí)候一有問(wèn)題，長(zhǎng)途電話打給他，他都會(huì)不厭其煩給我諄諄教誨。所以這一些態(tài)度影響孩子一生，一定要教。所以今天孩子假如不學(xué)到這些能力，縱使他有很高的文憑，他出來(lái)，人生也會(huì)很難經(jīng)營(yíng)。

我最近也聽(tīng)到一個(gè)訊息，一些企業(yè)主動(dòng)到「臺(tái)中蓮社」找人才，為什么到臺(tái)中蓮社找人才？因?yàn)槟抢镩L(zhǎng)期都熏習(xí)中國(guó)的文化。所以企業(yè)家現(xiàn)在開(kāi)始在思考，所有的員工哪一件事最重要？ 哪一點(diǎn)最重要？「品德」最重要。一九九五年，英國(guó)有一家銀行叫「霸菱銀行」，已經(jīng)兩百多年歷史，因?yàn)樾录悠乱粋€(gè)期貨員挪用公款太多，兩百多年基業(yè)怎么樣？毀于一旦。二００一年，全球第七大企業(yè)「安隆集團(tuán)」，也因?yàn)閮蓚€(gè)主管在會(huì)計(jì)上動(dòng)手腳，所以全球第七大安隆集團(tuán)也宣布破產(chǎn)。每一年的營(yíng)業(yè)額是數(shù)千億美金，也倒了。

所以西方的管理學(xué)本來(lái)最注重什么？注重，（人生會(huì)有很多變化球），本來(lái)是注重品質(zhì)管制，TQM，Total Quality of Management，TQM。所以他們都覺(jué)得我只要把東西做好了，我的企業(yè)就怎么樣？就可以賺錢(qián)。由于最近這一、二十年發(fā)生這么多大的事件，他們從TQM 開(kāi)始思考，品質(zhì)，產(chǎn)品品質(zhì)不是最重要的，而是什么？員工的德行、員工的素質(zhì)才是最重要的。所以已經(jīng)從TQM 調(diào)到TEM，這個(gè)E 是「ethics」，全面?zhèn)惱淼赖鹿芾?。所以未?lái)連鎖的大企業(yè)要的是什么人才？有品德、有素質(zhì)的人才。

所以未來(lái)的社會(huì)需要的是這樣人才。那我們現(xiàn)在當(dāng)父母的應(yīng)該栽培孩子哪些能力？就是道德教育。假如我們現(xiàn)在就已經(jīng)在扎孩子的道德教育的根，那你要不要擔(dān)心他以后出社會(huì)找不到工作？會(huì)不會(huì)？不會(huì)，你要深謀遠(yuǎn)慮。不然你人生絕對(duì)會(huì)擔(dān)心到什么時(shí)候？擔(dān)心到要合起眼睛的那一刻還在擔(dān)心。所以人要有遠(yuǎn)見(jiàn)，眼光要放遠(yuǎn)。所以當(dāng)你現(xiàn)在的孩子就非常注重德行的教育，都能把《弟子規(guī)》落實(shí)在生活當(dāng)中、學(xué)業(yè)當(dāng)中，保證他的人生已經(jīng)立于不敗之地。所以閩南話說(shuō)：「樹(shù)頭站得穩(wěn)，不怕樹(shù)尾受臺(tái)風(fēng)」，請(qǐng)問(wèn)樹(shù)頭是什么？根，根是什么？德行。諸位家長(zhǎng)，今天孩子的根不扎好，樹(shù)長(zhǎng)得愈大愈茂盛愈怎么樣？愈危險(xiǎn)，臺(tái)風(fēng)一刮連根拔起。這個(gè)臺(tái)風(fēng)就是現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的誘惑，名聞利養(yǎng)這些東西，多不多？多！所以他愈有發(fā)展，代表他愈危險(xiǎn)的時(shí)候到了。中國(guó)話常講：「禍福與共」、「禍福相倚」。所以孩子一生能夠平平順順，就是要把根扎穩(wěn)。根扎穩(wěn)了，往后事業(yè)有成就。

再來(lái)，假如我們只重視孩子的學(xué)業(yè)，縱使他以后確實(shí)有一個(gè)穩(wěn)定的工作，請(qǐng)問(wèn)他的人生快樂(lè)了嗎？請(qǐng)問(wèn)他的人生美滿了嗎？ 不一定。除了事業(yè)以外，他還有哪些問(wèn)題？與人相處，最重要的「家業(yè)」。夫妻能不能相處好？孩子能不能教育好？請(qǐng)問(wèn)這些能力，他有大學(xué)文憑，他具備這些能力了嗎？不一定！甚至于幾乎是沒(méi)有學(xué)這些東西。所以那一天我講課完，有位朋友拿了一封信給我，他說(shuō)：蔡老師，你一定要把這封信跟大家講。這是他一位朋友活生生的例子。他說(shuō)「在一堂課上聽(tīng)老師提及孩子應(yīng)該培養(yǎng)他做事的習(xí)慣，否則不能養(yǎng)成他對(duì)人、對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度，所以學(xué)生感慨至深。因?yàn)槲矣幸晃粐?guó)中以及高中時(shí)代同班的同學(xué)，即為此一教訓(xùn)活生生的案例」。

諸位朋友，你的孩子每天都有做家事的舉手？不多！沒(méi)做家事會(huì)有什么影響？我們接著看，「希望未來(lái)老師在課堂上引述，讓天下為人父母者作為殷鑒。同學(xué)為人相當(dāng)客氣，老實(shí)讀書(shū)。她鮮少主動(dòng)與人交談，下課時(shí)間就是乖乖坐在座位上讀書(shū)，她的成績(jī)相當(dāng)好」。這個(gè)孩子優(yōu)不優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀，都不用拿棍子在旁邊就乖乖讀書(shū)，好不好？好！接著看「一路平順，大學(xué)聯(lián)考就很順利考上師大英文系」，好不好？好，「第二類(lèi)組前五個(gè)志愿」，很好。

「學(xué)校畢業(yè)以后，實(shí)習(xí)教書(shū)的第一年就嫁給一位醫(yī)師」，好不好？好！畢業(yè)第一年實(shí)習(xí)，還不是正式老師，我在想說(shuō)她可能長(zhǎng)得滿漂亮的！「其父母不可謂之不欣慰，同學(xué)新婚前

一、兩年，他的父母仍對(duì)她的生活相當(dāng)照顧」，已經(jīng)嫁出去了還怎么樣？可能還常常夫妻兩個(gè)還跑到她家去幫她打掃屋子，你看還相當(dāng)照顧?！鸽m然同學(xué)不會(huì)煮飯、不會(huì)做家事，但是她的先生總是默默的把她做得不周到的地方補(bǔ)足。然時(shí)日一久，同學(xué)卻變得日益我行我素，想到哪里做到哪里，與夫家那邊的家人相處愈疏，磨擦日深。終于她的先生向法院申請(qǐng)離婚，勝訴！」

「在她們夫妻爭(zhēng)執(zhí)的過(guò)程當(dāng)中，她的父母常打電話給我」，父母打電話給他女兒的朋友干什么？「拜托！你跟我女兒講幾句，她可能聽(tīng)進(jìn)去，問(wèn)題就解決了」，有沒(méi)有這種心態(tài)？好象很多人遇到問(wèn)題的時(shí)候，往往都覺(jué)得只要找某一個(gè)人「來(lái)！跟我兒子談一談，他就變好了」。這種事情我常常遇到，他認(rèn)為說(shuō)：「蔡老師，你跟我兒子講好不好？」、「蔡老師，你跟我媽媽講好不好？」都沒(méi)有找到真正的問(wèn)題?！副鶅鋈撸且蝗罩梗@個(gè)父子之間、親人之間的溝通早就長(zhǎng)期出狀況。那么長(zhǎng)期的狀況，人們都想要多久把它解決掉？一下子就解決了。叫我拿出多少錢(qián)來(lái)去燒紙錢(qián)都沒(méi)關(guān)系，只要燒完能解決就好了，沒(méi)有理智！

所以他找他跟他女兒講，「希望我能夠?qū)ν瑢W(xué)加以規(guī)勸，奈何同學(xué)總是一意孤行，不能納諫；好幾次她的父母打電話給我，跟我哭訴：我們讓她從小不做任何家事，她從小到大也沒(méi)有拖過(guò)一次地板。她的父親每天中午都幫她送便當(dāng)?shù)綄W(xué)校，晚自習(xí)九點(diǎn)半結(jié)束，還去把她的腳踏車(chē)載回家。我們這么用心，她卻這樣回報(bào)我們。連她的父親也哭得像個(gè)孩子般的說(shuō)：我這樣子對(duì)她還不夠好？」就是太好了！愛(ài)之足以害之。

現(xiàn)在教育孩子一個(gè)字，就是出在一個(gè)字，寵壞了，就是這個(gè)「寵」。所以孩子很多做事做人的能力都沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。「這樣的話，我聽(tīng)在耳里，感慨萬(wàn)千，卻也不禁熱淚盈眶」。這位同學(xué)為什么熱淚盈眶？有時(shí)候我們看到旁邊的人都快要掉到井里面去了，但是他又不聽(tīng)你的話，想要往里面跳，你在旁邊只能怎么樣？搖搖頭，感慨萬(wàn)千?！刚缋蠋熌f(shuō)的，愛(ài)孩子方向錯(cuò)了，全盤(pán)都錯(cuò)了，同學(xué)的父母至今仍不知錯(cuò)在哪里，只覺(jué)得自己實(shí)在很冤枉」。

為什么要念這一篇？因?yàn)闆](méi)有實(shí)際的例子，你們可能都會(huì)覺(jué)得，「那是別人的女兒，跟我沒(méi)關(guān)系」，這么優(yōu)秀，讀書(shū)都名列前茅，縱使有好的工作，請(qǐng)問(wèn)不學(xué)會(huì)做人，她能把夫妻關(guān)系處好嗎？她能把下一代教育好嗎？所以一個(gè)人能否把人生這一步棋走好，不是走一步看一步。走一步看一步，絕對(duì)是舉棋不定；而是你要先能看到第三十步、第五十步怎么走，這個(gè)方向目標(biāo)抓對(duì)了，怎么走都不會(huì)偏頗太多。所以諸位家長(zhǎng)，抉擇孩子的人生，首先要從他的理智開(kāi)始建立起。當(dāng)他真正有理智的時(shí)候，他會(huì)不會(huì)選擇配偶？會(huì)不會(huì)？會(huì)。那他假如沒(méi)理智？那就麻煩了，因?yàn)樗自捴v：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。所以，因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)中國(guó)文化，所以就很難建立這樣的理智。

你看我們《詩(shī)經(jīng)》第一篇教導(dǎo)什么？「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」，《詩(shī)經(jīng)》第一篇就告訴你追女朋友很重要！你看你們家長(zhǎng)有沒(méi)有教你孩子如何選擇好的伴侶？都沒(méi)教的話就險(xiǎn)象環(huán)生，「關(guān)雎」就有教。我記得我在一個(gè)中學(xué)演講，我說(shuō)：窈窕是什么意思？他們說(shuō)：身材姣好的女性。這個(gè)時(shí)代真的都變假的，假的都變真的，顛倒了?！格厚弧故怯匈t德的女性，品德好。所以找太太要先找好的品德，要賢良。結(jié)果現(xiàn)在的男人都找什么？漂亮的，所以都怎么樣？「天作孽猶可違，自作孽不可活」。所以怎么樣抉擇好的伴侶，這個(gè)也很重要。只要你的孩子從小有學(xué)《弟子規(guī)》，絕對(duì)可以找到一個(gè)好伴侶。我這么講有沒(méi)有夸張？一點(diǎn)都不夸張，他只要注意一點(diǎn)，對(duì)照看看，《弟子規(guī)》她做到多少，假如有做到一半，你給她娶下去，絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，他有判斷能力了！那抉擇朋友也是一樣。所以當(dāng)一個(gè)人的思想觀念正確了，他的行為、他的抉擇就會(huì)正確。

好，所以抉擇當(dāng)中最核心，也是最重要的是抉擇觀念，「擇念」。諸位朋友，你現(xiàn)在的腦子里是什么觀念？是什么觀念？諸位朋友，你是炎黃子孫？是，怎么這么小聲，你是炎黃子孫？ 是！大聲也不代表就是。假如有一位年輕人，他已經(jīng)二十五歲了，從小在美國(guó)長(zhǎng)大，在美國(guó)接受教育，這一個(gè)年輕人，他的父母都是中國(guó)人，所以保證他的血統(tǒng)一定是中國(guó)血統(tǒng)。他的思想是什么？那是思想重要？還是血統(tǒng)重要？思想重要，對(duì)！思想是實(shí)質(zhì)的，血統(tǒng)是外在的，因?yàn)橹挥兴枷氩艜?huì)影響他的人生。

諸位的思想是不是炎黃子孫的思想？諸位朋友，你是中國(guó)人？是。我們要重實(shí)質(zhì)！到底我們現(xiàn)在的腦子里是炎黃子孫的思想？還是西方的功利思想？有一次我在秦皇島講課，我說(shuō)：諸位朋友，你拿到一個(gè)很好吃的東西，第一個(gè)念頭是什么？諸位朋友，你不要這么緊張！剛好前面有一個(gè)三十出頭的男士，他沒(méi)有想，他說(shuō)：趕快吃下去。后面過(guò)沒(méi)幾排，差不多有一個(gè)四十來(lái)歲的婦女，她說(shuō)：給孩子吃。坐在后排有一位六十幾歲的長(zhǎng)者，他說(shuō)：給媽媽吃。誰(shuí)有文化？給媽媽吃。但是學(xué)歷最高的是最前面那一個(gè)！所以我都問(wèn)小朋友說(shuō)：大學(xué)畢業(yè)有沒(méi)有文化？有！不孝父母有沒(méi)有文化？沒(méi)有。大學(xué)畢業(yè)不孝父母有沒(méi)有文化？答不出來(lái)。文化跟學(xué)歷不劃上等號(hào)，文化跟做人處事劃上等號(hào)。

在四、五十年前，甚至于再久一點(diǎn)，一、兩百年前，你走在田間小路，看到一位農(nóng)夫非常辛勤的耕作。你把他請(qǐng)過(guò)來(lái)，說(shuō)：這一位朋友，您知不知道做人的根本是什么？他不用打草稿，他會(huì)馬上跟你說(shuō)：做人就要孝順父母，要幫助兄弟，不然就不是人；對(duì)人要守信義，「凡出言，信為先」。他可以跟你講十分鐘、二十分鐘，但是他卻一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在剛好今天大學(xué)畢業(yè)典禮，我們到知名大學(xué)的校門(mén)口等一下，剛好他們出來(lái)了，你走過(guò)來(lái)說(shuō)：這位同學(xué)我問(wèn)你，你可不可以說(shuō)一說(shuō)做人的根本是什么？他會(huì)怎么回答？他說(shuō)：「你怎么這么無(wú)聊，你為什么不問(wèn)我，十大排行榜的歌曲是哪一條」？腦子裝什么？所以時(shí)代不同了，進(jìn)步還是退步？我們真正冷靜下來(lái)思考，真正能冷靜下來(lái)，才能下對(duì)人生下一個(gè)抉擇。

有一位朋友他就說(shuō)了，他說(shuō)：蔡老師，你雖然覺(jué)得德行很重要，但是我們的物質(zhì)確實(shí)進(jìn)步了。這句話有沒(méi)有道理？有！物質(zhì)生活進(jìn)步了，我反問(wèn)他，我說(shuō)：請(qǐng)問(wèn)最重要的物質(zhì)是什么？吃、穿，最重要的物質(zhì)是什么？空氣，空氣好了嗎？最重要的物質(zhì)是地球。所有的生活環(huán)境最重要，請(qǐng)問(wèn)地球進(jìn)步了沒(méi)有？退步得一塌胡涂。幾十億年才可以形成的地球，居然被我們這幾十年的人類(lèi)搞得科學(xué)家都要發(fā)出警告，再這樣下去，一百年、兩百年之后能不能??？不能。你看物質(zhì)一直在退步，我們只看到眼前小小的利益。所以現(xiàn)在的人都短視近利，只求一時(shí)的享樂(lè)，明天怎么樣？那明天的事，我不管。

幾千年的中國(guó)人有沒(méi)有這種態(tài)度？有沒(méi)有？絕對(duì)沒(méi)有。那為什么我們現(xiàn)在的腦袋里只管自己，不管后面？從哪里學(xué)來(lái)的？你不要說(shuō)跟中國(guó)老祖宗，他們都會(huì)跳出來(lái)。老祖宗幾千年的智慧都傳下來(lái)了，念念為下一代，你們有沒(méi)有想過(guò)？諸位朋友，全世界有四大古文明，四大古文明，現(xiàn)在只剩哪一國(guó)？中國(guó)。是不是四大古文明在神明面前，神明說(shuō)：來(lái)，誰(shuí)抽到哪一支好簽，誰(shuí)的文化就不用斷掉。是不是這樣？不是！決非偶然。不是老祖宗的用心，中國(guó)的文化不可能承傳幾千年，早就像其它的文明斷掉了。

那我們?cè)偎伎迹瑸槭裁蠢献孀谒Ｍ阎腔蹅鞒邢聛?lái)？這個(gè)都很重要，我們要善體祖宗的用心，善體父母的用心，你才會(huì)知恩報(bào)恩！很多人一生走了四、五十年，突然有一天喝了一點(diǎn)小酒，他會(huì)說(shuō)：人生假如再讓我重來(lái)一次，我一定不會(huì)犯以前那些過(guò)失。有沒(méi)有？有。那人生能不能重來(lái)？不能。好，那這幾十年的經(jīng)驗(yàn)，又因?yàn)槲覀兲稍谕晾锩嬗致竦袅耍允朗来淖訉O都必須自己重新摸索什么？人生的經(jīng)驗(yàn)智慧，辛不辛苦？辛苦。

所以老祖宗知道，人生假如都要重頭再來(lái)，那會(huì)走得相當(dāng)艱辛。所以他希望用他們的智慧來(lái)成就后代的子孫，能夠讓他們有正確的人生，把人生經(jīng)營(yíng)得幸福美滿。好，老祖宗這么替我們著想，結(jié)果我們把這些東西怎么樣？丟到垃圾桶里面去了。當(dāng)一個(gè)人全心全意為你著想，然后你卻視而不見(jiàn)，那將是最折福的，最折自己的福分。所以因?yàn)檫@一百年的中國(guó)人，一百年左右的中國(guó)人把老祖宗的教誨丟掉了，所以中國(guó)人這一百年過(guò)得好不好？相當(dāng)辛苦。我們?cè)倏纯船F(xiàn)在的家庭狀況，父不父，子不子！所以老祖宗已經(jīng)把東西給我們了，他已經(jīng)對(duì)得起我們。我們不接受，那就有苦頭要吃了，所以俗話說(shuō)：「不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前」。好，所以老祖宗很對(duì)得起我們，那我們也要對(duì)得起什么？后代子孫。

我常常說(shuō)，從有人類(lèi)的這幾千年的歷史，會(huì)被下一代罵得最慘的是哪一代？你們不認(rèn)識(shí)？就是我們。下一代子孫大聲吶喊：這是什么水？這是什么空氣？這又是什么陽(yáng)光？這又是什么土壤？這又是什么垃圾？垃圾觀念。我們傳給下一代什么人生思想、人生價(jià)值觀？傳了什么？現(xiàn)在結(jié)果有沒(méi)有浮現(xiàn)出來(lái)了，有沒(méi)有？傳了什么？自我中心，這不是中國(guó)人的思想。中國(guó)人的思想「以仁愛(ài)為核心」，中國(guó)人的胸襟就像《禮運(yùn)大同篇》講的，「大道之行也，天下為公，人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子」，這個(gè)是中國(guó)人的胸襟，中國(guó)人的思想。

所以現(xiàn)在大半的中國(guó)人已經(jīng)不是中國(guó)人的思想，而是什么？西方人的思想。你們看我們下一代，拿到好吃的東西，第一個(gè)念頭是誰(shuí)？自己。那不是很明顯了！古代的人，當(dāng)他拿到東西是先想到兒子，會(huì)被人家笑，覺(jué)得他沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，不知道給孩子做孝的榜樣。好，「自我中心」，聽(tīng)起來(lái)你還會(huì)覺(jué)得滿有學(xué)問(wèn)的，有沒(méi)有？現(xiàn)在我們讀的很多都是外國(guó)翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)。大家都覺(jué)得外國(guó)的月亮比較圓，好象要念一點(diǎn)原文翻過(guò)來(lái)，很多名詞，你一看根本不知道它啥意思，然后就覺(jué)得讀起來(lái)好象比較有成就感。其實(shí)這個(gè)「自我中心」講白了是什么？就是自私自利！念頭就會(huì)延伸出所有的行為。自私再提升變什么？競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)再提升？變斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)再提升？變戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)再提升？我們看到電線桿上面寫(xiě)的四個(gè)字，「末日到了」。

諸位朋友，現(xiàn)在家庭當(dāng)中，社會(huì)當(dāng)中，國(guó)與國(guó)之間上演的是什么戲？有沒(méi)有看到？競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)，有沒(méi)有每天在發(fā)生？末日發(fā)生了沒(méi)有？快了，是吧！那不要讓它發(fā)生，事在人為。根源在哪？思想。所以事情不復(fù)雜，你從根源找回來(lái)，事實(shí)上問(wèn)題很簡(jiǎn)單。你一直看它競(jìng)爭(zhēng)、看它斗爭(zhēng)、看它戰(zhàn)爭(zhēng)，那里打轉(zhuǎn)，你會(huì)覺(jué)得不可能解決，根源在思想。當(dāng)所有人的思想從自私轉(zhuǎn)成老祖宗的教誨，「轉(zhuǎn)成仁慈之心」。我們看這個(gè)字會(huì)意字。全世界只有一種文字把智慧流露出來(lái)，哪一種文字？中國(guó)字，「除此一家，別無(wú)分號(hào)」，要好好愛(ài)惜，那你家開(kāi)的。所以我們就是因?yàn)闆](méi)有深入自己的文化，所以提不起自信心。

我們看現(xiàn)在一、二十歲的那些孩子，那崇洋、崇日崇到已經(jīng)什么地步了，所以要讓他真正能認(rèn)知到自己文化的價(jià)值。當(dāng)一個(gè)人是仁慈之心、仁愛(ài)之心，他就懂得互相幫助，再來(lái)，互相關(guān)愛(ài)，最后能夠達(dá)到大同世界。就像夫子在《禮運(yùn)大同篇》說(shuō)到的，「鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)」，因?yàn)橐粋€(gè)人的仁慈之心，他就會(huì)延伸到眾人、眾物上。好，所以問(wèn)題只在一念之間，一念之差。請(qǐng)問(wèn)我們現(xiàn)在灌輸給、引導(dǎo)給孩子的是哪一念？關(guān)鍵！當(dāng)這一個(gè)念抉擇錯(cuò)了，孩子的人生，自己的人生全盤(pán)皆錯(cuò)。

所以我們現(xiàn)在看到，確確實(shí)實(shí)，每天在上演這一些戲，你看戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)不嚴(yán)重？很?chē)?yán)重。非常多次的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是美國(guó)發(fā)動(dòng)起，而它所參與每一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，有沒(méi)有和睦收?qǐng)龅?？有沒(méi)有？沒(méi)有，都是愈弄愈糟愈復(fù)雜。我們來(lái)看看現(xiàn)在伊拉克問(wèn)題解決了沒(méi)有？美國(guó)每天要耗掉多少人力、物力、財(cái)力在那里？多少，不知道。要耗多久？不知道，這是看得到的。因?yàn)橛脵?quán)勢(shì)、用武力去征討別的國(guó)家，造成的結(jié)果，它的隱性的對(duì)手有多少？你不知道！美國(guó)現(xiàn)在隱性人算不算得出來(lái)？你去吃麥當(dāng)勞跟他去吃麥當(dāng)勞一不一樣？不一樣！你在我們自己高雄吃麥當(dāng)勞跟到美國(guó)，他可能進(jìn)門(mén)的時(shí)候，還要有安全人員檢查，所以光是美國(guó)每一天要耗在安全上的費(fèi)用上的有多少？太多了。所以人、團(tuán)體、國(guó)家都有一個(gè)迷思，好象覺(jué)得很多問(wèn)題，錢(qián)可以解決。

所以在美國(guó)有一個(gè)測(cè)驗(yàn)，對(duì)于八千多個(gè)中學(xué)生做了問(wèn)卷調(diào)查。八千多個(gè)，百分七十一的受訪者曾經(jīng)做過(guò)弊；百分之六十八的學(xué)生曾經(jīng)打過(guò)人；百分之三十四的孩子曾經(jīng)在商場(chǎng)里面偷過(guò)東西，這是三個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。然后后面有一個(gè)題目是，「你覺(jué)得你的品德高尚？」結(jié)果是有百分之九十六的受訪者，覺(jué)得他的品德高尚。諸位可能沒(méi)聽(tīng)清楚，百分之七十一做過(guò)弊，百分之六十八打過(guò)人，百分之三十四偷過(guò)東西，結(jié)果測(cè)驗(yàn)最后結(jié)論，你覺(jué)得你品德高尚的占了百分之九十六，這是他們下一代的結(jié)果。

請(qǐng)問(wèn)他們依循是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)？誰(shuí)最大？自己，好，下一代學(xué)得徹不徹底？徹底！只要我覺(jué)得不對(duì)的，我就怎么樣？我就出兵打，所以上行下效。當(dāng)下一代是只要我覺(jué)得對(duì)的，我就要；我覺(jué)得不對(duì)的，我就反抗。下一代的拳頭會(huì)打到哪里去？打到哪？打到自己的長(zhǎng)輩上去了，所以上行下就效。而美國(guó)它在二00二年，又把倫理道德的費(fèi)用從兩億五千萬(wàn)美金調(diào)到七億五千萬(wàn)，整整調(diào)了幾倍？三倍，有沒(méi)有用？要從根本才能解決問(wèn)題。

所以其實(shí)我們也不能怪他們，要怪要怪我們，要怪中國(guó)人，因?yàn)檫@種正確的思維在中國(guó)文化里面，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)熏習(xí)，我們有機(jī)會(huì)。所以我們有責(zé)任把這些正確的做人態(tài)度向全世界怎么樣？推廣。因?yàn)榧偃缑绹?guó)人也有讀過(guò)《弟子規(guī)》，他就不會(huì)這樣做了。真的，你看《弟子規(guī)》有一句話寫(xiě)得多清楚，「勢(shì)服人，心不然」，你看每天等著什么？打回去報(bào)仇，「勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言」，你看一句道理就解決國(guó)際紛爭(zhēng)，干嘛不做？干嘛不學(xué)？有那么復(fù)雜？「理服人，方無(wú)言」。所以一個(gè)國(guó)家，一個(gè)文明，思維是根本。

中國(guó)人幾千年來(lái)，沒(méi)有對(duì)其他的民族國(guó)家，沒(méi)有對(duì)其他國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾千年都沒(méi)有。因?yàn)橹袊?guó)人覺(jué)得去打別人是什么？是很丟臉，以強(qiáng)欺弱，中國(guó)的「王天下」，這個(gè)「王天下」，這個(gè)「王」是要當(dāng)榜樣給人家看的。所以說(shuō)唐朝強(qiáng)不強(qiáng)大？強(qiáng)！有沒(méi)有打別人？你看其它的國(guó)家還封唐太宗叫什么？那個(gè)不是自己封的！那是鄰近國(guó)家封的，叫「天可汗」，那就是天下的王。所以中國(guó)人的思想是不去侵犯別人。所以這都是思想問(wèn)題。

很多人覺(jué)得地球炸了之后，叫末日到了，其實(shí)不然，當(dāng)人假如生不如死，那就是末日到了。我們來(lái)想想，現(xiàn)在有哪些疾病急速攀升，癌癥、憂郁癥、躁郁癥。憂郁癥的根源在哪？都是人心問(wèn)題。當(dāng)他的孩子每天在外面不知道搞什么？他每天這樣擔(dān)心，早晚怎么樣？出憂郁癥。憂郁癥是結(jié)果，真正的原因要找出來(lái)才有辦法解決，不然醫(yī)學(xué)再高明絕對(duì)跟不上人們的疾病，尤其是心病。

我在汕頭的時(shí)候，剛好當(dāng)?shù)卦诮踢@個(gè)德行教育，有一個(gè)孩子學(xué)了一個(gè)多月，他們的老師安排，要他們上來(lái)分享一下一個(gè)多月學(xué)到什么？有一個(gè)孩子七歲，上來(lái)他就說(shuō)，他說(shuō)：我學(xué)了《弟子規(guī)》才知道做人原來(lái)要孝順。這句話很有味道，做人怎么樣？原來(lái)要孝順！很多大人會(huì)覺(jué)得他應(yīng)該知道，這個(gè)假設(shè)對(duì)不對(duì)？錯(cuò)。比方說(shuō)他都那么大的人，都二、三十歲了，他應(yīng)該曉得！這個(gè)應(yīng)該不成立，因?yàn)闆](méi)有人教。「人不學(xué)，不知義，人不學(xué)，不知道」，他不知道道義所在，他不知道做人的根本是什么？所以他說(shuō)：原來(lái)要孝順。這也給我們?yōu)槿烁改傅?、為人老師的一個(gè)非常好的提醒，一定要教。接著他又說(shuō)：我還沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》以前，每天想著要如何謀害父母。

諸位朋友，你知道你的孩子在想什么？你知道你的孫子在想什么？愈講愈恐怖。你知道你的孩子每天在說(shuō)什么？在做什么？現(xiàn)在說(shuō)得上、答得上來(lái)的家長(zhǎng)，我看不會(huì)太多。這孩子為什么每天想著要謀害父母？這是結(jié)果。原因出在哪？你旁邊不認(rèn)識(shí)的陌生人，都不會(huì)傷害了，還要傷害誰(shuí)？傷害父母，你看有多嚴(yán)重！父子要有親，現(xiàn)在父子無(wú)親，我們花太少時(shí)間陪孩子成長(zhǎng)，就不親。除了沒(méi)有陪他成長(zhǎng)以外，又給他學(xué)一大堆東西，把他的生活排得怎么樣？滿滿的。他每天忙得累得半死，這些怨言一點(diǎn)一滴在積累。答應(yīng)他的事常常又黃牛，他慢慢那個(gè)怨氣就愈來(lái)愈多。

而為人父母為什么讓孩子學(xué)這么多東西，為了是什么？不要看孩子年紀(jì)小，他很多是很敏銳的。很可能是大人為了面子，別人有學(xué)英文，我的孩子不能不學(xué)；別人有學(xué)跳舞，也要去學(xué)。所以這樣的孩子很可能在他的父母眼中，他是個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，為什么？出去比賽都得獎(jiǎng)。這樣的孩子在父母眼中可能是非常滿意；但是在孩子的心目當(dāng)中卻是很恨父母。當(dāng)這個(gè)孩子講出他很想謀害父母的時(shí)候，他的媽媽第一個(gè)表情是瞠目結(jié)舌，想都沒(méi)想過(guò)，這是我兒子講出來(lái)的話；接下來(lái)繼續(xù)聽(tīng)兒子講，淚流滿面。所以到底現(xiàn)在的父子關(guān)系如何？

在四川有一位初中生，有一天煮飯給他父親吃，他父親吃完以后就死了，家里太窮，所以也沒(méi)有錢(qián)驗(yàn)尸，就草草埋了。過(guò)沒(méi)有多久，他母親吃了他煮的飯也死了，因?yàn)橐矝](méi)錢(qián)，所以也埋掉了。后來(lái)這個(gè)孩子去祭祀，很不耐煩，祭祀完了，馬上把這個(gè)飯菜就倒在水溝里面去。他的嬸嬸一看，這孩子怎么對(duì)父母一點(diǎn)恭敬之心都沒(méi)有，所以就有一點(diǎn)疙瘩。這個(gè)孩子又走過(guò)來(lái)，對(duì)他嬸嬸說(shuō)，他說(shuō)：我父母不是有買(mǎi)保險(xiǎn)？他嬸嬸一聽(tīng)才突然警覺(jué)，趕快去報(bào)警。結(jié)果都是他親手毒死父母。后來(lái)研究出來(lái)，原來(lái)他是為了保險(xiǎn)費(fèi)毒死父母，保險(xiǎn)費(fèi)只有一萬(wàn)人民幣，相當(dāng)于臺(tái)幣四萬(wàn)塊，他拿這一筆保費(fèi)去干嘛？他要買(mǎi)手機(jī)。

諸位家長(zhǎng)、諸位朋友，我們要注意，一個(gè)人的思想、觀念的態(tài)度就好象如逆水行舟，你沒(méi)有教他對(duì)的，他一定怎么樣？學(xué)錯(cuò)的。而中國(guó)老祖宗有交代一句話：重利輕義！重利就會(huì)輕義了，聽(tīng)起來(lái)很駭人聽(tīng)聞，我們?cè)谂_(tái)灣有沒(méi)有發(fā)生過(guò)？好多年前就發(fā)生過(guò)了。我記得那時(shí)候印象很深，他找了幾個(gè)同學(xué)把他父母都?xì)⒘?。父母很有錢(qián)，為什么殺他父母？他要一臺(tái)車(chē)，父母不給，聯(lián)合同學(xué)把他父母都?xì)⒘?。?dāng)他到法院去的時(shí)候，他兩個(gè)姐姐在底下一直掉眼淚，結(jié)果記者拍他、問(wèn)他話，他還怒目相向破口大罵，連一點(diǎn)懺悔之意都沒(méi)有。當(dāng)我們的下一代是這樣，什么到了？末日才是真正到了。所以教育重要！教育重要。

當(dāng)我們把這些案例再把它抓回來(lái)，抓回來(lái)一看，為什么為了一輛車(chē)把父母殺了？為了欲望，欲是深淵，不見(jiàn)底！孩子為什么現(xiàn)在欲望這么高？孩子現(xiàn)在為什么這么追求虛榮？諸位家長(zhǎng)，誰(shuí)教出來(lái)的？要從因上下手，我們的未來(lái)才會(huì)慢慢幸福美滿，聽(tīng)到這里好象一點(diǎn)幸福美滿的感覺(jué)都沒(méi)有。所以「覺(jué)者畏因，迷者畏果」，覺(jué)悟的人找什么？原因；迷惑的人，每天在那里怕那個(gè)結(jié)果，怕孩子叛逆，怕孩子變不好，但是沒(méi)有從因上解決。所以轉(zhuǎn)一個(gè)念，開(kāi)始從這里來(lái)教導(dǎo)，從仁愛(ài)的態(tài)度來(lái)教導(dǎo)。

我們來(lái)回想一下，幾十年前，當(dāng)一個(gè)家庭在那里曬谷子，旁邊的鄰居會(huì)怎么樣？一起來(lái)幫忙，人心淳厚?，F(xiàn)在呢？還幫什么忙，那個(gè)大樓里面的樓梯有沒(méi)有人掃？我一位長(zhǎng)者他住在那一棟大樓，他說(shuō)有一個(gè)老師前面沒(méi)掃，他跟他敲門(mén)，說(shuō)：這位老師，你可不可以前面這里掃一掃？這位老師說(shuō)：你為什么不叫對(duì)面的也掃。第一個(gè)念頭是什么？是先顧左右而言他，現(xiàn)在孩子這種能力高不高？高，跟誰(shuí)學(xué)的？你看！叫他掃自己家前面的，他說(shuō)：那你為什么不叫他掃？我這位長(zhǎng)輩跟他說(shuō)：隔壁是租給人家的，這個(gè)是你家。所以人現(xiàn)在假如念念自私，人與人的距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)，連住在對(duì)面都老死不相往來(lái)，那種日子會(huì)好過(guò)？難怪癌癥愈來(lái)愈多。癌癥的因在哪？情緒，人愈來(lái)愈冷漠，那個(gè)很難受的，自作自受。

所以你看幾十年前，大家一起幫忙，你們家娶媳婦，大家怎么樣？一起來(lái)；你們家搓湯圓，那家也一起來(lái)，那種社會(huì)多好，互助、互愛(ài)。盧叔叔說(shuō)，他當(dāng)初要去當(dāng)兵的時(shí)候，那個(gè)村里面所有那些長(zhǎng)輩都來(lái)送，有的眼淚都掉下來(lái)了，好象自己的兒子要去一樣，這些影像都印在一個(gè)人的心中?；?ài)才能夠大同世界。從念頭開(kāi)始規(guī)劃孩子，規(guī)劃下一代的人生，所以現(xiàn)在都講生涯規(guī)劃。所以生涯規(guī)劃首重什么？首重思想，這是根源，其它的規(guī)劃是枝末。

我們來(lái)看看，中西方對(duì)于孩子的教育，對(duì)孩子一生的規(guī)劃不同，不相同。西方，小孩子小時(shí)候叫天堂，中年叫戰(zhàn)場(chǎng)，晚年叫墳?zāi)?。我們?lái)看看，天堂、戰(zhàn)場(chǎng)、老年。小時(shí)候要個(gè)性發(fā)展，他想干什么，可以的話，盡量給他干，這樣對(duì)不對(duì)？「人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷」。當(dāng)對(duì)他的壞習(xí)慣沒(méi)有去對(duì)治，馬上這些壞習(xí)慣就會(huì)愈來(lái)愈厲害。當(dāng)他養(yǎng)成習(xí)慣了，你要再把它扭正過(guò)來(lái)，就怎么樣？非常困難。所以從小都順著他。

而中國(guó)人常提醒，一個(gè)人四個(gè)習(xí)性不能染，「驕、奢、淫、逸」。我們舉一個(gè)來(lái)說(shuō)，奢侈，你從小孩子要什么給他什么，很像天堂，但是當(dāng)這個(gè)消費(fèi)態(tài)度養(yǎng)成了，由儉入奢易，由奢入儉就難，入儉就難。我們現(xiàn)在來(lái)看看，很多人大學(xué)都還沒(méi)有畢業(yè)，信用卡刷掉多少?gòu)?？這里刷完再去辦，刷了好多張，消費(fèi)的欲望怎么樣？很高！他都還沒(méi)有出社會(huì)，他都還沒(méi)有工作，他的社會(huì)信用已經(jīng)怎么樣？已經(jīng)在消耗了。所以他這么高的消費(fèi)形態(tài)，等他到了出社會(huì)開(kāi)始賺錢(qián)，他已經(jīng)是負(fù)債了。所以當(dāng)他這個(gè)花錢(qián)的習(xí)慣，假如沒(méi)有改掉，他將成為一輩子都是物質(zhì)的奴隸。為了這些物質(zhì)享受，他必須要拚了命的賺錢(qián)，努力。

所以外國(guó)人很多人是一輩子都是負(fù)債，還沒(méi)開(kāi)始賺錢(qián)，就已經(jīng)都消費(fèi)掉了，所以這個(gè)欲望一開(kāi)是止不住。所以他一輩子就必須要不能停下來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)月要扣什么？貸款，對(duì)，他一停下來(lái)，他的房子就被收掉了，車(chē)子也會(huì)被收掉，所以每天拼命賺錢(qián)。到了老年呢？國(guó)家養(yǎng)他們，有養(yǎng)老院，看起來(lái)是很好，請(qǐng)問(wèn)這些養(yǎng)老院的基金從哪里來(lái)？花誰(shuí)的錢(qián)？后代的金錢(qián)。我們看到的是美好的景象，往后這些后代都要承擔(dān)這些債務(wù)，所以后代子孫也會(huì)罵，都被你們享光了。

諸位朋友，中國(guó)的老祖宗有沒(méi)有可能做出這樣的行為？都是想著能夠留什么智慧、什么財(cái)富給下一代。雖然有養(yǎng)老院可以住，但是精神生活匱乏，所以一個(gè)人老的時(shí)候能真正好命，不在他有多少物質(zhì)享受，最重要要有天倫之樂(lè)，不然那內(nèi)心會(huì)非?？?。在這個(gè)養(yǎng)老院里面，可能今天說(shuō)：「二十七號(hào)走了」，過(guò)兩天「八十一號(hào)走了」，不知道晚上作夢(mèng)還會(huì)夢(mèng)到自己也走了，有沒(méi)有可能？每天是坐吃等死。突然兒子來(lái)了，他會(huì)興奮得不得了，告訴旁邊的人說(shuō)：「我兒子還沒(méi)把我忘記，這一年還有來(lái)」，所以當(dāng)人的晚年是這樣子的話，那是很凄涼的。

所以我們應(yīng)該走的，是從小讓孩子積福，不要花掉，再來(lái)造福，晚年享福。晚年能享的福才是真正的福，年輕的時(shí)候享福很麻煩，所以為什么說(shuō)：「少年得志大不幸」。年輕一享福，都會(huì)覺(jué)得我的事業(yè)成功，誰(shuí)的功勞？自己，父母的都忘了，提拔的人都忘了。所以一花完，眾叛親離，很多。所以福能夠在晚年享，那最保障。

我們現(xiàn)在思考一下，現(xiàn)在人晚年享不享福？有一句話很難聽(tīng)，但是也很實(shí)在，叫「不得好死」，你看現(xiàn)在罵人的話都好象變真的。我們思考一下，我記得我小時(shí)候，二、三十年前，還會(huì)聽(tīng)到某一個(gè)人睡覺(jué)，某一個(gè)長(zhǎng)者睡覺(jué)，結(jié)果就走了，沒(méi)病?，F(xiàn)在三、五年還沒(méi)聽(tīng)到一個(gè)睡覺(jué)走的，都是什么？病死，死前都還要?jiǎng)拥秳?dòng)槍?zhuān)瑒?dòng)一大堆刑具，很難有無(wú)疾而終。所以中國(guó)人說(shuō)五福臨門(mén)，其中有一個(gè)就叫善終。而疾病的根源都在心，萬(wàn)法還是由心，所以現(xiàn)在人的心都很苦，才會(huì)有這么多奇奇怪怪的病。當(dāng)人心都很苦，你有的錢(qián)再多，那都是騙別人的。就好象一間房子，外面擦得漂漂亮亮，里面鋼柱都沒(méi)有，只有兩支撐在那里，很怕風(fēng)一吹怎么樣？垮了，倒下來(lái)了。所以怎么樣讓人生能夠經(jīng)營(yíng)得好，小時(shí)候要讓他積福。

福怎么積？「福田靠心耕」，福田心耕，當(dāng)孩子內(nèi)心非常善良，他已經(jīng)在積自己人生的福分。有一個(gè)孩子兩歲，剛好來(lái)上《弟子規(guī)》，上完第一天回去，他的母親跟他問(wèn)，她說(shuō)：今天上了什么？他說(shuō)：孝順父母。鏗鏘有力。第二次他去上完回來(lái)，因?yàn)槲覀冊(cè)谏险n當(dāng)中，一開(kāi)始會(huì)跟學(xué)生講，你上個(gè)禮拜在家里做了什么孝順的事情，請(qǐng)每一個(gè)人上來(lái)分享。其實(shí)每一個(gè)人上來(lái)分享的時(shí)候，也在訓(xùn)練他講話。你注意看，現(xiàn)在的孩子在底下都嘰哩呱啦的，真正叫他站上來(lái)都怎么樣？摸來(lái)摸去的一大堆，講話要教！所以這個(gè)孩子看到其它的同學(xué)、其它的大哥哥都有幫媽媽端洗腳水的、盛飯的、洗碗的，他聽(tīng)了以后，相觀而善，會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)模仿。所以回去他話也沒(méi)講，趕快去端一杯水給父母喝，就開(kāi)始落實(shí)。

這個(gè)孩子幾歲？?jī)蓺q。諸位朋友，這個(gè)孩子在修身，修身者有沒(méi)有齊家？有沒(méi)有？有他的爸爸說(shuō)，兩歲就會(huì)倒茶給父母喝。那我？我對(duì)父母怎么樣？那輸給我兒子，那多丟臉。所以他會(huì)影響他的家庭，他會(huì)讓父母汗顏，所以他齊家。再來(lái)，他有沒(méi)有治國(guó)？有沒(méi)有？當(dāng)一個(gè)人是真心修身，他的影響力自然會(huì)齊家、治國(guó)、平天下，只要你是真心的。所以他這個(gè)例子，我已經(jīng)走遍大江南北都把他講出來(lái)，這一個(gè)事例還講到東南亞三國(guó)，過(guò)幾天要講到澳洲去。齊家、治國(guó)、平天下。

為什么現(xiàn)在無(wú)法治國(guó)平天下？為什么無(wú)法齊家？因?yàn)楹玫陌駱犹倭?。真正好的榜樣多的時(shí)候，會(huì)把人心的本善怎么樣？喚醒！「人之初，性本善」。社會(huì)的亂，不是人不善良，是好榜樣的帶動(dòng)力量不夠，就一直往下拉了。所以諸位朋友，這個(gè)孩子兩歲心地善良在積福。所以很多人說(shuō)，一個(gè)人的人生，前面二十年沒(méi)什么貢獻(xiàn)，后面二十年沒(méi)什么貢獻(xiàn)，所以就這二十歲到六十歲可以貢獻(xiàn)。但是假如孩子從小就是接受圣賢教誨，他的生命從什么時(shí)候就開(kāi)始發(fā)光了，幾歲？?jī)蓺q。

還有一個(gè)孩子是，剛好我有一個(gè)朋友，他的孩子沒(méi)有教好，所以他很遺憾。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候還沒(méi)有學(xué)圣賢、沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》，所以當(dāng)他聽(tīng)完，說(shuō)：我知道問(wèn)題出在哪？所以他每次到外面去，他手上包包里面都會(huì)放什么？《弟子規(guī)》。所以剛好有一次他去剪頭發(fā)，剪到一半，他說(shuō)：這位女士，你剛好懷孕，胎教很重要。就開(kāi)始跟他談《弟子規(guī)》，談完之后，把帶子還有書(shū)都送給她。結(jié)果后來(lái)生出來(lái)了，這位理發(fā)師就跟我朋友講，他說(shuō)： 這個(gè)孩子每次假如有一點(diǎn)吵鬧，我只要把《弟子規(guī)》放下去，他就不吵了。所以你看胎教。假如這個(gè)孩子生出來(lái)，第一句話是說(shuō)：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。那他從小就可以弘揚(yáng)中國(guó)文化，趕快培養(yǎng)這樣的人。所以他的生命從什么時(shí)候開(kāi)始？從小就有價(jià)值。這樣的態(tài)度的孩子，他到學(xué)校是同學(xué)的好榜樣。

我們有一次帶六、七個(gè)孩子，都六歲多，走在路上（你們一定會(huì)被這個(gè)景象嚇到），六個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后撿垃圾，當(dāng)他撿到的時(shí)候很高興，就一路這樣撿過(guò)來(lái)。剛好迎面而來(lái)很多中學(xué)生，左邊一支雪糕，右邊拿著咸酥雞，正準(zhǔn)備邊吃邊丟，突然抬頭一看，一群孩子在那里撿垃圾，突然本來(lái)這個(gè)動(dòng)作是要丟下去，剛好止在半空中，然后這位中學(xué)生就跟他其它的同學(xué)說(shuō)：人家這么小就在撿，我們別丟了！用廣東話講。結(jié)果這些孩子只有一個(gè)廣東人，等他們回到教室，這個(gè)廣東的小朋友抬頭挺胸，他說(shuō)：我告訴你們，剛剛這些大哥哥說(shuō)什么，他們說(shuō)因?yàn)榭吹轿覀冊(cè)趽?，所以他們不丟了。其它同學(xué)聽(tīng)了怎么樣？很高興，他們覺(jué)得他們的行為跟這個(gè)社會(huì)是息息相關(guān)。

所以孩子從小的定位就是我要幫助家庭，我要影響社會(huì)，念念為眾生、為眾人，他的福田一直在耕耘。好，當(dāng)他有這樣的基礎(chǔ)，他一出社會(huì)絕對(duì)不是只有看到他自己的薪水，他懂得取之社會(huì)，用之社會(huì)，所以盡力造福，晚年享福。

再來(lái)，當(dāng)他是從小接受圣賢教誨，請(qǐng)問(wèn)他的晚年會(huì)不會(huì)說(shuō)后面六十歲以后不算？會(huì)不會(huì)？不會(huì)，絕對(duì)愈老愈值錢(qián)，愈老愈有智慧。當(dāng)一個(gè)人有智慧的時(shí)候，就會(huì)讓更多的人來(lái)跟他學(xué)習(xí)。所以他的生命會(huì)到哪里？我的老師釋凈空教授，今年八十歲了，走到哪都是受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎，縱使到了印尼，到了其它的國(guó)度也是如此。所以有智慧的人，他這一生都會(huì)發(fā)揮價(jià)值。好，而且他的價(jià)值會(huì)到什么時(shí)候？無(wú)限延伸。諸位朋友，范仲淹死了沒(méi)有？死了沒(méi)？（諸位請(qǐng)配合一下），范仲淹已經(jīng)死了八百多年了，但是他的行為還一直在影響世世代代的讀書(shū)人，精神不滅！甚至于影響到八百多年后的我。

我記得我在高中的時(shí)候念書(shū)，因?yàn)槲覍?duì)文言文比較沒(méi)有感應(yīng)，所以念念文言文都會(huì)怎么樣？睡著。我還記得我的老師有一天跟我說(shuō)：蔡禮旭，你給我站起來(lái)，你假如上我的國(guó)文課再打瞌睡，我就記你曠課。事實(shí)上我是很無(wú)奈，我已經(jīng)快要拿兩根牙簽怎么樣？（撐?。沁€是會(huì)睡著。因?yàn)槔蠋熡譀](méi)有把范仲淹的德行，范仲淹所做的事情跟我娓娓道來(lái)，他只是告訴我這句話要背起來(lái)，那句話也要怎么樣？背起來(lái)。比方說(shuō)舉一個(gè)例子，文天祥有一句名言：「人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青」，這句話讀起來(lái)什么味道？慷慨激昂。這句話念完之后，我的老師說(shuō)：「來(lái)，留取丹心，丹心是什么意思？丹心就是紅色的意思；汗青是什么意思？汗青就是史冊(cè)的意思。背起來(lái)，期中考會(huì)考兩分」。我們?cè)趺瓷饘?duì)這些圣哲人恭敬之心？

所以我記得我在高中讀過(guò)那么多書(shū)，有兩次突然覺(jué)得眼前放光明，第一句話是讀到孔明的「出師表」，他提到「鞠躬盡瘁」，我本來(lái)快睡著了，突然驚醒，對(duì)這句話非常的有感受，不過(guò)閃了差不多三十秒又下去了。沒(méi)有把孔明的「忠」告訴我們！我記得曾經(jīng)看那個(gè)《三國(guó)演義》，很好看，看唐國(guó)強(qiáng)演孔明，看到我是痛哭流涕。他已經(jīng)病入膏肓了，還在那里要把他的智慧傳下去。這個(gè)士兵端飯過(guò)來(lái)，「丞相，吃一點(diǎn)」！孔明都沒(méi)吃。后來(lái)我看完，我就想說(shuō)假如有過(guò)去生，我一定是那個(gè)端飯的士兵，不然我為什么會(huì)哭成這樣，我能感同身受。另外一句話就是讀到「岳陽(yáng)樓記」，聽(tīng)到那句「先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)」，突然又閃了三十秒，接著又暗下去。諸位朋友，你的光明不要再暗下去，你孩子的光明也不要再暗下去，一個(gè)人用真誠(chéng)所做的事，可以超越時(shí)空。

所以我到了海南，剛好?？谟幸晃幻冀泻Ｈ?，「海瑞罷官」聽(tīng)過(guò)沒(méi)有？明朝一個(gè)忠臣。我一進(jìn)他的墓園，第一次看到兩句話很震撼，「粉身碎骨全不顧，只留清白在人間」，那種海瑞的清廉真的是讓當(dāng)時(shí)候的人民對(duì)他就像再世父母一樣看待。后來(lái)我就開(kāi)始看整個(gè)海瑞的一生，突然看到一幕是海瑞家的門(mén)口，寫(xiě)著兩行字，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君」，誰(shuí)的名言？范仲淹。所以范仲淹直接影響到誰(shuí)？海瑞！范仲淹的行為不知道影響了多少的后代中國(guó)人。所以要讓人的一生不朽，最重要的要建立他正確對(duì)人、對(duì)人生的態(tài)度。所以當(dāng)我們從小就是讓孩子學(xué)習(xí)圣賢的教誨，他的一生將會(huì)非常有價(jià)值。

諸位家長(zhǎng)，你選擇哪樣的人生自己走？你選擇哪樣的人生讓你的下一代去經(jīng)營(yíng)？所以人生最難的不是奮斗，而是抉擇。我從學(xué)習(xí)中國(guó)文化以來(lái)，也短短五、六年的時(shí)間，人生確實(shí)發(fā)生相當(dāng)相當(dāng)大的變化。所以這往后兩天的課，我們掌握中國(guó)文化的綱領(lǐng)，「?jìng)惓４蟮馈箒?lái)學(xué)習(xí)，就是五倫關(guān)系：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。我們明天的重點(diǎn)在父子關(guān)系，如何把孩子教好。

在學(xué)習(xí)以前，我們要很注意一些態(tài)度，所謂「先入為主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的觀念，慎于一開(kāi)始。相同的，學(xué)習(xí)東西慎于一開(kāi)始，所以學(xué)習(xí)貴在立志，要能立定志向，你的學(xué)習(xí)才會(huì)扎實(shí)。你不能說(shuō)：反正很無(wú)聊，我就翻翻經(jīng)典！這樣學(xué)不到東西。我們?cè)诤？诤芏嗟睦蠋煟疾皇菍W(xué)校老師，都來(lái)自各行各業(yè)，但是因?yàn)橐婚_(kāi)始來(lái)學(xué)習(xí)，他就抱持著「為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平」的態(tài)度。所以學(xué)了三、四個(gè)月都開(kāi)始回故鄉(xiāng)去教書(shū)。教了三個(gè)多月，又隨我們到一些地區(qū)去演講，已經(jīng)坐在講臺(tái)上當(dāng)講師，所以為什么會(huì)有這么快的成長(zhǎng)？原因就在立志。

所以諸位朋友，我們后面兩天的學(xué)習(xí)，你的目標(biāo)在哪？立志做什么？要繼往開(kāi)來(lái)，要對(duì)得起祖宗，要對(duì)得起后代子孫，這是做人的本分！要立志做好父母，立志做好兒女，要當(dāng)孝子；要立志在社會(huì)是一個(gè)好公民，在民族是一個(gè)好的后代子孫，在公司里面是所有同事的什么？好模范。我們從這里，讓中國(guó)文化臉上貼金，從這里開(kāi)始立志起。

再來(lái)「學(xué)貴力行」，學(xué)習(xí)貴在要做，所以我們談的每個(gè)道理，學(xué)完之后不能打包，要怎么樣？做。我記得我第一次到深圳跟一群孩子講課，我一進(jìn)去我跟他們說(shuō)：今天老師講《弟子規(guī)》。那些孩子馬上說(shuō)：「老師，我們都背過(guò)了，我們都會(huì)了」，頭抬得很高。我突然問(wèn)他們，我們讀經(jīng)就是要做一個(gè)有道德之人，諸位小朋友，你們看這個(gè)「道」字會(huì)意字，右邊一個(gè)「首」，左邊一個(gè)「辵」，這個(gè)「辵」部代表實(shí)踐，所以什么樣的人才是有道德的人？首先能夠做到的人才是有道德的人。諸位小朋友，《弟子規(guī)》哪一條你做到了？第一句「父母呼，應(yīng)勿緩」，都還沒(méi)做到！所以本來(lái)頭抬得高，突然頭抬得低。所以當(dāng)孩子一開(kāi)始接觸學(xué)問(wèn)，假如不是力行的態(tài)度，那就麻煩，他會(huì)愈學(xué)愈傲慢，《弟子規(guī)》后面講：「不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人」，所以這個(gè)要特別謹(jǐn)慎。

所以當(dāng)天回去，那位孩子在他的日記上寫(xiě)了一句話，「蔡老師今天跟我們上《弟子規(guī)》，蔡老師說(shuō)《弟子規(guī)》是拿來(lái)做的，而不是只有拿來(lái)背」。孩子能把它寫(xiě)在日記本上，代表他的印象深刻，會(huì)記一輩子。另外一個(gè)小女孩隔天在他父母房門(mén)口站著，父母一走出來(lái)，她鞠了一個(gè)躬，「爸爸、媽媽早上好，昨天睡得好嗎？」她父母嚇了一跳，馬上跟幼兒園打電話，「昨天發(fā)生什么事了？」有教就會(huì)。當(dāng)你兒子、女兒跟你鞠躬，你可不能跟他摸摸頭，「女兒，你今天發(fā)燒了是不是？」要親師好好的合作，孩子才能夠循規(guī)蹈矩。所以學(xué)貴力行。我們自己學(xué)就是要做；引導(dǎo)孩子也是要告訴他，學(xué)問(wèn)就是要做到才是真實(shí)學(xué)問(wèn)。

再來(lái)，學(xué)習(xí)的次序也很重要。學(xué)習(xí)的次序，到底學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典要怎么學(xué)？這個(gè)次序在《三字經(jīng)》之中。所以在這個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，你不能聽(tīng)某一個(gè)人講，你要「依法不依人」。所以《三字經(jīng)》說(shuō)：「為學(xué)者，必有初」，一個(gè)人讀書(shū)必定有開(kāi)始下手處?！感W(xué)終，至四書(shū)」，請(qǐng)問(wèn)《小學(xué)》是什么書(shū)？《小學(xué)》是宋朝朱熹夫子編的，專(zhuān)門(mén)教孩子怎么樣做人，怎么樣對(duì)待長(zhǎng)輩，怎么樣灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退。而因?yàn)槟鞘撬纬臅?shū)，離我們現(xiàn)在已經(jīng)很長(zhǎng)，很多的文章文字，我們不見(jiàn)得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小學(xué)》里面所有重要的綱領(lǐng)，抓住了，然后依據(jù)孔老夫子在《論語(yǔ)．學(xué)而第一》的一段話，「弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文」，根據(jù)這七個(gè)綱領(lǐng)編出來(lái)《弟子規(guī)》。

這七個(gè)綱領(lǐng)抓到了，又涵蓋所有朱熹朱夫子所編《小學(xué)》的重點(diǎn)，是一本最好落實(shí)中國(guó)文化，最好入門(mén)的經(jīng)典。我們往后兩天的課也會(huì)提到這一本經(jīng)典的重要性。好，今天我們的課就先上到這個(gè)地方，謝謝大家。

第二篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)：幸福人生講座》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)：幸福人生講座》心得體會(huì)

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫。

在我的腦海中，時(shí)時(shí)縈繞著著名中央電視臺(tái)節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個(gè)事例：有一位媽媽對(duì)待兒子可以說(shuō)是特別的“關(guān)愛(ài)”，每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來(lái)晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我??！”，說(shuō)完就把熱水潑在媽媽的臉上。試問(wèn)：這樣的生活過(guò)得開(kāi)心嗎？這樣的人生能說(shuō)過(guò)得幸福嗎？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少家庭發(fā)生過(guò)類(lèi)似的慘劇呢？悲哀??！悲哀啊！是家庭的悲哀，是社會(huì)的悲哀啊、、、、、、長(zhǎng)此以往，我們的家庭將會(huì)是怎樣的一個(gè)家庭？我們的社會(huì)又將是一個(gè)怎樣的社會(huì)呢？我不敢想象。我們換一種思維方式去思考，那么造成這種悲哀的后果的人是誰(shuí)呢？是我們的孩子嗎？不是，而是我們的家長(zhǎng)，是我們的家長(zhǎng)肆意寵愛(ài)，太嬌慣孩子了。

可見(jiàn)，我們的家長(zhǎng)如果忽視了對(duì)孩子的家庭教育，忽視了傳統(tǒng)文化的教育，將會(huì)給我們的家庭、給我們的學(xué)校、給我們的社會(huì)造成多少的悲哀啊？因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫！

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。

這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時(shí)，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來(lái)到這里，自己是個(gè)大學(xué)講師，已經(jīng)退休，幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個(gè)地質(zhì)學(xué)院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們?cè)谖幕蟾锩鼤r(shí)生了一個(gè)女兒，由于自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，要帶頭上山下鄉(xiāng)，便放下五個(gè)月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀，因而也能認(rèn)字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個(gè)女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級(jí)，成績(jī)很好，就是很懶惰、很不孝順。從小家人就對(duì)它百般寵愛(ài)，就像是彌補(bǔ)以前對(duì)她母親的過(guò)失。前些天奶奶洗腳，她在房間里寫(xiě)作業(yè)，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說(shuō)了幾遍她也不肯，奶奶就動(dòng)手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時(shí)鮮血迸流，撥打120送進(jìn)醫(yī)院，縫了幾針、、、、、、老媽媽說(shuō)如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，能將來(lái)孝順?biāo)膵寢?。說(shuō)完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀！

當(dāng)天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與小姑娘的距離，同時(shí)還讓她要認(rèn)真聽(tīng)專(zhuān)家的講座。第二天，我們就發(fā)覺(jué)她在認(rèn)真地做筆記，晚修課時(shí)，我們觀看了中央電視臺(tái)的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》記述王希海放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)照顧植物人父親20多年的感人故事和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》講述翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時(shí)，小女孩好像心靈上有所觸動(dòng)。第三天早上吃飯時(shí)，我們意外地發(fā)現(xiàn)，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。晚上有15分鐘的時(shí)間分享，我們的指導(dǎo)老師陳明陽(yáng)老師從登記冊(cè)中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個(gè)月生日的另外兩位老師和她一起過(guò)生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說(shuō)了我們每一個(gè)人的生日就是母親的受難日等話語(yǔ)，讓其余兩位老師說(shuō)說(shuō)自己和母親之間的點(diǎn)滴小事，以此讓小姑娘受到感染。之后讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂(lè)》歌，我們發(fā)覺(jué)小女孩會(huì)心地笑了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開(kāi)心地笑了，眼眶里還閃著淚花。第四天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來(lái)上早讀，吃完飯還主動(dòng)幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤(pán)子，前幾天她自己的盤(pán)子都是義工老師幫她擦的。

小姑娘為什么會(huì)變得這么快呢？就是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，她被深深的感悟了、開(kāi)竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說(shuō)要心中有愛(ài)，要孝敬父母；學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。

三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，教育工作者責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。

《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì)倫理失綱，人心不古的時(shí)候，要想家庭和諧、校園和諧、社會(huì)和諧，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡撸袚?dān)著教書(shū)育人的重大職責(zé)，任務(wù)就更加重大。因此，我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，以此來(lái)規(guī)范我們的行為，提高我們的修養(yǎng)，從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)時(shí)、處處做好學(xué)生的表率，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，教育學(xué)生如何做人。使得大家都能愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界；也只有這樣，我們?nèi)松拍苄腋！?/p>

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，以身作則踐行《弟子規(guī)》，把愛(ài)傳遞，為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的微薄之力。)

第三篇：幸福人生講座

幸福人生講座
微笑是大舍 你只要對(duì)一切報(bào)以微笑，練視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞（并非冷漠，麻木不仁，而是寬容，如孔子“六十而耳順” 關(guān)鍵時(shí)刻更要提醒自己，救人于水火）。像佛那樣，微笑著面對(duì)宇宙人生，面對(duì)每個(gè)考驗(yàn)?zāi)愕哪хR（麼就是 老師），有人想順境成功，那是妄想，不磨不成佛，常微笑的人魔自退，能在災(zāi)難面前微笑時(shí)大 舍，有好 事笑叫私心，一有點(diǎn)兒好事就笑，那就缺心眼兒了，是俗人干的事，好事不必樂(lè)，壞事要笑，鍛煉我們的 心志，咱們練得反其道而行之。記住，微笑是大舍，今后為了自己的幸福，可千萬(wàn)不要愁眉苦臉。我曾見(jiàn)到一位老人，學(xué)道的，鶴發(fā)童顏，一臉微笑，而且能看到整個(gè)一股光團(tuán)在頭上，估計(jì)他起碼有八、九十歲。身板硬朗，一直微笑，連嚴(yán)肅起 來(lái)也是帶著笑痕。這不就是佛的顯相嗎？我一看，這個(gè)老人的福報(bào)不可限量啊、南懷瑾老先生《藥師經(jīng)的濟(jì)世觀》中一段:“布施不一定是金錢(qián)，”一個(gè)當(dāng)公務(wù)員的，多花一分鐘，多說(shuō)兩 句好話，將來(lái)子孫公侯萬(wàn)代，蠻好嘛。人家來(lái)辦公事，你多花點(diǎn)時(shí)間告訴他帶身份證，帶圖章，帶什么。。免得人家三番兩次跑，要不然就是承辦人今天請(qǐng)假，明天不上班，害人家徒勞往返，那不是造業(yè)嗎，什么 是布施，處處給人家方便，嘴巴上，手邊上順便幫人家一點(diǎn)忙，就是布施，也是供養(yǎng)啊 離婚損福 為什么有的偉人一生不離婚？因?yàn)樗离x婚消耗其它福報(bào)，有些男人主動(dòng)離婚后，事業(yè)就開(kāi)始陰差陽(yáng)錯(cuò) 走滑坡，你們看看當(dāng)今主動(dòng)離婚的人，有沒(méi)有過(guò)得特別好的？如果過(guò)得稍微好一點(diǎn)兒，那么事業(yè)將懲罰你，但往往被動(dòng)離婚者命好，別動(dòng)離婚是否命好，主要在于是否生氣恨心，生氣恨心者命還是不好，而悲傷完 了并不生氣者命運(yùn)會(huì)很快好轉(zhuǎn)，事業(yè)開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)。夫妻本是同船渡，他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻這個(gè)老師，過(guò)去講平平淡淡的夫妻，地久天 長(zhǎng)，現(xiàn)在的人追求愛(ài)情，提前把激動(dòng)消耗完了，等待你的是磨難和分手，等于把未來(lái)幾十年的快樂(lè)消耗完 了，消耗福報(bào)，為什么諸葛亮說(shuō)： “丑妻家中寶？”因?yàn)樗墓Φ掠幸话雭?lái)自太太，因?yàn)樘蟛胖赡愕?功德（美貌也是一福），很多偉人的太太不漂亮，為什么？因?yàn)槌笃弈苤约菏聵I(yè)成功，他完全可以找一個(gè) 漂亮妻子，但找完了會(huì)將事業(yè)不振。太好的夫妻難白頭 俗言“太好的夫妻難白頭”常常會(huì)有一個(gè)大病，甚至早早離世（常常分離或兩地分居算是最好的），好過(guò)了 不行，較勁也不行，平平淡淡最好，一般感情來(lái)的快的，去得也快，早戀的孩子命不好，等于提前享受了愛(ài)情的福

報(bào)，一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情很難站 穩(wěn)腳，因?yàn)楸q的感情一定爆跌，和股票一個(gè)道理，有些人一見(jiàn)鐘情，熱血沸騰，之后兩人打架，感情一 下子滑坡，正反是一對(duì)兒平衡。要想讓愛(ài)情地久天長(zhǎng)，那么它來(lái)的時(shí)候不能高興，有挫折有矛盾不能悲傷，對(duì)方有毛病不能較勁，把對(duì)方當(dāng)老師，當(dāng)自己的鏡子來(lái)找自己的毛病改了，對(duì)方就變了——你就是世界的 主宰，你變了世界就會(huì)改變，愛(ài)情不順 什么人找不著對(duì)象，什么人愛(ài)情不順呢？據(jù)我發(fā)現(xiàn)，愛(ài)看愛(ài)情小說(shuō)、愛(ài)情影視劇、看文藝小說(shuō)文藝節(jié)目愛(ài) 激動(dòng)的人，這一生愛(ài)情不順，看這些文藝作品讓我們心潮起伏，洶涌彭湃，熱淚盈眶的時(shí)候，消耗的是你 愛(ài)情的福報(bào)。有人說(shuō)； “我看瓊瑤小說(shuō)幾乎都是帶著眼淚看完的，我說(shuō)： “你這一生保證愛(ài)情特別悲慘，你為人家假的東 西激動(dòng)了，消耗你的福報(bào)，一般兩口子多么激動(dòng)都很難讓你流淚，但一個(gè)小說(shuō)就讓你流淚，你想想消耗的 福報(bào)有多大呀？人們沒(méi)有計(jì)算過(guò)，一本小說(shuō)可以賺你十年的婚姻幸福，但是大家都不知道，就喜歡看那些 激動(dòng)的，就像日本電影《生死戀》中一樣，火熱的愛(ài)情背后是火災(zāi)，可歌可泣一定是悲劇 你說(shuō)我沒(méi)可歌可

泣呀，實(shí)際上你看影視劇不是可歌可泣嗎？記住，性情是根本，我們必須找到心情，不管有沒(méi)有事情，只 要你心情發(fā)生了，自然力就對(duì)你進(jìn)行殘酷的懲罰。有一個(gè)女孩子(在尿毒癥中提到的）。為了找個(gè)有錢(qián)的拋棄了沒(méi)錢(qián)的丈夫，她和母親住上下樓，全家都不同 意她和以前的丈夫離婚，可她一意孤行，但自從找到了有錢(qián)的丈夫后，就開(kāi)始落入苦海之中，跟了有錢(qián)的 丈夫后，不僅沒(méi)享受財(cái)運(yùn)，反進(jìn)入了財(cái)運(yùn)之災(zāi)，他丈夫背著她找小姐幾個(gè)月不回家，說(shuō)是出差，實(shí)際上還 在北京。再后來(lái)她丈夫一不做二不休，把小姐領(lǐng)回來(lái)一起住，結(jié)果她天天后悔，以淚洗面過(guò)日子，后來(lái)得了尿毒癥，當(dāng)時(shí)年僅 28 歲，原來(lái)有幾萬(wàn)塊錢(qián)，可使每一月就要花費(fèi) 2 萬(wàn)多塊錢(qián)的透析費(fèi)，丈夫不僅不給她錢(qián)，還帶著 小姐走老了，自己的錢(qián)也消耗干凈，我遇到她時(shí)她已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，為了財(cái)運(yùn)找丈夫?qū)⒈回?cái)運(yùn)所困，為了感情 找丈夫?qū)⒈桓星樗?。?tīng)了她的故事覺(jué)得她特備難，但可憐之人必有可恨之處，當(dāng)初她跟父母較勁得恨吶，全家沒(méi)一個(gè)人能管得 了她，一管她就摔東西，就較勁，導(dǎo)致這一生挫折災(zāi)難很大，而自己還不知道原因，當(dāng)我跟她講這些因果 的時(shí)候，她才明白自己錯(cuò)了，真心懺悔后，命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變——回頭是岸！有的人總找不著對(duì)象，獨(dú)身，怎么回事？首先，喜歡清凈的人、煩和別人相處的人容易走孤獨(dú)之運(yùn)，從小 就獨(dú)。很難與被

被人同處，配合的人，很難有家庭，家庭式配合之相，只有配合好了才能建立家庭，從小就 配合不好，跟這個(gè)較勁跟那個(gè)較勁，在家跟父母配合不好，上學(xué)跟同學(xué)配合不好，工作后跟單位同事配合 不好。。這樣的人（尤其女人）往往容易一生不結(jié)婚，夫妻是配合之相，跟誰(shuí)都要配合好。認(rèn)真懺悔，“我不應(yīng)該喜歡孤獨(dú)” “我不應(yīng)該煩別人” “我不應(yīng)該跟被人配合不好”還有的女人說(shuō)絕話，“天 下的男人沒(méi)一個(gè)好東西”你見(jiàn)過(guò)幾個(gè)男人啊。可以說(shuō)這樣的絕話，你把一半的天都罵了，不可能遇到好東 西，越遇越差，是因?yàn)檎f(shuō)惡語(yǔ)導(dǎo)致的傷害。還有的女人覺(jué)得自己有點(diǎn)特別多，“你看。我又像男人又像女人 ——有慈母般的愛(ài)，事業(yè)上又比男人能干，我說(shuō)： “你男的也具備，女的也具備，干嘛還結(jié)婚？一個(gè)人已經(jīng) 結(jié)婚了，你陰陽(yáng)合了”你是什么心，既有什么樣的疾病和災(zāi)難。父母對(duì)孩子的影響 夫妻不合對(duì)孩子有什么影響？孩子是夫妻共同的心靈顯示器，是父母心靈的鏡子，如果夫妻不和，孩子內(nèi) 心就有裂痕，內(nèi)心就較勁，夫妻愛(ài)較勁，生出來(lái)的孩子一定愛(ài)較勁，為什么離婚家庭的孩子又有一些怪癖 心理、惡性心理及較勁的心理？因?yàn)榉蚱掭^勁的場(chǎng)影響著孩子，所以夫妻參較勁這一項(xiàng)，連孩子都會(huì)有重 大緩解。孩子的命 很多人不明白，怎么名人之后優(yōu)秀的少呢？因?yàn)椴恢烂吮澈笠兴焙?，過(guò)去的電影演員，演什么的 孩子有出息？演反派的演員孩子多出息，如陳佩斯的父親陳強(qiáng)、程前的父親程之、葛優(yōu)的父親葛存壯，都 是演反派的，讓人罵，結(jié)果罵完了孩子當(dāng)了明星，而且自己也長(zhǎng)壽，陳強(qiáng)演完了黃世仁。有人砸他的玻璃，他沒(méi)生氣，說(shuō)砸的不是我。是黃世仁。這樣的心態(tài)肯定有好的收獲，當(dāng)我們挨罵的時(shí)候，能理解這是給我 們未來(lái)積功德嗎？常人不能忍，認(rèn)識(shí)不到——原來(lái)挨罵都是福。為什么我不主張孩子福報(bào)太大？因?yàn)楹⒆訕O少有平靜的，給好就樂(lè)，當(dāng)官就飄，飄一年甚至能消耗十年的 局長(zhǎng)福報(bào)。我發(fā)現(xiàn)幾種孩子容易命不好，一、得寵的孩子。過(guò)去講“嚴(yán)家出孝子，這是真理，寵愛(ài)就是愛(ài)殺。

二、較 勁的孩子挫折多，三、心疼的孩子身體弱。

四、當(dāng)官的孩子工作不順（從小穩(wěn)重或不拿當(dāng)官當(dāng)回事的孩子 除外）

五、膽小的孩子沒(méi)出息。

六、早戀的孩子愛(ài)情不順，早戀提前消耗成年人的幸福，且激動(dòng)地心要大 于成人，激動(dòng)完了等待的將是悲傷。有幾種孩子命比較好：

一、心胸大的孩子，二、受苦的孩子，三、挨打受罵的孩子當(dāng)老板的較多，四、體 弱多?。ㄐ〔⌒?zāi)，非惡性病）的孩子長(zhǎng)壽的多，五、少年不

第四篇：弟子規(guī)——幸福人生 學(xué)習(xí)心得

讀 弟子規(guī)——《幸福人生講座》有感

在沒(méi)有讀弟子規(guī)以前也零星讀過(guò)幾本道德修養(yǎng)方面的書(shū)籍。這段時(shí)間的對(duì)《幸福人生講座》的學(xué)習(xí)，體味到蔡老師的淳淳教導(dǎo)，讓我重新反省、認(rèn)識(shí)了自己，并逐漸認(rèn)識(shí)到“弟子規(guī)”里的行為準(zhǔn)則在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?cè)€(wěn)孝敬德行的根，并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)具有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育，是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠(chéng)”，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教化一方，挽救當(dāng)今倫理道德淪喪的重要法寶。

通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識(shí)到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟、奉事師長(zhǎng)，仁愛(ài)、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠，慚愧之至！

從以下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的心得。

第一、入則孝。

百事孝為先，入則孝是先人教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，養(yǎng)育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法回報(bào)。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨，就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。

孝敬父母：主要從一下三個(gè)方面來(lái)做。

1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，孝順父母，注意自己的言行是否讓父母順心。平時(shí)多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí)，應(yīng)當(dāng)全力來(lái)盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。

2、養(yǎng)父母之心：生活中要多與父母交流，讓他們了解我們的生活、工作，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。

3、養(yǎng)父母之志：我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，只要是父母對(duì)的意見(jiàn)，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法，想法規(guī)勸父母。

第二、出則悌。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛(ài)朋友以及身邊相處的人。擴(kuò)大自己的心量，以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心，言語(yǔ)上忍讓?zhuān)瑥V結(jié)善緣。以自己的德學(xué)做周?chē)说陌駱?，真誠(chéng)、恭敬、忍辱。

對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，做到長(zhǎng)幼有序，處處要謙虛禮讓?zhuān)?jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候，不可以隨便就座，長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐，說(shuō)話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升到對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹，就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù)，才算是做到出則悌。

第三、謹(jǐn)。

在生活中：我們要做到珍愛(ài)生命、充分利用好每一天，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況。對(duì)飲食不挑不偏，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒，對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，平時(shí)主要以素食為主。

家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的擺放要整齊有序，不把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問(wèn)候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容，不急不躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。

一個(gè)人要懂得盡到自己本份去走完人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門(mén)，報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，并注意及時(shí)歸還。

第四、信。

“凡出言，信為先?？桌戏蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做誠(chéng)信之人，做他人的榜樣，去偽存真，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世。

說(shuō)好話、有益于人的話，改掉不好的口頭語(yǔ)，市井穢污之氣。在沒(méi)有見(jiàn)到事實(shí)真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說(shuō)話的語(yǔ)氣、速度要適中，見(jiàn)到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。

衣食都是次要的東西，唯有技藝及德行才是立身之本，要時(shí)刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問(wèn)。時(shí)刻提醒自己，以人為鑒，不斷提升自己的德行和修行。

別人對(duì)自己批評(píng)指正，要?dú)g喜改正，別人對(duì)自己的贊譽(yù)，要時(shí)刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。

對(duì)于自己的以前的不良習(xí)氣，要發(fā)羞恥之心，做錯(cuò)了，不能故意去掩蓋，對(duì)于以往的過(guò)錯(cuò)、不良習(xí)氣，要發(fā)勇猛之心，堅(jiān)決改錯(cuò)！

第五、泛愛(ài)眾，孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！? 我們要以古圣先賢、大善知識(shí)為榜樣，從基礎(chǔ)開(kāi)始修行，以孝敬友愛(ài)、德行仁愛(ài)為準(zhǔn)則，身體力行，自己修好，別人才會(huì)起而相仿，從而帶動(dòng)周?chē)娜耍骑L(fēng)易俗，教化一方，促進(jìn)社會(huì)和諧。

在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私。不勢(shì)利，以平等心待人接物。對(duì)于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的家庭、親人、朋友，對(duì)新朋友或事物不貪戀。別人沒(méi)有空閑的時(shí)候，不應(yīng)該用事情去打擾他，朋友內(nèi)心煩亂的時(shí)候，應(yīng)該給他一點(diǎn)時(shí)間和空間，表示一下關(guān)心，這都是我們?cè)跒槿颂幨乐袘?yīng)注意的禮貌和原則。

其次要善于守護(hù)自己的口業(yè)，在現(xiàn)實(shí)生活中，不論人是非，不揭人短處；只看別人的優(yōu)點(diǎn)，不看人的缺點(diǎn)，以善心力行做到隱惡揚(yáng)善，能修好自己的德行，則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。

蔡老師教導(dǎo)我們，對(duì)于不能勸說(shuō)的人，而去勸說(shuō)，是自己失言；對(duì)于應(yīng)該勸導(dǎo)的而不去勸導(dǎo)，是自己沒(méi)有盡到本分。圣賢教導(dǎo)我們善巧的方法，“揚(yáng)善于公堂，規(guī)勸于私室?！痹谌硕嗟牡胤劫潎@他人的優(yōu)點(diǎn)，能鼓勵(lì)他人更加向好處發(fā)展，勸化要顧及到他人面子。勸人也要先觀察對(duì)方對(duì)我們的信任程度，以及是否能接受等，要有智慧去辨別和選擇正確的時(shí)機(jī)，用對(duì)方法。

在生活中，要時(shí)刻提醒自己，時(shí)時(shí)反觀自照，反省自己。與人相處多給予，惜物惜福，修福修慧。要求別人的事，要自己先做到。要時(shí)時(shí)站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，自己不愿意的事，不能要求別人去做。時(shí)刻記住別人對(duì)我們的幫助，忘記別人的過(guò)失。對(duì)待不如自己的人、下屬，貴在自己行事端正，仁慈而寬和。這樣別人才會(huì)真正佩服尊重我們。

要努力去從真心里愛(ài)別人，看一切長(zhǎng)者如自己的父母，視一切平輩如自己的兄弟姊妹，看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢。

第六、親仁。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的迷惑有深淺不同，智慧與福德機(jī)緣也不一樣，所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多，真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的人，人們是會(huì)自然對(duì)他生敬畏之心。

在人生的歷程上，圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德，有學(xué)問(wèn)的人以他們?yōu)榘駱?，皈依仁慈德行的善知識(shí)，跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問(wèn)，來(lái)不斷提升自己，并落實(shí)到生活中。

良師益友非常重要，良師可以指點(diǎn)我們正確的修學(xué)方向，益友是我們修行路上的好伴侶，相互幫助，相互指正，共同進(jìn)步！經(jīng)常親近仁慈德行的人，跟他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行越來(lái)越進(jìn)步，過(guò)失也會(huì)越來(lái)越少。

第七、余力學(xué)文。

道德學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)，貴在力行動(dòng)，落實(shí)，我們把立身處事的行為落實(shí)生活中，德行都扎好。還有空余的時(shí)間，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。

如果只是學(xué)習(xí)，而不能能力行做到，會(huì)增長(zhǎng)我們的浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人。如果只是遵守教誨，卻不能夠多讀書(shū)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，就不能真正明白事理，就容易依照自己認(rèn)為的偏見(jiàn)去做事，這是愚癡的行為??！

我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口，專(zhuān) 一，研究學(xué)問(wèn)要先選擇一本書(shū)的學(xué)習(xí)，忌諱貪多、貪快，學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些，但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了，不懂的地方自然就豁然開(kāi)朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有疑惑、不明白的地方，有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必要明白其中真實(shí)的意義。

其次，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境，都要做到清凈、整潔，寫(xiě)字的時(shí)候要先平心正義，寫(xiě)字要力求端正、恭敬，書(shū)籍看過(guò)以后都要放回原來(lái)的位置。

“一切眾生皆有如來(lái)智慧德相“。我們不應(yīng)該自暴自棄，要努力精進(jìn)學(xué)習(xí)，力行圣賢的教誨，只要立大志，依教奉行，通過(guò)努力，圣人與賢人的境界，也是我們能夠達(dá)到的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

立志自己學(xué)習(xí)力行圣賢的教誨，正確經(jīng)營(yíng)好自己工作、生活、家庭?。自己以身作責(zé)，希望能逐漸帶動(dòng)周?chē)爱?dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)圣賢教育的風(fēng)氣來(lái)，為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

第五篇：幸福人生講座聽(tīng)后感

幸福人生講座聽(tīng)后感

六年二于宗玄

今天，我們聽(tīng)了一個(gè)講座，聽(tīng)完后，我的感想很多。

我們主要將幸福是什么？講著講著，講到了三種德，老師講了一個(gè)故事《誰(shuí)害了孩子》：古時(shí)候，有個(gè)孩子打彈弓很準(zhǔn)。有一天，他就想：我打什么東西都很準(zhǔn)，打人準(zhǔn)不準(zhǔn)呢？于是他就爬上樹(shù)，這時(shí)正好走來(lái)一個(gè)挑著擔(dān)子的貨郎，他就打了那個(gè)貨郎，結(jié)果正好打中頭，貨郎的頭很疼，一看是個(gè)小孩子，就覺(jué)得他很厲害，給了他一個(gè)梨。小孩想：真好，打人就能得到好東西。然后又來(lái)了一個(gè)教書(shū)的先生，他又打到了頭，先生很生氣，教育了他，可他一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，又來(lái)了一個(gè)將軍，小孩又打了將軍的頭，將軍很生氣，一刀把樹(shù)砍了，小孩摔死了。在這個(gè)故事里貨郎就像我們的父母，呵護(hù)我們，先生就是我們的老師，教育我們，將軍就像嚴(yán)厲的教官，不好就是不好，不對(duì)就是不對(duì)。不要耍小聰明，要踏踏實(shí)實(shí)做事。

今天聽(tīng)完后，我要孝敬父母，讓家里充滿幸福。