第一篇：紀念辛亥革命演講稿

紀念辛亥革命——緬懷革命志士

弘揚人文精神

沃芳華濺紫塵②。恥殉枯蒿埋恨骨，偏從翠柏舞新魂。胸中自有丹青在，迸作火旗天地焚③。《辛亥革命九十九周年為彭劉楊三烈士祭——注解于文后，便于演講者理解，注解不必演講》

1911年的10月10日，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國、全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質文化財富，更是一筆珍貴的精神財富！

如今，辛亥革命已經(jīng)過去一百年，翻開有關辛亥革命的歷史書籍，閱讀當年革命志士的壯烈事跡，吟嘆當年仁人志士用鮮血和生命凝鑄的詩文，一種強烈的時代緊迫感和歷史使命感，有力地叩擊著我的心弦。

那些偉大的革命志士們獻出了他們年輕的生命，用他們的鮮血發(fā)動了一場席卷中國大地的偉大變革，他們卓越的貢獻和光輝的業(yè)績永遠不可磨滅；他們對后世產(chǎn)生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋！

那一年，轟轟烈烈的洋務運動失敗，轉瞬即逝的“戊戌變法”倉促落下帷幕。資產(chǎn)階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來?！皬U帝制、促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元”。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬仰、去歌頌……

那時候的封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年，以孫中山為代表的革命志士們提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

1911年的辛亥革命中國近代史上是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它的目的是要革除了延續(xù)了幾千年的君主專制制度，要創(chuàng)立全新的資產(chǎn)階級民主共和制，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。

辛亥革命的仁人志士們留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產(chǎn)階級為主導的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。

孫中山先生就任臨時大總統(tǒng)后，更是表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。

然而，歷史是一面鏡子，它將這場革命一分為二的看待，辛亥革命既有成功的一面，也有失敗的一面。

武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命黨。帝國主義更是調動軍艦為袁世凱助威，并攻擊孫中山“缺乏管理國家的經(jīng)驗“。這種情況下，孫中山不得不把臨時大總統(tǒng)的位置讓給袁世凱。1912年4月1日，孫中山正式解除臨時大總統(tǒng)職務。5日，臨時參議院議決臨時政府和該院遷往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凱所篡奪，辛亥革命失敗了。

辛亥革命的勝利果實被袁世凱篡奪，革故鼎新、資產(chǎn)階級的民主精神沒能在中國的大地上繼續(xù)延續(xù)，不由得令人扼腕嘆息。

但是辛亥革命成功的經(jīng)驗依然會永遠銘刻在歷史的豐碑上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產(chǎn)階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴。

如今，辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀，我們今天紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學習革命志士們愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。作為當代大學生，弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。

今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

現(xiàn)在，中華民族的偉大復興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來。我為我們正在進行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風發(fā)。

我們如今生活在安樂世界里的當代大學生，應該這段歷史，我們要做的不是追尋小說中童話般的浪漫，而是要在現(xiàn)實世界中腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！

在生活中，不論道路多么崎嶇艱險、荊棘滿地，我們也該微笑著握緊拳頭，因為——那些獻出自己年輕生命的革命志士們留給我們的是一種“敢為天下先、無畏勇往前”的大氣和豪邁！

注解：

1911年10月9日，彭楚潘、劉復基、楊洪勝三義士在辛亥革命爆發(fā)前夜被捕，次日晨在湖廣總督衙門（今武昌造船廠址）東轅門就義。臨刑前高呼：“民國萬歲！”“同胞速起！”“孫中山萬歲！”“未死的同志們萬歲！”其頭顱被懸掛于總督衙門東門上。

①金輪：太陽。

②“身披彩練揮紅雨”：本句一可指烈士犧牲時的廣闊空間背景，即漫天彩虹和紅雨；又可指烈士犧牲的光輝形象：以“彩練”象征綁縛烈士的繩索（這種形容體現(xiàn)了烈士不畏犧牲、視死如歸的精神），“紅雨”象征烈士拋灑的鮮血。彩練：虹霓。毛澤東《菩薩蠻·大柏地》：“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞?！奔t雨：紅色的雨。紫塵：紫色的塵土。據(jù)說長城附近的泥土因犧牲很多而變成為紫色。這里借其意用之。

③丹青：⑴泛指繪畫顏料；⑵比喻光明顯著；⑶史籍。本處兼用各意。火旗：⑴四面繪有火焰紋的旗幟；⑵火熱的云層。本處兼用兩意，用以指烈士的犧牲精神。

第二篇：紀念辛亥革命演講稿[推薦]

1925年3月12日上午9時30分，中華民國與中國國民黨的締造者孫中山先生，在北京逝世，終年59歲。臨終前，他說的最后一句話是：“和平、奮斗、救中國?！惫侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之后，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續(xù)著進向近于完全的革命的工作。直到臨終之際，他仍不忘囑咐：革命尚未成功，同志仍須努力！”

中山先生，穿越歷史的洪流，我多想見到您!

那時的我必然是黑發(fā)齊耳，布衣長裙，眼里盼望光明的一個普通青年。我的懷里放著您的一本書，我時常會借著陰霾天空下的晨光閱讀：

我年輕時學醫(yī)，后棄醫(yī)從政，立誓顛覆滿清造福國人，離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規(guī)勸，革命的目的在于救人，行醫(yī)的目的亦是救人。同是救人何必東奔西跑。我說母親只知其一不知其二。行醫(yī)只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，二千余年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經(jīng)興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起百折不餒豈畏其難其痛，為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉(xiāng)。

先生的良言縈繞耳邊驚醒著我。我隨著隊伍，手里握著革命的火光，我要把革命的火種播撒到我走過的每一條街道，我要把新時代的號召告訴更多的人。我深知一個人的力量是如此有限，但是當我們團結起來，為追求民族獨立、民主自由和民生幸福而共同前進，相依的臂膀正將夜空劃亮！

中山先生，翻過歷史的坎坷，我多想攙扶您!

這時我已毅然的加入到了護國運動的行列。因為未到100天的安定就如曇花一現(xiàn)又流亡動機不純人之手！因為我清醒地看到竊國之盜的卑劣和破綻！因為我堅信歷史不會重演悲?。∵@時，我耳邊聽見了先生熟悉的聲音：

共和的觀念，是平等、自由、博愛，可民國六年來，我們看到的是什么？各級行政官員都視法律為糞土，民眾，仍被奴役著；

民國應該自由之國，可民國六年來，我們看到的是什么？是只有當權者的自由，權力大的有權力大的自由，權力小的有權力小的自由。民眾，沒有權力、沒有自由；

民國應該是博愛之國，可民國六年來，我們又看到的是什么？是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。

我孫文此生，沒有別的希望，就一個希望，那就是：讓共和不僅是一個名詞，一句空話，或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念。

我追隨您奔波的腳步前往云南，我追隨大軍的腳步邁向北京，這個歷史不容荒誕之人去顛覆，這個國度凝聚著一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一個理想：共和！

中山先生，踏大地謳歌時代，我多想呼喚您！

我是一個生活在當代的大學生，我抬頭隨時會聞見幸福的花香，我驕傲的成為了一名共產(chǎn)黨員。中國共產(chǎn)黨人是您的革命事業(yè)的親密的朋友，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行的新民主主義革命、社會主義革命和建設以及正在進行的改革開放事業(yè)，取得了舉世矚目的成就，不斷實現(xiàn)和發(fā)展了中山先生您及一切革命先驅們的偉大抱負。今日之中國，到處是發(fā)展和進步的蓬勃場面，社會生產(chǎn)力和綜合國力大大提高，人民積極投身有實業(yè)，昔日積貧積弱的歷史舊貌已經(jīng)一去不復返了。今日之中國，國家統(tǒng)一，民族團結，五十六族兄弟姐妹齊座人民大會堂，為國家勾畫藍圖。今日之中國，國際地位和影響與日俱增，奧運會上世人再次朝拜東方的神韻，百年世博終在上海建起一座通向世界的橋梁。請允許我在這樣感動的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果歷史賦予了先生一種歷史的革命，那么時代變便向我們發(fā)出了走向強大的號召，構造理想的偉人們，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的軍人們，建設祖國的棟梁們，同學們，朋友們，我的兄弟姐妹們，我在與您說話！歷史的火炬正傳遞于我們的手中，我們正感受著那份熱得發(fā)燙的期盼！

讓我們沿著中山先生的足跡繼往開來

讓我們接過新中國的責任篳路藍縷

讓我們隨時青年的洪流君志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲！

第三篇：辛亥革命紀念演講稿

辛亥革命紀念演講

1911年10月10日，農歷辛亥年八月十九，武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動統(tǒng)治的覆滅，一場席卷中國大地的變革由此開始，一個民族的偉大復興由此開端。

“首義在武昌，舉槍射官房；神州鼎沸起，從此廢君王?！?辛亥革命，一次偉大的創(chuàng)舉，一次文明的足跡！面對這不朽的功勛，我們頷首緬懷、肅然起敬！

歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲永遠定格在人類歷史的星空中，首義精神將會一直流淌在中華兒女的血脈里。歷史的車輪滾滾向前，百年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的歷史強音，百年后，作為新時代的中華兒女，我們更需奮發(fā)向上，因為“革命尚未成功，同志仍需努力”。

什么是辛亥革命的精神呢?

辛亥革命精神是不屈不撓奮斗的革命精神，是新中國在推進社會主義現(xiàn)代化建設中需要借鑒的精神：

1、公而忘私，以天下為己任，立志振興中華的愛國主義精神。

2、“敢為天下先，善為天下先”的創(chuàng)新精神。

3、改天換地，鍥而不舍的愚公精神。

4、無私無畏、前赴后繼、忠貞奉獻的博愛精神。

5、胸懷全局，求同存異的團結協(xié)作精神。

6、“與時俱進”，不斷追求真理，不斷進步的革命精神。

作為新時期、新形勢，不能摒棄這些寶貴的精神財富，應該自覺繼承，為中華民族的偉大復興盡自己的一份力，努力奮斗。雖然百年前那個積貧積弱、任人宰割的舊中國早已一去不復返。但中山先生開創(chuàng)的革命思想以及辛亥革命傳承的中華民族不屈不撓、團結奮進的偉大精神卻永遠伴隨我們前行。百年紀念，是為了百年的超越。重拾那段歷史，是為了牢記漫長而艱辛的探索，更是為了繼往開來、開拓前進。取得這么大的成就，是一代又一代人的努力，也同時要求著我們這代大學生的奮斗?！案锩形闯晒?，同志仍需努力”，面對著當今的風雨變幻的世界局勢，我們必須跟緊時代的潮流，不斷積極進取，發(fā)揚辛亥革命的優(yōu)良的傳統(tǒng)，為祖國的未來做出更大的貢獻。

每一個大學生，在這個世界，這個國家，都有自己的責任。我們已成年，就要擔負自己的責任，辛亥革命留給我們的不僅是一段歷史回憶，而是一段思考，一段關于民族，關于黨，關于人民的深刻思考。每個人都有自己不同的思考，不同的獲得，我們要傳承辛亥革命留給我們的寶貴財富。

第四篇：紀念辛亥革命演講稿

紀念辛亥革命——緬懷革命志士弘揚人文精神

那日東門播火去，又為長夜喚金輪①。身披彩練揮紅雨，血沃芳華濺紫塵②。恥殉枯蒿埋恨骨，偏從翠柏舞新魂。胸中自有丹青在，迸作火旗天地焚③?！缎梁ジ锩攀胖苣隇榕韯钊沂考馈⒔庥谖暮?，便于演講者理解，注解不必演講》

1911年的10月10日，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國、全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質文化財富，更是一筆珍貴的精神財富！

如今，辛亥革命已經(jīng)過去一百年，翻開有關辛亥革命的歷史書籍，閱讀當年革命志士的壯烈事跡，吟嘆當年仁人志士用鮮血和生命凝鑄的詩文，一種強烈的時代緊迫感和歷史使命感，有力地叩擊著我的心弦。

那些偉大的革命志士們獻出了他們年輕的生命，用他們的鮮血發(fā)動了一場席卷中國大地的偉大變革，他們卓越的貢獻和光輝的業(yè)績永遠不可磨滅；他們對后世產(chǎn)生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋！

那一年，轟轟烈烈的洋務運動失敗，轉瞬即逝的“戊戌變法”倉促落下帷幕。資產(chǎn)階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來?！皬U帝制、促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元”。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬仰、去歌頌……

那時候的封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年，以孫中山為代表的革命志士們提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

1911年的辛亥革命中國近代史上是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它的目的是要革除了延續(xù)了幾千年的君主專制制度，要創(chuàng)立全新的資產(chǎn)階級民主共和制，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。

辛亥革命的仁人志士們留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一

種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產(chǎn)階級為主導的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。

孫中山先生就任臨時大總統(tǒng)后，更是表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。

然而，歷史是一面鏡子，它將這場革命一分為二的看待，辛亥革命既有成功的一面，也有失敗的一面。

武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命黨。帝國主義更是調動軍艦為袁世凱助威，并攻擊孫中山“缺乏管理國家的經(jīng)驗“。這種情況下，孫中山不得不把臨時大總統(tǒng)的位置讓給袁世凱。1912年4月1日，孫中山正式解除臨時大總統(tǒng)職務。5日，臨時參議院議決臨時政府和該院遷往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凱所篡奪，辛亥革命失敗了。

辛亥革命的勝利果實被袁世凱篡奪，革故鼎新、資產(chǎn)階級的民主精神沒能在中國的大地上繼續(xù)延續(xù)，不由得令人扼腕嘆息。

但是辛亥革命成功的經(jīng)驗依然會永遠銘刻在歷史的豐碑上。

它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產(chǎn)階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴。

如今，辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀，我們今天紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學習革命志士們愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。作為當代大學生，弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。

今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

現(xiàn)在，中華民族的偉大復興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來。我為我們正在進行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風發(fā)。

我們如今生活在安樂世界里的當代大學生，應該這段歷史，我們要做的不是追尋小說中童話般的浪漫，而是要在現(xiàn)實世界中腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！

在生活中，不論道路多么崎嶇艱險、荊棘滿地，我們也該微笑著握緊拳頭，因為——那些獻出自己年輕生命的革命志士們留給我們的是一種“敢為天下先、無畏勇往前”的大氣和豪邁！

注解：

1911年10月9日，彭楚潘、劉復基、楊洪勝三義士在辛亥革命爆發(fā)前夜被捕，次日晨在湖廣總督衙門（今武昌造船廠址）東轅門就義。臨刑前高呼：“民國萬歲！”“同胞速起！”“孫中山萬歲！”“未死的同志們萬歲！”其頭顱被懸掛于總督衙門東門上。

①金輪：太陽。

②“身披彩練揮紅雨”：本句一可指烈士犧牲時的廣闊空間背景，即漫天彩虹和紅雨；又可指烈士犧牲的光輝形象：以“彩練”象征綁縛烈士的繩索（這種形容體現(xiàn)了烈士不畏犧牲、視死如歸的精神），“紅雨”象征烈士拋灑的鮮血。彩練：虹霓。毛澤東《菩薩蠻·大柏地》：“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞?！奔t雨：紅色的雨。紫塵：紫色的塵土。據(jù)說長城附近的泥土因犧牲很多而變成為紫色。這里借其意用之。

③丹青：⑴泛指繪畫顏料；⑵比喻光明顯著；⑶史籍。本處兼用各意?；鹌欤孩潘拿胬L有火焰紋的旗幟；⑵火熱的云層。本處兼用兩意，用以指烈士的犧牲精神。

第五篇：紀念辛亥革命演講稿

2011年10月10日，我們將迎來辛亥革命100周年這個偉大的日子，紀念辛亥革命演講稿。今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥志士永垂不朽。今天，我們紀念辛亥革命，還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。

“能爭汗上為先著，此復神州第一功?！眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義，在中國歷史的進程中，武昌首義居功至偉。作為一名荊楚兒女，我們感到無尚光榮與驕傲。作為一名荊楚兒女，我們更應該將這筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神傳承下去，演講稿《紀念辛亥革命演講稿》。

“楚雖三戶，亡秦必楚?！眰鞒行梁ノ洳琢x精神，就是要傳承這種救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神。今天，我們要高舉愛國主義這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒行梁ノ洳琢x精神，就是要傳承這種勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神。今天，無論是在科技還是經(jīng)濟領域，無論是在思想還是文化領域，我們要發(fā)揚這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大畏精神，創(chuàng)造一番新天地！