第一篇：簡(jiǎn)愛(ài)2011版賞析

《簡(jiǎn)愛(ài)》光線色彩賞析

— —光影油畫

看過(guò)網(wǎng)易公開課戴錦華老師對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的賞析之后專門看了兩遍。經(jīng)典之所謂經(jīng)典，其原因是故事情節(jié)以及哲理放到任何一個(gè)時(shí)代都不失去它的警醒與實(shí)用性。從《傲慢與偏見(jiàn)》里開頭的那句曠世箴言“再有錢的男人也必定需要一個(gè)妻子”，到《簡(jiǎn)·愛(ài)》里女豬腳對(duì)待男主人公劈頭蓋臉那一頓人文教育“我的靈魂與你平等”，我們果然只能鼓著掌感嘆縱使再過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，兩性關(guān)系或是由此展現(xiàn)出的人性深淺的核心價(jià)值體系永遠(yuǎn)都不會(huì)變。

《簡(jiǎn)愛(ài)》它成功地用電影的敘事語(yǔ)言，創(chuàng)造了我們閱讀19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義小說(shuō)時(shí)的閱讀感受——不會(huì)感受到形式的存在，而是直接接觸到故事、人物和意義。

導(dǎo)演成功地創(chuàng)造了一種透明的幻覺(jué)，其實(shí)是通過(guò)電影視聽語(yǔ)言的精心營(yíng)造，及大量電影科技手段的借重實(shí)現(xiàn)的。本片畫面優(yōu)美，布光非常講究。夜景要把黑色拍得非常實(shí)，本身是一個(gè)技術(shù)性的挑戰(zhàn)。黑色是通過(guò)特定布光手法勾勒出來(lái)的。（展示劇照）它通過(guò)電影的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)成功地復(fù)制19世紀(jì)的古典油畫、19世紀(jì)中期的最早攝影術(shù)（用銀版拍攝的肖像畫）——當(dāng)時(shí)曝光需要15分鐘，相紙非常細(xì)膩，人物輪廓非常精美和清晰，人物表情非常呆滯。影像非常的迷人。

這種19世紀(jì)油畫式的效果，除了大片的黑、黑上的暖色調(diào)、黑上的光所形成的富麗感之外，很重要的是：所有畫面使用散射光——它沒(méi)有明確的主光源（光源依據(jù)），而是充滿了畫面的散射光，來(lái)完成這樣一種畫面的視覺(jué)感知。

直到19世紀(jì)中后葉，印象派在美術(shù)史上出現(xiàn)，西方繪畫（西方視覺(jué)藝術(shù)）才第一次去正面處理光，才直接地把光作為自己的表現(xiàn)對(duì)象。在此之前，除了宗教繪畫有45度的圣光，其他畫面都沒(méi)有明確的光源。當(dāng)時(shí)的光，主要來(lái)源于地板的散射光——本片導(dǎo)演和攝影師精心營(yíng)造的?！@個(gè)電影在以身犯險(xiǎn)：當(dāng)主要散射光來(lái)自地板，人物的造型光成了腳光。

本片大膽使用腳光——當(dāng)然并不是恐怖片式的腳光效果——它通過(guò)壁燈、頂燈來(lái)平衡主光源來(lái)自地面的散射光。本片中人物的造型光是下半部臉更亮。（展示劇照）你會(huì)發(fā)現(xiàn)歐洲古典名畫的主要布光方式是來(lái)自地板的散射光。大量夜景是這樣拍成的。

日景中，為了保持全片的造型總譜，形式的高度的一致性，盡可能地選用了逆光。當(dāng)攝影機(jī)正面迎著太陽(yáng)的光源拍攝（同時(shí)避免視覺(jué)的眩光），畫面中充滿了光霧，于是畫面的扁平感加強(qiáng)了，有了一種水粉畫式的效果?！谷站昂鸵咕巴瑯泳哂幸环N風(fēng)格化的媒介特征，而這種媒介特征喚起了我們對(duì)歷史的藝術(shù)媒介的記憶，喚起了1847年夏洛蒂·勃朗特書寫《簡(jiǎn)愛(ài)》的那個(gè)年代的歷史感 夜景和日景兩種風(fēng)格化媒介重現(xiàn)歷史感}布光非常講究，通過(guò)光、色、攝影機(jī)成功復(fù)制19世紀(jì)主流視覺(jué)媒介——古典油畫和19世紀(jì)中期最早肖像攝影術(shù)（用銀板長(zhǎng)達(dá)15分鐘曝光，細(xì)膩輪廓精美清晰）特殊布光手法勾勒出實(shí)黑，黑上面的光與色調(diào)所形成的富麗感。畫面沒(méi)有明確的主光源依據(jù)，主要精心營(yíng)造地板散射光（腳光，人物的造型光使下半部臉更亮）充滿畫面，通過(guò)壁燈和頂燈的平衡，以免造成恐怖片效果。日景選用全逆光，避免眩光仍使畫面充滿光霧，加強(qiáng)畫面扁平感，使畫面呈現(xiàn)水粉畫式效果。{鏡頭敘事與心理表達(dá)}影片人稱視覺(jué)結(jié)構(gòu)完整（第一人稱）。分享畫面空間意味著分享心靈空間。景深古典鏡頭語(yǔ)言運(yùn)用，淺焦鏡頭精到的使用展現(xiàn)人物微妙細(xì)膩的心理狀態(tài)（焦點(diǎn)的虛實(shí)表現(xiàn)在場(chǎng)與不在場(chǎng)，心理上的拒斥與認(rèn)同）電影中不光角色，對(duì)白，表演，更多的是電影的光，色，構(gòu)圖，景別，景深在講述故事。{特殊的電影鏡頭語(yǔ)言:畫框里的畫框，鏡子，窗戶，門}這一版本簡(jiǎn)愛(ài)臥室里有三面以上的鏡子卻從未對(duì)鏡自照，用這一方式表達(dá)角色不自戀自憐，內(nèi)心剛強(qiáng)。唯一一次婚禮早上的三個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，二重鏡面反射而扭曲的形象暗示著新娘的幻象。當(dāng)一切披露，簡(jiǎn)愛(ài)在鏡子前撕裂婚紗沒(méi)有望向鏡子，轉(zhuǎn)過(guò)身背對(duì)鏡子時(shí)流下淚水。細(xì)膩的把握和節(jié)制的表達(dá)使其成為最忠實(shí)原著和最優(yōu)雅熾烈版本。

本片中導(dǎo)演對(duì)鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用也發(fā)揮到了極致。羅切特宴請(qǐng)朋友，簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)的那段不僅是情感、心理的距離，也是社會(huì)和階級(jí)的距離。使用了完全分立的畫面分別拍攝男女主人公，更有趣的是使用了淺焦。（1）客廳里紅男綠女的場(chǎng)景是從簡(jiǎn)愛(ài)的一個(gè)背部鏡頭開始的，攝影機(jī)延著她的脖子，有一點(diǎn)澀滯的搖轉(zhuǎn)。（2）但當(dāng)攝影機(jī)搖轉(zhuǎn)到展示了簡(jiǎn)愛(ài)面前的畫面時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)就完全虛掉了。它用焦點(diǎn)的虛實(shí)來(lái)表現(xiàn)在場(chǎng)與不在場(chǎng)，表現(xiàn)心理上的拒斥和認(rèn)同。（3）鏡頭切換，簡(jiǎn)愛(ài)的形象再度變得清晰，后景一片虛幻。此時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)起身，離開了這個(gè)客廳。她不想再去看這些殘忍、富有、腐敗的貴族男女們的調(diào)情。同時(shí)，這是一個(gè)青年戀人受傷的心。

人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?？傊?，這部電影完美地震撼了我早已泯滅的人性，叫我如何自慚形穢。

第二篇：簡(jiǎn)愛(ài)賞析

簡(jiǎn)愛(ài)賞析

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部用第一人稱敘述的小說(shuō)，具有很濃厚的自傳小說(shuō)，書中的很多情節(jié)都是取材于作者夏洛蒂.勃朗特的親身經(jīng)歷。作品通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)孤女一生的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層?jì)D女的低下地位，謳歌了她們?yōu)榱司S護(hù)自身的人格和命運(yùn)所做的抗?fàn)幍牟磺瘢晒Φ乃茉炝撕?jiǎn)愛(ài)這一勇于反抗，敢于爭(zhēng)取自由平等的婦女形象。

《簡(jiǎn)愛(ài)》，正如書名一般，書中最值得一看的就是簡(jiǎn)愛(ài)。在寫這部小說(shuō)的時(shí)候，夏洛蒂就對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō)道：“我要寫一個(gè)女主角給你們看看，她和我同樣貌不驚人和身材矮小，然而她卻要和你們寫的任何一個(gè)女主角同樣能引起讀者的興趣。”后來(lái)，事情果然如夏洛蒂所說(shuō)的，《簡(jiǎn)愛(ài)》的女主角雖然相貌平平，絲毫不起眼，但是贏得所有讀者的青睞，這一作品自出版以來(lái)也一直長(zhǎng)盛不衰?！逗?jiǎn)愛(ài)》之所以能夠獲得這樣的成功，簡(jiǎn)愛(ài)這一形象之所以能夠這樣如此吸引讀者，除了因?yàn)樾≌f(shuō)的真實(shí)性和強(qiáng)烈的感染力，還有一個(gè)很大原因就是簡(jiǎn)愛(ài)不屈于世俗，獨(dú)立自主，勇敢反抗的性格特點(diǎn)。小說(shuō)的一開始，主人公簡(jiǎn)愛(ài)就吸引了眾人的眼球：年幼瘦弱的她和蠻橫強(qiáng)壯的表格沖突打架，并被不公正地關(guān)進(jìn)傳說(shuō)鬧鬼的紅房子作為懲罰，激起了讀者們的同情和關(guān)注。后來(lái)在桑菲爾德，簡(jiǎn)愛(ài)終于過(guò)上一份安寧幸福的生活，她邂逅并愛(ài)上了有錢的男主人羅切斯特，開始了一段曲折動(dòng)人的愛(ài)情故事，這一段經(jīng)歷生動(dòng)展示了簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的赤誠(chéng)以及對(duì)世俗的不屑。作為一個(gè)出身低微的弱女子，在家庭、學(xué)校、社會(huì)中備受壓迫，處在寄人籬下的地位，當(dāng)時(shí)多少婦女都就此忍受屈服，默默無(wú)聞的了卻這一生，但是簡(jiǎn)愛(ài)不愿意如此，她雖然地位，但是她奮起反抗，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強(qiáng)自立的人格和美好的理想；她大膽的愛(ài)自己所愛(ài)，不顧地位差異，透露她那男女平等，人人平等的先進(jìn)思想。她的愛(ài)情故事是動(dòng)人的，但是這并非沒(méi)有落入簡(jiǎn)單的灰姑娘式浪漫故事的俗套。就在她終于可以和愛(ài)人結(jié)合之際，她發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)人竟然還有妻子，她沒(méi)有選擇作為情婦繼續(xù)留在愛(ài)人身邊過(guò)安穩(wěn)的生活，而是毅然離開她所留戀的人和地方，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這段經(jīng)歷深化了簡(jiǎn)愛(ài)倔強(qiáng)不屈，抗?fàn)幍降椎膫€(gè)性。在維護(hù)婦女獨(dú)立人格，主張婚姻獨(dú)立自主，以及男女平等方面表現(xiàn)出叛逆精神。在后來(lái)，她甚至還敢于違抗上帝的意志，不與被她視為“圣者”的約翰結(jié)婚。這一切都充分顯示出簡(jiǎn)愛(ài)的人格獨(dú)立與自強(qiáng)不息，在讀者面前樹立了一個(gè)新型女性形象。而整部小說(shuō)就是一個(gè)平凡不屈的心靈的坦誠(chéng)傾訴，是一個(gè)人對(duì)成為一個(gè)平等的人和幸福的渴望、追求和憧憬。

其實(shí)，在《簡(jiǎn)愛(ài)》之前就有不少作家寫過(guò)人格獨(dú)立、自強(qiáng)不息勇于反抗的形象：司湯達(dá)的《紅與黑》當(dāng)中的于連、羅曼.羅蘭筆下的約翰.克里斯朵夫就是鮮明的男性反抗形象。而簡(jiǎn)愛(ài)之獨(dú)特就在于她在反抗的路上帶有更多的詩(shī)意和柔情——簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有豐富的人生閱歷，沒(méi)有什么豐富的社會(huì)意識(shí)，她用一個(gè)活生生的女性眼光看世界，用一顆細(xì)膩敏感的女性心靈感受世界，孜孜不倦的追求精神美，追求平等純潔的愛(ài)情，洋溢著強(qiáng)烈的感情色彩。

簡(jiǎn)愛(ài)的與眾不同，還在于這個(gè)沒(méi)有錢財(cái)沒(méi)有美貌的平凡女子處處是以強(qiáng)者的面目出現(xiàn)的。在簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的初次相遇中，羅切斯特就因?yàn)樘旌诼坊鴱鸟R上摔倒在地，這時(shí)候，散布經(jīng)過(guò)的簡(jiǎn)愛(ài)恰恰經(jīng)過(guò)，像仙女一樣幫助了羅切斯特重新上馬回家；在不久以后的一個(gè)深夜，簡(jiǎn)愛(ài)及時(shí)撲滅了瘋女人伯莎在羅切斯特床上點(diǎn)燃的火，救了羅切斯特一命；再在后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)又幫助羅切斯特隱瞞梅森先生受傷和秘密把他送走的事；最后，羅切斯特的莊園被火燒毀，羅切斯特不僅變得身無(wú)分文并且還雙目失明，就在這時(shí)，小有財(cái)產(chǎn)的簡(jiǎn)愛(ài)回來(lái)了，她沒(méi)有嫌棄羅切斯特的改變，不離不棄的留在他身邊照顧他并與他結(jié)婚。簡(jiǎn)愛(ài)的處處以強(qiáng)者出現(xiàn)，處處暗示讀者，富有的羅切斯特離不開卑微的簡(jiǎn)愛(ài)，強(qiáng)勢(shì)的男人氣勢(shì)并不強(qiáng)勢(shì)，處處需要看似弱勢(shì)的女人的幫助，所以男女是平等的，甚至可以說(shuō)，男人離不開女人，具有一定的女權(quán)主義色彩。

《簡(jiǎn)愛(ài)》一書除了女主人公與眾不同外，它的藝術(shù)風(fēng)格也是獨(dú)樹一幟。在本書的技巧和創(chuàng)作手法上，作者把現(xiàn)實(shí)主義手法和浪漫主義交融匯合。在現(xiàn)實(shí)主義上，《簡(jiǎn)愛(ài)》用第一人稱敘述故事，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸生動(dòng)，使得小說(shuō)更加貼近現(xiàn)實(shí)。另外，小說(shuō)還揭露了英國(guó)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)，例如對(duì)里德太太一家生冷無(wú)情的家庭關(guān)系和對(duì)伍洛德孤兒院這樣的慈善機(jī)關(guān)的虐待生活的揭露，把英國(guó)表面上的溫情脈脈的面紗毫不留情的撕爛；還有對(duì)上層社會(huì)的傲慢無(wú)知的鄙視，真實(shí)的再現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)峻而真實(shí)的英國(guó)社會(huì)。同時(shí)，書中有大量的心理描寫，現(xiàn)實(shí)師姐和內(nèi)心世界的平行交錯(cuò)，拓展了作品的深度和廣度。在浪漫主義上，夏洛蒂在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感、隱喻和象征燈手法。使小說(shuō)的“自然”境界撲朔迷離，情節(jié)扣人心境。尤其是書中的一些神秘景象和時(shí)間的描寫，帶有哥特式小說(shuō)的色彩。作品在真實(shí)表現(xiàn)了女主人公艱難的生活歷程和復(fù)雜心理狀態(tài)，在刻畫了嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了作家美好的主觀理想。對(duì)于夏洛蒂這一種交匯融合的寫作手法，有人對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》作出這樣的評(píng)價(jià)：“如果用最簡(jiǎn)短的一句話來(lái)表達(dá)她的豐功偉績(jī)，我想，可以這樣說(shuō)：它通過(guò)最低的現(xiàn)實(shí)主義。達(dá)到最高的浪漫主義?！?/p>

其中，書中最值得一提的就是細(xì)致入微的心理描寫。作者通過(guò)心理描寫和分析，通過(guò)內(nèi)心的白和心靈對(duì)話，通過(guò)夢(mèng)境和幻覺(jué)景色和外物的描繪等等，真實(shí)而生動(dòng)地刻畫出簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)情生活中復(fù)雜的心理活動(dòng)。逼真?zhèn)魃竦谋憩F(xiàn)了一個(gè)寄人籬下的孤女的悲憤不平的心理，一個(gè)地位卑微的家庭教師想愛(ài)又不敢愛(ài)的激情與矛盾的掙扎心理，還有作為一個(gè)高尚的人的高度的自我克制和忍受痛苦的毅力。這樣細(xì)膩且豐富多彩的心理描寫，使得這部雖然只是描寫一個(gè)相貌平平、生活波瀾不驚的女孩以及她個(gè)人的酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)的小說(shuō)顯得別具一格，長(zhǎng)盛不衰。難怪有書曾評(píng)論說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》是現(xiàn)代心理小說(shuō)和情緒小說(shuō)的先聲。

我們現(xiàn)代社會(huì)有一句流行話是這樣說(shuō)的：沒(méi)有最好，只有更好。無(wú)疑，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部?jī)?yōu)秀的作品，但是它也并非完美的作品。在對(duì)瘋女人伯莎的描寫上，作者過(guò)多的追求“哥特式小說(shuō)”的神秘氣氛而減弱了表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性；在描寫英國(guó)宗教時(shí)，雖然作者有一定的批判，但是在描寫牧師約翰的言辭上，作者美化了他獻(xiàn)身基督教的傳道事業(yè)，掩蓋了殖民主義者文化侵略的性質(zhì)；在情節(jié)上更是不合情理，例如說(shuō)羅切斯特假扮吉卜賽算命女人，約翰三兄妹居然是簡(jiǎn)愛(ài)的表親，一直孤苦貧窮的簡(jiǎn)愛(ài)居然一夜之間飛來(lái)橫財(cái)，毫不費(fèi)力的改變了自己的生活；最后，在小說(shuō)的結(jié)局上，大團(tuán)圓的結(jié)尾顯然反映了女作家的美好愿望，但是完美不得不遺憾的說(shuō)，這樣的完美結(jié)局似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)和不真實(shí)。這種種的缺憾成因是多方面的，首先，作者的人生閱歷就有限，生活的圈子就是貧困的小郡縣、學(xué)校這樣的小地方，小說(shuō)中的許多情節(jié)單憑自己的想象自然就容易與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)；其次，作者的父親是牧師，自己又是虔誠(chéng)的教徒，加上，當(dāng)時(shí)的教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)很多的小說(shuō)都有宗教勸善的傾向，對(duì)約翰這樣的傳教士的傳道事業(yè)的認(rèn)識(shí)有失偏頗雖然不可忽視，但是這是可以理解的?！逗?jiǎn)愛(ài)》，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的歷史畫卷，沒(méi)有艱深的學(xué)識(shí)，沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)和人物，沒(méi)有繁復(fù)的結(jié)構(gòu)，它所有的就是一個(gè)生活中普通而真實(shí)的女性形象，散發(fā)著地位平等、堅(jiān)強(qiáng)不屈的理性色彩，也正是這一份色彩，讓簡(jiǎn)愛(ài)和《簡(jiǎn)愛(ài)》煥發(fā)出迷人的光彩。女人的尊嚴(yán)與愛(ài)

－－讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛(ài)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。

小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

朱珊珊 發(fā)表于 2011-10-30 23:23:47 閱讀（46）評(píng)論（0）

簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪.所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn).愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解.不久,簡(jiǎn).愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì).同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來(lái),簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩.最后,簡(jiǎn).愛(ài)得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱......從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

第三篇：賞析《簡(jiǎn)愛(ài)》

賞析《簡(jiǎn)愛(ài)》

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部極富浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩的影片。這部影片主要記敘了簡(jiǎn)和羅切斯特的曲折愛(ài)情故事。

影片開頭從簡(jiǎn)離開羅切斯特說(shuō)起，當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)非常痛苦與絕望，這為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念。然后影片描述了簡(jiǎn)悲慘的童年生活。簡(jiǎn)從小父母雙亡，又受到了她表哥和舅媽的虐待。這種寄人籬下的悲慘生活鍛造出了一個(gè)勇敢倔強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的簡(jiǎn)。之后簡(jiǎn)又被送到洛德學(xué)校讀書，實(shí)際上是被變相的趕出了家門。在那所學(xué)校里，簡(jiǎn)感受到了嚴(yán)厲的校規(guī)和人性的冷漠。她不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去思考。同時(shí)她也見(jiàn)證了她的好朋友因?yàn)樯《廊?。這一切使得簡(jiǎn)便的獨(dú)立成熟，堅(jiān)強(qiáng)和敢于反抗。

受盡折磨和欺凌至成年后的簡(jiǎn)去了桑恩費(fèi)爾德當(dāng)了一名家庭教師。由于長(zhǎng)時(shí)間的了解，簡(jiǎn)愛(ài)上了那個(gè)高深莫測(cè)，時(shí)而冷漠時(shí)而憂郁的莊主羅切斯特。當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)沒(méi)有金錢也沒(méi)有地位，簡(jiǎn)與羅切斯特彼此相愛(ài)，但就在他們結(jié)婚之前，簡(jiǎn)得知羅切斯特的前妻是一個(gè)瘋女人。簡(jiǎn)無(wú)法接受這一點(diǎn)，雖然她愛(ài)羅切斯特，但她仍然選擇了離開。從這里我們可以看出簡(jiǎn)是一個(gè)追求平等幸福和有思想有主見(jiàn)有尊嚴(yán)的女人。

影片至此進(jìn)入了開頭所描述的情景，離開羅切斯特后，兩個(gè)人都非常痛苦，之后簡(jiǎn)被她的表哥圣約翰所救，并由圣約翰介紹了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職位，此時(shí)的簡(jiǎn)仍日夜思念著她深愛(ài)著的羅切斯特，而此時(shí)的圣約翰也愛(ài)上了這個(gè)有思想有主見(jiàn)，獨(dú)立成熟的女人——簡(jiǎn)。當(dāng)他去印度傳教的臨行前，他向簡(jiǎn)求婚并遭到了簡(jiǎn)的拒絕。這里我們可以看到一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞的簡(jiǎn)。

由于對(duì)羅切斯特的思念日益劇增，簡(jiǎn)后來(lái)又選擇回到羅切斯特身邊?？晌羧彰篮玫那f園此時(shí)已是一片廢墟，羅切斯特被燒傷了一只手并且雙目失明。重逢的戀人最終緊緊地相擁在了一起。

簡(jiǎn)與羅切斯特的愛(ài)情故事是曲折的，同時(shí)它也是浪漫感人的。從這部影片中，我們看到了一個(gè)敢于反抗、敢于爭(zhēng)取自由與平等幸福的簡(jiǎn)，她對(duì)生活的信心與堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)愛(ài)人的忠貞讓我們深深地感動(dòng)與折服。從中我們可以領(lǐng)悟到：我們應(yīng)該努力追尋自己想要的幸福生活，不管現(xiàn)實(shí)如何殘酷，只要努力爭(zhēng)取，幸福一定會(huì)如期而至。Do my best for happiness!

第四篇：世界名著簡(jiǎn)愛(ài)賞析

班級(jí)：

推薦作品：《簡(jiǎn)愛(ài)》

評(píng)析：

夏洛蒂·勃朗特出生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯，父親是當(dāng)?shù)厥ス珪?huì)的一個(gè)窮牧師，母親是家庭主婦。夏洛蒂·勃朗特排行第三，有兩個(gè)姐姐、兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。兩個(gè)妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，也是著名作家，因而在英國(guó)文學(xué)史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。寫作特色

這本小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，小說(shuō)主要描寫了

簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德孤兒院。

孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。由于惡劣的生活條件，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。由于譚波爾兒小姐的離開，簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。

她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

她愛(ài)上了羅切斯特。其實(shí)羅切斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)。當(dāng)他向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)答應(yīng)了他。

當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。

她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊，一只眼睛）。簡(jiǎn)找到他并大受震動(dòng)，最終和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。

小說(shuō)中的著名對(duì)白

每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé)，不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)??

你的懷疑折磨著我??答應(yīng)吧！答應(yīng)吧??上帝饒恕我，別讓任何人干擾我，她是我的，我的??

“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)?！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶

走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”賞析

這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

小說(shuō)主要描寫了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說(shuō)的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

第五篇：《簡(jiǎn)愛(ài)》作品賞析作品解讀

《》是19世紀(jì)英國(guó)杰出批判現(xiàn)實(shí)主義作家夏洛蒂的代表作，她強(qiáng)調(diào)女性的地位，精神上的獨(dú)立性，個(gè)人人格的發(fā)展，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)是在當(dāng)時(shí)時(shí)代下被壓迫的婦女，得不到基本的教育、經(jīng)濟(jì)的情況下爭(zhēng)取個(gè)人的自由平等，敢于揭露抨擊那個(gè)壓抑的資本主義社會(huì)。

女性意識(shí)的喚醒：主人公簡(jiǎn)愛(ài)生活在社會(huì)底層，受盡磨難，但有倔強(qiáng)的性格和勇于追求幸福的精神，簡(jiǎn)愛(ài)忠于理想的渴望勢(shì)必與傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生沖突，因此簡(jiǎn)愛(ài)在對(duì)愛(ài)情的追求上更表現(xiàn)在她對(duì)不公正現(xiàn)象的反抗：學(xué)校制度，傳統(tǒng)婚姻制度，宗教。這部小說(shuō)以濃郁抒情的手法和心理描寫，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)自尊自愛(ài)又自立自強(qiáng)的新女性形象，擺脫一切就習(xí)俗偏見(jiàn)，從她小時(shí)候反抗自己富有而虛偽的舅媽的時(shí)候就體現(xiàn)出她的獨(dú)立思想，而后遇到“瘋女人”的時(shí)候選擇了出走，是因?yàn)樗辉敢饨档腿烁瘢挥袗?ài)和人的價(jià)值結(jié)合在一起愛(ài)才能升華到更高的層面，她代表著19世紀(jì)正處于萌芽狀態(tài)的歐美新女性運(yùn)動(dòng)，表達(dá)了來(lái)自平民女性渴望和男子平等的愿望，她捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，自由表現(xiàn)自己的愛(ài)憎，追求自食其力的生活和自由的愛(ài)情，愛(ài)上貴族卻又地富裕生活的誘惑，堅(jiān)持自食其力，這都表現(xiàn)了她對(duì)人格尊嚴(yán)的追求，作者成功地塑造了一位敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象，以及表達(dá)了她的新式女性主義思想：自尊，理性，追求平等，獨(dú)立，自強(qiáng)自愛(ài)，在夏洛特描寫主人公的相貌上，她有很大的突破，與其他作家筆下的女性完全不同，更注重于宣泄自己的感受，深入女性世界，凸顯女性的自尊、自愛(ài)。

對(duì)資本主義社會(huì)的抨擊：《》全篇貫穿對(duì)人權(quán)的自由平等的呼喚，簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法忍受資本主義的壓迫，首先對(duì)“慈善事業(yè)”進(jìn)行了揭露，通過(guò)對(duì)孤兒院的描寫來(lái)暴露資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，其次還有對(duì)羅切斯特莊園里的上流社會(huì)的諷刺描寫都揭露資本主義的腐朽性；再者通過(guò)圣約翰揭

露宗教偽善和欺騙。

羅切斯特是父權(quán)文化的產(chǎn)物，他被安排了一樁巨大財(cái)富的婚姻，同時(shí)他的大男子主義體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建思想的根深蒂固，因此羅切斯特這個(gè)人物形象可以說(shuō)是一個(gè)與簡(jiǎn)愛(ài)新女性主義完全相反的舊時(shí)代封建的映照，而經(jīng)由他們愛(ài)情的產(chǎn)生傳達(dá)出作者想突破世俗的陳舊觀念的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)體現(xiàn)出維多利亞時(shí)代的某些思想觀念的認(rèn)同，作品采用第一人稱在歷史語(yǔ)境中具有一定的叛逆性，；夏洛蒂之前的家庭女教師的故事的敘事者用回顧性的視角拉開與小說(shuō)人物間的距離，而《》敘述者與主人公在道德觀念上沒(méi)有分歧，可以體現(xiàn)出對(duì)維多利亞時(shí)代某些思想觀念的認(rèn)同。U

在寫作風(fēng)格上，夏洛蒂也獨(dú)樹一幟，文筆簡(jiǎn)潔傳神，卻質(zhì)樸生動(dòng)，第一人稱的敘述語(yǔ)言更加貼近讀者，根據(jù)“我”的經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。小說(shuō)在細(xì)節(jié)描寫也很有特色，簡(jiǎn)愛(ài)在表格圣約翰的屢次要求下答應(yīng)她和他去印度傳教，這時(shí)表哥像上帝找回了“迷途的羔羊”似地將她摟住，簡(jiǎn)愛(ài)聽到“簡(jiǎn)！簡(jiǎn)！簡(jiǎn)”，風(fēng)景描寫中，對(duì)五月大自然的描寫寫得美好絕倫襯托了孤兒的不幸命運(yùn)。小說(shuō)體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)的同時(shí)也是一部不折不扣的現(xiàn)實(shí)主義作品，作者在小說(shuō)中使用了夢(mèng)境、幻想、預(yù)感、象征等使得情節(jié)扣人心弦

《》通過(guò)一個(gè)孤女坎坷的經(jīng)歷，塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴，它闡述了一個(gè)主題—就是人的價(jià)值等于尊嚴(yán)和愛(ài)，女人公的人生追求主要有兩個(gè)：一個(gè)是堅(jiān)持不懈的反抗精神，一個(gè)是對(duì)人間幸福的追求，小說(shuō)的結(jié)尾是羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特成了一個(gè)殘疾人，簡(jiǎn)愛(ài)在這樣的結(jié)局中同時(shí)獲得了愛(ài)和尊嚴(yán)的滿足，但這樣的結(jié)局過(guò)于完美，也體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的理想，