第一篇：讀于永正老師的

讀于永正老師的《教海漫記》

暑期，我有幸聽(tīng)了著名特級(jí)教師于永正老師的幾節(jié)作文課。于老師滿頭銀發(fā)，精神矍鑠，雖然60多歲了，依然童心未泯，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣平實(shí)自然，逗孩子在樂(lè)中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)。為什么于老師的課達(dá)到這樣高的境界呢？ 于是再讀于老師的《教海漫記》。于老師在一篇文章中記述低年級(jí)造句的藝術(shù)：

要求用“痛快”造句。我向?qū)W生布置了這樣一道作業(yè)：從現(xiàn)在開(kāi)始，你們?cè)陂喿x中、在聽(tīng)別人談話中，只要碰到帶有“痛快”這個(gè)詞的句子，就立即把它記下來(lái)。每人至少記一個(gè)。一個(gè)星期以后，咱們比一比，誰(shuí)記得多。

學(xué)生們領(lǐng)令而行。他們像獵人似的，在閱讀和聽(tīng)別人說(shuō)話中不放過(guò)一個(gè)帶有“痛快”的句子。一個(gè)星期后，開(kāi)“匯報(bào)會(huì)”。記五六個(gè)句子的不在少數(shù)，內(nèi)容更是五花八門(mén)。凡是“痛快”能夠充當(dāng)?shù)木渥映煞?、能夠使用的范圍幾乎涵蓋了。最有意思的是朱濤記的兩個(gè)句子。這兩句話都是他“聽(tīng)”來(lái)的。

其一：爸爸舉起酒杯對(duì)陳叔叔說(shuō)：“你痛快點(diǎn)好不好？干什么老是打酒官司？喝！” 其二：孫伯伯站在門(mén)口，對(duì)一位年輕人說(shuō)：“有屎就拉，有屁就放，我最討厭說(shuō)話不痛快的人?！?在這樣的基礎(chǔ)上，于老師才要求學(xué)生造句的。學(xué)生們?cè)斐龅木渥訒?huì)豐富多彩到什么程度是可想而知的。

在課堂上，于老師并沒(méi)有急于讓學(xué)生造句，而是引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)境中去熟悉它。學(xué)生在生活中仔細(xì)“搜索”，對(duì)這個(gè)詞耳熟能詳之后再去運(yùn)用。這個(gè)耳熟能詳?shù)倪^(guò)程，實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)感的形成過(guò)程。

語(yǔ)言文字的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練積累的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中“潛心”去讀去寫(xiě)去背，語(yǔ)文能力實(shí)在大量的長(zhǎng)期的讀與寫(xiě)的實(shí)踐中形成的。

數(shù)學(xué)亦是如此。在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)課堂需要開(kāi)放的，生活的，自然的，現(xiàn)代的。每門(mén)學(xué)科何嘗不是這樣呢？ 生活是個(gè)大課堂。

第二篇：于永正老師

于永正老師《望洞庭》課堂實(shí)錄

[教學(xué)要求]

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。

3、能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思，并能寫(xiě)出本課題《望洞庭》一詩(shī)所描繪的景色。

4、理解這首詩(shī)的意思，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入揭題

1、同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)山河秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深，并寫(xiě)了非常優(yōu)美的文章。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰(shuí)知道洞庭湖的？

2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來(lái)介紹洞庭湖的。

生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。

生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，山上有諸多名勝。

生：著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。師：介紹得真不錯(cuò)，咱們一起去看看。

3、多媒體出示洞庭湖的畫(huà)面。師：你看到了什么景象？

生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水…… 師：你能用上一些詞來(lái)形容看到的景物嗎？ 生：月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無(wú)邊、皓月當(dāng)空……

4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧。

5、引出課題

師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無(wú)數(shù)文人墨客被它吸引，寫(xiě)下了許多描寫(xiě)洞庭的美詩(shī)佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩(shī)人劉禹錫來(lái)到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了一首千古傳頌的佳作。聽(tīng)，他正在吟誦呢！多媒體出示詩(shī)和配樂(lè)朗誦。

二、精讀會(huì)意

1、自讀全詩(shī)，明要求。

讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的生字看生字表，讀通詩(shī)句。

2、檢查自學(xué)效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó

3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

（一）教學(xué)“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨?！?生：我理解了“湖光秋月兩相和”。（多媒體出示）相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時(shí)間是秋天的晚上。師：你理解得真不錯(cuò)。

生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。

生：這句詩(shī)的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。生：我理解了“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”（多媒體出示）潭面：是指洞庭湖面。未：沒(méi)有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師：沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)？ 生：朦朦朧朧、模模糊糊。

生：我理解這句詩(shī)意：湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師：詩(shī)中把什么比作什么？

生：把（潭面）比作（沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡）。師：誰(shuí)能美美地把這兩句詩(shī)讀好？（給生配樂(lè)）湖光/ 秋月/ 兩相和，潭面/ 無(wú)風(fēng)/ 鏡未磨。

（二）教學(xué)“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”。（多媒體出示）生：遙望：遠(yuǎn)望。

師：點(diǎn)題，可以看出詩(shī)人離洞庭湖有一段距離，所以詩(shī)的題目是《望洞庭》。

生：山水色：山就是指君山，這句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤(pán)里一青螺”。

師（出示實(shí)物：白銀盤(pán)和一個(gè)青螺）：你看到了什么？ 生：我看到了白銀盤(pán)里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。師：請(qǐng)你與畫(huà)中的景象比一比，象嗎？

生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。師：這句詩(shī)中，把什么比作了什么？

生：把（洞庭湖）比作（白銀盤(pán)）；把（君山）比作（青螺）。請(qǐng)生讀好這兩句詩(shī)。遙望/ 洞庭/ 山水色，白銀/ 盤(pán)里/ 一青螺。

師：這首詩(shī)意境很美，誰(shuí)能美美地把它吟誦并背誦。

師：閉上眼睛，聽(tīng)配樂(lè)朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)一說(shuō)。生：秋天的一個(gè)夜晚，我和劉禹錫登山岳陽(yáng)樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤(pán)里的一個(gè)青螺，十分惹人喜愛(ài)。在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個(gè)放在白銀盤(pán)里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。生：……

三、總結(jié)：同學(xué)們，洞庭湖是我國(guó)的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來(lái)有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽(yáng)市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽(yáng)樓，好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。

四、作業(yè)：

1、用鋼筆描紅。

2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫(xiě)下來(lái)。評(píng)析：

一、注重遷移、積累、感悟，習(xí)慣情趣

活用了于永正的五重教學(xué)法，用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。

二、在操作過(guò)程中重情趣

古詩(shī)詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫(huà)面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”，又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，“白銀盤(pán)里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類(lèi)旁通地創(chuàng)造性思維。

三、“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文”。寫(xiě)不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說(shuō)，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛(ài)和練說(shuō)練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽(yáng)樓上望洞庭”的情境練說(shuō)，有的學(xué)生進(jìn)入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩(shī)文和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言；把對(duì)景色的描摩，詩(shī)意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中，不正是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語(yǔ)系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。

第三篇：于永正老師

于永正老師

“重感悟、重積累、重遷移、重情趣、重習(xí)慣"的教學(xué)特色 備課觀點(diǎn)觀點(diǎn)一：備課不等于寫(xiě)教案

備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。寫(xiě)教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來(lái)，是“備忘錄”——供課前翻閱，以便把課上好。觀點(diǎn)二：隱性備課最重要

我把備課分為隱性和顯性兩部分。如果說(shuō)寫(xiě)教案是顯性的，那么，鉆研教材、查閱資料、于永正

搜集信息、備學(xué)生、思考教法則是隱性的了。

第一步：鉆研教材。一篇課文擺在案頭，先做什么?先理解字詞句在課文中的意思，邊讀邊畫(huà)出生字、新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高，有些關(guān)鍵詞語(yǔ)，寫(xiě)得精彩之處，以及課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也會(huì)很快抓住。抓住了，便做上記號(hào)。

第二步：朗讀課文。正確、流利、有感情地朗讀四五遍。這是鉆研教材、語(yǔ)文備課重要的環(huán)節(jié)。朗讀是活的，是躍出紙外的，賦予了作品生命力。備課時(shí)，我力求把課文讀“活”。如我朗讀《小稻秧脫險(xiǎn)記》，小朋友聽(tīng)了無(wú)不手舞足蹈。朗讀好了，鉆研教材就成功了一大半。老師朗讀水平有多高，學(xué)生就會(huì)有多高，并超過(guò)老師。師生朗讀得精彩的課堂，必然是充滿生機(jī)的、充滿靈性的、富有情趣的課堂。

備“朗讀”，一是多讀，用心揣摩課文的意境、思想感情(包括課文人物的思想感情)。二是多聽(tīng)別人朗讀，聽(tīng)錄音。平時(shí)，我特別喜歡聽(tīng)廣播電臺(tái)的小說(shuō)朗讀、詩(shī)歌朗誦，這對(duì)提高我的朗讀能力大有裨益。三是提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第三步：正確領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品，語(yǔ)言運(yùn)用得準(zhǔn)確、生動(dòng)就更不要說(shuō)了。對(duì)于作者推敲、錘煉文字的匠心，一定要細(xì)心琢磨、體會(huì)。每篇課文都有不同的謀篇布局方法，也要把握好，以便引導(dǎo)學(xué)生去感悟、去學(xué)習(xí)、去運(yùn)用。老師領(lǐng)悟得深，學(xué)生才能領(lǐng)悟得深，甚至在老師的引導(dǎo)下，超常發(fā)揮。否則，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力(包括鑒賞能力)就會(huì)成為一句空話。

第四步：認(rèn)真思考課后練習(xí)題的要求，有的要先做一做。例如，要求學(xué)生背誦的部分(或全文)，我先背下來(lái)；要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀的課文，我先努力去做。如《水上飛機(jī)》一課，要求學(xué)生用“究竟”造句。課文中是這樣寫(xiě)的：“小海鷗決心去問(wèn)個(gè)究竟?！边@里“究竟”當(dāng)“結(jié)果”講，即看個(gè)明白，看個(gè)結(jié)果。但詞典里講，“究竟”還當(dāng)“追問(wèn)”講，“因有疑問(wèn)，而追問(wèn)”。如：“這種冰箱究竟省不省電?”我弄明白了之后，心里一亮，便有了底兒了，于是每個(gè)不同解釋我都造了幾個(gè)句子，這就取得了指導(dǎo)造句的發(fā)言權(quán)。但我造句的目的，絕不是讓學(xué)生抄襲以應(yīng)付考試，那樣做，就把孩子教“死”了。觀點(diǎn)三：要思考教法

在思考教法的時(shí)候，必然“備學(xué)生”、“備學(xué)法”。上邊說(shuō)了，課文鉆研好了，教法往往也隨之有了。即使教師在教學(xué)前沒(méi)有找到什么好的教學(xué)方法，只要朗讀好了，讀出文章的妙處和味道來(lái)了，也能把課上得有滋有味、有聲有色。有人請(qǐng)教一位臺(tái)灣的教授怎樣教語(yǔ)文，該教授說(shuō)：“跟我讀?！边@話真是說(shuō)到根本上了。觀點(diǎn)四：教案一定要寫(xiě)

隱形實(shí)際上并不隱形，它指的是在寫(xiě)教案之前的準(zhǔn)備工作。當(dāng)然其中包括無(wú)形的思考。備課中最為重要的環(huán)節(jié)是顯性備課。所謂顯性備課指的是寫(xiě)教案。教案一定要寫(xiě)，但不要拘泥于形式。教學(xué)目標(biāo)要記，過(guò)程要記，關(guān)鍵詞語(yǔ)的處理及體會(huì)要記，老師要講的重要的話要記；要求學(xué)生回答的問(wèn)題、要求學(xué)生寫(xiě)的片斷、造的句子，我先寫(xiě)一寫(xiě)，造一造；重要的參考資料也寫(xiě)下來(lái)。想每課都讓學(xué)生喜歡，所以更多的是“備課于心”和“備課于書(shū)”。教案往往只寫(xiě)個(gè)過(guò)程，更細(xì)微的東西在書(shū)上。

觀點(diǎn)五：討論與自讀尤為重要

鉆研教材時(shí)，我喜歡和同事討論。同事間的討?特別是上公開(kāi)課)，很有作用，有時(shí)會(huì)使我豁然開(kāi)朗。自己久思不得其解的問(wèn)題，往往會(huì)被別人一句話點(diǎn)破。聽(tīng)別人上課，也有助于對(duì)教材的把握，即使上得不成功，但至少幫助你熟悉了教材。

第四篇：懷念于永正老師

像您一樣做一味性溫、味甘的“甘草”

----沉痛緬懷于永正老師

周五在開(kāi)車(chē)回家的路上，驚聞?dòng)谟勒蠋煵∈帕?，握方向盤(pán)的手竟然不由自主的抖了起來(lái)，內(nèi)心一時(shí)波瀾起伏不能自己，就像被豁開(kāi)了一個(gè)大口子，嚯嚯的淌血揪揪的疼。仿佛如自己最親近的親人，最熟悉的朋友離開(kāi)自己一樣，我是個(gè)眼窩子淺的人，眼睛頓時(shí)擠滿了冰涼涼的東西。

我是在和守莉姐聊天的時(shí)候才獲知于永正老師生病的，當(dāng)時(shí)心中就暗暗的為于老祈禱，希望時(shí)光在這位老人身上放慢步伐，溫柔的保佑呵護(hù)這位謙虛和善，和藹可親、溫文爾雅的老人，感覺(jué)就是不能親身聆聽(tīng)這位老人的教誨，只要他站在語(yǔ)文教學(xué)的背后，我們前行的路上就不會(huì)迷失方向，我不是他的嫡傳弟子，他的課我也僅僅聽(tīng)過(guò)四次，但是這寶貴的四次聆聽(tīng)，足以讓我一生如飲瓊漿玉液，回味無(wú)窮。因?yàn)樵谒恼n堂我看到了語(yǔ)文科最為真實(shí)的面容。

在他身上我學(xué)習(xí)到了語(yǔ)文就要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、干干凈凈上課，老老實(shí)實(shí)上課，不要花里胡哨、突出自己，不要往自己身上抹金涂銀，而是要突出學(xué)生，讓學(xué)生有所得。

2011年我第一次聆聽(tīng)了于老的課堂展示課，對(duì)于我的教學(xué)沖擊可謂是暴風(fēng)驟雨般猛烈。當(dāng)時(shí)我語(yǔ)文教學(xué)正處于瓶頸期，對(duì)于如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)一籌莫展，感覺(jué)自己的教學(xué)老是在語(yǔ)文教學(xué)的外圍打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，兜圈圈，深入不下去，找不到突破口。語(yǔ)文課堂教學(xué)抓不住要領(lǐng)，眉毛胡子一把抓，教學(xué)用力不均，教學(xué)方法陳舊、呆板、效率低下滿堂灌。學(xué)生語(yǔ)感訓(xùn)練不到位。有時(shí)課文上完了，學(xué)生還不能正確、流利、有感情的朗讀課文，有時(shí)上課硬是把好好的文章肢解得支離破碎，講解味同嚼蠟；感覺(jué)在講臺(tái)自己就是一副面目可憎的樣子。講的吐沫橫飛，牽引學(xué)生去學(xué)去探究，學(xué)生的收獲卻如竹籃打水。學(xué)生成績(jī)考的不理想，我就吹胡子瞪眼，拍桌子扔板凳，臉紅脖子粗，把考的差的學(xué)生叫到辦公室或嗷嗷大訓(xùn)一頓，或苦口婆心動(dòng)之以情曉之以理好言相勸。好像他們考不好有多么的十惡不赦，現(xiàn)在想來(lái)是自己眼睛只盯住那個(gè)讓自己一時(shí)歡愉和所謂維護(hù)面子的成績(jī)上，把學(xué)生冷冰冰只當(dāng)作一個(gè)盛裝知識(shí)的器物來(lái)看待，唉，現(xiàn)在想來(lái)極其后悔。

幸好在最為迷茫的時(shí)候碰到了于老，于老的語(yǔ)文課堂十分扎實(shí)，十分樸實(shí)，緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。他語(yǔ)言和藹，春風(fēng)化雨，將自己的身子蹲下去，走入到學(xué)生的內(nèi)心中。他對(duì)文本的解讀、對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)，始終把兒童放在中心的教學(xué)觀念深深嵌入我的內(nèi)心。于老的“以學(xué)生為本，以讀書(shū)為本、以創(chuàng)新為本”、“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣”的教學(xué)特色，抓住了語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，是語(yǔ)文教育的一次回歸。我于是做了于老教學(xué)的追隨者，潛下心來(lái)讀《給教師的建議》、、《我怎樣教語(yǔ)文》、《做最好的班主任》、《致教師》、，《愛(ài)的教育》、《窗邊的小豆豆》、《山東教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教育》-----，認(rèn)真研讀課標(biāo)，明白自己到底該怎樣教育孩子，探究語(yǔ)文到底該教給孩子什么，找準(zhǔn)教育語(yǔ)文的方向。我也走到孩子中間去，和他們一起玩耍和學(xué)習(xí)共成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)孩子有時(shí)候要求很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只需要你給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑。于老說(shuō)要注重經(jīng)典誦讀，為此我和學(xué)生展開(kāi)經(jīng)典誦讀比賽，和一級(jí)一級(jí)的學(xué)生一起背誦經(jīng)典誦讀，背完小學(xué)的古詩(shī)，背初中古詩(shī)詞，有的孩子甚至流利完整的背誦《春江花月夜》，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在不知不覺(jué)中提升。在和孩子們交流的過(guò)程中，我愈覺(jué)得自己年輕充滿活力，正向于老說(shuō)的那樣，教了一輩子語(yǔ)文，終于把自己教成了孩子，我也希望這樣，等到自己退休時(shí)也保持一種老頑童般的孩氣。在引導(dǎo)在備課中，我也真真正正的先讀熟讀透甚至背誦課文，我深知熟悉教材開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的第一步。結(jié)合生情，深入文本思考教學(xué)方法，設(shè)身處地考慮孩子的接受水平和學(xué)習(xí)能力，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行一而再再而三的修改，語(yǔ)言不需要華麗，能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的語(yǔ)言就是最美的教學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于三維目標(biāo)有了更為深刻的思考，教學(xué)設(shè)計(jì)也注重了教學(xué)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)。在作文教學(xué)中，我注重對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，和學(xué)生一起去實(shí)踐，去觀察，去體驗(yàn)尋找最為新鮮的寫(xiě)作素材，寫(xiě)作課上和孩子一起寫(xiě)作，泛讀我寫(xiě)的文章，雖水平一般，但孩子從中感受到了習(xí)作的示范引領(lǐng)--------。時(shí)間是最好的證明，我慢慢的悟道了語(yǔ)文該怎么教，語(yǔ)文教師身上的人文性是引領(lǐng)學(xué)生最好的教材。語(yǔ)文課堂一方面要關(guān)注人的教育。一方面要緊盯語(yǔ)文的雙基功能，這才是最好的語(yǔ)文教學(xué)。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)過(guò)一句話，學(xué)習(xí)于永正，不做于永正，僅就渺小如蟻我要說(shuō)學(xué)習(xí)于永正，我要做于永正。他的教學(xué)精髓我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)到，還要努力的學(xué)下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展這是我教學(xué)的追求。

患病期間，于老對(duì)待癌癥的態(tài)度是“不怕死，爭(zhēng)取活，好好活”。他面對(duì)生死大限的考驗(yàn)所表現(xiàn)出來(lái)的淡定和豁達(dá)，給了我極大的震撼！人生豁達(dá)、對(duì)待疾病平淡如水實(shí)讓人佩服。

記得阿累在懷念魯迅先生的《一面》中的一句話：““魯迅先生是同我們一起的！”我也在內(nèi)心深處對(duì)自己說(shuō)于永正老師是同我們永遠(yuǎn)在一起的?，F(xiàn)在于老走了！作為一名語(yǔ)文人，我想只有我們繼續(xù)立足課堂，探求課改，以生為本，打造我們心中的理想課堂。這才是最好的紀(jì)念。

由于個(gè)人寫(xiě)作能力有限，詞拙語(yǔ)窮，寫(xiě)不盡對(duì)于老逝世的懷念和悲傷之情，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給在天堂的于老，也想寫(xiě)給想好好做好語(yǔ)文的自己和同仁！

第五篇：于永正老師簡(jiǎn)單語(yǔ)文

于永正老師“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”

1、下面先來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)簡(jiǎn)單語(yǔ)文的理解，它的實(shí)質(zhì)是什么？ 簡(jiǎn)單語(yǔ)文最早我是從崔巒先生那兒讀到的，他說(shuō)：“我們欣賞并提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分求發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展，回歸常態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)?！焙髞?lái)，張慶先生也說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)要倡簡(jiǎn)，就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀?！蔽液苜澇伤麄兊恼f(shuō)法。舉個(gè)例子吧：吉林省吉林市豐滿區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)1班，在1997年全區(qū)畢業(yè)統(tǒng)考，3000多名學(xué)生中，前17名是該班學(xué)生。鄧治安主任前去調(diào)研，該班語(yǔ)文老師楊巧云是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的老師，但是，6年來(lái)，她抓了兩件事：一個(gè)是讀，一個(gè)是寫(xiě)。即大量讀課外書(shū)，每天寫(xiě)日記。抓了讀寫(xiě)兩個(gè)字，語(yǔ)文成績(jī)就這么優(yōu)秀，全省為之驚嘆。大家看，教語(yǔ)文是不是很簡(jiǎn)單？

簡(jiǎn)單語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)是按照語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律去做，它不純粹是我們平時(shí)所說(shuō)的常態(tài)語(yǔ)文。如果忽視了讀和寫(xiě)，也是教不好的。

2、清人，章學(xué)誠(chéng)所主張的博約關(guān)系是一種以約馭博的治學(xué)思想.其思想的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、歷史和學(xué)術(shù)背景等有著極為密切的關(guān)系,這種治學(xué)思想對(duì)其后學(xué)術(shù)觀念產(chǎn)生了深刻影響.但是也有一些同仁提出這樣的觀點(diǎn)，就是“其實(shí)博和約是不可分割的,都得兼顧”。學(xué)生也很想了解先生提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)代背景，以及是如何理解博約之的辯證關(guān)系的？

章學(xué)誠(chéng)所主張的博約關(guān)系是一種治學(xué)思想。他還說(shuō)過(guò)這樣一句話：“專(zhuān)則成家，成家則己立矣?！币馑际钦f(shuō)，做學(xué)問(wèn)始乎博，終乎約。讀書(shū)開(kāi)始要博覽廣取，然后集中攻讀。治學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有什么太大的聯(lián)系。蘇軾說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！边@里邊的“博”和“約”，是講的讀書(shū)要廣泛閱覽，扼要地吸收。這是一種讀書(shū)的方法，這對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)很有借鑒，我們應(yīng)該交給孩子這個(gè)方法。

3、新課程提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，簡(jiǎn)單語(yǔ)文如何做到簡(jiǎn)單閱讀？

文章一旦成了課文，它就有兩重意義：

一、內(nèi)容意義，二、形式意義。閱讀教學(xué)不但要“披文得意”，而且“披文得文”，也就是說(shuō)“意、文”兼得，因此，錢(qián)正權(quán)一再告誡我們，不要把閱讀課上成理解課，閱讀課主要的目的是“得文”，通過(guò)“讀”，把課文語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，在讀中知道怎樣遣詞造句，布局謀篇，即要理解語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，這是語(yǔ)文教學(xué)的目的所在。千萬(wàn)不要把閱讀課上成討論課，把教室變成論壇。

4、簡(jiǎn)單語(yǔ)文是不是和深度語(yǔ)文相對(duì)而言的？立足之依據(jù)是什么？

簡(jiǎn)單語(yǔ)文，我理解，是指教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約，教法簡(jiǎn)潔，它強(qiáng)調(diào)的是讀和寫(xiě)，對(duì)深度語(yǔ)文我沒(méi)有研究，如果它指的是教材要挖掘得深，我也贊成，但要有度。何國(guó)成先生說(shuō)：“閱讀教學(xué)，不要‘深挖洞';，要‘廣積糧’。”意思是說(shuō)，鉆研教材要有度，不必太深，更重要的是要積累語(yǔ)言。深度語(yǔ)文如果指的是拓展——由課內(nèi)到課外，擴(kuò)大閱讀量，那么我更贊成。這種提法，和簡(jiǎn)單語(yǔ)文是一致的。

5、教語(yǔ)文，能不能像教數(shù)學(xué)一樣反復(fù)地練習(xí)？如果像數(shù)學(xué)一樣注重訓(xùn)練，人文精神又如何滲透？

大家牢記課標(biāo)的一句話：語(yǔ)文教學(xué)提倡“少做題，多讀書(shū)”。讀書(shū)是最重要的，要激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣。有的東西要反復(fù)訓(xùn)練，比如寫(xiě)字、朗讀、作文。這都是一種技能或者一種能力，凡技能和能力都必須訓(xùn)練才能形成。

關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的人文性，請(qǐng)大家記住張?zhí)烊粝壬脑挘骸罢n文讀懂了，思想教育就跑不了，老師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生把課文讀懂”。老師也是一本書(shū)，老師這本書(shū)里要更有“人文性”，而且老師這本書(shū)的人文性對(duì)學(xué)生的影響，要大于課文中的人文性。

所以有人說(shuō)，是好人，才能是好老師。愿我們一起做個(gè)好人，做個(gè)學(xué)生喜歡的老師。

6、“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”的提法真好，它給廣大一線語(yǔ)文老師指明了努力的方向——語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)力求簡(jiǎn)單！而簡(jiǎn)單不是“粗糙”，不是“簡(jiǎn)單化”，它仍然追求教學(xué)的高境界——真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)（崔巒語(yǔ)）。“簡(jiǎn)單”是一個(gè)相對(duì)概念，有簡(jiǎn)單就一定有復(fù)雜，只有“復(fù)雜”作為前提，這樣的“簡(jiǎn)單”才會(huì)有保障，才不會(huì)淪落為“簡(jiǎn)單化”。簡(jiǎn)單的是語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)與操作，而復(fù)雜的是什么呢？

簡(jiǎn)單語(yǔ)文，首先目標(biāo)要簡(jiǎn)約，語(yǔ)文教學(xué)承載的是識(shí)、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習(xí)。再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，即培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力。在教學(xué)中，應(yīng)該自始至終貫穿一個(gè)“讀”字，特別是朗讀。這個(gè)要嚴(yán)格要求，訓(xùn)練到位。個(gè)人能把課文讀正確、流利、有感情，字詞句的訓(xùn)練有了，語(yǔ)感訓(xùn)練有了，遣詞造句、謀篇布局的能力有了，“人文性”也就在其中。在讀的過(guò)程中，要會(huì)品味，即品詞、品句、品段、品篇，當(dāng)然，品味也是有度的，不能離開(kāi)學(xué)生的認(rèn)知水平。

不要把語(yǔ)文課上成討論課。因?yàn)橛行┯懻摬⒉荒芙o學(xué)生留下什么印象，給學(xué)生留下的是字詞、是語(yǔ)感，是不可言傳的感受。

復(fù)雜，大概是指講得太多，太繁瑣，討論得太多，開(kāi)掘得太遠(yuǎn)，增容得太多，使語(yǔ)文教學(xué)變“胖”，耕了別人的田，荒了自己的園；要么指的是聲光電一起上，弄的學(xué)生頭暈?zāi)垦?，使語(yǔ)文味兒少了。我對(duì)復(fù)雜語(yǔ)文沒(méi)什么研究，只能說(shuō)這么多，謝謝！

7、簡(jiǎn)單語(yǔ)文，對(duì)各種題材的文章教學(xué)處理是否有模式？簡(jiǎn)單語(yǔ)文，是否意味要摒棄課堂上的一些花樣，那如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？

簡(jiǎn)單語(yǔ)文是要摒棄課堂上的花里胡哨的東西，語(yǔ)文教學(xué)要恰到好處地使用多媒體，閱讀能力是讀來(lái)的，讀才能得“文”，才能知道遣詞造句的奧妙。感受祖國(guó)語(yǔ)言的美，感受表達(dá)形式的美。下面給大家背誦一段文章三國(guó)演義第五回，作者用62個(gè)字描寫(xiě)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。操教釃熱酒一杯，與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰：“酒且斟下，某去便來(lái)?！背鰩ぬ岬?，飛身上馬。眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽(tīng)，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。這段文字第一沒(méi)有正面寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面，完全用的側(cè)面描寫(xiě)，但是從側(cè)面描寫(xiě)中，可以感受戰(zhàn)斗的激烈，關(guān)公的英武。如果看三國(guó)演義的電視劇，哪能得到這樣的感受，這就是語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)文要“意”“文”兼得，必須讀書(shū)。

8、語(yǔ)文要“簡(jiǎn)單地教”，是否要簡(jiǎn)單地讀，怎樣讀才能獲最大的益？許多學(xué)生讀了很多課外書(shū)書(shū)，為什么不見(jiàn)成效？

語(yǔ)文教學(xué)要得法于課內(nèi)，激趣于課內(nèi)，得益于課外。如果學(xué)生的確讀了很多書(shū)，而且邊讀邊想，精彩處要記憶，那么，他的語(yǔ)言積累會(huì)豐富的，語(yǔ)感會(huì)強(qiáng)的，寫(xiě)作能力也會(huì)提高的,不要強(qiáng)迫學(xué)生看書(shū)，強(qiáng)迫，即使看了，也是沒(méi)有用的，興趣是最重要的。

9、簡(jiǎn)單語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生把握語(yǔ)文學(xué)科可能很有幫助，但它會(huì)不會(huì)影響語(yǔ)文博大的內(nèi)涵和豐富的美感？就像快餐一樣，是簡(jiǎn)單了，但僅僅能填飽肚子，可是營(yíng)養(yǎng)不足？

簡(jiǎn)單語(yǔ)文不是快餐。厚積而薄發(fā)。朱永新說(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。一個(gè)人書(shū)讀過(guò)了，怎么能擔(dān)心沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)呢？

10、提倡“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”固然很好，但是它和考試中的出現(xiàn)的難、繁等怪題有否沖突呢？

書(shū)讀多了，作文寫(xiě)好了，就不怕考試。舉了例子:1996年，我?guī)У囊粋€(gè)班，有48位同學(xué)，我和楊晶抓的就是兩件事：讀和寫(xiě)。6年下來(lái)，學(xué)生人均背古詩(shī)文130多首（篇），讀了大量的古今中外名著。很少做練習(xí)題，發(fā)下來(lái)我也不做，但是，考中學(xué)的時(shí)候，我們班在全區(qū)語(yǔ)文均分第一。02年高考，48位同學(xué)，有41位考上大學(xué)。抓讀書(shū)和作文，不要擔(dān)心考不好，也不怕怪題和難題，因?yàn)楣诸}和難題不會(huì)有市場(chǎng)的。

11、（張祖慶）我所理解的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”，是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文課語(yǔ)文本體失落的回歸?，F(xiàn)在有這樣一種說(shuō)法：教材（文本）是新娘，拓展文本是伴娘。很多語(yǔ)文課，伴娘花枝招展，裝扮時(shí)髦，遠(yuǎn)比新娘漂亮。而聽(tīng)課的老師和學(xué)生往往忘記了新娘而記住了伴娘。作為一線教師，我們常常有這樣的困惑：若就本教本，容易被人詬病為因循守舊，視野狹窄；大量拓展，則被人說(shuō)成花里胡哨，不務(wù)正業(yè)。請(qǐng)問(wèn)于老師，您怎么看待文本拓展這個(gè)問(wèn)題？如果是適當(dāng)?shù)耐卣故潜匾?，那么在怎么樣的情況下，拓展是有效的？拓展的尺度如何把握？拓展的時(shí)機(jī)如何把握？

關(guān)于簡(jiǎn)單語(yǔ)文的度的問(wèn)題，我想提醒大家注意這幾個(gè)方面：一是獨(dú)特體驗(yàn)和多元理解的度，二是探究文本與拓寬延伸的“度”，三是自我“生成”與教師引導(dǎo)的“度”！

我認(rèn)為，課堂上要“舉一”，即引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，得意得文，課內(nèi)盡量不要拓展，因?yàn)闀r(shí)間有限。課外一定要拓展，否則不能形成語(yǔ)文能力，凡是語(yǔ)文能力好的，都是喜歡讀書(shū)的人。

12、簡(jiǎn)單語(yǔ)文的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教師的自身素養(yǎng)有何要求？為了達(dá)到此種要求，教師平時(shí)應(yīng)如何修煉“內(nèi)功”？

老師要是個(gè)讀書(shū)人，要能寫(xiě)點(diǎn)東西。老師善讀善寫(xiě)，學(xué)生才能善讀善寫(xiě)，這是葉老反復(fù)教導(dǎo)我們的，課改要想根本解決問(wèn)題，老師首先是個(gè)讀書(shū)人。當(dāng)然，如果老師愛(ài)好廣泛，多才多藝，他的學(xué)生的潛能必然能極大地開(kāi)發(fā)出來(lái)。美國(guó)有一所中學(xué)（名字忘了），出了不少諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，專(zhuān)家一調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這所學(xué)校有許多才華橫溢的教師，于是，他們得出這個(gè)結(jié)論：學(xué)生跟著才華橫溢的老師教學(xué)，就會(huì)很快成才。

13、所謂簡(jiǎn)單語(yǔ)文是否就是“大道至簡(jiǎn)”，所以想要簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單！那么我們老師在簡(jiǎn)單的背后應(yīng)該做些什？請(qǐng)于老師從宏觀（語(yǔ)文教學(xué)）與微觀（課例的整體設(shè)計(jì)、導(dǎo)入、拓展等）的兩個(gè)方面來(lái)手把手地教我們幾招，謝謝?。?/p>

宏觀就是要記住我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語(yǔ)文，怎樣學(xué)語(yǔ)文，怎樣教語(yǔ)文，就是抓住讀寫(xiě)兩個(gè)字。下面舉一個(gè)課例，從微觀上說(shuō)。http://www.004km.cn/file_post/display/read.php?FileID=28002 這是我的一個(gè)課例的網(wǎng)址。

14、于老師請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題，閱讀您的課堂實(shí)錄是一種享受，那么您平時(shí)的課堂也是這樣進(jìn)行的么？公開(kāi)課和家常課的區(qū)別到底在哪里？

你千萬(wàn)不要被我的課堂實(shí)錄所迷惑。我的課堂實(shí)錄整理的都是公開(kāi)課，平時(shí)上課哪能這樣。沒(méi)有時(shí)間啊，沒(méi)時(shí)間去精雕細(xì)刻，也沒(méi)有時(shí)間去查閱資料，告訴你，課，有兩種，一種是公開(kāi)課，一種是常態(tài)課。公開(kāi)課是盛宴，常態(tài)課是家常便飯，二者的區(qū)別在于盛宴的花色更多，菜更加精細(xì)，給客人吃的，家常便飯是自己吃的，講究的就少了。但是，這兩者有兩點(diǎn)是共同的，第一，抓住讀寫(xiě)不放松，而且常態(tài)課可能比公開(kāi)課抓得還要扎實(shí)。第二：善待學(xué)生，這一點(diǎn)，可能公開(kāi)課做得比常態(tài)課做得好得多。

老師們，千萬(wàn)不要把公開(kāi)課當(dāng)作常態(tài)課，因?yàn)槲业墓_(kāi)課和大家的可能也沒(méi)什么兩樣。但是，我主張，多上公開(kāi)課，因?yàn)楣_(kāi)課對(duì)我的幫助最大，會(huì)使我的教學(xué)水平提高得更快。不要拒絕別人聽(tīng)課，別人聽(tīng)課是對(duì)你最大的督促和鞭策，再說(shuō)一遍，不管什么課，要記住它是語(yǔ)文課，要善待學(xué)生。

（陽(yáng)光男孩：公開(kāi)課，是非常老師，非常學(xué)生，非常地點(diǎn)，非常準(zhǔn)備下的課堂，永遠(yuǎn)不會(huì)和家常課一樣！我來(lái)談?wù)剬?duì)公開(kāi)課的看法，請(qǐng)于老師指正。我以為我們不要用常態(tài)課的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量公開(kāi)課。因?yàn)閷?duì)于公開(kāi)課，聽(tīng)者的閱讀期待與常態(tài)課不一樣。聽(tīng)者是帶著大量的“前見(jiàn)”與“期待”來(lái)的。若聽(tīng)到的都是大家都在教的東西，很多人會(huì)大呼上當(dāng)，且憤懣地說(shuō)，名家也不過(guò)如此。因此，上公開(kāi)課的老師，心態(tài)就是“非?！浅B(tài)的；第二，上課的環(huán)境是非常的，因?yàn)樵谶@么多的人面前，上課老師往往無(wú)形中會(huì)表現(xiàn)自我，這是誰(shuí)都避免不了的——很多話也只有在公開(kāi)課語(yǔ)境下才能說(shuō)出來(lái)：再者學(xué)生大多也是承受老師、校長(zhǎng)太多的期望，課前已經(jīng)將書(shū)讀得滾瓜爛熟，這時(shí)再要求公開(kāi)課上成家常課，幾乎是不可能的。）以下是某人對(duì)“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”的解讀：

我以為，語(yǔ)文中的“簡(jiǎn)單”應(yīng)該有這樣三個(gè)指向：其一，“簡(jiǎn)單”的是最為基本的。就語(yǔ)文學(xué)科而言，它指的是語(yǔ)文本身應(yīng)該承載的東西，諸如識(shí)字、寫(xiě)字、讀書(shū)、背誦、作文此類(lèi)。其二，“簡(jiǎn)單”的是最為有效的。教師的教應(yīng)該力求用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言拉動(dòng)學(xué)生最豐富的情感體驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)應(yīng)該力求用最短少的時(shí)間讀出“簡(jiǎn)單”背后的深刻。其三，“簡(jiǎn)單”的是最為和諧的。課堂上沒(méi)有教師的一相情愿，更加追求教學(xué)的情趣和靈動(dòng)；課堂上沒(méi)有刻意的精雕細(xì)琢，更加追求教學(xué)的自然和樸實(shí)。

魏星老師說(shuō)：“‘語(yǔ)文倡簡(jiǎn)’的課堂就是要以簡(jiǎn)潔的線條拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料，以最輕松的方式讓學(xué)生獲得最有分量的收獲，以最接近學(xué)生的起點(diǎn)帶領(lǐng)他們走向離他們最遠(yuǎn)的終點(diǎn)?！眲⑿С衫蠋熣f(shuō)：“簡(jiǎn)單的實(shí)際上是最不簡(jiǎn)單的，它充盈著教師的智慧，尋求簡(jiǎn)單的過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)教學(xué)能力不斷提升的過(guò)程。簡(jiǎn)單的實(shí)際上是最深刻的，是對(duì)文本的深刻解讀之后的深入淺出，是對(duì)學(xué)生深入了解之后的準(zhǔn)確把握，是對(duì)精心預(yù)設(shè)之后隨即生成的正確引導(dǎo)。我們的簡(jiǎn)單應(yīng)該讓學(xué)生更輕松一些，讓感受更深刻一些，讓學(xué)習(xí)更快樂(lè)一些。”何國(guó)成先生這樣認(rèn)為，“語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)當(dāng)崇尚‘簡(jiǎn)單’的原則，應(yīng)當(dāng)牢記語(yǔ)文姓‘語(yǔ)’，小語(yǔ)姓‘小’的教學(xué)自然法則。正所謂‘乾以易知，坤以簡(jiǎn)能。易則易知，簡(jiǎn)則易從?！惶煤?jiǎn)易的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)要‘目標(biāo)集中、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約、引導(dǎo)自學(xué)、情知互動(dòng)、精于讀寫(xiě)、自成習(xí)慣?！?/p>

有了理念的肯定，接下來(lái)就是如何就理念進(jìn)行的操作。袁干斌老師的一段話，他說(shuō)：“我們所說(shuō)的‘語(yǔ)文倡簡(jiǎn)’，更側(cè)重于小學(xué)語(yǔ)文，側(cè)重于扎扎實(shí)實(shí)打好學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。我們不能把語(yǔ)文這個(gè)概念人為地按照學(xué)段生硬地割裂開(kāi)，但我們絕不能否認(rèn)小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)對(duì)語(yǔ)文訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)的不同。我們引導(dǎo)學(xué)生感受生命、品悟人生、陶冶情操、睿智心靈??進(jìn)而提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣等等，毫無(wú)例外是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，但我認(rèn)為，這絕不是唯一的任務(wù)也不是最重要的任務(wù)，沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，丟失了適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、交際能力的小語(yǔ)教學(xué)只能是舍本求末，好高騖遠(yuǎn)。”

其一，我們所提出的“語(yǔ)文倡簡(jiǎn)”應(yīng)該立足于小學(xué)語(yǔ)文，立足于學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的形成與發(fā)展。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，仍舊是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重頭戲，我們要把語(yǔ)文的工夫花在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀寫(xiě)作能力、背誦口語(yǔ)交際能力等各方面。需要注重的是，這些能力的培養(yǎng)還必須借助于大量的實(shí)效的語(yǔ)文實(shí)踐，要讓學(xué)生在直接接觸語(yǔ)言材料的同時(shí)，感受并掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。“小語(yǔ)姓小”，我們應(yīng)該清醒意識(shí)到越是把語(yǔ)文看得懸乎，搞得復(fù)雜，就越是偏離語(yǔ)文的正確方向，就越是讓語(yǔ)文似是而非起來(lái)。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是語(yǔ)言文字的習(xí)得和內(nèi)化，就是學(xué)會(huì)識(shí)字、寫(xiě)字、讀書(shū)、背誦等各種能力的過(guò)程。蘇教版主編張慶先生還曾撰文指出，“小學(xué)畢業(yè)生語(yǔ)文基礎(chǔ)應(yīng)達(dá)到的五條標(biāo)準(zhǔn)，一是能識(shí)2500個(gè)常用字，并能寫(xiě)一手規(guī)范字；二是能背200篇好文章，并能讀適合程度的書(shū)報(bào)；三是能寫(xiě)500字左右的通順作文；四是能用普通話與別人交流；五是初步養(yǎng)成良好的語(yǔ)文習(xí)慣?！比绱硕?。

其二，我們所提出的“語(yǔ)文倡簡(jiǎn)”應(yīng)該立足于全體學(xué)生，立足于學(xué)生的全面發(fā)展。

有人說(shuō)，語(yǔ)文的“倡簡(jiǎn)”是要把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)潔起來(lái)；也有人說(shuō)，語(yǔ)文的“倡簡(jiǎn)”是要把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法簡(jiǎn)便起來(lái)；還有人說(shuō)，語(yǔ)文的“倡簡(jiǎn)”是要把語(yǔ)文的內(nèi)容具體簡(jiǎn)易起來(lái)。似乎都對(duì)，又似乎都不對(duì)。

我想，語(yǔ)文的“倡簡(jiǎn)”是要貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)的，是要貫穿于師生教學(xué)語(yǔ)文的整個(gè)過(guò)程之中的。無(wú)論教師的教，無(wú)論學(xué)生的學(xué)，甚至語(yǔ)文素養(yǎng)形成的評(píng)價(jià)，都離不開(kāi)“語(yǔ)文倡簡(jiǎn)”的核心與實(shí)質(zhì)。那就是根據(jù)教材（文本）自身的獨(dú)特性和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的身心特點(diǎn)，關(guān)注到學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)體差異和實(shí)際需求，無(wú)限利用“倡簡(jiǎn)”所提倡的教學(xué)情節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，并逐步獲得語(yǔ)文的基本素養(yǎng)。如此而已。

什么要倡簡(jiǎn)？“倡簡(jiǎn)”實(shí)際上要運(yùn)用剪枝的學(xué)問(wèn)，以達(dá)化難為易、以少勝多，以約馭博的目的。簡(jiǎn)是濃縮，是提要鉤玄，不是少；簡(jiǎn)需要對(duì)本體結(jié)構(gòu)有清晰認(rèn)識(shí)和規(guī)律性的把握。

如何“倡簡(jiǎn)”？我認(rèn)為“倡簡(jiǎn)”必須在整合與統(tǒng)籌上下工夫。四個(gè)字，兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)“整合”，一個(gè)“統(tǒng)籌”，合并同類(lèi)項(xiàng)才能簡(jiǎn)。

對(duì)于“簡(jiǎn)單”，還想重復(fù)這樣幾個(gè)觀點(diǎn)：簡(jiǎn)單不是減少。對(duì)于“簡(jiǎn)單”，很多人有這樣一種誤解，以為“簡(jiǎn)單”了，就“無(wú)所事事”了，就像是“大事化小，小事化了”一般。實(shí)質(zhì)上，我們提出的“簡(jiǎn)單”并不是減少，并不是把需要學(xué)生經(jīng)歷的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程或者情感體驗(yàn)濃縮，甚至放棄。相反，只要是有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的，不僅僅不能減少，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾印１热鐚W(xué)生的識(shí)字、寫(xiě)字，讀書(shū)、作文等等，這些都應(yīng)該成為“簡(jiǎn)單”中的重頭戲。反過(guò)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文中的“簡(jiǎn)單”也需要進(jìn)行“剪枝”，要剪掉那些本不屬于語(yǔ)文范疇的條條框框，要剪掉那些不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的額外“營(yíng)養(yǎng)”

關(guān)于“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”還想提出一個(gè)“魂體概念”！正如很多老師問(wèn)的，我們的語(yǔ)文要“簡(jiǎn)單”？怎么“簡(jiǎn)單”？這就是“魂”?；耆绻桓襟w？就成了“游魂、孤魂”！所以，我今天還想在這樣的空間里提出“魂體”概念！即“魂要附體”！那么“簡(jiǎn)單”究竟要依靠什么？我以為是“務(wù)本、求實(shí)”！