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      數(shù)學(xué)家的故事(祖沖之與華羅庚)

      時間:2019-05-13 13:58:36下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《數(shù)學(xué)家的故事(祖沖之與華羅庚)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《數(shù)學(xué)家的故事(祖沖之與華羅庚)》。

      第一篇:數(shù)學(xué)家的故事(祖沖之與華羅庚)

      祖沖之(公元429~500年)祖籍是現(xiàn)今河北省淶源縣,他是南北朝時代的一位杰出科學(xué)家。他不僅是一位數(shù)學(xué)家,同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域,并且是一位天文學(xué)家。

      祖沖之在數(shù)學(xué)方面的主要成就是關(guān)于圓周率的計算,他算出的圓周率為3.1415926<π<3.1415927,這一結(jié)果的重要意義在于指出誤差的范圍,是當(dāng)時世界最杰出的成就。祖沖之確定了兩個形式的π值,約率355/173(≈3.1415926)密率22/7(≈3.14),這兩個數(shù)都是 π的漸近分?jǐn)?shù)。

      還有些資料,華 羅 庚

      華羅庚,中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣。1985年6月12日在日本東京逝世。華羅庚1924年初中畢業(yè)之后,在上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)不到一年,因家貧輟學(xué),他刻苦自修數(shù)學(xué),1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)方程式解法的文章,受到專家重視,被邀到清華大學(xué)工作,開始了數(shù)論的研究,1934年成為中華教育文化基金會研究員。1936年作為訪問學(xué)者去英國劍橋大學(xué)工作。1938年回國,受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年應(yīng)蘇聯(lián)普林斯頓高等研究所邀請任研究員,并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年始,他為伊利諾伊大學(xué)教授。

      1950年回國,先后任清華大學(xué)教授、中國科技大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長,中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長、中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長、中國科學(xué)院副院長等。華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人大常委會委員和政協(xié)第六屆全國委員會副主席。

      華羅庚是國際上享有盛譽的數(shù)學(xué)家,他在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都做出卓越貢獻,由于他的貢獻,有許多定理、引理、不等式與方法都用他的名字命名。為了推廣優(yōu)選法,華羅庚親自帶領(lǐng)小分隊去二十七個省普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法達二十余年之久,取得了明顯的經(jīng)濟效益和社會效益,為我國經(jīng)濟建設(shè)做出了重大貢獻。

      倒過來看的趣味數(shù)學(xué)題

      倒過來看的趣味數(shù)學(xué)題

      壁虎、蚱蜢、蟬、蒼蠅、蜘蛛等動物具有超強爬行能力,不僅能在水平表面運動自如,在垂直表面甚至倒掛在天花板上也能快速移動。據(jù)有的科學(xué)家研究,這些動物倒立著生活是為了通過擺動來節(jié)約運動的能量。

      人時常做些倒立鍛煉,據(jù)說可以提高智力和反應(yīng)能力,延緩衰老,增神提志;預(yù)防和治療各種長期直立和勞累帶來的疾病。

      如果我們也倒過來看那些正著看習(xí)以為常的數(shù)字,就會發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學(xué)題,也能鍛煉我們的數(shù)學(xué)思維。

      下面舉出幾個例子,供大家欣賞。(1)如何使等式正確 6×6=18 6+6=81 這兩個等式原本是用火柴棍擺成的,正著看顯然是錯誤的。如何動用最少的火柴棍使等式成立呢?

      如果我們把紙倒過來看,不需要作其他任何變化,這個等式就完全正確了。(2)對面看過來

      桌上放著一道算術(shù)題:89+16+69+6A+B8+88 甲乙兩位同學(xué)面對面坐在桌子兩側(cè),而他們計算這道題的結(jié)果恰 好相同,那么A、B分別是哪兩個數(shù)字? 我們先把等式建立起來,89+16+69+6A+B8+88=88+8b+a9+69+91+68(a、b是A、B的倒著看的數(shù))經(jīng)過消減,得到一個新的等式

      16+A+B×10=91+b+a×10 容易發(fā)現(xiàn),A=1,B=9(a=

      1、b=6)滿足要求。(3)倒立時的發(fā)現(xiàn)

      一個運動員的門牌號是一個四位數(shù)。一天,他在門外做倒立時發(fā)現(xiàn)他們的門牌號倒著看成了另外一個四位數(shù),而且大了4782。問該人的門牌號碼是多少?

      我們把能夠倒過來的幾個數(shù)字列出來,1,6,8,9,0。

      這個數(shù)相差接近4的只有1和6,因此這個四位數(shù)首位一定是

      6、末尾一定是1,即這個數(shù)為1xx9,倒過來看就是6xx1。

      接下來就是一個簡單的算式謎了,由于數(shù)字只能在1、6、8、9、0中選取,很快就得到了答案。

      這個門牌號是1899,倒過來看是6681。(4)節(jié)約卡片

      這是1993年我國高中聯(lián)賽中的一道數(shù)學(xué)題。

      三位數(shù)(100,101,L,999)共900個,在卡片上打印這些三位數(shù),每張卡片上打印一個三位數(shù),有的卡片所印的,倒過來看仍為三位數(shù),如198倒過來看是861;有的卡片則不然,如531倒過來則沒有意義,因此,有些卡片可以一卡二用,于是至多可以少打印多少張卡片? 剛才我們已經(jīng)指出,能夠倒過來的幾個數(shù)字只1,6,8,9,0。而在三位數(shù)中,0不能放在首位,也不能放在末位。能夠放在首位和末尾的都有1、6、8、9這四個數(shù)字,能夠放在十位的有五個數(shù)字。

      根據(jù)乘法原理,這樣的數(shù)有4×5×4=80個。因此,可以節(jié)約的卡片數(shù)是80的一半,即40個。(5)正看倒看不變

      這是1959年第22屆莫斯科數(shù)學(xué)奧林匹克競賽的一道試題。

      當(dāng)將寫有數(shù)碼的紙倒過來時,數(shù)碼0、1、8不變,數(shù)碼6、9互變,其他數(shù)碼在倒過來看時沒有意義,求將寫有九位數(shù)的紙倒過來看時不變的九位數(shù)的個數(shù)?

      九位數(shù)要相同,也就是倒過來看是還是原來這個數(shù),即首位變?yōu)槟┪?、第二位變?yōu)榈诎宋?、第三位變?yōu)榈谄呶?、第四位變?yōu)榈诹缓髷?shù)字不變,第五位自己倒過后不變。

      這樣,我們把這個九位數(shù)的數(shù)字分成五組:首位和末位為一組,可取的數(shù)字為(1,1)、(8,8)、(6,9)和(9,6)共四組不同的值;第二位和第八位、第三位和第七位、第四位和第六位取值范圍相同,可取的數(shù)字除與前面相同外,還要加上(0,0),一共有五組不同的值;第五位數(shù)字只能從1、0、8三個數(shù)字中選取。根據(jù)乘法原理,滿足題目要求的九位數(shù)共有 4×5×5×5×3=1500個。(6)擴大范圍

      液晶顯示的數(shù)碼中,除數(shù)碼0、1、8之外,數(shù)碼5和2倒過來看,也不變。我們把上面的競賽題改造一下,供大家思考。

      在用液晶顯示的從1到99999的所有數(shù)字中,正著看和倒著看相同的數(shù)一共有多少呢? 定義

      圓的定義有兩個

      其一:平面上到定點的距離等于定長的點的集合叫圓。

      其二:平面上一條線段,繞它的一端旋轉(zhuǎn)360°,留下的軌跡叫圓。概括

      把一個圓按一條直線對折過去,并且完全重合,展開再換個方向?qū)φ?,折出后,這些折痕相交的一個點,叫做圓心,用字母O表示。連接圓心和圓上的任意一點的線段叫做半徑,用字母r表示。通過圓心并且兩端都在圓上的線段叫做直徑,用字母d表示。圓心決定圓的位置,半徑和直徑?jīng)Q定圓的大小。在同一個圓或等圓中,半徑都相等,直徑也都相等,直徑是半徑的2倍,半徑是直徑的1/2。

      用字母表示是:d=2r或r=d/2 圓的相關(guān)量

      圓周率:圓周長度與圓的直徑長度的比值叫做圓周率,它是一個無限不循環(huán)的小數(shù)通常用π表示,π=3.1415926535...,在實際應(yīng)用中我們只取它的近似值,即π≈3.14(在奧數(shù)中一般π只取3、3.1416或3.14159)

      圓弧和弦:圓上任意兩點間的部分叫做圓弧,簡稱弧(arc)。大于半圓的弧稱為優(yōu)弧,小于半圓的弧稱為劣弧。連接圓上任意兩點的線段叫做弦(chord)。圓中最長的弦為直徑(diameter)。

      圓心角和圓周角:頂點在圓心上的角叫做圓心角。頂點在圓周上,且它的兩邊分別與圓有另一個交點的角叫做圓周角。

      內(nèi)心和外心:和三角形三邊都相切的圓叫做這個三角形的內(nèi)切圓,其圓心稱為內(nèi)心。過三角形的三個頂點的圓叫做三角形的外接圓,其圓心叫做三角形的外心。

      扇形:在圓上,由兩條半徑和一段弧圍成的圖形叫做扇形。圓錐側(cè)面展開圖是一個扇形。這個扇形的半徑稱為圓錐的母線。

      (1)意義不同,百分?jǐn)?shù)只表示兩個數(shù)的倍比關(guān)系,不能帶單位名稱;分?jǐn)?shù)既可以表示具體的數(shù),又可以表示兩個數(shù)的關(guān)系,表示具體數(shù)時可帶單位名稱。

      (2)百分?jǐn)?shù)的分子可以是整數(shù),也可以是小數(shù);而分?jǐn)?shù)的分子不能是小數(shù)只是除0以外的自然數(shù);百分?jǐn)?shù)不可以約分,而分?jǐn)?shù)一般通過約分化成最簡分?jǐn)?shù)。

      (3)任何一個百分?jǐn)?shù)都可以寫成分母是100的分?jǐn)?shù),而分母是100的分?jǐn)?shù)并不都具有百分?jǐn)?shù)的意義。

      (4)應(yīng)用范圍的不同,百分?jǐn)?shù)在生產(chǎn)和生活中,常用于調(diào)查、統(tǒng)計、分析和比較,而分?jǐn)?shù)常常在計算、測量中的不到整數(shù)結(jié)果時使用。百分?jǐn)?shù)只可以表示分率,不能帶單位。

      百分比雖以100為分母,但分子可以大于100,如200%即代表原本數(shù)字的2倍。舉例如一間公司去年純利100萬元,今年的純利為120萬元,則可以表示成“今年的純利比去年增加20%”,亦可寫成“今年的純利是去年的120%”,但這種寫法較少使用。百分比有時可能造成誤會,不少人認(rèn)為一個百分比的上升會被相同下降的百分比所抵消,例如從100增加50%,等于100+50,即150。而從150下降50%則是150-75,等于75。最終結(jié)果是小于原本的數(shù)字100。百分?jǐn)?shù)的分子還可以是小數(shù)。

      第二篇:數(shù)學(xué)家的故事祖沖之

      數(shù)學(xué)家的故事——祖沖之

      祖沖之(公元429-500年)是我國南北朝時期,河北省淶源縣人.他從小就閱讀了許多天文、數(shù)學(xué)方面的書籍,勤奮好學(xué),刻苦實踐,終于使他成為我國古代杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家.

      祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就,是關(guān)于圓周率的計算.秦漢以前,人們以“徑一周三”做為圓周率,這就是“古率”.后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大,圓周率應(yīng)是“圓徑一而周三有余”,不過究竟余多少,意見不一.直到三國時期,劉徽提出了計算圓周率的科學(xué)方法--“割圓術(shù)”,用圓內(nèi)接正多邊形的周長來逼近圓周長.劉徽計算到圓內(nèi)接96邊形,求得π=3.14,并指出,內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多,所求得的π值越精確.祖沖之在前人成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過刻苦鉆研,反復(fù)演算,求出π在3.1415926與3.1415927之間.并得出了π分?jǐn)?shù)形式的近似值,取為約率,取為密率,其中取六位小數(shù)是3.141929,它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分?jǐn)?shù).祖沖之究竟用什么方法得出這一結(jié)果,現(xiàn)在無從考查.若設(shè)想他按劉徽的“割圓術(shù)”方法去求的話,就要計算到圓內(nèi)接16,384邊形,這需要化費多少時間和付出多么巨大的勞動啊!由此可見他在治學(xué)上的頑強毅力和聰敏才智是令人欽佩的.祖沖之計算得出的密率,外國數(shù)學(xué)家獲得同樣結(jié)果,已是一千多年以后的事了.為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻,有些外國數(shù)學(xué)史家建議把π=叫做“祖率”.

      祖沖之博覽當(dāng)時的名家經(jīng)典,堅持實事求是,他從親自測量計算的大量資料中對比分析,發(fā)現(xiàn)過去歷法的嚴(yán)重誤差,并勇于改進,在他三十三歲時編制成功了《大明歷》,開辟了歷法史的新紀(jì)元.

      祖沖之還與他的兒子祖暅(也是我國著名的數(shù)學(xué)家)一起,用巧妙的方法解決了球體體積的計算.他們當(dāng)時采用的一條原理是:“冪勢既同,則積不容異.”意即,位于兩平行平面之間的兩個立體,被任一平行于這兩平面的平面所截,如果兩個截面的面積恒相等,則這兩個立體的體積相等.這一原理,在西文被稱為卡瓦列利原理,但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的.為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻,大家也稱這原理為“祖暅原理”.

      數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 頁首

      蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。雖然家境清貧,可他父母省吃儉用,拼死拼活也要供他上學(xué)。他在讀初中時,對數(shù)學(xué)并不感興趣,覺得數(shù)學(xué)太簡單,一學(xué)就懂。可量,后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。

      那是蘇步青上初三時,他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué),而是講故事。他說:“當(dāng)今世界,弱肉強食,世界列強依仗船堅炮利,都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫,振興科學(xué),發(fā)展實業(yè),救亡圖存,在此一舉。?天下興亡,匹夫有責(zé)?,在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。”他旁征博引,講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是:“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)?!碧K步青一生不知聽過多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。

      楊老師的課深深地打動了他,給他的思想注入了新的興奮劑。讀書,不僅為了擺脫個人困境,而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書,不僅是為了個人找出路,而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上,蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算,4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題?,F(xiàn)在溫州一中(即當(dāng)時省立十中)還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄,用毛筆書寫,工工整整。中學(xué)畢業(yè)時,蘇步青門門功課都在90分以上。

      17歲時,蘇步青赴日留學(xué),并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校,在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時,寫了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前,蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師,正當(dāng)日本一個大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時,蘇步青卻決定回國,回到撫育他成長的祖任教?;氐秸愦笕谓淌诘奶K步青,生活十分艱苦。面對困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因為我選擇了一條正確的道路,這是一條愛國的光明之路啊!”

      這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心

      陳景潤成了國際知名的大數(shù)學(xué)家,深受人們的敬重。但他并沒有產(chǎn)生驕傲自滿情緒,而是把功勞都?xì)w于祖國和人民。為了維護祖國的利益,他不惜犧牲個人的名利。

      1977年的一天,陳景潤收到一封國外來信,是國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會主席寫給他的,邀請他出席國際數(shù)學(xué)家大會。這次大會有3000人參加,參加的都是世界上著名的數(shù)學(xué)家。大會共指定了10位數(shù)學(xué)家作學(xué)術(shù)報告,陳景潤就是其中之一。這對一位數(shù)學(xué)家而言,是極大的榮譽,對提高陳景潤在國際上的知名度大有好處。陳景潤沒有擅作主張,而是立即向研究所黨支部作了匯報,請求黨的指示。黨支部把這一情況又上報到科學(xué)院??茖W(xué)院的黨組織對這個問題比較慎重,因為當(dāng)時中國在國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會的席位,一直被臺灣占據(jù)著。

      院領(lǐng)導(dǎo)回答道:“你是數(shù)學(xué)家,黨組織尊重你個人的意見,你可以自己給他回信?!?/p>

      陳景潤經(jīng)過慎重考慮,最后決定放棄這次難得的機會。他在答復(fù)國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會主席的信中寫到:“第一,我們國家歷來是重視跟世界各國發(fā)展學(xué)術(shù)交流與友好關(guān)系的,我個人非常感謝國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會主席的邀請。第二,世界上只有一個中國,唯一能代表中國廣大人民利益的是中華人民共和國,臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分。因為目前臺灣占據(jù)著國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會我國的席位,所以我不能出席。第三,如果中國只有一個代表的話,我是可以考慮參加這次會議的?!睘榱司S護祖**親的尊嚴(yán),陳景潤犧牲了個人的利益。1979年,陳景潤應(yīng)美國普林斯頓高級研究所的邀請,去美國作短期的研究訪問工作。普林斯頓研究所的條件非常好,陳景潤為了充分利用這樣好的條件,擠出一切可以節(jié)省的時間,拼命工作,連中午飯也不回住處去吃。有時候外出參加會議,旅館里比較嘈雜,他便躲進衛(wèi)生間里,繼續(xù)進行研究工作。正因為他的刻苦努力,在美國短短的五個月里,除了開會、講學(xué)之外,他完成了論文《算術(shù)級數(shù)中的最小素數(shù)》,一下子把最小素數(shù)從原來的80推進到16。這一研究成果,也是當(dāng)時世界上最先進的。在美國這樣物質(zhì)比較發(fā)達的國度,陳景潤依舊保持著在國內(nèi)時的節(jié)儉作風(fēng)。他每個月從研究所可獲得2000美金的報酬,可以說是比較豐厚的了。每天中午,他從不去研究所的餐廳就餐,那里比較講究,他完全可以享受一下的,但他都是吃自己帶去的干糧和水果。他是如此的節(jié)儉,以至于在美國生活五個月,除去房租、水電花去1800美元外,伙食費等僅花了700美元。等他回時,共節(jié)余了7500美元。這筆錢在當(dāng)時不是個小數(shù)目,他完全可以像其他人一樣,從國外買回些高檔家電。但他把這筆錢全部上交給國家。他是怎么想的呢? 用他自己的話說:“我們的國家還不富裕,我不能只想著自己享樂。” 陳景潤就是這樣一個非常謙虛、正直的人,盡管他已功成名就,然而他沒有驕傲自滿,他說:“在科學(xué)的道路上我只是翻過了一個小山包,真正的高峰還沒有有攀上去,還要繼續(xù)努力。”

      熊慶來(1893-1969)是云南彌勒縣人,中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)的先驅(qū),為中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻。熊慶來的父親熊國棟,精通儒學(xué),但更喜歡新學(xué),思想很開明,對熊慶來的影響很大。少年時的熊慶來從他父親那里常聽到有關(guān)孫中山民主革命的事情,這在幼年熊慶來的心田播下了愛國的種子。1907年,熊慶來考入昆明的云南方言學(xué)堂,不久又升入云南高等學(xué)堂。當(dāng)時滿清王朝已日薄西山,各地的反清斗爭風(fēng)起云涌,抗捐、抗稅、罷課、罷市、兵變遍及全國,清政府陷入于風(fēng)雨飄搖之中。熊慶來由于參加了“收回礦山開采權(quán)”的抗法反清的示威游行而遭到學(xué)校的記過處分。現(xiàn)實的生活與斗爭命命名熊慶來認(rèn)識到:要使國家富強,必須掌握科學(xué),科學(xué)能強國富民。1913年,熊慶來赴歐留學(xué)。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),他從比利時經(jīng)荷蘭、英國,輾轉(zhuǎn)到了法國巴黎。8年間先后獲得高等數(shù)學(xué)、力學(xué)及天文學(xué)等多科證書,并獲得理學(xué)碩士學(xué)位。1921年,28歲的熊慶來學(xué)成歸國,一心想學(xué)以致用,救民于水火。1949年6月,國民黨反動政府趁熊慶來去巴黎參加國際會議的機會,解散了熊慶來苦心經(jīng)營12年的云南大學(xué)。年近花甲的熊慶來懷著“壯志難酬,報國無門”的心情,決定滯留在法國繼續(xù)從事函數(shù)論的研究。“……祖國歡迎你,人民歡迎你!歡迎你回來參加社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)……”1957年4月,周總理給熊慶來寫信,動員他回國。同年6月,熊慶來在完成了函數(shù)論專著稿后,毅然啟程,回到了祖國的懷抱。他表示,愿在社會主義的光芒中鞠躬盡瘁于祖國的學(xué)術(shù)建設(shè)事業(yè)。在回國后的7年中,他在國內(nèi)外學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表了近20篇具有

      世界水平的數(shù)學(xué)論文。還培養(yǎng)了楊樂、張廣厚等一批數(shù)學(xué)人才,為祖國贏得了榮譽,表現(xiàn)了這位七旬老人熱愛祖國的赤子之心。1969年,一代宗師、著名數(shù)學(xué)家熊慶來先生與世長辭。臨終之前他還表示為人民鞠躬盡瘁,死而后已。

      第三篇:數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

      數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

      大家好!今天我給大家講一位中國古代數(shù)學(xué)家的故事,他就是祖沖之。

      祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家,也是天文學(xué)家,生于1500多年前的南北朝時期,河北淶源人。他最偉大的成就就是把圓周率計算到小數(shù)點后7位,領(lǐng)先于西方國家1000多年。

      為什么說祖沖之厲害呢?這要從如何計算一個圓圈的周長說起?,F(xiàn)在我們都知道,圓的周長=圓的直徑乘以圓周率,圓周率是一個無限不循環(huán)小數(shù),3.1415926等等,用這個公式可以方便的算出圓的周長。但在2000多年前,人們可不知道有這么方便的公式,也不知道有圓周率的存在!人們計算圓周長的方法是用直徑乘以三,誤差非常的大。后來,人們發(fā)現(xiàn)圓周率應(yīng)該比三大,但是到底大多少卻無法確定。祖沖之經(jīng)過多年的刻苦研究,計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間,世界紀(jì)錄協(xié)會世界將祖沖之列為第一位將圓周率值計算到第7位小數(shù)的科學(xué)家。人們?yōu)榱思o(jì)念祖沖之的重大貢獻,將圓周率稱為“祖率”。

      祖沖之小時候就非常喜歡鉆研數(shù)學(xué)和天文。一天晚上,他躺在床上想老師教的“圓周是直徑的3倍”的計算公式。第二天一早,他就拿了一段繩子,跑到村頭量車輪。祖沖之先用繩子量了車輪的周長,再把繩子折成同樣大小的3段,去量車輪的直徑。量來量去,他發(fā)現(xiàn)車輪的直徑根本不是圓周長的1/3。這究竟為什么?他決心要解開這個謎題。正是這種精神,讓他成為了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

      祖沖之不但研究數(shù)學(xué),也喜歡研究天文。他經(jīng)常觀測太陽和星球運行的情況,并且做詳細(xì)記錄。在他33歲時,編制了《大明歷》。測定出地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間,跟現(xiàn)代科學(xué)測定的一年的時間相差只有五十秒,測定月亮繞地球一圈的時間,跟現(xiàn)在的相差不到一秒!讓我們不得不驚嘆,在沒有計算機的古代,這么準(zhǔn)確是怎么做到的?

      祖沖之還有很多科學(xué)發(fā)明。他造過一種指南車,隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎,車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”,一天可以航行一百多里。

      祖沖之“認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、不怕困難”的優(yōu)秀品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

      這就是我給大家講的祖沖之的故事。謝謝!

      第四篇:數(shù)學(xué)家的故事——祖沖之

      數(shù)學(xué)家的故事——祖沖之

      祖沖之(公元429-500年)是我國南北朝時期,河北省淶源縣人.他從小就閱讀了許多天文、數(shù)學(xué)方面的書籍,勤奮好學(xué),刻苦實踐,終于使他成為我國古代杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家.

      祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就,是關(guān)于圓周率的計算.秦漢以前,人們以“徑一周三”做為圓周率,這就是“古率”.后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大,圓周率應(yīng)是“圓徑一而周三有余”,不過究竟余多少,意見不一.直到三國時期,劉徽提出了計算圓周率的科學(xué)方法--“割圓術(shù)”,用圓內(nèi)接正多邊形的周長來逼近圓周長.劉徽計算到圓內(nèi)接96邊形,求得π=3.14,并指出,內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多,所求得的π值越精確.祖沖之在前人成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過刻苦鉆研,反復(fù)演算,求出π在3.1415926與3.1415927之間.并得出了π分?jǐn)?shù)形式的近似值,取為約率,取為密率,其中取六位小數(shù)是3.141929,它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分?jǐn)?shù).祖沖之究竟用什么方法得出這一結(jié)果,現(xiàn)在無從考查.若設(shè)想他按劉徽的“割圓術(shù)”方法去求的話,就要計算到圓內(nèi)接16,384邊形,這需要化費多少時間和付出多么巨大的勞動??!由此可見他在治學(xué)上的頑強毅力和聰敏才智是令人欽佩的.祖沖之計算得出的密率,外國數(shù)學(xué)家獲得同樣結(jié)果,已是一千多年以后的事了.為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻,有些外國數(shù)學(xué)史家建議把π=叫做“祖率

      祖沖之博覽當(dāng)時的名家經(jīng)典,堅持實事求是,他從親自測量計算的大量資料中對比分析,發(fā)現(xiàn)過去歷法的嚴(yán)重誤差,并勇于改進,在他三十三歲時編制成功了《大明歷》,開辟了歷法史的新紀(jì)元.

      祖沖之還與他的兒子祖暅(也是我國著名的數(shù)學(xué)家)一起,用巧妙的方法解決了球體體積的計算.他們當(dāng)時采用的一條原理是:”冪勢既同,則積不容異.“意即,位于兩平行平面之間的兩個立體,被任一平行于這兩平面的平面所截,如果兩個截面的面積恒相等,則這兩個立體的體積相等.這一原理,在西文被稱為卡瓦列利原理,但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的.為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻,大家也稱這原理為”祖暅原理".

      第五篇:數(shù)學(xué)家華羅庚

      數(shù)學(xué)家華羅庚

      【名人簡介】

      華羅庚生卒年(1910-1985):中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇金壇,1985年6月12日卒于日本東京。從小喜歡數(shù)學(xué),但因家境不好,只讀完初中,便不得不退學(xué)去當(dāng)?shù)陠T。18歲時患傷寒病,造成右腿殘疾。他在數(shù)學(xué)的很多領(lǐng)域中都有貢獻。從20世紀(jì)60年代開始,他把數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于實際,篩選出以提高工作效率為目標(biāo)的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法,取得顯著經(jīng)濟效益。

      【經(jīng)典名言】

      1、聰明在于勤奮,天才在于積累。---華羅庚(中國)

      2、沒有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的動力,自然不能盼望他們會有杰出的成就。---華羅庚(中國)

      3、“難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。---華羅庚(中國)

      4、科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。---華羅庚(中國)

      5、勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。---華羅庚(中國)

      6、在尋求真理的長征中,唯有學(xué)習(xí),不斷地進習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺。---華羅庚(中國)

      7、壯士臨陣決死,那管些許傷痕,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新風(fēng)斗爭??犊?dāng)S此身。---華羅庚(中國)

      華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠,是螢聲中外的數(shù)學(xué)家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。

      1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭,身高1.65米,父親華瑞棟,開一爿小雜貨鋪,母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學(xué)畢業(yè)后,進入金壇縣立初級中學(xué)學(xué)習(xí)。1925年初中畢業(yè)后,因家境貧寒,無力進入高中學(xué)習(xí),只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會計。不到一年,由于生活費用昂貴,被迫中途輟學(xué),回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。

      在單調(diào)的站柜臺生活中,他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。1927年秋,和吳筱之結(jié)婚。1929年,華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員,并開始在上?!犊茖W(xué)》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天,他得了嚴(yán)重的傷寒癥,經(jīng)過近半年的治理,病雖好了,但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴(yán)重?fù)p害,落下了終身殘疾,走路要借助手杖。

      其實華羅庚讀初中時,一度功課并不好,有時數(shù)學(xué)還考不及格。時在金壇中學(xué)任教的華羅庚的數(shù)學(xué)老師,我國著名教育家、翻譯家王維克(1900年出生,金壇人)發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩,但思維敏捷,數(shù)學(xué)習(xí)題往往改了又改,解題方法十分獨特別致。一次,金壇中學(xué)的老師感嘆學(xué)?!安钌倍?,沒有“人才”時,王維克道:“不見得吧,依我看,華羅庚同學(xué)就是一個!”“華羅庚?”一位老師笑道:“你看看他那兩個像蟹爬的字吧,他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說:“當(dāng)然,他成為大書法家的希望很小,可他在數(shù)學(xué)上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候,粗看起來和沙子并沒有什么兩樣,我們當(dāng)教書匠的一雙眼睛,最需要有沙里淘金的本領(lǐng),否則就會埋沒人才??!”

      1930年春,他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上?!犊茖W(xué)》雜志上發(fā)表。當(dāng)時在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任主任的熊慶來教授看到后,即多方打聽并推薦他到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)圖書館助理員。1931年秋冬之交,華羅庚進了清華園。

      華羅庚在清華大學(xué)一面工作一面學(xué)習(xí)。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路,1933年被破格提升為助教,1935 年成為講師。1936年,他經(jīng)清華大學(xué)推薦,派往英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他在劍橋的兩年中,把全部精力用于研究數(shù)學(xué)理論中的難題,不愿為申請學(xué)位浪費時間。他的研究成果引起了國際數(shù)學(xué)界的注意。1938年回國,受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。從1939年到1941年,他在極端困難的條件下,寫了20多篇論文,完成了他的第一部數(shù)學(xué)專著《堆壘數(shù)素論》。在聞一多先生的影響下,他還積極參加到當(dāng)時如火如荼的抗日民主愛國運動之中?!抖褖緮?shù)素論》后來成為數(shù)學(xué)經(jīng)典名著,1947年在蘇聯(lián)出版俄文版,又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。

      1946年2月至5月,他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問。1946年,當(dāng)時的國民政府也想搞原子彈,于是選派華羅庚、吳大猷、曾昭掄三位大名鼎鼎的科學(xué)家赴美考察。9月和李政道,朱光亞等離開上海前往美國,先在普林斯頓高等研究所擔(dān)任訪問教授,后又被伊利諾大學(xué)聘為終身教授。

      1949年新中國成立,華羅庚感到無比興奮,決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國,1950年2月到達香港。他在香港發(fā)表了一封致留美學(xué)生的公開信,信中充滿了愛國激情,鼓勵海外學(xué)子回來為新中國服務(wù)。3月11日新華社播發(fā)了這封信。1950年3月16日,華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。

      華羅庚回到了清華園,擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任。接著,他受中國科學(xué)院院長郭沫若的邀請開始籌建數(shù)學(xué)研究所。1952年7月,數(shù)學(xué)所成立,他擔(dān)任所長。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才,王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為著名的數(shù)學(xué)家。

      回國后短短的幾年中,他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎,并先后出版了中、俄、英文版專著;1957年出版《數(shù)論導(dǎo)引》; 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》,又先后出版了俄文版和中文版;1963年他和他的學(xué)生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,在北京發(fā)起組織了中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽活動,從出題、監(jiān)考、閱卷,都親自參加,并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數(shù)學(xué)通俗讀物,在青少年中影響極大。他主張在科學(xué)研究中要培養(yǎng)學(xué)術(shù)空氣,開展學(xué)術(shù)討論。他發(fā)起創(chuàng)建了我國計算機技術(shù)研究所,也是我國最早主張研制電子計算機的科學(xué)家之一。

      華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。1953年,他參加中國科學(xué)家代表團赴蘇聯(lián)訪問。他作為中國數(shù)學(xué)家代表,出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學(xué)家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會議。

      1958年,華羅庚被任命為中國科技大學(xué)副校長兼應(yīng)用數(shù)學(xué)系主任。在繼續(xù)從事數(shù)學(xué)理論研究的同時,他努力嘗試尋找一條數(shù)學(xué)和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐,他發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應(yīng)用的方法,可以提高工作效率,改變工作管理面貌。于是,他一面在科技大學(xué)講課,一面帶領(lǐng)學(xué)生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。1964年初,他給毛主席寫信,表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日,毛主席親筆回函:“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云,可喜可賀。”他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》,親自帶領(lǐng)中國科技大學(xué)師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”,為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)?!跋娜ソ瓭h斗酷暑,冬往松遼傲冰霜”。這就是他當(dāng)時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他,祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為,不為個人而為人民服務(wù)”。

      “文革”開始后,正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查,接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示:“統(tǒng)籌方法還是要搞的?!?970年4月,國務(wù)院根據(jù)周總理的指示,邀請了七個工業(yè)部的負(fù)責(zé)人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。這之后,他憑個人的聲譽,到各地借調(diào)了得力的人員組建“推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法小分隊”,親自帶領(lǐng)小分隊到全國各地去推廣“雙法”,為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。小分隊共去過26個省、自治區(qū)和直轄市,所到之處,都掀起了科學(xué)實驗與實踐的群眾性活動,取得了很大的經(jīng)濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關(guān)心和支持。

      1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時,因積勞成疾,第一次患心肌梗塞。

      粉碎“四人幫”后,他被任命為中國科學(xué)院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》(與王元合作)、《優(yōu)選學(xué)》等專著也相繼正式出版了。1979年5月,他在和世界隔絕了10多年以后,到西歐作了七個月的訪問,以“下棋找高手,弄斧到班門”的心愿,把自己的數(shù)學(xué)研究成果介紹給國際同行。

      1982年11月,他第二次患心肌梗塞癥。

      1983年10月,他應(yīng)美國加州理工學(xué)院邀請,赴美作為期一年的講學(xué)活動。在美期間,他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學(xué)院成立大會,并被選為院士;1984年4月,他在華盛頓出席了美國科學(xué)院授予他外籍院士的儀式,他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月,他在全國政協(xié)六屆三次會議上,被選為全國政協(xié)副主席。

      華羅庚擔(dān)任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員;他于1952年9月加入民盟,1979年當(dāng)選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求,1979年6月被批準(zhǔn)加入中國共產(chǎn)黨,在答鄧穎超同志的勉勵時他表示:“橫刀哪顧頭顱白,躍進緊傍青壯人,不負(fù)黨員名?!?/p>

      1985年6月3日,他應(yīng)日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時,他在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部講演廳向日本數(shù)學(xué)界作講演,講題是《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》。下午5時15分講演結(jié)束,他在接受獻花的那一剎那,身體突然往后一仰,倒在講壇上,晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。

      華羅庚一生在數(shù)學(xué)上的成就是巨大的,他的數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就,主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此,他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇,迎接祖國的黎明;他才能夠頂住非議和打擊,奮發(fā)有為,不為個人而為人民服務(wù),成為蜚聲中外的杰出科學(xué)家。

      中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會

      華羅庚同志是偉大的數(shù)學(xué)家中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、中國民主同盟卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的科學(xué)家、教育家和社會活動家、中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、中國科學(xué)院主席團委員及學(xué)部委員、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席華羅庚同志,因心臟病突發(fā),搶救無效,于一九八五年六月十二日晚在日本東京不幸逝世,終年七十四歲。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學(xué)技術(shù)事業(yè)上的一個重大損失。全國人民為失去一位偉大的科學(xué)家而萬分悲痛。

      一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè),入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),因家庭貧困,一年后離開了學(xué)校,在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間,他利用業(yè)余時間自學(xué)數(shù)學(xué)。一九二九年,他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會計,開始在上?!犊茖W(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦,他一九三一年到清華大學(xué)工作。他只用了八年的時間,從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學(xué)研究深造,一九三八年受聘任昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下,他白天教學(xué),晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作,寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統(tǒng)治下,這一名著無法出版,只好送到國外出版,直到解放以后才以中文版在我國正式發(fā)行。一九四六年秋,迫于白色恐怖,他出走美國,先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學(xué)終身教授。195O年,華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚,毅然從美國回到北京,先后任清華大學(xué)教授,中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長,中國數(shù)學(xué)會理事長,中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副主任,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長,中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長,中國科學(xué)院副院長,中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會會長等職。他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)、特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。

      他的著名學(xué)術(shù)論文《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》,由于應(yīng)用了前人沒有用過的方法,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做了開拓性的工作,于一九五七年榮獲我國科學(xué)一等獎。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾--加當(dāng)--華定理”、“華--王(元)方法”。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學(xué)術(shù)論文,十部專著,其中八部為國外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。由于他在科學(xué)研究上的卓越成就,先后被選為美國科學(xué)院外籍院士,第三世界科學(xué)院院士,法國南錫大學(xué)、美國伊利諾大學(xué)、香港中文大學(xué)榮譽博士,聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。他的名字已載人國際著名科學(xué)家的史冊。華羅庚同志是中國科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲,是十億中國人民的驕傲。

      華羅庚同志也是我國最早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻的科學(xué)家。從五十年代末期開始,他就走出書齋和課堂,來到廣闊的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐之中。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域,篩選出了以改進生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”(簡稱“雙法”),并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補充》和《統(tǒng)籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來,華羅庚同志為推廣“雙法”,足跡遍及全國二十六個省、市、自治區(qū)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”,使“雙法”得到大面積普及和推廣,以至運用到國家重點建設(shè)項目的研究,不僅為節(jié)約能源,增加產(chǎn)量,降低消耗,縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟效益,而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟服務(wù)的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學(xué)上的這一創(chuàng)新曾給予高度評價,一九**年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志,”祝賀和勉勵他“壯志凌云,可喜可賀”,“奮發(fā)有為,不為個人而為人民服務(wù)?!笔?*期間,當(dāng)華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時,周恩來同志以大無畏的精神挺身而出,保護華羅庚同志,支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信,充分肯定他把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于生產(chǎn)實踐,號召“更多的同志投身到新技術(shù)、新工藝攻關(guān)的行列中去,從而把我國的四個現(xiàn)代化建設(shè)推向前進”,共同建造中國的“通天塔”。

      華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個不同時代,從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識分子的優(yōu)秀代表。早年,他曾參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主愛國運動,是李公樸、聞一多烈士的摯友。一九四六年春,他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問,寫下了《訪蘇三月記》,表達了他對社會主義的向往。新中國的誕生,更加激發(fā)了他的愛國熱忱。他看到“祖國已黎明”,放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇,沖破重重封鎖,回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上,他致信留美同學(xué):“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們也應(yīng)當(dāng)回去??為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗!”他愛國不怕險,純真赤子心,受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中,特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的過程中,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,提高思想政治覺悟,強烈要求加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。十年**期間,他雖然身處逆境,但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來,他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,心情舒暢,精神振奮。一九七九年,在黨中央的親切關(guān)懷下‘他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,實現(xiàn)了多年的宿愿。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道:“滄海不捐一滴水,洪爐陶冶砂成金,四化作尖兵”,“橫刀哪顧頭顱白,躍馬緊傍青壯人,不負(fù)黨員名”;充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點,更加嚴(yán)格要求自己,不顧年老體弱多病,以驚人的毅力,經(jīng)過三年的拼搏,終于把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來,寫成了《計劃經(jīng)濟大范圍最優(yōu)化的數(shù)學(xué)理論》不僅完整地記述了以往的研究成果,而且有了新的發(fā)展。

      華羅庚同志還是一位著名的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協(xié)副主席、中國民主同盟副主席.他關(guān)心國家大事,積極參加國家政治生活,為經(jīng)濟建設(shè)和科學(xué)、文化教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。他積極參加民盟的活動,為民盟工作的開展,擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。近年來,他多次出國訪問,廣交朋友,在華裔知識分子中從事大統(tǒng)一、大團結(jié)的工作,常以“海外有知己,天涯成比鄰”的詩句,來激勵海外華人為祖國四化建設(shè)和實現(xiàn)國共第三次合作,完成祖國統(tǒng)一大業(yè)出力,并為加強我國和各國人民的友好合作和科學(xué)文化交流,作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學(xué)事業(yè)前進的偉大數(shù)學(xué)家,是中華民族一代人自學(xué)成才的典范。華羅庚同志的一生是光榮的、戰(zhàn)斗的、為人民服務(wù)的一生。為了振興中華和人類進步,他把畢生精力獻給了人民的科學(xué)事業(yè)。他走過的道路,一是本世紀(jì)我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學(xué)文化寶庫增添了新的財富,也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他是我國人民、特別是青少年一代學(xué)習(xí)的榜樣。華羅庚同志自學(xué)成才,勤奮求實,勇于開拓,永遠(yuǎn)向前。他一共上過九年學(xué),只有一張初中畢業(yè)文憑,最后能成為蠻聲中外的杰出科學(xué)家,完全是依*刻苦自學(xué)取得成功的。他即使到了晚年,在學(xué)術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高,仍然手不釋卷,頑強地讀和寫。他從不迷信天才,認(rèn)為:“天才由于積累,聰明在于勤奮”。他提出“樹老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實而終”的名言,作為對自己的告誡。直到他逝世前不久,還這樣寫道:“發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來,勤能補拙是良劑,一分辛苦一分才?!边@就是華羅庚同志成功之路的秘訣。

      華羅庚同志熱愛祖國,熱愛黨,全心全意為人民服務(wù)。他常說:“科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家是有自己的祖國的?!彼髮ι鐣髁x祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起,只要是黨的需要他愿赴湯圖火。他把“一心為人民”作為自己的座右銘,用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想,溶于祖國、黨、人民的最高利益之中,不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人才。他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競賽的創(chuàng)始人和組織者,引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué),進入數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域,扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。華羅庚同志頑強拼搏,為四化奮斗到最后一息。十年前,華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥,出院后曾留下這樣的詩句:“壯士臨陣決死,哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰(zhàn),為百代新風(fēng)斗爭,慷慨?dāng)S此身!”一九八二年秋,他因日夜寫作,勞累過度,第二次患心肌梗塞住進了醫(yī)院。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向,在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。今年六月三日,他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學(xué)術(shù)交流。十二日下午,在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上,當(dāng)他講金最后一句話時,心臟病突發(fā),不幸逝世,一顆恒星就此隕落.我們敬愛的華羅庚同志,為祖國的四化建設(shè),為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命,實現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。華羅庚同志與我們永別了,華羅庚精神將永存。讓我們以他為榜樣繼續(xù)為中國的騰飛貢獻自己的力量.

      “無名英雄”奉獻多----華羅庚夫人吳筱之

      華羅庚是馳名中外的數(shù)學(xué)家,其斐然成績早為世人所推崇。而每當(dāng)人們問及他的成功之道時,他總是盛贊他的夫人吳筱之,并感嘆道:“她是無名英雄,我的整個事業(yè),是與她分不開的!”幾十年來,吳筱之在華羅庚的生活和事業(yè)上,起著重要的作用。

      吳筱之18歲那年,經(jīng)人說合,嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。

      婚后不到幾個月,瘟疫病蔓延江蘇金壇縣,奪去了婆婆的性命。不多久,華羅庚也染上了瘟疫,每天處于昏迷狀態(tài)。這時,吳筱之將吃奶的女兒交給母親去照管,自己日夜守候在丈夫身旁。由于婆婆剛剛過世,女兒又新來人間,加上丈夫身患重病,使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。為此,吳筱之背著家人,將結(jié)婚時心愛的飾物拿到當(dāng)鋪,換錢給丈夫治病買藥。也許是愛情的力量增強了華羅庚戰(zhàn)勝病魔的決心和勇氣,他終于從死亡線上掙扎出來??上У氖牵@場病使他的一條腿成了殘疾。

      華羅庚病愈之后,身體雖殘,意志彌堅。他立志獻身于祖國的科研事業(yè),更加刻苦地鉆研起數(shù)學(xué)來。為給丈夫提供方便,即使有時到了無米下鍋的境地,她也是一個人設(shè)法解決,從不讓丈夫為之分心。

      不久,華羅庚發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》的論文,得到了清華大學(xué)熊慶來教授的賞識,并邀請他去清華執(zhí)教。吳筱之自然也想去北京居住,但想到丈夫每月薪水太低,難以維持一家三口人的生活;而且她又身懷六甲,生孩子更會增加許多費用;何況公公年邁多病,需人照料。于是,取消了隨夫進京的打算,挑起了沉重的家務(wù)擔(dān)子。

      1936年夏,25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。第二年,日本帝國主義發(fā)動了“七七事變”。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺,他毅然放棄了在英國深造的機會,滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國,并到昆明西南聯(lián)合大學(xué)去執(zhí)教。于是,一家四口久別重逢,開始再次團圓。

      由于華羅庚工作極忙,無暇給子女以更多的關(guān)心和教育,于是這一重任又落在了吳筱之的肩上。

      新中國成立后,華羅庚一家遷居到了北京。雖然生活條件得到了改善,但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。黨的十一屆三中全會以后,華羅庚精神振奮,報國之心愈烈。同時,各項工作也更加繁忙起來。吳筱之不僅操持家務(wù),還幫他抄寫論文和書信。一旦客人來家,吳筱之便代他承擔(dān)起待客的各種雜務(wù);而當(dāng)他外出開會、辦公時,又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來,一遞到他手上。

      鑒此,華羅庚的親朋好友曾問吳筱之為什么對丈夫關(guān)心得如此周到,她的回答是:“我能幫他一點忙,他就少操一點心,為國家多出點力。”

      他們有三個兒子華俊東、華陵、華光,三 個女兒華順、華蘇與華蜜

      《華羅庚的主要成就》

      中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。著有《堆壘素數(shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部,學(xué)術(shù)論文200余篇,科普作品《優(yōu)選法評話及其補充》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等,輯為《華羅庚科普著作選集》。其中8部專著被國外翻譯出版,列為本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。

      《華羅庚的妙對》

      一九五三年,科學(xué)院組織出國考察團,由著名科學(xué)家錢三強任團長。團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無事,華老題出上聯(lián)一則:“三強韓趙魏,”求對下聯(lián)。

      在“對例”中,這是屬于難對的一類。遠(yuǎn)在北宋時期,有人以“三光日月星”的上聯(lián)求對,那時大文學(xué)家蘇東坡以“四詩風(fēng)雅頌”而解決了這個疑難。到了清代,著名書畫家鄭板橋的有人贈送鄭板橋?qū)β?lián)一幅,打開一看只有上聯(lián),寫的是“三絕詩書畫”幾字,以此來刻畫鄭板橋的貢獻,是再貼切也沒有了,但下聯(lián)確頗南對。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯(lián)而解決了這個難題。這里的“一官”有“歸去來”的三重性,這就既解決了數(shù)字聯(lián)的困難,又引用了陶淵明的《歸去來辭》的典故,而推崇了鄭氏與詩書畫偕隱的突出性格,板橋友人的對法比蘇東坡又前進了一步。

      但是華老提出的上聯(lián)卻又有了新的發(fā)展。這里的“三強”說明是戰(zhàn)國時期韓、趙、魏三個戰(zhàn)國,卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字,這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難,而且要求在下聯(lián)中嵌入另一位科學(xué)家的名字。隔了一會兒,華老見大家還無下聯(lián),便將自己的下聯(lián)揭出:

      九章勾股弦。

      《九章》是我國古代著名的數(shù)學(xué)著作??墒牵@里的“九章”又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學(xué)家趙九章的名字。華老的妙對使?jié)M座為之傾倒,因為又開辟了數(shù)字聯(lián)的新的“對例”。

      《華羅庚名言》

      ? 聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。??所謂天才,實際上是依*學(xué)習(xí)。

      ? 錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。

      ? 人家?guī)臀遥乐静煌?,我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>

      ? 在尋求真理的長征中,惟有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺。

      ? 日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰。

      ? 時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。

      ? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新風(fēng)斗爭??犊?dāng)S此身。

      ? 自學(xué),不怕起點低,就怕不到底。

      ? 科學(xué)成就是由一點一滴積累起來的,惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

      ? 科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。

      ? 科學(xué)是老老實實的學(xué)問,不可能*運氣來創(chuàng)造發(fā)明,對一個問題的本質(zhì)不了解,就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回,原因在此。

      ? 科學(xué)是實事求是的學(xué)問,來不得半點虛假。

      ? 我想,人有兩個肩膀,應(yīng)該同時發(fā)揮作用,我要用一個肩挑著送貨上門的擔(dān)子,把科學(xué)知識和科學(xué)工具送到工人師傅手里;另一個肩膀可以作人梯,讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。

      ? 天才是不足恃的,聰明是不可*的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。

      ? 學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企圖一腳跨上四五步,平地登天,那就必須會摔跤了。

      ? 任何一個人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因為遲早總要離開學(xué)校的!自學(xué),就是一種獨立學(xué)習(xí),獨立思考的能力。行路,還是要*行路人自己。

      ? 要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。

      ? 獨立思考能力,對于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。

      ? 見面少敘寒暄話,多把藝術(shù)談幾聲。

      ? 科學(xué)是老老實實的學(xué)問,搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度,不能有半點虛假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要裝懂,而且還要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老實實的態(tài)度,首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)。科學(xué)是踏實的學(xué)問,連貫性和系統(tǒng)性都很強,前面的東西沒有學(xué)好,后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經(jīng)常遇到一些問題解決不了,其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個人在科學(xué)研究和其他工作上進步的快慢,往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。

      ? 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。

      ? 科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。

      ? “難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。

      ? 天才是不足恃的,聰明是不可*的,要想順手揀來的偉大拉學(xué)發(fā)明是不可想象的。

      ? 人做了書的奴隸,便把活人帶死了。??把書作為人的工具,則書本上的知識便活了。有了生命力了。

      ? 科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。

      ? 鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。

      ? 凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。

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