第一篇：高考話題作文熱身訓練題寫作點撥

高考話題作文熱身訓練題寫作點撥

題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然?！倍鞲袼拐f：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！比伺c自然應該怎樣相處呢?請以此為話題，寫一篇不少于800字的文章。[注意] ①立意自定。②文體自選。③題目自擬。點撥：這道話題及其點撥在很多作文版本上都可見到，但我仍然要挑選它，因為“人與自然”的問題是纏繞人類21世紀的大難題，第一難題是環(huán)境保護，人類的每一項進步都意味的某種退步，從而給人類帶來了一系列的災難，因為“進步”都是以攝取自然資源為代價的，過量地抽取地下水，從而使地表下陷；過度地亂砍濫伐，使洪澇災害頻頻發(fā)生；過分地挖取使用地下煤、石油、天然氣等礦物，使地球的上空的臭氧層受到了極大的破壞，全球溫度持續(xù)升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人類在加緊開發(fā)太空，地球上空布滿了文明的碎片??如何解決“人與自然”共存共榮的問題應該是寫作時立意創(chuàng)新所首要考慮的問題，政府行為、科學技術和全民參與是關鍵。印度的圣雄甘地說過一句名言：“地球可以滿足人類的需要，但是無法滿足人類的貪婪。”我們要調(diào)整自己的生活方式、價值觀念，包括我們的致富目標。我們祖先曾說過：“豐衣足食，勤儉持家”，當代也流行“可持續(xù)發(fā)展”的理念，這些都值得我們回味和認識，這也是高考作文取得成功一條重要的線索?！叭伺c自然”關系的第二難題是環(huán)境災難的突發(fā)性和潛在性對人類的威脅。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近發(fā)生里氏8級地震，據(jù)分析，此次地震相當于512顆原子彈爆炸，而死亡率接近于零。這個奇跡與日本政府的科學預測、高度重視和快速應對，以及國民高度防震意識關系密切。這個例子帶給我們的思考、聯(lián)想應該是太多太多?? 題目二：我不能忘卻那份無私的愛，是他，用心靈之火照亮了我渾渾噩噩的迷惘之途。請以“無私的愛”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。

點撥：愛，是一個永恒的話題。一首《愛的奉獻》牽動了多少人的感情，讓人想起了愛：父愛、夫妻之愛、朋友之愛；想起了愛祖國、愛自然、愛無助的弱者。但你能否突破這種思維定勢，看到世上還有這樣的愛。比如父母對子女的溺愛，朋友做錯事而相互包庇的愛，上級對下級不當寬容的愛??固然這里邊有自私的愛，但也不乏“無私的愛”。因而你可以反向立意：有時候，愛也是一種害。這種反彈琵琶的立意能產(chǎn)生出人意料的效果，在構(gòu)思時要注意思考以下幾個問題：①“有時候”，是什么時候，在什么情況下，獻愛者與受愛者是什么樣的人，獻愛者有什么樣的想法；②“愛”，是什么樣的愛，什么性質(zhì)的愛，其表現(xiàn)的具體內(nèi)容和形式如何；③“害”是一種什么害，其結(jié)果怎樣嚴重性如何。思考了這些問題，不論是記敘性還是議論性的文章都很容易下筆了。題目三：閱讀下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“濫施于人”? “逆境出人才”，“順境”就出不了人才? 做人堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄? “失敗是成功之母”，“成功就不會是失敗之母”? 人生，需要我們認真思辨哲理的方面太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智，榮與辱?? 根據(jù)材料的提示，結(jié)合自身的人生體驗，以“人生哲理”為話題，自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬。②文體不限，可記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)情感等。③不少于800字。點撥：僅就“人生哲理”這一話題而言，作文內(nèi)容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎沒有這么簡單，提供的材料無疑會制約話題的走向，更何況題目還有“根據(jù)材料的提示”的說法！因此，扣題的第一要著是定向，也就是說要像材料所提供的人生哲理一樣，從正反兩方面立言，使你的感悟具有思辨性?？梢詮念}目中任選一句話作為人生哲理來寫，也可以根據(jù)提示從“德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱”中選一個來寫，還可以避開這些自選角度來立論。比如說“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常樂”，難道不知足就不樂？“走自己的路，讓別人說去吧”，能不能既走自己的路，也聽別人說？當你確定所要寫的人生哲理，就要圍繞它來構(gòu)思行文，并在適當?shù)牡胤近c明。尤其是記敘類文章，要特別注意用點睛之筆扣題。

題目四：有個班級獲得了校運動會“道德風尚”獎，有人向校長提出疑惑：在整個競賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個班的道德風尚比其他班級高在何處。校長笑著說：你忽略了一個細節(jié)——在大家都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍的時候，惟有這個班的同學在為自己喝彩的同時，也不忘為別人喝彩

當然，崇尚道德風尚，備受人們贊賞的不一定都是為自己和別人的成績、成功而喝彩，也有為戰(zhàn)勝困難、挫折而喝彩的，有為某種精神或勇氣而喝彩的——請以“喝彩”為話題，寫一篇不少于800字的“三自”作文。（“三自”指立意自定、文體自選、題目自擬。下同）點撥：選材要服務于內(nèi)容，而內(nèi)容卻由立意決定。這則材料的“話題導引”部分，已隱含“喝彩”的種種類型：有的為自己（或別人）的成績（或成功）而喝彩，有的為自己（或別人）在戰(zhàn)勝困難、挫折中所體現(xiàn)出來的某種精 神、勇氣而喝彩。你最贊賞、推崇的是生活中的哪一類型的“喝彩”？這便是立意。有了明確的立意，才可以著手 選材問題：選取你的人生經(jīng)歷（或閱歷）中哪一件具體的事，表達你對這一類型喝彩的贊賞和推崇？這“一件事”，未必都是運動場上的角逐，可以是學習上的競爭，也可以是思想上的爭鋒，還可以是生活上的、理想上等某種理念 的較量。如果你對上述任何一種喝彩“情有獨鐘”，具體寫出其過程，不都能寫成一篇好的記敘文嗎？如果你長于表達，文筆優(yōu)美，能采用夾敘夾議寫法，不是可以寫成一篇好散文么？如果你論據(jù)材料貯存充足，而又擅長議論，何不就你所崇尚的某種精神、氣質(zhì)寫一篇議論文？

題目五：請以“明禮”為話題寫一篇文章。

注意：

1、立意自定。

2、題目自擬。3文體自選。

4、不少于800字。

點撥：明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設實施綱要》二十字道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場所等公共場合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)?；驀H交往，或各種人際關系，話題范圍十分廣泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛、長幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會、人與自然的互動關系，“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡發(fā)。如果寫議論文，要考慮三個問題：

一、在現(xiàn)實生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；

二、為什么要講明禮；

三、如何才能做到明禮。有了這三個問題的導引，話題就會展開，就會引發(fā)出小論點和相關論據(jù)。如果寫記敘文，必須把“我”的感情溶入社會各個側(cè)面及大自然中去，或描敘自己的親身經(jīng)歷、見聞，或借助想象虛構(gòu)事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時講究結(jié)構(gòu)新巧，寫出事件的波瀾和人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。題目六：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

真理與謬誤是相鄰的，有一句成語曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前邁進一步是謬論?！敝腔叟c寂寞是相鄰的，世界史上偉大的智者常常是十分孤寂的人。仙境與死亡之是相鄰的，于是有“欲仙欲死”這種說法。愛與憎的感情似乎是相互拒斥的兩極，它們其實是相鄰的，由熱愛到憎恨常常會發(fā)生在一瞬之間。的確，世界上相鄰的事物或現(xiàn)象很多。請你結(jié)合自己的經(jīng)歷、感受、周圍的生活實際和社會現(xiàn)象，以“相鄰”為話題，寫一篇文章。要求；

1．要多角度地分析問題，只要與話題相關即為符合題意。

2．文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。3．題目自擬。4．不少于800字。點撥：有了材料的提示，廣征博引的思維視角就應該會呈現(xiàn)五彩繽紛的態(tài)勢。我們學過哲學，哲學里的基本原理之一——矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律，就揭示了作文題中“相鄰”話題的真正內(nèi)涵，有了這樣的理解，文章也就不怕沒有思想深度了。像這樣“相鄰”的話題是很多的，除了材料中的“真理與謬誤”“智慧與寂寞”“仙境與死亡”“愛與增”等等外，還有“生與死”“黑與白”“好與壞”“文盲與學者”“清官與貪官”“小人與君子”“積極與消極”“浪漫與保守”“自卑與自傲” “光明與落后”“失敗與成功”“精神病人與哲學家”等等，我們都能夠以此散發(fā)出我們的許多想象。如果要充分發(fā)揮廣征博引的作用，最好不要運用一人一事的記敘和議論，可以借用可以承載豐富信息的議論文和并列式散文來展現(xiàn)。

題目七：從前，有個人去拜訪一位部落首領，想要塊地。首領說，你從這兒往西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。太陽落山了，那個人沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。

要求：以“走不回來的人”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，文體不限，但要符合文體要求。點撥：如果從原材料和話題擴展開去，就會發(fā)現(xiàn)有許多人都是“走不回來”的一類人，當然，這個“走不回來”不一定是指死亡。例如：有的人為掩蓋小錯，而制造一個大錯，為掩蓋一個大錯又制造一個更大的錯誤，結(jié)果在錯誤的道路上“走不回來”了；有人在賭博場上越陷越深，不能自拔；有的人為追求名利而迷失了本性；有的人因為失敗就一蹶不振；有的人常為生活瑣事困擾而忘記了人生的真諦??而在時間面前，又有誰能夠“走回來”呢？如此種種的走不回來，你都可以借鑒你喜歡的名著人物來塑造故事。例如，可以寫阿Q在那次不幸地贏了一回的賭博中，著實不甘心，后來不小心還小贏了幾盤，于是乎，高興起來，繼續(xù)賭下去，結(jié)果愈陷愈深，以致又開始進行起自己的偷竊事業(yè)，終于東窗事發(fā)而人頭落地。文章可以寫得幽默一點，突出阿Q特殊的味道。

題目八：閱讀下面材料，按要求作文： 江澤民同志很重視對史學的研究，1999年訪問美國，他在哈佛大學演講時說：“現(xiàn)實中國是歷史中國的發(fā)展，從歷史文化來了解中國是一個重要的視角。”自古以來，歷史就是一面鏡子，“觀今宜鑒古，無古不成今”，以古鑒今，正確地、認真地總結(jié)歷史經(jīng)驗，對當今和未來的發(fā)展都十分重要。請你以：“歷史的啟迪”為話題談談你的理解、認識和思考。題目自擬，文體不限，不少于800字。點撥：唐太宗說過，以史為鏡，可以知興替。面對中華五千年的歷史，我們不能只是觀看，歷史是應該給我們一些啟迪的，什么樣的啟迪呢？大處著眼立意，國家興衰，國防、外交、教育、科技等各方面都有啟迪，形成貞觀之治和開元盛世的任何一條措施都值得今天我們加以研究借鑒；中國歷史上的反貪措施，宋代的高薪養(yǎng)廉，明代的嚴刑峻法；戰(zhàn)國時代的百家爭鳴，秦的焚書坑儒，漢的罷黜百家，獨尊儒術，“五四”運動對我國文化思想的影響??；小處著手描述，訪問名人古跡、歷史景觀，閱讀歷史名人著作，評價歷史人物、歷史事件，從歷史演變角度探索文化、科技諸方面的問題，都與話題有關，都在可寫之列，唐太宗的任人唯賢，勇于納諫的胸懷；毛澤東的指點江山，激揚文字的氣勢；魯迅的哀其不幸，怒其不爭的呼喚??

題目九：世人說，地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學者說，生命是生物體所具有的活動能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩人說，有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了卻永久的活著?? 請以“生命”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。

注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

點撥：或許對同學們來說，生命就意味著年輕，意味著快樂??你不妨袒露心扉，從你的角度來看待生命，或許很幼稚，或許很膚淺，但卻顯得真誠。題目十：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐無憂，野地的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子走出來的老虎獲得了自由，卻沒有獲得捕食的本領；走進籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時候人們往往對自己的幸?？床坏?，而感覺到別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。

請以“認識幸?！睘樵掝}寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、體驗、見聞、認識，也可以編故事、寓言等。立意自定，文體自選，題目自擬。不少800字。

點撥：因追求生活方式和生活的處境不同，對幸福的理解也各有千秋，寫此類話題一定要立足自己的現(xiàn)實，用你自己的獨特的思維去發(fā)現(xiàn)理解生活中的幸福，寫出你心中的幸福?？梢詫懹洈⑽?，記一件事，在事中感受幸福；可以寫散文，寫生活中平凡的幸福：是出門時媽媽的一聲叮嚀，是失敗時老師期待的目光，是離家千萬里親人親切的問候，是領獎臺的熱淚，是晚歸時家中柔和的燈光，是饑餓時爸爸溫好的牛奶??還可以寫經(jīng)歷過的人生幸福：兒童時，棒棒糖的甜，風箏的艷，花兒的香，母親的被窩是幸福；少年時，七彩的幻想，知己交心，歡歌笑語是幸福；青年時，雨中漫步，搖曳的生日燭光，勞累后的小憩是幸福??所有這一切都應該是真實的情感流露。

題目十一：閱讀下面的材料，按要求作文。有人說：“你有一個主意，我有一個主意，閱讀下面的材料，按要求作文。有人說：“你有一個主意，我有一個主意，溝通之后，我們每個都有兩個主意。”現(xiàn)代生活中，整個世界處處都在進行著溝通，自然界需要溝通，社會需要溝通，方方面面無處不在溝通。對此，你有什么看法?請以“溝通”為話題寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬。不少于800字。點撥：要從“溝通”這個大命題出發(fā)，選擇一個合適的角度來展開話題。留心一下，我們可以發(fā)現(xiàn)生活中到處都有關于溝通的素材，但我們卻不能信手拈來，而要選擇一些立意深刻、富有哲理的內(nèi)容，而情感的溝通就是一個很好的立意角度。情感的溝通在物欲橫流、精神匱乏的現(xiàn)代社會是一個值得大寫特寫，很有立意高度的題材，但要把濃烈的感情融入其中。題目十二：一座廟里的石地板，對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“ 你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中，師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？ 的確，在我們的學習生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題。請結(jié)合你的經(jīng)歷、見聞和認識，以“公平”為話題寫一篇文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，也可以展開想象，編述故事，題目自擬。文體不限，但必須與話題相關。字數(shù)不少于800字。點撥：生活對待人們是公平的：你付出了勞動，就會得到收獲；你待人寬厚，就會被人寬容；你性情懶散，就會事無所成。生活待人是不公平的：有時我們明明付出了很多努力，卻沒有達到理想的目標；我們明明真心待人，得到的卻是冷漠與刻薄。在生活的不公面前，我們該怎么辦？是否真的有命運的存在？公平是相對的，沒有絕對的公平，所以我們要用辯證的眼光看待公平問題，不能把它絕對化。論證的重點應放在對待“公平”的態(tài)度上，要學會理性思考，注意“公平”的兩面性，分析要客觀、全面，不能以偏概全，論證過程可列舉典型事例進行論證，也可追根溯源，逐層深入，從不同角度安排材料，可用正反對比，也可進行類比，論證要深刻透徹，中心要明確。

題目十三：一個孩子對著大山喊：“你是個壞蛋！”大山回音，“你壞蛋，壞蛋??”孩子哭著跑回家對媽媽說，“大山那邊有個壞孩子，他罵我壞蛋。”媽媽對他說，“你試著向他問好，或許一切就會變得不一樣了?！庇谑呛⒆佑謱χ笊胶埃骸澳愫脝幔俊贝笊交匾?，“你好，好，好??” 這個故事給予我們很大的啟示：如果你想改變你的世界，首先就應改變你自己，改變你對世界的態(tài)度，以一種積極的心態(tài)對待世界。當你抱著這種態(tài)度對待人生時，很多難題就會在你面前低頭。請以“改變自己”為話題寫一篇文章。注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字；

5、不得抄襲。點撥：審題立意時，我們必須運用發(fā)散思維進行構(gòu)思，可以這么考慮：要改變自己，改變什么？為什么要改變自己？怎么改變自己？如果不改變自己結(jié)果會如何？當然我們也可以運用逆向思維：我們要堅持自己的原則、立場，不輕易改變自己；改變自己就會失去自我等等，這樣思路就會打開。在選材上，更應該廣開思路，自然與人類社會，歷史與現(xiàn)實，名人逸事與凡人瑣事等等都可以入文；比如被淘汰滅絕的恐龍，具有保護色的動植物，見風使舵的跳梁小丑，堅持原則的圣賢，保守落后的滿清政府，新中國的改革大潮??這些都可以也應該成為你寫作的素材。

題目十四：有人說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”其實一千個學生也會有一千個高三，高三既是相同的，又是不同的，就要進入高三的或是正在經(jīng)歷高三的你，對高三生活有什么故事和感受呢？請以“高三生活”為話題，寫一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字；

5、不得抄襲。點撥：說實話，象這樣的話題作文既好寫卻又不容易寫好。因為如果文章只是按時間順序，不分主次，像計流水帳式的實錄生活，那就顯得平淡、膚淺、乏味，讀后既不能給人有益的啟示，又不能給人健康的情感。因此我們在構(gòu)思時是不是可以另辟蹊徑，巧妙選擇了三四個片斷，精心設計了三四個小標題，在所選擇的“點”上大做文章。其實，抓住了那個“點”，寫起來就不會無從下手，也比較容易把握。比如說高三階段的酸甜苦辣、痛苦彷徨振作，這樣便能以點代面，寫出了高三學生特有的緊張和辛苦，也寫出了高三學生特有的興奮和希望，表現(xiàn)了當代學生的蓬勃向上、積極進取的精神面貌。題目十五：閱讀下面材料，完成作文。

據(jù)報載，家在偏僻山鄉(xiāng)的張曉明同學，母親已故，父親癱瘓在床。在艱難處境中，張曉明一邊照料父親，一邊讀書，靠希望工程的捐款讀完了初中，并順利地考入了縣高中。張曉明捧著錄取通知書，將頭蒙在被子里哭了一個晚上，第二天，他將錄取通知書撕了，毅然決定，承擔起家庭的責任。

要求：（1）請你給張曉明寫一封信，談談你對這件事的看法。（2）不少于800字。點撥：寫這封信應注意到材料中的四點內(nèi)容：一是張曉明家的境況如何；二是他是如何讀完初中的；三是他為什么要哭；四是他做出選擇的原因。結(jié)合這幾個方面的內(nèi)容確定自己寫作此信的目的。題目沒有限定你對張曉明的做法應持有什么看法，因此，你可贊同亦可以反對他的做法，但無論是贊同還是反對都應該有充足的理由，能給他以精神上的撫慰。在語言的運用上，要注意得體。要注意自己與對方之間的關系，不要居高臨下，也不宜擺出一副施舍者的樣子一味施予憐憫，以免刺傷其自尊心。要揣摩對方目前心理上的矛盾與痛楚，用語要給人以振作的力量。另外，還要注意書信的格式。題目十六：閱讀下面材料，按要求作文。雪花和櫻花 白色的雪花，落在紅色的櫻花上：

“我要把你的血液變冷”。熱情的櫻花，吻著冷酷的雪花： “我要教你學會愛”。愛——怎么能拒絕呢？ 冷酷的雪花融化了，融化在櫻花的花心里。

根據(jù)材料，“以愛”為話題，寫一篇文章。

注意：①自選角度，自擬題目。②不限文體。③不少于800字。

點撥：“愛”是一個非常通俗，涵蓋很廣的話題。愛有自愛，有他愛；有愛人，也有受人愛；可愛人，也可愛物；有平平常常的愛，也有特殊的愛；有言語之愛，也有無聲的愛；有公開的愛，也有偷偷的愛。甚至還可反彈琵琶：有時愛也是一種害。因此寫好此類作文就要化大為小，以小見大；就要破舊立新，以新取勝；就要釀足情感，以情感人。而運用日記體裁來寫“愛”則是一個很好的選擇。日記可以記大事，也可記日常小事，可以就一件事通過若干篇為日記寫出自己若干的觀察體驗，表達自己的愛，表達他人的愛；也可一天寫一件事，寫一個愛，讓點點的愛匯成河流，化成海洋。另外，再發(fā)揮日記運用第一人稱這一寫法的長處，對人物的心理、情感作一些細致的描述，使愛得以突現(xiàn)，使情感得以升華。

題目十七：以“手”為話題，寫一篇不少于800字的散文，立意自定，題目自擬。

點撥：與“手”相關的內(nèi)容很多，包括的范圍很廣，選材可大可小，可縱可橫，可實可虛，比如：①寫老師的手，爺爺?shù)氖?，泥瓦匠的手，機器人的手，無形的手，罪惡的手，以小見大，或表現(xiàn)人物的精神風貌，或反映某種社會現(xiàn)實。②寫手的變化，借以寫出人事的滄桑變化，寫出人生的況味，獲得與魯迅《故鄉(xiāng)》中潤土的手人“紅活圓實”變得“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”類似的藝術效果。③寫手拉手，手幫手，體現(xiàn)人間真情。④寫聯(lián)手合作，眾手聚力，戰(zhàn)勝困難，完成任務，體現(xiàn)團隊精神。⑤寫手與手的對比，歌頌真善美，揭露假惡丑。⑥寫手的贊頌，高樓大廈、道路橋梁、綠色產(chǎn)品、宇宙飛船??一切勞動成果、科學成就無一不是人類雙手創(chuàng)造的。⑦寫幾個與手相關的片斷，其間的人事景物有時空跳躍，像巴金的《燈》一樣以一條線索貫穿全文，抒發(fā)某種感情，表現(xiàn)某種哲理。⑧寫與手有關的語言現(xiàn)象，列舉并描述一些詞語，如“手段”、“身手”、“好手”、“手眼通天”、“上下其手”、“拳不離手，曲不離口”、“翻手為云，覆手為雨”等等，成為一篇隨筆，以趣取勝。寫作這篇散文，不要只滿足于有話可說、有情可抒、有志可述，最好能講究立意，講究語言，寫出真情實感。

題目十八：我們的生活、學習、思維都需要一定的空間。有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們拓展，有的空間需要我們開創(chuàng)?? 請以“我與空間”為話題寫一篇故事，題目自擬，不少于800字。

點撥：我，就是“我”，不可偷換為“我們”、“人類”等?？臻g，這個概念比較寬泛，可加以限制，或化大為小、化虛為實，比如：“學習的空間”、“生活的空間”、“娛樂的空間”、“實踐的空間”、“虛擬的空間”、“開放的空間”、“天宮”、“地球村”、“花果山”、“漁鄉(xiāng)”、“閣樓”、“網(wǎng)吧”、“書房”、“箱子”等等。話題是由兩個概念組成，要牢牢把握二者的關系。不要忽視題所提供的材料的作用，它往往可以幫助我們認識話題的寫作指向。根據(jù)材料所述，可以寫空間的保持、打破、拓展、開創(chuàng)；也可以寫別的，如：我與“空間”的情結(jié)，我在“空間”的游覽、奇遇、生存、斗爭、成長。只要圍繞“我與空間”這個話題來寫都可以。編寫故事須有第一人稱寫法。不過，這“我”，可以是真實的“我”，也可以是虛擬的“我”。2001的高考優(yōu)秀作文《我的一次經(jīng)歷》就是以蒼蠅的眼光來觀察生活，揭示主題的。如果將“我”虛擬成歷史人物或文學作品中的名人，寫“我（林沖）與梁山”，“我（孔乙已）與魯鎮(zhèn)”等也未嘗不可。如果要取材現(xiàn)實，你打算選擇什么空間，如何巧設情節(jié)，演繹出一篇動人的故事？ 題目十九：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

生活中我們離不開水，水成了生命之源；有了水，沙漠可以成為綠洲；有了水，塞北可以成為江南；但我們的生命之水都在一天天地被污染，于是有識之士紛紛呼吁，救“水”于“水深火熱”之中。其實，人們對于水的認識還不僅僅在環(huán)境保護上，人類還賦于了水人的靈性，如清潔如水，可愛如水，高尚如水等，也許還有不同的理解。

請以“水”為話題寫篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。點撥：“水”，在日常生活中是個普遍性話題，就當代環(huán)保問題而言，又是十分沉重的話題。寫有關“水”的寓言，可從三個層面構(gòu)思。從水的本義看，以正面寫水，如表現(xiàn)“清純”“高雅”或，“堅忍”等品格，可設計江河湖海對話，或以一朵花的自述為形式，歌頌水的功勞，可匯集描繪水的特性和精神的名言詩句，以“水”的現(xiàn)身說法，談人類對自己評價的感受。還可以“水”自敘生活痛苦和歡樂的種種體驗，寄寓“人生如水”的情思。從反面立意，可突出水的另一個特點，即“決諸西流則西流，決諸東流則東流”，因而常被人們貶為“水性楊花”，可憑借“土壤”等擬體批評水的某些缺點。第三，突出表現(xiàn)環(huán)保問題，從一滴水寫出時代精神，或借某一動物對人類破壞水資源的經(jīng)歷與感受，表達破壞水清潔人類必將自食其果的思想；也可以寫水里的某一魚族，對水污染前后不同生存環(huán)境對比認識，最后舉家遷徙，也難逃厄運，表現(xiàn)環(huán)境污染的嚴重后果。還可使“礦泉水”擬人化，寫某種人失去自由，艷羨“清泉”在浪花中歡跳和奔向大海的情懷。

題目二十：閱讀下面材料，按要求作文。有一老一少兩個農(nóng)民，從集市上各自買了一把上好的鐵锨?；丶液?，老農(nóng)用鐵锨翻地挖土，很少讓它閑著。青年農(nóng)民則舍不得用，給鐵锨上了層油放在儲藏室里。三年后，老農(nóng)的鐵锨有所磨損，但通體雪亮锨口鋒利，用起來十分順手；而青年農(nóng)民的鐵锨則銹跡斑斑，成了一塊廢鐵。請以“生命的價值”為話題，聯(lián)系生活實際，自擬題目，文體不限，寫一篇文章。點撥：詩的構(gòu)思是詩的情感、意象的孕育過程，和想像分不開的。想像是詩人外化內(nèi)心情感的重要手段。一首好詩中新穎獨特的立意、意味雋永的意象、可堪吟詠的佳句，都源于詩人豐富的想象力和創(chuàng)造力。本話題作文主要從詩歌的構(gòu)思和想像的角度進行指導。請看舒婷的詩歌《饋贈》：我的夢想是池塘的夢想/生存不僅映照天空/讓周圍的垂柳和紫云英/把我汲取干凈吧/緣著樹根我走向葉脈/凋謝于我并非悲傷/我表達了自己/我獲得了生命//我的快樂是陽光的快樂/短暫，卻留下了不朽的創(chuàng)作/在孩子雙眸里/燃起金色的小火/在種子胚芽中/唱著翠綠的歌/我簡單而又豐富/所以我深刻//我的悲哀是候鳥的悲哀/只有春天理解這份熱愛/永遠飛向溫暖、光明的未來/啊，流血的翅膀/寫一行飽滿的詩/深入所有的心靈/進入所有年代//我的全部感情/都是土地的饋贈 這首詩成功的關鍵在于詩人把“生命的價值”化為具體的意象“清泉、陽光和候鳥”，構(gòu)思新穎，奏響了一個奉獻與追求的主題。本詩由“夢想”、“快樂”、與“悲哀”組成，“池塘”的夢想漾著情感之波，使想像飽含水分，浸透了心靈的汁液，“垂柳和紫云英”因而生機勃勃?！瓣柟獾目鞓贰比紵硐氲墓庋妗ｊ柟鈫渭?，樸素，卻普照萬物、洋溢著生機。“候鳥的悲哀”充滿了追求者的痛苦。美是需要艱辛地探索，不“忍受一切艱難失敗”，就不會達到“溫暖、光明的未來”。作文第一步要求“符合題意”，因此，詩歌在構(gòu)思上所運用的意象都必須緊扣“題意”，立意健康向上，“清泉”、“陽光”、“候鳥”的意象就緊緊扣住了“奉獻和追求”的主題。作為詩興勃發(fā)時的想像應該想落天外，意象之間巧妙搭配，“神”系主題。

題目二十一：我們的生活、學習、思維都需要一定的空間，有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們拓展，有的空間需要我們開創(chuàng)??請以“我與空間”為話題寫一篇文章。

注意： ① 文體不限。② 題目自擬。③ 不少于800字。

點撥：“我與空間”這個話題，“我”“空間”二者不能偏廢，不能錯寫成“空間”“我說空間”等等，也不能“穿靴戴帽”式地把“空間”當一個點綴，還要注意防止文意的散漫，把“我們的生活、學習、思維都需要一定的空間”“有的空間需要我們保持”“有的空間需要我們打破”“有的空間需要我們拓展”“有的空間需要我們開創(chuàng)”等等都寫進文章中去。其實，這個話題可以多視角審視，可以通過聯(lián)想和想象把“空間”形象化，落實為現(xiàn)實生活中的各種具體空間；可以把“空間”分解為各種子概念，如“大空間”“小空間”“新的空間”“原有的空間”“學習的空間”“喘息的空間”等等；還可以從基本義出發(fā)，拓展到引申義，再拓展到比喻義，例如可以寫自己的胸襟，寫自己的思維，寫自己的心靈等等。這樣一來，作文的立意就可以激活了，活用體裁也就大有用武之地了，如可立意“我的虛擬空間——互聯(lián)網(wǎng)”“‘物質(zhì)越多，空間越小’嗎？”“躲進小樓成一統(tǒng)”“世界屬于我，我屬于世界”“我的關注沒有禁區(qū)”“我只需要一個不大的地方”“請給我一個安靜的角落” “心游萬仞，汗漫九垓”等等，這些立意寫作形式都可以多樣化。

題目二十二：據(jù)悉，1月24日，在澳大利亞網(wǎng)球公開賽上，一只小鳥飛進賽場，被高速飛行的網(wǎng)球擊中墜地死亡。接下來瞬間的一幕讓人深深感動，擊中小鳥的運動員扔下球拍，跑向小鳥，俯身跪地，雙手合攏，又在胸前畫了一個十字，表示懺悔。

人生有多少一瞬間發(fā)生的事情，有的蘊含著人性的真善美，有的散發(fā)著自私卑鄙的惡臭，有的詮釋著人類高尚的節(jié)操，有的踐踏著公眾道德良知??你一定遇到過（自己或他人的）不少難忘的一“瞬間”，請以“事發(fā)一瞬間”為話題，寫一篇“三自作文”，不少于800字。點撥：依題意，只能圍繞“瞬間事”或敘述、描寫或議論、闡述。若寫記敘文，先確定主旨（或謳歌真善美，或貶抑假丑惡??）再根據(jù)表達需要，抓住最能表現(xiàn)人物性格、精神風貌的動作、神態(tài)、語言、心理等描寫，尤其應寫好具有典型意義的若干細節(jié)。描寫應注意選用“唯一”的動詞、形容詞，適當運用些修辭手法。如果寫議論文，可以這樣思考：作為運動員，一次正常的擊球，意外擊中小鳥使其墜地死亡，這對于他本無任何責任。但他卻扔下球拍，跪地懺悔的一瞬間是那樣地動人心魄。為什么呢？是由于他發(fā)自內(nèi)心深處的珍愛自然、珍愛生命的意識，是由于他把其他生物視同人類的平等觀念，是由于他的舉動放射出真誠善良的人性美的光芒，是由于生活中有太多的與此大相徑庭卻習以為常的人和事。這是審題中的“由果溯因”法。由此推出的若干個“因”，不就隱含著一個鮮明的觀點嗎？修辭上，圍繞論點，可利用正反事例組成對比，可運用比喻說理，可列舉不同史實構(gòu)成排比，等等。

一、閱讀下面的文字，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

“抑”是“向下壓，壓制”，也可以指一種抑制狀態(tài)；“揚”是“高舉，往上升，也可以指一種昂舉狀態(tài)。音樂有抑揚，文章有抑揚，自然萬物有異樣，社會百態(tài)有抑揚。人生有抑揚，，，抑揚有致，方能有音樂的和諧，文章的張弛；抑揚交替，方能有自然、社會的豐富多彩，人應該向自然學習，學會處理抑揚，面對抑揚。

關于“抑揚”，你有什么經(jīng)歷和見聞？有什么感受和體驗？有什么感悟和見解？請以“抑與揚”為話題構(gòu)

思作文，所寫作文必須在話題范圍之內(nèi)。

注意：立意自定，文體自選，題目自擬 不得抄襲

[解讀]

這是一個關系型的話題作文，首先要理解“抑”與“揚”的含義，作文第一段實際上已經(jīng)有所交代。問題是這種闡釋對考生而言是抽象的。考生必須把它具化：把道理與自己的“經(jīng)歷和見聞”“感受和體驗”“感悟和見解”聯(lián)系起來。這是作文立意的核心所在。比如，社會要和諧發(fā)展，總是要懲惡揚善，總是要打擊假丑惡，弘揚真善美；自然界花開花落，春榮冬枯，麗日晴空與雨雪霏霏，無不滲透著某種“抑揚”哲學；人生也是一樣，有春風得意的時候，也有情志受挫的時候，對學生而言；父母的嘮叨，老師的要求學校的規(guī)定很多情況下是“抑制”性的，也會與內(nèi)心里張揚個性的愿望發(fā)生矛盾，所以人生就是正確處理抑揚面對抑揚的過程。從健康的角度將，人不能長時間處于被壓抑被抑制的狀態(tài)，也不能一直處于高度興奮的高潮狀態(tài)，而

應該張弛有度，抑揚有律。

二、閱讀下面的文字，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

成年大馬哈魚經(jīng)過日日夜夜的長途跋涉，經(jīng)歷了千辛萬苦，溯河洄游重返故鄉(xiāng)，養(yǎng)兒育女，在故鄉(xiāng)甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。人回溯歷史，可以知興替，明曉歷史規(guī)律，從而獲得人生智慧。回溯過往經(jīng)歷，可以檢省得失，堅定信念，憧憬未來。

請以“回溯”為題寫一篇作文，立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲。

[解讀]

這是一個命題作文，有點像老題目“回憶”“路”；但還是不能完全等同；“回溯”可以帶有某種尋根的味道，可以是尋找個人精神家園之旅的點滴感悟，可以是個人成長歷程中的一段難忘的足跡；可以是對耳聞目睹或是親身經(jīng)歷的愛恨情仇悲歡離合之人生得失的咀嚼和反思。

需要注意的是作文材料中的“長途跋涉”“千辛萬苦”和“回溯”本身的詞義都表明，這是一個痛苦的過程，它并不是簡單地無關痛癢的回憶一件事。

三、閱讀下面的文字，按照要求寫一篇文章。

西方某個國家有一位牧師奉派到新教區(qū)，發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學的學童走過

花園，見花便摘。

一天早上他站在花園里，有個上學的學童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的，要是把它留在這里，它過多大會兒也不會凋謝?，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時。你想把它怎么樣？”孩子想了一會兒說：“我要把它留在這里，過一會兒再

來看它。”

當天下午，有十多個孩子都在這里選擇了他們自己的花，每個人都同意把它的花留在花園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花也沒有被糟蹋。牧師還結(jié)交了大批朋友。

要求:全面理解材料，可以從一個角度或一個側(cè)面構(gòu)思作文，寫一篇不少于800字的文章。不要抄襲，不要套作。要求所寫內(nèi)容與所選材料有關。

[解讀]

這是一道現(xiàn)在被稱之為“新材料作文”的作文題目。作文材料帶有明顯的“寓言”特征，全面理解材料含義是立意的關鍵，杰達是這樣理解的：

一、可以從新任牧師的智慧之舉聯(lián)想到現(xiàn)在公德教育的說教弊端：牧師面對學童摘花請求，沒有簡單的大聲訓斥，沒有把它上升到道德的高度大講道理，而是從學童心理的需要出發(fā)，完全是商量的口吻，講清利害讓孩子做決定。就這一點，中國的父母、老師和其他社會成員有多少能做到？許多問題，不僅是教育問題，我們總是行政命令式的“堵”的多，疏導的少啊。

二、摘花與留花。由原來的見花便摘到現(xiàn)在把花留在花園，每個人都有自己的花，每朵花都有了自己的“護花使者”，因而“一朵花也沒有被糟?！?，這樣，每個來這里人(包括學童)實際上擁有了“整個花園的花”。這給隨手亂折花木的某些國人多少有點觸動吧：只有超越小我超越簡單占有欲的愛才是長久的永恒的。

三、愛“花”就要為

“花”著想。

四、一朵花與一座花園。等等。

第二篇：2013成人高考作文熱身訓練題【寫作點撥】

2013成人高考作文熱身訓練題【寫作點撥】

題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然?！倍鞲袼拐f：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！比伺c自然應該怎樣相處呢?請以“人與自然”為話題，寫一篇不少于700字的文章。

【注意】 ①立意自定。

②文體自選。

③題目自擬。

【點撥】這道話題及其點撥在很多作文版本上都可見到，但我仍然要挑選它，因為“人與自然”的問題是纏繞人類21世紀的大難題，第一難題是環(huán)境保護，人類的每一項進步都意味的某種退步，從而給人類帶來了一系列的災難，因為“進步”都是以攝取自然資源為代價的，過量地抽取地下水，從而使地表下陷；過度地亂砍濫伐，使洪澇災害頻頻發(fā)生；過分地挖取使用地下煤、石油、天然氣等礦物，使地球的上空的臭氧層受到了極大的破壞，全球溫度持續(xù)升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人類在加緊開發(fā)太空，地球上空布滿了文明的碎片……如何解決“人與自然”共存共榮的問題應該是寫作時立意創(chuàng)新所首要考慮的問題，政府行為、科學技術和全民參與是關鍵。印度的圣雄甘地說過一句名言：“地球可以滿足人類的需要，但是無法滿足人類的貪婪?！蔽覀円{(diào)整自己的生活方式、價值觀念，包括我們的致富目標。我們祖先曾說過：“豐衣足食，勤儉持家”，當代也流行“可持續(xù)發(fā)展”的理念，這些都值得我們回味和認識，這也是高考作文取得成功一條重要的線索。

“人與自然”關系的第二難題是環(huán)境災難的突發(fā)性和潛在性對人類的威脅。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近發(fā)生里氏8級地震，據(jù)分析，此次地震相當于512顆原子彈爆炸，而死亡率接近于零。這個奇跡與日本政府的科學預測、高度重視和快速應對，以及國民高度防震意識關系密切。這個例子帶給我們的思考、聯(lián)想應該是太多太多……

題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

我不能忘卻那份無私的愛，是他，用心靈之火照亮了我渾渾噩噩的迷惘之途。請以“無私的愛”為話題寫一篇不少于700字的文章，題目自擬，文體不限。

【點撥】愛，是一個永恒的話題。一首《愛的奉獻》牽動了多少人的感情，讓人想起了愛：父愛、夫妻之愛、朋友之愛；想起了愛祖國、愛自然、愛無助的弱者。但你能否突破這種思維定勢，看到世上還有這樣的愛。比如父母對子女的溺愛，朋友做錯事而相互包庇的愛，上級對下級不當寬容的愛……固然這里邊有自私的愛，但也不乏“無私的愛”。因而你可以反向立意：有時候，愛也是一種害。這種反彈琵琶的立意能產(chǎn)生出人意料的效果，在構(gòu)思時要注意思考以下幾個問題：①“有時候”，是什么時候，在什么情況下，獻愛者與受愛者是什么樣的人，獻愛者有什么樣的想法；②“愛”，是什么樣的愛，什么性質(zhì)的愛，其表現(xiàn)的具體內(nèi)容和形式如何；③“害”是一種什么害，其結(jié)果怎樣嚴重性如何。思考了這些問題，不論是記敘性還是議論性的文章都很容易下筆了。

題目三：閱讀下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“濫施于人”?

“逆境出人才”，“順境”就出不了人才?

做人堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?

“失敗是成功之母”，“成功就不會是失敗之母”?

人生，需要我們認真思辨哲理的方面太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智，榮與辱……

根據(jù)材料的提示，結(jié)合自身的人生體驗，以“人生哲理”為話題，自選角度，寫一篇文章。

【要求】①題目自擬。②文體不限，可記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)情感等。③不少于800字。

【點撥】僅就“人生哲理”這一話題而言，作文內(nèi)容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎沒有這么簡單，提供的材料無疑會制約話題的走向，更何況題目還有“根據(jù)材料的提示”的說法！因此，扣題的第一要著是定向，也就是說要像材料所提供的人生哲理一樣，從正反兩方面立言，使你的感悟具有思辨性?？梢詮念}目中任選一句話作為人生哲理來寫，也可以根據(jù)提示從“德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱”中選一個來寫，還可以避開這些自選角度來立論。比如說“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常樂”，難道不知足就不樂？“走自己的路，讓別人說去吧”，能不能既走自己的路，也聽別人說？當你確定所要寫的人生哲理，就要圍繞它來構(gòu)思行文，并在適當?shù)牡胤近c明。尤其是記敘類文章，要特別注意用點睛之筆扣題。

題目四：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

有個班級獲得了校運動會“道德風尚”獎，有人向校長提出疑惑：在整個競賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個班的道德風尚比其他班級高在何處。校長笑著說：你忽略了一個細節(jié)——在大家都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍的時候，惟有這個班的同學在為自己喝彩的同時，也不忘為別人喝彩。當然，崇尚道德風尚，備受人們贊賞的不一定都是為自己和別人的成績、成功而喝彩，也有為戰(zhàn)勝困難、挫折而喝彩的，有為某種精神或勇氣而喝彩的。

【要求】請以“喝彩”為話題，寫一篇不少于800字的作文。立意自定、文體自選、題目自擬。

【點撥】選材要服務于內(nèi)容，而內(nèi)容卻由立意決定。這則材料的“話題導引”部分，已隱含“喝彩”的種種類型：有的為自己（或別人）的成績（或成功）而喝彩，有的為自己（或別人）在戰(zhàn)勝困難、挫折中所體現(xiàn)出來的某種精 神、勇氣而喝彩。你最贊賞、推崇的是生活中的哪一類型的“喝彩”？這便是立意。有了明確的立意，才可以著手 選材問題：選取你的人生經(jīng)歷（或閱歷）中哪一件具體的事，表達你對這一類型喝彩的贊賞和推崇？這“一件事”，未必都是運動場上的角逐，可以是學習上的競爭，也可以是思想上的爭鋒，還可以是生活上的、理想上等某種理念 的較量。如果你對上述任何一種喝彩“情有獨鐘”，具體寫出其過程，不都能寫成一篇好的記敘文嗎？如果你長于表達，文筆優(yōu)美，能采用夾敘夾議寫法，不是可以寫成一篇好散文么？如果你論據(jù)材料貯存充足，而又擅長議論，何不就你所崇尚的某種精神、氣質(zhì)寫一篇議論文？

題目五：請以“明禮小議”為題寫一篇議論文。

注意：

1、立意自定。

2、不少于800字。

【點撥】明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設實施綱要》二十字道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場所等公共場合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)?；驀H交往，或各種人際關系，題目范圍十分廣泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛、長幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會、人與自然的互動關系，“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡發(fā)。如果寫議論文，要考慮三個問題：

一、在現(xiàn)實生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；

二、為什么要講明禮；

三、如何才能做到明禮。有了這三個問題的導引，話題就會展開，就會引發(fā)出小論點和相關論據(jù)。

題目六：閱讀下面的材料，以“相鄰解語”為題，寫一篇文章。

真理與謬誤是相鄰的，有一句成語曰：“失之毫厘，差之千里?！薄罢胬碓傧蚯斑~進一步是謬論?！敝腔叟c寂寞是相鄰的，世界史上偉大的智者常常是十分孤寂的人。仙境與死亡之是相鄰的，于是有“欲仙欲死”這種說法。愛與憎的感情似乎是相互拒斥的兩極，它們其實是相鄰的，由熱愛到憎恨常常會發(fā)生在一瞬之間。的確，世界上相鄰的事物或現(xiàn)象很多。

請你結(jié)合自己的經(jīng)歷、感受、周圍的生活實際和社會現(xiàn)象，以“相鄰解語”為題，寫一篇文章。

【要求】 1．要多角度地分析問題，只要與話題相關即為符合題意。

2．文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。

3．題目自擬。4．不少于800字。

【點撥】有了材料的提示，廣征博引的思維視角就應該會呈現(xiàn)五彩繽紛的態(tài)勢。我們學過哲學，哲學里的基本原理之一——矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律，就揭示了作文題中“相鄰”話題的真正內(nèi)涵，有了這樣的理解，文章也就不怕沒有思想深度了。像這樣“相鄰”的話題是很多的，除了材料中的“真理與謬誤”“智慧與寂寞”“仙境與死亡”“愛與增”等等外，還有“生與死”“黑與白”“好與壞”“文盲與學者”“清官與貪官”“小人與君子”“積極與消極”“浪漫與保守”“自卑與自傲” “光明與落后”“失敗與成功”“精神病人與哲學家”等等，我們都能夠以此散發(fā)出我們的許多想象。如果要充分發(fā)揮廣征博引的作用，最好不要運用一人一事的記敘和議論，可以借用可以承載豐富信息的議論文和并列式散文來展現(xiàn)。

題目七：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

世人說，地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學者說，生命是生物體所具有的活動能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩人說，有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了卻永久的活著……

請以“生命”為題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。

【注意】立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【點撥】或許對同學們來說，生命就意味著年輕，意味著快樂……你不妨袒露心扉，從你的角度來看待生命，或許很幼稚，或許很膚淺，但卻顯得真誠。

【附1】

“熱愛生活，善待生命”寫作指導及范文

生命，多么美好的字眼！古往今來，許多作家寫過多少關于生命的文章，啟迪人們熱愛生活善待生命。然而，我們也看到，一些中學生乃至大學生，因種種原因而輕生，甚至傷害別人的生命，社會上此類現(xiàn)象更是不勝枚舉。那么，你是怎樣看待這些現(xiàn)象的？你是怎樣對待生活、對待生命的？它將引發(fā)你怎樣的思考呢？請以“熱愛生活，善待生命”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。標題自擬，立意自定。【提示】這一話題是相當寬泛的，它涉及生命的價值、生存、意義，也涉及來自他人、動物、植物生命的思考……。

既要善待生命，就要問問自己：當前為什么提出這個問題？在善待生命的問題上存在什么要解決的問題？生命為什么要善待？善待生命將會怎樣？假如不善待生命會怎樣？怎樣善待生命？用問的方式，引導自己多方面思考，幫助自己打開思路。

從正面立論，善待生命就要：

1、珍惜生命

尊敬生命

敬畏生命

直面生命中挫折、痛苦

2、要有堅強的信念

是一種責任

用愛心擁抱世界

3、無私奉獻

創(chuàng)造價值

綻放色彩

逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。

【補充材料】

你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

——富蘭克林

生命不等于是呼吸，生命是活動。

——盧 梭 生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。

——米歇潘

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。

——羅曼?羅蘭

內(nèi)容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命

——小塞涅卡

人，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。

——奧斯特洛夫斯基 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。

——張聞天

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

—— 西塞羅

不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現(xiàn)在：現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

—— 郎費羅

使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。

——魯迅

應該笑著面對生活，不管一切如何。

——伏契克

盛年不重來，一日難再晨。

——陶潛

【范文】

善待生命

“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行，超然灑脫；莊周不為世俗所累，曳尾于泥濘；李白淡泊名利，留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧；衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不擇手段者，其生命也將黯淡無光。

建功立業(yè)，眾人所望。但有人是為造福國家，也有人是為了地位財富。為國者的生命是精彩的，只為撈取個人錢財?shù)纳鼪]有任何價值。善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到他僅僅是活著而已。當你立下汗馬功勞時，人們會敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因為你在用行動維護它的尊嚴。當你靠發(fā)不義之財想得到別人的艷羨時，你得到的只能是別人的唾棄。

名和利的紫罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎？抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們？不為名，本身生命便是精彩的。它在別人心中的地位更高；不為利，那亦是一筆無形的財富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現(xiàn)在權(quán)勢上，而體現(xiàn)在能夠善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值；有人想用錢財彌蓋自己生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心斗角者亦如此?？v使擁有百萬家產(chǎn)，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉獻，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真諦，回首人生之路，生命的碑記上不會刻上你所擁有的金錢，只會鐫刻上你所做出的貢獻；不會刻上你的物質(zhì)享受，只會刻上你的奉獻。善待生命，讓我們的一生真的有意義而不為名利所累。

我們仰慕那些英雄，他們擁有光輝的人生；細細數(shù)來，他們是真的善待生命者。

【簡評】本文從生命的意義談善待生命，議論的角度明確而集中。援引大量典型例子輔佐論證，并且運用對比的方法，大大增強了說理的力量。語言上注意結(jié)構(gòu)美，有節(jié)奏感，有一定的氣勢。如能增強現(xiàn)實針對性則更好。

善待生命

生命像一支進行曲，有低音，也有高音；生命像一條山路，有彎路，也有坦途；生命像一幅圖畫，有冷色，也有暖色。只有善待生命，我們才能奏響生命的交響樂，攀上人生的頂峰，繪出人生的斑斕。

善待生命就是要有“野火燒不盡，春風吹又生”的堅韌品格，善待生命就是要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡臉酚^精神，善待生命就是要有“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”的惜時之心。

善待生命就是笑對苦難，頑強拼搏。

它是玫瑰，卻沒有鮮艷的色彩；它是玫瑰，卻沒有芬芳的香味；它是玫瑰，卻孑孑獨立于廣袤的沙漠。它，是沙漠玫瑰。生命給予它的，只是那片黃沙連天的貧瘠土地，只是那個其貌不揚的丑陋外表，只是那滴夜寒冰凍后微笑的露珠。在生命的禁區(qū)里，一望無際的荒原，一覽無余的蒼穹，沒有一棵樹，沒有一片云，但這里卻有沙漠玫瑰。哪怕烈烈炎日曬干了生命的最后一滴水分，哪怕強勁的狂風把它連根拔起，哪怕它已干枯了幾千個日夜，只要一點水，它禁錮的靈魂便能釋放出綠色的絢爛，那是沙漠玫瑰在莊嚴宣告生命的勝利。如果沒有善待生命的堅韌品格，怎會有沙漠玫瑰在苦難中震撼人心的勝利？

善待生命，就是積極向上，永葆樂觀。

他——納蘭性德，是人人歆羨的相國公子、御前侍衛(wèi)、才華橫溢的清代詞人?？墒撬麉s因妻子的早亡無法釋懷，郁郁寡歡，一蹶不振，最后在世人的遺憾與嘆息中死去，一顆耀眼的明星就這樣隕落了。而遭受過相似遭遇的簡?奧斯汀卻能調(diào)整心態(tài)，完成巨著《傲慢與偏見》，從此如一顆璀璨的明星閃耀在文學的星空。為什么相似的命運打磨出的竟是如此截然不同的人生呢？那是因為他們對待生命的態(tài)度大相徑庭。納蘭性德消極軟弱，生命便失去光澤，所有的希望與榮耀因他對生命的不善待而煙消云散；而奧斯汀堅強樂觀，生命因她的善待而翩躚起舞。

善待生命就是長繩系日，惜時珍光?！奥勲u起舞”，祖逖與劉琨互勉互勵；“鑿壁借光”，匡衡以光映書而讀之；“懸梁刺股”，孫敬、蘇秦好學晨夕不休。只有對生命的珍惜，才能讓他們?nèi)绱藸幏謯Z秒，惜時如金；只有對生命的善待，他們才能憑借這份珍惜與執(zhí)著而拖紫垂青。

假如生命是樹，堅定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是船，高掛云帆，直濟滄海，便是善待生命；假如生命是水，奔騰向前，永不放棄，便是善待生命！

【簡評】開頭兩段先用比喻、排比引出“生命”的論題，然后巧妙引用名言概述出自己的觀點。對三個小分論點采取了不同的論證方法，用喻證法論證第一個小分論點，用正反事例論證法論證第二個小分論點，用排比句式列舉一組事例來例證第三個小分論點。最后又用“樹”“船”“水”設喻，結(jié)束自己對生命的看法。喻證法的運用，使抽象的議論變得生動形象；名人的例子更具說服力，恰當證明了自己的觀點；引用名言更證明了自己觀點的確鑿有力。

【附2】常見的論證方法

1、例證法

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實強于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例證法，必須注意以下幾個方面：

①、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。

②、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。

③、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。

④、事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。

⑤、勤于積累，精于篩選?！皶接脮r方恨少”，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。

2、引證法

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。

引證法的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力。

怎么用好引證法呢？

①、所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應用于特定的交際目的，即使談同一個問題，也有不少名言可供選取。要仔細分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當?shù)恼Z言環(huán)境之中。

例如：強調(diào)立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志?！睆娬{(diào)志向高潔遠大，要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”，某同學不能持之以恒、一暴十寒，要選用“有為之人立長志，無為之人常立志。”

②、要簡潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應是議論的主體，應是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。③、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務求文字、甚至標點均準確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。

3、喻證法

喻證法是用設喻來論證論點的方法。

在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。

運用喻證法必須注意以下三點：

①、以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。

②、喻體不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。

③、精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

4、對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。

運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡?/p>

當然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過于單薄。為強化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。

第三篇：2011高考模擬話題作文精選50題及點撥

2011高考模擬話題作文精選50題及點撥

1、閱讀下面的文字，按要求作文。

有一天，我的老師問我們：“學校教學樓的勤雜工叫什么名字？”我們答不上來，盡管每天喝著他燒開的茶水，走過他清掃的樓道，甚至會時常漫不經(jīng)心地將衣物丟放于他的斗室。老師說：“你們該記住他的名字。人生如旅行，你們會遇到許許多多的人，或許每個人都是重要的，都值得你去注意、關心，哪怕回報一個微笑?！?/p>

請研讀上面的材料，自選角度，寫篇一少于800字的文章。要求：1立意自定；2文體自選；3題目自擬；4不少于800字；5不得抄襲。

寫作點撥

這是一則新材料作文訓練題，它要求同學們認真研讀材料，從中找出適合自己寫同時又能切合題意的話題。仔細分析可從以下三個方面著手：一是可以從“回報”這一角度來立意行文，從自己的體驗出發(fā)，將別人對自己的恩澤化為回報來進行深情的表達即可；二是可以從“平凡”這一角度來行文運思，側(cè)重于寫平凡中見偉大，表現(xiàn)平凡人做的平凡事，但可以體現(xiàn)出不平凡的價值；三是可以從“關注”這一角度來行文，提醒人們要多多關注生活中的點點滴滴，多多感悟?qū)θ松?、對社會有益的東西。

2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

材料一：“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個書面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學古代文學博士、首都師范大學文學院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》。

對此，作家陸天明表示，這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們懷疑和沉思，“我認為是該有人站出來說話的時候了”。當聽說此觀點提出者說竟是北大博士生時，陸天明更是無比驚訝，“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒有什么差別，有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動土，簡直就是恥辱”。

材料二：最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“影區(qū)形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙肖。臨清文化城內(nèi)，還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請游客參與

本卷第1頁（共19頁）表演并拍攝成光碟。

讀了上述材料，引起了你怎樣的聯(lián)想和思考？請在準確理解材料的基礎上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標題。

寫作點撥

顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個共同點：那就是尋求“賣點”！從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追求經(jīng)濟效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。

思路設計一：在進行“生態(tài)環(huán)境”的同時，我們要大力倡導“文化環(huán)?！?，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。

思路設計二：對歷史文化要有敬畏之心

文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個性的生命風采，是本民族最基本的識別標志，是民族發(fā)展的精神動力。在工業(yè)文明迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟一體化的大趨勢下，強勢文化對弱勢文化進行侵蝕，會導致民族文化的消亡和流變。因此，文化遺產(chǎn)是維持民族發(fā)展的生命線。經(jīng)典是一個時代精神的縮影，經(jīng)典與孕育它的民族、地城以及創(chuàng)作人一起構(gòu)成文化綜合體。我們不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。無形文化遺產(chǎn)的保護是一項培育人的工程，我們既不能把它當作古董把玩，也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長物質(zhì)財富。

思路設計三：不要把垃圾當“賣點”

任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。這種記憶通過一個個文化符號形象生動地表現(xiàn)出來?！拔鏖T慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置--他們是淫靡、好色的代名詞。承認《金瓶梅》這部小說整體上的文學成就，并不意味著這部文學作品所反映的特殊文化在今天有弘揚的必要。旅游影區(qū)以人文景點作為文化載體，不僅僅是為地方財政提供稅源，更重要的是傳承文化，弘揚社會美德?！耙龑恕薄肮奈枞恕保M而“塑造人”。開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當然在找“賣點”但不要在歷史的垃圾里淘金！

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有ABC三個候選人，如果要你從中選擇一位能造福人類的人，你會選擇誰呢？三位候選人的情況分別是這樣的：A篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒；B曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學時曾經(jīng)吸食鴉片，每晚都要喝大

本卷第2頁（共19頁）約一公升的白蘭地；C曾是國家的戰(zhàn)斗英雄，一直保持著素食的習慣，從不吸煙，只偶爾來點啤酒，年輕時沒做過什么違法的事情……答案不是明擺著的嗎？除了C之外，人們難道會去選擇A或B？不，這并不是一個很容易就能作出的選擇。告訴你：因為這三個候選人分別是--A的名字叫羅斯福，后來不僅成了美國總統(tǒng)，而且還四次連任；B的名字叫溫斯頓·丘吉爾，1940年出任英國首相，而且算得上是英國歷史上最著名的一位首相；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，誰都知道，他最終成了臭名昭著的法西斯魔頭……曾經(jīng)的污點（也包括曾經(jīng)的優(yōu)點）是只能夠用來說明“曾經(jīng)”的，而“曾經(jīng)”并不能完全決定現(xiàn)在和將來--能決定現(xiàn)在和將來的，最重要的是你今天的所作所為。請聯(lián)系實際，寫出你對這則選擇題的感想，或編寫一個故事表達你對此類問題的思考。要求：文體自選，題目自擬，不少與800字。

寫作點撥

辨證唯物主義告訴我們：事物是發(fā)展變化的，看人要因時、因事而異，不能帶上成見、偏見。在學校里有些老師對待優(yōu)生寵愛有加，可有些優(yōu)生到大學里竟至于變壞犯法，令教師難以置信；而有些差生卻臥薪嘗膽，冰凍三尺，終于學有所成。社會上也有不少類似的事情。曾經(jīng)和現(xiàn)在沒有什么必然的聯(lián)系，改變靠自己，不能把別人看死，不要把自己看低。

4、閱讀下面的文字，按要求作文。

一匹駱駝應小狗的請求帶著它穿過沙漠到森林參加動物跳高比賽，途中駱駝的耐力使小狗十分羨慕。比賽開始后，看到小狗跳得又高姿勢又優(yōu)美，駱駝十分羨慕。他覺得自己比小狗高大得多，理應跳得更高。它模仿著小狗跳高的姿勢，但還沒跳起來就狼狽地摔在地上，幾乎爬不起來。得了冠軍的小狗很看不起駱駝。駱駝覺得自己非常失敗，難堪地離開了森林回家了。小狗得意地帶著跳高冠軍的獎杯回家，但沒有駱駝，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標題；不要脫離材料的含意作文，作文不要少于800字。

寫作點撥

材料的主要對象是小狗和駱駝，故事的結(jié)果是獲得跳高冠軍的小狗沒有了耐力見長的駱駝的幫助而累倒在沙漠中。分析其主要原因：小狗只看到自己的長處而沒有看到自己的短處，同樣駱駝也是如此。由此我們可以往人生方面去想，很自然地就可以得出要發(fā)揮自己的長處，或取長補短的觀點來。

5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

本卷第3頁（共19頁）根據(jù)下面的材料，按要求作文。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時，應聘這很多，但招聘單位卻只留給應聘者一個座位。在應聘者搶占座位做準備時，一位叫張媛媛的大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖挺滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負責人認為，謙遜的確是種美德，但面對激烈的市場競爭，公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛認為不具有良好的道德修養(yǎng)的人，怎能干好工作。此事在哈爾濱引起紛紛議論，有人說公司的要求是符合市場經(jīng)濟的要求；有人則認為張媛媛的做法是正確的，應該繼續(xù)保持這種美德。請你結(jié)合上述材料，談一談傳統(tǒng)美德與競爭意識的關系。文體不限。字數(shù)不少與800字。

寫作點撥

對上述兩個基本看法可以選擇其中一個贊成它并加以分析論證，要觀點鮮明，不要模棱兩可。如要談傳統(tǒng)美德與競爭意識的關系，可以上升到一定的哲理高度，競爭應以人為本，具備傳統(tǒng)美德的人最具競爭力。如果記敘，那可以選擇一位儒商比較恰當。

6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紫藤蘿和牽?；ǎ瑳]有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風景。對此，人類社會又何嘗不是如此？

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標題。不限文體；字數(shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

寫作點撥

此題出得極美不僅材料意境很美，其內(nèi)涵也很豐富，給人良多啟示。審題時要注意材料中雙方的依存關系，即二者的關系，另外也要注意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度：（1）助人亦助己（2）雙贏（3）借助外物成就自我。

7、閱讀下面的文字，按要求作文。

從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，獎金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍無所獲，結(jié)果一個接著一個都放棄了。只有一個貧窮小孩，為了那筆巨額獎金，仍不死心地尋找。當天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來之后，他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立

本卷第4頁（共19頁）刻停下所有的動作，谷倉內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在諾大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

請根據(jù)以上材料，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。

寫作點撥

根據(jù)材料，我們很容易看出來，那位小孩能找到那只名貴手表的原因，是“谷倉內(nèi)更安靜了”。我們就可以把這個材料作文轉(zhuǎn)換為以“靜”為話題的話題作文。這樣，可以立意的角度就明確了?？梢允恰办o水流深”，也可以是“寧靜以致遠”等等。

8、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎？

比爾·蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人……”

試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

思路點撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因為他確立了科學的人才觀。無論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。

9、可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前出現(xiàn)了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得有了力氣。它準備過河了，河水清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪！它覺得背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會輕許多！”不久，又運東西了，這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了，驢子想起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，可再輕一些不是更好嗎？”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀！比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

思路點撥：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準的真理，必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會碰壁。

本卷第5頁（共19頁）

10、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

古時候有個很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。這個人并不覺得委屈，而是一心一意地放養(yǎng)牛群。他早起晚睡，把牛喂得個個體格健碩，毛色順亮。皇帝見他不計得失，不圖名利，把養(yǎng)牛這樣的小事都做得如此好，于是便委以大任，讓他擔任宰相。一下子從一個放牛的變?yōu)槿f人之上、一人之下的重臣，這個人依然全心為公，為人謙遜，一點架子也沒有。他還常常深入民眾中，了解民間疾苦，深得百姓愛戴，政績非凡。

思路點撥：諸葛亮《誡子書》中提到：“毋以惡小而為之，毋以善小而不為?！币粋€人要建功立業(yè)，需從一件件平平常常、實實在在的小事做起。那種視善小而不為，認為做好小事屬“小兒科”與“低層次”眼高手低的人，那種長明燈前懶伸手、老弱病殘不愿幫的“不拘小節(jié)”的人，要成就大業(yè)也難矣?？弦赞k大事的心情來做小事，并且以偉大的志向來從事卑微的工作，這就是成功者得以成功的秘訣。

11、閱讀下面一段材料，寫一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標題，文體不限；不要套作，不得抄襲。

12、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”

第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我正在賺工資。”第三個工人說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！?/p>

簡短的回答，使各人的工作態(tài)度躍然紙上：第一個工人是為工作而工作；第二個工人是為賺錢而工作；第三個工人則是為創(chuàng)造目標而工作。據(jù)說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。

要求：全面理解材料，可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

本卷第6頁（共19頁）

13、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

比爾·蓋茨在些給高中和大學畢業(yè)生的書里列了十一項在學校里沒學到的事情：①生活是不公平的，要去適應它；②這世界在你有成就前不會在意你的自尊；③高中剛畢業(yè)別指望擁有太多；④在有老板前別認為老師嚴厲，而老板是沒有任何限制的；⑤烙牛肉餅不會損你的尊嚴；⑥你的困境不是你父親的過錯；⑦你的父母一直為你付帳單才變成現(xiàn)在的乏味；⑧你的學校可能不分優(yōu)等生和劣等生，但這與現(xiàn)實生活沒有任何相似之處；⑨生活中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我；⑩電視不是現(xiàn)實的生活；⑾善待乏味的人，你可能會為一個乏味的人工作。?根據(jù)11條中的一條或幾條內(nèi)容，寫一篇議論文，800字左右。?請你以“生活不是牧歌”為題作文一篇，文體不限，題目自擬，800字左右。

14、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一支探險隊進入撒哈拉沙漠腹地，隊員們在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都沒了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“只有穿越沙漠之后才能喝這壺水?！币粔貙氋F的水，成了穿越沙漠的信念之源。當探險隊頑強地走出沙漠、掙脫死神之手時，隊員們想喝一口那支撐他們的精神之水，可他們看到的卻是滿滿的一壺沙子！

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

一個人，閑來無事，出去散步，在他觀賞景物的時候，無意間發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，土堆中竟然散發(fā)出異常芬芳的香味。他很喜歡這種香味，于是用了一個袋子，將這堆土裝回家去，放在角落里，一時之間，他的家中竟然滿室香氣。

這個人非常驚訝，不知道為什么會這樣，禁不住問泥土：“為什么你能散發(fā)出持久濃郁的香味，難道你是一種珍寶，或是一種稀有的香料？”

泥土說：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已?！?/p>

這個人更加奇怪了：“如果是這樣的話，你身上為什么會散發(fā)出如此濃郁的香味呢？”

泥土說：“哦，是這樣的，我曾在玫瑰園，和玫瑰相處過很長的一段時間。”

這則材料讓你產(chǎn)生了怎樣的感悟和聯(lián)想？請你聯(lián)系自己的實際生活，寫一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。

本卷第7頁（共19頁）

16、“酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”……可如今，中學生中也流行起“酷”來：長相英俊的“酷”，打扮時髦的酷，冷峻陰沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學習優(yōu)秀的“酷”?？磥?，“酷”已被賦予了多個意義。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周圍有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的經(jīng)歷或感受呢？

要求：以“酷”為題寫一篇作文，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

思路點撥

現(xiàn)實中的“酷”人“酷”事，寫成記敘文會很新鮮很生動，讀來讓人興味昂然；也可以寫成議論文表達自己對這種現(xiàn)象的看法。

17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。

自然是人類賴以生存的家園，也是人類精神的棲息地；自然給我們提供了尋幽探勝的樂趣，也給我們提供了寄托情思的景物；自然更在我們的心中，我們心中的自然最美，心中沒有自然的人是貧瘠的。

以上文字引發(fā)你哪些聯(lián)想和思考，請以“自然在我心中”為題寫篇文章，不少于800字。

思路點撥

“自然在我心中”可以有多種理解：

一、反映我對自然的高度重視、熱愛；

二、我心中有一個理想的自然；

三、我對自然懷有深厚的感情，能夠讀懂自然。

可以從如下幾方面取材：環(huán)保、自然育人、自然哲思、借景抒情、托物言志等。

18、“奔”

人生像一只急速旋轉(zhuǎn)的陀螺，或許一生都在辛苦忙碌奔波中度過；人生更像一條沒有盡頭的軌道，只須你像車輪一樣飛速的奔跑，每到一個站點，都給你準備了應該背起的包裹，直到生命完整地畫上了句號。請你根據(jù)自己的體驗或感悟，以“奔”為題，寫一篇不少于800字文章。注意：立意自定，文體自選，不得抄襲。

思路點撥：

根據(jù)原題文意，以獨詞“奔”為標題的考場作文，可以引發(fā)你許多有關古今生活的聯(lián)想與人生哲理的思考，從中確立一個對應的主題觀點，進而敘事議理、抒情寫意。

19、“癡迷”

本卷第8頁（共19頁）癡迷：深深地迷戀。（《現(xiàn)代漢語詞典》）（70分）

試以“癡迷”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

思路點撥：

這次命題作文審題并不難。題目的提示語只有一句話，也就是《現(xiàn)代漢語詞典》對“癡迷”的解釋：深深地迷戀。細細咀嚼，它給寫作者界定了“癡迷”的語域：迷戀，而且是程度非常之深--深深地喜歡，為之迷，為之狂，為之癡。深陷其中，不能自拔；執(zhí)著其里，陶然忘情。這絕不是一般意義上的喜愛、興趣可比的。因此，作文時能否在行文中體現(xiàn)出“迷”、“癡”的程度，以示與一般意義上的“喜歡”、“興趣”的區(qū)別，也是非常關鍵的。

作為只有一個詞語的命題，“癡迷”給了學生廣闊的寫作空間。學生可以根據(jù)自己的理解和素材掌握情況，對題目作適度的拓展，組織成有著觀點性質(zhì)的短語或句子。可以從這些方面打開思路：癡迷“什么，怎樣”癡迷“，為什么”癡迷“，”癡迷“的作用、效果怎樣等等。當然還可以考慮到”癡迷“是個中性詞，對不同性質(zhì)事物的”癡迷“會造成截然不同的結(jié)果。

20、”釋放“

思路點撥：

乍看”釋放“這個作文題目，似乎無從下手。但我們可以先圍繞”釋放“這個詞展開一些聯(lián)想。比如大多數(shù)人可能會聯(lián)想到被限制自由的人重獲自由的情景和心理感受，這雖然是社會的一種特例現(xiàn)象，是社會”有形“的強制解除后的”釋放“，但平常生活中我們有沒有被”無形“的東西限制而感到苦悶？有沒有過”如釋負重“的感受經(jīng)歷？這樣稍作聯(lián)想，寫作思路就會泉涌而至，各類素材更是浮現(xiàn)眼前--在平常的生活中，我們每一個人都有心理苦悶的時候，因為我們總是要面對微妙的人情應酬和不得已的繁瑣事務，就會有一種”不自由“感；同時，我們還時常自我限制，自我囚禁，時而為狂熱的理想興奮，時而被自卑和懦弱的心理折磨……于是迷茫了自己的生命價值追求。也許你有過”釋放“的心理體驗，也許你一直被囚禁在自己的精神世界里，正好，就結(jié)合自己的愉悅體驗或苦悶體驗展開構(gòu)思--可以構(gòu)思一個故事，通過生動完整的情節(jié)展示人物”精神囚禁“的苦悶和”釋放“后的輕松、自由、愉悅心理，傳達你對社會人生的思考，指導人們?nèi)ァ贬尫拧熬瘛?/p>

21、”誤會“

請聯(lián)系自己的生活與感受，以”誤會“為題寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

本卷第9頁（共19頁）思路點撥：

就誤會產(chǎn)生的原因而言，一般是缺乏相互理解，因此要消除誤會，就要先做到準確理解對方，以避免誤會；誤會之后要善解人意，學會傾聽、交流、寬容，用換位思考來化解誤會。

寫記敘文，要通過一個別開生面的故事或片斷組合，借助曲折的情節(jié)和多角度的描寫來引人入勝。寫議論文則要圍繞找誤因、尋解法的思路來寫，這樣就可以透過誤會的表象升華到本質(zhì)認識。據(jù)此，我們可以確立如下立意：①學會消除誤會，跨越心靈障礙。②學會換位思考，傾聽心靈之音。③化解心中的誤會，我們需要一顆信任、寬容和理解的心。④學會享受誤會，享受誤會是一種豁達、寬容的人生境界。

22、”一路有你“

請以”一路有你“為題寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字。

思路點撥：文題”一路有你“，其題旨蘊涵著豐富的人文色彩。當學子們從懵懂走向明理、從稚嫩走向成熟、從依賴走向獨立的時候，其成長的歷程，會讓他們記住許多曾經(jīng)讓他們感懷的事情、回味許多曾經(jīng)讓他們感動的人物、體味許多曾經(jīng)讓他們受益的哲理，這些在他們的人生履歷上留下印痕的點點滴滴，如甘泉濡濕著他們成長的歲月、豐盈著他們年輕的生命，因此，以”一路有你“為題，就使學生所寫的內(nèi)容彰顯著強烈的人文特色。

23、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

美國鋼鐵大王卡耐基說：微笑是一種神奇的電波，它會使別人在不知不覺中同意你。在一次盛大的宴會上，一個平日對卡耐基很有意見的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時候，他還不知道，這使得宴會主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢?，臉上掛著微笑。等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成了卡耐基的好朋友。

請以”微笑的力量“為題，結(jié)合自己的感受，寫一篇文章。文體不限，題目自擬。800字左右。

思路點撥

“為人處世”類話題，是近年高考的熱點。“微笑”在這里是一種平和、寬容的生活態(tài)度。寫作時只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細小的故事折射人物的品質(zhì)，一個會心的微笑，一個歉疚的笑臉，一串誠懇的笑聲，都是寫作的好題材，要學會用細小的事件寫出自

本卷第10頁（共19頁）己的感受或人物的品質(zhì)；用細膩的描寫記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細節(jié)，寫出人物復雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。這類文章往往具有時間跨度大、故事性強、適應范圍廣等特點，可以嘗試用日記、小故事、童話等形式進行寫作。

24、英國的皮亞丹博物館收藏了兩幅畫，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體循環(huán)圖。誰能想到，這竟是一個闖了禍的小學生的作品。當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗恰巧是校長的寵物。校長決定給他以懲罰，罰他完成上述兩幅畫。麥克勞德后來成了著名的解剖學家。

請以“闖禍與創(chuàng)新”為題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。

思路點撥

根據(jù)材料和題目提示，此文應以“闖禍與創(chuàng)新”的關系為寫作中心。顯然，我們要對“闖禍”這一在人們觀念中屬貶義的行為作出重新認識和評價。也許有些“闖禍”確實是一種不好的行為，它會給人們帶來不幸和災難，但也有些“闖禍”恰恰是對舊事物的破壞，對舊傳統(tǒng)的反叛，因此，就帶有一種革命性的色彩，具有創(chuàng)新的內(nèi)涵。你可以寫寫生活中的這類事件，也可以虛構(gòu)故事來表現(xiàn)這一道理。

25、21世紀世界教育的核心主題之一是“學會共同生活，”而“學會共同生活”的核心內(nèi)容是“學會合作”。

試圍繞“學會合作”的話題，寫一篇600字左右的文章，題目自擬，文體不限。

思路點撥

合作的領域很多，同學們可以從自己的學習與生活中選取材料，可以寫與老師、家長、同學、朋友等熟悉的人合作，也可以寫與陌生人合作，還可以寫與集體的合作，更可以寫與“自己”合作（學會用理智控制自己的感情，或自己的毅力與勤奮等）?？蓮拇筇幹郏部梢詮男√幷f起；可高層建瓴敘談，也可以小見大行文；既可寫正面的（成功的）合作經(jīng)歷，也可寫反面的（失敗的）合作經(jīng)歷?？梢詫懹洈⑽?，也可寫議論文?？梢员磉_這樣的主題：合作是事業(yè)取得成功的保證，合作萬事興。

26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的本卷第11頁（共19頁）所有衣服鎖進柜子里，把鑰匙扔進了湖里，徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一心寫作，文學巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時，不妨也采取一些斬斷退路之舉，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

請以“不留退路，才有出路”為題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須與“退路和出路”有關，文體不限，文題自擬，不得少于800字，不得抄襲。

27、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

登山的人，有的目不旁視，奮力攀登，他執(zhí)著于到達峰頂?shù)乃查g風光；有的則流連沿途風景，且走且賞，山頂不過是他歇腳的地方。不只登山，生活也是這樣：兩種心態(tài)，兩種行為，兩種價值觀。你怎么看待這個問題呢？

請以“進取心與平常心”為題，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇文章。自定立意，自擬標題，自選文體，不少于800字。

28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

巴豆，藥性最能瀉，但只要用量適度，非但不會引起腹瀉，反倒能治好腹瀉，劑量大了才會引起嚴重腹瀉。

由此，你會得到哪些啟示？請以“度”為題，寫一篇作文。題目自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。

29、聯(lián)系生活實際，以“包裝”為題，寫一篇不少于800字的作文，立意自定，題目自擬，文體不限。

[寫作提示]聯(lián)系現(xiàn)實生活，說明包裝是為了使產(chǎn)品美觀，吸引消費者樂于購買，收到外觀與內(nèi)質(zhì)相得益彰的效果。而今有些“包裝”，諸如歌星矯揉造作，打扮過分；商品包裝花樣翻新；房屋裝修華而不實。凡此種種，其效果適得其反，追求形式而損害了內(nèi)容。要結(jié)合畫面寓意予以剖析。

30、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那邊的食物。這段墻長有20米，高有10米。其中一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可每爬到大半時，就會因勞累跌落下來。可是它不氣

本卷第12頁（共19頁）餒，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，它都迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向上爬。

而另一只螞蟻觀察一下，決定繞過這段墻。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來；而那只“勇敢”“堅定”的螞蟻還在不停地跌落下去，又重新開始。

很多時候，我們贊揚那些做事情鍥而不舍的人，但是往往忽視方向的選擇與方法的運用。實際上，成功需要堅持，也需要方向、機遇、方法。請以“堅持與選擇”為題寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自擬。

31、請以“聽聽那______的聲音”為題，寫一篇作文?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。

【注意】①把題目補充完整。②立意自定，角度自選。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

寫作點撥

這個命題非常貼近學生的生活可以寫自然界的各種聲音，也可以寫家庭中、社會上的各種聲音，還可以寫心靈的聲音等等等等。而我們要選擇的，是最最觸動我們心靈的聲音。

32、閱讀下面材料，按要求作文。

喧鬧、快節(jié)奏的生活和工作給人們帶來了滿足，也帶來了煩惱。心靈時常被搓揉得疲憊不堪。那么，我們該到哪里去尋找心靈的憩息地呢？

請以“讓心靈在_______中憩息”為標題寫一篇文章，文體自選，立意自定，字數(shù)不少于800，不得抄襲和套作。

思路點撥

這是一篇半命題作文。文題“讓心靈在__________中憩息”包含著一定的哲理意義。審題立意的關鍵在于明確設定“心靈”與“憩息”的含義，并準確把握“憩息”的條件?？梢赃x擇寬容、愛等。

33、“________的滋味”

以“_______的滋味”為題，寫一篇記敘文。

要求：①補全題目；②自定立意；③不少于800字。

思路點撥：

本卷第13頁（共19頁）

文題中的“滋味”本義是“味道”，喻義是“某種感受”。為此，本文的寫作要注意以下三點：一是緣事生感。必須敘寫一個中心事件，或圍繞一個中心敘寫一組事件，在此基礎上生發(fā)出自己的內(nèi)心感受。而且，只有事件敘寫得“厚實”，生發(fā)的感受才會“真切”。那種通篇無事、跟著感覺走的文章只會給人以無病呻吟、為賦新詞強說愁之感。二是多法生感。對于“感受”的生發(fā)，既可先“事”后“感”，卒章生發(fā)，升華情感；也可將“感受”融化在“事件”的敘寫過程之中，“生發(fā)”于無痕。三是用足描寫。中學生的生活一般都是風平浪靜的，很難“驚世駭俗”，很難給人以“超級震撼”。那么，要想在“平凡的世界”里生發(fā)出讓人怦然心動的感受，就必須用敏銳的觸覺去捕捉，用細膩的筆觸去描寫生活中那些讓人的心靈為之一顫的場景、畫面、鏡頭，讓讀者的心弦在你柔柔地撥弄下產(chǎn)生出共鳴，這樣才能收到“平凡的人給我以最多感動”的構(gòu)思之效。

34、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人類要面對自然，個人要面對社會、政府要面對群眾。古往今來，諸如成功、榮譽，挫折、困難，乃至災禍等等，無一不要人們面對。其時總會有人勇敢，有人怯懦；有人鎮(zhèn)定，有人慌亂：有人理智，有人糊涂?；仡櫝砷L歷程，瞻望人生前途，我們也已經(jīng)并必將面對許許多多事情。

請以“面對______”為題，寫一篇作文?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。

注意：①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

思路點撥

首先要解決“面對”什么的問題?？梢詮牟牧咸崾局羞x取一個角度，如面對自然，面對社會，面對群眾，面對成功、榮譽，挫折、困難、災禍等等，無一不要人們面對。然后是思考如何“面對”的問題，針對自己的選題提出解決問題的辦法。勇敢、怯懦、鎮(zhèn)定、慌亂、理智、糊涂等等?；蛘邔懨鎸δ撤N事物所產(chǎn)生的感悟等。

35、生活因______更精彩

思路點撥

這個題目，從家庭考慮，可選擇親情、母愛、溫馨、電視等；從學?？紤]，可選擇語文、本卷第14頁（共19頁）學習、《紅樓夢》、考試等；從社會考慮，可選擇愛心、寬容、選擇、網(wǎng)絡等；從自然考慮，可選擇登山、探險、親近自然等；從自身考慮，可選擇思考、信心、忍耐等。

36、________的滋味

思路點撥

這一文題，填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”，就滋味寫滋味，則缺乏新意。如能把握好題目的引申含義，扣緊“滋味”進行深處開掘，那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采訪的滋味》，則有了一定的新意。再進一步拓展思維，選擇《作弊的滋味》、《說謊的滋味》、《出走的滋味》，則題目和內(nèi)容就更為新穎了。

37、根據(jù)提示作文。

電視，成為我們了解世界的窗口；網(wǎng)絡，給了我們無限的空間；短信，傳遞著人間的溫情……科學技術給我們的生活帶來了日新月異的變化。

請以“______改變了我的生活”為題作文。

要求：①將題目補充完整，所填詞語要與科學技術有關。②文體不限，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)與本人相關的人名、校名。

38、_________讓我陶醉

39、震撼心靈的________

40、做人從________開始

41、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學家羅伯特在進行環(huán)球考察時，來到智利北部的一個十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生

本卷第15頁（共19頁）不息的源泉。

在這個世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。

請以“絕境與生機”為話題，請自定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

思路點撥

雨果的名言是對這個話題的理論闡釋，而蜘蛛的故事則是對這個話題的具體解說。只要緊扣話題和雨果的名言，中心就很容易把握?！巴纯嗄軌蛟杏`魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁。”

42、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

多變的圖案

疊翠的波浪沖上沙灘

岸邊留下條條迷人的曲線

每次潮水總要變換美麗的圖案

漲潮退潮永不會有相同的瞬間

請你以“多變的圖案”為話題，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離話題的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

思路點撥

根據(jù)話題和材料，可以從以下幾個方面立意：（1）美的多樣性，（2）變化，（3）充實的人生才會美等。

43、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

到了麥子成熟的季節(jié)，麥田里一片金黃。農(nóng)人們都在準備收割。有位割麥人突然發(fā)現(xiàn)，他的麥田里還有一穗麥子泛著青色。于是他決定等著這一穗麥子黃了再來割麥。這是他一貫的風格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等這一穗麥子黃了的時候，其他所有的麥子都已經(jīng)落地。

要求：請以“等待”為話題，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離話題的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

本卷第16頁（共19頁）

思路點撥

“等待”有時是一種智慧，“等待”的過程也許比不斷地奔波收獲更多；“等待”是對人的毅力的考驗，在“等待”中彰顯人格的魅力。從話題作文的開放性來說，以上的立意都是允許的。如果就所給的材料來說，則更側(cè)重于不要總是“等待”，不要過分追求完美。

44、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

生活中，人們總想到遠方去旅行，遠方似乎有我們身邊找不到的東西，不僅僅是風光美景、人文歷史……更多的是一種夢想、一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。

生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠方。

要求：請以“遠方”為話題，自主確定立意，確定文體（詩歌除外）。確定標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥

“生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩”，既可以寫“距離產(chǎn)生美”的哲思，又可以寫與“遠方”有關的故事。

45、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

一項權(quán)威社會調(diào)查顯示：上一代農(nóng)民工通常只關注薪酬，不太在意“尊重”，而“80后”農(nóng)民工則將“尊重”放在一個極其重要的位置。他們身上的這種變化映射出了現(xiàn)今社會中人們尊重意識的覺醒。

請以“尊重”為話題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字。

思路點撥

既可以就材料中講到的農(nóng)民工和尊重的問題談人們“尊重意識的覺醒”，也可以寫與尊重有關的各類人群；既可以理論闡述，又可以寫生活中的故事。審題沒有難度，寫作的內(nèi)容又貼近生活。這個題目很好地體現(xiàn)了高考關注生活的趨向。

46、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

痕跡

把每一個黎明看作生命的開始

本卷第17頁（共19頁）

把每一個黃昏看作生命的小結(jié)

讓每一個這樣短短的生命

都能為自己留下一點兒可愛的事業(yè)的腳印

和你心靈得到實質(zhì)的痕跡

請以“痕跡”為話題寫一篇作文。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

47、古羅馬時代，一位預言家在一座城市內(nèi)設下了一個奇特難解的結(jié)，并且預言，將來解開這個結(jié)的人必定是亞細亞的統(tǒng)治者。長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是依然無人能解開這個結(jié)。當時身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽說了關于這個結(jié)的預言，于是趁著駐兵這個城市之時，試著去打開這個結(jié)。亞歷山大連續(xù)嘗試了好幾個月，用盡了各種方法都無法打開這個結(jié)，真是又急又氣。有一天，他試著解開這個結(jié)又失敗后，恨恨地說：“我再也不要看到這個結(jié)了?！碑斔麖娖茸约恨D(zhuǎn)移注意力，不再去想這個結(jié)時，忽然腦筋一轉(zhuǎn)，他抽出了身上的佩劍，一劍將結(jié)砍成了兩半兒--結(jié)打開了。

請以“心結(jié)”為話題，寫一篇作文。

48、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個人在屋檐下避雨，正好看家一位禪師撐傘從雨中走過。這人喊道：“禪師，渡一下眾生吧，讓我到您傘下帶我一程如何？”禪師答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下無雨，你不需要我渡。”這人聽罷，馬上走出屋檐，站在雨中說“現(xiàn)在我也身在雨中了，你該渡我了吧？”禪師說：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因為我有傘而你沒有。所以是傘渡我，而不是我渡你。你要被渡，不要找我，請自己找把傘?！?/p>

請以“自己?渡?自己”為話題寫一篇作文，或記事，或議論，或抒情，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

49、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

每一個人都有自己的個性，每一個人都會在社會舞臺上扮演特定的角色。然而個性與角色有時候會產(chǎn)生矛盾。就在個性與角色的和諧與不和諧中，人生演繹出一幕幕得失、榮辱、成敗的精彩戲劇。

本卷第18頁（共19頁）

請以“個性與角色”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字文章。所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

50、閱讀下面的材料，按要求作文。

第二次世界大戰(zhàn)時，有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗口。

每天早上，他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。

一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng)，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。

半年后，前者因憂郁死在獄中；后者卻堅強地活了下來，直到獲救。

這個故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想，給你什么啟迪呢？請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想象；可以編述故事，也可以發(fā)表議論，抒發(fā)感情。

要求：（1）所寫內(nèi)容要與話題有關；（2）文體不限；（3）題目自擬；（4）不少于800字；（5）不得抄襲

本卷第19頁（共19頁）

第四篇：2018高考語文5月熱身作文訓練題

2018高考語文5月熱身作文訓練題、2018 高考語文作文狂想50題

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料1：某整形醫(yī)院的數(shù)據(jù)顯示，高中畢業(yè)生整形人數(shù)比例逐年上升，已接近該院整形人數(shù)的六分之一。當前高中畢業(yè)生出現(xiàn)整形熱的主要原因是他們認為社會大眾強調(diào)“看臉”，希望通過提升“顏值”獲得更多自信和機會。

材料2：2015年春節(jié)剛過，北京多所高校藝考大幕開啟。與往年不同的是，中央戲劇學院首次在招生簡章中強調(diào)不得帶妝、并著日常服裝考試。現(xiàn)場，學校準備了卸妝濕巾，提供給化妝考生。一些已經(jīng)進入考場的考生，由于不符合素顏要求，被考官要求場外卸妝后再進入考場考試。中戲院長助理郝戎介紹，我們要看的是學生本來的素質(zhì)，所謂“璞玉不琢”。

請根據(jù)上述材料的內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、發(fā)表你的見解。要求自選角度，自定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在中國體壇，乒乓球運動員張繼科以鮮明的個性成為一個獨特的且頗有爭議的存在。贊賞者稱他為“藏獒”，對他追求時尚流行、出語驚人、桀驁不馴的張揚的個性推崇備至。他們認為正是這種個性使他在賽場上充滿了血性和“舍我其誰”的霸氣，才能在關鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時間內(nèi)完成個人大滿貫等驕人戰(zhàn)績。而質(zhì)疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個性化行為加以否定，并認為正是過于張揚的個性阻礙了他的成績——他是中國乒乓球隊近年來對外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊員，還留下了里約奧運會上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾?? 一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎？人的個性對他的成就到底會產(chǎn)生怎樣的影響？請結(jié)合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的漫畫和文字，按要求作文。

蘇州市福星護理院為了鼓勵病人的兒女多來探望老年病人，推出了“獎孝金”制度，規(guī)定子女兩個月內(nèi)到護理院探望父母長輩超過30次，就可獲200元現(xiàn)金抵用券。結(jié)果真的靈驗，看望老人的子女多了很多。

蘇州市福星護理院的做法是否得當？請寫一篇文章，談談你的看法和理由。要求：①所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關；②題目自擬；③不少于800字；④不得抄襲，套作。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

來自上海復旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡名人，在2月7日央視推出的“中國詩詞大會”第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評委的贊譽，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我們對古代才女的所有幻想”。

——摘自《中國文化報》

每值圣誕節(jié)來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網(wǎng)絡、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會正在逐漸演變成一個被西洋文化主導的社會。

——摘自《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性》

請根據(jù)上述兩則材料，針對近年來社會上一邊是國學熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。

自選角度，確定立意，明確文體，標題白擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)期間，《中國詩詞大會》成功獲得了高收視率，成為熱點。

有人認為，該節(jié)目點燃了民眾對中國古典詩詞的喜愛之情，引起了社會對傳統(tǒng)文化教育的重視；也有人認為，該節(jié)目增加了對傳統(tǒng)文化的敬畏感，樹立了民族文化的自信；但也有人擔憂，傳統(tǒng)詩詞在被普及的同時越來越被符號化，詩詞承載的寶貴情感越來越被疏離；而對熟稔應試套路的學生而言，詩詞大會堪稱另一場標準化考試，而單純背誦會讓思維僵化，影響創(chuàng)造力發(fā)展。

對以上評論，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

小盧的媽媽學會了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒過多久，小盧訴苦說：“微信聊天時，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說我發(fā)的表情莫名其妙。同學聚餐時，我在朋友圈發(fā)了張關食照，我媽說這菜太油了不健康；男同學送我一束花，我媽說先找到工作，戀愛可以放放??我感覺背后時刻有雙眼睛?！焙髞硇”R將她媽媽設為分組可見，媽媽發(fā)覺后很委屈。

對此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

第五篇：話題“清醒”點撥及寫作示例

話題“清醒”點撥及寫作示例

在經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,人們對紛繁的生活和自我的言行應該具有清醒的認識?保持頭腦清醒,才會心靈清靜,才能真正找準屬于自己的人生之路?

請聯(lián)系社會生活與自我經(jīng)歷,以“清醒”為題,自選角度,寫一篇不少于800字的作文?

【思路導引】

一?要準確把握題目的內(nèi)涵?《辭?！穼Α扒逍选币辉~的解釋是“清楚明白,不糊涂,不昏亂”?對中學生而言,保持清醒的頭腦,就是要明辨是非,堅守自我,面對形形色色?紛繁復雜的現(xiàn)實生活,要能分辨什么是美與丑,什么是好與壞?什么是高尚與庸俗,等等?一定要注意,不能將“清醒”誤解為“看破紅塵”或“逃避現(xiàn)實”,更不能讓文章成為憤世嫉俗或發(fā)泄不滿的工具?否則會出現(xiàn)思想錯誤或偏離主題的問題?

二?要選擇豐富典型的材料?不管用哪種文體寫作,選材是關鍵?寫記敘文,得在巧字上做文章;寫議論文,則力求在材料的典型與豐富上突破?

【素材鮮讀】

1?季羨林自摘三頂桂冠?

2007年1月7日《北京娛樂信報》報道,季羨林在最近出版的《病榻雜記》中稱,他“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身,身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜”?這三頂桂冠指的是民間封給他的“國學大師”?“學界泰斗”和“國寶”稱號?誠如季先生所言,他的國學基礎也就是從小學起就讀經(jīng)書?古文?詩詞,對一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵?但是他對哪一部古典,哪一個作家都沒有下過死工夫,因為他從來沒想成為一個國學家?除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學有關的自謂是大而有當?shù)膯栴}外,自己的國學知識并沒有增加?先生自知之明的清醒不僅無損他的學問,反倒使其人格陡然巍峨了許多?

點撥:季先生的清醒和自知之明滌清了學界功利浮躁的暗流,這對那些喜歡將頭銜印于名片,愛好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝?此素材鮮活而又內(nèi)涵深刻,能夠與現(xiàn)實有種種現(xiàn)象形成鮮明對比?

2?羅京把清醒留給自己?

不少觀眾說,從來沒有看見羅京笑過,激動過?羅京認為:“我的職業(yè)決定了從我嘴里出去的基本上沒有什么可笑的事情?新聞要求有一個常態(tài),要有相對的客觀,所以我必須保持冷靜的態(tài)度?其實讓我激動的新聞有很多,畢竟我們是做新聞節(jié)目的,新聞就是見證歷史,這么多年,我們國家發(fā)生很多重大的事情,我都見證過,甚至很多都是參與者?這些歷史事件雖然給我很大的震撼,但我在電視屏幕上代表的不是我個人,代表的是黨和國家,因此我一方面要感染別人,同時又要保持一份清醒?”

點撥:羅京是《新聞聯(lián)播》的老播音員,是央視十大優(yōu)秀播音員主持人,沉穩(wěn)平和而踏實可信是他的播音風格,若將他的言行與時下所謂的流行偶像放在一起,會見對比鮮明?思想深刻之效果?

3?相聲界的尷尬與希望?

馬季離世后,曲藝界有聲音悲呼失去領軍人物,對此觀點侯耀文并不贊成?他表示從馬三立?侯寶林等大師離開后,相聲界本來就沒有領軍人物?對于衡量誰是相聲界的領軍人物,他拋出五個標準:第一,必須是相聲藝術的表演權(quán)威;第二,不

僅擅長表演還能獨立創(chuàng)作優(yōu)秀劇本;第三,還必須是相聲理論家,能夠著書立說;第四,必須是教育家,把相聲藝術發(fā)揚光大,桃李滿天下;最后必須是評論家,可以給爭議問題指引正確的方向?近年來郭德綱突然走紅,多少讓人看到相聲復興的希望?對于自己徒弟對相聲究竟有多大幫助,侯耀文表示難下定論?按照這五條標準,他指出郭德綱前四條每一條充其量只達到70%到80%,最后一條當評論家還早,連10%都沒有?郭德綱曾直白說過:“不要把挽救相聲的重任完全放在我身上,我一個人救不了相聲!”而侯耀文也表示,侯寶林之所以成為領軍人物,既不是單位授予的,也不是同行推薦的,更不是媒體吹噓的,而是人民心中真正認可的?點撥:用對比法,可讓此素材變得美不勝收?如將對馬季先生的懷念與對領軍人物的界定進行對比,將郭德綱的影響與侯耀文表態(tài)的話語進行對比,主題會顯得極為深刻?

4?洪戰(zhàn)輝不再接受捐款?

新華社北京2006年月12月13日報道,洪戰(zhàn)輝的報道和討論,震撼了無數(shù)讀者和網(wǎng)民,他自強不息的精神沖擊波正在感動與激勵著廣大人們?洪戰(zhàn)輝雖處逆境卻非常自重自尊,前不久,洪戰(zhàn)輝通過新華網(wǎng)再次公開表示,他不接受任何捐款,任何人也不得以他的名義從事募捐?他認為,苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是他接受一切捐助的資本,一個人通過自己的奮斗改變自己劣勢的現(xiàn)狀才是最重要的?這對一些遇到困難就退卻?總是抱怨環(huán)境不好的黨員干部來說,不正是一味極好的清醒劑么?

點撥:寫洪戰(zhàn)輝,不能滿足于將筆墨落在人物身上,要透過人物挖掘出人物的精神內(nèi)涵與情感魅力,小中見大,可讓筆墨入木三分?

5?要有清醒的生活態(tài)度?

一條蚯蚓,上食埃土,下飲黃泉,緣于它鍥而不舍地挖掘;一只大鵬,縱跨五岳,橫絕江河,緣于它始終不渝地飛翔?我們常常會看到成功的奇跡,往往也會看到平庸的失敗,這一切都緣于是否能夠清醒地面對生活?為何史鐵生能從失去雙腿的痛苦中走出來并且成為了啟人心靈的作家,為何愛迪生不懼怕一次次無情的失敗,最終發(fā)明出了電燈,為何邰麗華能勇敢戰(zhàn)勝自己的生理缺陷而最終成為美麗舞蹈的演繹者,這些都緣于他們對人生積極向上的態(tài)度?正確的人生態(tài)度可以使一個人懂得清醒地審視自己,理智地面對人生,不好高騖遠,不隨波逐流,不為名利所惑,不為困境所溺,樂觀積極,昂揚向上,從而在浮躁的塵世面前從容不迫,在喧囂的生活背后淡泊自如?

點撥:取材的豐富性不僅表現(xiàn)為多,還得體現(xiàn)巧,展開時,若能正反結(jié)合?古今對照?中外融合,觀點自然會水到渠成?

【寫作范例】

清醒 莫之瑋

花瓣凋零,究竟是春日的落寞還是花朵的重生呢?葉子離去,是因為風的追求還是樹的挽留呢?“淡泊以明志,寧靜以致遠”?生活需要清醒,需要我們用清醒去撥開迷霧,去感悟真諦?

“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”?當年屈子行吟澤畔,開創(chuàng)了清醒于世而自絕的先河,他以死為鏡,求得精神的永恒?“高山仰止,景行行止”,這是何等光輝的結(jié)果!在漫長而污濁的世風中,偉人以美德浣濯自我精神之纓,清醒之后的他們更是熠熠生輝?我很自然地想到了陶淵明?大野無邊,五柳扶風,素淡的情懷如月下一縷蕭聲?一頂草帽,一把镢頭,到了南山也就到了家?為了超凡脫俗的人生境界,他在清醒中放棄了官場名利?

“登東皋以舒嘯,臨清溪而賦詩”?他逍遙而快樂;“采菊東籬下,悠然見南山”?他自在而清閑?面對現(xiàn)實,他選擇退去?息隱蒿萊,這是偉人們在血雨腥風里清醒后的選擇,是清醒讓他的生命變得如夏花般絢美?

清醒是甘露也是剪刀,它能夠讓生命之樹剪除病枝贅葉后更顯生機?清醒是一種智慧也是一種傷痛,清醒的人需要忍辱負重的氣慨,需要毀譽不悲的胸懷,需要直面鮮血的豪邁,所以敢于清醒的人也是堅強的?

梵高是清醒的,他用畫筆和幻想,梳理出了那些或輕或重?或淺或深?或明或暗的詭異畫面;莊周是清醒的,他將自己分成兩半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾將曳尾于涂中”,讓他來也輕盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫貴妃磨墨,讓力士脫靴,在他眼里,功名富貴及大唐的風雅不及那一片明月干凈?他在飲酒的同時飲下了月亮,在飲下月亮的同時,飲下了千家萬戶的搗衣聲?

大浪淘沙之后,我們感受到了信仰的力量,看到了人文的光輝?！熬灰?君莫舞,玉環(huán)飛燕皆塵土,閑愁最苦”。歲月流轉(zhuǎn),渺小的事物只是轉(zhuǎn)瞬即逝的電光火花,清醒之后依舊閃光的偉大,才是永恒的歲月山河。

點評:這篇文質(zhì)兼美的佳作,美在兩方面:一是有入木三分的思想高度,一篇文章要打動讀者,感染讀者,首先得有一定的思想高度,這種高度源于作者對歷史與現(xiàn)實生活的深入挖掘與思考,本文不是簡單地提出觀點,而是透過屈原、李白、陶淵明等眾多偉人的言行,探尋到了人物的精神魅力。像“清醒是剪刀”、“清醒是一種智慧也是一種傷痛”等語句,令人耳目一新;二是流光溢彩的華美語言,文章開篇用兩問切入,扣人心思而又下筆盡展才情;接著用眾多的典故和詩詞展開,處處充滿著傳統(tǒng)文化的底蘊,讀來令人心醉神怡。

清醒 方琮琦

很久以前,在一個遙遠的國度里,“累”和一個快樂的農(nóng)民幸福地生活在一起。

上篇

農(nóng)民在山地里開墾了一片梯田,用來種稻谷。農(nóng)民白天面朝黃土背朝天地在田地里努力工作,累陪著他;晚上,農(nóng)民在油燈下編織斗笠、籮筐,累陪著他;逢上趕集,農(nóng)民大汗淋漓地背著糧食、斗笠、籮筐去街上,累依然陪在他身邊。農(nóng)民的臉上洋溢著幸福的笑容,累的內(nèi)心也充滿著甜蜜的快樂。

日復一日,年復一年,累在不知不覺中已陪伴了農(nóng)民幾十個春秋,農(nóng)民的生活也日益富裕起來。當茅房換成磚房、糧食堆滿糧倉、牛羊擠滿柵欄的時候,農(nóng)民開始滿足起來,他慢慢地看不順累的身影。農(nóng)民終于忍不住對累說:“你陪伴我這么多年,幫我驅(qū)走了孤單卻也讓我勞累了大半生;幫我?guī)ё吡素毟F,卻也讓我失去了健壯的體魄??你看我身體一天不如一天,是不是可以??”面對農(nóng)民無情的話語,累感到莫大的驚奇,可累看到農(nóng)民那只剩皮包骨頭的身體,心動了:“是啊!他的生活好了。過去是伙伴,現(xiàn)在也許是累贅了,我為什么還要勉強留下呢?”下篇

累走了,農(nóng)民變得懶惰起來。整日游手好閑,白天不再耕地,晚上也不再在油燈下編籮筐、斗笠。他仗著自己已擁有的田地,每天在家里宰雞殺鴨,再從集市上買回酒來大吃大喝。沒過多久,他竟把糧食、牛羊還有衣服全賣光了。這個原本輝煌一時的家,只剩下了一張和累一起織的席子。

這天,農(nóng)民實在餓得受不了了,他把席子揭下來拿到集市上去賣,可半路殺出一伙強盜,見農(nóng)民已是窮光蛋,氣不打一處來,暴打一頓后,連那張席子也沒留下。

農(nóng)民又冷又餓,一瘸一跛地回到了家。窗外風沙盤旋,煙霧彌漫,天空中幾顆星星閃動著眼睛在竊笑,下弦的月亮也似乎把嘴巴歪到了另一邊。天已經(jīng)黑了,屋內(nèi)卻還是冷冷清清,毫無生氣。寂寞爬上了農(nóng)民的額頭。農(nóng)民對著空蕩蕩的房子,想起了自己在田里耕種的快樂場面,回憶起了稻谷像金子似地爬滿山坡的美景,想起了自己在油燈下忙碌的情形,想起了欄里關滿的牛和羊??

“嘭,嘭,嘭??”這突如其來的敲門聲打斷了農(nóng)民的思緒。當農(nóng)民打開門時他僵住了,是累,竟然是自己日思夜想的好朋友——累站在門口,淚水禁不住溢滿了農(nóng)民的眼眶。

點評:文章情節(jié)簡單,構(gòu)思卻非常精巧。文章之巧體現(xiàn)在兩方面。一是形式巧。作者摒棄傳統(tǒng)的寫作形式,用童話形式展開,內(nèi)容新意叢生。更出人意料的是,作者將“累”設計為農(nóng)民的朋友,通過它與農(nóng)民的離與合,揭示“勞動才能創(chuàng)造幸福”這一深遠的主題。為了讓讀者一目了然,作者再將內(nèi)容分為上下兩篇,形式再添亮點。二是構(gòu)思巧。對比的方法,讓文章情節(jié)大放光彩,農(nóng)民與累一起生活時的幸福與快樂,通過幾組排比句得到了充分體現(xiàn);而農(nóng)民與累分手之后的痛苦與失落則在一小段景物描寫中含蓄展露。在常人眼里,誰喜歡累呢?可作者偏偏設計了這一可愛的形象,深刻之中頗含幾分幽默風趣之情。

清醒 胡語鳴

我們每個人心中都有一座后花園,當我們感到煩憂或困惑時,打開后花園,里面春光明媚,行云流水,里面搭著逍遙橋,流著忘憂泉,飛著天堂鳥。走進里面,讓心靈放飛??

——題記

清晨,被包裹在狹窄公交車上的我,穿梭于薄暮下的圍城之中。不管是寒風暴雨,獨自一人走在這條大街上已有無數(shù)次了,不知為什么這次覺得腳步如此沉重,仿佛腳下穿著鐵鞋走在寬闊無比的磁場中,寸步難移。

大概是受了早上那件事的影響吧!得知被認為是穩(wěn)坐寶座的我,被擠下了重點班的名列,頓時如五雷轟頂,輝煌一下子離我遠去,心仿佛進入了深秋季節(jié)的樹林。我像是在撿起落葉的那個人,我在苦笑著懷念那逝去的青翠。

我無力地走著,路仿佛格外漫長,突然,一束陽光強烈地刺痛我的雙眼,這是多美的一景啊!太陽掙扎著想逃脫地平線的束縛,那是一種不愿服輸?shù)男愿癜?在陰云的籠罩下,太陽的光芒逐漸消失,取代它的只是令人恐懼的陰影。難道太陽還是無法戰(zhàn)勝那無邊的黑暗勢力?然而,我想錯了,片刻,縷縷微光再次展現(xiàn)出來了,它拼命地履行著那份執(zhí)著?！盎侍觳回撚行娜恕?陽光洋洋灑灑地灑向每一個角落,陰云屈服了!

我不由想起了《讀者》上的一則哲理故事。有一個青年人常常埋怨自己的才能無法得到發(fā)揮,哲人便告訴他:“你能把地下的那一粒沙撿起來嗎?”“這當然不可能!”青年人鄙夷地說。“如果地下是一粒珍珠,你還會擔心撿不起來嗎?”青年人明白了:努力使自己成為一顆珍珠!這就是自己,真實的自己。我頓時清醒了過來,自己的境遇和這情景不也如此相似?原來自己不過是那沒認識自己的青年人,有“大道如青天,我獨不得出”的憤懣,卻少了“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！钡淖孕排c頑強。真感謝那一縷陽光,引領我走進了自己的后花園,讀懂并叩問了內(nèi)心深處的那個答案。

一樣的我,頭頂著變幻的日月星辰,奔著腳下不停的步履,帶著自己的特殊感悟,在屬于自我的道路上奮勇追逐??

點評:一個問題,一個畫面,一個故事,巧妙地組合一起,便成了這篇理性十足的真情佳作?？此破匠５摹白叱鍪淝榫w”類的題材,經(jīng)過這位技藝高超的“廚師”一番調(diào)配,卻變成了色香味俱全的美味佳肴。應該說,先前作者在車上看到的畫面只是文章的引子,這個引子頂多算是情景交融的描寫;作者沒有止步于這種平常筆墨,而是用《讀者》上的一則故事將我們牽入理性的境地;最后再從這種理性的思想中進入豁然開朗的境界。擬人、比喻修辭運用自如,尤其是在描摹沉重心情的那一段,獨到的比喻體現(xiàn)出作者極佳的語感,令人拍案叫絕。