堅(jiān)定理想信念明確政治方向研討交流發(fā)言材料（共4篇）

篇一

習(xí)近平總書(shū)記指出，理想如燈，信念是帆。堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。有了理想才有活的靈魂，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。我經(jīng)常反復(fù)體會(huì)、深入思考，我們個(gè)人如何深入學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，特別是落實(shí)到個(gè)人行動(dòng)上。

我深深感悟到，理想信念最重要的是內(nèi)化于心，并落實(shí)到個(gè)人行動(dòng)上。不能僅僅流于知道、了解和理解，更重要的是發(fā)自?xún)?nèi)心地體驗(yàn)并實(shí)踐，而不是來(lái)自于外在的壓力或動(dòng)力。為此，我從個(gè)人體驗(yàn)的角度談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、有了理想信念，才會(huì)有超越物質(zhì)利益關(guān)系的使命感

我們是社會(huì)主義的信仰者，有著高遠(yuǎn)的政治理想、高度的政治覺(jué)悟。一般來(lái)說(shuō)，人與人、國(guó)家與國(guó)家之間的交往有一個(gè)基本的原則，就是利益原則。社會(huì)主義有一個(gè)很大的特點(diǎn)，它的認(rèn)識(shí)要超越于一般的利益。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：為全人類(lèi)的自由和解放而奮斗。超越利益關(guān)系，是我們理想信念的先進(jìn)性之所在。

而且，在人的生命意義的追索中，才能心無(wú)旁騖，才能拋開(kāi)利益枷鎖，才能不斷堅(jiān)定，才能勇往無(wú)前。在我們的師生中、朋友圈中，有很多人不圖名利、不修邊幅、不追求吃喝享樂(lè)，專(zhuān)心圖書(shū)、鉆研學(xué)問(wèn)，給我們樹(shù)立了很好的榜樣。

老一輩革命家也給我們樹(shù)立了很好的榜樣。剛剛?cè)ナ赖乃谠７蛉顺?，她出生富裕之家。揚(yáng)州淪陷后，他的的父親詹克明，給一個(gè)美國(guó)教堂捐了一筆錢(qián)，讓女兒到上海租界上學(xué)避難。1938年11月，正讀高二的楚青再也沒(méi)有心思念書(shū)了，她滿(mǎn)腦子裝的是“救國(guó)”兩個(gè)字。一天，一位同學(xué)告訴她：“今天我要送一位朋友參加新四軍?！边@時(shí)楚青問(wèn)：“你能不能也帶我去。”就這樣，楚青沒(méi)有同家人打招呼，和姐姐詹永珊等一行共8人踏上了參加新四軍的征程。當(dāng)時(shí)，她才16歲，但是她篤信基本的道理：沒(méi)有國(guó)，哪有家!她們這些同學(xué)就是抱著非常純樸的感情，抱著對(duì)民族國(guó)家和對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)投身革命的。

二、有了理想信念，才會(huì)有艱苦奮斗犧牲奉獻(xiàn)的自覺(jué)性

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和克敵制勝的法寶。其實(shí)，我個(gè)人一直認(rèn)為艱苦奮斗不僅僅是現(xiàn)實(shí)需要，而且，更是一種價(jià)值取向。艱苦奮斗，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格，是人民軍隊(duì)的政治本色。但這種政治品格和政治本色，從深層次來(lái)講，來(lái)自于一種徹底的革命精神。歸根結(jié)底，徹底的革命精神才是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格和人民軍隊(duì)政治本色。

我們中國(guó)的革命為什么能夠吸引一代又一代仁人志士、知識(shí)分子、勞苦大眾為之前赴后繼?就是因?yàn)槲覀兊母锩哂械膹氐仔?。我們的革命是徹底的，我們的革命是為了全人?lèi)的自由和解放，是全人類(lèi)的最高理想;我們是徹底革命的，為了革命我們可以犧牲一切。這種徹底的革命精神不僅用神圣的光芒引導(dǎo)我們前進(jìn)，而且凈化和升華了革命者的思想境界。

在這種徹底革命的精神引導(dǎo)下，越能革命，越能艱苦，越能奮斗;越能奮斗，越能艱苦，越能革命。從這個(gè)角度上說(shuō)，艱苦奮斗的革命精神從本質(zhì)上閃耀著魅人的智慧光芒、充滿(mǎn)了魅人的哲學(xué)思想。這就是我們黨能夠從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的法寶。

習(xí)近平總書(shū)記指出：今天，在我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種血與火的生死考驗(yàn)沒(méi)有了，“革命理想高于天”的情懷在一些黨員干部身上淡薄了，以至于在一些黨員干部身上，出現(xiàn)了政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化等問(wèn)題，出現(xiàn)了信仰迷失、自行其是、拉拉扯扯、權(quán)錢(qián)交易，吃拿卡要、江湖習(xí)氣、獨(dú)斷專(zhuān)行、貪圖享樂(lè)、弄虛作假、為官不為等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，歸根結(jié)底在于理想信念出了偏差，根本還是理想信念樹(shù)得不牢。

我覺(jué)得，當(dāng)前關(guān)于艱苦奮斗精神的討論，不是需要不需要的問(wèn)題，而是如何大力弘揚(yáng)并不斷加強(qiáng)的問(wèn)題。理想信念具有徹底性，這種徹底性也決定了她的純潔性，要不斷通過(guò)艱苦奮斗來(lái)保持自身的銳氣和純潔，在生活上艱苦，在工作中奮斗。而且，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出，堅(jiān)定理想信念、把準(zhǔn)政治方向是一門(mén)永不結(jié)業(yè)的必修課。越是價(jià)值多元、思想多變，越應(yīng)保持清醒，堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想。

三、有了理想信念，才會(huì)有追求先進(jìn)性純潔性的責(zé)任感

俗話(huà)說(shuō)：有夢(mèng)想才會(huì)有追求!有了理想信念才會(huì)去追求共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，而且在追求中不斷加強(qiáng)這種責(zé)任感。

堅(jiān)定正確的理想信念，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨和組織的最主要的標(biāo)志之一。共產(chǎn)黨人在實(shí)踐上的先進(jìn)性，根源于有著堅(jiān)定的理想信念，而堅(jiān)定的理想信念根源于科學(xué)的理論。黨的純潔性同黨的先進(jìn)性相輔相成，密不可分。純潔性是先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)，先進(jìn)性是純潔性的體現(xiàn)和保證。黨的純潔性和先進(jìn)性相輔相成，共同服務(wù)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

每一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念并全身心融入黨的組織后，會(huì)增強(qiáng)追求先進(jìn)性純潔性的責(zé)任感和自覺(jué)性，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐蝕行為。當(dāng)然，黨的各項(xiàng)政策、制度和規(guī)定也是重要的制約和規(guī)范前提。

但是，每一個(gè)共產(chǎn)黨員自覺(jué)地保持黨的純潔性，為始終保持黨的先進(jìn)性，不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高黨拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，奠定了黨建的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想、政治、組織、作風(fēng)、廉潔自律等方面。其中，思想純潔是根本，組織純潔是基礎(chǔ)，作風(fēng)純潔是關(guān)鍵，廉潔自律是保證。

黨員干部要牢記自身使命，不斷強(qiáng)化理想信念，堅(jiān)持正確方向。

在這次“兩學(xué)一做”中，黨員都要自覺(jué)發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，在具體行動(dòng)上落實(shí)好先進(jìn)性和純潔性，在活動(dòng)教育中堅(jiān)持好以下幾個(gè)方面：

一是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，從黨章黨規(guī)中汲取營(yíng)養(yǎng);

二是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到講紀(jì)律守規(guī)矩上，每個(gè)黨員要發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)做遵紀(jì)守規(guī)的模范;

三是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到發(fā)揮黨員作用上，堅(jiān)持自學(xué)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在日常生活中做一名合格黨員，時(shí)刻牢記自己的黨員身份，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)。

篇二

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，深刻闡述了黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這些重要講話(huà)是對(duì)黨的十八大精神的進(jìn)一步深化和拓展，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)旗幟道路的莊嚴(yán)政治宣示和對(duì)大政方針的全面系統(tǒng)闡釋?zhuān)w現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的最新進(jìn)展。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，我們會(huì)深切地感受到其中所體現(xiàn)出來(lái)的兩個(gè)最突出的特點(diǎn)，這就是堅(jiān)定的理想信念和鮮明的政治立場(chǎng)。

一、堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定的理想信念，既表現(xiàn)為堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察、分析和解決問(wèn)題，也表現(xiàn)為堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和社會(huì)主義的信念，特別是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和信念。

習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)

“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”，強(qiáng)調(diào)要

“學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題”，而且在其系列重要講話(huà)中處處體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的精髓要義;不僅始終貫穿著“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部

“要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念”，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在旗幟、道路等重大問(wèn)題上的鮮明態(tài)度和莊嚴(yán)宣示，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體將堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！睉?yīng)該充分肯定，我們大多數(shù)的黨員和干部理想信念是堅(jiān)定的。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，在我們的黨員和干部隊(duì)伍中，也有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑;有的不信馬列信鬼神;有的甚至對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心;有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、耍滑頭，等等。事實(shí)一再表明，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。因此，在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，解決黨員、干部中存在的這樣那樣的問(wèn)題，最根本的就是要堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。

二、鮮明的政治立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持正確的政治路線(xiàn)、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度的頭等大事。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。這里所講的政治立場(chǎng)，就是馬克思主義立場(chǎng)，就是人民大眾立場(chǎng)。堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng)，就是始終站在人民大眾這一邊，自覺(jué)代表和維護(hù)人民的利益，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把服務(wù)人民、造福百姓作為最大責(zé)任。這是由人民在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體地位、在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，以及我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。

人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們黨的根基在人民，力量在人民，興衰成敗也在人民。堅(jiān)持以人民群眾為本，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的根本政治態(tài)度和政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)執(zhí)政，就是要帶領(lǐng)人民把國(guó)家建設(shè)得更好，讓人民生活得更好。我們?yōu)槭裁匆咧袊?guó)特色社會(huì)主義道路?因?yàn)檫@是歷史的選擇，也是人民的選擇。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，最終才能走得通、走得好。人民為什么會(huì)選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路?就是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展?！皺z驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證?！?/p>

我們都清楚地記得，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話(huà)中，特別強(qiáng)調(diào)了“對(duì)人民的責(zé)任”，明確指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)人民期盼過(guò)上更美好幸福生活的積極回應(yīng)，也是鄭重的宣示和莊嚴(yán)的承諾，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民的尊重，體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念和全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨，更體現(xiàn)了我們黨始終站在人民群眾這一邊、站在人民利益這一邊的根本政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記還多次強(qiáng)調(diào)

“永不脫離群眾”，對(duì)群眾要有真感情，同人民群眾干在一起、苦在一起、累在一起，不能沽名釣譽(yù)、不能作秀，這既是對(duì)我們黨執(zhí)政為民理念的生動(dòng)詮釋?zhuān)彩撬救藞?jiān)定人民群眾立場(chǎng)的自

然體現(xiàn)和對(duì)人民群眾真摯感情的自然流露。

三、二者的高度統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的理想信念和鮮明的政治立場(chǎng)這兩個(gè)最突出的特點(diǎn)，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，是高度統(tǒng)一的。講話(huà)本身雖然沒(méi)有明確闡述過(guò)這兩者的統(tǒng)一問(wèn)題，但這種內(nèi)在的高度的統(tǒng)一，確實(shí)又蘊(yùn)含在講話(huà)之中。這兩者內(nèi)在的高度的統(tǒng)一，可以從以下兩個(gè)方面得到說(shuō)明：

一方面，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)定的理想信念與人民群眾立場(chǎng)統(tǒng)一的根本途徑。換言之，就是堅(jiān)定的理想信念與人民群眾立場(chǎng)統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：中國(guó)特色社會(huì)主義“是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！痹诮裉?，共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，都集中在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義上。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，也就是堅(jiān)持馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的理想、信念，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，集中體現(xiàn)和代表了中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。因此，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，也就是從根本上堅(jiān)持了馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持了人民群眾立場(chǎng)。

另一方面，堅(jiān)定的理想信念與人民群眾立場(chǎng)的統(tǒng)一同堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一是根本一致的。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話(huà)重申了一個(gè)馬克思主義的基本觀點(diǎn)：“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的?！秉h性和人民性既是一個(gè)重大理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。改革開(kāi)放30多年來(lái)，無(wú)論是認(rèn)識(shí)上還是實(shí)踐中，都存在著把黨性與人民性割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立來(lái)的錯(cuò)誤傾向。改革開(kāi)放之初，有人提出“人民性高于黨性”;在八九政治**中,又有人打出“人民性高于黨性”的口號(hào),重提“黨會(huì)犯錯(cuò)誤,人民不會(huì)犯錯(cuò)誤”的觀點(diǎn)，企圖否定黨性并進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，既有理論權(quán)威認(rèn)為“人民性”是一個(gè)“含混不清的概念”，因而建議“最好不要再用這個(gè)提法”在前;又有人發(fā)出“你是站在黨的一邊，還是站在群眾一邊”的質(zhì)問(wèn)聲在后，公然把黨性和人民性割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”，從根本上廓清和糾正了長(zhǎng)期以來(lái)把黨性和人民性割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

黨性和人民性的一致和統(tǒng)一是由黨性和人民性的內(nèi)在本質(zhì)所決定的。黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)的特征。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的本質(zhì)所在。人民性是人民立場(chǎng)和人民利益的集中的表現(xiàn)。從根本上說(shuō)，兩者是一致的、統(tǒng)一的。黨性既體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，也體現(xiàn)了馬克思主義立場(chǎng)、人民群眾立場(chǎng)。所以習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線(xiàn)方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。”“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本?！边@里所說(shuō)的政治立場(chǎng)，既是黨性立場(chǎng)，馬克思主義立場(chǎng)，同時(shí)也是人民群眾立場(chǎng)、人民利益立場(chǎng)，無(wú)論是堅(jiān)持黨性還是堅(jiān)持人民性，最終都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。所以，堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一同堅(jiān)定的理想信念與人民群眾立場(chǎng)的統(tǒng)一是根本一致的。