第一篇：【說(shuō)課】第1課 藤野先生

《藤野先生》說(shuō)課稿

尊敬的各位評(píng)委老師：

大家好！今天我說(shuō)課的題目是《藤野先生》（板書(shū)：課題、作者）

下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

《藤野先生 》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為內(nèi)容，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感悟到人間的關(guān)愛(ài)與溫情。本課作為本單元的開(kāi)篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動(dòng)中，起著舉足輕重的作用?！短僖跋壬愤x自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過(guò)寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”。

新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。

根據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

知識(shí)和能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索；體會(huì)作者感情

過(guò)程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句。對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法。本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)，面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺(jué)。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想。根據(jù)這些實(shí)際情況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：

教學(xué)重點(diǎn)是：

1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情

2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫(huà)人物的寫(xiě)法

教學(xué)難點(diǎn)是：理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程

二、說(shuō)教法

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。因此，我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式。在課堂上盡可能多的制造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且大力提倡自由研討。

三、說(shuō)學(xué)法

無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究上。學(xué)法具體如下：

1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情

2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。

用心

愛(ài)心

專心

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境。

（恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅是導(dǎo)入新課的要求，還能夠使學(xué)生獲得探究的樂(lè)趣、認(rèn)知的樂(lè)趣、審美的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣，從而使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑的自我需求活動(dòng)。）

這節(jié)課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最敬重的老師。散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！苯裉煳覀兙透S魯迅去認(rèn)識(shí)這位可敬的異國(guó)教師——藤野先生。

（讓學(xué)生帶著敬意走進(jìn)文本，正如新課標(biāo)建議“利用閱讀期待，提高閱讀質(zhì)量”）。

（二）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)

美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說(shuō)過(guò)：有效的教學(xué)，始于期望達(dá)到的目標(biāo)。上課伊始，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開(kāi)始就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)。這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點(diǎn)）

（三）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)

新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的積累。

（四）初讀課文，整體感知

（新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽(tīng)讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。）

師生合作配樂(lè)朗讀課文，其他學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。大屏幕顯示思考題：

（1）文章寫(xiě)了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

（2）文章的敘事線索是什么？

（3）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生聽(tīng)讀完課文后，一定要給學(xué)生思考的時(shí)間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論明確問(wèn)題：

(1)在東京（1-3）——在仙臺(tái)（中間段落）——在北京（后三個(gè)段落）。由此可見(jiàn)文章可分三部分。

（2）本文的線索有明線和暗線。明線是以作者與藤野先生的交往的過(guò)程來(lái)組材，暗線主要以作者思想感情的變化來(lái)貫穿始終。

（3）贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

過(guò)渡：我們感知了課文內(nèi)容，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下面我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。

（五）合作探究，討論交流

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問(wèn)題，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，可以取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競(jìng)爭(zhēng)的效果，從而對(duì)課文加深了理解，進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。

這節(jié)課，主要探討的問(wèn)題如下：

學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分

1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

2、你認(rèn)為最讓魯迅先生感動(dòng)的是什么？說(shuō)說(shuō)理由。

用心

愛(ài)心

專心

3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事。

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：

1、共記敘了四件事：

修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇

了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

2、最讓魯迅先生感動(dòng)的是藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后，處處受辱挨打。而藤野先生卻誠(chéng)懇地對(duì)待作者這樣一個(gè)弱國(guó)子民，真誠(chéng)的幫助一位來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生。

3、棄醫(yī)從文（學(xué)生復(fù)述后，再請(qǐng)同學(xué)予以評(píng)價(jià)，重在體會(huì)作者的感情）

教師小結(jié)：作者選擇了棄醫(yī)從文，因?yàn)樗坝X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，及即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因，貫穿著一種情懷，那就是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

（六）重點(diǎn)研讀，品味語(yǔ)言

新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的閱讀要求。各地的中考也把它作為考查的重要內(nèi)容，常常把各種形式的語(yǔ)言鑒賞題請(qǐng)上中考試卷。確實(shí)，品味語(yǔ)言能幫助學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，發(fā)展思維能力。應(yīng)教給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，可以首先從關(guān)鍵詞入手，其次從句式入手，第三，從修辭入手。這節(jié)課，我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過(guò)多種形式的朗讀，如個(gè)別讀，齊讀，分角色讀，女生讀、男生讀等多種競(jìng)讀形式，涵詠品味語(yǔ)言，記住文筆精華。

學(xué)生很容易找到第一段對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫(xiě)、對(duì)藤野先生的外貌描寫(xiě)等處佳句。

（七）體驗(yàn)反思，拓展文本

魯迅先生一生有多次重大的選擇，每一次選擇的支點(diǎn)都是民族的利益、民族的前途，這不能不令我們感動(dòng)。盡管我們同學(xué)的年齡不大，生活中一定也有不少選擇。請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和大家一起交流，也和魯迅先生比較一下，看看你選擇的支點(diǎn)是什么？與魯迅有什么不同？

（基于新課標(biāo)建議：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的對(duì)話。此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本，體驗(yàn)反思自己的生活，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教科書(shū)編者的對(duì)話）

（八）交流感受，總結(jié)升華

學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲

新知識(shí)的建構(gòu)、拓展、運(yùn)用，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，此時(shí)教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識(shí)，反思各自的認(rèn)知轉(zhuǎn)化與心中的感受。此環(huán)節(jié)不僅能有效地提高學(xué)生的認(rèn)知、思維、參與能力，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的心靈受到陶冶，情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到升華。

（九）布置作業(yè)，學(xué)以致用

抓住人物特征，通過(guò)三件具體事例，刻畫(huà)給你幫助最大的一位老師，600字左右。

此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本課的寫(xiě)法進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖生動(dòng)形象地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

以上，我從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師！

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

藤野先生

魯迅

用心

愛(ài)心

專心

用心

愛(ài)心

專心4

相識(shí)

相處 深切懷念 離別 愛(ài)國(guó)主義 思念

第二篇：藤野先生評(píng)課稿

《藤野先生》評(píng)課稿 富縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳永榮

《藤野先生》這篇課文是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元的課文都是品讀人生，感悟親情的作品。本篇課文寫(xiě)的是作者回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。

李娜老師講的是這篇課文的第二課時(shí)。這一課時(shí)的主要目標(biāo)是分析人物形象、感受人物高貴的品質(zhì)，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。下面我就李娜老師的這節(jié)課談一談僅我個(gè)人的看法：

1.李娜老師的這節(jié)課符合新課標(biāo)的教學(xué)理念，充分體現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)要求。教學(xué)目標(biāo)切合教材要求和學(xué)生實(shí)際。2.教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀與要求，有利于全面提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。準(zhǔn)確的把握了教學(xué)重難點(diǎn)，有針對(duì)性地解決學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)困難。

3.教學(xué)過(guò)程從誦讀《論語(yǔ)》導(dǎo)入到自學(xué)指導(dǎo)、布置任務(wù)、研讀討論、學(xué)生質(zhì)疑、到暢所欲言，每個(gè)環(huán)節(jié)都銜接流暢。充分體現(xiàn)了教學(xué)思路清晰，層次清楚，結(jié)構(gòu)合理。李老師充分關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需求和求知?jiǎng)恿?。教學(xué)中全體學(xué)生共同參與，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者，面向全體，培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，努力營(yíng)造高效，和諧的課堂，整堂課情知交融。

4.教學(xué)方法能體現(xiàn)學(xué)生的能力培養(yǎng)，讓學(xué)生自己總結(jié)歸納。

總之，這是一堂比較清晰，質(zhì)樸，結(jié)構(gòu)合理的常規(guī)教學(xué)課。這都是我我要學(xué)習(xí)的。此外，這節(jié)課讓我忘不了還有以下兩個(gè)小環(huán)節(jié)。

李老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出藤野先生沒(méi)有狹隘民族精神這一品質(zhì)后，沒(méi)有就此結(jié)束。而是進(jìn)行了拓展延伸。把最近發(fā)生的日本地震與本文聯(lián)系起來(lái)。與學(xué)生進(jìn)行了思想交流。這樣也就間接的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的人文性。這是我們的語(yǔ)文課上目前所缺少的。

還有就是李老師豐富的肢體語(yǔ)言。教師在講課過(guò)程中,除了運(yùn)用口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言之外,肢體語(yǔ)言也是重要的教學(xué)手段。陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“演講如能使聾子看得懂，則演講之技精矣”。教師的講課又何嘗不是這樣？李老師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教材的內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語(yǔ)言增強(qiáng)了內(nèi)容生動(dòng)形象，她用慷慨激昂的議論，激起了學(xué)生情緒。

以上都是我從李老師的課上學(xué)到的。

第三篇：藤野先生微型課

《藤野先生》

第一課時(shí)

一、引入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)

二、資料助讀

本文所表達(dá)的思想感情非常深刻，且與特定的時(shí)代背景關(guān)系密切，下面我們就來(lái)了解一下本文的寫(xiě)作背景。

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。但他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，這究竟是怎么一回事呢？讓我們從文章中尋求答案。

三、誦讀課文，整體感知

依據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，我們可以把文章分為三大部分

從段落結(jié)構(gòu)中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的。至于兩個(gè)人之間發(fā)生了什么事情，藤野先生又是個(gè)什么樣的人，我們下節(jié)課再來(lái)分析。

下面反思小結(jié)。

第二課時(shí)

上節(jié)課我們一起理清了文章的寫(xiě)作思路，也知道了全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這節(jié)課我們就來(lái)看看魯迅和藤野先生之間發(fā)生了什么？藤野先生到底是個(gè)什么樣的人？

首先，同學(xué)生找一下，文中主要描寫(xiě)藤野先生的段落都有哪些？

我們先來(lái)看6-10段，看看作者初見(jiàn)的藤野先生是一個(gè)怎樣的形象。一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)在文中勾畫(huà)出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。

除了這些之外，文章還通過(guò)作者的耳聞目睹描寫(xiě)了藤野先生的穿著，讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的眼前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。注意：在這里，作者用了白描的手法勾畫(huà)出了人物的特征。

讓我們繼續(xù)讀下去，看11-23段，小組討論：文中具體寫(xiě)了與藤野先生相處的哪四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)? 課文通過(guò)四個(gè)典型事例從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。

我們一起來(lái)歸納一下本文寫(xiě)人的手法：

希望同學(xué)們?cè)趯?xiě)人時(shí)借鑒和運(yùn)用這些手法，使人物的特征更為鮮明、品質(zhì)更為突出。

文章讀到這，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，完成救國(guó)救民的愿望?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？ 我們下節(jié)課再來(lái)尋找答案。下面反思小結(jié)。

第三課時(shí)

上節(jié)課我們通過(guò)四個(gè)典型的事例和白描手法認(rèn)識(shí)了正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，那魯迅又為什么放棄了醫(yī)學(xué)呢？這節(jié)課我們一起來(lái)尋找原因。

請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文24—3l語(yǔ)段，看看在仙臺(tái)發(fā)生了什么事讓作者的思想發(fā)生了變化？試概括。

我們先來(lái)看匿名信事件：這是魯迅在事件發(fā)生后的一段感慨，那么該如何理解呢？

首先我們看這句話真的是魯迅的看法嗎？ 如果不是，表達(dá)了作者怎樣的情感呢？ 憤慨的原因又是什么？

我們?cè)賮?lái)看看電影事件：歡呼聲每看一片都有，日本青年這次的拍手歡呼為什么在我聽(tīng)來(lái)卻特別的刺耳呢？民族尊嚴(yán)使然。

那么如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話? 首先這句話里的他們指的是誰(shuí)？ “何嘗”與“不”連用表達(dá)什么語(yǔ)氣？

“酒醉似的喝采”原來(lái)指什么？現(xiàn)在又指什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 這兩件事讓魯迅認(rèn)識(shí)到：“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健壯，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝，于是他選擇了棄醫(yī)從文?？梢哉f(shuō)，作者的一切行為都源于兩個(gè)字，那就是：愛(ài)國(guó)。其實(shí)文中除了這兩件事情之外，還有很多的地方都能體現(xiàn)出作者的愛(ài)國(guó)思想，下節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)分析。下面反思小結(jié)。

第四課時(shí)

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@句魯迅的名言大家一定熟知，魯迅就是這樣的一個(gè)人，對(duì)敵人絕不屈服，而對(duì)人民卻甘心做一頭牛。魯迅對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)在他很多的文章中都有體現(xiàn)，這節(jié)課我們就來(lái)感受一下《藤野先生》中那濃濃的愛(ài)國(guó)深情。

請(qǐng)同學(xué)朗讀課文1、2段，思考： 作者在東京有何所見(jiàn)所聞所感？他為什么要離開(kāi)東京去仙臺(tái)？

所見(jiàn)：清國(guó)留學(xué)生盤(pán)著辮子賞櫻花的丑態(tài)。所聞：聽(tīng)說(shuō)的是他們不學(xué)無(wú)術(shù)學(xué)跳舞。所感：他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國(guó)留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣，原因：救國(guó)救民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和惡劣的環(huán)境形成尖銳的矛盾，因而，他不得不離開(kāi)東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。這也是作者愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。在這兩段中，作者強(qiáng)烈的諷刺和厭惡感是通過(guò)修辭手法和副詞的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)的，看看第一段中使用了哪些修辭手法？

這些修辭手法將清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)表露無(wú)遺，也表現(xiàn)了作者極度厭惡之情。除了修辭手法，還有一些副詞的運(yùn)用增強(qiáng)了諷刺的力量。

下面我們來(lái)看課文第4段，思考：作者為什么對(duì)去仙臺(tái)途中的兩個(gè)地名有深刻的印象？

首先我們看是哪兩個(gè)地名？ 那為什么對(duì)這兩個(gè)地名印象深刻呢？

水戶：朱舜水：具有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的學(xué)者客死的地方。

日暮里：看提示。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)崔顥的《黃鶴樓》，其中有這樣兩句：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。這個(gè)詩(shī)句蘊(yùn)含著什么樣的感情呢？思鄉(xiāng)。所以我們說(shuō)，作者印象深刻的這兩個(gè)地名都蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)的情感。下面我們來(lái)看第5段，思考：作者在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，他為什么用“大概是物以稀為貴罷”來(lái)解釋呢？

首先我們看大概是什么意思？猜測(cè)。

作者為什么會(huì)有這樣的猜測(cè)？因?yàn)檫€沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生—弱國(guó)國(guó)民。

這也是魯迅愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。

包括后來(lái)魯迅離開(kāi)仙臺(tái)懷念藤野先生也是因?yàn)樗臎](méi)有民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生，最后把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際的愛(ài)國(guó)行動(dòng)更是魯迅愛(ài)國(guó)情感的體現(xiàn)。我們一起來(lái)齊讀文章的最后一句話，來(lái)體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。所以本文的另一條情感線索就是作者的的愛(ài)國(guó)思想。

下面根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解來(lái)完成橫線上的內(nèi)容，進(jìn)而更好的把握文章的主旨。

第四篇：藤野先生微課

藤 野 先 生

魯山縣第十六初級(jí)中學(xué)

李

二

虎

2015年8月3日

藤 野 先 生

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)抓住人物典型事件來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的方法。過(guò)程與方法：閱讀品味； 合作、探究，深入了解人物。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)了解并學(xué)習(xí)人物的精神品質(zhì)從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)抓住人物典型事例來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：概括作者與藤野先生交往的四件事。通過(guò)典型事件提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)典型事件提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。時(shí)間安排：5-7分鐘。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

魯迅在回憶錄中說(shuō)：“在我所認(rèn)為的我?guī)煯?dāng)中，最使我感激的、給我鼓勵(lì)的一個(gè)”是一位日本人，他就是藤野先生。課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？

明確：

外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū) 聲調(diào)——緩慢而很有頓挫 但從這些來(lái)看，藤野先生也只是一個(gè)普通的學(xué)者形象，那在他身上又有什么品質(zhì)讓魯迅這樣深情懷念呢？今天就讓我們一起去深入的認(rèn)識(shí)一下這位先生。

學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀了課文的11---23段。

二、小組合作，探究以下問(wèn)題

1、用準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出概括作者與藤野先生交往的四件事。

2、通過(guò)這幾件事提煉出藤野先生高尚的精神品質(zhì)。

三、小結(jié)：

經(jīng)過(guò)大家的共同努力，同學(xué)們概括作者與藤野先生交往的四件事并通過(guò)這幾件事提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。在課堂中進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓住人物典型事件來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

典型事件

→

人物思想品質(zhì)

添改講義

認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖

嚴(yán)格要求 關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳

求實(shí)精神

第五篇：藤野先生[推薦]

《藤野先生》中寫(xiě)藤野先生高貴品質(zhì)的四件事是：

1、添改講義——工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

2、糾正解剖圖——對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。

3、關(guān)心解剖實(shí)驗(yàn)——熱情誠(chéng)懇。

4、了解女人裹腳——求實(shí)精神。

正直，熱情誠(chéng)懇，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

總結(jié)

作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。

(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。