第一篇：青島嶗山三官殿導(dǎo)游詞

太清宮導(dǎo)游詞

在我們前面的就是嶗山太清宮牌坊，高8米，寬16米，由白色花崗巖架構(gòu)，分上中下三段，莊重大氣，造型別致，自上而下雕有“事事如意”“福祿寺”“鶴鹿同春”“十二生肖”“龍形”等雕刻，形象生動(dòng)，寓意深刻。排放前面是太清灣?，F(xiàn)在在大家面前的這棵高大的樹是銀杏樹，銀杏樹還有白果樹和公孫樹等的別稱。為什么又稱“公孫樹”呢？原來(lái)，是因?yàn)樗L(zhǎng)的非常緩慢，爺爺種的樹到了孫子那一代才能吃到果實(shí)，所有在民間又有“桃三杏四梨五年，無(wú)兒不種白果樹”的說法。

現(xiàn)在大家已經(jīng)到了太清宮，太清宮總占地約3萬(wàn)平方米，建筑面積2500余平方米。以三官殿，三清殿，三皇殿為主殿，咱們現(xiàn)在進(jìn)入的是三官殿的正門，也是太清宮的正門，門朝南開，符合北方建筑中坐北朝南的基本原則，但是暫滿看到的這個(gè)門是后來(lái)修的，三官殿最初的正門是咱們右手邊的這個(gè)小門，這個(gè)門是朝東開，這其中是有講究的，在道教經(jīng)典《道藏》中記載了一個(gè)這樣的故事：道教始祖老子騎青牛西出函谷關(guān)，守關(guān)的官員叫尹喜，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見有一團(tuán)紫氣滾滾而來(lái)，他斷定一定是有高人前來(lái)，于是命人將道路打掃干凈，在路旁迎候高人。老子來(lái)了之后與尹喜交談甚歡，覺得跟尹喜非常有緣，就將自己寫的兩卷書贈(zèng)給了尹喜，這兩卷書就是流傳至今的《道德經(jīng)》。從此以后，“紫氣東來(lái)”就成了我國(guó)民間迎神求吉的高雅用語(yǔ)。嶗山是道家仙境，不必講究權(quán)勢(shì)，在這里把門向東開是表示對(duì)客人的尊重，即來(lái)到這里的都是神仙高士，而且會(huì)給這里帶來(lái)吉祥。兩旁的樹是銀杏樹，樹齡有一千多年，是宋代開國(guó)皇帝趙匡胤敕封嶗山道士劉若拙重修太清宮時(shí)所植，銀杏樹最大的特點(diǎn)是雌雄異株，有性別之分，大家可以猜一下這兩棵樹哪顆樹是雄樹，哪顆樹是雌樹。（五分鐘即可）其實(shí)，這兩棵樹都是雄樹（可以講一下全真教的教義：不娶不嫁，故道觀中的樹都是雄樹，似乎有些牽強(qiáng)……）。在整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，甚至在整個(gè)北方，無(wú)論是道觀還是廟宇，都普遍種植銀杏樹，這里有兩個(gè)原因：一個(gè)原因是這種樹的樹齡很長(zhǎng)，人們認(rèn)為這是一種維系長(zhǎng)久的象征，另一個(gè)原因是全真道教不殺生，這種樹有特殊的樹液，一般不生蟲害。宗教廟宇多載此樹，解決了“殺蟲是殺生行為，不殺蟲害樹也是殺生行為”這一矛盾，遵從了既不殺生又能保住樹木的原則我們首先看到的是兩顆耐冬樹，耐冬又叫山茶，花期從每年12月份一直延續(xù)到第二年的5月份，長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間，因其花開時(shí)正值隆冬季節(jié)，別的花都已經(jīng)凋謝，而她卻能迎風(fēng)怒放，所以被稱為耐冬。耐冬和月季是青島市的市花，右手邊的這棵耐冬樹樹齡有600多年，是明代著名道士張三豐渡海從附近長(zhǎng)門巖島移植的，隆冬季節(jié)，滿樹紅花，下雪的時(shí)候，像是在樹上落了一層紅色的雪。清代著名文學(xué)家蒲松齡曾在嶗山住過，看到這種美景，靈感油然而生，寫下了《聊齋志異》中的《香玉篇》。文章中的紅衣花神指的就是這棵耐冬，樹名叫絳雪。左手邊的這棵耐冬，是耐冬中的名貴品種---重瓣白雪塔，樹齡有400多年，開花的季節(jié)與旁邊的絳雪交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷，是太清宮冬季一大景觀，很可惜，這兩棵耐冬都死掉了。

《香玉篇》說的是書生黃某同牡丹花神香玉的一段悲歡離合的故事，在嶗山太清宮，有一個(gè)叫黃生的讀書人，在次讀書期間遇到了兩貌美如仙的姑娘，一位是白牡丹化做的仙女叫香玉，一位是紅耐冬化做的仙女叫絳雪。香玉原為青樓女子，活潑可愛，心地聰明，敢愛敢恨，絳雪性格內(nèi)向，溫文爾雅，善解人意，黃生愛上了香玉，兩個(gè)人相愛之后，情深意長(zhǎng)。絳雪是香玉的姐姐，是他們的好朋友，三個(gè)人在一起非常愉悅。好景不長(zhǎng)，有一天，香玉哭了，不再說話，悲傷痛哭，與黃生度過了一夜，第二天就惆悵的離開了。原來(lái)，即墨縣令藍(lán)氏到太清宮游覽，看到白牡丹，心生喜愛，挖移出來(lái)，竟然帶著走了。白牡丹到了藍(lán)氏家，一天天枯萎，很快死去。黃生聽說后，非常悲痛，悔恨極了，在這段時(shí)間里，絳雪經(jīng)常過來(lái)陪伴黃生，有時(shí)一起飲酒作詩(shī)，有時(shí)一起到香玉墓前痛哭一場(chǎng)。最后，花神被他的深情所感動(dòng)，又讓香玉回到了太清宮。從此以后，香玉和黃生彼此相愛，絳雪也和他們經(jīng)常相聚，日子過得幸福美滿，是一個(gè)典型的王子與公主的故事。三官殿是嶗山最早的道教廟殿，是一座布局工整的三進(jìn)院落，雖不是富麗堂皇，卻不乏古樸莊嚴(yán)。三官殿內(nèi)供奉的是天官、地官、水官，實(shí)際上是中國(guó)古代最具影響力的三位部落首領(lǐng) 堯舜禹。相傳，堯敬天愛民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊稱為“天官”；舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚地不生災(zāi)，被尊稱為“地官”；大禹繼承父業(yè)，治理水患，三過家門而不入，理所當(dāng)然被尊稱為“水官”。在民間有“天官賜福，地官敕罪，水官解厄”的說法。

在大家面前的是棵黃楊樹，樹高8米多，這棵樹看起來(lái)不是很粗，但已經(jīng)有800多年的樹齡了。黃楊樹最大的特點(diǎn)是生長(zhǎng)緩慢，所以木質(zhì)就特別堅(jiān)硬細(xì)膩，是雕刻藝術(shù)品的上等材料，在民間有“寫中之王稱鳳凰，木中之王是黃楊”的說法。據(jù)說，慈禧太后就非常喜歡黃楊木質(zhì)的梳子。

經(jīng)過黃楊樹，我們可以看到一棵彎彎曲曲的榆樹，因?yàn)樗翘瞥朗坷钫苄H手種植的，所以稱它為“唐榆”，距今已有1000多年的歷史了，榆樹葉面上有一層沙質(zhì)，摸上去比較粗糙，所以它的學(xué)名叫“糙葉樹”，又因?yàn)樗鼧涓蓮澢?，形狀似龍頭，故又被稱為“龍頭榆”?，F(xiàn)在這棵樹高約19米，樹冠東西長(zhǎng)25米多，南北約33米，這樣面積達(dá)一畝多地。

在龍頭榆的對(duì)面有一方大石頭，上刻“逢仙橋”三個(gè)大字，旁邊還有當(dāng)年宋太祖趙匡胤在召見并敕封嶗山道士劉若拙為“華蓋真人”的記事，傳說，當(dāng)年劉若拙，在一個(gè)雪后的除夕清晨，在這個(gè)地方看到一個(gè)老人，真人起初并不在意，老人在與他交談幾句后轉(zhuǎn)身走了，真人忽然想起沒問老人從哪里來(lái)，只好尋找他在雪地上的腳印，哪知半尺深的厚雪中只有老人在這樹下站立時(shí)踩出來(lái)的兩個(gè)腳印，再也找不到第三個(gè)腳印，至此，劉若拙方才醒悟到自己遇到神仙了，事后在此刻石以記此事。

“逢仙橋”向西，走過的第一座院落是太清宮道長(zhǎng)及道士的住所，這里在文革以前是“坤道院”，也就是女道士修行和居住的地方。文革后，太清宮基本沒有女道士常住。

穿過坤道院的大門，咱們來(lái)到的是太清宮的第一大主殿---三清殿。三清殿是由一個(gè)正殿和兩個(gè)偏殿組成。正殿供奉的是道教的三清尊神，分別是玉清元始天尊、太清道德天尊、上清靈寶天尊。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的最高尊神。

《道德經(jīng)》說：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。道教把它演變成為“洪元” “渾元”“太初”，表示三個(gè)不同的世紀(jì)，認(rèn)為“道”無(wú)所不在，無(wú)所不包，是一切的開始，有了“道”才有了宇宙，宇宙生元?dú)?，元?dú)鈽?gòu)成天地陰陽(yáng)而產(chǎn)生萬(wàn)物，這三個(gè)世紀(jì)是“道”的演化，再把道人格化，化為神，稱為“玉清”“上清”“太清”三神，也可以理解為他們是道的三個(gè)化身，所以又有太上老君一氣化三清之說。

在配殿供奉的是“東華帝君”在祖?zhèn)髡f中他是天上陽(yáng)神的總管。團(tuán)友中如果有沒有男朋友的女孩子，可以誠(chéng)心拜一下東華帝君，他會(huì)賜給你一位白馬王子。西配殿供奉的是西王母，神話傳說中她是天上陰神的總管，居住在昆侖山的瑤池，民間稱她為“王母娘娘”，西王母是她的官稱。團(tuán)友中沒有女朋友的可以去拜一下西王母，她會(huì)賜給你一位如花似玉的妻子（這段大家自由發(fā)揮）走出三清宮向東拐，我們看到的這個(gè)殿堂叫關(guān)岳祠，又名忠義祠。這里供奉的是關(guān)于和岳飛。道教之所以供奉他們，一是因?yàn)榈澜淌俏覈?guó)土生土長(zhǎng)的宗教，必然吸引一些民族精神民族傳統(tǒng)，其中就包括忠和義，而這兩人就是古代忠和義的代表，于是就將二人供奉在此。旁邊這面墻據(jù)說就是當(dāng)年嶗山道士練習(xí)穿墻術(shù)的地方。相傳，蒲松齡到嶗山時(shí)，曾在這里寫書?！读凝S志異》共有400多篇故事，其中8篇是以嶗山為題材構(gòu)成以嶗山為背景的，如《嶗山道士》《香玉》等等，郭沫若生前曾對(duì)蒲松齡作過深刻的評(píng)價(jià)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

嶗山礦泉水，馳名中外，俗話說：山有多高，水有多長(zhǎng)。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山四大名泉之一的“神水泉”。“神水泉”這三個(gè)字據(jù)說是宋代華蓋真人劉若拙的親筆手跡。之所以叫他神水泉，是因?yàn)樗小叭瘛保阂簧駷樗|(zhì)清澈甘甜，礦物質(zhì)含量豐富，雜質(zhì)少，據(jù)說，嶗山道士用過多年的暖水瓶從來(lái)沒有生過水垢；二神是大旱三年水不涸，大澇三年水也不溢，無(wú)論怎樣取水，水平面始終與井口保持一致，只可惜，在這幾年的一次修復(fù)中，因?yàn)槭┕し矫娴脑?，水位發(fā)生些變化；三神為引用此泉水，有助于治療胃潰瘍等多種慢性病，達(dá)到有病醫(yī)病無(wú)病健身的效果（旁邊為許愿池）

從神水拾級(jí)而上大門朝東的這座院落是始建于唐代的三皇殿，唐代以前，太清宮只有三官三清兩座主殿，道士出身的李哲玄來(lái)到嶗山太清宮之后，見到這里風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境極佳，籌資興建這座殿堂。中間那手里擎著太極圖的天皇，也就是伏羲氏，旁邊手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏，另一位手握 板的是人皇軒轅氏。關(guān)于三位老祖先的傳說有很多，如伏羲制八卦，神農(nóng)嘗百草等。他們都是開創(chuàng)中華文明的始祖。三皇殿兩側(cè)供奉的是中國(guó)古代十大名醫(yī)。其中有創(chuàng)始診病四法（望聞問切）的扁鵲，有發(fā)明麻沸散的華佗，有著《傷寒雜病論》的張仲景，有著《千金方》的孫思邈，有修《本草綱目》的李時(shí)珍等。總之，三皇殿里供奉的都是對(duì)我國(guó)和歷史文明做出貢獻(xiàn)的歷史人物。在三皇殿屋檐下有兩塊碑刻，東邊是成吉思汗敕給丘處機(jī)的護(hù)教文，西邊是成吉思汗頒發(fā)給丘處機(jī)的金虎符文。文革期間，太清宮的碑刻大都被毀，這兩塊碑刻之所以能保存下來(lái)，據(jù)說，是當(dāng)時(shí)有人在上面用油漆寫下了“萬(wàn)歲”，所以才沒有人敢輕舉妄動(dòng)。兩塊碑刻的文字大意是：讓丘處機(jī)總領(lǐng)天下道教，皇帝所有的地域丘處機(jī)都可以居住，天下的官府都要給他保護(hù)和方便，他所主持的官觀都不派差，不納稅。

東配殿又名救苦殿，供奉的是太乙救苦天尊。據(jù)說，凡是被打入地獄的人，只要他們的親人帶著太乙救苦天尊傳的神符，向神祈禱，下地獄的人一定可以得救。

西配殿又稱耿祖祠，供奉“扶教真人”耿義蘭道士。耿義蘭是明代萬(wàn)歷年間嶗山白云洞的道士。為什么將嶗山道士供奉在這里？待會(huì)給大家做詳細(xì)的講解。

現(xiàn)在大家看一下這棵樹，它是一棵檜柏樹，由漢代道士張廉夫親手所植，距今已有2000多年的歷史了。很早以前，在檜柏樹上寄生了一棵凌霄樹，這一奇觀被稱為“漢柏凌霄”。過了若干年后，又在這棵樹上長(zhǎng)出一棵鹽膚來(lái)，現(xiàn)在在樹上又長(zhǎng)出一棵刺楸。我想大家已經(jīng)明白了，原來(lái)這棵樹非同一般，它是由四棵樹長(zhǎng)在一起的，是為大自然創(chuàng)造的奇跡。

這塊刻有“海印寺遺址”的石刻，用的是原先修建海印寺的石頭，明代萬(wàn)歷十一年，憨山和尚慈寧宮五臺(tái)山來(lái)到嶗山太清宮，起初，只是在簡(jiǎn)陋的草棚里居住，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)優(yōu)越，是建佛寺的好地方，于是開始設(shè)法籌集資金，萬(wàn)歷18年建成了海印寺。再說太清宮，據(jù)史料記載，在海印寺建成之前，道觀已經(jīng)開始敗落，殿堂幾乎倒塌廢棄，道士分散他地，只剩幾個(gè)道士守著，生活也沒有著落，甚至要出賣產(chǎn)地。盡管如此，憨山和尚在道觀前面修建寺廟，對(duì)道士來(lái)說仍然是一個(gè)非常大的刺激。他們覺得守不住基業(yè)臉上無(wú)光。于是，由道士耿義蘭出面驅(qū)逐憨山和尚。憨山憑借當(dāng)時(shí)的地位和勢(shì)力，根本不加理睬，耿義蘭狀告打官司，沒有獲準(zhǔn)，反而被誣告治罪。耿義蘭便進(jìn)京，通過北京白云觀主持王長(zhǎng)月的關(guān)系，將狀子送到了皇帝面前。在明萬(wàn)歷23年，皇帝下逾，逮憨山進(jìn)京問罪，萬(wàn)歷28年，毀祠件官，憨山被發(fā)配雷州。這樣，歷時(shí)多年的僧道之爭(zhēng)，以道教的勝訴而告終，皇帝還敕逾賜給太清宮《道藏》一部。

憨山在發(fā)配到雷州期間，住在曹溪寶林寺，宣揚(yáng)禪宗，主張釋道儒一致，圓寂于曹溪，時(shí)年78歲。

第二篇：青島嶗山導(dǎo)游詞[范文模版]

青島嶗山導(dǎo)游詞

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的青島嶗山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。

青島嶗山導(dǎo)游詞1

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說，如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過道。

太清宮占地3萬(wàn)平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達(dá)丈余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

青島嶗山導(dǎo)游詞2

嶗山位于青島東部，它東、南兩面瀕臨黃海，有“海上第一名山”的美名，最高峰為海拔1133米的巨峰。嶗山以其雄偉、壯觀、奇特、秀麗成為了著名的道教名山，嶗山的道教宮觀、日出與云海，都極富盛名。

嶗山風(fēng)景區(qū)主要是由巨峰、流清、太清、棋盤石、仰口、北九水、華樓、7大風(fēng)景游覽區(qū)組成。游覽線路共有四條，其中陸路三條(南線，東線，中線)，水路一條。這些景區(qū)的風(fēng)光：巨峰旭照、太清水月、海嶠仙墩、華樓疊石、九水明漪等共同組成嶗山十二景。

由于華樓遠(yuǎn)離大海，且不在嶗山區(qū)，所以游客基本不會(huì)前往。北九水雖以水為美，可惜是溪水、泉水而不是海水，盡管風(fēng)景秀美，但這等景色它處亦多，不足為奇。因此對(duì)于一般的游客而言，真正值得游覽的也就是巨峰和流清-仰口一線，其中，這兩條線路各玩一天就足夠了。巨峰和仰口也正是嶗山自然美景的所在。

流清-仰口又稱南線，是嶗山景區(qū)最早開發(fā)最負(fù)盛名的。它緊貼海岸線，擁有著名人文景點(diǎn)太清宮，是絕大多數(shù)人游嶗山的線路。進(jìn)入景區(qū)的基本線路是流清-太清宮風(fēng)景區(qū)-華嚴(yán)寺，最后是仰口。由于這條線路的精髓在于最后的仰口，建議游玩前面的景點(diǎn)可自己安排好時(shí)間。

太清宮——聊齋中嶗山道士的故事發(fā)生地。當(dāng)年因蒲松齡來(lái)到此地，看到太清宮有感而發(fā)在此寫出了《嶗山道士》。游客在此可以看到蒲松齡筆下嶗山道士穿墻越壁的那面墻。華嚴(yán)寺——嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。景點(diǎn)之間有大巴接送，車票需另行購(gòu)買。

由于仰口靠近黃海，在這里可以看海、吹風(fēng)。當(dāng)然，仰口除了美景外，就是富于挑戰(zhàn)性的覓天洞，此洞蜿蜒、陡峭、狹窄，最暗處完全伸手不見五指，最窄處卡著身子才能勉強(qiáng)過，大大增加了該景點(diǎn)的可玩性。可步行也可坐纜車前往覓天洞，登上山頂可拍照、看風(fēng)景、遠(yuǎn)眺黃海。另外記住必須帶手電筒，如果沒有可以在景區(qū)門口花錢租一個(gè)，回來(lái)歸還就可以了。

除了仰口，嶗山的第二個(gè)美景就在巨峰風(fēng)景區(qū)。巨峰是嶗山主峰所在，其中的嶗頂為最高點(diǎn)。該風(fēng)景區(qū)主要以爬山為主，是嶗山旅游最耗體力之處。巨峰亂石疊嶂，氣勢(shì)恢宏，晴天可看海，陰天可觀云海，而在嶗頂觀日出，“巨峰旭照”又是一種美不勝收的迷人畫面。

青島嶗山導(dǎo)游詞3

各位游客：

大家好，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了嶗山的風(fēng)景區(qū)內(nèi)，從這到我們今天要參觀游覽的太清宮景區(qū)還有20多分鐘的車程，接下來(lái)小蔣利用這段時(shí)間給大家先就嶗山做一下簡(jiǎn)單的介紹，嶗山位于山東半島東南部，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國(guó)18000海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱為“近海名山”。嶗山有“海上名山第一”，“神仙窟宅”“靈異之府”。之美稱，同時(shí)，嶗山也是我國(guó)著名的道教名山。1982被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2001年，又被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)旅游景區(qū)。

那么我們今天要參觀游覽的太清宮呢，他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn)，同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫，當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山，在此修建了一所廟，稱“三官?gòu)R”，又建起了“三清殿”，兩殿合成“太清宮”。唐朝末年，道士李哲玄來(lái)到嶗山，續(xù)建了“三皇殿”。到了宋朝時(shí)期，道士劉若拙又重修了太清宮，從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。后又經(jīng)過了丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大，到了今天才聞名天下。好了，說著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太清宮門前，我們待會(huì)呢會(huì)從東門進(jìn)，西門出，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區(qū)大，游人多，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒，跟著小蔣，以防走散。大家注意一下哈，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了太清宮的正門前，首先大家看到的是太清牌坊，又稱牌樓，其高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。他呢建于1997年，上面寫著“嶗山太清宮”五個(gè)大字，繼續(xù)前行，我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門。此正門與2004年4月建成，2005年5月1日正式開放。山門內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師：三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊和南宋名將岳飛。走進(jìn)山門，我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。在我國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說，其目的呢是警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。

我們繼續(xù)往前走，大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑，他們分別是元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君，元君閣供奉碧霞元君。我們?cè)偻白?，好了我們現(xiàn)在已經(jīng)穿過太清宮的第二個(gè)正門——儀門，來(lái)到了三官殿的正門前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊為“天官”。舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚，地不生災(zāi)，被譽(yù)為“地官”。

大禹呢繼承了父業(yè)，三過家門而不入，治理了水患，理所當(dāng)然地被尊稱為“水官”。走出三官殿，我們會(huì)看到一塊大石頭，上面雕刻著“逢仙橋”三個(gè)字。相傳宋代的道長(zhǎng)劉若拙除夕迎神，在這里遇到了一位白須飄飄的老翁，于是他走上前來(lái)與老翁交談。正想問其姓名時(shí)，老翁卻不見了，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。過了逢仙橋我們就已經(jīng)來(lái)到了山上，我們首先會(huì)看到的是康有為石刻，上面還有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了，大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐，此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的，所以呢稱之為“唐榆”，又因?yàn)樗鼧涓杀P曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”。

參觀完龍頭榆，我們?cè)偻白?，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元，左邊這位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持寶扇，象征太初。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

青島嶗山導(dǎo)游詞4

各位朋友：

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)《太清宮志》記載：太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號(hào)樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來(lái)嶗山之陽(yáng)，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的`由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)，太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時(shí)十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在《聊齋志異》中的《香玉》篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

青島嶗山導(dǎo)游詞5

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山中部，以嶗山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景區(qū)以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文勝景構(gòu)成了雄偉壯美、離奇多變的絕頂風(fēng)光。

嶗山主峰，又稱嶗頂，在嶗山中部，海拔1133米。周圍靈旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨，形如劍戟。極頂小石坪，方約數(shù)尺，僅容二、三人，周圍鐵欄防護(hù)。登臨其上，唯見大海浩瀚，水天一色。此處可觀日出，所謂“巨峰旭照”即此。

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)包括上十八盤、黃花頂、黑風(fēng)口、美女峰、五指峰、巨峰、比高崮、靈旗峰、一 線天、自然碑、慈光洞、原泉、柱石高、巨峰口、臥羊峰、迷洞、滑溜口等17處主要 景點(diǎn),總面積7.4平方公里。該景區(qū)特色是高山區(qū)的自然景觀和遠(yuǎn)眺山海風(fēng)光。

嶗山的主峰稱“巨峰”，又稱“嶗頂”。巨峰風(fēng)景游覽區(qū)是以嶗山的最高峰為主體形成的風(fēng)景游覽區(qū)，該景區(qū)的特征主要是高山區(qū)自然本色。嶗山以巨峰為中心向外延僻的4條大支脈，在這里組成巍峨壯麗的山崗風(fēng)光，置身嶗頂可以看到碧波萬(wàn)頃的黃海，如珠似玉的海島，層巒競(jìng)雄、萬(wàn)峰爭(zhēng)秀的山景;在盛夏季節(jié)經(jīng)常能領(lǐng)略到”云海奇觀“、”嶗山火球“的宏偉場(chǎng)面;在隆冬季節(jié)又可以欣賞到”銀峰晶掛"的神話般景象;至于在崎頂觀日出，那又是一種美不勝收的迷人畫面。

青島嶗山導(dǎo)游詞6

華嚴(yán)寺前西側(cè)有一塔院，四周環(huán)筑圍墻，是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級(jí)磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師，有兩珠蒼松緊繞塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松樹枯死。與磚塔相對(duì)的石塔，是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家，法名善和，圓寂后藏此墓之中。

華嚴(yán)寺門前有一條直通海濱的公路，名“華嚴(yán)路”，是193x年寺僧仁棟鳩工破石條筑成。沿路蒼松夾道，翠竹成林；有時(shí)，煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁有石刻“煙嵐高曠”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?！钡取?/p>

經(jīng)政府有關(guān)部分批準(zhǔn)，華嚴(yán)寺現(xiàn)已開放為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃，即將在華嚴(yán)寺周圍建立國(guó)內(nèi)唯一的以華嚴(yán)宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時(shí)，華嚴(yán)寺下方的“山海奇觀”，上方的“那羅延窟”，將與華嚴(yán)寺連為一體。在“華藏世界”中，將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像，蔚為壯觀。同時(shí)還將修建一座寶塔，紀(jì)念法顯從古印度求法歸國(guó)在嶗山登陸的歷史往事。

青島嶗山導(dǎo)游詞7

各位朋友：

山東，中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬(wàn)頃，而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)嶗山景區(qū)。

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部，青島市區(qū)東北端，面積446平方公里，東臨嶗山灣，南瀕黃海，海山相連，水氣嵐光，變幻無(wú)窮，雄奇壯闊，靈秀幽清，為內(nèi)地名山所不及。

風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。

嶗山景區(qū)：位于青島市區(qū)東南約30公里，面積300多平方公里。以嶗山為主體，地域遼闊，嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多，可分為六個(gè)小區(qū)：南線太清宮區(qū)，東線太平宮區(qū)，中線北九水區(qū)，西線華樓宮區(qū)，北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。

嶗山位于青島東部的黃海之濱，主峰海拔1133米，是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰，也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地，全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立，山海相連，峰雄壑險(xiǎn)，水秀云奇，自古被傳為“神窟仙宅”、“靈異之府”。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映，尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有：龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。

青島嶗山導(dǎo)游詞8

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載，漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來(lái)嶗山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官?gòu)R”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來(lái)此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機(jī)、劉長(zhǎng)生等曾在此弘闡全真道。劉長(zhǎng)生在此創(chuàng)全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來(lái)”，位于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山，大海當(dāng)前，局勢(shì)之雄，當(dāng)推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載，宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載，西漢建元元年（前140年），張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天v元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。

金泰和八年（1208年），邱處機(jī)到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年（1195年）到嶗山太清宮講授經(jīng)典，太清宮道眾從此歸宗，并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后，許多著名道士聞名而來(lái)，如徐復(fù)陽(yáng)、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬(wàn)歷十七年，發(fā)生了一起僧道相互爭(zhēng)奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時(shí)十余年，終以道士勝訴而告終。現(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨?xì)聫?fù)宮?！?/p>

明代萬(wàn)歷十三年至二十八年（1585～1600年）間，太清宮舊道院曾傾圮。萬(wàn)歷三十一年（1603年），又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河?，F(xiàn)在的太清宮大體是這一時(shí)期重建的，但分為三院三殿則是天啟二年（1622年）道人趙復(fù)會(huì)重修時(shí)所為。此次重修，確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側(cè)有一處兩進(jìn)的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻，各立山門，并有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計(jì)240間，建筑面積2500平方米，占地面積3萬(wàn)平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。

青島嶗山導(dǎo)游詞9

各位朋友：

大家好！

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化?！逗鬂h書。逢萌傳》、《南史。明僧銘傳》等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說。

總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

青島嶗山導(dǎo)游詞10

各位游客們：

你們好！今天，我們來(lái)的是青島嶗山，我們從這可以喝到嶗山的泉水。

進(jìn)了嶗山的大門，你們還要走一段路，但是這一段路上都是各種鮮花，你們可以在這里拍到一些市區(qū)見不到的花。走完這一段路，就到了山下，你們有兩種選擇：一種是坐索道，一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰，但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話，可以邊爬山邊看美景。我先給大家說說爬山的話能看到什么，你先爬一會(huì)，會(huì)看到一個(gè)堡壘，但并不高，你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時(shí)間后，可能會(huì)看到一個(gè)有野猴的地方，有可能會(huì)看見猴子，但你不可以給它吃東西，因?yàn)樗赡軙?huì)食物中毒。你走著走著就會(huì)看到一個(gè)分岔口，我建議你們走左邊，因?yàn)橛疫叡容^難走，從左邊走一小會(huì)，你就會(huì)到一個(gè)小石頭山，到了那，你可以看見石頭峰，但石頭山上沒有路，所以只能原路回去，然后去右邊。你去了右邊后，就會(huì)看到你到了一個(gè)陡峭的半山腰上，再往前走幾分鐘，就能看見索道的終點(diǎn)——半山腰。再走幾個(gè)鐘頭，就來(lái)到了覓天洞，里面很黑，你可以去買頭燈，10元一個(gè)，租一個(gè)5元。覓天洞有4層樓那么高，有些地方要趴著走，走完覓天洞，就快到山頂了，站在一塊高大的石塊上，嶗山的景色大半收在眼底，碧藍(lán)的海水，蔥郁的山林。再走一會(huì)，就到了嶗山山頂，山頂?shù)木吧鼔延^了，石頭峰、太平宮……等等。

下山有兩種選擇：坐索道或走下山，如果你很累或者想坐一次索道，那就選擇第一種吧，因?yàn)橐部梢钥纯创蠛?。下了山以后，你就可以去?duì)面的沙灘玩，那里也有賣海鮮的，也可以去那里看看捕魚的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館，你可以去找一個(gè)坐落在海邊的餐館，邊看大海邊吃飯，我想那是一個(gè)不錯(cuò)的想法。如果在黃昏下，那我想你會(huì)有不錯(cuò)的食欲吧？

那，我們今天就說到這了，希望你們玩的愉快！

青島嶗山導(dǎo)游詞11

嶗山，位于青島市東部的嶗山區(qū)，距市中心40余公里。它聳立于黃海之濱，氣勢(shì)雄偉，山海緊錯(cuò)，嵐光變幻，云氣離合，是聞名遐邇的海上名山，國(guó)務(wù)院確定的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

嶗山地處北緯36°05′～36°19′，東經(jīng)120°24′～120°42′，東、南兩面瀕臨黃海，西部與青島市區(qū)接壤，北部與即墨市相鄰，總面積446平方公里。海岸線長(zhǎng)87.3公里，主峰“巨峰”海拔1132.7米。

嶗山形成于億年前的白堊紀(jì)，經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的滄桑巨變，天工造化，在大自然的雕鑿中，形成了雄偉、壯觀、奇特、秀麗的地貌形態(tài)。山脈以巨峰為中心，向四方延伸。按自然走向分為巨峰支脈、三標(biāo)山支脈、石門山支脈和午山支脈。嶗山東部和南部緊逼大海，形成山海相連的獨(dú)特景觀。蜿蜒曲折的海岸，形成了許多岬角和海灣，大小島嶼星羅棋布。海上看山，群峰攢簇，云霧繚繞;登山觀海，煙波浩渺，水天一色。每當(dāng)風(fēng)疾波涌之時(shí)，驚濤裂岸，濁浪排空，迸珠濺玉，咆哮轟鳴。古往今來(lái)，皆以“山海奇觀”稱頌嶗山。

嶗山地處暖溫帶，氣候溫暖濕潤(rùn)，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。突出表現(xiàn)為“春涼回暖晚，夏溫?zé)嵊甓啵锼禍剡t，冬暖少雨雪”的氣候特征。由于山勢(shì)陡峻和地形復(fù)雜，形成了上下不同、內(nèi)外迥異的小氣候，山南麓的太清宮一帶名為“小江南”，巨峰北側(cè)的北九水則稱“小關(guān)東”。嶗山的氣象景觀頗具特色，夏秋之際，如絮似縷、變幻無(wú)窮的云海，春來(lái)夏初，溟蒙飄渺、彌漫翻騰的海霧，為嶗山平添了無(wú)限風(fēng)光。

嶗山之春，是花的天下。正是山花爛漫時(shí)，且看春意枝頭鬧?；▓F(tuán)錦簇的嶗山，就是千姿百態(tài)、色彩繽紛的天堂。嶗山之夏，主色調(diào)是濃濃淡淡深深淺淺的綠，草綠，樹綠，山綠，水綠，觸目皆綠。綠滿青山水滿川，令人忍不住要張開雙臂擁抱這個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。嶗山之秋,是熱熱鬧鬧的紅，艷光灼灼，濃烈奔放?！巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花?！甭奖橐暗募t葉，仿佛一簇簇燃燒的火焰，溫暖而明亮，生動(dòng)了整個(gè)秋天。這其中，落葉的金黃亦是不可或缺的點(diǎn)綴。嶗山之冬，是瑞雪皚皚的天地，玉樹瓊花，冰雕雪琢，銀妝素裹，分外妖嬈。這晃嶗山最為清麗絕倫的季節(jié)。

青島嶗山導(dǎo)游詞12

各位朋友：

太清宮又名下清宮，始建于西漢武帝建元元年（公元前140年）前臨太清灣，背依七峰，為嶗山道教祖庭，是嶗山最大的道觀。全真道天下第二叢林。道教的“返璞歸真”內(nèi)涵與嶗山自然生態(tài)互為詮釋，渾然天成。位于嶗山南麓老君峰下，三面環(huán)山，前瀕面海，四季蔥蘢賽江南?，F(xiàn)占地3萬(wàn)平方米，建筑面積約2500平方米，共有房舍150余間。太清宮共分三個(gè)獨(dú)立院落，每個(gè)院落都有獨(dú)立的圍墻，單開山門。

道都以“玉清、上清、太清”為三清，“太清”乃太上清凈之界，也就是“神仙”的天堂。太清宮的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成。風(fēng)格清淡簡(jiǎn)樸。

三官殿這組建筑最大，前后三進(jìn)院落。殿內(nèi)塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院內(nèi)有紫薇、銀杏、牡丹、耐冬等花木。特別是正殿前院的兩棵干粗合抱的耐冬，一棵開紅花，一棵開白花，每逢冬盡春臨之際，拳頭的花朵開滿枝頭，紅的火紅，白的雪白，花期持續(xù)三個(gè)月。寒冬季節(jié)，滿樹綠葉滴翠，紅花嬌艷，猶如落下一層絳雪。據(jù)說這兩棵耐冬，是明永樂年間道士張三豐從海島上移植于此。

三皇殿院子里有兩株古柏，漢代所植。太清宮三面環(huán)山，一面臨水，周圍有許多景點(diǎn)和刻石。因此，太清宮一帶就成了嶗山游覽區(qū)的中心。

蒲松齡寫《聊齋志異》，多次以嶗山為背景。宮中原有白牡丹，高及屋檐。當(dāng)年蒲松齡寓于此，與牡丹、山茶相對(duì)，孕育出優(yōu)美神話故事《香玉》，寫白牡丹和紅山茶變成美麗的女子，與一位書生相戀的故事，為《聊齋志異》中的佳作。

第三篇：青島嶗山導(dǎo)游詞

青島嶗山導(dǎo)游詞

各位朋友大家好：

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12.6 攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。<<后漢書.逢萌傳;;、<<南史.明僧銘傳;;等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，神仙窟宅，洞天福地之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了我若東海上，嶗山餐紫霞的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了<<香玉;;、<<嶗山道士;;等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有九宮八觀七十二庵之說。

總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

第四篇：青島嶗山導(dǎo)游詞推薦

導(dǎo)游的重要性是導(dǎo)游是旅游業(yè)的靈魂，它的重要性可以從各個(gè)方面得到體現(xiàn)。旅游的質(zhì)量、旅游產(chǎn)品的銷售、旅行社形象以及旅游目的地形象的推廣。下面是小編幫大家整理的青島嶗山導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。

各位旅客朋友們大家好：

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87。3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12。6攝氏度，冬季平均氣溫為—0。2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句?？傊逍露鴿駶?rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。嶗山共分為7個(gè)風(fēng)景游覽區(qū)，分別為巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風(fēng)景游覽區(qū)；接下來(lái)我將按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹南線上幾處主要主要景觀。那未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

基本旅游線路（南線）太清宮－－明霞洞－－上清宮－－龍?zhí)镀?/p>

請(qǐng)各位旅客往這邊看，這座高大上的建筑物就是太清宮了；太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬(wàn)頃，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國(guó)小江南”。太清宮廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

請(qǐng)各位旅客繼續(xù)往前走，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是明霞洞了，明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。明霞洞景色幽麗，云霧繚繞，霞光山色變幻無(wú)窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。好了我們欣賞完明霞洞繼續(xù)往前走，接下來(lái)就到了上清宮了，上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，空氣清新，清泉飛鳥，不但怡靜，而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對(duì)稱，又簡(jiǎn)稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

各位旅客我們繼續(xù)往前走，接下來(lái)我們看到的這個(gè)自然景觀就是龍?zhí)镀?。龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)叮磥?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上，平直地沖出數(shù)尺之外；那氣勢(shì)，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟?，瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?，大家不妨再看一下瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平，游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?。好我們這次嶗山南線游覽到此結(jié)束了，如果時(shí)間充足各位旅客還可以瀏覽一下嶗山其他路線的景觀。

第五篇：青島嶗山導(dǎo)游詞

嶗山區(qū)是山東省青島市轄區(qū)，位于山東半島南部，青島市東南隅，黃海之濱。以下是“青島嶗山導(dǎo)游詞”，希望能夠幫助的到您！

青島嶗山導(dǎo)游詞（1）

華嚴(yán)寺位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰，是嶗山規(guī)模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行使這里遠(yuǎn)近聞名。華嚴(yán)寺系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建，未成面毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續(xù)修，順治九年（1652年）落成，始名“華嚴(yán)寺”，又名“華嚴(yán)禪寺”；1931年改稱“華嚴(yán)寺”，占地面積4000米，建筑面積2500平方米，房屋120余間。整個(gè)廟宇依山勢(shì)修建，為“階梯式”院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉而典雅。正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內(nèi)尊釋迦牟尼塑像；東西兩廊為禪堂。由大殿側(cè)門再拾級(jí)而上，又一院落，是為后殿，內(nèi)尊觀音；側(cè)為祖堂，供本寺第一代住持慈沾師。東北角有西式小樓五間；小院內(nèi)植桂花、牡丹，十分幽雅?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民青島市政府就設(shè)在這里。

寺僧屬“臨濟(jì)宗”。第一代住持慈沾是臨濟(jì)宗傳人。華嚴(yán)寺位于共經(jīng)二十代，20世紀(jì)20年代是鼎盛時(shí)期，寺僧達(dá)80多余人。藏經(jīng)閣建在4米多高洞形的山門之上，呈方形；閣高8.2米，闊13.8米，深8米，閣中央大應(yīng)立四棱形石柱，木構(gòu)架為抬梁式屋頂，是重檐歇山式。四周游廊貫通，環(huán)以雕欄。外檐木柱20撐頂，檐角飾“嘲風(fēng)”。兩端飾“螭吻”。前為幕式墻，門窗結(jié)合在一起，穿堂門，無(wú)后窗，頂披黃綠琉璃瓦，雕甍高約40公分，鏤空云龍。建筑古樸典雅，集中體現(xiàn)了明代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。閣內(nèi)藏清順治九年（1652年）刊《大藏經(jīng)》一部；元人手抄本《冊(cè)府元龜》一部，142冊(cè)，計(jì)1000卷，另外還有憨山手書條幅、于七畫像等。

華嚴(yán)寺前西側(cè)有一塔院，四周環(huán)筑圍墻，是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級(jí)磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師，有兩珠蒼松緊繞塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松樹枯死。與磚塔相對(duì)的石塔，是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家，法名善和，圓寂后藏此墓之中。

華嚴(yán)寺門前有一條直通海濱的公路，名“華嚴(yán)路”，是1930年寺僧仁棟鳩工破石條筑成。沿路蒼松夾道，翠竹成林；有時(shí)，煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁有石刻“煙嵐高曠”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?！钡?。

經(jīng)政府有關(guān)部分批準(zhǔn)，華嚴(yán)寺現(xiàn)已開放為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃，即將在華嚴(yán)寺周圍建立國(guó)內(nèi)唯一的以華嚴(yán)宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時(shí)，華嚴(yán)寺下方的“山海奇觀”，上方的“那羅延窟”，將與華嚴(yán)寺連為一體。在“華藏世界”中，將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像，蔚為壯觀。同時(shí)還將修建一座寶塔，紀(jì)念法顯從古印度求法歸國(guó)在嶗山登陸的歷史往事。

青島嶗山導(dǎo)游詞（2）

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部，青島市區(qū)東北端，面積446平方公里，東臨嶗山灣，南瀕黃海，海山相連，水氣嵐光，變幻無(wú)窮，雄奇壯闊，靈秀幽清，為內(nèi)地名山所不及。

風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。

嶗山景區(qū)：位于青島市區(qū)東南約30公里，面積300 多平方公里。以嶗山為主體，地域遼闊，嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多，可分為六個(gè)小區(qū)：南線太清宮區(qū)，東線太平宮區(qū)，中線北九水區(qū)。西線華樓宮區(qū)，北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。

嶗山位于青島東部的黃海之濱，主峰海拔1133米，是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰，也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地，全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立，山海相連，峰雄壑險(xiǎn)，水秀云奇，自古被傳為“神窟仙宅”、“靈異之府”。

嶗山曾是道教的一個(gè)重要傳播地，始于漢、唐，宋元兩代發(fā)展到鼎盛時(shí)期，明、清不衰，素有九宮八觀七十二庵之說，道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處，$$孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀，山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀，怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公園之稱。嶗山植物資源和物產(chǎn)也十分豐富，尤以古樹名木著稱，有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時(shí)節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。嶗山的特產(chǎn)有嶗山礦泉水，嶗山啤酒，嶗山海底綠石等。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映，尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有：龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。