第一篇:電影史上經(jīng)典巨作,《辛德勒的名單》觀后感(二)
這是一部充滿人道主義色彩的電影,本片獲得奧斯卡7項大獎,是實至名歸的。
《辛德勒的名單》這部電影的整體基調(diào)是刻意處理成黑白電影的樣子,但是卻在一個小女孩的紅裙子上流露色彩。以色調(diào)的變化很好的渲染了影片的深刻內(nèi)涵。
影片的音樂也是一大特色之一,作者充分汲取了猶太名族音樂的旋律特點,使背景音樂聽起來給觀者以悲愴的感覺,完美的渲染了電影的整體感情基調(diào)!
下面讓我們一起通過觀者們對這部影片評論去感受它作為經(jīng)典的魅力吧!
題記
1、拯救世界的人《辛德勒的名單》觀后感
《辛德勒的名單》,3小時15分鐘,講述的是一個德國人良知覺醒并且不惜冒生命危險反叛納粹,營救猶太人的真實故事,影片成為難以超越的經(jīng)典源于其思想的嚴(yán)肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì),為此,我們要感謝《辛德勒名單》的作者澳大利亞小說家托馬斯科.內(nèi)雅雷斯和把小說搬上銀屏的皮導(dǎo)。
本片以第二次世界大戰(zhàn)德國侵占波蘭,大肆迫害猶太人為背景,記述了巧妙周旋于商業(yè)與硝煙之間的德國商人奧斯卡?辛德勒從利用戰(zhàn)爭,以廉價的猶太人為勞力;到思考戰(zhàn)爭,矛盾于自己與異族的立場;最后良知戰(zhàn)勝了利欲,憑著過人的膽識與智慧,傾盡家產(chǎn),最終從奧斯維新的焚燒爐和毒氣室前無私地營救出了1100名猶太人的真實歷史故事。
影片用黑白片的方式展現(xiàn)二戰(zhàn)歷史加強(qiáng)了戰(zhàn)爭故事本身的沉重感和說服力,強(qiáng)烈的明暗色調(diào)對比突顯了恐怖、絕望、掙扎與無助,使黝黑更加殘酷,蒼白更顯無奈。這兩種極端的單色準(zhǔn)確地定下了全劇的基調(diào),使觀眾在用心聆聽這曲悲歌的同時不忘思考其中發(fā)人深省的意義。
此外,除了尾聲部分,整部電影唯一強(qiáng)調(diào)的鮮明色澤是一個猶太小姑娘的紅衣服。葛斯少校到來之后,德軍對猶太區(qū)凈空屠殺,凄慘的哭叫和著干癟的廣播聲使正在與情人騎馬的辛德勒停下來遙望,混亂中,小小的紅色身影驚慌地穿過街區(qū),在辛德勒眼里,小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點。但由于距離太遠(yuǎn),那一點惶恐的紅色一會兒便消失不見。
這情景使辛德勒受到極大的震動。這之后,大量猶太人被送到集中營,辛德勒以生產(chǎn)需要為由,開始大量拯救猶太人。
斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物,在這部以黑白攝影為主調(diào)的紀(jì)錄片的畫面中,只有這小女孩用紅色。再次出現(xiàn)紅色,是影片后半部分,小女孩的尸體出現(xiàn)在灰色的運尸車上,她本已被葬卻因一條德國軍令跟其他許多尸首一樣被重新挖出來扔進(jìn)焚尸坑中處理掉,當(dāng)那觸目驚心的紅色再次映入辛德勒的眼簾,他瞬地認(rèn)出她來,卻早已無力回天,頂著焚尸的濃煙,辛德勒再次被撼動,后來,開始奧斯維新大屠殺前,辛特勒借工廠生產(chǎn)為掩護(hù),傾其所有保護(hù)和營救猶太人。
紅色,代表著生命和火熱的希望,在一片以灰色渲染的冷峻而肅殺的世界里,這點小紅大衣的殘紅傳達(dá)出對生存的乞求,羸弱卻強(qiáng)烈得那么刺眼。雖然主人翁并不是單純因為這個兒童萌生求人的想法,但這個無聲而明艷的角色卻側(cè)面體現(xiàn)了辛德勒清醒明智的內(nèi)心世界,完善了其善良、高尚的人格。
與此相對的是,在法西斯陰云的籠罩之下,常態(tài)的東西反而被扭曲為非常態(tài),因為對于前者,法西斯分子們內(nèi)在抗拒之,外在擯棄之。比如說,愛。葛夫愛上了海倫,從他看到她的第一眼起,她在凜冽的寒風(fēng)中栗栗顫抖,他的心為她痛。但他是用怎樣的方式去愛她的呢?他頻繁地毒打她、折磨她,使她的生活酷烈如地獄,他想以這樣的方式來向他的信仰和他自己證明,他不會愛上她。他怎么可以愛上她呢?她不過是蟲蛇鼠蟻,和他不屬于同一個物種??墒?,他殘暴的毆打,最能說明的恰恰是他愛她至深。辛德勒就洞穿了這一點。葛夫毆打海倫,其實是在毆打自己內(nèi)心羈押不住的人性。他想完全消滅它,可他辦不到。他不也曾試過寬恕嗎?他面對海倫的時候,他不也曾失控地自我拷問么眼前驚恐萬狀的美人,真的就是一只老鼠?他觸摸到的是老鼠的鼻子?老鼠的耳朵?
他有著仁慈的心,他有憐憫,有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后,還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠(yuǎn)去時,他已被所有猶太人銘記于心。拯救一人,即拯救全世界!這樣的話聽來,和我們中國人常常聽到的救人一命勝造七級浮屠有著不謀而合的道理,救命的意義不是在于救命的行為,而是帶來的心靈凈化,他首先是拯救了自己。today is his tory的那一天,辛德勒出現(xiàn)在山頂上是一場偶然,表現(xiàn),德國黨衛(wèi)軍不僅僅在對猶太人進(jìn)行暴行,那象征的是整個人類,包括德國人自己。那一刻,辛德勒開始重生,也就所謂一念天堂,一念地獄。
生命象征在那個人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上,辛德勒看見她時,找回了自己的靈魂,在那個年代里,還需要做一個人。辛德勒的全篇都是用黑白攝影為基調(diào),也是它成為經(jīng)典的一個理由。但當(dāng)中出現(xiàn)了一點紅色在沖鋒隊屠殺猶太人時,出現(xiàn)的紅色小女孩與場景產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,創(chuàng)造出的視覺效果堪稱90年對之最,但當(dāng)小女孩第二次出現(xiàn)的時候,她已經(jīng)變成運尸車上的一具尸體。同樣的創(chuàng)意在開頭的飯店,集中營中猶太人的生活中都對主題進(jìn)行了升華。當(dāng)故事到了結(jié)尾處,猶太人走出集中營,畫面由黑白轉(zhuǎn)為彩色,黯淡變成光明意味著猶太人走出黑暗,走向光明,生活的色彩也將由他們自己來繪制。被解放的人從心情的開朗到掃墓時的沉重又將影片帶上另一個高度,短短5分鐘創(chuàng)造的空間也許是其他影片永遠(yuǎn)無法企及的。最后,提琴伴奏的最著名的插曲響起,所有人在為辛德勒的墓碑上獻(xiàn)一塊石頭。這是猶太人的習(xí)俗。
2、對每個生命的尊重《辛德勒的名單》觀后感
看完《辛德勒的名單》,眼淚又一次不住的落下,盡管不是第一次看,可是仍然有種揪心的感覺??粗魇惊q太人悲慘命運的黑白畫面,聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲,整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。特別是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群,與再次出現(xiàn)在運尸車上的對比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國期間,根據(jù)粗略統(tǒng)計,約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人因為希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史,我讀有種莫名的恐懼。
但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身,而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的,盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的,就連從區(qū)分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機(jī)器高效率運轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是,每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。無論從哪個角度來看,納粹時期的司法機(jī)關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點。因為納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會辯解到,因為德國法官所受到是實證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練,所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行,哪怕有違本性。
可是真實中的德國法院卻經(jīng)??缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律,如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害罪,其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國血統(tǒng)和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說,在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法,更無法拒絕適用違背正義的法律,因為沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險,義無反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無可否認(rèn)在很多時候確實是形勢比人強(qiáng),不得已而為違心之舉。然而這個理由可以用于普通的德國人,卻無力抹去司法的污點。
的確,當(dāng)時架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對于屠殺有著充分的理由,但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點對于人類個體的尊重,這一法律的終級價值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下,也許無法拒絕不正義之法,卻至少可以逃避,至少可以選擇不同流合污。
明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺,卻仍然助紂為虐,這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由,即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實實在在的法律,依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任,接受制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對于生命的尊重,對于每個個體猶太人的尊重,正是司法機(jī)關(guān)在整個納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中,再加上戰(zhàn)爭的背景,受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙,亦可以從對猶太女仆說謝謝和我不想把感冒傳染給你等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。
而最諷刺的是,納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有,只有冷酷與漠然,不僅對于猶太人,亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日,14個波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控非法屠宰罪,9人被關(guān)進(jìn)集中營,3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命,哪怕只是憐憫,怎會有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與積極執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖,是因為其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征,而化身為恐怖陰影的一部分。
對每個個體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神,一種人文關(guān)懷,對于法律人而言,它有著特殊的意義。因為無論是公平也好,正義也好,最終都必須在每個個體人的身上體現(xiàn),甚至整個司法體系都離不開通過對個體人的適用而建立。
公平、正義、民主這些美麗的夢想如果離開人,也不過只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的,可是那種對人的尊重卻滲透在法律精神之中,從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開始。正是出于這種尊重,才有了英國大憲章里風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)。的名言,才有了威廉一世與磨坊的故事,才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩,才有了無罪推定的刑法原則,才有了程序重于實體的實踐&&從蘇格拉底到柏拉圖,從伯林到德沃金,從古希臘到后現(xiàn)代,從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué),這種尊重都有意無意的表現(xiàn)在幾千年來各種學(xué)派不同學(xué)說的字里行間。(即使是最殘酷的法西斯法學(xué)理論,其殘酷性亦僅對于猶太人而言,普通德國人并為受到太多的暴戾對待。)學(xué)習(xí)法律兩年了,感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識,而是感受到的一種法律的精神平等,尊重,寬容。
我想,對于一個合格的司法人員來說,最重要的并不是法律知識的深厚與技巧的純熟,而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重,尊重司法實踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態(tài)度的話,至少不會出現(xiàn)如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。(恕我想法幼稚,因為我也知道許多問題是中國轉(zhuǎn)型時期的陣痛產(chǎn)物,無法從根本上避免,但我認(rèn)為,如果多數(shù)人有著這種尊敬每個個體人的態(tài)度,起碼那些問題在程度上不會那么嚴(yán)重,問題出現(xiàn)的不會那么頻繁,至少態(tài)度上會更審慎?!缎恋吕盏拿麊巍返娜诵怨廨x反襯出納粹時期司法的恐怖,提醒我們必須用對生命的愛與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對于惡法如此,對待優(yōu)秀的法制體系時,亦當(dāng)如此,因為尊重每個個體的價值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)閻悍ā?/p>
也許這部電影并不是有關(guān)法學(xué)的,但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心,勾起了我們對正義的渴望與希冀,喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國前總統(tǒng)克林頓所說的一樣,《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果,我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片。希望更多的人能和我一樣被《辛德勒的名單》所感動,象辛德勒一般尊重每一個人。
3、藝術(shù)的魅力《辛德勒的名單》觀后感
在幾周的電影欣賞課堂上我們欣賞了很多的電影,都給我留下了深刻的印象。
在眾多關(guān)于二戰(zhàn)題材的影片中,有一部以粗糲的黑白畫面為主調(diào)的史詩電影讓人淚流滿面,它就是曾獲得第六十六屆獲奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳攝影等六項大獎的《辛德勒的名單》。這部影片突破了同類影片的樊籬,用深沉的藝術(shù)魅力展現(xiàn)著猶太人在納粹鐵蹄下掙扎求生的悲慘畫面,同時又以謳歌式的情懷去追尋在戰(zhàn)爭這個特殊環(huán)境里也沒有絲毫暗淡的人性光輝。
辛德勒在二戰(zhàn)中是一個德國的投機(jī)商人,工廠只使用猶太人,以便節(jié)約成本。然而就在辛德勒榨取猶太人血汗的同時,他的工廠也為這部分猶太工人提供了暫時安全的庇護(hù)場所,可以讓他們作為戰(zhàn)爭產(chǎn)品的生產(chǎn)者而免受屠殺。辛德勒制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所必須的工人名單,并賄賂納粹官員請求他們批準(zhǔn)同意,使更多的猶太得以用工人的身份幸存下來。不久,蘇聯(lián)紅軍來到了克拉科夫市,向在辛德勒工廠里干活的猶太人宣布戰(zhàn)爭結(jié)束。獲救的一千多名猶太人在一個下著大雪的晚上為即將離去的辛德勒送行,并把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒,證明他并非戰(zhàn)犯。這些幸存的猶太人敲下了自己的金牙,打制了一枚金戒指贈送給辛德勒。戒指上,刻著一句猶太人的名言:救人一命就等于救全人類。
在本片中,斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技,也謝絕了好萊塢影星的加盟,而是收集了大量的相關(guān)資料,并將當(dāng)年集中營的幸 文檔沖億季,好禮樂相隨mini ipad移動硬盤拍立得百度書包存者和被辛德勒拯救的猶太人請來做自己的助手。影片完成后,斯皮爾伯格將全部個人贏利捐獻(xiàn)給了美國大屠殺博物館,以此表示對二戰(zhàn)中遇害者的哀悼和對救贖者辛德勒的深深敬意。正因為影片包含了斯皮爾伯格這位天才導(dǎo)演的悲壯情懷和理性思索,《辛德勒的名單》才在看似沉悶的基調(diào)中,煥發(fā)出激情和現(xiàn)實相互交織的燦爛光輝這部如土地般厚重豐富的影片充滿了藝術(shù)的智慧,斯皮爾伯格通過嫻熟而出色的電影表現(xiàn)手法把《辛德勒的名單》打造成了美國電影史上的一個里程碑。黑白色調(diào)的采用是這部影片的獨具匠心之處,它和彩色色調(diào)的強(qiáng)烈反差構(gòu)成了影片中死亡與希望的雙重寓意。
除了色彩和影調(diào),斯皮爾伯格簡潔的電影語言也讓這部史詩格局的影片擁有了洗煉的氣質(zhì)。
影片以一場大雪作為結(jié)尾,這一幕場景極大地拓展了鏡頭的表現(xiàn)空間,并使畫面具有了回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果。影片《辛德勒的名單》給世界電影史帶來了思想和藝術(shù)上的雙重收獲,而斯蒂芬斯皮爾伯格的名字也因這部影片的出現(xiàn)有了更多光彩,他為現(xiàn)在和未來的電影時空打造了一座難以逾越的人性豐碑。和影片的史詩品質(zhì)相稱,《辛德勒的名單》的配樂同樣具備震撼人心的情緒力量。作曲者約翰威廉姆斯在創(chuàng)作中吸取了猶太民族音樂的旋律特點,采用了小提琴獨奏的方式突出主題,將殘酷戰(zhàn)爭陰影下猶太人凄涼的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。而在猶太墓碑的長道上徐徐流動著的片尾音樂,更讓人感受到一個民族的悲愴和堅強(qiáng)。與這部經(jīng)典影片的風(fēng)格一樣,約翰威廉姆斯的配樂舍棄了華麗的氣魄,只用真摯無華的追思去感受著歷史的傷痛以及其中蘊含著的人性力量。
在二戰(zhàn)這個歷史悲劇中,悲天憫人的美好情懷和崇高的人道主義精神依然暗暗涌動在殘酷的現(xiàn)實之下。人性的曙光照亮了這部經(jīng)典影片中的處處陰霾,也為沉沉黑夜洗出了一個充滿希望的明天。自上周末我觀看了斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影《辛德勒的名單》之后,我開始動搖了自己以前的那種幼稚的想法,沒有想到那些優(yōu)秀的大片中在反映人性上如此得逼真,在認(rèn)識事情的本質(zhì)是如此得深刻,使我久久地難以忘懷。《辛德勒的名單》是一部關(guān)于戰(zhàn)爭題材的影片,它不像中國影片那樣,直接地把鏡頭對準(zhǔn)宏大事件,泛泛地描述,而是把發(fā)生在這段歷史事件中微不足道的一件事情通過一個小的切入口,來深挖掘它的內(nèi)涵。
《辛德勒的名單》每一個鏡頭都可以稱作為經(jīng)典之作,下面我就簡單地復(fù)述兩個鏡頭:
影片中的猶太人獨臂機(jī)械師,在得到辛德勒的庇護(hù)之后,倍受感激,在接連重復(fù)幾句上帝保佑你之后,高興地走出了出去,好像拿到了一張生命護(hù)身符,從此只要好好地工作,就可以保住自己的生命。在猶太人上班的路上,無意中碰到了納粹隊伍,被攔了下來,也不管是否上班遲到,必須去清掃馬路上的積雪。大家也只得聽命,在大家拼命地掃雪過程中,兩個納粹士兵看到了獨臂機(jī)械師,笑呵呵地走到了他面前,并把他硬拽了出來,對于他的辯解充耳不聞,拉到了旁邊,朝他頭上就是一槍,鮮血從獨臂機(jī)械師的頭上濺了出來。獨臂機(jī)械師應(yīng)聲倒下,兩只眼睛,睜得十分得大,并望著我們;口半合攏著,且 嘴角上掛滿了憤怒,不平,不解,鮮血快速地從頭部滲透出來,流淌在雪地上,并向前流了好遠(yuǎn),流到了無臂的袖子上,且把一大片雪都染紅了。雖然導(dǎo)演在這部影片中用的是單調(diào)的黑白色,但我們?nèi)匀荒苈劦綕鉂獾难任?,因為鮮血已經(jīng)把白雪洗成了紅色,太醒目了,太可怕啦。在這個鏡頭的處理上,導(dǎo)演僅僅通過納粹的一個無意的舉動,或者說是一個無意的玩笑,就奪去了一個獨臂人的生命,在這個地方輕輕地一描,讓我們觀眾深深地感受到納粹得殘暴與無情。同時也讓我們明白,在那樣一個瘋狂的年代,人的生命是如此的脆弱,不堪一擊,別人一個輕微的舉動,都可以奪去自己的生命。
在影片的最后部分,蘇聯(lián)紅軍解放了德國,解救了猶太人,而作為納粹成員的辛德勒也將面臨著逃亡,浪跡天涯;或許像猶太人一樣遭到屠殺。但辛德勒沒有出現(xiàn)恐懼與膽怯,而是對自己沒有能夠解救更多的猶太人充滿了自責(zé)。在辛德勒猶太人為他送行時的鏡頭,特別感人,一位猶太人從自己的嘴里拔掉了一顆金牙,打制成一個戒指,上面刻下了希伯來文:救人一命等于救全人類。他也把自己的財產(chǎn)全部都分給了一無所有的猶太人,每個人都可以得到二點王尺布匹,和一瓶伏特加烈酒以及香煙。那些猶太人都圍繞在他的身邊,一個猶太人交給了他一張所有工人簽名的證詞,如果遭到逮捕,可以用之來證明他不是罪犯。
當(dāng)他接受時,沉郁悠長的音樂響從四邊響起,配合了他當(dāng)時的心情。我想,他當(dāng)時可以說是百感交集,思緒萬千,由眼前的現(xiàn)實想到了過去,想到了過去自己曾經(jīng)犯下過的罪過,想到了猶太人的所遭受的不公平的待遇,想到了今后自己更應(yīng)該為人類的傳承做 出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。由此引發(fā)了他的一番感慨,聲淚俱下的控訴自己:自己的金別針至少可以拯救一個人的生命,還有自己的那輛汽車,都承載了多少人的性命。畢竟在猶太人看來,救人一命于救全人類。最后在走向汽車的時候,他實在是站立不起來了,倒了下來。緊接著好多猶太人都圍了過來。其中有一個鏡頭,被辛德勒特別營救的海倫,看到眼前這種情況,我想她的心情也應(yīng)該是復(fù)雜的,或是難以用語言來描述,她只好選擇暫時的悄悄地離開。眾人目送著自己的救命恩人奔跑于逃亡的路上。
在看完了這部影片之后,我的內(nèi)心久久的不能平靜,喉嚨有點兒難受,總想說出一些東西,但又不知道該如何表達(dá),這幾天都特別難受,一直醞釀到現(xiàn)在。同時,我在想一個問題,中國在二戰(zhàn)期間,也遭到像猶太人被屠殺的厄運。但至今為什么好多中國人對這段歷史就淡忘了呢?為什么中國沒有出現(xiàn)過這樣的小說呢?為什么中國至今還沒有拍攝出像《辛德勒的名單》這樣的影片呢?難道是中國人真的很健忘嗎?我想,未必。中國也有人寫過抗日戰(zhàn)爭的題材的文學(xué)作品,中國人也曾拍攝過抗日戰(zhàn)爭題材的電影。但為什么沒有能夠給人留下一個很深的印象呢?因此我渴望著中國也能出現(xiàn)像《辛德勒的名單》那樣的影片,用多彩的鏡頭去描繪刻畫人物人性的復(fù)雜性,性格的多樣性,使得人物變得有血有肉,豐滿起來,從而去反映中國人所遭受的苦難,引起全世界人的觀注。在給人以藝術(shù)享受的同時,能引發(fā)人對此深深地思考。從而 更好地制止日本軍國主義的復(fù)活,維持世界的安寧與和平。
第二篇:電影辛德勒的名單觀后感
《辛德勒名單》這部電影,主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。下面是小編為大家?guī)淼碾娪靶恋吕盏拿麊斡^后感范文,希望你喜歡。
電影辛德勒的名單觀后感范文1
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上??墒悄鞘且魳罚?dāng)時給人很壓抑的感覺!因為音樂里包含了太多的無助,失望,恐怖…從那時起我就想看看這部電影,可是終究因為各種不是借口的借口而沒看…
一晃,已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學(xué)導(dǎo)論時,教師提到了它。最終決定看了,時間安排不太適宜,用了三次才看完!在影片中,我認(rèn)識了奧斯卡.辛德勒,一個讓我尊敬的“納粹分子”!
辛德勒是個愛財?shù)纳倘?,他也很好?這是我對他最初的印象??墒沁@也并沒什么,畢竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行,使辛德勒逐漸的遠(yuǎn)離了他的“組織”。1943年,納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最終一點幻想也破滅了!他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起,他僅有一個想法:盡可能多地保護(hù)猶太人,使其免受奧斯威辛的死亡!
他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“必須”的工人名單,經(jīng)過賄賂納粹官員,使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑,但他每次都很機(jī)智地躲過了迫害,一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當(dāng)運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后,他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久,蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市,向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布:戰(zhàn)爭結(jié)束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人們告別,獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒,以證明他并非戰(zhàn)犯。同時,有人還敲下自我的金牙,打制了一枚金戒子,贈送給他,在戒子上刻著一句猶太人的名言:救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面,他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動,已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中,猶太人目送辛德勒離開了城市,他的義舉永遠(yuǎn)被猶太人銘記在心!辛德勒一個值得尊重的人!
辛德勒一個讓我尊重的人!
電影辛德勒的名單觀后感范文2
關(guān)于對人性的探討,從古至今從未停止過。在這個善惡交織的世界中,無數(shù)善行惡舉在歷史上不斷地發(fā)生著。而戰(zhàn)爭中,人類的善與惡,盡顯無遺,《辛德勒的名單》便是這樣一部電影。
故事背景在二戰(zhàn)時期,我們的主人公——奧斯卡·辛德勒是一名納粹黨員,在戰(zhàn)爭開始前,他為創(chuàng)辦自我的搪瓷廠,與納粹各界人物交往。由于他出色的社交本事,他與納粹許多人物均有良好關(guān)系。隨后,戰(zhàn)爭爆發(fā)了,他的工廠也改為制造軍用器材的工廠。為了工廠能正常運作,他雇傭了很多的猶太人作為勞工,他也所以大發(fā)戰(zhàn)爭財。
隨著戰(zhàn)爭的推進(jìn),納粹__們對猶太人進(jìn)行瘋狂屠殺,而人性尚未泯滅的辛德勒,開始了他的拯救。自此,故事也就真正開始了。
整部影片,辛德勒不斷變化著。對猶太人的命運,從幾乎漠不關(guān)心,到漸漸醒悟,再到盡力而為,最終耗盡自我的一切去拯救那一條條生命。
在長達(dá)三小時的影片中,導(dǎo)演幾乎全部使用黑白兩色來表現(xiàn)。
黑白分明,直接表達(dá)了影片所要表達(dá)的真實,從而令觀影者在純粹感受中直抵人性的惡——納粹___的滅絕人性,以及人性的善——辛德勒的人性的光輝。
在辛德勒的工廠里,也發(fā)生了許多驚心動魄的事:一群納粹軍官來到工廠視察。一個做軸承的工人賣力的工作著,軍官走上前去,不懷好意地故意刁難:“挺熟練的嘛,立刻做一個看看,我給你計時?!闭f罷,他拿出了秒表?!昂玫拈L官!”他干脆地回答道,但也能深刻感受到他內(nèi)心的恐懼。很快,他熟練地完成了一系列的動作,一個軸承完成了。“不錯嘛。”軍官說道:“但為什么今日只做了這么一點?”他拿起一邊的箱子,抖了抖放在里邊的軸承。沒有給他絲毫的解釋時間,邊上的另兩名軍官拽著他離開了工廠。在工廠外,猶太工人雙手抱著頭,跪倒在水泥地上,軍官毫不猶豫地從腰上拔出了手槍,上了膛,扣下扳機(jī)——沒有反應(yīng),上膛,扣扳機(jī),上膛、扣扳機(jī)……
然而不管怎樣反復(fù),槍遲遲未開,工人賊跪在一旁,恐懼地不斷發(fā)抖,連連解釋,幾乎連話也快說不清了。氣急敗壞的軍官又將另外兩個軍官的槍要了過來,上膛、扣扳機(jī)——依舊沒有任何反應(yīng)。
工人依舊跪在那,恐懼地抽泣了起來。
軍官罵了一聲,用槍狠狠砸了工人的后腦勺后離去了。
令我印象最深的是:在二戰(zhàn)接近結(jié)束時,辛德勒由于納粹黨員的身份,即將被送到監(jiān)獄,被他所救的猶太人在他的車旁站成兩排為他送行,在他出此刻眾人視野中時,所有人不約而同地脫下了帽子。他的會計,也是他最得力的助手,將一枚金戒指送給了辛德勒。辛德勒理解了這枚由一名工人的金牙所熔制成的戒指后,雙手不斷地顫抖著,戒指一不細(xì)心掉到地上,他飛快地俯下身子,雙手扒開石子,急切地尋找著這枚戒指,顫抖地帶起了它。
影片的最終,猶太工人們被蘇聯(lián)士兵解放了,他們在一片大平原上奔跑著,畫面也逐漸變成了彩色,而演員們也變成了被辛德勒所拯救的猶太人的后裔。他們來到了辛德勒的墓前,每個人都放下一塊石頭。最終,隨著影片中辛德勒的飾演者放上了一朵紅玫瑰,結(jié)束了。
在長達(dá)三個小時的影片中,猶太人所受的迫害,街頭橫趟著的尸體,躲在糞坑中的兒童……這一切經(jīng)過逼真的表現(xiàn)手法,將人性的丑陋與邪惡表現(xiàn)得盡顯無遺。而辛德勒的人性,則是那沼澤中的紅玫瑰,玻璃渣中的鉆石,散發(fā)出耀眼的人性的光輝!
電影辛德勒的名單觀后感范文3
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在電影《辛德勒的名單》中我感受到戰(zhàn)爭的殘酷,被害者的無辜與悲慘施暴者的冷酷無情和人們金錢至上的狂熱,也感受到辛德勒的善良,猶太人的團(tuán)結(jié)知恩,感受到戰(zhàn)爭背后的閃閃發(fā)光的人性的完美。
1.戰(zhàn)爭總會激起人們心中的黑暗面
也許辛德勒的這句話真的有道理,但并非完全如此,在影片中焚化猶太人尸體時狂笑的納粹士兵,殘忍虐待猶太人的阿蒙這類納粹軍官,他們也許在戰(zhàn)爭前就對猶太人深惡痛絕,但殺害猶太人的屠刀是戰(zhàn)爭給的。戰(zhàn)爭的血腥無情,給了他們蔑視猶太人生命的盲目自信,在那個充滿殺戮的時代,時代的主旋律不再是無私和愛,人們被高人一等的資本支配,以鄙夷和冷漠來助長殺戮的火焰,自私又自信的人在悲慘的世界享受著剝削壓迫他人帶來的燈紅酒綠和逍遙自在。
辛德勒并非生來就偉大,他起初也不是甘于奉獻(xiàn)的偉人,他也曾擁有那樣奢靡的生活,而他的變化是可見的。他目睹猶太人被驅(qū)趕虐待殺害,他聽到猶太人沉默下聲嘶力竭的吶喊,看到曾出此刻視野中的紅衣女孩,再見時變成一具冰冷尸體的凄慘。猶太人的無辜鮮血沖淡了他的冷漠,他的內(nèi)心被層層籠罩的光明最終覺醒。
戰(zhàn)爭激起的不僅有內(nèi)心的黑暗,更多的是心中隱匿的光明。
2.我猜阿蒙他……
阿蒙是一位冷血無情且囂張的納粹軍官,他會殘忍殺害無辜走過的猶太人,會因為劃了指甲殺死洗浴缸的李謝克,他會虐待海倫……但我認(rèn)為他這些變態(tài)行徑源于對希特勒的崇拜,和對猶太人的仇恨。殺戮是那時的普遍現(xiàn)象,所以他選擇殺戮,在殺戮中獲得快感,逐漸認(rèn)為殺戮成了自我份內(nèi)的事。但世間萬物均有兩面,我猜阿盟他不是百分百的壞,他會聽希特勒的勸,寬恕好多在平時犯了錯會被處死的人,會支支吾吾向海倫表白,會在辛德勒向他索要海倫市立刻拒絕,我猜阿盟他處在痛苦的矛盾中。
心中深植的對猶太人的厭惡,促使他屠殺猶太人,而自我似乎喜歡上了一個猶太女孩,他在辛德勒因親吻了一位猶太女孩而獲罪入獄時,1為辛德勒求情說,那個猶太女孩迷惑了他,他們都有這種本事讓人著迷,甚至讓你想娶她,我的好多下屬都得了這種病。他在這個時候就喜歡上海倫了吧,到之后他向海倫表白,這位納粹軍官竟然出現(xiàn)了語無倫次的情景,在他就要成功的時候,心里的仇恨又喚醒他,他打了海倫并且辱罵她,他在愛海倫和恨猶太人之間斗爭,到之后辛德勒向他索要海倫時,他直接證明不會放海倫走,要和海倫白頭偕老,盡管之后他還是沒能抵住金錢的誘惑。
如果阿蒙只是阿蒙,沒有戰(zhàn)爭,沒有對猶太人的種族偏見,我猜阿蒙他會是很好的人,心里的完美都會被充分顯現(xiàn)出來,他會擁有一位愛他的妻子,一個圓滿的家庭,在兒孫繞膝的歡樂中安然老去。
3.極善的人和極惡的人,在最終都嫌自我做得太少。
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為,他痛苦懺悔自我浪費了好多錢,這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命,那樣一個高大偉岸的人,在矮小的史登肩上哭成淚人,讓人心疼。而解放前夕,德軍下令在凌晨前屠殺更多的人,可大多數(shù)德軍早已心灰意冷,所以最終的屠殺任務(wù)也就不了了之,免去了一場浩劫。
最終的最終,時間流逝沉淀后的我們,這一生來得圓滿嗎?有哪些遺憾的事?是因為什么還會感到遺憾呢?大概是沒把某件事做到最好吧,又或者為做錯了事而后悔?真的盡力了吧,可是自我覺得做的不夠,可是別人說已經(jīng)很好了?
可能像辛德勒一樣,他已經(jīng)付出了比他人多千百倍的努力,被這1100位猶太人感激尊敬,可回想過去的種種,他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨,也許能感受到這悔恨的人都屈指可數(shù),我們的目標(biāo)總會或多或少地高于現(xiàn)實,所以只要回想起這份努力時自我已經(jīng)盡力,結(jié)果就是最好的,也就沒有理由去后悔。但如果做了惡事并且沒有彌補(bǔ)留下的惡果,就會用整個余生回味著苦澀的味道。
4.請別再出現(xiàn)戰(zhàn)爭
被殘害的600萬猶太人,哪一個不配擁有幸福美滿的生活?辛德勒就不該擁有一帆風(fēng)順舒適的生活嗎?而納粹們是一開始就投身于殺戮的嗎?因為戰(zhàn)爭,人們的生活被擾亂,出現(xiàn)硝煙彌漫的亂世,亂世中有千萬人受到不一樣程度的傷害。有人為人們出頭,用自我的一份力換人們的寧靜,所以英雄出現(xiàn)了,但我寧愿這世界上的人都相似,都是一種不及英雄的平庸。我也期望不再出現(xiàn)亂世,不再有戰(zhàn)爭。所有人都愜意安靜地存在于自我的幸福中,所有人都平等的生活在這世上,生活明朗,萬物可愛。
如同辛德勒這樣的好人太難得,可前有古人,后有來者,這樣的人在今后會更多涌現(xiàn)出來,大概每個人都需要保護(hù)好自我心中的完美,不受外界騷擾,不被生活損耗,自由安寧地生活,傳遞心中這片寧靜的星光。
電影辛德勒的名單觀后感范文4
影片《辛德勒名單》的背景取材于二戰(zhàn),主要講述的是在德國納粹對于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的大環(huán)境下,一個德國企業(yè)家挽救了一千二百多名猶太人,使得他們逃過了被屠殺的厄運的故事。
辛德勒是一位精明的德國商人,他利用這場戰(zhàn)爭,誘逼猶太商人投資,并雇傭廉價的猶太人做工。那些猶太人生產(chǎn)的鋁制品,他憑借其身份的優(yōu)勢,廣開銷路,在那個硝煙彌漫的年代里,著實大賺了一筆錢。然而,他一開始雖然并不見得是個什么好人更不要說英雄,和許多人一樣,他僅僅只是個投機(jī)者罷了,一個利用德國對猶太人的種族滅絕政策發(fā)財?shù)耐稒C(jī)商,甚至他自我本身,一開始也是一個很堅定的納粹,對于猶太工人,他只是利用而已,借他們的勞動力來獲取自我的享樂奢華的生活。可是,正是這樣一個人,正是這個我們認(rèn)為不是好人的人,在一場由自我民族挑起的針對猶太人的大屠殺中,他散盡家財,最終的結(jié)局也可是是逃難!可是,在這個不偉大的人的庇護(hù)之下,那一千二百多個人成為了戰(zhàn)后整個歐洲為數(shù)不多的猶太人之一!正如影片最終,猶太人送他的那枚意義非同的戒指上所刻的:”凡救一命,即救世界。“他的確做了一件了不起的事。
誠然,辛德勒已經(jīng)為猶太人做了很多,他應(yīng)當(dāng)有一個英雄的名分,至少名單上的猶太人及其后人永遠(yuǎn)也會這樣認(rèn)為。因為戰(zhàn)爭,他暴露了作為一個商人天生對金錢的貪婪和不擇手段;也因為戰(zhàn)爭,他覺悟出了對生命的尊重和對正義的追求。也許,也正因為在戰(zhàn)爭的背景下,才成就了一個辛德勒這樣的英雄,一個不完美卻很真實的英雄。
不可否認(rèn),一個在那個時期處于優(yōu)勢地位的德國商人能冒著生命危險去挽救被自我同胞視為非人的猶太人,辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千二百多條生命,救活的也不只是種族屠刀下的一群猶太人,最重要,也是最為人們懷念與感恩的是,他——救活了正義!救活了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中的人類獨有的人性!
這部懷舊的黑白電影里,有戰(zhàn)爭的殘酷,人性的淪喪,但更多的是人們并沒有在絕望中崩潰,每個人都渴望新生活新生命,都在堅強(qiáng)的活著,就像其中一個猶太人所說的”我們的財寶,就是我們自我,你是搶不走的。只要我在,只要我活著,只要有徒弟,我們就會生生不息。“但凡有了信念,哪怕是軀殼灰飛煙滅,靈魂依舊會指引下一個生命勇敢的朝著自由狂奔。
影片最終,當(dāng)猶太人走出集中營的時候,整個畫面突然大放光明,出現(xiàn)了燦爛的彩色,使觀眾有種從黑暗走向光明的感覺,內(nèi)心的痛楚被期望代替,這也是辛德勒式的光輝在閃耀,讓我們在霞光掩映中記住這個偉大的英雄。
每一個生命都是平等的,每一個人都無權(quán)決定別人的命運,更無權(quán)剝奪生命。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得寬恕與諒解的國家,才會在這個世界擁有永恒的立足之地,未來才會有它光芒四射的豐碑!
電影辛德勒的名單觀后感范文5
《辛德勒的名單》講的不只是一個人的善舉,一個民族的杯具,還有人的蛻變。
電影開頭,辛德勒是一個精明冷靜,善于交際的商人,他熟知人內(nèi)心對錢財?shù)目释?,于是用最低的價錢賺取最大的利潤。當(dāng)猶太區(qū)慘遭血洗,他想的只是自我能干的會計和廉價的勞動力,于是,他再次用錢將自我的工廠恢復(fù)。此時他的善在于明知史登在幫忙困難的人避難,卻視而不見。
當(dāng)納粹對猶太人的恨只增不減,當(dāng)他替那名牧師說情,當(dāng)他被阿蒙連殺25人所震驚,他接濟(jì)了可憐的老夫婦和聰明的孩子,他的善開始擴(kuò)大。
之后,辛德勒設(shè)身處地替別人著想,他明白火車中的人有多么渴,他明白猶太女孩的善良,他的善已經(jīng)擴(kuò)散到了身邊的每一個人。
最終,當(dāng)所有猶太人被運往奧斯維辛?xí)r,他用自我的財產(chǎn)贖回了數(shù)千條生命,他更進(jìn)一步意識到了戰(zhàn)爭的罪惡。他不允許自我的工廠生產(chǎn)任何可用的軍用品,并花錢養(yǎng)活幾千人。最終他的善感動了所有人,德國的士兵放棄了殺戮,猶太人放下了仇恨,辛德勒也得到了世界對他的認(rèn)可,他從一個唯利是圖的商人蛻變?yōu)橐粋€至善者。
我相信人性本惡,人總是在一生中慢慢變善的。近來許多未成年人犯下了許多令人膽寒的罪行,難道是社會的發(fā)展讓人心越來越冷漠,人已經(jīng)成為工作的機(jī)器,而不是一個有溫度的靈魂了嗎?亦或是現(xiàn)代應(yīng)試教育的最大弊端已經(jīng)逐漸顯露?
人剛出生時,本不明白什么是善,全憑我們的所見所聞所感,而教育在其中有很大的作用,無論父母教師都會對孩子的價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,在我們已經(jīng)接近成人的此刻,仍會被一些人或事左右我們的善惡觀。所以我們?nèi)粝胱屖澜缰匦伦兣?,讓人心恢?fù)善意,首先應(yīng)從自我做起,從自我開始蛻變,無論他人是與非,只要遵從我們心中的善意,從而感染他人,這個世界必須會充滿善意。
電影辛德勒的名單觀后感范文
第三篇:《辛德勒名單》觀后感
《辛德勒名單》觀后感
《辛德勒名單》這部電影,主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。德國軍隊占領(lǐng)波蘭以后,開始大批屠殺猶太人,他們可以很隨意的屠殺猶太人,比如說用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后,非常傷心,他決定拯救猶太人。于是他運用自己的頭腦和智慧開了一家工廠,專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財來賄賂那些軍官,然后再用錢買來很多猶太人,讓這些猶太人在他的工廠里做工人,這樣就可以不被送到集中營去。工廠里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動。他利用這種方法拯救了1100猶太人,戰(zhàn)爭結(jié)束以后,辛德勒宣布他將要離開這座工廠,所有的工人都將被解放,而辛德勒卻自己逃亡在外。
看完這部電影,我對戰(zhàn)爭了解了很多,我原先一直夢想著參加戰(zhàn)爭,想到戰(zhàn)場上撿子彈、撿槍。可我現(xiàn)在才明白,一次戰(zhàn)爭會奪去多少人的財產(chǎn),多少人的性命??!戰(zhàn)爭是殘酷的,它不會因為你的地位有多高,就不會去靠近你,戰(zhàn)爭是隨時可以發(fā)生的,希望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭了。
第四篇:辛德勒名單觀后感
《辛德勒名單》觀后感
很早就聽說這部電影,一直很期待能去看一看,直到老師與我們分享這部影片我才把這部電影完整認(rèn)真地看完。我一直認(rèn)為好電影要和懂得人一起分享,才有意義??赐赀@部影片我感觸很深,對于人性的泯滅與良知的發(fā)現(xiàn),生命的追求與意義等。
《辛德勒名單》是由斯蒂文·斯皮爾伯格導(dǎo)演的,利亞姆-尼森主演,片長195分鐘。這部影片贏得了第66屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳攝影、最佳電影剪輯、最佳原著音樂七項大獎。對于這樣一部影片,不同于商業(yè)片的看熱鬧,也不同于文藝片的看情調(diào),看完這部電影讓我對生命和生活的意義有更深的洗滌,當(dāng)我們浮躁于現(xiàn)在的工作煩惱和生活瑣碎的時候,我們從來都沒有考慮過,我們今天的生活是多么的安逸。如果經(jīng)歷災(zāi)難,除了生命和親人外,一切的一切都是不值一提的。正因為我們沒有環(huán)境的壓迫,所以我們有閑心來煩惱這樣那樣的事情,當(dāng)我們拼命賺錢,拼命跟這樣那樣的“朋友”處好關(guān)系的時候,我們已經(jīng)忘記了這樣做最根本的目的是什么。
影片開始,猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式,搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。
黑色的開始,黑暗的開始。
僅僅因為種族不同而受到歧視與趕盡殺絕,猶太人也許氣憤,但他們卻只能無奈地在四面八方的機(jī)關(guān)槍下逃亡著。記得那個因為一只雞失蹤了卻沒有人愿意出來承認(rèn)而犧牲的猶太人嗎?機(jī)槍掃過的聲音是在告訴人們德軍對生命的蔑視和在這昏暗的統(tǒng)治下將有流成河的猶太人的血。
辛德勒是一位精明的德國商人,他利用這場戰(zhàn)爭,誘逼猶太商人投資,并雇傭廉價的猶太人做工。那些猶太人生產(chǎn)的鋁制品,在他以當(dāng)時其身份的優(yōu)勢廣開銷路下,在那個硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。
辛德勒也曾經(jīng)迷失在紙醉金迷的世界里,可是在那些無辜犧牲的生靈面前,于是便有了辛徳勒的名單。也有了今天的“辛德勒猶太人”,才會有了每滴從這部電影中見證那段歷史的我們的眼淚。
在他的名單上的名字是生命,而不是亡靈。就像影片中所說的那樣:“這不是一份普通的名單,這名單是生命,名單以外的都是深淵?!泵恳粋€名字都是用巨額的金錢換來的,這里包括了男人、婦女和兒童、,全部都是猶太人。那不再只是一份名單,而是一個民族的存亡和尊嚴(yán),是一段痛徹人心的歷史。在那些苦苦哀求的雙眼前,他開始重新思考金錢的價值。
最后的一幕。工人用自己保存下的一顆金牙,也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一可觸的所有,為辛德勒鑄成了一枚戒指,刻上猶太人的一句信奉:“救一條命等于救全世界?!?收到這枚戒指,珍寶般地戴上,辛德勒哽咽地說:“我花掉了太多錢??我本可以??這輛車--十條命??這枚胸針--兩條命??”辛德勒認(rèn)為他做的還不夠,我們也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚與無價。猶太人卻握著他的手安慰他說:“你已經(jīng)做了很多。”
是的,很多很多。舍棄自己的寬裕,保護(hù)了一群生命,一個民族。施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史。
第五篇:辛德勒名單觀后感
《辛德勒名單》觀后感
辛德勒是一位德國人,他利用德國人發(fā)起的戰(zhàn)爭,誘逼猶太商人投資,并雇傭廉價的猶太人做工,生產(chǎn)軍用鋁制品,大賺了一筆錢。
1943年猶太區(qū)域的慘案--流血的一天開始了。無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上,一陣陣槍聲之后,一群群猶太人倒了下去。
德軍要撤離科拉科時,猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營,辛德勒以生產(chǎn)軍火需要大量勞力的名義,用戰(zhàn)爭期間賺來的錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人。辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠,辛德勒買來其它工廠生產(chǎn)的軍火冒充本廠產(chǎn)品。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,德國人失敗了,工人們獲得了生存的自由,辛德勒則破產(chǎn)了,并因戰(zhàn)犯罪名必須逃亡。
工人用自己保存下的一顆金牙,也是他們戰(zhàn)后僅存的所有,為辛德勒鑄成了一枚戒指,刻上了一句經(jīng)文:救一條命等于救全世界。作為猶太人他們認(rèn)為沒有什么能與拯救世界相比,拯救世界不可能抽象地拯救人類,也許會盡可能具體地對待每一條命。辛德勒哽咽地說:我花掉了太多錢,我本可以……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命…… 辛德勒認(rèn)為他做的還不夠,猶太人卻握著他的手安慰他說:你已經(jīng)做了很多。施義與受益相互感激成就拯救的歷史。粗陋的打字機(jī)敲打名單的鏡頭是整個影片的一條主線,也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音讓人們沉悶不語思緒萬千。辛德勒被猶太人尊為義人,辛德勒的名單上在冊的猶太人亦把自己稱為辛德勒的猶太人。名單,在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。名單,在猶太人的記憶中成為不被遺忘的墓碑。