第一篇：等待素材及作文

梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，花木入夢(mèng)，那是在等待晨曦；慈母在孤獨(dú)的守望，那是在等待遠(yuǎn)在異地的游子；熱戀的人在甜蜜的期盼，那是在等待著約會(huì)的另一方的到來(lái)……積極的等待，是在等待中蓄積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)；消極的等待是對(duì)生命的消磨與浪費(fèi)，是對(duì)生命的褻瀆與透支。你的生命中也有等待的經(jīng)歷嗎？你見(jiàn)到、看到，聽(tīng)到過(guò)一個(gè)個(gè)等待的故事嗎?你對(duì)等待有什么樣的看法呢? 請(qǐng)以“等待”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。立意自定，文體不限。寫(xiě)作指導(dǎo)

從文題看，“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說(shuō)。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，為成功做準(zhǔn)備；消極的等待是空等，無(wú)任何積極行動(dòng)，幾乎等于放棄。因此，寫(xiě)作時(shí)可以從積極的角度切入，也可以寫(xiě)消極的一面，但寫(xiě)明自己的批判態(tài)度。

在寫(xiě)作時(shí)，可以采用添加法來(lái)尋找一些立意角度：（1）給“等待”加上對(duì)象，可以是人與人之間的等待；也可以是個(gè)體（或群體）對(duì)某件事的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。（2）肯定或否定詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如:該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待……（3）形容詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無(wú)用的等待、美好的等待、靜靜地等待……（4）題目的比喻式、擬人式推出寫(xiě)作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想……打開(kāi)思路，獲得很多新穎獨(dú)到的立意。

【素材積累】

（一）名言警句：

人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”?！笾亳R

字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。

——巴斯德

我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取?！浊鹆?/p>

耐心等待，風(fēng)車(chē)從不跑去找風(fēng)。——斯克利維斯

尋春須是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！督鹂|衣》

別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙

一等二靠三落空，一想二干三成功。——民諺

桃花三月開(kāi)，菊花九月開(kāi)，各自等時(shí)來(lái)?！裰V

遇到無(wú)法抵抗的時(shí)候，靜靜地等待機(jī)會(huì)，真是要比橫沖直撞地浪費(fèi)體力有用得多?。?/p>

——?jiǎng)④?/p>

春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；陽(yáng)光，是大海的等待。

—汪國(guó)真

（二）事例經(jīng)典：

寓言：守株待兔

《韓非子》中有一個(gè)“守株待兔”的故事：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。

傳說(shuō)：姜子牙釣魚(yú)

商朝有個(gè)大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見(jiàn)紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢(shì)力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚(yú)”等待姬昌“上鉤”。

姜子牙釣魚(yú)用的魚(yú)鉤是直的，上面不放魚(yú)餌，而且離開(kāi)水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語(yǔ)：“不愿活的魚(yú)兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚(yú)方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺(jué)得這人很古怪，就派一個(gè)士兵把他叫來(lái)。姜子牙見(jiàn)來(lái)人只是一個(gè)小兵，根本不理，邊釣魚(yú)邊說(shuō)道：“釣，釣，釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)瞎胡鬧?！眮?lái)人看到這個(gè)情景，連忙回去報(bào)告姬昌，姬昌覺(jué)得這個(gè)人一定是個(gè)非凡的人才，于是，他帶上厚禮，親自去聘請(qǐng)姜子牙。姜子牙終于有了施展自己才華的機(jī)會(huì)。

（三）關(guān)于等待： 【等待與行動(dòng)】

在寸草不生的沙漠里，兩位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行動(dòng)。此時(shí)此刻，熾熱的太陽(yáng)似乎要把兩人烤熟，死神正向他們張開(kāi)血盆大口。兩人向東走，在絕望之際，一棵高大的蘋(píng)果樹(shù)屹立在他們面前，這棵樹(shù)正吮吸著沙漠的每一點(diǎn)水分，樹(shù)上掛滿(mǎn)了紅彤彤的蘋(píng)果，可想而知，蘋(píng)果是多么得甜，不過(guò)樹(shù)太高了，他們夠不著，于是行動(dòng)馬上爬上樹(shù)，每爬到一半，就滑了下來(lái)，筋疲力盡的他，還不放棄，終于他爬上去，吃到了蘋(píng)果，而等待卻撲通一聲，坐在地上，等著蘋(píng)果落下來(lái)，行動(dòng)扔了一個(gè)蘋(píng)果給他，他卻說(shuō)：“用不著幫忙，你先走吧，我在這等蘋(píng)果落下來(lái)?！毙袆?dòng)走了，而蘋(píng)果害怕被人吃了，死都停在枝頭，直到被沙化。而等待也死了，變成化石，永遠(yuǎn)地坐在那兒——他是餓死了！

等待的下場(chǎng)雖然悲慘但卻不值得同情！他本來(lái)是可以不死的，只要他能采取行動(dòng)。行動(dòng)本來(lái)可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然執(zhí)迷不悟，還要等下去。

我們千萬(wàn)不要像等待那樣等下去，應(yīng)該像行動(dòng)那樣采取行動(dòng)，見(jiàn)機(jī)行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候，主要是他們的字典里沒(méi)有“等”字，他們珍惜一分一秒，把握時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，他們認(rèn)為聰明者利用時(shí)間，愚蠢者等待時(shí)間！

我們應(yīng)學(xué)會(huì)分秒必爭(zhēng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，機(jī)會(huì)不是常有的，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，機(jī)會(huì)不待人，不要浪費(fèi)所剩無(wú)幾的時(shí)間，對(duì)時(shí)間的慷慨就等于慢性自殺！我們?nèi)松虝海龅氖虑樘?，?qǐng)爭(zhēng)分奪秒。

【等待】

①等待是一種忠貞

曾經(jīng)，有一位女子，因?yàn)樗恼煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天登山遙望，等待著丈夫的歸來(lái)。許多年過(guò)去了，丈夫終沒(méi)有回來(lái)，這位女子便在山頂化成了翹首凝望的石頭。人們

把它稱(chēng)為望夫石，那座山被稱(chēng)作望夫山。

《莊子》里記載了尾生的故事 ：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死”

50多年的等待，換來(lái)最后的愛(ài)和美麗。②等待是一種期盼

我習(xí)慣漫步于海邊，一連十多天的清晨，我都發(fā)現(xiàn)一個(gè)大約五六歲的小女孩，扶在海邊的欄桿上，凝視著西方的天空。我很好奇，于是走過(guò)去問(wèn)她：“小妹妹，你怎么每天都??”沒(méi)等我說(shuō)完，她抬頭看了我一眼，又低下了頭。我很納悶，“小妹妹，你怎么每天都在這兒？你在這看什么呀？” 她，用那黑寶石般的大眼睛端詳了我好一陣子，輕聲地問(wèn)我：“大姐姐，你能告訴我太陽(yáng)什么時(shí)候能從西邊出來(lái)嗎？”“什么？太陽(yáng)從西邊出來(lái)？哈哈哈，我的傻妹妹，太陽(yáng)怎么可能從西邊出來(lái)？太陽(yáng)呀，是不會(huì)從西邊出來(lái)的！”我的話(huà)音剛落，只見(jiàn)兩顆豆大的淚珠從她那柔嫩的臉頰上淌了下來(lái)?！靶∶妹茫∶妹?，你怎么了？”她哭著對(duì)我說(shuō)：“大姐姐，爸爸和媽媽吵架了，爸爸要走，我不讓爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸說(shuō)‘等太陽(yáng)從西邊出來(lái)的時(shí)候’他再和我們住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”說(shuō)著說(shuō)著，她撲到了我的懷里。是呀，多好的一個(gè)小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，媽媽的愛(ài)呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太陽(yáng)呀是會(huì)從西邊出來(lái)的！”“真的？”她的臉上露出了甜甜的微笑。

第二天，她仍然扶在海邊的欄桿上，依然在那里等，等啊，等啊?? ③等待是一種秩序

排隊(duì)等待是對(duì)他人的尊重，是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。而災(zāi)難時(shí)沒(méi)有秩序的爭(zhēng)先恐后的擁擠，反而會(huì)喪失生機(jī)。④等待是一種明智

面對(duì)驚濤駭浪，不是鹵莽搏擊，而是等待風(fēng)平浪靜再揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這是智者所為。面對(duì)兇悍強(qiáng)敵，不是橫刀向前，而是潛伏等候，伺機(jī)而起，這是大將之智謀。⑤等待是一種心境

捧一杯香茶，耐心等待，有時(shí)是超然物外的悠然。抿一口小酒，靜靜等候，有時(shí)是好整以暇的瀟灑。等待是一種耐心的磨練，是一份寧?kù)o與安然。

【散文：等待】

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長(zhǎng)途跋涉后寧?kù)o的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門(mén)立雪，是等待師長(zhǎng)的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩(shī)，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長(zhǎng)而堅(jiān)固的線(xiàn)；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

【作文典例】

一、等待春暖花開(kāi)

有人說(shuō)，等待是一種懦弱，臨波濤洶涌的瀚海，不是揚(yáng)起風(fēng)帆搏擊風(fēng)浪，而是等待風(fēng)平浪靜，不是大丈夫之所為。

有人說(shuō)，等待是一種逃避，敵人三擂戰(zhàn)鼓，不是橫刀向前，沖入敵陣，而是逡巡等待，不是大將之風(fēng)范。

其實(shí)，處惡劣境地，臨難降之?dāng)?，等待未必不是一種明智。等待——甘于寂寞，積蓄力量，以求日后的爆發(fā)——實(shí)為智者之所為。

喜愛(ài)臨風(fēng)霜而獨(dú)綠的青松，同樣也熱愛(ài)葉落枝單的梧桐；敬佩風(fēng)雪中獨(dú)啼的麻雀，同樣也欽佩舉族南遷的大雁；震撼于冰天雪地中獨(dú)覓食物的百獸之王，同樣也撼動(dòng)于靜靜冬眠的棕熊。那是因?yàn)椤却?，讓落葉的梧桐，南遷的大雁，冬眠的棕熊渡過(guò)了惡劣處境，在等待中它們積蓄了力量。最終在萬(wàn)物勃發(fā)的春天，它們重新迸發(fā)了生機(jī)。

自然萬(wàn)物等待春暖花開(kāi)，不是一種懦弱。是等待讓春日中的梧桐得以吐露新葉；是等待令大雁得以高飛北國(guó)；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然萬(wàn)物也學(xué)會(huì)了積蓄力量，等待春暖花開(kāi)。作為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類(lèi)，同樣也該學(xué)會(huì)等待。

面對(duì)惡少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聾、啞于一身，她默默接受。他們都是在等待，韓信受胯下之辱，是在等待力量的強(qiáng)大。最終，在楚漢爭(zhēng)霸中，他留下了不可抹滅殺的功績(jī)，成就了輝煌。海倫?凱勒承受身殘，是在等待知識(shí)的豐富。最終，在世界舞臺(tái)上，她留下了蔚為壯觀的一筆，閃耀著榮光。

在等待中個(gè)人獲得了力量的積聚、知識(shí)的充盈，個(gè)人確要等待春暖花開(kāi)。作為個(gè)人集合體的民族同樣需要等待。

面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的中華大地，魯迅先生曾經(jīng)斷言：“不在沉默中爆發(fā)，即在沉默中滅亡?！敝腥A民族以自己日后的經(jīng)歷向世人證明：中國(guó)人在沉默與等待中得到了爆發(fā)。在強(qiáng)大的敵人面前，我們的民族在等待，在默默地集聚力量。最終，沉默、等待后的爆發(fā)將豺狼趕出了國(guó)門(mén)，一個(gè)民族也在等待后站了起來(lái)！

是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。等待春暖花開(kāi)，確為明智之舉。

然而，許多人不懂等待，他們將等待視為懦弱、逃避。他們的一生拒絕等待，失敗也就成為他們最終的歸宿：劉備因關(guān)羽敗走麥城而執(zhí)意伐吳，他不顧丞相“等待時(shí)機(jī)”的勸說(shuō)，草草伐吳，最終落得個(gè)白帝城托孤的下場(chǎng)。一個(gè)國(guó)家即在他拒絕等待中衰落下去。王明不顧敵我力量對(duì)比懸殊，不愿等待力量壯大即展開(kāi)“決戰(zhàn)”，最終，反圍剿失敗，中國(guó)革命陷于困境?？梢?jiàn)，一個(gè)國(guó)家的崛起同樣也離不開(kāi)等待。

太多太多的人，他們否定等待。但血的教訓(xùn)再次警示我們———要學(xué)會(huì)等待，在等待中，萬(wàn)物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī)；在等待中，個(gè)人會(huì)重新積蓄力量；在等待中，民族國(guó)家會(huì)重新崛起。

我們要學(xué)會(huì)等待，等待春暖花開(kāi)。

二、強(qiáng)者與弱者的等待

勇士在等待中振奮，弱者在等待中萎靡?！}記

也許海燕討厭湖面上的風(fēng)平浪靜，于是，它等待，等待在風(fēng)馳電掣的浪濤中展翅高飛，展示堅(jiān)強(qiáng)；也許臘梅討厭風(fēng)和日麗的秋光，于是它等待，等待著在皚皚白雪中怒放，顯示圣潔；也許白楊討厭微風(fēng)拂面的纏綿，于是它等待，等待著戈壁的風(fēng)沙襲擊全身，用自己的等待和付出詮釋著奉獻(xiàn)。于是，它們?cè)诘却谐蔀閺?qiáng)者，在等待中鑄造了輝煌。

蟬在等待，在等待自己長(zhǎng)出一雙能搏擊風(fēng)雨的翅膀，然而青春年華卻在自己那一味地等待中匆匆而逝；也許露珠在等待，等待自己變成叱咤萬(wàn)里的風(fēng)雷，然而晶瑩嬌嫩的身軀卻在自己的等待中萎靡消失；種子如果因不肯扎根于黃土地而等待，等待自己被送往富饒的天堂，然而，自己的軀殼一定會(huì)在人們的踐踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。當(dāng)越過(guò)的人馬被踐踏于吳國(guó)的鐵蹄之下時(shí)，勾踐沒(méi)

有放棄，他相信“君子報(bào)仇，十年不晚”的道理，他相信等待會(huì)給自己帶來(lái)時(shí)機(jī)。當(dāng)“臥薪嘗膽”的十年漫長(zhǎng)等待在一次的吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中變?yōu)檩x煌的勝利時(shí)，歷史之錘便發(fā)出了堅(jiān)定的響聲：強(qiáng)者因等待而成功。

當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的鐵蹄踏入清政府的大門(mén)時(shí)，腐朽的清政府選擇的也是等待，它想在等待中獲得帝國(guó)主義的憐憫與同情，想在等待中茍延殘喘，然而，它的等待換來(lái)的卻是一個(gè)個(gè)割地賠款的不平等條約，換來(lái)的是黎民百姓的家破人亡、妻離子散，乃至清政府的最終腐朽與清朝大廈的坍塌。于是，歷史又一次敲響了警鐘：弱者因等待而萎靡乃至滅亡。

等待春雨，大地延續(xù)著自己干枯的生命；為了等待微風(fēng)，太陽(yáng)燃燒著自己焦熱的軀體；為了等待收獲，黃土毅然改變著自己的貧瘠；為了等待大海，小溪唱響了自己向東流的生命之歌；??于是，大地因等待而豐韻，太陽(yáng)因等待而熾熱，黃土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，??

是為了等待，小草在自卑中枯萎，紫羅蘭在等待中凋零，轍水在等待中干涸??同樣是等待，卻等待了迥異的命運(yùn)；同樣是等待，卻塑造了迥異的靈魂。

命因等待而不朽，讓等待折射出你靈魂的魅力。等待時(shí)機(jī)，搏擊風(fēng)雨，打造人生，迎接成功！我相信，你會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者。

三、朝霞異彩艷陽(yáng)天——無(wú)悔地等待

干裂的大地不會(huì)灰心，貧瘠的土壤不會(huì)喪氣，干涸的小溪不會(huì)傷心，光禿的樹(shù)枝不會(huì)絕望，因?yàn)樗鼈冊(cè)诘却?，等待雨露降落，等待綠苗破土，等待冰雪融化，等待碩果累累。其實(shí)，我們?nèi)吮臼鞘揖趴?，一無(wú)所有，我們同樣需要等待??

等待的前提是理想。小草如果沒(méi)有探頭探腦看看外邊世界的愿望，便不會(huì)有昭示頑強(qiáng)生命力的破土而出；鮮花如果不是為了競(jìng)相斗艷，展示生命輝煌的愿望，便不會(huì)有百花怒放，群蝶戲舞的壯美景象。同樣，有志者事竟成。一個(gè)無(wú)的放矢胡亂撞的人，終究要像死水一般腐臭難堪，像煮熟的種子一樣永遠(yuǎn)被埋在地下那陰暗的地方。撐起雙帆，樹(shù)起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。

等待的階梯是奮斗。守株待兔嗎？哪有不勞而獲的好事？主席講得好，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。沒(méi)有“水擊”，哪來(lái)成功的浪花？現(xiàn)實(shí)本是殘酷的，但現(xiàn)實(shí)盡頭的陽(yáng)光卻依然燦爛?，F(xiàn)實(shí)與成功之間有一道很長(zhǎng)得也很寬的鴻溝，一般人只是戴上望遠(yuǎn)鏡，站在現(xiàn)實(shí)這邊遙望那邊山花的爛漫，而有志之士則甩開(kāi)雙腳，用雙手去觸摸理想，用雙腳去踏平鴻溝。欲早去奮斗，不管山重水復(fù)，不管柳暗花明，永不嘆息；欲快去尋找太陽(yáng)，無(wú)論荊棘叢生，無(wú)論風(fēng)吹雨打，絕不后悔。

等待的插曲是挫折。人非圣靈，孰能一帆風(fēng)順？在奏響生命奮斗曲的開(kāi)始，挫折困難抑或失敗便如一個(gè)個(gè)不可或缺的音符躍進(jìn)了它的旋律。這是不幸，卻是必然。經(jīng)過(guò)一番寒徹骨，等待的力量便變得更加強(qiáng)大，等待的靈魂將變得更加透徹，等待也變得更有價(jià)值和意義。

等待的盡頭是成功。一路坎坎坷坷，有幸?？鞓?lè)，也或是更有抑郁彷徨。但當(dāng)成功的鮮花，到達(dá)的甘露向你噴出芬芳馥郁的味道，所有的疲憊不快都會(huì)不翼而飛。回首過(guò)去，那片荒蕪的沙漠留下你稀疏的腳印，雖小卻深，它讓你明白，你沒(méi)有在絕望的鬼谷里自暴自棄，你踏出了自己的一片綠洲，你的等待已到你手。

人生就是這樣。帶著等待出發(fā)，帶著等待終止。親愛(ài)的朋友，揚(yáng)起理想的旗幟，撐開(kāi)等待的翅膀，鼓起堅(jiān)強(qiáng)的勇氣，開(kāi)始你的等待之旅吧。春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；陽(yáng)光，是萬(wàn)物的等待?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息！”朝霞異彩艷陽(yáng)天——?jiǎng)t是我們的等待！

四、學(xué)會(huì)等待

天空不會(huì)總是晴焰高懸，暴雨會(huì)澆濕我們的羽毛，因此，我們要等待與過(guò)天晴。大海不會(huì)總是平滑如鏡，大海會(huì)折斷我們的桅帆，因此，我們要等待風(fēng)平浪靜。同樣，人生的季節(jié)有著春秋交替當(dāng)嚴(yán)冬來(lái)臨，不要絕望，不要沮喪、等待，會(huì)讓你見(jiàn)到春暖花開(kāi)。

或許有人要說(shuō)，為何要擺出這么消極的態(tài)度？其實(shí)不然，我們要真正學(xué)會(huì)的，是一種積極的等待。隱晦韜光，蓄勢(shì)待發(fā)，先人給過(guò)我們?cè)S許多多高明的等待。他們不是莽撞地將自己置身于槍林彈雨中，直到頭破血流還不肯回頭；他們也不是畏縮懼怕，一蹶不振，自己斷了來(lái)路，打滅希望的燈火。因?yàn)樗麄兩钪獧C(jī)會(huì)只屬于有準(zhǔn)備的人，袋中空空，怎敢伸手取物？于是他們選擇了等待，避其鋒芒，同時(shí)秣馬厲兵。他們要不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。還有誰(shuí)敢說(shuō)，這樣的等待，是一種消極？還有誰(shuí)敢說(shuō)這樣的等待，是一種懦弱？這實(shí)在是一種大智慧、大氣度！

鄭莊公寤生，在弟弟段飛揚(yáng)跋扈時(shí)，沒(méi)有與其正面沖突，因?yàn)槟赣H在弟弟后面支撐著勢(shì)力。他等待，等待弟弟越發(fā)張揚(yáng)，直至喪心病狂，“克段于鄢”。晉文公重耳，在年輕時(shí)受權(quán)爭(zhēng)的迫害，選擇了出逃與等待，沒(méi)有重蹈哥哥身死的覆轍，他逃亡于列國(guó)，背井離鄉(xiāng)，他等待，等待有朝一日重回晉國(guó)，重登寶座，終于成為春秋五霸之一。同樣地，司馬遷若用脊背抗起屈辱的名聲，等待走出囹圄的那一天，就不會(huì)有史家絕唱，無(wú)韻離騷的留傳百世。蘇東坡若不能昂起頭來(lái)接受因才氣招致的冤屈與罵名，等待突出重圍的那一刻，就不會(huì)有大江東去，千里嬋娟的美麗詩(shī)文。他們堅(jiān)忍的等待，因堅(jiān)忍而發(fā)憤，因發(fā)憤而迸射出人生最閃耀的光輝。

海子沒(méi)有學(xué)會(huì)等待，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)眼前的大海與春花消失的時(shí)候，他走向了山海關(guān)的鐵軌。人們只為他惋惜，并且知道了詩(shī)人的脆弱。還有顧城、駱一禾、戈麥呢？我只知道后來(lái)的人們只是搖搖頭，沒(méi)有再多的話(huà)。這之后，再?zèng)]有聽(tīng)說(shuō)文壇的這種悲劇。我想，文人們終于又找回了祖宗的智慧--學(xué)會(huì)了等待。

生命是如此美麗，有這么一段話(huà)：無(wú)論如何，偶過(guò)美景只會(huì)有一次。因?yàn)樽匀皇腔钌模诓粩嘧兓?。而且，眼望著風(fēng)景的我們也在天天變化著。如果櫻花常開(kāi)，如果我們的生命常在，那么兩相邂逅就動(dòng)人情懷了。人和花的生命，在世界上都是短暫的，可他們萍水相逢了，不知不覺(jué)中，我們會(huì)感到無(wú)限的欣喜。僅以這段話(huà)，送給正在學(xué)著等待的孩子們。我們等待，等待生命中的美妙相逢，等待云開(kāi)雨霽，等待明天那一輪更加燦爛的太陽(yáng)！[評(píng)語(yǔ)]

作者的文字有一種氣度，一種張力。旁征博引，排比比喻，無(wú)不增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。作者不單充滿(mǎn)了激情，同時(shí)，還有冷靜的思考和對(duì)于生命的關(guān)懷。對(duì)于文壇悲劇的反思，那種沉靜的語(yǔ)氣；對(duì)于生命際遇的理解，那種細(xì)膩的筆調(diào)，無(wú)不體現(xiàn)出作者的一定功底。

話(huà)題作文“等待”寫(xiě)作示例談 【話(huà)題設(shè)計(jì)】

種子發(fā)芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實(shí)成熟需要等待，冬去春來(lái)需要等待，釀造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待??萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展皆有規(guī)律。在生命的長(zhǎng)河里，在每時(shí)每刻，在經(jīng)意與不經(jīng)意間，都留下了我們等待的身影，演繹著人間的一幕幕悲歡離合的故事。慈母等待遠(yuǎn)在異地的游子歸來(lái)，等待是一種孤獨(dú)的守望；熱戀的人等待著約會(huì)的另一方的到來(lái)，等待是一種甜蜜的期盼；垂死的人等待著死亡的到來(lái)，等待是一種殘酷的折磨；還有眾多學(xué)生等待高考，全國(guó)人民等待祖國(guó)統(tǒng)一，飽受戰(zhàn)火洗禮的人民等待世界和平??；你的生命中也有等待的故事嗎？你見(jiàn)到、看到、聽(tīng)到過(guò)一個(gè)個(gè)等待的故事嗎？他們會(huì)觸發(fā)你什么樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)以“等待”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字，5、不得抄襲?！緦?xiě)作導(dǎo)引】

“等待”這個(gè)話(huà)題很寬泛，但可以把我們的思維觸角伸向四面八方。從話(huà)題看：有自然的等待，有人為的等待；有自由的等待，有壓抑的等待；有自信的等待，有猶豫的等待；有樂(lè)觀的等待，有悲傷的等待；有浪漫的等待，有無(wú)聊的等待；有憧憬的等待，有絕望的等待；有悠閑的等待，有焦急的等待；有快樂(lè)的等待，有憂(yōu)郁的等待；有積極的等待，有消極的等待等等。等待的結(jié)果有理想的實(shí)現(xiàn)，也有虛空的一場(chǎng)。這些等待，有虛指的，也有實(shí)指的，許多話(huà)題作文都可本著“大則小之，小則大之”、“虛則實(shí)之，實(shí)之虛之”的原則行文。這個(gè)話(huà)題也不例外，可從實(shí)處著筆，寫(xiě)具體等待的一個(gè)個(gè)事情。也可從虛處立意，寫(xiě)抽象心靈的等待?？膳小笆刂甏谩笔降南麡O的等待，在等待中虛度韶光，最終一事無(wú)成；也可贊頌“南陽(yáng)臥龍”式的積極等待時(shí)機(jī)，在等待中蓄勢(shì)待發(fā)，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇大顯身手等等?？傊?，寬泛的話(huà)題，可選小的切入點(diǎn)，以便選材。

從文體上看，如果你擅長(zhǎng)記敘，不妨寫(xiě)成記敘文。但一定要寫(xiě)出等待的典型細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物的精神面貌，達(dá)到以少勝多，給人留下反復(fù)咀嚼的回憶。如果你擅長(zhǎng)議論，不妨寫(xiě)成議論文，但一定要觀點(diǎn)鮮明正確，論證嚴(yán)密，說(shuō)理透徹，切不可空發(fā)議論，牢騷滿(mǎn)腹。如果你對(duì)自己的語(yǔ)言有足夠的信心，可寫(xiě)成抒情性議論文，在語(yǔ)言上取勝。

【寫(xiě)作手記】

我的姑姥是位80多歲的老人。她的一生很悲慘，20多歲就一個(gè)人孤單的生活著，她的丈夫在她新婚不久就被國(guó)民黨抓去作壯丁了，這一去卻杳無(wú)音信。只留下孤獨(dú)的她和她肚里的遺腹子。她很堅(jiān)強(qiáng)，也很保守；她很自尊，也很固執(zhí)；她始終相信他會(huì)回來(lái)，始終不愿再嫁。她領(lǐng)著她丈夫留下的唯一的孩子，在艱難的生活著。我小時(shí)候到他家，不理解她和我母親的對(duì)話(huà)，不理解她說(shuō)的東莊的某某從臺(tái)灣來(lái)信了。不理解她凝望的眼神和她的嘆息。她的孩子長(zhǎng)大后到了東北謀生，留下了年長(zhǎng)的她更是孤單，她的兒子多次讓她到東北和他們一塊生活，可她就是不愿意，不愿意離開(kāi)她居住過(guò)的村莊和他與她分別的村口，她一直希望奇跡出現(xiàn)，但那只能是枉然。期中考試作文題目是以“等待”為話(huà)題作文。我腦海里又浮現(xiàn)出姑姥那時(shí)的身影和她凝望的眼神。于是，我創(chuàng)設(shè)了意境，增加了情節(jié)，通過(guò)時(shí)間的推

移和凝望的眼神來(lái)表現(xiàn)她執(zhí)著的等待，至死不俞的愛(ài)情。我是用真心作文的，我愛(ài)我的姑姥，愛(ài)她的執(zhí)著，愛(ài)她的堅(jiān)貞，愛(ài)的純潔。

【寫(xiě)作例文】 凝望

天空是沒(méi)有感情的灰白。

靜靜的村莊，白白的飄雪，寂靜的白樺林，還有孤獨(dú)的她。

坐在村口的木屋門(mén)邊上，冷風(fēng)會(huì)揚(yáng)著他蒼白的發(fā)。臉龐上的皺紋寫(xiě)著歲月的平靜和蒼老?？葜Π愕氖职察o的放在漆上。一切都顯得那么平靜和安詳。唯一顯出焦慮的卻是老人那渾濁的雙眼。她的眼睛一直在遙望著村口那邊白樺林。眼中的期盼和慈愛(ài)仿佛是在告訴我們白樺林里的一切??

那天空依舊是灰白色的，眼前同樣飄零的白雪。地面上，兩串輕輕的腳印一直延伸到白樺林的邊緣。

沉默的兩個(gè)人。

她沒(méi)有對(duì)他說(shuō)什么，只是靜靜地看著他的臉。他回避不了那目光，卻也不愿回避。就這樣不知過(guò)了多久，雪停了。天空飛過(guò)一群鴿子。像是在預(yù)示著什么。他默默的從衣袋里拿出一把小小的刀子，然后轉(zhuǎn)身，在一棵很高很高的白樺樹(shù)上刻著什么。她仍舊默默的看，直到他轉(zhuǎn)過(guò)身。樹(shù)干上出現(xiàn)了他們的名字。

風(fēng)吹起她長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)，也吹走了臉上的淚。他抬著頭，拉著她的手，跑出了那片林子。自始至終，沒(méi)有任何言語(yǔ)的交談，更沒(méi)有什么誓言的波瀾。無(wú)聲無(wú)息中，一切都不言而喻。

心是透明的，不需要什么去修飾。

村口，雪，飛的鴿子還有那片白樺林，沒(méi)有改變。改變的是兩個(gè)人的眼神。她的目光充滿(mǎn)期待和悲傷，他的眼睛里充滿(mǎn)憂(yōu)郁和惆悵。依然是無(wú)聲的話(huà)別和悲痛。他的背影無(wú)端變得狹長(zhǎng)和朦朧，遠(yuǎn)去了。她開(kāi)始痛恨戰(zhàn)火和鋼槍。它們從她身邊奪去了溫柔和幸福，使他只能離開(kāi)自己而奔赴硝煙彌漫的沙場(chǎng)。她流下了淚，第一次為離別而哭泣??

鴿子飛過(guò)天空，雪又飄了起來(lái)，又是一年過(guò)去了。村莊依舊安靜，天空依舊陰霾。她，依舊在等待。白樺樹(shù)上的名字隱約可見(jiàn)，可在她心里，早已凝聚成一成不變的誓言，深深刻在心上。雖然噩耗早已傳來(lái)，雖然歲月早以老去，雖然天空早已閉上眼睛，雖然黑發(fā)早已衰白。

有一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，吹在白樺林禿禿的樹(shù)枝上，吹亂她蒼白的發(fā)，吹不散的，卻是始終如一地目光。她在期盼，期盼著一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)，一步一步走向等待的她。

終于，她閉上了眼睛：“等著我，在那片白樺林??”

簡(jiǎn)評(píng)：凝望的眼神已閉上，心靈的等待還在延伸。雖然噩耗早已傳來(lái)，雖然歲月早已老去，雖然黑發(fā)早已衰白，雖然一陣?yán)滹L(fēng)又吹過(guò)，但吹不散她始終如一的目光。多么偉大的等待，多么高尚的愛(ài)情，這情是對(duì)“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的詮釋?zhuān)菍?duì)“冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的印證。這是人間真愛(ài)，是理想愛(ài)情的絕版。文章意境優(yōu)美，凄婉動(dòng)人，文采飛揚(yáng)，令人回味。同時(shí)，從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)了對(duì)和平的禮贊，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。主題突出鮮明，結(jié)構(gòu)自然圓合。

范文2 執(zhí)著的等待

聳立的樓群和大廈，川流不息的奔馳和寶馬，忙碌的街道和行人，充滿(mǎn)灰塵的天空和陽(yáng)光??都市人走在高高的天橋上，忙碌的趕往工作地點(diǎn)，每天都是如此。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生活似乎就應(yīng)該這樣。無(wú)論走到哪里，他們忙碌的身影似乎都對(duì)周?chē)囊磺胁恍家活?。但是他們不知道也想知道天橋下面是些什么人，那是一些卷著鋪蓋的民工??

那些從四面八方的窮鄉(xiāng)村到這個(gè)城市尋求一份苦力的民工，每天都會(huì)不約而同地聚集到天橋下面，勞累了一天的他們總會(huì)在這里鋪一張席子，睡一個(gè)晚上，似乎這里才是他們應(yīng)該去的地方，這才是他們的世界。是的，在這個(gè)無(wú)親無(wú)故的城市，他們是貧窮的勞動(dòng)人，他們沒(méi)錢(qián)，但是他們卻在用自己堅(jiān)強(qiáng)的身軀努力掙錢(qián)，為擺脫貧窮，為了家里的年邁的母親和還在讀書(shū)的孩子，也為了等待好日子的到來(lái)，等待可愛(ài)的陽(yáng)光能夠照射到他們貧窮的角落里來(lái)。

是的，他們一直在等待。建筑工地上，熾熱的陽(yáng)光下，黝黑的肩膀上，他們扛著一袋袋曬的滾燙的水泥快速的搬運(yùn)著。對(duì)于那些高級(jí)白領(lǐng)的上班族，對(duì)于小資生活，他們沒(méi)有奢望過(guò)，他們也不知道那到底是一種怎樣的生活。但他們僅僅是在等待他們心中的理想。為了這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)，他們有不僅僅是等待，他們還在拼搏，在努力地創(chuàng)造生活的機(jī)會(huì)。

年初時(shí)，CCTV—1曾經(jīng)播放了《民工》這部電視劇，看了以后，感慨良久。劇中展現(xiàn)了民工生活的艱難，雖然他們世代都在外打工，卻沒(méi)有轉(zhuǎn)變生活的狀況。但是他們依然保持著那份向往，那份等待，他們并不同于“養(yǎng)羊，娶媳婦，生孩子，再養(yǎng)羊”的牧羊人。他們并不麻木，他們是在努力拼搏中等待陽(yáng)光普照。

曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)一些在外打工的民工，也聽(tīng)到過(guò)關(guān)于民工的一些故事，知道他們?cè)诔鞘兄惺冀K受冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開(kāi)始時(shí)，他們?nèi)匀槐持林氐陌ぬど掀D難的旅途。他們并沒(méi)有抱怨社會(huì)的不公，但始終對(duì)未來(lái)抱有希望，那是一份多么可愛(ài)、多么令人敬佩的執(zhí)著的等待啊！

農(nóng)民工，上帝沒(méi)有給他們與與生俱來(lái)的財(cái)富，但卻不能阻擋他們對(duì)幸福的向往，對(duì)陽(yáng)光的等待。為了民工們心中那份執(zhí)著的等待，那份拼搏的等待，我敬佩他們，永遠(yuǎn)贊揚(yáng)他們！

簡(jiǎn)評(píng)：這是一曲“農(nóng)民工”的頌歌?！稗r(nóng)民工”多么令人辛酸的字眼，這個(gè)生活在社會(huì)最低層的階層，沒(méi)有與生俱來(lái)的財(cái)富，在無(wú)親無(wú)故的繁華城市中，沒(méi)有棲身之所，卻卷著鋪被四處流浪。但他們并沒(méi)有麻木，沒(méi)有怨言，并有著鋼鐵般的意志和對(duì)美好生活的期盼。他們?cè)趫?zhí)著的等待著，等待著陽(yáng)光普照，等待著美好生活的到來(lái)。這種雖貧而志堅(jiān)的精神讓人贊嘆。本文選取的角度獨(dú)特，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用，更加深了對(duì)他們的同情與禮贊。主題鮮明，語(yǔ)言極有張力。

題一：

學(xué)者許衡一次外出辦事，途中口渴難忍。路邊莊園近處有幾株梨樹(shù)，其他行人紛紛摘梨解渴，唯獨(dú)許衡不去摘。有人對(duì)他說(shuō)：“此梨無(wú)主，何不摘而止渴?”許衡答道：“梨雖無(wú)主，我心有主。”

請(qǐng)以“我心有主”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求:①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外,文體自選。寫(xiě)作指導(dǎo)

這是一道“提示語(yǔ)”加“命題”的作文題?！疤崾菊Z(yǔ)”是講了一則故事，這是對(duì)命題的形象的解釋。命題是個(gè)主謂短語(yǔ)。命題作文要把握命題中關(guān)鍵字詞的含義。所以首先要理解“主”之含義：這里的“主”是給心靈作主的“東西”，這種“東西”便是為人處世的原則、準(zhǔn)則，信仰、追求……

其次要揣摩“主”之“標(biāo)準(zhǔn)”：因?yàn)檫@里的“主”是個(gè)性化的，不同的人在各種具體環(huán)境、情境下會(huì)有不同的“堅(jiān)守點(diǎn)”。具體可以細(xì)化為：“勤奮上進(jìn)、自強(qiáng)不息、勇敢頑強(qiáng)、輕財(cái)重義、尊老愛(ài)幼、互諒互讓”等世人皆知的傳統(tǒng)美德，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”，“成由勤儉敗由奢”，“士為知己者死”等古典詩(shī)文中現(xiàn)成的說(shuō)法。

若理解為“人不為己，天誅地滅”，“人生苦短，及時(shí)行樂(lè)”，“清靜無(wú)為，消極避世”等，雖也稱(chēng)“我心有主”，但因理解角度的“反方向”會(huì)導(dǎo)致立意錯(cuò)誤。具體寫(xiě)作時(shí)不管是寫(xiě)成記敘文、散文還是議論文，一定要將具體的“主”體現(xiàn)在文章中，否則便是泛泛而談。

題二：

我們每個(gè)人都生活在一定的現(xiàn)實(shí)生活中，而現(xiàn)實(shí)生活往往有這樣那樣的缺憾。于是，我們每個(gè)人又生活在一定的理想生活中，這種理想的生活因人而異，帶有鮮明的個(gè)性色彩。對(duì)理想生活的向往，使我們煥發(fā)出生命的活力，使我們感到生命的美好。這種向往，也是人類(lèi)發(fā)展的原動(dòng)力之一。那么，你生活中有怎樣的缺憾？因而你向往什么樣的生活呢? 讀了上面的文字，請(qǐng)你以“我向往這樣的生活”為題，寫(xiě)一篇800字左右的文章。要求:①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

寫(xiě)作指導(dǎo)

這個(gè)作文題一想考查學(xué)生的思想素質(zhì)，是否關(guān)注生活，是否具有改善生活的能力，積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。二想考查學(xué)生的審題能力。此題既有限制性又有開(kāi)放性。二者要兼顧，你所向往的生活是為了彌補(bǔ)你生活中的缺憾，單純地談向往的生活，或者單純地談缺憾都是不全面的。

此題的開(kāi)放性表現(xiàn)在既可以從你與外部世界的關(guān)系的角度來(lái)建構(gòu)你的生活——你可以談?dòng)捎谕獠渴?/p>

界的動(dòng)蕩，因而向往和平的生活；也可以側(cè)重個(gè)人內(nèi)心世界的重建——由于外在環(huán)境充滿(mǎn)了物欲，因而向往淡泊寧?kù)o的生活，由于外在世界充滿(mǎn)了奸詐、虛偽，因而提倡誠(chéng)信的美德，等等。具體寫(xiě)作時(shí)，可以寫(xiě)成記敘文，既實(shí)寫(xiě)出現(xiàn)實(shí)中的生活，也虛寫(xiě)出自己所向往的生活；也可以寫(xiě)成議論文，重點(diǎn)分析“為什么我向往這樣的生活”。

題三：

河北省棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村的普通農(nóng)婦林秀貞，30年如一日，克服各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)婦，用自己堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，讓九州動(dòng)容。而當(dāng)今許多青年人大都心懷高遠(yuǎn)理想，意欲成就不朽功業(yè)，但由于不能堅(jiān)持行動(dòng)，終于只是渾渾噩噩，虛度光陰。有人說(shuō)，持續(xù)行動(dòng)可以影響你的未來(lái)，可能影響中國(guó)的未來(lái)。

請(qǐng)以“理想與行動(dòng)”為題，文體不限，詩(shī)歌除外，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。寫(xiě)作指導(dǎo)

此題的指向性明確，旨在警示“口頭巨人，行動(dòng)矮子”的學(xué)生，他們基于高遠(yuǎn)理想、堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，不僅可以關(guān)涉其自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)涉家國(guó)、民族的美好未來(lái)。青年人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，光有遠(yuǎn)大理想是不夠的，從某種意義上說(shuō)，他們踏實(shí)持續(xù)的行動(dòng)，在點(diǎn)滴小事中發(fā)展自我，奉獻(xiàn)自我，比所有的思考和言語(yǔ)都重要和有價(jià)值。行動(dòng)的目的如果只是局限于個(gè)人的成就，境界不免狹小，作為當(dāng)代青年，應(yīng)該思考應(yīng)擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命，并付諸持續(xù)的行動(dòng)?？纱_定一個(gè)有益于世界的目標(biāo)為之行動(dòng)終生等具體的小角度切入論述。

從命題的結(jié)構(gòu)看，這是并列短語(yǔ)，屬于關(guān)系型命題，關(guān)系型作文關(guān)鍵在于A、B兩詞語(yǔ)的把握，應(yīng)該平均用力，各占50%，而不是A寫(xiě)80%，B寫(xiě)20%，有所傾斜。所以，這個(gè)題目最重要的就是要注意把握“理想”與“行動(dòng)”的關(guān)系，學(xué)生既不能光寫(xiě)“理想”，也不能光寫(xiě)“行動(dòng)”，必須把兩者結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。

題四：

梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，花木入夢(mèng)，那是在等待晨曦；慈母在孤獨(dú)的守望，那是在等待遠(yuǎn)在異地的游子；熱戀的人在甜蜜的期盼，那是在等待著約會(huì)的另一方的到來(lái)……積極的等待，是在等待中蓄積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)；消極的等待是對(duì)生命的消磨與浪費(fèi)，是對(duì)生命的褻瀆與透支。你的生命中也有等待的經(jīng)歷嗎？你見(jiàn)到、看到，聽(tīng)到過(guò)一個(gè)個(gè)等待的故事嗎?你對(duì)等待有什么樣的看法呢? 請(qǐng)以“等待”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。立意自定，文體不限。寫(xiě)作指導(dǎo)

從文題看，“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說(shuō)。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，為

成功做準(zhǔn)備；消極的等待是空等，無(wú)任何積極行動(dòng)，幾乎等于放棄。因此，寫(xiě)作時(shí)可以從積極的角度切入，也可以寫(xiě)消極的一面，但寫(xiě)明自己的批判態(tài)度。

在寫(xiě)作時(shí)，可以采用添加法來(lái)尋找一些立意角度：（1）給“等待”加上對(duì)象，可以是人與人之間的等待；也可以是個(gè)體（或群體）對(duì)某件事的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。（2）肯定或否定詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：不

該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待……（3）形容詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無(wú)用的等待、美好的等待、靜靜地等待……（4）題目的比喻式、擬人式推出寫(xiě)作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想……打開(kāi)思路，獲得很多新穎獨(dú)到的立意。

題五：

有個(gè)教授做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類(lèi)學(xué)生很多。

后來(lái)，教授語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)新生們說(shuō)道：“不是說(shuō)凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說(shuō)這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長(zhǎng)的一生中，你們一定要勇?tīng)?zhēng)第一，積極坐在前排呀！”

請(qǐng)以《坐在生活的前排》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。寫(xiě)作指導(dǎo)

“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求盡己所能，去爭(zhēng)取盡可能好的成績(jī)，去爭(zhēng)取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒(méi)有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫(xiě)本題時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解題意，把握它的內(nèi)涵，選取符合話(huà)題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。（題5為江蘇省海門(mén)中學(xué)，南通市高中語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，江蘇省高考優(yōu)秀指導(dǎo)教師高迎九指導(dǎo)）

第二篇：“等待”話(huà)題作文素材

一、思路 我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取?！却切腋５?，因?yàn)橛邢Ｍ谇邦^ 米丘林 等待需要耐心 一個(gè)人如若看見(jiàn)別人需要，還等著別人的請(qǐng)求，顯而等待需要先做好準(zhǔn)備 易見(jiàn)不是誠(chéng)心的援助?！?消極的等待不會(huì)有結(jié)果 尋春須是先春早，看花莫待花枝老?！铎?等待不一定成功了，但沒(méi)有等待一定不能成功 真正的幸運(yùn)在等待著有資格享受的人?！顾釣醯却线m的時(shí)機(jī) 斯 等待是為了更好的行動(dòng) 耐心等待，風(fēng)車(chē)從不跑去找風(fēng)?！箍死S斯 與其等待不如主動(dòng)出擊 有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！督鹂|衣》 等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度 別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙

二、名言 一件事成功，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和些需要做的事?！▏?guó)民諺 “希望”?！笾亳R 一等二靠三落空，一想二干三成功?！裰V 一旦你確實(shí)需要愛(ài)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它正在等待著你?！一ㄈ麻_(kāi)，菊花九月開(kāi)，各自等時(shí)來(lái)?！裰V —王爾德 每個(gè)人一來(lái)到這個(gè)世界就是在等待死亡，所以請(qǐng)珍惜不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)?！トR現(xiàn)在的自己，請(qǐng)為將來(lái)的自己負(fù)責(zé)。明

字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我 —佚名 要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔?！退沟?/p>

三、經(jīng)典素材

飛人喬丹

(等待機(jī)會(huì)當(dāng)家作主)盡管很享受退役后的悠閑生活，但是飛人喬丹還是在暗自等待一個(gè)重返NBA的機(jī)會(huì)。只不過(guò)這一次，他的身份將由球員變?yōu)槔习?。喬丹曾在接受美?lián)社采訪(fǎng)的時(shí)候表示，他現(xiàn)在的生活輕松又充實(shí)?！拔蚁矚g待在家里，和孩子們?cè)谝黄?，嘗試許多以前有興趣卻沒(méi)時(shí)間做的事情。我發(fā)現(xiàn)，變了樣子的生活也不錯(cuò)。”盡管悠閑的生活很愜意，但是對(duì)于飛人來(lái)說(shuō)，籃球永遠(yuǎn)是生命中最重要的主題?，F(xiàn)在，除了忙著張羅全美高中籃球的全明星賽外，喬丹還在全力準(zhǔn)備推出第20代飛人系列的籃球鞋。

“籃球是我的激情所在，我正在等待一個(gè)重返籃壇的機(jī)會(huì)?！眴痰ず敛恢M言自己對(duì)擁有一支NBA球隊(duì)的憧憬，但是同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)，“我很有耐心，必須要等待時(shí)機(jī)成熟才會(huì)出手?！眴痰にf(shuō)的“成熟條件”，指的是“感興趣的球隊(duì)、合適的價(jià)格和運(yùn)轉(zhuǎn)良好的經(jīng)濟(jì)狀況”。當(dāng)然，這一切要想同時(shí)擁有并不容易，據(jù)說(shuō)喬丹為此曾和熱火隊(duì)、雄鹿隊(duì)以及山貓隊(duì)都有過(guò)接觸，但是到目前為止，喬丹的“老板夢(mèng)”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

姜子牙釣魚(yú)

（等待是一種自信的表現(xiàn)）

紂王是商代最后一個(gè)君主，他暴虐無(wú)道，荒淫無(wú)度，甚至無(wú)故殺害百姓，尋歡作樂(lè)。他手下有個(gè)大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見(jiàn)紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢(shì)力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚(yú)”。

但他釣魚(yú)跟別人不一樣，他用的魚(yú)鉤是直的，上面不放魚(yú)餌，而且離開(kāi)水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語(yǔ)：“不愿活的魚(yú)兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚(yú)方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺(jué)得這人很古怪，就派一個(gè)士兵把他叫來(lái)。姜子牙見(jiàn)來(lái)人只是一個(gè)小兵，根本不理，邊釣魚(yú)邊說(shuō)道：“釣，釣，釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)瞎胡鬧。”來(lái)人看到這個(gè)情景，連忙回去報(bào)告姬昌，姬昌覺(jué)得這個(gè)人一定是個(gè)非凡的人才，于是，他帶上厚禮，親自去聘請(qǐng)姜子牙。姜子牙見(jiàn)他求賢確實(shí)是誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)替他出力。后來(lái)，姜子牙輔佐文王、武王討伐紂王，建立了周朝。

臟水救了英格麗·褒曼（等待最終的結(jié)果）

英格麗·褒曼18歲那年去參加皇家戲劇學(xué)校的考試。進(jìn)入考場(chǎng)后，英格麗?褒曼一絲不茍地表演著精心準(zhǔn)備的小品。但無(wú)意中朝評(píng)判席上的一瞥，使她大失所望。她看到評(píng)判員們?cè)诼唤?jīng)心地聊天，說(shuō)笑著，比畫(huà)著，一

點(diǎn)兒也沒(méi)有在意她的表演。英格麗·褒曼絕望了，甚至連后面的臺(tái)詞也忘掉了。這時(shí)，她聽(tīng)到評(píng)判團(tuán)主席說(shuō)：“好了好了，謝謝你，小姐！下一個(gè)??”英格麗·褒曼腦海里一片空白，世界一下子模糊了。她走到一條河邊，想在那里結(jié)束自己的生命，但因?yàn)楹铀K，臭氣熏天，最后動(dòng)搖了。第二天，她收到了皇家戲劇學(xué)校的錄取通知書(shū)。若干年后，英格麗·褒曼與那位評(píng)判團(tuán)主席邂逅。說(shuō)起當(dāng)年的情景，他立馬瞪大了眼睛：“真是天大的誤會(huì)。那天你一上臺(tái)，我們就一致認(rèn)為你被選中了。你是那么自信，我們都很欣賞你的臺(tái)風(fēng)。我對(duì)另外幾個(gè)評(píng)判員說(shuō)：好了，別浪費(fèi)時(shí)間了，叫下一個(gè)吧?！?/p>

在特定的環(huán)境，特定的時(shí)候，人是非常脆弱的。明白了這一點(diǎn)，我們就不要在那種時(shí)候決定什么，等一等，直到柳暗花明。

“我等著”（等待也是催促）

一天，一封從察里津前線(xiàn)發(fā)來(lái)的急電送到了列寧手里。內(nèi)容是：“冬天就要到了，士兵還缺乏冬衣御寒，彈藥將盡，速!總部機(jī)關(guān)遲遲未予答復(fù)?！绷袑幾屚ㄓ崋T把電報(bào)送到軍需供給部。一小時(shí)后，列寧打電話(huà)給部長(zhǎng)：“你好，我是列寧，送去的電報(bào)你收到了嗎?”“沒(méi)有收到?！薄罢?qǐng)去查一下郵件?！薄拔荫R上去，然后給您去電話(huà)?！薄安?，不，我等著?！辈块L(zhǎng)立即檢查郵件，電報(bào)找到了。他給列寧回電話(huà)：“電報(bào)找到了，現(xiàn)在我與同志們研究一下，再給您回話(huà)。”“不，不，我等著。”磋商后，部長(zhǎng)回電話(huà)：“一切說(shuō)好了，現(xiàn)在和軍械服裝管理處聯(lián)系，然后把結(jié)果告訴您?！薄安?，不，我等著。”一番研究后，察里津急電中的問(wèn)題解決了，并馬上告知了列寧?！爸x謝!”列寧說(shuō)完放下了電話(huà)。等待對(duì)方把事情解決，這是一種無(wú)形的催促。

當(dāng)機(jī)立斷

(等待會(huì)錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī))電腦名人王安博士聲稱(chēng)，影響他一生的最大教訓(xùn)發(fā)生在他6歲時(shí)。有一天，王安走在樹(shù)下，突然有個(gè)鳥(niǎo)巢掉在他的頭上，從里面滾出來(lái)一只小麻雀。他很喜歡它，于是連同鳥(niǎo)巢一起帶回了家。他走到門(mén)口，忽然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動(dòng)物。他只好輕輕地把小麻雀放到門(mén)后，然后急步走進(jìn)屋內(nèi)，請(qǐng)求媽媽的允許。

在他的哀求下，媽媽破例答應(yīng)了他的請(qǐng)求。王安興奮地跑到門(mén)后，不料，小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了，一只黑貓正意猶未盡地擦拭著嘴巴。從這件事，王安得到了一個(gè)很大的教訓(xùn)。只要自己認(rèn)為對(duì)的事情，不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)。不能作決定的人，固然沒(méi)有做錯(cuò)事的機(jī)會(huì)，但也失去了成功的可能。

四、意林故事

桃樹(shù)給我上的課

兒時(shí)我家門(mén)前有棵桃樹(shù)，我最初對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從那里開(kāi)始的。桃樹(shù)每年開(kāi)花結(jié)果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我垂涎三尺地抬頭望。可是一直不敢爬上去，因?yàn)樘覙?shù)的樹(shù)干又粗又高。我家的門(mén)前住著一個(gè)瘸子，我父親就拿他來(lái)恐嚇我，說(shuō)瘸子就是兒時(shí)爬桃樹(shù)摔的。直到某一天一種突如其來(lái)的力量結(jié)束了我在樹(shù)下觀望的窘?jīng)r，我爬了上去。作為回報(bào)，我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此后沒(méi)有一次空手而返。這時(shí)，我才明白，桃樹(shù)并不難上，難的是對(duì)未知的恐懼、心理權(quán)衡時(shí)產(chǎn)生的矛盾和別人施加的影響。

我曾經(jīng)嘗過(guò)那種毛茸茸的青果。那是一種青澀的滋味，父親說(shuō)，等它們長(zhǎng)成了，就跟蜜一樣甜。于是，我只好等待。等著藏青一點(diǎn)點(diǎn)褪去，演變成深紅。但是，不經(jīng)意的某一天，忽然一夜醒來(lái)，一樹(shù)的桃子不翼而飛。成熟的果實(shí)已被父親偷偷摘下，連夜挑到鎮(zhèn)上，換回了口糧。我對(duì)著桃樹(shù)哭喊已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了。不等待的果實(shí)是青澀的，可是在等待之中，煮熟的鴨子往往也會(huì)飛了。在生活中，需要恰當(dāng)?shù)匕盐諘r(shí)機(jī)。否則，可能人生一頭是青澀，另一頭是空虛。

青春不等待

那天火車(chē)突然誤點(diǎn)，候車(chē)的人們便紛紛嘆息自己的時(shí)間多么寶貴呀。但是有個(gè)姑娘，她似乎不為列車(chē)的晚點(diǎn)而煩惱。她一臉微笑地向我招呼：“先生，您擦皮鞋嗎？”我一怔，不知該怎樣回答，她已經(jīng)蹲在我的腳下，拿出了鞋油毛刷：“就讓我為您擦一次吧，刷去您的一路風(fēng)塵，只收您一元錢(qián)。”

接著她自豪地說(shuō)她已經(jīng)大學(xué)畢了業(yè)，正在找工作。我窘促不安地看她認(rèn)真地為我擦亮了皮鞋，心中不由泛起絲絲的同情，就問(wèn)她，“你抓緊這點(diǎn)時(shí)間干這個(gè)，值嗎？”“怎么不值呢？”她輕松愉快地收起了我的一枚硬幣，熱烈地同我攀談起來(lái)，“您看，這就是價(jià)值，盡管它很小，但我畢竟沒(méi)白白地荒廢這點(diǎn)時(shí)間啊，我的青春是不能在等待中度過(guò)的。”她告訴我，幾年的大學(xué)生活給她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃燒，因此她曾干過(guò)很多事情，賣(mài)報(bào)紙，當(dāng)家教，做商務(wù)，她在短暫而平凡的各種經(jīng)歷中逐漸掌握了自我謀生的本事。她認(rèn)為能夠自我

謀生就是認(rèn)識(shí)和選擇社會(huì)的第一步，就是對(duì)青春的錘煉和人生的跨越。她再次充滿(mǎn)自豪地對(duì)我重復(fù)了一句，“我的青春從不等待”。有人會(huì)在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝，然而更有人在利用青春的每一個(gè)瞬間創(chuàng)造著人生的價(jià)值。當(dāng)我們一同到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，各自的收獲又是怎樣呢？

草與牡丹

有一個(gè)人，買(mǎi)了棟帶著大院的房子。他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草一律清除，改種自己新買(mǎi)的花卉。某日，原先的屋主造訪(fǎng)，進(jìn)門(mén)后大吃一驚地問(wèn)：“那最名貴的牡丹哪里去了？”原來(lái)，這個(gè)人在鏟除雜草的同時(shí)，竟然在不知道的情況下把牡丹當(dāng)作雜草給鏟了。

后來(lái)，他又買(mǎi)了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他吸取了上次的教訓(xùn)，卻按兵不動(dòng)。果然，冬天以為是雜樹(shù)的植物，春天里開(kāi)了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦簇；半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù)，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才真正認(rèn)清哪些是無(wú)用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。我們往往只要給出一點(diǎn)點(diǎn)耐心，事物就會(huì)展現(xiàn)出它們真實(shí)的面目。

再等待三天

應(yīng)邀訪(fǎng)美的女作家在紐約街頭遇到一位賣(mài)花的老太太。這位老太太穿著相當(dāng)破舊，身體看上去又很虛弱，但是她臉上滿(mǎn)是喜悅。女作家挑了一朵花說(shuō)：“你看起來(lái)很高興?！薄盀槭裁床荒兀恳磺卸歼@么美好。”“你很能承擔(dān)煩惱。”女作家又說(shuō)，然而老太太的回答令女作家大吃一驚?！耙d在星期五被釘在十字架上的時(shí)候，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會(huì)等待三天，一切就恢復(fù)正常了?！钡却?，這是一顆多么普通而又不平凡的心。確實(shí)，人生并非盡是鶯歌燕舞，四季如春，總是伴隨著幾多不幸，幾多煩惱。其實(shí)，每個(gè)人的心，都好比一顆水晶球，晶瑩閃爍。然而一旦遭遇不測(cè)，背叛生命的人，會(huì)在黑暗中漸漸消殞?zhuān)欢覍?shí)于生命的人，總是將五顏六色折射到自己生命的每一個(gè)角落。

在黑暗中打個(gè)盹

一個(gè)朋友深夜開(kāi)車(chē)出了車(chē)禍，車(chē)子壞了，腿也傷得動(dòng)不了，偏偏手機(jī)又沒(méi)電無(wú)法呼救。他獨(dú)自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時(shí)，最終盼到了曙光和營(yíng)救人員。大家十分感嘆，一個(gè)受傷的人居然在這樣大的恐懼中熬過(guò)了漫長(zhǎng)的8小時(shí)?？墒?，他的回答卻令人吃驚：“我先檢查了身體，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有生命危險(xiǎn)又無(wú)法實(shí)施呼救后，就靠在車(chē)子的后座上睡了一覺(jué)，以免沒(méi)有效果的盲動(dòng)使傷口出血過(guò)多，帶來(lái)真正的危險(xiǎn)?！痹诤诎抵写騻€(gè)盹，等待黎明，這就是他對(duì)付480分鐘黑暗最有力的武器。當(dāng)我們身處某些無(wú)能為力的情況中時(shí)，不要盲目的左沖右突，也不必唉聲嘆氣，怨天尤人，我們要做的只是讓自己休息一下，等待危險(xiǎn)過(guò)去——危險(xiǎn)總會(huì)過(guò)去，而我們自身通過(guò)休息又獲得了一片新的起點(diǎn)。

耐心的等待

佛陀旅行經(jīng)過(guò)一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺(jué)得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過(guò)一條小溪，你去取一些水來(lái)?！?/p>

阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，有一些車(chē)子經(jīng)過(guò)，溪水被弄得很污濁，本來(lái)沉淀的泥沙都跑上來(lái)了，現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水?！?/p>

佛陀說(shuō)：“不，你到剛才那條小溪去取水?！卑㈦y知道那條河里的水取來(lái)也無(wú)法飲用。但佛陀說(shuō)了，他就必須去。當(dāng)他第二次回來(lái)的時(shí)候，阿難問(wèn)佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么來(lái)使那些水變純凈？”佛陀說(shuō)：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條河流，只要在外面等、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更臟，溪流自己會(huì)流動(dòng)，你要讓它流?，F(xiàn)在你再去。”

當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時(shí)，水是那么清澈，泥沙已經(jīng)流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來(lái)，拜在佛陀的腳下說(shuō)：“你教導(dǎo)的方法真是奇異，你給我上了偉大的一課：沒(méi)有什么東西是永恒的，只需要耐心?！?/p>

一條小河是這樣，生活也是這樣。有時(shí)，生活里會(huì)有很多的煩惱，但是我們也應(yīng)該耐心地等待。

不要在冬天里砍樹(shù)

記得那年冬天，父親想弄些柴火。他找到了一棵枯樹(shù)，就把它鋸了下來(lái)。到了春天，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，樹(shù)樁上又萌發(fā)了一圈新綠的嫩芽。于是他說(shuō)：“我原以為這棵樹(shù)已經(jīng)死了，冬天里樹(shù)葉掉得凈光，而且光禿禿的樹(shù)枝也不斷地往下落，好像一點(diǎn)活力都沒(méi)有了。但現(xiàn)在我才知道，它確實(shí)是活著的！”他看著我，接著說(shuō)：“孩子，不

要忘了這個(gè)教訓(xùn)。絕不要在冬天里砍樹(shù)。絕不要在悶悶不樂(lè)時(shí)得出消極的結(jié)論。更不要在情緒很壞時(shí)，做出重大的決定。耐心地等著吧，冬天會(huì)過(guò)去，春天還會(huì)再來(lái)?！?/p>

也許有些困難擺在你面前，讓你以為自己是絕對(duì)無(wú)法克服的。在這種情況下，不要悲觀失望，耐心地等待時(shí)機(jī)，想辦法充實(shí)自己，提高自己的水平?；仡^再來(lái)看這個(gè)困難，可能就不那么讓人畏懼了。

等到空心菜開(kāi)花

看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)就被那雄渾的美震懾了。

“這是什么花？”我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道。“這是空心菜花呀！”老農(nóng)夫說(shuō)。

原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫：“可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)過(guò)花呢？”

他說(shuō)：“一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃，怎么會(huì)看到花呢？我這些也是為了做種，才留到開(kāi)花呀！”

我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)作為瓶花，也不會(huì)輸給其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人總難以知道它開(kāi)花是那么美。縱使有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們也難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它。

僅僅是一遍雞鳴

傳說(shuō)：有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙授他們釀酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個(gè)傳說(shuō)中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋涉千山萬(wàn)水，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時(shí)刻。多么漫長(zhǎng)的等待啊。漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第四十九天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)了第一遍雞叫，過(guò)了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時(shí)候會(huì)來(lái)？其中一個(gè)再也忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)陶甕，他卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，也像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來(lái)也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

而另一個(gè)，雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒啊！

等待第二個(gè)春天

在日本，有兩個(gè)老實(shí)巴交的漁民，一個(gè)叫阿呆，一個(gè)叫阿土，都?jí)粝胫蔀榇蟾晃獭?/p>

有一天，阿呆做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有人告訴他對(duì)岸的島上有座寺，寺里種有四十九棵朱槿，其中開(kāi)紅花的一株下面埋有一壇黃金。阿呆便滿(mǎn)心歡喜地駕船去了對(duì)岸的小島。島上果然有座寺，并種有四十九棵朱槿。此時(shí)已是秋天，阿呆便住了下來(lái)，等候春天的花開(kāi)。肅殺的隆冬一過(guò)，朱槿花一一盛開(kāi)了，但都是清一色的淡黃。阿呆沒(méi)有找到開(kāi)紅花的那一株。廟里的僧人也告訴他從未見(jiàn)過(guò)哪棵朱槿開(kāi)紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到了村莊。

后來(lái)，阿土知道了這件事，他就用幾文錢(qián)向阿呆買(mǎi)下了這個(gè)夢(mèng)。阿土也去了那座島，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住下來(lái)等候花開(kāi)。第二年的春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片燦爛。奇跡就在此時(shí)發(fā)生了：果然有一株朱槿盛開(kāi)出美麗絕倫的紅花。阿土激動(dòng)地在樹(shù)下挖出了一壇黃金。于是，阿土成了村莊里最富有的人。

今天的我們?yōu)榘⒋舾械竭z憾：他與富翁的夢(mèng)想只隔一個(gè)冬天。他忘了把夢(mèng)想帶入第二個(gè)燦爛的春天，而那株足可令他一世激動(dòng)的紅花就在第二個(gè)春天盛開(kāi)了！阿土無(wú)疑是個(gè)聰明者，他相信夢(mèng)想，并且等待另一個(gè)春天！

等待永恒

很久很久以前，在寂靜的海底躺著兩粒沙，他們相距兩尺。一粒沙愛(ài)上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙，感覺(jué)很幸福。就這樣，過(guò)了很多年，水下風(fēng)平浪靜，沙礫覺(jué)得自己擁有了永恒，他不用管水面上的滄海桑田，波濤洶涌，只要能跟自己的愛(ài)人長(zhǎng)相廝守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌來(lái)，巨大的吸力使沙礫漂起來(lái)，被吸進(jìn)了一個(gè)洞里。他最后看了一眼自己愛(ài)著的沙礫，無(wú)法言語(yǔ)。這時(shí)洞口合上了，頓時(shí)一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內(nèi)，他變成了珍珠。

又過(guò)了很久，蚌被人類(lèi)捕獲，珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經(jīng)變成珍珠的沙礫變得很悲哀，但是并不絕望，因?yàn)樗?，另一粒沙在海底，癡癡地然而永遠(yuǎn)地等待著他。

沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜，看著國(guó)王老去，看著帝國(guó)衰落下去。隨后國(guó)王終于死去了，王冠被用來(lái)陪葬。當(dāng)王冠被放到棺材里的時(shí)候他聽(tīng)著墓穴門(mén)被關(guān)上，心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌，因?yàn)樗械氖菚r(shí)間。在海底時(shí)他曾經(jīng)為了兩尺距離整整旅行了兩億年。

兩棵樹(shù)的命運(yùn)

農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹(shù)苗。第一棵樹(shù)開(kāi)始就決心長(zhǎng)成一個(gè)參天大樹(shù)，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來(lái)，滋潤(rùn)每一枝樹(shù)枝，盤(pán)算著怎樣向上生長(zhǎng)，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒(méi)有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反另一棵樹(shù)，也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開(kāi)花結(jié)果，它做到這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開(kāi)花的大樹(shù)由于身強(qiáng)體壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過(guò)早開(kāi)花的樹(shù)，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開(kāi)花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農(nóng)詫異地嘆了口氣，終于用斧頭將它砍倒，用火燒了。急于求成的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致最終的失敗，所以我們不妨放遠(yuǎn)眼光，注重自身知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。

等待的快樂(lè)

從很早的時(shí)候，人類(lèi)就學(xué)會(huì)了等待，在盤(pán)古開(kāi)天辟地之前，他經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的混沌的等待。在他開(kāi)天辟地之后，在眾生出現(xiàn)之前，這個(gè)世界又在孤獨(dú)地等待，女?huà)z娘娘在長(zhǎng)久的等待后終于決定造人，而黃帝戰(zhàn)勝共工更是經(jīng)歷了長(zhǎng)年的等待，在我們?nèi)祟?lèi)還沒(méi)有出世之前，就已經(jīng)經(jīng)歷了10個(gè)月等待的時(shí)間。

等待，是人生之中重要的一道風(fēng)景。

龐斑在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待之后終于出現(xiàn)一個(gè)浪翻云使得他可以脫道而去；江小魚(yú)在等待之中知曉了花無(wú)缺是他孿生的兄弟，避免了一場(chǎng)骨肉相殘的人生悲劇。

我們每個(gè)人每一天都在等待，多情的少女等待的是一位英俊的王子騎著同樣卓爾不群的白馬來(lái)迎接她去參加那傳說(shuō)之中盛大的舞會(huì)；市儈的商人等待的是棲息在阿拉丁神燈之中法力無(wú)邊的怪人能夠給他帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富；中學(xué)里那埋頭苦讀的莘莘學(xué)子等待的是能夠有朝一日鯉魚(yú)跳龍門(mén)進(jìn)入那神圣而神秘的象牙塔。

等待給予每一個(gè)人最大的快樂(lè)在于它給予大家希望，每個(gè)人在希望之中得到了快樂(lè)。

生命需要等待

許多沙漠植物生命周期都很短促，它們能在下雨過(guò)后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽(tīng)說(shuō)，戈壁灘上有一種植物，只要一場(chǎng)雨，它就立即抽芽，急速地生根，長(zhǎng)葉，開(kāi)花，結(jié)果，僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過(guò)程。此后，新一代種子又會(huì)重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場(chǎng)透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時(shí)間就是為了這歷時(shí)8天的生命輝煌。對(duì)這些沙漠植物來(lái)說(shuō)，也許等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界還有等待年代更為長(zhǎng)久的種子，那就是古蓮子。1952年我國(guó)科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子，并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達(dá)到90％以上，并于兩年后的1955年夏開(kāi)出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測(cè)得這些古蓮子的壽命在835～1095年之間。事實(shí)上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國(guó)已屢見(jiàn)不鮮，有消息說(shuō)，1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子，其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強(qiáng)者，這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力真讓人肅然起敬。

等待也是一種強(qiáng)韌的生命狀態(tài)。生命需要等待，等待也是積蓄力量、儲(chǔ)備能力的過(guò)程。

等待者永遠(yuǎn)醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守，又需要一種審時(shí)度勢(shì)的清醒。這是一種伺機(jī)而發(fā)的等待，一種充滿(mǎn)著生命張力的等待。

等待夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)

有一個(gè)著名的古老神話(huà)，說(shuō)的是在昔日美麗的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。眾所周知，雪松長(zhǎng)大需很長(zhǎng)時(shí)間，所以它們度過(guò)了整整幾個(gè)世紀(jì)，對(duì)生命、死亡、自然和人類(lèi)有了深遠(yuǎn)的思考。一日，它們表達(dá)了自己的夢(mèng)想。第一棵雪松希望變成最強(qiáng)大的國(guó)王的寶座；第二棵愿意成為永遠(yuǎn)把惡變成善的某種東西的組成部分；第三棵希望每當(dāng)人們看到它時(shí)，就能想到上帝。

不久，這三棵雪松被伐木人砍倒，開(kāi)始了夢(mèng)想的旅行。第一棵用來(lái)修了一個(gè)牲口棚；第二棵成了一張簡(jiǎn)陋的桌子；第三棵因沒(méi)找到買(mǎi)主，便被截?cái)喾胚M(jìn)一座大城市的倉(cāng)庫(kù)。又過(guò)了一段時(shí)間，第一棵雪松建成的牲口棚來(lái)了一對(duì)無(wú)處棲身的夫婦，行將臨產(chǎn)的女人最后在那兒分娩，把兒子放在了木料制成的馬槽里——第一棵雪松突然明白，這個(gè)新生嬰孩無(wú)疑便是世上的王者；第二棵雪松制成的桌子后來(lái)被13個(gè)男人圍坐著，他們?cè)谀莾簲[下餅和

酒，說(shuō)著話(huà)——第二棵雪松也明白了，它此刻支撐的不止是酒杯和餅，還有世人和上帝的聯(lián)盟；幾天后，有人取出第三棵雪松截成的兩根木料，將它們釘成十字架，幾小時(shí)后人們帶來(lái)了一個(gè)被毆打致傷的男子，把他釘在十字架上，第三棵雪松毛骨悚然，甚感傷心，但三天后它明白了自己的天命：曾被釘在這里的男人就是基督耶穌。

等待的意義

從前有個(gè)小伙子要與情人約會(huì)。他來(lái)得太早，又無(wú)心觀賞那明媚的陽(yáng)光，卻急躁不安，一頭倒在大樹(shù)下長(zhǎng)吁短嘆。

忽然他面前出現(xiàn)了一個(gè)侏儒，“我知道，你為什么悶悶不樂(lè)?！辟逭f(shuō)，“拿著這紐扣，你要是遇著不得不等待的時(shí)候，只消將這紐扣向右一轉(zhuǎn)，你就能跳過(guò)時(shí)間，要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)?！毙』镒游罩~扣，試著向右轉(zhuǎn)了一下，情人出現(xiàn)在他的眼前，還朝他笑著送秋波。他心里想，要是現(xiàn)在就舉行婚禮，多好啊！他又轉(zhuǎn)了一下紐扣：隆重的婚禮，豐盛的宴席，他和情人并肩而坐。他抬起頭，盯著妻子的眼睛，又想，現(xiàn)在要是只有我們兩人該多好！他悄悄轉(zhuǎn)了一下紐扣，眼前立即安靜下來(lái)，所有慶賀的人都不見(jiàn)了??腦子里愿望不斷，他又急不可待，將紐扣一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)。生命就這樣從他身邊急馳而過(guò)。還沒(méi)來(lái)得及思索其后果，他已老態(tài)龍鐘，衰臥病榻。至此，他再也沒(méi)有要為之而轉(zhuǎn)動(dòng)紐扣的事了。

回首往日，他不勝追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求滿(mǎn)足，眼下，因?yàn)樯训斤L(fēng)燭殘年，他才醒悟：其實(shí)等待，在生活中亦有意義，惟其有它，愿望的滿(mǎn)足才更令人高興。他多么想將時(shí)間往回轉(zhuǎn)一點(diǎn)?。∷罩~扣，渾身顫抖：試著向左一轉(zhuǎn)，扣子猛地一動(dòng)，他從夢(mèng)中醒來(lái)，睜開(kāi)眼，見(jiàn)自己還在那生機(jī)勃勃的樹(shù)下等待可愛(ài)的情人，然而現(xiàn)在他已學(xué)會(huì)了等待。一切焦躁不安已煙消云散。他平心靜氣地看著蔚藍(lán)的天空，聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ)，逗著草叢里的甲蟲(chóng)。他以等待為樂(lè)。

等 待

行色匆匆，心如急風(fēng)。為生計(jì)，為名利，奔波已太久太久。我愿在古道長(zhǎng)亭中沏一壺香茗，閑望日薄西山，綠柳如煙，靜聽(tīng)雨打殘荷，暮鳥(niǎo)歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來(lái)，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長(zhǎng)途跋涉后寧?kù)o的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門(mén)立雪，是等待師長(zhǎng)的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩(shī)，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長(zhǎng)而堅(jiān)固的線(xiàn)；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

五、應(yīng)用與創(chuàng)新

請(qǐng)不要再給自己尋找等候的理由

父母把我們養(yǎng)大成人，供我們上學(xué)深造，等等，含辛茹苦，嘔心瀝血，千方百計(jì)地保證我們的用度開(kāi)支。年幼的我們?cè)嗌俅卧谛牡装蛋蛋l(fā)誓：等我們長(zhǎng)大，等我們學(xué)有所成，一定要讓他們過(guò)上好日子。斗轉(zhuǎn)星移，當(dāng)年的苦孩子已然大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位了。他要結(jié)婚，要買(mǎi)房子，要買(mǎi)車(chē)，要買(mǎi)電器；他也有了自己的小孩子，要給孩子攢學(xué)費(fèi)??生活陷入新的一輪循環(huán)中。在這樣那樣的忙碌中，他忽視了遠(yuǎn)在老家的雙親，他沒(méi)注意到他們的白發(fā)皺紋，沒(méi)注意到他們?nèi)找鎻澫碌纳碥|，沒(méi)注意到他們還有什么要求和想法。也許，他還在想：等我再有些錢(qián)，就請(qǐng)他們上大飯店好好吃一頓，讓他們出去旅游??

在你去攢這些“閑錢(qián)”的過(guò)程中，忽然有一天，你發(fā)現(xiàn)這些“閑錢(qián)”已無(wú)法再花費(fèi)出去了，他們或者已不能再去吃海鮮，也許已不能再去旅游，也許已不能再坐起來(lái)看電視??也許他們已經(jīng)走了，永遠(yuǎn)地離你而去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。其實(shí)，也許為人父母者根本就沒(méi)期望從孩子那里收獲多少回報(bào)，他們只是憑本分、良心為我們做了一切，只是希望子女有出息，活得比自己強(qiáng)而已。但為人子女者，如何去獲得良心上的安寧呢？也許我們終生都難以賺取足夠讓他們快意生活的金錢(qián)，但這并不是回報(bào)父母的惟一方式。也許我們可以?；丶铱纯?；也許我們可以量力而行，花少許的錢(qián)讓他們做一次短途旅游??錢(qián)沒(méi)有掙夠的時(shí)候，但人的生命卻有盡頭。有些事情，請(qǐng)不要再給自己尋找等候的理由。

與其等待，不如主動(dòng)出擊

在寸草不生的沙漠里，兩位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行動(dòng)。此時(shí)此刻，熾熱的太陽(yáng)似乎要把兩人烤熟，死神正向他們張開(kāi)血盆大口。兩人向東走，在絕望之際，一棵高大的蘋(píng)果樹(shù)屹立在他們面前，這棵樹(shù)正吮吸著沙漠的每一點(diǎn)水分，樹(shù)上掛滿(mǎn)了紅彤彤的蘋(píng)果，可想而知，蘋(píng)果是多么得甜，不過(guò)樹(shù)太高了，他們夠不著，于是行動(dòng)馬上爬上樹(shù)，每爬到一半，就滑了下來(lái)，筋疲力盡的他，還不放棄，終于他爬上去，吃到了蘋(píng)果，而等待卻撲通一聲，坐在地上，等著蘋(píng)果落下來(lái)，行動(dòng)扔了一個(gè)蘋(píng)果給他，他卻說(shuō)：“用不著幫忙，你先走吧，我在這等蘋(píng)果落下來(lái)?！毙袆?dòng)走了，而蘋(píng)果害怕被人吃了，死都停在枝頭，直到被沙化。而等待也死了，變成化石，永遠(yuǎn)地坐在那兒——他是餓死了！

等待的下場(chǎng)雖然悲慘但卻不值得同情！他本來(lái)是可以不死的，只要他能采取行動(dòng)。行動(dòng)本來(lái)可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然執(zhí)迷不悟，還要等下去。

我們千萬(wàn)不要像等待那樣等下去，應(yīng)該像行動(dòng)那樣采取行動(dòng)，見(jiàn)機(jī)行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候，主要是他們的字典里沒(méi)有“等”字，他們珍惜一分一秒，把握時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，他們認(rèn)為聰明者利用時(shí)間，愚蠢者等待時(shí)間！

我們應(yīng)學(xué)會(huì)分秒必爭(zhēng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，機(jī)會(huì)不是常有的，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，機(jī)會(huì)不待人，不要浪費(fèi)所剩無(wú)幾的時(shí)間，對(duì)時(shí)間的慷慨就等于慢性自殺！我們?nèi)松虝海龅氖虑樘?，?qǐng)爭(zhēng)分奪秒。

第三篇：作文素材---有關(guān)耐心和等待

耐心的等待

佛陀旅行經(jīng)過(guò)一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺(jué)得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過(guò)一條小溪，你去取一些水來(lái)?！?/p>

阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，有一些車(chē)子經(jīng)過(guò)，溪水被弄得很污濁，本來(lái)沉淀的泥沙都跑上來(lái)了，現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水?！?/p>

佛陀說(shuō)：“不，你到剛才那條小溪去取水?！卑㈦y知道那條河里的水取來(lái)也無(wú)法飲用。但佛陀說(shuō)了，他就必須去。當(dāng)他第二次回來(lái)的時(shí)候，阿難問(wèn)佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么來(lái)使那些水變純凈？”佛陀說(shuō)：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條河流，只要在外面等、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更臟，溪流自己會(huì)流動(dòng)，你要讓它流?，F(xiàn)在你再去?！?/p>

當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時(shí)，水是那么清澈，泥沙已經(jīng)流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來(lái)，拜在佛陀的腳下說(shuō)：“你教導(dǎo)的方法真是奇異，你給我上了偉大的一課：沒(méi)有什么東西是永恒的，只需要耐心?！?/p>

一條小河是這樣，生活也是這樣。有時(shí)，生活里會(huì)有很多的煩惱，但是我們也應(yīng)該耐心地等待。等到空心菜開(kāi)花

看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)就被那雄渾的美震懾了。

“這是什么花？”我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道。

“這是空心菜花呀！”老農(nóng)夫說(shuō)。

原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫：“可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)過(guò)花呢？”

他說(shuō)：“一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃，怎么會(huì)看到花呢？我這些也是為了做種，才留到開(kāi)花呀！”

我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)作為瓶花，也不會(huì)輸給其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人總難以知道它開(kāi)花是那么美?？v使有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們也難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它 僅僅是一遍雞鳴

傳說(shuō)：有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙授他們釀酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個(gè)傳說(shuō)中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋涉千山萬(wàn)水，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時(shí)刻。多么漫長(zhǎng)的等待啊。漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第四十九天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)了第一遍雞叫，過(guò)了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時(shí)候會(huì)來(lái)？其中一個(gè)再也忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)陶甕，他卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，也像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來(lái)也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

而另一個(gè)，雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒?。〉却篮?/p>

很久很久以前，在寂靜的海底躺著兩粒沙，他們相距兩尺。一粒沙愛(ài)上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙，感覺(jué)很幸福。就這樣，過(guò)了很多年，水下風(fēng)平浪靜，沙礫覺(jué)得自己擁有了永恒，他不用管水面上的滄海桑田，波濤洶涌，只要能跟自己的愛(ài)人長(zhǎng)相廝守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌來(lái)，巨大的吸力使沙礫漂起來(lái)，被吸進(jìn)了一個(gè)洞里。他最后看了一眼自己愛(ài)著的沙礫，無(wú)法言語(yǔ)。這時(shí)洞口合上了，頓時(shí)一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內(nèi)，他變成了珍珠。

又過(guò)了很久，蚌被人類(lèi)捕獲，珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經(jīng)變成珍珠的沙礫變得很悲哀，但是并不絕望，因?yàn)樗?，另一粒沙在海底，癡癡地然而永遠(yuǎn)地等待著他。沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜，看著國(guó)王老去，看著帝國(guó)衰落下去。隨后國(guó)王終于死去了，王冠被用來(lái)陪葬。當(dāng)王冠被放到棺材里的時(shí)候他聽(tīng)著墓穴門(mén)被關(guān)上，心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌，因?yàn)樗械氖菚r(shí)間。在海底時(shí)他曾經(jīng)為了兩尺距離整整旅行了兩億年。兩棵樹(shù)的命運(yùn)

農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹(shù)苗。第一棵樹(shù)開(kāi)始就決心長(zhǎng)成一個(gè)參天大樹(shù)，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來(lái)，滋潤(rùn)每一枝樹(shù)枝，盤(pán)算著怎樣向上生長(zhǎng)，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒(méi)有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反另一棵樹(shù)，也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開(kāi)花結(jié)果，它做到這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開(kāi)花的大樹(shù)由于身強(qiáng)體壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過(guò)早開(kāi)花的樹(shù)，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開(kāi)花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農(nóng)詫異地嘆了口氣，終于用斧頭將它砍倒，用火燒了。急于求成的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致最終的失敗，所以我們不妨放遠(yuǎn)眼光，注重自身知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。

生命需要等待

許多沙漠植物生命周期都很短促，它們能在下雨過(guò)后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽(tīng)說(shuō)，戈壁灘上有一種植物，只要一場(chǎng)雨，它就立即抽芽，急速地生根，長(zhǎng)葉，開(kāi)花，結(jié)果，僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過(guò)程。此后，新一代種子又會(huì)重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場(chǎng)透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時(shí)間就是為了這歷時(shí)8天的生命輝煌。對(duì)這些沙漠植物來(lái)說(shuō)，也許等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界還有等待年代更為長(zhǎng)久的種子，那就是古蓮子。1952年我國(guó)科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子，并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達(dá)到90％以上，并于兩年后的1955年夏開(kāi)出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測(cè)得這些古蓮子的壽命在835～1095年之間。事實(shí)上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國(guó)已屢見(jiàn)不鮮，有消息說(shuō)，1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子，其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強(qiáng)者，這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力真讓人肅然起敬。

等待也是一種強(qiáng)韌的生命狀態(tài)。生命需要等待，等待也是積蓄力量、儲(chǔ)備能力的過(guò)程。

等待者永遠(yuǎn)醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守，又需要一種審時(shí)度勢(shì)的清醒。這是一種伺機(jī)而發(fā)的等待，一種充滿(mǎn)著生命張力的等待。

行色匆匆，心如急風(fēng)。為生計(jì)，為名利，奔波已太久太久。我愿在古道長(zhǎng)亭中沏一壺香茗，閑望日薄西山，綠柳如煙，靜聽(tīng)雨打殘荷，暮鳥(niǎo)歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來(lái)，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長(zhǎng)途跋涉后寧?kù)o的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門(mén)立雪，是等待師長(zhǎng)的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩(shī)，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長(zhǎng)而堅(jiān)固的線(xiàn)；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

淮陰屠戶(hù)中有個(gè)年輕人侮辱韓信說(shuō)：“你雖然個(gè)子高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心卻是很膽小的?！庇之?dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你當(dāng)真不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過(guò)去?！庇谑琼n信仔細(xì)地打量那年輕人，彎下身去，趴在地上，從他的胯下爬過(guò)去。滿(mǎn)街的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他膽小。

第四篇：等待才會(huì)成功素材例子

故事2

一位著名的推銷(xiāo)大師，在體育館做告別職業(yè)生涯的演說(shuō)。

人們都急切的等待這位偉大推銷(xiāo)員的精彩演講?？t講舞臺(tái)的正中央吊著一個(gè)巨大的鐵球。大師說(shuō)：“請(qǐng)兩位身體強(qiáng)壯的人到臺(tái)上來(lái)?！鞭D(zhuǎn)眼間已有兩名動(dòng)作快的年輕人跑到臺(tái)上。“請(qǐng)你們用這個(gè)大鐵錘，去敲打那個(gè)吊著的鐵球，直到把它蕩起來(lái)。”一個(gè)年輕人先拿起鐵錘，全力向那吊著的鐵球砸去。但一聲震耳的響聲后，吊球卻紋絲不動(dòng)。他接著用大鐵錘不斷砸向吊球，鐵球還是不動(dòng)。很快他就氣喘吁吁了。另一個(gè)人也不示弱，接過(guò)大鐵錘把吊球打得叮當(dāng)響，可是鐵球仍舊一動(dòng)不動(dòng)。

這時(shí)，大師從上衣口袋里掏出一個(gè)小錘，對(duì)著鐵球“咚”敲了一下，再用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著，大師就這樣自顧自地敲下去。10分鐘過(guò)去了，20分鐘過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)早已開(kāi)始騷動(dòng)，有的人干脆叫罵起來(lái)。

大師卻不聞不問(wèn)，只管一小錘一停地工作著，大概在進(jìn)行到40分鐘的時(shí)候，坐在前面的一個(gè)婦女突然尖叫一聲：“球動(dòng)了！”接著，吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動(dòng)著那個(gè)鐵架子“哐哐”作響，它的巨大威力強(qiáng)烈地震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。

大師開(kāi)口講話(huà)了。他的告別演講只有一句話(huà)：“在人生的道路上，如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗?！保ū疚穆杂袆h改）

在溫暖的春天中，有著春風(fēng)的呵護(hù)，有著雨水的滋潤(rùn)，有著陽(yáng)光的撫摸，有著人們細(xì)細(xì)地品賞。所有的花兒都齊齊綻放，展現(xiàn)著自己的嬌艷與華麗，舒展著自己的高貴與柔美。可它——梅花，卻在這繁華的百花爭(zhēng)艷之境悄悄地等待著，等待著屬于自己的美麗時(shí)光。春去冬來(lái)，花兒受不了寒風(fēng)的肆虐便都蜷起了身子。經(jīng)過(guò)半年多的等待后梅花卻立即迎寒而開(kāi)，獨(dú)占一芳，引來(lái)眾人之觀賞。梅花的等待就是它的追求，對(duì)自己舞臺(tái)的追求。放棄爭(zhēng)艷奪目，選擇等待，在悄無(wú)聲息中獲得了自己的勝利。

等待并不是一件輕松的事情，等待需要我們擁有極大的承受能力。司馬遷在獄中等待了漫漫多年，忍受著宮刑后身體上與精神上的折磨，最終在出獄后奮筆疾書(shū)，揮下《史記》，流傳千古。勾踐成為階下囚后，默默等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。最終“功夫不負(fù)有心人”，一舉擊潰了吳王獲得全勝。在那段等待的事件中，心中的仇恨與恥辱怎能不使勾踐在每日的等待中倍受心靈的痛苦。等待中，難免會(huì)產(chǎn)生消極的情緒，這就需要我們拿出無(wú)畏的勇氣與堅(jiān)定的毅力去克服，因此等待也是一種努力，一種在追求中渴望勝利的努力。

貓，也知道等待會(huì)迎來(lái)成功。就像老舍先生在《貓》中所描述的一樣，貓?jiān)诓蹲嚼鲜蟮臅r(shí)候會(huì)異常冷靜地等待。一旦貓發(fā)現(xiàn)了一只老鼠進(jìn)入了哪個(gè)鼠洞，便會(huì)悄悄地守在洞旁，呼吸變得極慢，有時(shí)甚至屏住呼吸，為的就是隱藏自己的氣息，獲取更大的勝利機(jī)率。它一等待就會(huì)等幾個(gè)小時(shí)，直到老鼠自以為危險(xiǎn)已經(jīng)離去而探出身來(lái)偵查時(shí)便會(huì)像離弦的箭似的沖去抓住。

在冰天雪地的北極，時(shí)時(shí)可見(jiàn)厚厚的冰層上面散落著一些冰窟窿，它們是海豹的出氣口。一只體形碩大、渾身雪白的北極熊正晃動(dòng)著略顯笨拙的身軀，在這些出氣口間來(lái)回徘徊，期待著能夠獵取到定時(shí)上來(lái)出氣的海豹。北極熊起初顯然未意識(shí)到這種主動(dòng)性的進(jìn)攻不是明智之舉，因?yàn)楹１ㄟ^(guò)北極熊行走時(shí)冰層的振動(dòng)能夠覺(jué)察到它的一舉一動(dòng)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)某鰵饪?。因此，大多時(shí)候北極熊的來(lái)回奔波往往徒勞無(wú)功。

當(dāng)北極熊意識(shí)到這種行動(dòng)的愚蠢后，它便停止了能夠暴露行蹤的走動(dòng)，堅(jiān)定地守住一個(gè)出氣口，一動(dòng)也不動(dòng)。北極熊的“不動(dòng)”顯然比“動(dòng)”能帶給海豹更大的危險(xiǎn)。這是因?yàn)楹１捎诒睒O熊的“不動(dòng)”，它就對(duì)冰面上的情況一無(wú)所知，喪失對(duì)安全出氣口的準(zhǔn)確判斷率，因此選擇出氣口往往帶有很大的賭博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短時(shí)間內(nèi)返回水中幾乎是不可能的，這時(shí)如果出氣口邊恰有一只北極熊，它就只能面臨滅頂之災(zāi)了。但北極熊的運(yùn)氣并不會(huì)因此多么好，一只海豹的出氣口有十幾個(gè)之多，很顯然想捕捉到一只海豹就需要付出長(zhǎng)久的努力和等待，一天、兩天、三天……冰天雪地中的這種等待，考驗(yàn)著北極熊的毅力、意志和勇氣。只見(jiàn)狂風(fēng)吹得它雪白的絨毛如波濤起伏，揚(yáng)起的雪屑落在它的眼睫毛上，讓它睜不開(kāi)眼睛。但對(duì)生存的渴求以及源于內(nèi)心對(duì)成功期望值的堅(jiān)守，使得它不為外界的殘酷因素所折服，不為外界的淫威所震懾。所幸北極熊的等待不會(huì)白費(fèi)功夫，每周它都能成功地捕獲一只海豹……

看到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)北極熊的聰明在于，它掌握了身邊事物發(fā)展的規(guī)律，它知道，在成功之前需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待和煎熬，過(guò)程是通往結(jié)果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功時(shí)能夠承受住磨練和打擊，才能得到自己想要的結(jié)果。

是啊，人生又何嘗不是如此啊？記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：努力不一定會(huì)成功，但成功一定需要努力。而筆者想再加上一句：努力還需要耐心的等待。北極熊的成功不就主要源于耐心的等待嗎？

（1）晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國(guó)成就霸業(yè)。如果當(dāng)時(shí)沖動(dòng)，基本，就完蛋了。（2）楚莊王登基聲色犬馬三年，不聽(tīng)任何勸諫（貌似也不殺進(jìn)諫的大臣），三年后大治朝政，最終飲馬黃河問(wèn)鼎中原，實(shí)現(xiàn)了自己“不鳴則已一鳴驚人”的諾言。

（2）（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣(mài)傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。（4）南北朝冉閔在石勒的后趙隱忍了20年，最終建立冉魏。（5）慕容垂東躲西藏，最終建立后燕。

美國(guó)總統(tǒng)林肯在等待時(shí)機(jī)時(shí)不斷奮斗 盡管一次次失敗，再等待了28年后終于成功當(dāng)上了總統(tǒng)。

越王勾踐臥薪嘗膽十年，終于，等到吞吳三千越甲。（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣(mài)傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國(guó)成就霸業(yè)。這些人

堅(jiān)持一下，成功就在你的腳下。持之以恒地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點(diǎn) 的動(dòng)力。一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇。只要堅(jiān)持一下，總有一天你會(huì)成功。1832年，林肯失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下定決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員。糟糕的是，他 競(jìng)選失敗了。生活在一年里遭受兩次打擊，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。接著，林肯著手自己開(kāi)辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時(shí)所欠的債務(wù)而到處奔波，歷經(jīng)磨難。隨后，林肯再一次決定參加競(jìng)選州議員，這次他成功了。他內(nèi)心萌發(fā)了一絲希望。認(rèn)為自己的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)：“可能我可以成功了！” 1835年，他訂婚了。但離結(jié)婚的日子還差幾個(gè)月的時(shí)候，未婚妻不幸去世。這對(duì)他精神上的打擊實(shí)在太大了，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。1836年,他得了精神衰弱癥。1838年，林肯覺(jué)得身體良好，于三二決定競(jìng)選州議會(huì)議長(zhǎng)，可他失敗了。1843年，他又參加競(jìng)選美 國(guó)國(guó)會(huì)議員，但這次仍然沒(méi)有成功。林肯雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失敗：企業(yè)倒閉、情人去世，競(jìng)選敗北。要是你碰到這一切，你會(huì)不會(huì)放棄？放棄這些對(duì)你來(lái)說(shuō)是重要的事情？ 林肯沒(méi)有放棄，他也沒(méi)有說(shuō)：“要是失敗會(huì)怎樣？”1846年，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后終于當(dāng)選了。兩年任期很快過(guò)去了，他決定要爭(zhēng)取連任。他認(rèn)為自己作為國(guó)會(huì)議員表現(xiàn)是出色的，相信選民會(huì)繼續(xù)選舉他。但結(jié)果很遺憾，他落選了。因?yàn)檫@次競(jìng)選他賠了一大筆錢(qián)，林肯了回來(lái)，上 面指出：“做本州的土地官員要求有卓越申請(qǐng)當(dāng)本州的土地官員。但州政府把他的申請(qǐng)退的才能和超常的智力，你的申請(qǐng)未能滿(mǎn)足這些要求?！?接連又是兩次失敗。在這種情況下你會(huì)堅(jiān)持繼續(xù)努力嗎？baby你會(huì)不會(huì)說(shuō)“我失敗 然而，林肯沒(méi)有服輸。1854年，他競(jìng)選參議員，但失敗了；兩年后他競(jìng)選美國(guó)副總統(tǒng)提名，結(jié)果 被對(duì)手擊敗；又過(guò)了兩年，他再一次競(jìng)選參議員，還是失敗了。林肯一直沒(méi)有放棄自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。

第五篇：【實(shí)用】等待作文

【實(shí)用】等待作文3篇

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的等待作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

等待就像從樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果，你不知道咬下去是酸還是甜。

——題記

在我們的生活中究竟需不需要等待?答案有肯定的，也有否定的。

我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)好比與友人聊天，每一本書(shū)都是作者思想的閃光。愛(ài)上讀書(shū)，并非是一時(shí)的沖動(dòng)，因?yàn)樾闹胁话捕ǖ娜耸遣粫?huì)喜歡讀書(shū)的；愛(ài)上讀書(shū)，并非 是 想與人高談闊論，因?yàn)椴欢贸聊耸遣粫?huì)深刻讀書(shū)的。而父母卻不理解兒女，三五天以刺激大搜查——搜查“禁*”。兒女都這么大了，難得他們不具備分辨是非的能力嗎?也許，等到兒女們都長(zhǎng)大了，父母才會(huì)理解兒女為什么整日在自己的房間里默讀那些早已熟悉的書(shū)籍。我會(huì)等待，當(dāng)我 邁出心門(mén)的那一天，我會(huì)高聲對(duì)父母說(shuō)：“是讀書(shū)讓我豐富多彩，是讀書(shū)讓我睿智感恩!”我永遠(yuǎn)等待著。因?yàn)樯钚枰却?/p>

我不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)的失敗而使自己?jiǎn)适判?，因?yàn)槲叶谩稄膩?lái)再來(lái)》的含義；我不會(huì)因?yàn)榕笥训?不理解而喪失理智，因?yàn)槲叶蒙钍切枰w味的，只有互相理解，才會(huì)結(jié)出友誼之果。因?yàn)樯钚枰却?/p>

生活需要等待，等待著父母打開(kāi)我們的那憂(yōu)傷的心窗；生活需要等待，等待著成功邁著輕盈的'腳步向我們走來(lái)；生活需要等待，等待著朋友解開(kāi)那串動(dòng)人的銀鈴。

文中的材料提到：“一個(gè)剛上車(chē)的小男孩讓公交車(chē)等下他媽媽?zhuān)^(guò)幾分鐘，媽媽還沒(méi)到，車(chē)上乘客埋怨，小男孩都急的要哭了，這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車(chē)了，所以人都沉默了。”

然而，許多人并不懂得等待；太多太多的人，他們拒絕了等待。不管怎樣，人一定要學(xué)會(huì)等待，等待是勃勃生機(jī)的春天，讓它們重新煥發(fā)生命。等待也許是漫長(zhǎng)的，但請(qǐng)你不要抱怨，只當(dāng)做是對(duì)你的考驗(yàn)。

接受等待嘗試等待，這何嘗不是一件令人幸福的事情呢?

在生活中，我們都有過(guò)等待的經(jīng)歷。有時(shí)是充滿(mǎn)企盼和憧憬，盡管漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn);有時(shí)是充滿(mǎn)尷尬與無(wú)奈，然而卻不可避免。當(dāng)我滿(mǎn)心歡喜地將手中的文稿投進(jìn)郵箱時(shí)，就意味著我漫長(zhǎng)的等待開(kāi)始了。

以后，每張《小學(xué)生周刊》發(fā)下來(lái)時(shí)，我都會(huì)先把它掃視一遍，但是每次都讓我大失所望——因?yàn)槲业奈恼聸](méi)有發(fā)表出來(lái)。我冥思苦想：這篇文章我經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，最后才抄下來(lái)的，為什么每次都沒(méi)有結(jié)果呢?媽媽看透了我的心思，親切地對(duì)我說(shuō)：“失敗是在考驗(yàn)?zāi)?，只要你不被失敗所打倒，找出原因，吸取教?xùn)，就一定會(huì)成功的。失敗是成功之母，不是嗎?”我豁然開(kāi)朗，拿出那篇原文，仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍后，才知道我只修改了那些不通順的句子，但重點(diǎn)部分還不是很具體。媽媽又說(shuō)：“山外有山，人外有人，你看看人家登在報(bào)刊上的文章，寫(xiě)得多好啊。你應(yīng)該再寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，才能使文章更生動(dòng)、具體!”媽媽的一席話(huà)，使我對(duì)這次苦澀的等待改變了看法，覺(jué)得等待是甘甜的，等待是意味著成功即將降臨。所以，我下定決心：不要被失敗所打倒，要勇敢地面對(duì)它。

我又開(kāi)始動(dòng)筆了，把我的奇思妙想寫(xiě)在周記本里，沒(méi)想到發(fā)下來(lái)時(shí)，老師在里面寫(xiě)上“修改，試著投稿”6個(gè)字。我高興得手舞足蹈，把文章拿出來(lái)再仔細(xì)修改。重新抄寫(xiě)后，把我的希望投進(jìn)了郵箱。

這一次的等待雖然還沒(méi)有結(jié)果，但是我并不灰心。我想：這次失敗，下次再來(lái)。下次還不行，我也不會(huì)放棄，總有一天，我會(huì)成功的。

漫長(zhǎng)的等待，苦澀中帶有甘甜。

在四年級(jí)周末的一天晚上，我上完奧數(shù)課正從黑暗的樓道跑到被燈光照亮的大街上，邊想著晚上要吃什么家庭大餐，不由得咋咋嘴巴呢，沉浸在美好的假設(shè)當(dāng)中。

跑下樓后，我驚呆了：別的同學(xué)都笑著揮手并說(shuō)我好可憐，原來(lái)媽媽還沒(méi)來(lái)。大街上行人、車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，但沒(méi)有一個(gè)是我要找的。俗話(huà)說(shuō)：說(shuō)曹操，曹操到。于是，我就不停地嘀咕著關(guān)于老媽的事，但是，三分鐘過(guò)去了，還沒(méi)來(lái)。

因?yàn)槲艺纠哿?，所以坐在臺(tái)階上等待。那時(shí)，沒(méi)有手機(jī)的我多么期待有一部手機(jī)，能夠把所有的不安和生氣，害怕在手機(jī)里全部發(fā)泄出來(lái)。兩分鐘過(guò)去了，依然車(chē)水馬龍，依然沒(méi)有找到老媽的蹤影，我開(kāi)始不耐煩了。

旁邊有家零食小吃店，我瞧著墻上的鐘，接著又恢復(fù)到等待中。咦，那是誰(shuí)？一個(gè)矮小的身影急匆匆地向我走來(lái)，我覺(jué)得很像老媽?zhuān)团芰艘恍?huì)兒步。但確認(rèn)對(duì)方的身份不是老媽?zhuān)质刈谝呀?jīng)有點(diǎn)熱乎的臺(tái)階上。

我開(kāi)始有點(diǎn)生氣了，憑什么老媽不來(lái)！是不是她不要我了！我甚至想跳上回家的車(chē)，回家后把 “在家的老媽”訓(xùn)斥一通！我望著前面的公交車(chē)站臺(tái)，長(zhǎng)嘆了一口氣。

接著，又一個(gè)矮小的身影出現(xiàn)了，一頭短發(fā)，穿著白色的大衣，手插在口袋里，從拐彎處匆匆出來(lái)，我瞇眼一看，好像是老媽?zhuān)∥遗芰艘欢温?，看清了——是媽?zhuān)寢屨f(shuō)，是因?yàn)槎萝?chē)遲了．．．．．．不時(shí)摻了幾句“對(duì)不起”。我心里一陣酸楚，淚水也不爭(zhēng)氣地流了下來(lái)。想到剛開(kāi)學(xué)時(shí)，老師拖堂，還要讓中隊(duì)委打掃衛(wèi)生。等我打掃完衛(wèi)生下來(lái)時(shí)，媽媽已等了1個(gè)小時(shí)！而我等媽媽?zhuān)瑵M(mǎn)打滿(mǎn)算不過(guò)十分鐘。

我明白了，我們真該好好珍惜現(xiàn)在父母對(duì)我們的愛(ài)啊！