第一篇：南通市2017屆高三第三次調(diào)研測(cè)試作文評(píng)分細(xì)則

南通市2017屆高三第三次調(diào)研測(cè)試

作文評(píng)分細(xì)則

作文題目：

根據(jù)以下材料，選好角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

小溪是怎樣一路流進(jìn)大海的呢？遇到高山，它機(jī)智地繞過(guò)；遇到深澗，它一點(diǎn)點(diǎn)地積蓄力量去填平；遇到斷崖，它勇敢地縱身一躍，化作壯美的瀑布??就這樣，涓涓細(xì)流融入江河，撲向大海的懷抱。

一、審題與立意 1.審題

材料共三句話：第一句通過(guò)設(shè)問(wèn)，既指出小溪的目標(biāo)，又引出下句對(duì)小溪奔向大海的過(guò)程介紹；第二句話具體闡述小溪面對(duì)前進(jìn)中各種險(xiǎn)阻的應(yīng)對(duì)措施；第三句話揭示小溪流淌的結(jié)果，融入江河、匯入大海。

理解材料時(shí)，可將“小溪”人格化，小溪的流淌好比是人的奮斗、追求。所以“高山” “深澗”“斷崖”可以理解為人生的奮斗過(guò)程中遇到的困難、障礙。融入“江河”、匯入“大?！?，可以理解為人生的奮斗目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志；也可以理解為個(gè)人融入大的集體，獲得大的發(fā)展空間和平臺(tái)。

也可將“小溪”類(lèi)比為其他的小的個(gè)體，將材料理解為小的個(gè)體的發(fā)展歷程。只要自圓其說(shuō)，理解就算正確。

2.立意

材料為敘述類(lèi)，立意的角度眾多。

從“小溪”遇到的三種情況看，可有這樣一些立意：機(jī)智地面對(duì)困難（障礙）；積蓄力量壯大自己從而克服困難（障礙）；勇敢面對(duì)困境。也可從整體立意：遇到不同的困難應(yīng)采取不同的措施（要學(xué)會(huì)變通）??

從“小溪”努力的結(jié)果看，可有這樣一些立意：個(gè)體融入集體；尋求更大的發(fā)展空間平臺(tái)；目標(biāo)應(yīng)遠(yuǎn)大??

追溯“小溪”融入“江河”、匯入“大海”的原因，可有這樣一些立意：不斷進(jìn)??；目標(biāo)堅(jiān)定；堅(jiān)定信仰并為之奮斗??

3.寫(xiě)作注意點(diǎn)

本次作文的立意范圍相對(duì)開(kāi)放。將“小溪”人格化，或?qū)ⅰ靶∠鳖?lèi)比為其他的小的個(gè)體，既可以寫(xiě)自己，也可以寫(xiě)他人，還可以寫(xiě)擬化的物（各種文化、文明等），可以關(guān)注自然生命，也可以可以關(guān)注人類(lèi)歷史進(jìn)程演變、自然科學(xué)發(fā)明創(chuàng)新、社會(huì)文化發(fā)展等。特別需要強(qiáng)調(diào)的是：不能只從材料中提煉詞語(yǔ)作為立意，比如只抓住“機(jī)智”“積蓄”“勇敢”，只談“機(jī)智”“積蓄”“勇敢”，而忽視材料中小溪流淌過(guò)程中遇到的困難。由于本次作文立意廣泛，寫(xiě)作空間較大，考生可以自由發(fā)揮，但行文一定要符合材料的整體情感傾向。

二、判分 1.判分原則

作文閱卷要公正公平；堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力，要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行全面衡量，綜合量分。

符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。需注意的是：若出現(xiàn)具有個(gè)性化文體樣式．．．．．的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要運(yùn)用恰當(dāng)，要敢打高分。2.判分等級(jí)

一類(lèi)63～70；二類(lèi)56～62；三類(lèi)49～55；四類(lèi)42～48；五類(lèi)28～41；六類(lèi)27分以下。3.特別說(shuō)明 【立意】

①立意有偏差，但未完全偏，勉強(qiáng)符合題意，原則上定為四類(lèi)卷及以下；若語(yǔ)言功夫好，可適當(dāng)上浮。

②立意從材料的某一詞語(yǔ)或某一句話而來(lái)，斷章取義，偏離材料基本內(nèi)涵，定為五類(lèi)卷及以下。

③立意和行文完全與材料無(wú)關(guān)，定為六類(lèi)卷。【文體】

記敘類(lèi)文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類(lèi)文章言之有據(jù)、辯之有理，切忌泛泛而談。對(duì)于體裁創(chuàng)新，立意準(zhǔn)確，語(yǔ)言精當(dāng)，可適當(dāng)提高一檔，以適應(yīng)《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）說(shuō)明》（語(yǔ)文）的要求。

【其他】

①作文評(píng)分應(yīng)堅(jiān)持兼顧“語(yǔ)文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎者，凡前言不搭后語(yǔ)、邏輯思路混亂者，凡書(shū)寫(xiě)潦草、錯(cuò)別字、病句較多者，一律下浮一個(gè)檔次；嚴(yán)重者直接判入六類(lèi)卷。

②如作文達(dá)到三基本：立意基本準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，就應(yīng)該在48分以上判分。以充分肯定的態(tài)度正確對(duì)待學(xué)生作文，有利于在最后階段調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性。

③對(duì)有特色的作文，如文體創(chuàng)新、見(jiàn)解獨(dú)特、立意新穎、富有生活情趣等，應(yīng)勇于打高分，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作甚至創(chuàng)作的積極性。

④文體模糊不明，最高不超過(guò)41分；文體不倫不類(lèi)，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類(lèi)卷。4.個(gè)案處理 ①確認(rèn)抄襲，其中有三分之二以上的篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過(guò)10分。

②寫(xiě)成詩(shī)歌的，一律提交閱卷組長(zhǎng)處理。

③完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿(mǎn)三分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高分不能超過(guò)46分。（不滿(mǎn)100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

④游戲考試、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)很低的“問(wèn)題卷”，最高不超過(guò)40分；凡思想感情庸俗低下，即使切題，最高不超過(guò)20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，最高不超過(guò)10分。

⑤卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿(mǎn)5分為止。⑥缺作文題，扣2分。

第二篇：南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試講評(píng)建議

南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試

數(shù)學(xué)講評(píng)建議

第1題考查集合基本運(yùn)算．

第2題考查復(fù)數(shù)的四則運(yùn)算．

第3題考查概率基礎(chǔ)知識(shí)．

解：基本事件共有10個(gè)，符合要求的2個(gè)，所以概率為．

5第4題考查球的相關(guān)知識(shí)．

解：截面圓的半徑為

1第5題考查流程圖中選擇結(jié)構(gòu)，要注意對(duì)2x+1＝3的結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)．

第6題考查數(shù)據(jù)分析相關(guān)知識(shí)，注意審題、運(yùn)算的準(zhǔn)確性和基礎(chǔ)知識(shí)的牢固掌握． 第7題考查雙曲線的性質(zhì)，利用等軸雙曲線的方程可以設(shè)為x2?y2??進(jìn)行求解．

【變式】如果離心率為2，如何進(jìn)行求解？

第8題考查二次函數(shù)的圖象與性質(zhì)，零點(diǎn)問(wèn)題．

第9題考查不等式在求解最值上的應(yīng)用．

方法一：x?y

?(x?1)?(y?1)≥8，注意不等式及等號(hào)成立的條件；

方法二（消元）：x?y?x?16?1?x?1?16≥8，注意對(duì)x?1的判斷． x?1x?

1第10題 考查平面向量的相關(guān)知識(shí)，教學(xué)中要提醒學(xué)生學(xué)會(huì)方法的選擇：在垂直的條件下，建系求解是最佳選擇．

第11題 考查三角函數(shù)的圖象，靈活運(yùn)用知識(shí)的能力．

方法一：求解出??3ππ，???，再求出相應(yīng)的結(jié)論； 4

4方法二：由函數(shù)的圖象，結(jié)合相應(yīng)比例發(fā)現(xiàn)f(2)?sin5π?． 4在三角函數(shù)圖象教學(xué)中，既要抓住5點(diǎn)，也要關(guān)注其它特殊點(diǎn)．

第12題 考查圓的方程、圓和直線的位置關(guān)系、點(diǎn)到直線的距離公式等知識(shí)，解題中要體會(huì)

轉(zhuǎn)化思想的運(yùn)用：先將“圓的兩條切線相互垂直”轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)P

到圓心的距離為，再將“直線上存在點(diǎn)P

到圓心的距離為轉(zhuǎn)化為“

圓心到直線的距離小于等于，再

利用點(diǎn)到直線的距離公式求解．

第13題 考查等差數(shù)列、等比數(shù)列的性質(zhì)：

方法一：設(shè)a1,a2,a3分別為a?d,a,a?d，因?yàn)閍1?a2，所以d?0，又b22?b1b3，所以a4?(a?d)2(a?d)2?(a2?d2)2，則a2?d2?a2或a2?d2?a2（舍），則d?．

若d?，則q?

b2a

舍去；

若d?，?(2)2?(12?3?1，b1a

1則q?（a2

2)?3? 1

4222

方法二：由題意可知a2，則a2若a2?a12a3??aa?a1a3，易知a1?a2?a3，舍去；13．

2若a2??a1a3，則（a1?a322)??a1a3且a1?0，則a12?6a1a3?a3?0，所以2

b3a3aa32a3a32

()?6()?1?0，則??3?，又q??2?(3)2，且q?1，所

以

b1a1a1111

q?3?

第14題 考查解三角形的知識(shí)和運(yùn)算能力．

設(shè)?CBA??，AB?BD?a，則在三角形BCD中，由余弦定理可

知

CD?2?a??，在三角形ABC

中，由余弦定理可知cos??

sin??，所以CD2?2?a2，令t?2?a2，則

CD2?tt

5?9，當(dāng)(t?5)2?4時(shí)等號(hào)成立．

本題還可以通過(guò)求導(dǎo)、三角換元、數(shù)形結(jié)合、面積轉(zhuǎn)化等方法求解．

第15題 考查立體幾何中的線面平行與垂直關(guān)系，在教學(xué)中要注意對(duì)不規(guī)則圖形的識(shí)圖能力的培養(yǎng)，對(duì)不規(guī)則圖形向規(guī)則圖形轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)．

第16題 考查兩角和與差的三角函數(shù)、解三角形、向量的數(shù)量積等基礎(chǔ)知識(shí)，與不等式知識(shí)

作了一定的結(jié)合，在教學(xué)中要注意提醒學(xué)生加強(qiáng)余弦定理與不等式的聯(lián)系．

第17題 考查運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力．本題的建模比較容易，數(shù)學(xué)模型為

f(?)?2cos???的形式，對(duì)其求導(dǎo)求解應(yīng)為常規(guī)解決思路．

第18題 考查橢圓的方程及橢圓與直線的位置關(guān)系．本題還可以利用角度關(guān)系設(shè)元，設(shè)點(diǎn)的坐標(biāo)為(c?r1cos?,r1sin?)，(c?r2cos(??π),r2sin(??π))，…進(jìn)而求解出

AB?r1?r3?，CD?r2?r4?，簡(jiǎn)化求解過(guò)程． 24?cos?4?sin2?

第19題 考查導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)上的應(yīng)用．教學(xué)中要提醒學(xué)生注意利用函數(shù)值域進(jìn)行范圍的初

?f(a)?b,判，加強(qiáng)對(duì)在0≤m?n?2時(shí) ?采用作商（差）構(gòu)造函數(shù)研究方法的理解．

f(b)?a?

第20題綜合考查數(shù)列的通項(xiàng)公式、前n項(xiàng)和等知識(shí)，第（2）問(wèn)的關(guān)鍵是尋找到k?m?1． 第21題

A． 本題考查平面幾何中的三角形相似問(wèn)題已經(jīng)圓中的部分結(jié)論．B． 本題為課本復(fù)習(xí)題中第10題的改編題，考查矩陣與曲線變換．

C． 本題考查直線的參數(shù)方程，要注意提醒學(xué)生注意直線參數(shù)方程中參數(shù)t的幾何意

義及其應(yīng)用．

D． 本題考查不等式相關(guān)知識(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生注意到本題的本質(zhì)為

?

xa?yb

?

?

xa2?yb

2，即說(shuō)明函數(shù)y?x2為下凸函數(shù)．

第22題本題考查軌跡問(wèn)題的求解方法、直線和拋物線方程的位置關(guān)系，在教學(xué)中要注意

提醒學(xué)生在運(yùn)算的速度和準(zhǔn)確性，對(duì)于幾何證法要注意考慮但需注意時(shí)間的合理分配．

第23題本題重點(diǎn)考查數(shù)學(xué)歸納法．反證法證明過(guò)程如下：

假設(shè)存在n?N*，使得xn?xn?1，則xn?1?xn?1?1?2，這與xn?1?2相

xn?1xn?1xn?1

矛盾，故假設(shè)不成立，所以xn?xn?1．

要注意提醒學(xué)生在使用反證法證明時(shí)，對(duì)于結(jié)論的否定要認(rèn)真思考．在本題中，不能假設(shè)為對(duì)于任意的n?N*，使得xn?xn?1．

第三篇：南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試(語(yǔ)文)

南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試

語(yǔ)文I試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是(3分)（▲）．．．．

A．安祥無(wú)精打采給予(gěi)奇聞?shì)W事(yì)．．

B．調(diào)劑扺掌而談星宿(xiù)舐?tīng)偾樯?shì)．．

C．觀瞻貌和神離地殼(qiào)載譽(yù)歸來(lái)(zài)．．

D．針砭兩全其美箴言(zhēn)方枘圓鑿(nè)．．

2．在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（▲）

唐詩(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，在后代引起了▲的爭(zhēng)論。對(duì)唐宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛(ài)好的不同而▲，其實(shí)兩個(gè)朝代的詩(shī)歌▲，不應(yīng)該用一種固化的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同風(fēng)格的詩(shī)歌。

A．經(jīng)年累月南轅北轍各有千秋

B．曠日持久大相徑庭各有千秋

C．曠日持久南轅北轍半斤八兩

D．經(jīng)年累月大相徑庭半斤八兩

3．在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫(xiě)一句話，使整段文字語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。(4分)

司馬談把先秦諸子劃分為?六家?，劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為?十家?。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思想的研究是有貢獻(xiàn)的，但應(yīng)指出，_①_。如楊朱學(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣，不宜列入道寥，應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，_____②____。據(jù)韓非所說(shuō)，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡(jiǎn)單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。

4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。(5分)

索契冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，奧運(yùn)五環(huán)展示環(huán)節(jié)出現(xiàn)故障，本將形成五環(huán)的五朵雪絨花有一朵沒(méi)有打開(kāi)。閉幕式上，穿著亮片服裝的舞蹈演員不斷變幻出各種圖案，沒(méi)想到最后一幕竟然重演了開(kāi)幕式的?故障五環(huán)?——四組演員都拉成了圈，而右上角的一組演員抱成一團(tuán)。幾秒鐘后．最后一個(gè)環(huán)緩緩打開(kāi)，一個(gè)完好的奧運(yùn)五環(huán)呈現(xiàn)在世人面前，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出了熱烈的掌聲。

如果你是電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播主持人，你將如何解說(shuō)?請(qǐng)為俄羅斯人這一做法設(shè)計(jì)一段解說(shuō)詞。要求：主題明確，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)60個(gè)字。

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

華恒傳

恒字敬則，平原高唐人也。博學(xué)以清素為稱(chēng)。尚武帝女滎陽(yáng)長(zhǎng)公主，拜駙馬都尉。元康初，東宮建，恒以選為太子賓友。辟司徒王渾倉(cāng)曹掾，屬除散騎侍郎，累遷散騎常侍、北軍中候。．

愍帝即位，以恒為尚書(shū)，進(jìn)爵苑陵縣公。頃之，劉聰逼長(zhǎng)安，詔出恒為鎮(zhèn)軍將軍，領(lǐng)穎川太守，以為外援。恒興合義軍，得二千人，未及西赴，而關(guān)中陷沒(méi)。時(shí)群賊方盛，所在州郡相繼奔敗，恒亦欲棄郡東渡，而從兄軼為元帝所誅，以此為疑。先書(shū)與驃騎將軍王導(dǎo)，導(dǎo)言于帝。帝曰：?兄弟罪不相及，況群從乎!?即召恒，補(bǔ)光祿勛。恒到，未及拜，更以為衛(wèi)將軍，加散騎常侍、本州大中正。

尋拜太常，議立郊祀。尚書(shū)刁協(xié)、國(guó)子祭酒杜彝議，須還洛乃修郊祀。恒議，漢獻(xiàn)帝居許昌．宜于．

此修立。司徒荀組、驃騎將軍王導(dǎo)同恒議，遂定郊祀。尋以疾求解，詔日：?太常職主宗廟，烝嘗敬重，而華恒所疾，不堪親奉職事。夫子稱(chēng)‘吾不與祭，如不祭’，況宗伯之任職所司邪!今轉(zhuǎn)恒為延尉。?太寧初，遷驃騎將軍，加散騎常侍，督石頭水陸諸軍事。王敦表轉(zhuǎn)恒為護(hù)軍，疾病不拜。成帝即位，加散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子祭酒。咸和初，以愍帝時(shí)賜爵進(jìn)封一皆削除，恒更以討王敦功封苑陵縣侯，復(fù)領(lǐng)太．

常。蘇峻之亂，恒侍帝左右，從至石頭，備履艱危，困悴逾年。

初，恒為州大中正，鄉(xiāng)人任讓輕薄無(wú)行，為恒所黜。及讓在峻軍中，任勢(shì)多所殺害，見(jiàn)恒輒恭敬，不肆其虐。鐘雅、劉超之死，亦將及恒，讓盡心救衛(wèi)，故得免。

及帝加元服，又將納后?？茈y之后，典籍靡遺，婚冠之禮，無(wú)所依據(jù)。恒推尋舊典，撰定禮儀，并郊廟辟雍朝廷軌則，事并施用。遷左光祿大夫、開(kāi)府，常侍如故，固讓未拜。會(huì)卒，時(shí)年六十九。．

恒清恪儉素，雖居顯列，常布衣蔬食，年老彌篤。死之日，家無(wú)余財(cái)。時(shí)人以此貴之。

（選自《晉書(shū)〃列傳第十四》有刪改）

【注】元服：帽子。古稱(chēng)行冠禮為加元服。

5．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)

①屬除散騎侍郎屬：▲②尋拜太常尋：▲．．

③恒更以討王敦功封苑陵縣侯更：▲④固讓未拜讓?zhuān)骸?/p>

6．用四個(gè)短語(yǔ)概括華恒的主要品質(zhì)。(2分)

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．劉聰兵逼長(zhǎng)安，華恒臨危受命，但所在州郡懾于群賊囂張氣焰相繼敗逃的形勢(shì)，讓為紓解國(guó)難而積極準(zhǔn)備的華恒萌生了棄郡東渡的念頭。

B．在郊祀大典的選址問(wèn)題上，華恒與刁協(xié)、杜彝意見(jiàn)相左，盡管朝廷最終采納了華恒的意見(jiàn)。華恒還是為此托病，請(qǐng)求辭去太常一職。

C．鐘雅、劉超死后，華恒的生命曾一度陷入危險(xiǎn)境地，是任讓的盡心解救和衛(wèi)護(hù)，使他免于一死。任讓此舉，表現(xiàn)了華恒的受人禮敬。

D．面對(duì)典籍毀于戰(zhàn)亂，皇上加冠、納后都沒(méi)有禮儀依據(jù)的窘態(tài)，華恒急朝廷所急，探求舊典，制定禮儀，同時(shí)確立了郊廟等重大活動(dòng)的準(zhǔn)則。

8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)兄弟罪不相及，況群從乎!(3分)’

(2)夫子稱(chēng)“吾不氣多如不祭”，況宗伯之任職所司邪!(4分)

(3)鄉(xiāng)人任讓輕薄無(wú)行，為恒所黜。(3貧)

二、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

9．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

①寄校書(shū)七兄

李冶

② 無(wú)事烏程縣，蹉跎歲月余。

不知蕓閣吏，寂寞競(jìng)何如？

遠(yuǎn)水浮仙棹，寒星伴使車(chē)。

③因過(guò)大雷岸，莫忘幾行書(shū)。

【注】①本詩(shī)是女詩(shī)人李冶寫(xiě)給自烏程前往蕓閣(藏書(shū)處，即秘書(shū)省)赴任的“七兄”的。校書(shū)：“校書(shū)郎”(官名)的省稱(chēng)。②烏程：今浙江吳興，李冶家鄉(xiāng)。③大雷：在今安徽望江。南朝詩(shī)人鮑照途經(jīng)此地時(shí)曾寫(xiě)下《登大雷岸與妹書(shū)》。注

(1)

一、二兩聯(lián)反映了七兄怎樣的生活狀態(tài)？(3分)

(2)頸聯(lián)運(yùn)用了哪兩種修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

(3)全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 3分)

四、名句名篝默寫(xiě)(8分)

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)▲，任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)

(2)我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，▲，此亦飛之至也。（莊子《逍遙游》）

(3)▲，春與秋其代序。(屈原《離騷》)

(4)絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，▲。(酈道元《三峽》)

(5)夜深忽夢(mèng)少年事，▲。(自居易《琵琶行》)

(6)濁酒一杯家萬(wàn)里，▲。(范仲淹《漁家傲》)

(7)為天地立心，為生民立命，▲，為萬(wàn)世開(kāi)太平。(張載《張子語(yǔ)錄》)

(8)了卻君王天下事，▲。(辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本(20分)

閱讀下面的作品，完成11～14題。

秋

豐子愷

①我的年歲自從冠用了?三十?二字，至今已兩年了。不解達(dá)觀的我，從這兩個(gè)字上受到了不少的暗示與影響。雖然明明覺(jué)得自己的體格與精力比二十九歲時(shí)全然沒(méi)有什么差異．但?三十?這一個(gè)觀念籠在頭上，猶之張了一頂陽(yáng)傘，使我的全身蒙了一個(gè)暗淡色的陰影，又仿佛在日歷上撕過(guò)了立秋的一頁(yè)以后，雖然太陽(yáng)的炎威依然沒(méi)有減卻，然而大地的節(jié)候已從今移交于秋了。②在往年，我只慕春天。我最喜歡楊柳，尤其歡喜初梁鵝黃的嫩柳。每逢早春時(shí)節(jié)，看見(jiàn)蘇醒了的楊柳枝上掛了細(xì)珠，帶了隱隱的青色而?遙看近卻無(wú)?的時(shí)候，我心中便充滿(mǎn)了一種狂喜。我心中似乎只知道眷，常常在說(shuō)：?春來(lái)了！不要放過(guò)！趕快設(shè)法招待它，享樂(lè)它，永遠(yuǎn)留住它。?別的三季在我都當(dāng)作春的預(yù)備，或待春的休息時(shí)間，全然不曾注意到它們的存在與意義。

③兩年來(lái)，我的心境已經(jīng)完全轉(zhuǎn)了一個(gè)方向，也變成秋天了。自己的心境便和秋十分調(diào)和，常常被．．

秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暫時(shí)失卻了自己的所在。我現(xiàn)在對(duì)于春非常厭惡，每當(dāng)萬(wàn)象回春的時(shí)候，看到群花的斗艷，蜂蝶的擾攘，以及草木昆蟲(chóng)等到處爭(zhēng)先恐后地滋生繁殖的狀態(tài)，我覺(jué)得天地間的凡庸、貪婪與愚癡，無(wú)過(guò)于此了!尤其是在青春的時(shí)候，看到柳條上掛了隱隱的綠珠，桃枝上著了點(diǎn)點(diǎn)的紅斑，最使我覺(jué)得可笑又可憐。我想喚醒一個(gè)花蕊來(lái)對(duì)它說(shuō)：???！你也來(lái)反復(fù)這老調(diào)了！我眼看見(jiàn)你的無(wú)數(shù)祖先，個(gè)個(gè)同你一樣地出世，個(gè)個(gè)努力發(fā)展，爭(zhēng)榮競(jìng)秀；不久沒(méi)有一個(gè)不憔悴而化泥塵。你何苦也來(lái)反復(fù)這老調(diào)呢?如今你已長(zhǎng)了這孽根，將來(lái)看你弄嬌弄艷。裝笑裝顰，招致了蹂躪、摧殘、攀折之苦，而步你祖先們的后塵！?

④實(shí)際，迎送了三十幾次的春來(lái)春去的人，對(duì)于花事早已看得厭倦，感覺(jué)已經(jīng)麻木，熱情已經(jīng)冷卻，決不會(huì)再象初見(jiàn)世面的青年少女似地為花的幻姿所誘惑而贊之、嘆之、憐之、惜之了。假如要我對(duì)于世間的生榮死滅費(fèi)一點(diǎn)詞，我覺(jué)得生榮不足道，而寧愿歡喜贊嘆一切的死滅。對(duì)于前者的貪婪、愚昧與怯弱，后者的態(tài)度何等謙遜、悟達(dá)而偉大!

⑤夏目漱石三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)這樣說(shuō)：?人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之處必有暗；至于三十歲的今日，更知明多之處暗也多，歡濃之時(shí)愁也重。?我現(xiàn)在對(duì)于這話也深抱同感，同時(shí)又覺(jué)得三十的特征不止這一端，其更特殊的是對(duì)于死的體感。青年們戀愛(ài)不遂的時(shí)候慣說(shuō)生生死死，然而這不過(guò)是知有?死?的一回事而已，不是體感。猶之在飲冰揮扇的夏日，不能體感到圍爐擁衾的冬夜的滋味。須得入了秋天，炎陽(yáng)逞盡了威勢(shì)而漸漸退卻，汗水浸胖了的肌膚漸漸收，身穿單衣似乎要打寒噤，而手觸法蘭絨覺(jué)得快適的時(shí)候，于是圍爐、擁衾、浴日等知識(shí)方能漸漸融入體驗(yàn)界中而化為體感。以前我的思慮真疏淺!以為春可以常在人間，人可以永在青年，竟完全沒(méi)有想到死。以為人生的意義只在于生，而我的一生最有意義。直到現(xiàn)在，仗了秋的慈光的鑒照．死的靈氣鐘育，才知道生的甘苦悲歡，是天地間反復(fù)過(guò)億萬(wàn)次的老調(diào)，我但求此生的平安的度送與脫出而已。

⑥我正要擱筆，忽然西窗外黑云彌漫，天際閃出一道電光，發(fā)出隱隱的雷聲。驟然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。?。≡瓉?lái)立秋過(guò)得不多天，秋心稚嫩而未曾老練，不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象，可怕哉!

一九二九年秋日

(選自豐子愷《人間情昧》，有刪改)

11．文中畫(huà)線句描寫(xiě)了早春具有代表性的景色，請(qǐng)賞析其表達(dá)特色。(4分)

12．從全文看，文章第②段寫(xiě)“春”有什么作用？(4分)

13．文章第③段說(shuō)“自己的心境便和秋十分調(diào)和”，結(jié)尾又說(shuō)“不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象”。你是如．．．．

何理解的？(6分)

14．結(jié)合全文，探究作者由“秋”引發(fā)的人生感悟。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本(18分)

閱讀下面的文章，完成15～17題。

論讀書(shū)

林語(yǔ)堂

①讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)。?萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高?，讀書(shū)向來(lái)稱(chēng)為雅事樂(lè)事。但是現(xiàn)在雅事樂(lè)事已經(jīng)不雅不樂(lè)了。今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位；或?yàn)榍缶舻?，刮地皮；或?yàn)樽鲎吖贰M宣言……諸如此類(lèi)，皆非讀書(shū)本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好學(xué)好問(wèn)，及其長(zhǎng)成，受種種的俗見(jiàn)俗聞所蔽，毛孔骨節(jié)，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。讀書(shū)便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下，才是讀書(shū)人。

②同一本書(shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來(lái)。四十學(xué)《易》是一種味道，五十而學(xué)《易》，又是一種味道。自己見(jiàn)解愈深，學(xué)問(wèn)愈進(jìn)，愈讀得出味道來(lái)。也許蔣介石未進(jìn)過(guò)小學(xué)，或進(jìn)小學(xué)而未讀過(guò)地理，或讀地理而未覺(jué)興味；然今日之蔣介石翻看閩浙邊界地圖，便覺(jué)津津有味?；蚰橙嗽讵z中讀清初犯文字獄的文人傳記，才別有一番滋味在心頭。

③程子謂《論語(yǔ)》讀者有此等人與彼等人，有讀了全然無(wú)事者。亦有讀了不知手之舞之足之蹈之者。凡人讀書(shū)必找一位氣質(zhì)相近的先賢作為老師，這是所謂讀書(shū)必須得力一家。不可昏頭昏腦，聽(tīng)人戲弄。一人同時(shí)愛(ài)莊荀，或同時(shí)愛(ài)蘇程是不可能的事。找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺(jué)萬(wàn)分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采師叔本華，蕭伯納師易卜生，雖皆非及門(mén)弟子，而思想相承，影響極大。當(dāng)二子讀叔本華、易卜生時(shí)，思想上起了大影響，是其思想萌芽學(xué)問(wèn)生根之始。

④詩(shī)或好李，或好杜，文或好蘇，或好韓，讀其所好，說(shuō)得好的道理出來(lái)?；蚋?jìng)蘇韓皆不好，亦不必慚愧，亦須說(shuō)出不好的理由來(lái)?；蚰趁宋募?，眾人所稱(chēng)而你獨(dú)惡之，自己學(xué)力見(jiàn)識(shí)未到，或己是而人非。等過(guò)幾年學(xué)力已到，仍己是人非，則將來(lái)必發(fā)現(xiàn)與己有同感之人。劉知幾少時(shí)讀《前后漢書(shū)》，怪前書(shū)不應(yīng)有《古今人表》，后書(shū)宜為更始立紀(jì)，當(dāng)時(shí)聞?wù)哓?zé)以童子輕議前哲，乃?赧然自失，無(wú)辭以對(duì)?，后來(lái)偏偏發(fā)見(jiàn)張衡范曄等，持見(jiàn)與之相同。因其讀書(shū)皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一書(shū)。如此讀書(shū)，處處有我的真知灼見(jiàn)，得一分見(jiàn)解是一分學(xué)問(wèn)，除一種俗見(jiàn)，算一分進(jìn)步，才不會(huì)落人圈套。

(選自林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》，有刪改)

15．簡(jiǎn)要概括文章第①段的論證思路。(6分)

16．如何理解文中畫(huà)線句子的含意?(6分)

17．在林語(yǔ)堂看來(lái)，應(yīng)如何讀書(shū)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

七、作文(70分)

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

人皆可以為堯舜。(《孟子》)

保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。(舒婷)

完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。(愛(ài)默生)

要求：選好角度，確定立意，明確文體(除詩(shī)歌外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試

語(yǔ)文11(附加題)

一、閱讀材料，完成19～21題。(10分)

19．用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)

然大著述者，必深于博雅，而盡見(jiàn)天下之書(shū)，然后無(wú)遺恨。當(dāng)遷之時(shí)挾書(shū)之律初除得書(shū)之路未廣亙?nèi)曛芳舟堄谄甙朔N書(shū)所可為遷恨者博不足也。凡著書(shū)者，雖采前人之書(shū)，必自成一家言。今遷書(shū)全用舊文，間以俚語(yǔ)，良由采摭未備，筆削不遑，故曰：予不敢墜先人之言，乃述故事，整齊其傳，非所謂作也。

（節(jié)選自宋·鄭樵《通志·總序》）

20．古有“文章西漢兩司馬”之說(shuō)，“兩司馬”指司馬遷和▲。后者的代表作是▲。(2分)

21.根據(jù)上述材料，概括鄭樵關(guān)于史書(shū)編寫(xiě)的基本主張。（2分）

二、名看閱讀題(15分)

22．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)．．．．．．

A．《紅樓夢(mèng)》中除塑造了“金陵十二釵”等眾多貴族女性形象外，還塑造了病死的晴雯、投井的金釧、上吊的鴛鴦、撞墻的司棋等“四烈婢”形象。

B．辛亥革命時(shí)期，辮子的剪與留成了革命與守舊的風(fēng)向標(biāo)，魯迅小說(shuō)《**》《頭發(fā)的故事》《狂人日記》《阿Q正傳》中都有相關(guān)的情節(jié)描寫(xiě)。

C．沈從文在《邊城》中用虎耳草來(lái)象征愛(ài)情，如寫(xiě)翠翠夢(mèng)摘虎耳草，卻不知道交給誰(shuí)，既寄寓翠翠對(duì)愛(ài)情的憧憬，又暗示她的愛(ài)情將無(wú)果而終。

D．《家》中，覺(jué)慧曾經(jīng)繪《黎明周報(bào)》投稿，介紹新文化運(yùn)動(dòng)并抨擊舊制度；當(dāng)他去上海尋找新生活時(shí)，《黎明周報(bào)》的朋友們前來(lái)與他告別。

E．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，巴爾扎克通過(guò)描寫(xiě)查理在海外販賣(mài)人口、偷稅走私、勾結(jié)海盜等一系列惡行，深刻揭露了資本原始積累過(guò)程中的罪惡。

23．簡(jiǎn)答題(10分)

(1)《三國(guó)演義》中，關(guān)羽“大意失荊州”既有其主觀原因，也與東吳的謀略有關(guān)。請(qǐng)概括東吳這一次為奪取荊州所采取的謀略。(6分)

(2)奧菲利亞是《哈姆萊特》中的一個(gè)次要人物，但她的存在卻有著不可替代的作用。請(qǐng)簡(jiǎn)析奧菲利亞在作品中的作用。(4分)

三、材料概括分析題(15分)

閱讀下面的材料，完成24～26題。

以和為貴

中國(guó)古代以?和?為最高的價(jià)值。孔子說(shuō)：?君子和而不同，小人同而不和。?《國(guó)語(yǔ)》中說(shuō)：?夫和實(shí)生物。同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣。?這里對(duì)?和?的意義的解釋最為明確，不同的事物互相為?他?，?以他平他?即聚集不同的事物而達(dá)到平衡，這叫做‘?和?。這樣才能產(chǎn)生新事物。如果以相同的事物相加，這只是?同?，是不能產(chǎn)生新事物。中國(guó)是一個(gè)多民族和多文化的統(tǒng)一體，我們肯定?和?觀念的價(jià)值，不是宣揚(yáng)調(diào)和論。所謂?和?，不是不承認(rèn)矛盾對(duì)立．而是認(rèn)為應(yīng)該解決矛盾而達(dá)到更高的統(tǒng)一，因此，儒家以?和為貴?的思想在中國(guó)歷史上曾經(jīng)起著積極的促進(jìn)作用。中國(guó)文化具有優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也具有陳陋傳統(tǒng)。從殷周以來(lái)，就有上下貴賤的區(qū)分，辛亥革命推翻了君主專(zhuān)制，但這種觀念至今仍有待于徹底消除。中國(guó)哲學(xué)長(zhǎng)于辯證思維。事實(shí)上，科學(xué)的發(fā)展是離不開(kāi)分析思維的。中國(guó)向來(lái)注重人倫日用，注重切近的效益，沒(méi)有?為真理而求真理?的態(tài)度，這也是中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生自己的近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的原因之一。西方近代社會(huì)是?自我中心玲人本位?，強(qiáng)調(diào)?以人為本?，而中國(guó)近代以前則以家族為本位，這是一個(gè)嚴(yán)重的缺陷。我們現(xiàn)在的任務(wù)是創(chuàng)建社會(huì)主義新文化，為此，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)短得失堤‘宛金必要的。

(節(jié)選自張岱年《論中國(guó)文化的基本精神》，有刪改)

24．結(jié)合文本，分點(diǎn)概括中國(guó)文化中的陳陋傳統(tǒng)。(5分)

25．從文本看?！昂汀钡乃枷朐谥袊?guó)歷史上發(fā)揮了哪些積極作用？(4分)

26．試以對(duì)待外來(lái)文化為例，談?wù)劇昂汀迸c“同”各自的表現(xiàn)。(6分)

第四篇：南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試英語(yǔ)答案

南通市2013—2014學(xué)第三次調(diào)研測(cè)試參考答案

英 語(yǔ)

參考答案：

1—5 CBCAC6—10 BCBAC11—15 CBABA16—20 CACAA

21—25 DCCAB 26—30 DCBAD31—35 BADCB

36—40 BCDAC 41—45 DDABC 46—50 BCABD 51—55 ADCAB 56—60 CBDAD 61—65 ADBCA 66—70 CDABB

71.devoted/ committed 72.neglect/ overlook/ ignore73.busy/ occupied

74.individual75.fail 76.Problems/ Troubles

77.recognized/ realized/ identified78.life 79.Treatments/ Cures

80.communication(s)

第五篇：南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文答案及作文分析

南通市2014屆高三第三次調(diào)研測(cè)試

參考答案

語(yǔ)文Ⅰ試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1.（3分）B（A．安詳，給予（jǐ）；C．貌合神離；D．方枘圓鑿(ruì)）．

2.（3分）B（經(jīng)年累月：指經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間。曠日持久：指耗費(fèi)時(shí)日，拖延得太久。南轅 北轍：指行動(dòng)與目的相反。大相徑庭：指事物區(qū)別明顯，意見(jiàn)、看法截然不同。各有千 秋：各有各存在的價(jià)值。半斤八兩：彼此一樣，不相上下，多含貶義。）

3.（4分）①這些劃分并不完全正確（科學(xué)、合理等）②同一家分化出來(lái)的不同流派在繼

承中發(fā)展

評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。

4．（5分）示例：俄羅斯人用一種自嘲的方式彌補(bǔ)了開(kāi)幕式的遺憾，讓我們感受到他們的幽默，感受到他們的智慧，更感受到他們的自信。

評(píng)分建議：內(nèi)容3分、修辭2分。

二、文言文閱讀（19分）

5.（4分）①屬：接著②尋：不久③更：又，另④讓?zhuān)和妻o

6.（2分）為人謹(jǐn)慎 為官清廉 生活儉樸 處事公正 事君盡忠

評(píng)分建議：兩點(diǎn)1分，三點(diǎn)2分。

7．（3分）B（“華恒托病”于文無(wú)據(jù)，華恒辭職與“意見(jiàn)相左”無(wú)關(guān)。）

8．⑴（3分）兄弟犯罪（尚且）不應(yīng)相互牽連（治罪），更何況叔伯兄弟呢！評(píng)分建議：“及”、“群從”及語(yǔ)句通順各1分。

⑵（4分）孔子說(shuō)“我不參加祭祀，就如同沒(méi)有祭祀”，何況這本就是擔(dān)任宗伯這一職務(wù) 掌管的呢！

評(píng)分建議：“夫子”、“與”、“ 所司”及語(yǔ)句通順各1分。

⑶（3分）同鄉(xiāng)人任讓輕佻浮薄，品行不端，被華恒罷免官職（或：降職）。評(píng)分建議：“輕薄無(wú)行”、“為??所??”及語(yǔ)句通順各1分。

三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）

9．⑴（3分）身在故里無(wú)所事事，宦游京城孤獨(dú)寂寞。

⑵（4分）借代、擬人。出句，以“仙棹”代指七兄所乘之舟；對(duì)句，用一“伴”字，賦予寒星以人的情感。

評(píng)分建議：辭格指認(rèn)，一種1分；簡(jiǎn)析，一點(diǎn)1分。

⑶（3分）骨肉關(guān)切之情。（意思對(duì)即可）

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）

10．⑴士不可以不弘毅 ⑵翱翔蓬蒿之間 ⑶日月忽其不淹兮 ⑷飛漱其間⑸夢(mèng)啼妝淚紅闌 干⑹燕然未勒歸無(wú)計(jì) ⑺為往圣繼絕學(xué) ⑻贏得生前身后名

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本（20分）

11．（4分）運(yùn)用擬人和引用的修辭手法（1分），通過(guò)聯(lián)想、想像（1分），從視覺(jué)和感覺(jué)的角度描寫(xiě)早春景色（1分），色彩鮮明，語(yǔ)言富有韻味（1分），生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者 對(duì)春天的喜愛(ài)之情。

12．（4分）內(nèi)容上：寫(xiě)出自己對(duì)春天的珍愛(ài)之情（1分）；

結(jié)構(gòu)上：與下文三十歲以后對(duì)春天和秋天的感受形成對(duì)比（2分），突出自己原先對(duì)生 命認(rèn)識(shí)的膚淺（1分）。

13．（6分）“調(diào)和”是指隨著年齡的增長(zhǎng)，心境完全融入秋天，變得沉靜（2分）；“不調(diào)和” 既指節(jié)氣進(jìn)入秋天，天氣依然有著夏的特征，又指作者進(jìn)入人生之秋，心境并未完全達(dá) 觀（2分）。這是作者內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)（2分）。

14．（6分）①人生在得意之時(shí)，應(yīng)以淡泊心態(tài)面對(duì)名利；

②人生是一個(gè)甘苦悲歡、榮枯盛衰周而復(fù)始的過(guò)程；

③人生歡樂(lè)和悲苦并存，歡樂(lè)越多，悲苦越多；

④人生應(yīng)直面死亡，在平常的生活中安度一生。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可。

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本（18分）

15.（6分）首先提出讀書(shū)是心靈活動(dòng)的觀點(diǎn)，接著列舉時(shí)人偏離讀書(shū)本旨的現(xiàn)象，最后揭示 讀書(shū)的意義。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，過(guò)多分層酌情扣分。

讀與自己思想相近的作家的作品，能讓自己產(chǎn)生親切感；與作者及其作品產(chǎn)生強(qiáng) 烈的共鳴；能啟迪心智，獲取新知，開(kāi)拓新領(lǐng)域。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分。

①讀書(shū)應(yīng)避免功利化；②好書(shū)要重讀；③要讀與自己氣質(zhì)相近作家的書(shū)；④讀書(shū) 要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解（或“讀書(shū)要有真知灼見(jiàn)）。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可。

七、作文（70分）

18.參照2013年江蘇高考作文評(píng)分細(xì)則。

2014屆南通三模作文“人皆可以為堯舜”寫(xiě)作指導(dǎo)

【原題回放】

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

人皆可以為堯舜。(《孟子》)

保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。(舒婷)

完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大（愛(ài)默生）

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【材料分析】

1.孟子的話是植根于“性善論”鼓勵(lì)人人向善，個(gè)個(gè)都可以有所作為的,其關(guān)鍵是一個(gè)“不能”與“不為”的問(wèn)題，也就是《梁惠王上》里面所說(shuō)的“挾泰山以超北?！焙汀盀殚L(zhǎng)者折枝”的問(wèn)題，只不過(guò)從與梁惠王討論的政治問(wèn)題過(guò)渡到討論個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題罷了。意思是樹(shù)立起立志向善的信心，從自己力所能及的事情做起，不斷完善自己，最終成為一個(gè)有所作為的人。每個(gè)人都可以成為堯舜那樣的圣人，關(guān)鍵就在于你怎么做。

2.舒婷話中的“平凡的心”是指心態(tài)而不是指人生目標(biāo)，意思是只要我們保持一顆良好的平凡的心態(tài)，即使手中的工作很小，那也是一份事業(yè)的起點(diǎn)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累，在一步一步中學(xué)習(xí)，最終，會(huì)讓平凡的心態(tài)成就不平凡的工作，完成自己追求的事業(yè)。

在平凡的的生活中保持一顆平凡的心——但不是甘于平庸的心，心平氣和地為自己的生活去努力。我們不需要害怕自己不被賞識(shí)、不被認(rèn)可，只要是金子到哪兒都會(huì)發(fā)光。平凡的心態(tài)不等于人生要平凡，更不等于個(gè)人平庸，我們要拋棄功利、拒絕浮躁、埋頭苦干，用一顆淡薄的心，引導(dǎo)人生的航向。

3.愛(ài)默生的話告訴我們：平凡是偉大的基礎(chǔ)，偉大是平凡的升華。一位名人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“萬(wàn)事萬(wàn)物之初，皆起于一，一與一相生，以至于千萬(wàn)?！彼囊馑际牵杭?xì)小平凡的事物，日積月累，可以轉(zhuǎn)化成大的事物。

許多人都向往成為偉大的人物。這是夢(mèng)想，而要實(shí)現(xiàn)這令人神往的夢(mèng)想需要的是坦然面對(duì)現(xiàn)狀，埋頭苦干，專(zhuān)心致志，勤勤懇懇，不畏艱難，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉穩(wěn)、踏實(shí)，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的偉大的時(shí)刻終會(huì)到來(lái)。

【立意分析】

1.材料的三句話存在條件關(guān)系，成為堯舜是終極目標(biāo)，但條件是有一顆平常心，從小事做起，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，量變而為質(zhì)變。

2.三句話的共同話題是：平凡與偉大。主要論述方向：平凡如何才能變成偉大。大多學(xué)生只論述平凡與偉大的關(guān)系，未能闡述平凡如何才能變成偉大。不少同學(xué)把“平凡與偉大“的話題當(dāng)文題，不能剖析“偉大”與“平凡”在材料中的具體含義，寫(xiě)出來(lái)的作文流于表面，不夠深刻，千人一面講偉大來(lái)自平凡，缺少個(gè)性化的表述。

3.多問(wèn)幾個(gè)為什么。要思考堯舜是什么樣的人？為什么要成為那樣的人，怎樣才能成為那樣的人？這則材料中的平凡是什么？具體表現(xiàn)是什么？不平凡又指什么？“起初不偉大”是什么意思？為什么會(huì)“起初不偉大”？

4.孟子的話講的是“能與為”的話題。“能”，每個(gè)人的潛能是無(wú)窮的，從這個(gè)角度說(shuō)，心有多大，舞臺(tái)就有多大，“為”，要想成為堯舜，除了必須有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，還

要善于發(fā)現(xiàn)自己能量，自我要求、自我改造、自我修正，最終才能成為堯舜那樣的圣賢。

5.保持平常心是成為“堯舜”的必要條件。拋棄功利、拒絕浮躁，不在乎眼前得失是獲得成功的前提。

6.獲得成功的人大多會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的寂寞，被人誤解，甚至死后才被認(rèn)可。所以，埋頭苦干，腳踏實(shí)地，不急于求成，不急功近利，摒棄虛榮，才可能做出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)。

7.在本材料三句話中，“平凡”不是終極目標(biāo)而是必備條件，如果立意為就是要做一個(gè)平凡的人是偏離材料含意的。

8.對(duì)“平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心態(tài)，為了達(dá)成某個(gè)目標(biāo)拋開(kāi)雜念，摒棄虛榮，埋頭苦干，不急于求成的一顆淡泊的心。對(duì)“不平凡”的界定：有成就，練就了絕活，某方面小有名氣，被需要，有出人意料的驚人之舉，不容易（一般人做不到，令人贊嘆）??

【存在問(wèn)題】

1.不能整體理解材料，抓住一點(diǎn)，不及其余。

2.詞語(yǔ)的理解不到位，“平凡心”指什么理解不準(zhǔn)確，平凡與偉大關(guān)系的理解也比較膚淺。

3.文題不夠形象，缺少哲理性。

4.議論文所舉例證不新穎，較陳舊，甚至舉不出事例。

5.思考不夠，未多問(wèn)幾個(gè)為什么。

【好題舉例】

1.一步一個(gè)腳印走向成功

2.心有多大舞臺(tái)就有多大

3.沙礫也有一顆珍珠夢(mèng)

4.偉大始于細(xì)末

5.九層之臺(tái)，起于壘土

6.蠶、蛹、蝶，把蛻變交給時(shí)間

7.仰望星空更要腳踏實(shí)地

8.細(xì)流也可聚成驚濤

9.雄心+平常心+耐心=成功

10.賣(mài)菜大媽?zhuān)ㄓ薪^活）

11.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

12.平凡—--奮斗—--偉大

13.平蕪盡處是春山

14.左岸豪情，右岸謙卑

15.簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單

16.甘于量變，蓄勢(shì)質(zhì)變

17.于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷

18.天下之事必作于細(xì)

19.點(diǎn)點(diǎn)螢光亦可熠熠生輝

20.人為堯舜，皆因奮斗

21.塵埃亦可開(kāi)出美麗心花

22.平凡是偉大的臺(tái)階

23.沒(méi)有人能一蹴而就

24.平凡是起點(diǎn)不是終點(diǎn)

【商榷題目】

1.隱秘而偉大

2.是什么偉大

3.偉大的平凡

4.平凡的偉大

5.甘做小草

6.非凡的平凡