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      感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌

      時(shí)間:2019-05-13 11:45:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌

      感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌

      感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌一

      感恩的心

      落葉在空中盤(pán)旋飄蕩

      描繪著一幅幅感人的畫(huà)面

      那是大樹(shù)感恩大地對(duì)她的滋養(yǎng)

      浪花在大海中翻騰歌唱

      譜寫(xiě)著一曲曲感恩的樂(lè)章

      那時(shí)浪花對(duì)哺育塔的大海的頌揚(yáng)

      不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑

      也不要悲嘆命運(yùn)中有太多的曲折和跌宕

      常懷一顆感恩的心

      我們體驗(yàn)生活的快樂(lè),沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光成長(zhǎng)

      有人說(shuō)——

      善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心

      也有人說(shuō)——

      感恩是人世間的美德,它至高無(wú)上

      感恩我的父母,因?yàn)樗麄兘o予我寶貴的生命,哺育我們健康的成長(zhǎng) 感恩我的老師,因?yàn)樗麄儙移穱L知識(shí)的瓊漿,叫我放飛青春的夢(mèng)想

      感恩親愛(ài)的黨,因?yàn)樗鼮槲覀儎?chuàng)造和平安定的環(huán)境,播灑陽(yáng)光讓新苗茁壯

      感恩偉大的祖國(guó),因?yàn)樗x予我們中國(guó)人的尊嚴(yán),巍然屹立于世界東方

      多少次帶著幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)

      多少次滿含著感動(dòng)得淚花把未來(lái)暢想

      學(xué)會(huì)感恩,就會(huì)虔誠(chéng)的面對(duì)生活的挑戰(zhàn)

      學(xué)會(huì)感恩,帶著欣喜與熱愛(ài)去進(jìn)行生命的遠(yuǎn)航

      感恩,是一種力量

      感恩,是一種境界

      擁有一顆感恩的心

      我們就會(huì)擁有快樂(lè)、擁有幸福,擁有一個(gè)美好的未來(lái)。感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌二

      綠葉在林中吟唱,譜寫(xiě)著一曲曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫(huà)著一幅幅感人的畫(huà)像,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。

      因?yàn)楦卸鳎艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì);因?yàn)楦卸?,才?huì)有真摯的友情;因?yàn)楦卸?,才讓我們懂得了生命的芬?學(xué)會(huì)感恩,感恩讓我們的價(jià)值坐標(biāo)更為寬廣;學(xué)會(huì)感恩,感恩讓我們的生活處處充滿光芒;學(xué)會(huì)感恩,感恩會(huì)讓我們的青春更加昂揚(yáng)!讓我們懷著一顆感恩的心!感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌三

      感恩每一滴水,它把我滋養(yǎng),感恩每一枝花,帶給我芳香,感恩每一朵白云,編織我的夢(mèng)想,感恩每一縷陽(yáng)光,托起我的希望。

      感恩父母,給予我生命,感恩老師,教會(huì)我成長(zhǎng),感恩幫助過(guò)我的人,使我感受善良,感恩傷害我的人,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

      生活在感恩的世界里,感恩的世界和諧美麗,生活在感恩的世界里,感恩的世界有我有你。

      看了感恩節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌的人還看 1.關(guān)于感恩節(jié)的現(xiàn)代詩(shī)歌 2.關(guān)于感恩節(jié)的詩(shī)歌 3.關(guān)于感恩的現(xiàn)代詩(shī)歌 4.感恩節(jié)的詩(shī)歌 5.關(guān)于感恩的現(xiàn)代詩(shī) 6.感恩的現(xiàn)代詩(shī)歌

      第二篇:現(xiàn)代詩(shī)歌

      胡適:蝴蝶

      兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐。也無(wú)心上天,天上太孤單。

      這首現(xiàn)代“梁祝”預(yù)示了胡、韋蓮司二人戀愛(ài)的結(jié)局。

      一顆星兒

      我喜歡你這顆頂大的星兒。可惜我叫不出你的名字。

      平日月明時(shí),月光遮盡了滿天星,總不能遮住你。

      今日風(fēng)雨后,悶沉沉的天氣,遍天邊,尋不見(jiàn)一點(diǎn)半點(diǎn)光明,回轉(zhuǎn)頭來(lái),只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地。

      沈尹默:月夜

      霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著。

      此詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)冬夜,北風(fēng)呼嘯,寒霜濃重;明月高照,冷氣襲人。環(huán)境是蕭森的,人物孤獨(dú)的,正好反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前半封建半殖民地中國(guó)的社會(huì)相。面對(duì)這樣的人世處境,詩(shī)人表現(xiàn)了獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神:與高樹(shù)并排立著,而不是靠著。在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,顯示出“五四”前夕一代青年的個(gè)性覺(jué)醒。追求人格獨(dú)立,追求思想自由和個(gè)性解放,進(jìn)而喚起國(guó)人的覺(jué)醒,民族的覺(jué)醒,乃是那里先進(jìn)青年的奮斗目標(biāo)。文筆清新質(zhì)樸,含而不露;重意境,重氣質(zhì),于細(xì)微中見(jiàn)精神。

      劉半農(nóng):叫(教)我如何不想她

      天上飄著些微云,地上吹著些微風(fēng)。

      ??!

      微風(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā),教我如何不想她? 月光戀愛(ài)著海洋,海洋戀愛(ài)著月光。

      ??!

      這般蜜也似的銀夜。教我如何不想她? 水面落花慢慢流,水底魚(yú)兒慢慢游。

      ?。?/p>

      燕子你說(shuō)些什么話? 教我如何不想她? 枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖,野火在暮色中燒。

      啊!

      西天還有些兒殘霞,教我如何不想她?

      詩(shī)中的“她”是首次使用,一個(gè)“她”字,使一首詩(shī)永垂不朽。

      汪靜之:伊底眼

      伊底眼是溫暖的太陽(yáng),不然,何以伊一望著我,我受了凍的心就熱了昵?

      伊底眼是解結(jié)的剪刀,不然,何以伊一瞧著我,我被鐐銬的靈魂就自由了呢?

      伊底眼是快樂(lè)的鑰匙,不然,何以伊一瞅著我,我就住在樂(lè)園里了呢?

      伊底眼變成憂愁的引火線了,不然,何以伊一盯著我,我就沉溺在愁海里了呢?

      冰心:繁星 一

      繁星閃爍著—— 深藍(lán)的天空 何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)

      沉默中 微光里

      它們深深的互相頌贊了

      七 醒著的 只有孤憤的人罷!聽(tīng)聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運(yùn)

      十 嫩綠的芽?jī)?和青年說(shuō) “發(fā)展你自己!” 淡白的花兒 和青年說(shuō) “貢獻(xiàn)你自己!” 深紅的果兒 和青年說(shuō) “犧牲你自己!” 七五 父親呵!出來(lái)坐在月明里 我要聽(tīng)你說(shuō)你的海

      一三一 大海呵!那一顆星沒(méi)有光 那一朵花沒(méi)有香 那一次我的思潮里 沒(méi)有你波濤的清響

      春水 五 一道小河平平蕩蕩的流將下去 只經(jīng)過(guò)平沙萬(wàn)里——

      自由的 沉寂的 它沒(méi)有快樂(lè)的聲音

      一道小河 曲曲折折的流將下去 只經(jīng)過(guò)高山深谷——

      險(xiǎn)阻的 挫折的 他也沒(méi)有快樂(lè)的聲音

      我的朋友!感謝你解答了 我久悶的問(wèn)題,平蕩而曲折的水流里, 青年的快樂(lè) 在其中蕩漾著了!一〇五 造物者—— 倘若在永久的生命中 只容有一極樂(lè)的應(yīng)許 我要至誠(chéng)地求著 “我在母親的懷里 母親在小舟里 小舟在月明的大海里”

      宗白華:夜

      一時(shí)間 覺(jué)得我的微軀 是一顆小星,瑩然萬(wàn)星里 隨著星流。一會(huì)兒 又覺(jué)著我的心 是一張明鏡,宇宙的萬(wàn)星 在里面燦著。

      李金發(fā):棄婦

      長(zhǎng)發(fā)披遍我兩眼之前,遂隔斷了一切羞惡之疾視,與鮮血之急流,枯骨之沉睡。

      黑夜與蚊蟲(chóng)聯(lián)步徐來(lái),越此短墻之角,狂呼在我清白之耳后,如荒野狂風(fēng)怒號(hào): 戰(zhàn)栗了無(wú)數(shù)游牧。

      靠一根草兒,與上帝之靈往返在空谷里。我的哀戚唯游蜂之腦能深印著;

      或與山泉長(zhǎng)瀉在懸崖,然后隨紅葉而俱去。棄婦之隱憂堆積在動(dòng)作上,夕陽(yáng)之火不能把時(shí)間之煩悶 化成灰燼,從煙突里飛去,長(zhǎng)染在游鴉之羽,將同棲止于海嘯之石上,靜聽(tīng)舟子之歌。衰老的裙裾發(fā)出哀吟,徜徉在丘墓之側(cè),永無(wú)熱淚,點(diǎn)滴在草地 為世界之裝飾。

      聞一多:憶菊

      ──重陽(yáng)前一日作 插在長(zhǎng)頸的蝦青瓷的瓶里,六方的水晶瓶里的菊花,攢在紫藤仙姑籃里的菊花;

      守著酒壺的菊花,陪著螯盞的菊花;

      未放,將放,半放,盛放的菊花。

      鑲著金邊的絳色的雞爪菊; 粉紅色的碎瓣的繡球菊!懶慵慵的江西臘喲; 倒掛著一餅蜂窠似的黃心,仿佛是朵紫的向日葵呢。長(zhǎng)瓣抱心,密瓣平頂?shù)木栈ǎ?/p>

      柔艷的尖瓣攢蕊的白菊 如同美人底蜷著的手爪,拳心里攫著一撮兒金栗。檐前,階下,籬畔,圃心底菊花:

      靄靄的淡煙籠著的菊花,絲絲的疏雨洗著的菊花,──

      金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,??剪秋蘿似的小紅菊花兒; 從鵝絨到古銅色的黃菊; 帶紫莖的微綠色的、真菊,是些小小的玉管兒綴成的,為的是好讓小花神兒 夜里偷去當(dāng)了笙兒吹著。大似牡丹的菊王到底奢豪些,他的棗紅色的瓣兒,鎧甲似的 張張都裝上銀白的里子了; 星星似的小菊花蕾兒 還擁著褐色的萼被睡著覺(jué)呢。??!自然美底總收成??!我們祖國(guó)之秋底杰作啊!啊!東方底花,騷人逸士底花?。?/p>

      那東方底詩(shī)魂陶元亮 不是你的靈魂底化身罷? 那祖國(guó)底高登高飲酒的重九 不又是你誕生底吉辰嗎? 你不像這里的熱欲的薔薇,那微賤的紫蘿蘭更比不上你。你是有歷史,有風(fēng)俗的花。??!四千年的華胄底名花呀!你有高超的歷史,你有逸雅的風(fēng)俗!

      ?。≡?shī)人底花呀!我想起你,我的心也開(kāi)成頃刻之花,燦爛的如同你的一樣; 我想起同我的家鄉(xiāng),我們的莊嚴(yán)燦爛的祖國(guó),我的希望之花又開(kāi)得同你一樣。習(xí)習(xí)的秋風(fēng)啊!吹著,吹著!

      我要贊美我祖國(guó)底花!我要贊美我如花的祖國(guó)!請(qǐng)將我的字吹成一簇鮮花,金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,??

      然后又統(tǒng)統(tǒng)吹散,吹得落英繽紛,彌漫了高天,鋪遍了大地!秋風(fēng)??!習(xí)習(xí)的秋風(fēng)啊!我要贊美我祖國(guó)底花!我要贊美我如花的祖國(guó)!

      死水

      這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪(yī)淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺,霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒,漂滿了珍珠似的白沫; 小珠笑一聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水,也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在,不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看它造出個(gè)什么世界。

      發(fā)現(xiàn)

      我來(lái)了,我喊一聲,迸著血淚,“這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!” 我來(lái)了,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我; 鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火。我來(lái)了,不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng),哪里是你? 那是恐怖,是噩夢(mèng)掛著懸崖,那不是你,那不是我的心愛(ài)!我追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng),我問(wèn),拳頭擂著大地的赤胸??倖?wèn)不出消息;我哭著叫你,嘔出一顆心來(lái),——在我心里。

      朱湘:采蓮曲

      小船啊輕飄,楊柳呀風(fēng)里顛搖; 荷葉呀翠蓋,荷花呀人樣?jì)蓩啤?/p>

      日落,微波,金線閃動(dòng)過(guò)小河,左行,右撐,蓮舟上揚(yáng)起歌聲。菡萏呀半開(kāi),蜂蝶呀不許輕來(lái); 綠水呀相伴,清凈呀不染塵埃。

      溪間,采蓮,水珠滑走過(guò)荷錢(qián)。

      拍緊,拍輕,漿聲應(yīng)答著歌聲。藕心呀絲長(zhǎng),羞澀呀水底深藏; 不見(jiàn)呀蠶繭,絲多呀蛹裹中央?

      溪頭,采藕,女郎要采又夷猶。

      波沉,波升,波上抑揚(yáng)著歌聲。蓮蓬呀子多,兩岸呀榴樹(shù)婆娑,喜鵲呀喧噪; 榴花呀落上新羅。

      溪中,采蓮,耳鬢邊暈著微紅。

      風(fēng)定,風(fēng)生,風(fēng)飔蕩漾著歌聲。升了呀月鉤,明了呀織女牽牛; 薄霧呀拂水,涼風(fēng)呀飄去蓮舟。

      花芳,衣香,消溶入一片蒼茫;

      時(shí)靜,時(shí)聞,虛空里裊著歌音。

      再別康橋 輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái); 我輕輕的招手,作別西天的云彩。

      ----那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘; 波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。

      ----

      軟泥上的青荇⑴,油油的在水底招搖⑵;在康河的柔波里,甘心做一條水草!

      ----

      那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。----

      尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙⑶,向青草更青處漫溯⑷;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。----但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!----悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái); 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

      雪花的快樂(lè) 假如我是一朵雪花,翩翩的在半空里瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向—— 飛飏,飛飏,飛飏—— 這地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆悵—— 飛飏,飛飏,飛飏—— 你看,我有我的方向!在半空里娟娟地飛舞,認(rèn)明了那清幽的住處,等著她來(lái)花園里探望—— 飛飏,飛飏,飛飏—— 啊,她身上有朱砂梅的清香!

      那時(shí)我憑借我的身輕,盈盈地,沾住了她的衣襟,貼近她柔波似的心胸—— 消溶,消溶,消溶—— 溶入了她柔波似的心胸

      第三篇:淺談現(xiàn)代詩(shī)歌

      淺談現(xiàn)代詩(shī)

      現(xiàn)代詩(shī)歌的劃分方式有許多,比如有按題材劃分,按表達(dá)方式劃分,按表達(dá)色調(diào)劃分等。這兒不可能說(shuō)這么多,所以我此時(shí)想稍稍解讀的是按照語(yǔ)言音韻格律和結(jié)構(gòu)形式所劃分的幾個(gè)方塊,格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)和韻腳詩(shī)的區(qū)別,以及一些感觸。在以上四個(gè)方塊里,格律詩(shī)是按照一定格式和規(guī)則寫(xiě)成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等都有嚴(yán)格的規(guī)定。我也曾有幾次粗略的搜索過(guò)資料,似乎除了古代中國(guó)詩(shī)宗門(mén),以及西方的一些近代詩(shī)家使用外,在中國(guó)現(xiàn)代,能見(jiàn)到的比較少。就算有,偶爾的幾次也大多是使用在一些大型活動(dòng)的開(kāi)幕式上,用來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌的地位,只不過(guò)是作為一種可要可不要的朗誦進(jìn)行的。通俗點(diǎn)講,就是地位比較尷尬,文學(xué)修養(yǎng)層次達(dá)不到的人不想聽(tīng),即使聽(tīng)了也體察不出來(lái)他的美,雞肋一般,食之無(wú)肉,棄之有味。文學(xué)修養(yǎng)高一點(diǎn)的人倒是能欣賞的,不過(guò)這樣的人太少了,特別是在詩(shī)歌這個(gè)領(lǐng)域,別的我不敢說(shuō),最起碼在現(xiàn)代中國(guó)這種人才有點(diǎn)斷層。而且在國(guó)外,能拿的出手的也不多,恐怕也只有“十四行詩(shī)”比較有代表性了。我下面選取了梁宗岱翻譯的莎士比亞的一首比較經(jīng)典的詩(shī)歌,可以供大家簡(jiǎn)單欣賞一下;

      【對(duì)天生的尤物我們要求蕃盛,以便美的玫瑰永遠(yuǎn)不會(huì)枯死,但開(kāi)透的花朵既要及時(shí)凋零,就應(yīng)把記憶交給嬌嫩的后嗣; 但你,只和你自己的明眸定情,把自己當(dāng)燃料喂養(yǎng)眼中的火焰,和自己作對(duì),待自己未免太狠,把一片豐沃的土地變成荒田。你現(xiàn)在是大地的清新的點(diǎn)綴,又是錦繡陽(yáng)春的唯一的前鋒,為什么把富源葬送在嫩蕊里,溫柔的鄙夫,要吝嗇,反而浪用? 可憐這個(gè)世界吧,要不然,貪夫,就吞噬世界的份,由你和墳?zāi)?。?/p>

      對(duì)比于一向比較冷門(mén)的格律詩(shī),韻腳詩(shī)就顯然比較受歡迎了,這種詩(shī)歌簡(jiǎn)直太多了,甚至只要是個(gè)思想完整的正常人都能吟出那么幾首,心想不就是押韻嗎?這個(gè)誰(shuí)不會(huì)?。侩S便涂畫(huà)幾句,然后換掉最后的詞語(yǔ),一篇“煌煌巨作”也就出來(lái)了,然后在稍微包裝一下就可以到處賣(mài)弄??梢再u(mài)弄倒不是假話,想必很多人有過(guò)這樣,甚至不少成名的詩(shī)人也有這樣過(guò)來(lái)的。對(duì)此,我不敢發(fā)表什么太過(guò)武斷的話,因?yàn)椴皇翘珢?ài)韻腳,對(duì)這個(gè)懂得不多。不過(guò)我在這兒還是想多說(shuō)一點(diǎn)。這一點(diǎn)就是韻腳詩(shī)并不好寫(xiě),甚至很難寫(xiě)。以至于在上面劃分的四個(gè)方塊里都可以說(shuō)是首屈一指的。我的建議是,一般的人最好不要輕易把玩,你應(yīng)該知道,這種帶有節(jié)奏的韻腳有時(shí)候修飾的很?chē)?yán)重,并且限制了太多情感的表達(dá)。就比如本來(lái)你是可以有病呻吟的,到最后卻成了無(wú)病呻吟了。那時(shí)候能再厚著一張老臉,恬不知恥的拿出來(lái)給別人欣賞,除了讓別人噴你就是讓別人笑話。當(dāng)然韻腳詩(shī)里面寫(xiě)的好詩(shī)人也有,比如我就曾有幸研讀過(guò)汪國(guó)真老師的作品,老前輩閱歷高,在詩(shī)歌上又浸淫了很多年,作品自然和那些賣(mài)弄之作自然不是一個(gè)層次,但不能否認(rèn)的是,前輩同樣也有詬病的地方,個(gè)人看法,全憑各位先生們女士們批評(píng),在這里說(shuō)出來(lái)這些,也我斗膽了。至于要舉例的名篇,想必年輕人應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)歌手許嵩的一首歌《素顏》,這個(gè)詞押的就是ANG韻,我覺(jué)得這個(gè)比較通俗,并且可以代表了。

      散文詩(shī)和自由詩(shī),對(duì)于老前輩們比較好分辨,可對(duì)于初學(xué)詩(shī)歌的人來(lái)說(shuō),分辨兩者其實(shí)是有一定的難度的。而且初學(xué)詩(shī)歌的年輕人都有一個(gè)毛病,初生牛犢不怕虎,不喜歡接受別人的意見(jiàn),以至于我身邊就有不少學(xué)詩(shī)的文友在探討兩者區(qū)別時(shí),有時(shí)候會(huì)激辯,爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗。說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)搞笑,但事實(shí)就是如此,因?yàn)闊o(wú)論是新人還是老人,進(jìn)了詩(shī)歌這一行,都把自己對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知看的很神圣。

      其實(shí),對(duì)于兩者的區(qū)別倒是有比較中規(guī)中矩的判斷,比如散文詩(shī)就可以從“散文”這兩個(gè)字著手。通俗來(lái)講就是從詩(shī)歌中可以看到散文的影子,或者可以把詩(shī)歌添些東西變成散文。不要求太過(guò)鮮明的節(jié)奏,用修辭較多,有詩(shī)韻味,語(yǔ)句偏向于敘述,語(yǔ)言比較細(xì)膩。這幾個(gè)因素一列基本上就可以把散文詩(shī)從兩者之間找出來(lái)了。至于其中的精品,魯迅先生的散文詩(shī)集《野草》影響比較大,而我個(gè)人喜歡的則是高爾基先生的那首《海燕》。

      在四類(lèi)詩(shī)體中,自由詩(shī)興起的時(shí)間有點(diǎn)晚。和散文詩(shī)想比,相同的是它同樣不受格律限制,也無(wú)固定格式;不同的是它比較注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,喜歡用夸張的修辭,押大致相近的韻或不押韻。字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。它的著手點(diǎn)既可以是一個(gè)雅致的事物,比如竹子、花瓶;也可以是一個(gè)非常平凡以至于粗俗的東西,比如一坨狗屎、一個(gè)妓女。這類(lèi)詩(shī)體向來(lái)是廣大文友們所喜歡的,也比較容易上手,一般對(duì)生活有一定把握的詩(shī)人,有了一定的契機(jī),就可以成品了。雖然喜歡這種詩(shī)體,但在自由詩(shī)里,一些別的詩(shī)人的作品我倒是鮮少有喜歡的,或者可以說(shuō)自由詩(shī)過(guò)時(shí)很快,以前的好作品拿到現(xiàn)在算不了什么了,不過(guò)今天倒是在詩(shī)刊上遇到了關(guān)于“母親”的一個(gè)好篇,在這兒分享一下: 【我想把自己蜷縮成、胎兒的形狀 再輪回一次 羊水干了 血水也干了 為何笑的總是我 痛的,卻是她】

      我真正學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候是在七年前,最先接觸的是韻腳詩(shī),不過(guò)由于我不喜歡那種韻腳的修飾,所以我最先喜歡上的卻是散文詩(shī),后來(lái)便開(kāi)始模仿,模仿期間又接觸到了自由詩(shī),再后來(lái),一兩年之后才接觸格律詩(shī),說(shuō)實(shí)話我學(xué)習(xí)詩(shī)歌的資歷尚淺,又沒(méi)有名師指導(dǎo),格律詩(shī)寫(xiě)的并不好,甚至很差,所以到最后在我的世界中,只有散文詩(shī)和自由詩(shī)結(jié)為了夫妻,同時(shí)模仿著這兩種詩(shī)體,也造就了我現(xiàn)在的詩(shī)歌中既有自由詩(shī)的直白,又有散文詩(shī)的影子。我之所以喜歡詩(shī)歌,是因?yàn)樵?shī)歌中一些真正打動(dòng)靈魂的東西,我想要構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)實(shí)和虛幻的世界,這兩個(gè)世界本質(zhì)上有相連的地方,不過(guò)藝術(shù)必須要和現(xiàn)實(shí)保持應(yīng)有的距離,就好像把心當(dāng)做一面鏡子,把現(xiàn)實(shí)中的東西招進(jìn)來(lái),吸收夠,然后再反射到現(xiàn)實(shí)中去,完成一次有意義的修行。

      生命的意義,就在于說(shuō)出你的思考。

      別人總喜歡把詩(shī)人當(dāng)做瘋子的代名詞,我覺(jué)得這點(diǎn)是很不公平的。甚至我有時(shí)候都想說(shuō),你們錯(cuò)了!一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人不僅不是瘋子,而且比你們要優(yōu)越,要高等,因?yàn)槊恳粋€(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人都有一個(gè)敏感的心,他善于發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)痛,他是善良的,他不傷害人,他有一顆赤子之心,純潔,被大自然所賦予。

      從一朵花中可以看出一個(gè)世界,從一片落葉中可以解讀生命。

      我喜歡詩(shī),喜歡讀詩(shī),喜歡寫(xiě)詩(shī),喜歡陽(yáng)光下靜靜的味道,也喜歡拿著手術(shù)刀去解剖。每一篇作品出來(lái),我能清晰地感覺(jué)到內(nèi)心的疼痛和愉悅,于是每一個(gè)文字便帶有了我的脈搏和體溫,詩(shī)歌或許已經(jīng)不僅僅是一種問(wèn)題,對(duì)于我來(lái)說(shuō)更像一種修行。

      第四篇:如何寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)歌

      如何寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)歌

      詩(shī)論-----

      1詩(shī)太實(shí)則笨,太虛則假,或者是空洞

      2詩(shī)就寫(xiě)作對(duì)象而言一定要抓住情、理、事,就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動(dòng)感,而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。四感四度取決于創(chuàng)作者的精神思想與藝術(shù)素養(yǎng),然而,最終還是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):多用實(shí)詞,少用虛詞,尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞;多用實(shí)物名詞,少用抽象名詞;句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力,句子與句子要互相咬合互相支持;一個(gè)詩(shī)篇不可能每個(gè)詞每個(gè)句子都是詩(shī)意的,或者說(shuō)它的詩(shī)意是沉寂的,但不能視其為無(wú)用,許多情形里,只要你找到一個(gè)關(guān)鍵句子將其擊活,這大體上就是古人說(shuō)的“振起全篇”吧,如是,詩(shī)篇才能在表面看起來(lái)的笨拙中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)硬,獲得質(zhì)感。

      3現(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放的精神,以直率的情境陳述,進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

      “詩(shī)如其人”,“詩(shī)是其人”,我們倡導(dǎo)詩(shī)人與詩(shī)在內(nèi)涵、外延上要合為一體,即詩(shī)人在詩(shī)中用語(yǔ)碼肯定的、弘揚(yáng)的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的,詩(shī)人也要在俗世中用實(shí)際行動(dòng)去踐行,從而使詩(shī)成為詩(shī)人的行動(dòng)準(zhǔn)則,使詩(shī)人的俗世德行成為詩(shī)的有機(jī)組成部分,使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩(shī)性現(xiàn)實(shí),從而使人的詩(shī)性本質(zhì)在特定個(gè)體的日常生活中得以完成,讓詩(shī)中、紙上、網(wǎng)上的詩(shī)人成為名付其實(shí)的生活中的詩(shī)人。

      5什么是反諷?從古希臘到黑格爾,到浪漫主義文學(xué),再到新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論,都對(duì)它有不同的解說(shuō);它既是一種修辭方法,也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。具體到詩(shī)歌,反諷的基本含義有以下兩個(gè)方面:

      (1)一種修辭手法,即“所言非所指”。它造成了表層語(yǔ)義和深層語(yǔ)義之間的差異。

      (2)詩(shī)歌文體的一般性原則,也就是說(shuō),詩(shī)歌語(yǔ)言從來(lái)就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號(hào)系統(tǒng);任何一首詩(shī)的語(yǔ)言,不論寫(xiě)作者的“主觀”意圖是什么,都會(huì)由于語(yǔ)境的作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。

      第五篇:現(xiàn)代詩(shī)歌

      拭去夜的寂寞與憂煩,推開(kāi)那篇被關(guān)了一冬的故事,只要一扇明亮的宣言,讓心情飛出去舒展。減一片藍(lán)白相間的思緒,托一方彩虹用過(guò)的調(diào)色板,簡(jiǎn)單到透明的心靈,包容了遼闊天空的高遠(yuǎn)。白紙上畫(huà)滿風(fēng)霜雨雪,還有夢(mèng)的河流山川。放走一身的疲憊,拂去俗務(wù)的糾纏,眼眸里,鑲嵌一片山水的悠然。透明的夢(mèng)在風(fēng)中游走,林盡水源有仙境

      儼然。屏住呼吸,我不敢眨眼,站成一棵樹(shù)的靜默無(wú)言,任枝葉起起落落,飄過(guò)久遠(yuǎn)。心靈便逗留在你的風(fēng)景里,一眼望盡千年。

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