第一篇:影視鑒賞電子版
影視鑒賞
第一講:影視鑒賞導(dǎo)論
一、為什么要學(xué)習(xí)影視鑒賞
1、影視鑒賞是進(jìn)行影視評(píng)論的基礎(chǔ),同時(shí)也是推動(dòng)影視創(chuàng)作的動(dòng)力。
(實(shí)現(xiàn)求真目的)
2、影視鑒賞是實(shí)現(xiàn)影視社會(huì)作用的前提。
(實(shí)現(xiàn)至善目的)
3、影視鑒賞能使觀眾得到審美愉悅和知識(shí)教益。(實(shí)現(xiàn)唯美目的)
二、什么是影視鑒賞
1、定義:影視鑒賞就是觀眾在觀看電影電視的過程當(dāng)中,對(duì)一部電影電視的體驗(yàn)、感悟、欣賞與評(píng)判的精神活動(dòng)及其審美活動(dòng)的全部過程。
2、影視鑒賞的特點(diǎn)(討論電影與電視差異性)
(1)、聲畫傳達(dá)的瞬間性與影視觀賞的一次性
(2)、觀賞對(duì)象的豐富性與內(nèi)容選擇的多元性
(3)、觀賞目的的求真性與觀賞感受的親和性
三、怎樣進(jìn)行影視鑒賞
1、以文學(xué)和影戲的方式鑒賞影視作品(影視文學(xué)鑒賞)
2、以影像和試聽的方式鑒賞影視作品(影視藝術(shù)鑒賞)
3、影視文學(xué)與影視藝術(shù)相結(jié)合的方式鑒賞影視作品 課堂觀摩:《百年光影》
課后作業(yè):觀摩《我的父親母親》并作觀摩筆記
第二講:影視發(fā)展簡(jiǎn)史
一、世界電影藝術(shù)的萌芽及初步形成時(shí)期(1895~1927)
電影誕生日:1895年12月28日
a.路易.盧米埃爾兄弟:是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人,被稱為“電影之父”。
主要作品:《工廠大門》、《火車進(jìn)站》、《水澆園丁》等
主要貢獻(xiàn):開創(chuàng)了紀(jì)錄片的先河,是紀(jì)實(shí)性電影的先驅(qū)。b.喬治.梅里愛:主要作品:《月球旅行記》、《灰姑娘》等等。
主要貢獻(xiàn):
(1)在電影中引進(jìn)了戲劇因素,創(chuàng)造了戲劇電影,開創(chuàng)了故事片的先河。
(2)在電影中運(yùn)用了快動(dòng)作、慢動(dòng)作、停機(jī)再拍、疊印、淡出、淡入等特技攝影。c.艾德溫.鮑特
主要作品: 《火車大劫案》、一個(gè)美國(guó)消防隊(duì)員的生活》等
主要貢獻(xiàn):發(fā)明了電影剪輯技巧和利用時(shí)空制造戲劇效果。d.大衛(wèi).格里菲斯
主要作品: 《黨同伐異》、《一個(gè)國(guó)家的誕生》等
主要貢獻(xiàn): 在電影中創(chuàng)造性地運(yùn)用了蒙太奇,被譽(yù)為“蒙太奇”之父。
在電影中運(yùn)用“格里菲斯的最后一分鐘營(yíng)救法”。e.查理.卓別林
主要作品:《摩登時(shí)代》、《城市之光》《淘金記》等。
主要貢獻(xiàn):天才的表演,卓別林才華出眾,多才多藝,集編劇、導(dǎo)演、演員、作曲、制片于一身。
f.謝爾蓋.愛森斯坦
主要作品: 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》
主要貢獻(xiàn):
蒙太奇理論的創(chuàng)立
二.世界電影藝術(shù)發(fā)展趨于成熟時(shí)期(1927~1962)
世界上第一部有聲片《爵士歌王》1927年由美國(guó)華納兄弟電影公司拍攝問世。世界上第一部彩色影片《浮華世界》1935年問世。
由此電影藝術(shù)具備了畫面、聲音、色彩三大元素,開始步入成熟期。
在這一時(shí)期,世界電影藝術(shù)的總體趨勢(shì)是:多頭并進(jìn),曲折發(fā)展。各國(guó)發(fā)展并不平衡,大體可分為美、蘇、西歐和亞洲四個(gè)電影文化區(qū)域。A.美國(guó)電影文化區(qū)域
a 八大影業(yè)公司雄踞格局形成;
b 好萊塢建立一整套制片廠制度與明星制度,將影片生產(chǎn)規(guī)范化,形成了名目繁多的類型電影;
c 經(jīng)典代表作:《一夜風(fēng)流》、《摩登時(shí)代》、《亂世佳人》、《魂斷藍(lán)橋》、《卡莎布蘭卡》、《羅馬假日》、《蝴蝶夢(mèng)》、《賓虛》等等。
d 二戰(zhàn)后,由于政治原因,好萊塢電影遭到了冷落。B.前蘇聯(lián)電影
a 1945年前,國(guó)內(nèi)較繁榮,電影發(fā)展快,著名影片有《夏伯陽》等,對(duì)文學(xué)名著改編的影片較成功;
b 1945年后,由于國(guó)內(nèi)極左政治思潮和無沖突論文藝思潮的干擾,基本處于停滯狀態(tài);
c 斯大林逝世后,開始走出僵化,再度繁榮,代表作:《靜靜的頓河》《第四十一》、《士兵之歌》等。C.亞洲電影
a.日本電影:二戰(zhàn)前為一個(gè)高潮;二戰(zhàn)期間步入歧途;二戰(zhàn)后電影創(chuàng)作的第二個(gè)高潮,代表作有:《羅生門》、《無愧于我們的青春》等;
b.印度電影:30年代開始有較好發(fā)展,但電影題材較為狹窄,手法單調(diào)陳舊,外表奪目卻沒有靈魂;50年代后開始走出夢(mèng)幻世界;
c.亞洲其他國(guó)家的影片數(shù)量少,影響也不是太大。D.西歐電影
a.20世紀(jì)30年代,西歐有價(jià)值的電影較少;
b.二戰(zhàn)期間,毀壞了歐洲的所有電影,導(dǎo)演和演員紛紛到好萊塢;
c.二戰(zhàn)后,“新現(xiàn)實(shí)主義”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了西歐電影的發(fā)展。
d.代表作:法國(guó)的《巴黎圣母院》、《紅與黑》;英國(guó)的《孤星血淚》、《霧都孤兒》;瑞典的《野草莓》、《處女泉》等
3.世界電影藝術(shù)多元交匯,綜合發(fā)展時(shí)期(1962~)
1962年,法國(guó)新浪潮電影退潮,著標(biāo)志著世界電影藝術(shù)的第二個(gè)發(fā)展時(shí)期基本結(jié)束。
1966年,“新德國(guó)電影”的崛起,標(biāo)志著世界電影的成熟極其多元交匯、綜合發(fā)展的正式開始。
四個(gè)電影文化區(qū)域的歷史架構(gòu)開始趨于模糊,各國(guó)民族電影紛紛崛起,呈現(xiàn)出你追我趕的局面。主要表現(xiàn):
a.“新德國(guó)電影運(yùn)動(dòng)”興起,德國(guó)電影名聲大振;
b.美國(guó)電影再顯雄風(fēng),好萊塢稱霸世界;
c.前蘇聯(lián)電影波瀾不驚,先揚(yáng)后抑;
d.西歐電影實(shí)力由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,90年代開始反彈;
e.亞洲電影發(fā)展此起比伏,充滿生機(jī)
三、中國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)
1.艱難跋涉的現(xiàn)代中國(guó)電影(1905~1949)
a.中國(guó)電影初創(chuàng)起步階段(1905~1931)
畸形發(fā)展階段,大批影片公司紛紛出現(xiàn),但真正象樣的只有三家:“明星影片公司”、“天一影片公司”、“聯(lián)華影業(yè)制片印刷有限公司”,大批粗制濫造的影片紛紛出現(xiàn)。
代表作品:《天涯歌女》、《孤兒救祖記》、《到田間去》等等。
b.進(jìn)步電影的曲折發(fā)展階段(1932~1937)
進(jìn)步電影事業(yè)迅速發(fā)展起來,中國(guó)電影開始從脫離現(xiàn)實(shí)向反映現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變。
代表作品:《漁光曲》、《馬路天使》、《神女》等等。
c.進(jìn)步電影新進(jìn)展和人民電影興起階(1938~1949)
抗戰(zhàn)時(shí)期,拍攝了很多宣傳抗日的影片,如《塞上風(fēng)云》、《中華兒女》等等;
抗戰(zhàn)勝利后,由進(jìn)步電影工作者組成的“昆侖”、“文華”兩大民營(yíng)電影公司拍攝了大量?jī)?yōu)秀作品,如《一江春水向東流》、《八千里路云和月》、《三毛流浪記》、《小城春秋》等。
2..潮起潮落的當(dāng)代中國(guó)影壇十七年(1949~1965)
此階段的發(fā)展特點(diǎn):艱難曲折,潮起潮落。
在這17年中,受政治運(yùn)動(dòng)的影響,中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展出現(xiàn)過三次發(fā)展高潮,也出現(xiàn)過三次低潮,充滿了風(fēng)雨坎坷。
代表作品:《上甘嶺》、《南征北戰(zhàn)》、《柳堡的故事》、《五朵金花》、《早春二月》、《冰山上的來客》、《小兵張嘎》等。
3.星光燦爛的新時(shí)期電影(1977~)
老中青三代導(dǎo)演精神振奮,各自作出了自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)電影迎來了快速發(fā)展期,開始了前所未有的新時(shí)期,中國(guó)影片開始在國(guó)際電影節(jié)上頻頻獲獎(jiǎng)。
代表作品:《歸心似箭》、《小花》、《天云山傳奇》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《城南舊事》、《人到中年》、《黃土地》、《紅高粱》、《陽光燦爛的日子》等。
四、中外電視劇藝術(shù)發(fā)展軌跡
1.世界電視劇藝術(shù)誕生與發(fā)展
a.20世紀(jì)30年代到50年代,是電視劇的誕生和成長(zhǎng)期:黑白片,劇情單一,場(chǎng)面變化少,畫面呆板,此時(shí)英國(guó)電視劇創(chuàng)作處在霸主地位。
b.從50年代中期到60年代中期,是電視劇藝術(shù)的發(fā)展期:磁帶錄像機(jī)問世,彩色電視開始迅速發(fā)展;電視劇數(shù)量和質(zhì)量都有了較大提高。
c.60年代后期以來,是電視劇藝術(shù)的成熟期和普及期:電視工作者努力發(fā)掘電視劇自身的特長(zhǎng),探索其規(guī)律,不斷豐富電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)力,使電視劇藝術(shù)日趨成熟,藝術(shù)質(zhì)量不斷提高.2.中國(guó)電視劇藝術(shù)發(fā)展軌跡速寫
a.從1958年到1978年,是我國(guó)電視劇的初創(chuàng)時(shí)期:采取黑白直播方式制作,無錄像設(shè)備,時(shí)間很短,藝術(shù)上很粗糙。
b.從1978年到1983年,是我國(guó)電視劇的復(fù)蘇和發(fā)展時(shí)期:采取磁帶錄制彩色播放方式,電視劇的產(chǎn)量和質(zhì)量開始有所提高。
c.1984年至今,是我國(guó)電視劇藝術(shù)的發(fā)展和成熟時(shí)期:拍攝了大量的優(yōu)秀電視劇,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《過把癮》等,電視劇數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。
總結(jié):電影和電視一方面會(huì)有矛盾、競(jìng)爭(zhēng)和相互制約,另一方面又互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)、互補(bǔ)和共同繁榮。影視藝術(shù)融合,是當(dāng)代和未來的發(fā)展趨勢(shì)。
課堂觀摩:《同學(xué)你好》 課后作業(yè):觀摩《E.T.外星人》并作觀摩筆記
第三講:影視基本語匯
一、畫面語言
1、影視畫面的含義和特性
含義:影視畫面是指借助電影攝影機(jī)或電視攝像機(jī)記錄在感光膠片或磁帶上,利用光電技術(shù)最后在熒幕或屏幕上還原出來的視覺形象,它是影視藝術(shù)最主要的元素。
特性:
(1)、客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)性:它強(qiáng)調(diào)和突出的客觀現(xiàn)實(shí)在空間和時(shí)間中具有各種 具體的、肯定的、單獨(dú)的面貌;
(2)、主觀心智的表現(xiàn)性:影視畫面不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單記錄,而是創(chuàng)作者根據(jù)自己對(duì)人生以及藝術(shù)的理解作出的對(duì)客觀物像的重建,體現(xiàn)了創(chuàng)作者的主觀意識(shí);
(3)、畫面涵義的模糊性:影視畫面的涵義并非單個(gè)畫面涵義之和,而是畫面組合后產(chǎn)生的新涵義。
2、影視畫面的鏡頭元素
(1)景別:指由攝影機(jī)與被攝對(duì)象距離的遠(yuǎn)近而形成的視野大小的區(qū)別,一般分為遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫。
(2)運(yùn)動(dòng)鏡頭:同一鏡頭中鏡頭和攝影機(jī)對(duì)于被攝主體的位置變化,它是相對(duì)固定鏡頭來說的,常被用來加強(qiáng)物像之間的空間關(guān)系,產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感,包括推、拉、搖、移、跟5種形式。(3)焦距:焦距的長(zhǎng)短直接決定著鏡頭的視野、景深和透視關(guān)系,使影視畫面產(chǎn)生不同的視覺效果。根據(jù)焦距的差別,可分為標(biāo)準(zhǔn)鏡頭、短焦距鏡頭、長(zhǎng)焦距鏡頭和變焦距鏡頭。(4)角度:指攝影機(jī)鏡頭與被攝對(duì)象水平之間形成的夾角,一般分為平視、仰視和俯視三種。(5)視點(diǎn):指鏡頭所模擬的觀察者的視野,主要有主觀鏡頭、客觀鏡頭、正反打鏡頭和空鏡頭幾種形式。
3.影視畫面的造型元素
■色彩
不只是現(xiàn)實(shí)世界的簡(jiǎn)單再現(xiàn)和還原,而是能在內(nèi)容和情緒的表達(dá)上深刻感染觀眾的重要畫面造型元素。
二、聲音語言
影視作品的聲音主要分為人聲、音樂和音響三類,它們交織在一起,一方面記錄逼真的聲音形態(tài),還原現(xiàn)實(shí)世界,另一方面,表現(xiàn)和外化創(chuàng)作者對(duì)世界的藝術(shù)感知和體驗(yàn)。因此,影視作品的聲音是構(gòu)成影視審美的基本材料和因素。1.人聲
人聲能夠起到敘事、抒情、議論等作用,還能與演員的動(dòng)作表情相結(jié)合,反映人物豐富的內(nèi)心世界,是影視聲音中最積極、最活躍、信息儲(chǔ)量最大的因素。
人聲主要由對(duì)話、獨(dú)白和旁白組成。2.音樂
影視音樂的作用:抒發(fā)情感深化主題推進(jìn)劇情展示環(huán)境
案例:彭麗媛《江山》 3.音響
音響在影視作品中的作用: 還原和創(chuàng)造逼真的環(huán)境效果;表現(xiàn)人物的心理和情緒;交代過程,推動(dòng)劇情的展開;產(chǎn)生象征、隱喻等意蘊(yùn)。
三、聲音和畫面的關(guān)系:聲畫合一;聲畫分立;聲畫對(duì)位。
1.聲畫合一
聲畫合一:又叫聲畫同步,是指畫面中的影像與它所發(fā)出的聲音在時(shí)間上是一致的,即聲音時(shí)由畫面中的人或物、環(huán)境所產(chǎn)生的。
聲畫合一時(shí),聲音加強(qiáng)畫面的真實(shí)感,畫面為聲音提供聲源,有力地強(qiáng)化了影視作品的逼真性和可信性。
聲畫合一是影視作品中使用最多、最普遍的一種審美創(chuàng)造手段。
2.聲畫分立
聲畫分立:又叫聲畫分離,是指畫面中聲音和形象不同步,相互分離,即聲音不是畫面中的人或物產(chǎn)生的,聲音一般以畫外音的形式出現(xiàn)。
聲畫分立時(shí)的聲音和畫面具有相對(duì)的獨(dú)立性,它們共同承擔(dān)審美創(chuàng)造的任務(wù)。
(經(jīng)典案例:考試悲喜畫面)
3.聲畫對(duì)位(經(jīng)典案例:新聞聯(lián)播
聲畫對(duì)位:是指聲音和畫面各自獨(dú)立,分頭并進(jìn)而又殊途同歸,從不同方面表示同一含義,是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
聲畫對(duì)位時(shí)聲音和畫面在形式上有差別。聲畫對(duì)位的應(yīng)用造成一種非畫面和非聲音單獨(dú)產(chǎn)生的整體效果,豐富了影視作品的表現(xiàn)力。
四、蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭
(一)、蒙太奇的涵義
1.蒙太奇:是法語montage的音譯,原本是建筑學(xué)上的一個(gè)用語,意為裝配、安裝,后被借用到影視藝術(shù)中來,指影視作品創(chuàng)作過程中的剪輯組合,現(xiàn)已成為影視藝術(shù)中一個(gè)非常重要的術(shù)語。
三層含義:a.是影視藝術(shù)的基本構(gòu)成手段,根據(jù)一定的創(chuàng)作目的對(duì)畫面和聲音進(jìn)行有機(jī)組合;b.是影視剪輯的具體技巧和技法;c.是影視藝術(shù)的一種獨(dú)特的思維方式,貫穿于影視作品的始終。
(二)、常見的蒙太奇類型
1.順序蒙太奇:采用是單線條的結(jié)構(gòu)方式,以一條單一的情節(jié)線索,按事件發(fā)展的邏輯順序、時(shí)間的先后次序,有節(jié)奏地?cái)⑹鍪录陌l(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。
2.平行蒙太奇:指將不同地點(diǎn)同一時(shí)間(或不同時(shí)間)發(fā)生的有關(guān)事件連接起來,分別并列敘述的蒙太奇形式,是電影中使用最早,也使用最多的蒙太奇。
3.對(duì)比蒙太奇:將內(nèi)涵截然不同的鏡頭畫面組接在一起,通過畫面間的對(duì)比、襯托,產(chǎn)生新的含義。
4.隱喻蒙太奇:指通過鏡頭和畫面的連接,將不同的形象加以并列,或以甲比乙,或以此喻彼,產(chǎn)生暗示、比擬和象征的作用。
5.重復(fù)蒙太奇:指將相同(或相似)的鏡頭在影視作品中反復(fù)出現(xiàn)的蒙太奇形式,以便理清作品的層次,起一種強(qiáng)調(diào)的作用。
6.心理蒙太奇:指通過畫面鏡頭的組接或聲畫的有機(jī)結(jié)合,形象地展示人物的心理和情緒,長(zhǎng)用語表現(xiàn)人物的回憶、夢(mèng)境、遐想、幻覺、思索或潛意識(shí)的活動(dòng)。
7.聲畫蒙太奇:通過畫面和聲音的組接產(chǎn)生了新的含義。聲畫蒙太奇建立在聲畫分立的基礎(chǔ)上,聲音除對(duì)畫面進(jìn)行補(bǔ)充、豐富外,還與畫面構(gòu)成意義上的沖撞,出現(xiàn)了聲畫兩種信息之外的意義。
(三)、蒙太奇的功能
1.保證敘事連續(xù),使作品結(jié)構(gòu)完整;
2使鏡頭畫面產(chǎn)生新的含義;
3創(chuàng)造出獨(dú)特的影視時(shí)空;
4.形成影視作品的節(jié)奏;
5.綜合各種元素,產(chǎn)生特殊藝術(shù)效果。
(四)、長(zhǎng)鏡頭
長(zhǎng)鏡頭:指影視作品中時(shí)間較長(zhǎng)(通常30秒以上)的鏡頭,也就是在一個(gè)單鏡頭內(nèi)通過演員和場(chǎng)面調(diào)度以及鏡頭的運(yùn)動(dòng),在畫面上形成多種景別和構(gòu)圖的鏡頭。
長(zhǎng)鏡頭是蒙太奇的一種特殊形式,是一種鏡頭內(nèi)部蒙太奇。
長(zhǎng)鏡頭可以保持時(shí)間的連續(xù)性和空間的相對(duì)完整性,能達(dá)到一種沒有經(jīng)過加工的真實(shí),紀(jì)實(shí)性是其重要的美學(xué)特征。
蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭的互補(bǔ)性
1.蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭是影視藝術(shù)構(gòu)成手段的兩大形態(tài)。
2.蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭相互融合,相互補(bǔ)充。
3.蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭的綜合運(yùn)用,使影視藝術(shù)的構(gòu)成手段和表現(xiàn)方法更加豐富多彩。
(五)、中國(guó)六代導(dǎo)演 第一代:鄭正秋、張石川等為代表,作品未擺脫舞臺(tái)印記,主要作品《難夫難妻》、《孤兒救祖記》等。
第二代:蔡楚生、史東山、鄭君里為代表,作品倡導(dǎo)寫實(shí)風(fēng)格,逐漸擺脫舞臺(tái)的限制,發(fā)揮電影特長(zhǎng),代表作品《一江春水向東流》、《漁光曲》等。
第三代:謝晉、凌子風(fēng)、李俊等為代表,作品追求革命文學(xué)與戲劇結(jié)構(gòu)相結(jié)合,代表作品《白毛女》、《早春二月》、《邊城》、《天云山傳奇》等。
第四代:吳天明、滕文驥等為代表,作品眼球電影語言具有現(xiàn)代化品格,力圖運(yùn)用新的電影觀念來改造和發(fā)展電影,打破戲劇結(jié)構(gòu),代表作品《城南舊事》、《老井》、《小街》等。
第五代:張藝謀、陳凱歌、田壯壯等為代表,作品中凸現(xiàn)了強(qiáng)烈的自我意識(shí)和對(duì)電影語言象征、比喻、造型功能的迷戀,具有極強(qiáng)的造型性、象征性和寓意性,代表作品《黃土地》、《紅高粱》、《一個(gè)和八個(gè)》等。
第六代:賈嶂柯、張?jiān)?、路學(xué)長(zhǎng)等為代表,作品沒有完全一致的視聽風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)的是導(dǎo)演自我的理解和感受,凸顯導(dǎo)演的個(gè)性,代表作品《陽光燦爛的日子》、《小武》、《那山那人那狗》等。課堂觀摩:《羅拉快跑》
課后作業(yè):觀摩《記憶中的風(fēng)琴》 并作觀摩筆記
第四講:影視鑒賞方法與評(píng)論寫作分析
一、影視鑒賞的三個(gè)階段
1、審美直覺感受階段
2、審美體驗(yàn)理解階段
3、審美超越升華階段
二、影視鑒賞的多維層面
影視鑒賞的層面選擇大體可分為以下四種:
1、影視藝術(shù)的文學(xué)因素層面鑒賞
2、影視藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段層面鑒賞
3、影視藝術(shù)的風(fēng)格層面鑒賞幾個(gè)方面
4、影視藝術(shù)的多維層面綜合鑒賞
1、影視藝術(shù)的文學(xué)因素層面鑒賞:故事;人物;細(xì)節(jié);人物語言;結(jié)構(gòu);主題、思想、意境等
2、影視藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段層面鑒賞 :畫面;聲音;蒙太奇;長(zhǎng)鏡頭;表演等。
3、影視藝術(shù)的風(fēng)格層面鑒賞:a.導(dǎo)演風(fēng)格b.作品風(fēng)格c.時(shí)代風(fēng)格d.民族風(fēng)格
4、影視藝術(shù)的多維層面綜合鑒賞:
三、略影視鑒賞的基本策
1、觀賞前:做好準(zhǔn)備,查閱資料,掌握概況;
2、觀賞中:仔細(xì)觀摩,積極思考,認(rèn)真記錄;
3、觀賞后:撰寫提綱,重復(fù)觀摩,完成論文;
四、影視鑒賞的評(píng)論寫作
影視評(píng)論,屬于文藝評(píng)論的一種,因此,影視評(píng)論不論長(zhǎng)短,都要論之有據(jù),言之成理。
除此之外,影視評(píng)論還需從影視作品自身特殊性出發(fā),注意以下六個(gè)方面:
(1)、要了解影視藝術(shù)的特征和規(guī)律。
(2)、要盡量熟悉一部影視片的內(nèi)容和攝制過程。
(3)、要了解影視片的時(shí)代背景。
(4)、要注意把握影視作品的總傾向。
(5)、要重視對(duì)影視片進(jìn)行藝術(shù)分析。
(6)、形式要靈活、多樣,文風(fēng)要樸實(shí)、生動(dòng)。課堂觀摩:《經(jīng)典影視片段賞析》
課后作業(yè):觀摩《小武》 并作觀摩筆記
第五講:故事片與美術(shù)片鑒賞
一、故事片及其特征
1、故事片: 故事片主要包括喜劇片、愛情片、武俠片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、災(zāi)難片、科幻片、懸疑片、歌舞片等。
2、故事片的特征:片中的人物由演員扮演;有完整的故事情節(jié);運(yùn)用蒙太奇思維進(jìn)行典型化的藝術(shù)加工
二、美術(shù)片及其特征
1、美術(shù)片
美術(shù)片主要包括動(dòng)畫片、木偶片、剪紙片、折紙片四種。
2、美術(shù)片的特征: 豐富的幻想;他書的夸張;高度的概括。
三、經(jīng)典作品觀摩鑒賞
課堂觀摩:《忠犬八公的故事》
第六講:紀(jì)錄片與科教片鑒賞
一、紀(jì)錄片及其特征
1、紀(jì)錄片
紀(jì)錄片主要包括文獻(xiàn)紀(jì)錄片、時(shí)事報(bào)道片、傳記紀(jì)錄片、地理景觀紀(jì)錄片、舞臺(tái)紀(jì)錄片等。
2、紀(jì)錄片的特征
紀(jì)錄片以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,不經(jīng)過虛構(gòu),從現(xiàn)實(shí)生活本身的形象中選取典型,提煉主題,直接反映生活。
二、科教片及其特征
1、科教片
科教片主要包括科教普及片、科技推廣片、科學(xué)研究片、教學(xué)片等。
2、科教片的特征:科學(xué)性;人文性;教育性
三、經(jīng)典作品觀摩鑒賞
課后推薦:觀摩《幼兒園》并作觀摩筆記
第七講:電視節(jié)目與電視劇鑒賞
一、電視節(jié)目綜述
1、電視節(jié)目
電視節(jié)目是電視傳播的最基本單位,它是由電視臺(tái)或者其他電視制作機(jī)構(gòu)按照一定形態(tài)錄制、表達(dá)一定內(nèi)容、供人們感知理解的視聽成品。
2、電視節(jié)目的分類
電視節(jié)目主要包括新聞?lì)悺⑸缃填?、文藝類、服?wù)類四大類型。
二、電視劇綜述
1、電視劇
電視劇是電視藝術(shù)中的主要品種、核心樣式。它是以電視錄像手段錄制而成的,通過電視傳播媒介播映聲音、圖像的一種新的敘事藝術(shù)形式。
2、電視劇的分類
電視劇主要包括情景喜劇、歷史古裝劇、涉案劇、青春偶像劇、家庭倫理劇、武俠劇六大類型。
三、經(jīng)典作品觀摩鑒賞
課堂觀摩:《職來職往》
課后推薦:觀摩《走近科學(xué)》 并作觀摩筆記
第八講:微影視鑒賞與創(chuàng)作
一、微影視及其特征
1、微影視
微影視是指專門運(yùn)用在各種新媒體平臺(tái)上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的、具有完整故事情節(jié)的短片,內(nèi)容融合了幽默搞怪、時(shí)尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等主題,可以單獨(dú)成篇,也可系列成劇。
2、微影視的特征
微影視之“微”在于:微時(shí)長(zhǎng)(30秒-300秒)、微制作(1-7天或數(shù)周)、微投資(幾千—數(shù)千/萬元每部),以其短小、精練、靈活的形式風(fēng)靡世界。
二、微影視作品鑒賞 : 課堂觀摩:《那時(shí)》
第二篇:影視鑒賞
山雨欲來風(fēng)滿樓
片名:《趙氏孤兒》
制片人:陳紅 出品人:任仲倫 導(dǎo)演:陳凱歌 動(dòng)作導(dǎo)演:谷軒昭 編?。宏悇P歌 趙寧宇 語言:國(guó)語
演員表:葛優(yōu) 飾 程嬰 王學(xué)圻 飾 屠岸賈 黃曉明 飾 韓厥 范冰冰 飾 莊姬
海青 飾 程夫人 趙文浩 飾 趙氏孤兒(程勃)
【劇情簡(jiǎn)介】:故事講述的是春秋時(shí)期,戰(zhàn)功赫赫的趙氏家族的權(quán)利和威望不斷壯大,將軍屠岸賈心生積怨。又因屠岸賈(王學(xué)圻飾)一直都受到趙氏的排擠,于是借助趙朔勝仗慶功之日,設(shè)計(jì)以弒君之罪,一日內(nèi)便殺死了趙氏族長(zhǎng)趙盾(鮑國(guó)安飾)和長(zhǎng)子趙朔(趙文卓飾)等趙氏家族300余人。而趙朔妻子,莊姬此時(shí)生下兒子。為了保住趙氏唯一的香火,她自殺以換讓韓厥(黃曉明飾)放程嬰(葛優(yōu)飾)帶趙武走。
當(dāng)韓厥受屠岸賈之命沖進(jìn)莊姬府逮捕懷孕的莊姬(范冰冰飾)時(shí),程嬰正在府上,在莊姬得到變故后要求程嬰讓自己把孩子生下來,當(dāng)韓厥沖進(jìn)來時(shí),莊姬把嬰兒藏在了程嬰的藥箱當(dāng)中,并指揮程嬰把嬰兒帶出去。屠岸賈趕來時(shí),找不到嬰兒,一怒之下?lián)]劍砍在了韓厥的臉上,并下令封鎖城門全力搜捕嬰兒----趙氏孤兒趙武。
程嬰把孩子帶回家后交給妻子照顧,自己去找趙氏的老友大夫公孫杵臼(張豐毅飾)求助,商量利用其貴族身份把趙武帶出城去,當(dāng)他們趕到程嬰家,發(fā)現(xiàn)妻子在屠岸賈搜查之時(shí)為保自己家孩子把趙家的孩子交給了屠岸賈。與公孫杵臼離開的程嬰的妻子(海青飾)所抱的自己的孩子被生性多疑的屠岸賈確定就是趙氏遺孤,當(dāng)著程嬰的面把他一把摔死,程嬰的妻子亦被殺害,結(jié)果把真正的趙氏孤兒放了,化名為程勃。之后程嬰甘愿做了屠岸賈的門客,在屠岸賈的眼皮底下把趙武養(yǎng)大,認(rèn)屠岸賈作干爹習(xí)武、讀書,并找機(jī)會(huì)復(fù)仇。趙武15歲時(shí)隨軍出征差點(diǎn)喪命,屠岸賈不忍孩子的哭喊,放棄了最后的滅絕趙氏的機(jī)會(huì)救了趙武。韓厥刺殺屠岸賈,屠岸賈重傷,趙武以死要挾程嬰靈藥治療屠岸賈。最后,趙武在屠岸賈、程嬰面前確認(rèn)了所有真相,與之決斗,屠岸賈殺了程嬰,同時(shí)趙武借機(jī)一劍刺死了屠岸賈。程嬰走在街道上看見了深愛的妻子的幻影死去。
【正文】
借著年末,我們觀看了由陳凱歌導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),葛優(yōu),王學(xué)圻,黃曉明,范冰冰等主演的新作《趙氏孤兒》。各方評(píng)論褒貶不一,看完這部影片,心情頗不寧靜,總覺得結(jié)局太過凄涼,于原著有相同的地方,也有些不同的地方,對(duì)人物原型也有很多改變,特別是主人公程嬰的變動(dòng)很大,屠岸賈的形象也有一定的改變,結(jié)局雖然都是報(bào)仇成功但是原著的喜劇效果更顯得明顯了,電影更多的是悲涼了。
元雜劇中,《趙氏孤兒》講述了奸臣屠岸賈用美女,美食,豪宅誘導(dǎo)晉靈公荒廢朝政,整日花天酒地,遠(yuǎn)賢臣,親小人。上卿大夫趙盾受先皇之托指點(diǎn)晉靈公社稷,看到晉靈公不理朝政很是著急,多次冒死覲見未果,又厭惡屠岸賈這等小人在大王面前讒言不斷,一心為國(guó),是不可多得的賢臣。屠岸賈因覬覦趙盾相位多時(shí),想盡方法想除掉這一大患。在朝堂上設(shè)計(jì)并以訓(xùn)練的“西域神獒”咬死了相國(guó),趁機(jī)又蠱惑君王下令除去趙氏全族,是一個(gè)殘忍禍國(guó)的小人。而程嬰在原著中①是正義與邪惡矛盾斗爭(zhēng)中正義的代表,他見義勇為、舍掉自己的親生兒子救取趙氏孤兒的英雄行為義薄云天。②孤兒趙武在原作中出場(chǎng)很少,他的成長(zhǎng)缺乏過程,報(bào)仇也太突然,太容易。韓厥原作中,他在宮門放走程嬰和孤兒后,怕屠岸賈追究而自殺了。電影對(duì)故事進(jìn)行了某些改編,有人認(rèn)為這樣的改編是對(duì)歷史人物的不尊重以及對(duì)原作的不尊重。在我看來,這樣的改編是合乎情理的,我們也有必要對(duì)人物的原型做出一定的修改,只要不脫離一定的教育意義,不違背倫理常綱就是成功的。在現(xiàn)在這個(gè)浮華的世界,人與人之間的相處沒有古人那樣的坦誠(chéng)相待,沒有滴水之恩涌泉相報(bào)的意志,沒有為了他人而犧牲自己的偉大情操,沒有為了別人家的孩子而犧牲自己孩子的豪情壯志。不能說現(xiàn)代的人不愛國(guó)了,只是社會(huì)教會(huì)了人們隱忍,逼迫著人們?yōu)榱四俏宥访渍垩?。換成是現(xiàn)在,有哪個(gè)人會(huì)愿意像程嬰那樣獻(xiàn)出自己的孩子,即使有也不會(huì)是那樣的大義凜然。針對(duì)原著中的人物以及電影中的人物做了一些比較。
影片一開始就是一個(gè)中年男人有力的捶打、輕微搖晃的嬰兒搖籃及灰暗的主色調(diào)勾畫出凄涼的前奏,畫面中男子一臉的茫然若失,可以說是為后續(xù)做足了鋪墊。
電影《趙氏孤兒》中,程嬰是第一號(hào)主人公。通過吃面這一畫面,大致描寫出了主人公的性格特點(diǎn)。說話緩慢,語氣低沉,穩(wěn)重。第二次出現(xiàn)時(shí),程嬰的妻子已經(jīng)給他生了個(gè)兒子,他對(duì)兒子的喜愛之情從他小心翼翼的抱著孩子的姿勢(shì)中以及給鄰里發(fā)喜蛋中顯現(xiàn)無疑,同時(shí)他對(duì)妻子的愛更是羨煞旁人。不管是吃面時(shí),還是給人看診時(shí)都是把妻子放在最前面。那個(gè)懸掛的鈴鐺帶有一定的喜劇效果,通常都是在主人呼喚寵物時(shí)才會(huì)有的物件,卻成為妻子呼喚丈夫的工具,在古人眼中這樣的行為時(shí)懦弱的表現(xiàn),是怕夫人的表現(xiàn),其實(shí)不然,在電影《葉問》中,葉問對(duì)挑釁的人說“世界上沒有拍老婆的男人,只有尊重老婆的男人”,在電影《趙氏孤兒》中程嬰對(duì)夫人的這種種表現(xiàn)足以體現(xiàn)其尊重。對(duì)妻子的要求有求必應(yīng),也是大愛的表現(xiàn)。
程妻說想喝魚湯,才出現(xiàn)了后來程嬰為莊姬夫人把脈時(shí)手里提著兩條魚的場(chǎng)景,將魚放在石板路上,刺目的陽光中不停的跳躍著。給魚了一個(gè)重要的特寫鏡頭,說明在這里魚應(yīng)該是極為重要的道具,不僅僅是程妻想喝的那兩條將死的魚。這里的魚影射著幾層含義:陽光過于強(qiáng)烈,說明有一場(chǎng)大雨就快來臨,就如同趙家立了大功卻慘遭毒害一般;魚離開水的不開心,想要找到水源而不停的努力移動(dòng)身體,就像趙朔留著一口氣回來看兒子妻子的心情;離開人世前的奮力針扎,即使死也要拼一把的決裂,就如同莊姬夫人為了孩子而自殺,還是刺目的陽光,冰冷的石板路;最后就是為下文中韓厥的出現(xiàn)做鋪墊,如果沒有這兩條魚的出現(xiàn)也許就沒有了孤兒的獲救,韓厥因?yàn)椴仍诹唆~背上從而松開了手中的嬰兒,才有了莊姬夫人以命換命,才有了韓厥的惻隱之心,才有了孤兒的成功脫逃,也才有了后來韓厥與程嬰密謀殺死屠岸賈的一系列故事,魚在這里的設(shè)計(jì)非常巧妙。
程嬰將嬰兒抱回家之后,前去找公孫杵臼,想要將孩子應(yīng)莊姬夫人之托交給公孫杵臼,在回家的路上發(fā)現(xiàn)官兵全城搜索剛出生的嬰兒,回到家說了這么一番話“ 你讓他們把趙家的孩子抱走了”、“你不明白,趙家的孩子是當(dāng)咱家的孩子抱走的,那咱家的孩子又是誰家的孩子,全城的孩子都交了,剩下一個(gè)多余的不就是趙家的孩子,不是他替了咱們的孩子,是咱們的孩子替了他了”(引自電影《趙氏孤兒》葛優(yōu)臺(tái)詞)。這個(gè)時(shí)候可以看出程嬰是一個(gè)腦子極為利落的人,從這幾句話中,可以看出他并不是主動(dòng)用自己的孩子換取趙家的孩子,是被動(dòng)的,絕非主動(dòng)。加之,之前是因?yàn)榍f姬夫人的請(qǐng)托及危急情況下韓厥的威脅,如果不帶走孩子那一定是死,帶走孩子就是帶來了禍端。我們這個(gè)時(shí)候可不可以設(shè)想,在倒退幾分鐘的時(shí)候,莊姬剛將孩子放入藥箱,韓厥出場(chǎng),莊姬吩咐程嬰可以離開時(shí)那忘卻的藥箱是有意而為之,并不是忘記了,或者是程嬰所表現(xiàn)出的驚慌失措而亂了陣腳。通過后來的畫面不得不讓人滋生出一絲懷疑。
在原著中,程嬰知道相國(guó)遇害,急忙至趙朔處將實(shí)情告知,并與之商議孩子由自己撫養(yǎng)長(zhǎng)大。是主動(dòng)請(qǐng)纓,并不是被迫的,與公孫大人是忘年之交,兩人亦是經(jīng)過周密的計(jì)劃決定從死程嬰及程勃救孤兒變?yōu)樗拦珜O死程勃救孤兒。公孫杵臼是唯一一個(gè)與原型相符合的人物,他是一個(gè)義士,為國(guó)家而操勞,用自己的性命換取了趙氏遺孤的性命。本來屠岸賈不太肯定那個(gè)在公孫大人家的孩子就是趙家的孩子,是因?yàn)楣珜O大人以命相搏,用自己的忠誠(chéng)換取了屠岸賈的信任。
程嬰將孩子交給公孫大人時(shí),本來抱有一絲僥幸,他認(rèn)為公孫杵臼一定會(huì)帶著孩子出城的,孩子一定會(huì)是安全的,先保住孩子的命以后再換回了。但是他沒有料到的是孩子沒能出城,妻子沒給孩子吃能讓孩子睡著的藥,也沒有料到妻子會(huì)死,孩子也會(huì)死。在那一刻他失去了最為重要的兩個(gè)人,注定了他用自己的孩子就下了趙家的孩子。正是因?yàn)槠拮雍秃⒆拥乃?,才推?dòng)情節(jié)的發(fā)展,設(shè)計(jì)殺屠岸賈的計(jì)劃。
莊姬夫人生下孩子后告訴程嬰說:“等這孩子長(zhǎng)大了,不許告訴他父母是誰,也不許告訴他仇人是誰,忘了報(bào)仇,就過老百姓的日子”。是希望孩子做一個(gè)平凡人,不要活得有負(fù)擔(dān),冤冤相報(bào)何時(shí)了。范冰冰飾演的莊姬夫人有一種決裂的感覺,性格與原著中的莊姬大致相同,都有一種毅然決然的堅(jiān)毅。只是電影中的莊姬顯得更加的人性化了,但是卻違背了倫理道理,趙家?guī)装倏谌送鲮`等著一個(gè)救瀆。所有人都死了,就剩下一個(gè)孤兒,說是為了給趙家留下最后的香火,不告訴孩子怎么知道是趙家的孩子,世人都會(huì)把他當(dāng)做程家的孩子,那趙家還是絕后了。莊姬的死,為孩子的逃生提供了條件,一個(gè)母親可以為了孩子做出任何犧牲。是一個(gè)曉之以理,動(dòng)之以情的奇女子。
下將軍韓厥,在影片中是屠岸賈的屬下,因?yàn)榉抛吡粟w氏孤兒被屠岸賈在左臉上留下了丑陋的疤痕,再加上心中那一點(diǎn)點(diǎn)正義感對(duì)屠岸賈懷恨在心,15年來一直和程嬰商議如何除掉屠岸賈。但是在一片中沒有交代清楚為何他遭到懲罰后沒有繼續(xù)跟著屠岸賈做事,是被放逐了,還是辭官了,突然而然的就消失然后出現(xiàn)。他是活在善與惡的矛盾世界了,人性還未泯滅,他被莊姬夫人自殺換取孤兒的情誼所打動(dòng),放走了程嬰,他被程嬰失去妻子孩子的遭遇感到同情,被程嬰的大義所感動(dòng),使得程嬰不是孤軍奮戰(zhàn),還有一個(gè)朋友做后援,也為后續(xù)中趙氏孤兒了解真相做了鋪墊。只是結(jié)局顯得過于倉促了人物依然是突然就消失了,交代的不清楚。在原作中,韓厥在放走趙氏孤兒后,由于害怕屠岸賈的追究而自殺了,影片然他一直活著到最后。韓厥代表的是正義與民心,他不管在朝堂上還是執(zhí)行公務(wù)時(shí)都是秉承公正與大義的,雖然有一絲懦弱,最后自殺了。但是在趙家的孩子被救的過程中他功不可沒。
屠岸賈是影片的另一主人公,在電影的一開頭,他伴隨在國(guó)君的身側(cè)看著相國(guó)一家其樂融融,國(guó)君又在耳邊冷嘲熱諷,好似沒有表情又似隱忍般,看不出什么玄機(jī),只是默默地注視著。后又通過描述發(fā)現(xiàn)屠岸賈好似對(duì)莊姬夫人有些許好感,這才會(huì)出現(xiàn)“我從來不殺女人”、“我不殺莊姬”的言論來??梢钥闯鏊麑?duì)莊姬是存在掠奪之心的,即使她懷著趙朔的骨肉,也渴望有一個(gè)像莊姬那樣的女人常伴左右,就連丈夫出征都會(huì)大著肚子相送。國(guó)君貪玩打傷了趙盾的馬,卻陷害給屠岸賈,是一般人早就義憤填膺,可是他生生的接著,難處一副做錯(cuò)事的態(tài)度將棋子咽下肚,這人的城府有多深從這一個(gè)小的細(xì)節(jié)上就可窺視一二。
黑色的密室,長(zhǎng)長(zhǎng)地階梯,殘忍的畫面,都顯示了主人的殘忍及變態(tài)。從對(duì)狗的訓(xùn)練上可以看出屠岸賈對(duì)相國(guó)的憎恨已經(jīng)到了怎樣的程度,其人的殘忍可見一斑。從“不能不喝”一句開始,對(duì)趙氏的滅門案就拉開了序幕。朝堂上屠岸賈與相國(guó)父子之間的對(duì)話可謂針尖對(duì)麥芒,各不相讓,暗含玄機(jī)?!拔迳琊⒅疲@里邊有著一國(guó)百姓的殷切心意,喝了,主上應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,要做一個(gè)圣明的國(guó)君”、“屠岸賈今天也有禮物獻(xiàn)給主上,獻(xiàn)這個(gè)禮物也是為了提醒主上做一個(gè)圣明國(guó)君”、“西域神鬣”、“什么神鬣,就是一條狗”、“不錯(cuò),就是一條狗,能辨忠奸”、“朝堂雖大,容不下畜生”(引自電影《趙氏孤兒》臺(tái)詞)。這兩家的積怨由來已久,忠奸易辨。一直到摔死小孩那里屠岸賈所表現(xiàn)出的都是殘忍,狡詐,這無可厚非,但是影片的后半段卻出現(xiàn)了一位慈父好人的形象,這著實(shí)有些讓人費(fèi)解。在原作中,屠岸賈官為不大卻可以隨意出入宮廷常侍國(guó)君左右,因?yàn)榉暧嬍氯找婊栌沟膰?guó)君,為其四處搜羅美女與沒事而獲得寵信,并非能夠帶兵打仗,身穿甲胄的將軍,是純粹的奸臣。不似影片中,頭腦聰慧,城府極深,有為人父慈愛的一面,總之就是,作品中的屠岸賈是個(gè)一無是處的大壞蛋,而影片中的屠岸賈是有血有肉的真實(shí)的存在,良心還沒有完全的消失,會(huì)為了一句叫喊而心軟。
電影《趙氏孤兒》將每一個(gè)人物形象都擴(kuò)大化了,都有了自己特有的個(gè)性,沒有了作品中除了好人就是壞人的單調(diào)性。程嬰不僅僅是一個(gè)千秋義士,還是一個(gè)愛妻子老婆的丈夫;相國(guó)不僅僅只一心只為國(guó)家社稷而拼死拼活,還是一個(gè)為了自家利益而顯得有些刻薄驕縱的老頭;韓厥不僅僅是一個(gè)有義氣大丈夫,還是在善與惡中茍延殘喘的普通人。導(dǎo)演的“人性化設(shè)計(jì)”使影片多了一絲溫情。
看完電影,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,既是為片中人物的悲慘命運(yùn),也是為兩個(gè)小時(shí)的壓抑喘一口氣。沒有讓人大喜大悲的鏡頭,除去提彌爾以腳做輪格外壯麗絢麗外,華麗的鏡頭也不多。不得不說《趙氏孤兒》依然是一部深入人心的佳作。
【參考文獻(xiàn)】
① 王寅明 陜西旅游出版社2007年6月第2版《趙氏孤兒》P182頁 ② 王寅明 陜西旅游出版社2007年6月第2版《趙氏孤兒》P183頁
第三篇:影視鑒賞
《讓子彈飛》影評(píng)
學(xué)號(hào):201010501094
姓名:趙鑫
指導(dǎo)教師:唐柱
摘要:學(xué)習(xí)了十周的影視鑒賞,為了檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果所以特地的去觀看一部影片,在觀看的同時(shí)將帶著藝術(shù)審美的知識(shí)去欣賞一部影片,這一次選擇的影片是《讓子彈飛》,本文將從故事情節(jié),人物個(gè)性,對(duì)白表達(dá)··方面去欣賞這部電影??赐曛笞屛覍W(xué)到了很多電影方面和做人的知識(shí),感覺原來一部電影的制作要考慮這么多的方面,難度這么大,真的是太不容易了。
關(guān)鍵字:藝術(shù)、個(gè)性、正義、幽默、感觸、收獲、學(xué)習(xí)影視鑒賞已經(jīng)快十周了,感覺收獲很大,現(xiàn)在才明白,我以前看電影都是在看熱鬧,在此之前已經(jīng)看過兩次《讓子彈飛》了,只是覺得,它是我這兩年所看電影中最喜歡的一部國(guó)產(chǎn)片,具體是為什么我也說不出來。學(xué)習(xí)了影視鑒賞之后,我將開始帶著審美的眼光來看這部電影。將在欣賞的同時(shí)學(xué)習(xí)電影的藝術(shù)。
一.故事介紹
這部電影主要講的是在北洋年間,南部中國(guó)。一場(chǎng)驚天動(dòng)地的火車劫案之后,號(hào)令山林的綠林悍匪張牧之,遭遇行走江湖的通天大騙老湯,兩人從生死宿敵變成莫逆之交,然而真正的決戰(zhàn)才剛剛開始,南國(guó)一霸黃四郎虎視眈眈鎮(zhèn)守鵝城,一場(chǎng)場(chǎng)情殺命案連環(huán)上演,華南三王各自為陣,鵝城雙艷粉墨登場(chǎng),亂世梟雄的混戰(zhàn)一觸即發(fā)。
二.影評(píng)介紹
1.人物介紹
在電影藝術(shù)中人物是至關(guān)重要的一部分,電影中的人物,是電影創(chuàng)作的核心也是作品的核心。
片中中姜文飾演張牧之(張麻子)、葛優(yōu)飾演馬邦德、周潤(rùn)發(fā)飾演黃四郎······。人物的性格各異且鮮明。他們將人物的性格演繹的可謂是淋漓盡致。將劇中的人物活活的展現(xiàn)在觀眾的面前,感覺他們就像是經(jīng)歷過那種情況的人。
張牧之(張麻子):北洋豪俠復(fù)雜而立體的多情悍匪,昔日蔡鍔軍中猛將張牧之,北洋戰(zhàn)亂后落草為寇,成為縱橫山野的綠林悍匪。他帶著手下一班有勇有謀的弟兄,踏遍南隅江湖劫富濟(jì)貧未遇敵手,直到在鵝城遭遇黃四郎。
黃四郎:南國(guó)鵝城一霸,繼承家業(yè)靠販賣煙土發(fā)家致富,坐擁整片碉樓群落,坑蒙拐騙無惡不作,號(hào)令爪牙不可一世,讓鵝城百姓敢怒不敢言。這也為他王朝最終土崩瓦解埋下了伏筆。另一方面黃四郎是個(gè)接受過西方教育的時(shí)代超前人士,這從他的穿著用度都可見一般。馬邦德:通天大騙可憐可恨又可親可愛的騙子,老湯本是一介書生,軍閥割據(jù)民不聊生,他卻桃花不斷逍遙自在,化身通天大騙,走上了一條闖蕩江湖之路。在一次上任縣長(zhǎng)途中,與張牧之狹路相逢,只得假扮師爺共赴鵝城。
縣長(zhǎng)夫人:原是馬邦德在青樓中結(jié)識(shí)的相好,在攝人心魄的嫵媚容顏下,卻有著一顆男人般的雄雄野心,天不怕地不怕。
胡萬:是黃四郎的貼身心腹,暗中主管鵝城大小事務(wù),不但能作為助手獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,還常常親自披掛上陣,欺壓百姓顛倒是非,心狠手辣氣焰囂張。
花姐:是黃四郎所開艷陽樓中的奇女子,身懷一手打鼓絕技,其出淤泥而不染的氣質(zhì)不僅吸引了張牧之,也讓他手下的小兄弟為之著迷。2.場(chǎng)面介紹
場(chǎng)面也是一個(gè)電影必不可少的一部分,一個(gè)場(chǎng)面刻意渲染當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、人物的性格與心情。
在影片中運(yùn)用了大量的場(chǎng)景來反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,和人民的生活狀態(tài)。比如說在影片一開始的時(shí)候,八匹白馬拉著車頭車廂攏共兩節(jié)的蒸汽火車在鐵路上狂奔??吹贸鰜?,“特色”火車承載的一半是農(nóng)耕傳統(tǒng),一半是工業(yè)文明。時(shí)代感直面而來。鵝城的西方建筑群風(fēng)格,可以看出當(dāng)時(shí)是一個(gè)西方文化入侵的時(shí)候,中國(guó)人民受西方的欺壓。在劇中,出現(xiàn)了大量的群眾都是沒有穿上衣的,這是在暗指人民備受黃四郎和官僚的壓迫和剝削,苦不堪言。還有一個(gè)場(chǎng)景就是縣衙門口的冤鼓本是為百姓伸冤所用,但是卻長(zhǎng)滿了藤蔓,說明了惡霸官員狼狽為奸,百姓有冤沒處伸。在影片的開始和結(jié)尾都出現(xiàn)了一只老鷹的場(chǎng)景,這也算是首尾照應(yīng)的表現(xiàn)。3.聲音介紹
電影的聲音有很多種比如說“臺(tái)詞、音樂、場(chǎng)景的聲音、心里的聲音······。一句關(guān)鍵性的臺(tái)詞不但刻劃人物的性格,也同時(shí)表達(dá)劇中人的思想和情操。一種聲音更加能渲染氣氛,為劇情的發(fā)展做鋪墊。所以聲音是電影很重要的一部分。
在《讓子彈飛》中,運(yùn)用了大量的好臺(tái)詞來渲染氣氛和表現(xiàn)人物性格。下面將中間介紹臺(tái)詞在劇中的重要作用。在電影的一開頭就用了一曲《送別》來渲染整個(gè)電影的氣氛,將基調(diào)送入了一個(gè)舒緩而又悲涼的程度;緊接著張牧之的“讓子彈飛一會(huì)”直接就點(diǎn)了題;再接著就是一曲激昂的軍樂說明了戰(zhàn)斗就此打響了,影片也就開始進(jìn)入主題;一個(gè)鬧鐘的配合就直接把張牧之的人物性格表現(xiàn)的生動(dòng)了,張牧之說話思路清晰,做事情有條不紊,做事情果斷有勇有謀;張牧之的一句“先動(dòng)腦子再動(dòng)手”再一次證明此人有勇有謀;當(dāng)張牧之問馬邦德“當(dāng)縣長(zhǎng)最要緊的是什么的時(shí)候”馬邦德回答他說“忍耐”,這個(gè)詞語看是簡(jiǎn)單,但是這為以后在鵝城的艱辛埋下了伏筆。
一句“縣長(zhǎng)來了,鵝城就太平了??h長(zhǎng)來了,青天就來了。”這臺(tái)詞為劇情的向下一步發(fā)展設(shè)下了背景;緊接著黃四郎的一句“霸氣外露,找死?!本驼f明了在后面的情節(jié)里他們兩個(gè)勢(shì)不兩立,必將有一場(chǎng)斗爭(zhēng)。一山豈能容下二虎啊; “我從來都沒有想過刮窮鬼的錢,哪個(gè)有錢就掙哪個(gè)的”這句話可以看出張牧之為人正直且富有性格和原則;“花錢買官當(dāng)縣長(zhǎng),就是跪著要飯的”說明在那個(gè)時(shí)代,官要靠買才能當(dāng),掙錢還要看地頭蛇的臉色行事,反映出社會(huì)之黑暗就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代;在劇中多次出現(xiàn)了“麻匪遇見惡霸”可見這句話就是貫穿整個(gè)劇的主線。
花姐對(duì)黃四郎說的一句“他是流水的縣長(zhǎng),你才是鐵大的老爺?!边@句話反映出黃四郎在鵝城可以只手遮天,也表現(xiàn)出花姐能言善辯的能力;馬邦德的一句“殺人誅心”在后面也出現(xiàn)了多次,可以看出次師爺?shù)闹腔邸?/p>
在劇中多次出現(xiàn)了口技哨子的對(duì)話,比如說在張麻子赴鴻門之前安排任務(wù)的時(shí)候,還有在張麻子在鴻門宴上叫兄弟側(cè)退的時(shí)候,這都為電影增加了幾分神秘和幽默的氣氛;在鴻門宴上張牧之、馬邦德、黃四郎第一次坐在一起吃飯,在飯局上他們的對(duì)白幽默而富有內(nèi)涵和智慧,用這些幽默的對(duì)話,化解了一場(chǎng)場(chǎng)尷尬的局面??梢钥闯鲞@三個(gè)人都非等閑之輩。在收到兩大家族的錢后,兄弟們都勸長(zhǎng)牧之遠(yuǎn)走高飛,而張牧之說“六子和夫人的命必須要黃四郎的命來抵”從這句話可以看出他們的目的不在是僅僅為了錢,更加是為了報(bào)仇。也說明張牧之重感情有仇必報(bào)的高大的形象。也表明了這個(gè)劇即將進(jìn)入高潮部分。后面再黃四郎派人假冒麻匪去搞亂張牧之,而張牧之六兄弟在縣衙的一段對(duì)話中,老七:“我從來不做仗勢(shì)欺人的事,我喜歡被動(dòng)?!崩衔澹骸耙晕业男愿袢f事不求人?!崩纤模骸皼]有活人來告狀”·····。從這些對(duì)話中可以看出,這六兄弟都有自己的不同性格,并且用詼諧的語言來渲染整個(gè)電影的氛圍。也為看電影的同時(shí)帶來了樂趣。
在張牧之出城剿匪的誓師大會(huì)上伴隨著《波基上校進(jìn)行曲》的樂曲而走上了臺(tái)。這支曲子動(dòng)感,有節(jié)奏還附有一點(diǎn)小小的詼諧,再加上他們的齊步,讓人看了輕松愉快,仍俊不禁。在后面黃四郎放馬車出來收槍的時(shí)候,張牧之放槍又出現(xiàn)了“讓子彈飛一會(huì)”再一次點(diǎn)題,做到了首尾照應(yīng),也表明整個(gè)電影將進(jìn)入到了尾聲。在最后的一段對(duì)白 “ 張麻子:你說是錢對(duì)我重要,還是你對(duì)我重要?黃四郎:我!張麻子搖搖頭:再想想。黃四郎:不會(huì)是錢吧?張麻子:再想想。黃四郎:還是我重要。張麻子:你和錢對(duì)我都不重要。黃四郎:那誰重要?張麻子:沒有你對(duì)我很重要?!彼鼘⒄麄€(gè)電影的所有都做了和總結(jié),更是為整個(gè)劇畫上了圓滿的句號(hào)。
4.蒙太奇介紹
蒙太奇是電影藝術(shù)中的重要部分之一,電影的畫面是分別拍攝的,運(yùn)用蒙太奇手法把眾多的鏡頭剪輯來,可以表現(xiàn)完整的思想內(nèi)容,敘述故事,構(gòu)成一部為廣大觀眾所理解的影片,便成了動(dòng)人的饒有風(fēng)趣的影片。這就是夏衍所說的“所謂蒙太奇,就是依照著情節(jié)的發(fā)展和觀眾注意力和關(guān)心的程序,把一個(gè)個(gè)鏡頭合乎邏輯地有節(jié)奏地連接起來,使觀眾得到一個(gè)明確,生動(dòng)的印象或感覺,從而使他們正確地了解一件事情的發(fā)。讓影片有序且自然的表達(dá)。
三.觀后感介紹
第四次看著不電影,看完之后還是有一種應(yīng)由未盡的感覺,電影應(yīng)用了大量老師在課堂上講的電影表現(xiàn)藝術(shù)手法,片中的人物個(gè)性鮮明,語言表達(dá)詼諧幽默?!蹲屪訌楋w》的語言很給力?;蛞会樢娧蛘Z帶雙敲,或激情澎湃,或荒唐可笑。它的這種語言對(duì)白的張力,正在于其打通了歷史與現(xiàn)實(shí)的通道,時(shí)而六經(jīng)注我,時(shí)而我注六經(jīng);《讓子彈飛》的情節(jié)也很給力。片中的情節(jié)看似荒唐,現(xiàn)實(shí)中的“開胸驗(yàn)肺”卻已成往事。“彼時(shí)彼刻恰如此時(shí)此刻”,這就是歷史。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。好人總倒霉。這實(shí)在是沒辦法的事。在無法無天的世界里,好人永遠(yuǎn)是弱勢(shì)。另外影片名字讓子彈飛其實(shí)就是子彈在飛,一個(gè)子彈亂飛的世界,哪來的正義。這或許就是醬缸國(guó)的宿命?!蹲屪訌楋w》不愧是近幾年難得的一部很好的國(guó)產(chǎn)影片。這也是他能夠贏得票房的保障。
參考文獻(xiàn):
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http://wenku.baidu.com/view/f38676a7b0717fd5360cdc7a.html(蒙太奇作用 百度文庫);
http://wenku.baidu.com/view/d49a6a48f7ec4afe04a1df66.html(聲音在電影中的作用 百度文庫);
http://wenku.baidu.com/view/f4ecb8bff121dd36a32d82cd.html(電影中人物作用和地位 百度文庫)
第四篇:影視鑒賞
愿你溫柔以待這世界
——影視鑒賞
特別喜歡電影,各種類型,不知道是從什么時(shí)候開始,在慢慢成長(zhǎng)過程中,很多事想不通,想不明白,也不想和誰去說,怎么去說,內(nèi)心有許多的不知所措,但那些大人無暇顧及你情緒、朋友未必真的理解你感受的日子就這樣過來了,因?yàn)橛须娪啊?/p>
一個(gè)人要如何看待死亡和疾病,看待生命,看待生活,如何去應(yīng)對(duì)痛苦,感受孤獨(dú),看待性與愛,看待男人和女人,這些我都是一點(diǎn)點(diǎn)從電影里自學(xué)來的。但也僅僅是這些,導(dǎo)演手法如何,演員技巧如何,鏡頭的運(yùn)用如何,3D效果如何??諸如此類我也是上課的時(shí)候才稍微有所關(guān)注的。但這依舊沒有影響我所認(rèn)識(shí)的電影,電影不是由那些專業(yè)知識(shí)堆砌而成,它是生活,只是生活。
我不喜歡也不會(huì)談?wù)搶?dǎo)演和手法,我只想讓老師您看到這個(gè)熱愛生活的孩子對(duì)電影的點(diǎn)滴理解。說真的最后看的這部《青年》沒怎么看懂,或多或少的也能有以下理解:青年一代的熱血,和在社會(huì)里的巨大反差,于是就有了憤青這一群體的存在,也許真正的英雄主義是看透生活本質(zhì)后依舊熱愛生活。第一次看賈導(dǎo)的電影是《我11》還是在電影院里看到如此小眾的電影,這著實(shí)讓我有點(diǎn)吃驚。說到小眾電影,國(guó)產(chǎn)的個(gè)人比較喜歡周迅的風(fēng)格,說不出來哪里,就是覺得性格上喜歡的演員總和自己有著相似的地方,性格和氣質(zhì)。《蘇州河》不知道老師看過沒?那種普通的人,卻有點(diǎn)神經(jīng)氣質(zhì),含而不露,她不說話,卻在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓感情噴薄而出,能量巨大,那樣的個(gè)性鮮明。
有時(shí)候上課放到某些鏡頭有些同學(xué)會(huì)受不了,但現(xiàn)在我似乎也會(huì)坦然看待性與愛。那些為許多人淫蕩的,叫做下賤;而只為一個(gè)人淫蕩的,叫做愛情。這世界,勇敢做愛的人很多,勇敢去愛的人卻很少。那些唯美的愛情故事總是很多女孩子日日追求的,生命的愿望和生活的絕望總會(huì)在情人的分分合合中帶走旁觀者的眼淚。《霍亂時(shí)期的愛情》長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)的愛情,“愛情不過是個(gè)幻覺?!泵利惖腇ermine總是這樣說。某一日在人聲鼎沸的集市,驀然回首再見到年少時(shí)瘋狂愛慕的面孔,她突然失去了所有感覺?!熬褪沁@一刻,我覺得我不再愛你了?!彼龥Q然離去,剩下呆立當(dāng)場(chǎng)的Florentino,仿佛從天堂直落地獄。這種流逝,連神也不能挽回的流逝,讓那些心心念念以為永遠(yuǎn)的承諾可笑得像個(gè)謊言。愛一個(gè)人不需要理由,不愛一個(gè)人同樣也不需要理由。
在電影院里做一個(gè)簡(jiǎn)單看電影的人,即使生活有時(shí)候會(huì)讓人感到絕望,電影更讓人絕望,但有時(shí)候在別人的故事里哭過、笑過、死去又活過來之后,總會(huì)讓我再次鼓足勇氣從黑暗中走出來,再走一步,繼續(xù)我的生活,顧城說:“這就是生命的愿望和生活的絕望。他們是無關(guān)的,無論生活多么絕望,也無損生命的愿望;愿望永在,超越一切苦難之上。所以我覺得,藝術(shù)重要的不在于述說生活的黑暗,而在于訴說生命的美麗?!?/p>
在多少困苦之后我依舊熱愛的,那些真實(shí)的不真實(shí)的小世界伴隨著我的成長(zhǎng),感謝我被這世界溫柔相待。我想對(duì)于我來說,這才是電影存在的意義——?jiǎng)〗K人散之時(shí),讓愿望永在。愿你也溫柔以待這世界。
2013臨床藥學(xué)一班
常程
第五篇:影視鑒賞
淺析影視與文化
—以《后會(huì)無期》為例
當(dāng)一艘船沉入海底,當(dāng)一個(gè)人成了謎,你不知道,他們?yōu)楹坞x去,那聲再見竟是他最后一句。當(dāng)一輛車消失天際,當(dāng)一個(gè)人成了謎,你不知道,他們?yōu)楹坞x去,就像你不知道這竟是結(jié)局。
--《后會(huì)無期》
每次聽到鄧紫棋的這首《后會(huì)無期》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出破舊的小島,都市,小鎮(zhèn),高山,叢林和荒漠。一輛車,載著幾個(gè)人在其間穿梭。一次次的揮手告別??
電影《后會(huì)無期》是由首次擔(dān)任編劇和導(dǎo)演的韓寒執(zhí)導(dǎo),眾多當(dāng)紅明星加盟的公路電影。講述了在最東邊的東極島一起長(zhǎng)大的幾個(gè)性格迥異年輕人重新選擇自己前路的故事。橫跨大陸的自駕旅途上,見識(shí)到了各種各樣的人,那些意料不到際遇讓他們有了不同的感悟和命運(yùn)歸宿。黑色幽默風(fēng)格貫穿始末。與其說是一個(gè)完整地故事,還不如說是一輛車、一條路把幾個(gè)孤零零的故事串接起來形成的一段人生。
發(fā)生的第一個(gè)故事便圍繞浩漢和周沫姐的故事展開。周沫是一個(gè)臨時(shí)演員,從她與浩漢的言談舉止中可以看出她對(duì)浩漢情有獨(dú)鐘。而浩漢卻非常不合時(shí)宜地說已經(jīng)粉轉(zhuǎn)路人了,于是周沫只能為自己找個(gè)臺(tái)階“幸虧我10歲的時(shí)候,就及時(shí)不喜歡你了”。但是,終究是喜歡過的,要不怎么會(huì)要明星的簽名照期待著見面的一天,要不怎么會(huì)說出“記得啊,要是你們以后還混得不好,可以來找我”,還有分別時(shí)的一個(gè)深情地回眸。然而,一聲槍響,周沫的故事結(jié)束了,后會(huì)無期。
下一段故事是蘇米。應(yīng)該可以確信的是當(dāng)“嫖客”江河在深情朗讀手機(jī)鈴聲的中文歌詞的那一刻起,從蘇米的笑容神情中,他的內(nèi)心已被對(duì)方無意識(shí)地攻陷。原本打算給江河設(shè)計(jì)的仙人跳,也隨著江河不知哪里來的英勇?lián)镒摺白靼腹ぞ摺毙娼Y(jié)束。蘇米在“逃亡過程”中逐漸信任江河浩漢,甚至為他們買東西。后來她的家人們感到,在家人和愛情面前,她還是無奈,坐上了三叔的車。帶著江河給予她泯然前的掙扎,走上平凡之路,與所有人,后會(huì)無期。與這個(gè)世界格格不入的胡生,也因?yàn)樽约撼鋈コ闊?,亦或是自己的逃避而主?dòng)離開浩漢江河兩人,與我們后會(huì)無期。
第三段便是鶯鶯的出場(chǎng),諷刺的是江河一直意淫的女神竟和自己是兄妹關(guān)系。鶯鶯還在臺(tái)球場(chǎng)上講述著浩漢不知道的往事。神話一般的父親,不是死在搏擊風(fēng)浪中,而是喝了酒,抽了煙,點(diǎn)了房子,燒死了。振興家鄉(xiāng)的事業(yè)沒有成功,等一系列消息讓江河萬念俱灰。伴隨著“愛就會(huì)克制”,鶯鶯也與我們后會(huì)無期了。
接下來就是騙子阿呂了。他的出現(xiàn),讓低迷的兩個(gè)人走出了走出了低迷的“瀕死”狀態(tài)。他向兩人講述又或者吹噓著自己的種種傳奇經(jīng)歷。終極是抗拒不了阿呂的魅力,兩人選擇相信了他。于是,阿呂偷走了他們的車,放下了兩人的行李,在滾滾煙塵中與我們后會(huì)無期,留下來了茫然不知所措的兩個(gè)人。
后來,還有一個(gè)later。是江河作為作家和旅行者的成功,還有東極島到的出名,但這充其量不過是江河的臆想罷了吧。
看完電影,不難發(fā)現(xiàn),主人公應(yīng)該有兩個(gè)。
江河,就像是胡生評(píng)價(jià)他的是一個(gè)“怪人”。自帶“說教”光環(huán)和“全知”光環(huán)。書本上的東西,他全都懂,而且有個(gè)“我教你”的口頭禪。有有時(shí)只知道妥協(xié),軟弱,有同情心。阿呂開走了浩漢的車,兩兄弟在經(jīng)歷了一路和諧之后,終于在最后抑制不住自己內(nèi)心的情緒,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的矛盾。江河還在為阿呂著想,認(rèn)為他一定有苦衷,情有可原。有時(shí)卻有時(shí)霸道,有大男子主義。在賓館里,“拯救”浩漢的蘇米,載著蘇米逃亡的途中,說出“我決定的事,不會(huì)被改變?!鄙钪?,看似沉默,卻有知識(shí),有文化,有原則的人,他們有著對(duì)真實(shí)自我的尋求和思考
最后,是電影的靈魂人物了吧。浩漢。在胡生眼里,“浩漢哥是個(gè)在外面闖蕩過的男人。”——幼年喪父,“出海捕魚4年、出租車司機(jī)開了3年,跑運(yùn)輸2年,幼兒園保安干了1年?!??!跋牖丶亦l(xiāng)大干一場(chǎng)”。他是一個(gè)月老,撮合江河和蘇米。還有在與鶯鶯的對(duì)話中倍受打擊??在現(xiàn)實(shí)世界中,在中國(guó)幾千年的文化中,像他雄心勃勃、無所畏懼地投入一段,卻遭遇各種挫敗和打擊的比比皆是,是一個(gè)大哥式的人物,但卻和這個(gè)世界有些格格不入。簡(jiǎn)單總結(jié)來說,這些人是“有本事的失敗者”。
告別一定要用力一點(diǎn),因?yàn)槿魏味嗫匆谎?,都有可能成為最后一眼,多說一句,都可能是最后一句。是呀,人生這場(chǎng)旅行是單向的,走過的路,也許還能夠回頭看一看,但絕對(duì)不能重新走過。每一個(gè)我們,都與逝去的一切,后會(huì)無期。
//多次采用航拍拍攝在公路上馳行的、唯一的、載著主人公們的車子。這是我全篇最喜歡的一組鏡頭。有人說這么拍很無聊,有人反駁說為了表現(xiàn)孤單,接著有人說,不止是孤單,孤獨(dú)更合適。不知道為什么,我覺得是絕望,這是真正的人生的常態(tài)。而且在我看來這種絕望貫穿始終:從想要改變家鄉(xiāng)的貧窮卻被迫失去家鄉(xiāng),從炸掉自家的房子卻牽連兄弟們的房子也付之一炬,從發(fā)現(xiàn)心上人是同父異母的妹妹而且父親還欺騙了自己,從剛推心置腹信任一個(gè)人這個(gè)人立馬就背叛了自己,從用鍋蓋一把斷了溫水里即將跳出來的青蛙的生路,我感知到韓寒要說的那種毅然的絕望。絕望意味著有生命死去。但是為什么汽車還在繼續(xù)前行?哀莫大于心死。人生在世,往往并不僅為自己活——人們還有責(zé)任、愛人,以及未絕的依戀和不舍。所以不管怎么樣,都要向前繼續(xù)行駛。絕望久了,也就變成淡泊和平和。大隱隱于市,亦有此意。// 寒拍這部電影,或許的確有他所謂文藝氣質(zhì)和對(duì)電影的喜愛,但更重要的,還是在開拓一種對(duì)他而言更有價(jià)值的新的表達(dá)形式。直接點(diǎn)說,他需要更大的公共話語權(quán)來擴(kuò)大他個(gè)人的影響力。正是這種表達(dá)的需求,使得《后會(huì)無期》從「電影」的角度來看,有些奇怪。
會(huì)無期》只是韓寒第一部電影長(zhǎng)片,但幽默的方式顯然是熟悉的,或許他第一次嘗試從文字氣質(zhì)轉(zhuǎn)換成光影和對(duì)白,還并不熟練,但全片他僅有的兩次手勢(shì)出演(被門夾斷伸出中指的手和從碗里夾雞蛋的手都是韓寒本人親自出演),其中幽默的意味,我認(rèn)為是他全片最清晰的幽默標(biāo)簽,也是文字轉(zhuǎn)換成影像,比較完整的保留的韓寒的表達(dá)個(gè)人風(fēng)格。
因?yàn)檫@兩處細(xì)節(jié),是獨(dú)立于臺(tái)詞(念白)表達(dá)之外的,對(duì)于一個(gè)處女作導(dǎo)演,這應(yīng)該算亮點(diǎn)。
韓寒文字有自己的幽默方式,韓寒的電影的幽默方式是什么,只通過一部電影比較難總結(jié),所以期待韓寒下一部電影長(zhǎng)片。
一個(gè)導(dǎo)演的風(fēng)格只有通過作品的積累逐漸形成,一部《后會(huì)無期》并不能確定其風(fēng)格,但確定的是,他電影敘事風(fēng)格和幽默氣質(zhì)跟他的文字風(fēng)格是匹配的。
《后會(huì)無期》的敘事是段落式的,外在類型是公路片,這是一種處女作導(dǎo)演藏拙的好選擇。
因?yàn)楣菲⒉灰姷梅堑檬穷愃啤稛o人區(qū)》或者《泰囧》一樣,向好萊塢類型化敘事學(xué)習(xí)后的產(chǎn)物,公路片也有《逍遙騎士》這種”形散神不散“的范例。在我看來,《后會(huì)無期》是一部從”自我表達(dá)“出發(fā)的電影,然后配上適合的敘事方式和需要的演員。
這種自我表達(dá)是模糊、不清晰,也是有野心,精于設(shè)計(jì)的,它不同于簡(jiǎn)單機(jī)械的為年輕一代造夢(mèng),不同于紙片般無厘頭喊著”追求夢(mèng)想“的口號(hào),也不同于脫掉底褲都覺得還不夠舍得自己用力的去反諷成功學(xué),《后會(huì)無期》只是韓寒有了一個(gè)機(jī)會(huì),嘗試?yán)y幕前的觀眾一起,就表達(dá)了一件事——我想跟這個(gè)世界談?wù)劇?/p>
談什么都可以:談何去何從,談如何努力向上,談沒什么本事的人該怎么謀生,談理想主義,更重要的是談我們?nèi)绾卧撆c過去的自己告白和告別。我個(gè)人以為,這是眼下的年輕人值得去思考的問題。
所以,本質(zhì)上,《后會(huì)無期》是一部論文電影,一篇表面胡扯蛋骨子里很嚴(yán)肅的論文,馬達(dá)加斯加這種角色出來就是負(fù)責(zé)調(diào)味的。