第一篇：愛(ài),是一種責(zé)任

愛(ài)，是一種責(zé)任

婚姻意味著夫妻雙方之間的責(zé)任和義務(wù)。既然雙方走在了一起，愛(ài)對(duì)方就是一種責(zé)任，一種義務(wù)。即使你有千百條理由愛(ài)不能由衷，做做樣子，盡盡義務(wù)對(duì)雙方總是一種安慰，對(duì)婚姻總是一種貢獻(xiàn)。

有的人不曾相愛(ài)，卻因種種原因走在了一起；有的人曾經(jīng)相愛(ài)，卻因時(shí)光沖淡了彼此的激情。當(dāng)陌生和愛(ài)演變?yōu)橛H情，經(jīng)歷了時(shí)光的洗劫，夫妻間剩下的只有責(zé)任，家庭、子女、父母、親朋這些共同的東西構(gòu)成責(zé)任的紐帶。

請(qǐng)不要把激情和愛(ài)混淆，激情離愛(ài)是有距離的，不要企圖把每一次激情都演化為愛(ài)，那樣只能害人害己。既然是激情就讓它停留在激情蕩漾的回憶中，既然是愛(ài)就要把它做成永恒。

事實(shí)上，維持幾十年相愛(ài)的激情確實(shí)困難重重，所以相愛(ài)也是一種藝術(shù)。當(dāng)你視婚姻為永恒的時(shí)候，愛(ài)是一種藝術(shù)，更是一種責(zé)任。愛(ài)是一種犧牲，更是換取婚姻、換取理解的良藥。

片堿車間

王蕾瑛

2012-3-5

第二篇：愛(ài)是一種責(zé)任

愛(ài)是一種責(zé)任

2012年“最美教師”張麗莉的救人事跡，感動(dòng)了所有人，正如主持人白巖松說(shuō)的“沒(méi)有什么其他復(fù)雜的，有的就是愛(ài)、責(zé)任心和絕不放棄”?！皼](méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”?！白蠲澜處煛?挽救了三條生命，正是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，把強(qiáng)烈的責(zé)任心延伸到了職責(zé)之外。這是對(duì)愛(ài)的教育的最好詮釋！

愛(ài)學(xué)生不是一句空洞的口號(hào)。作為教師的我們從事的是培養(yǎng)人、塑造人的職業(yè)。,應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心來(lái)從事我們的工作，應(yīng)滿懷責(zé)任地來(lái)對(duì)待我們的事業(yè)。“一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切?！睂W(xué)生可以不成材，但必須要成人，這是我們老師的責(zé)任和義務(wù)。

記得剛剛參加工作的那段日子，我把所有的時(shí)間和精力都花在了備課、制作課件、寫教案、做總結(jié)上。當(dāng)別人已經(jīng)進(jìn)入甜蜜夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，我卻還在燈下奮筆疾書?？墒俏也⒉缓蠡?！因?yàn)槟菚r(shí)的我，忙碌著，但充實(shí)著；辛苦著，但也快樂(lè)著！特別是每當(dāng)一個(gè)所謂的“壞孩子”愛(ài)上了學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，會(huì)有一種特別幸福的滿足感。

作為教師的我們只有心中充滿愛(ài)、充滿責(zé)任感，才能真正把我們的教育管理工作做細(xì)、做好、做到位，才能真正完成我們的使命。一粒種子埋進(jìn)地里，生根發(fā)芽，會(huì)結(jié)出顆顆碩果；一顆愛(ài)心灑向人間，真誠(chéng)無(wú)私，會(huì)贏得顆顆童心。教師，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人這一歷史重任，為了完成這一歷史使命，教師就應(yīng)具有捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的師愛(ài)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。但愿我能把這微弱的光和熱，奉獻(xiàn)給我們的教育事業(yè)，用愛(ài)與責(zé)任給我們的孩子撐起一片蔚藍(lán)的天空！

第三篇：愛(ài)是一種責(zé)任演講稿

慈愛(ài)的母親用手中深情的線，穿越千年時(shí)空，連結(jié)萬(wàn)里山河，給了我們一個(gè)溫暖的家園；偉大的中華用自己遼闊的大地，溶合百族的精神靈魂，匯聚八方的風(fēng)俗人情，給了我們一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

同學(xué)們，我們哪一個(gè)沒(méi)有家，我們哪一個(gè)沒(méi)有國(guó)？我們哪一個(gè)不愛(ài)家，我們哪一個(gè)不愛(ài)國(guó)？

可是真要說(shuō)起什么叫愛(ài)，仿佛又說(shuō)也說(shuō)不清楚，但縱觀人類文明發(fā)展的歷史，細(xì)察前賢今人的事跡，我們又會(huì)找到一個(gè)清楚的答案。

記得偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，眼看楚國(guó)日益衰頹的國(guó)勢(shì)，面對(duì)昏庸無(wú)能的君王，他殫精竭慮，為國(guó)家奔忙，他直言上諫，為朝政而抗?fàn)帯＞褪窃诹鞣胖?，他還行吟于大澤之畔，叩問(wèn)蒼天大地：“何以安之，何以遷之”，“何以厚之，何以取之”，意思是：國(guó)家怎樣才能穩(wěn)定和諧，人民怎樣才能平安遷徙，怎樣才能厚待民眾，怎樣才能取得勝利。

他愛(ài)國(guó)憂民的深深情懷，化作了對(duì)國(guó)家命運(yùn)，社會(huì)政治的思考與探究。

而今天，在我們蕓蕓眾生之中，又何嘗沒(méi)有令人感奮的故事。一個(gè)年輕人，洪戰(zhàn)輝，13歲就支撐著一個(gè)父親患病，母親出走，弟弟讀書，妹妹待哺的困苦家庭。這副重?fù)?dān)，對(duì)成年人尚且艱難，何況一個(gè)10多歲的孩子，但戰(zhàn)輝，一挑就是就是12年，為了賺錢養(yǎng)家，他比大人還操勞，做小販、打零工、拾荒、種地，什么苦沒(méi)吃過(guò)，什么罪沒(méi)受過(guò)。為了給父親治病，他跪在了醫(yī)院的門口……

他孝敬父母關(guān)愛(ài)家人的深深情懷，化作了堅(jiān)持不懈的默默付出。

更讓我們難以忘懷的是山崩地裂的汶川，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，讓成千上萬(wàn)的人失去生命，失去了家園。我們的領(lǐng)導(dǎo)，心系千萬(wàn)民眾的安危；我們的子弟兵，冒著生命的危險(xiǎn)，馳援災(zāi)區(qū)；我們的醫(yī)護(hù)人員，我們的黨員干部，我們的人民群眾，急災(zāi)區(qū)人民之所急，想災(zāi)區(qū)人民之所想，哪怕?tīng)奚砸眩惨腋?zāi)區(qū)人民。

我們中華民族的愛(ài)國(guó)愛(ài)家的深情，化作了流血犧牲，搶險(xiǎn)救災(zāi)的感人畫面。

從這許許多多、古古今今的感人畫面中，我們不是已經(jīng)找到了什么是愛(ài)國(guó)，什么是愛(ài)家的清楚明確的答案嗎？

什么叫愛(ài)，愛(ài)就是思考與探究；什么叫愛(ài)，愛(ài)就是奉獻(xiàn)與付出；什么叫愛(ài)，愛(ài)就是流血與犧牲；歸根到底一句話，愛(ài)就是一種責(zé)任，是在責(zé)任鞭策下，以生命為載體的努力。無(wú)論愛(ài)國(guó)，還是愛(ài)家，都是看清了物質(zhì)世界變化發(fā)展的表象，明辨了人類社會(huì)進(jìn)化演變的規(guī)律，于是埋藏在心靈深處的真摯的情感，噴涌而出，從而自覺(jué)擔(dān)起的，一份真真切切的責(zé)任。

同學(xué)們，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。難道我們就沒(méi)有感受到，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，這也是我們的一份責(zé)任，一份不能逃避，也無(wú)可推卸的責(zé)任？

為了這一份責(zé)任，需要高尚的道德，需要崇高的理想，需要智慧，需要才干。

盡管我堅(jiān)信：今天英姿勃勃地站在我們操場(chǎng)上的全體同學(xué)，明天肯定會(huì)有盡到人生責(zé)任的道德，理想，智慧與才干。

但是，我還是要問(wèn)一句，我們準(zhǔn)備好了嗎？

同學(xué)們，我們是自然世界千變?nèi)f化的物質(zhì)的精華的結(jié)晶；

我們是家庭父母的殷殷切切的希望；

我們是民族繁榮的后起之秀；

我們是國(guó)家強(qiáng)大的脊骨與棟梁。

我們能不擔(dān)起責(zé)任，我們能不做好準(zhǔn)備嗎？

因此，面對(duì)今天燦爛升起的太陽(yáng)，為了祖國(guó)的繁榮與昌盛，為了家庭的和諧與幸福，為了這一份真真切切的責(zé)任，為了這一份實(shí)實(shí)在在的愛(ài)，同學(xué)們，讓我們擔(dān)起我們的責(zé)任，從今天做起吧！

第四篇：愛(ài)是一種能力,愛(ài)是一種責(zé)任,愛(ài)是一種美德

愛(ài)是一種能力，愛(ài)是一種責(zé)任，愛(ài)是一種美德

愛(ài)是什么？愛(ài)有父母對(duì)子女偉大關(guān)懷之愛(ài)；愛(ài)有兄弟姐妹之間親情之愛(ài)；愛(ài)有陌生人之間無(wú)私相助之愛(ài)······而從古至今，最為人傳頌和關(guān)注的，莫過(guò)于愛(ài)情了。什么是愛(ài)？為什么愛(ài)情會(huì)有這么大的魔力，讓不計(jì)其數(shù)的人淪入其中？

愛(ài)是一種能力，愛(ài)是一種責(zé)任，愛(ài)是一種美德。

愛(ài)是一種能力。有人說(shuō)，只關(guān)注物質(zhì)愛(ài)情的女孩過(guò)于庸俗和市儈但誰(shuí)可以豪言說(shuō)我不需要任何物質(zhì)，沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)維持的愛(ài)情難以持久，這只是一個(gè)人人需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這句話，我們可以有很多理解。三毛說(shuō)過(guò)愛(ài)是一種能力，一種原動(dòng)力，它是一種讓你愛(ài)的人愛(ài)你的能力，是一種化干戈為玉帛的能力，是一種化腐朽為神奇的能力，是一種懂得給與的能力，是一種接受孤獨(dú)的能力，是一種不自私的能力，是一種面對(duì)誘惑不動(dòng)心，面對(duì)舊人心莫移的能力，是一種能在愛(ài)情和婚姻上懂的怎樣“雙贏”的能力，是我們個(gè)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種綜合的能力。你只有擁有了愛(ài)的能力，才能得到愛(ài)。這種愛(ài)的能力從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，需要理智，把握度，過(guò)猶不及；需要?dú)v練，在愛(ài)河中苦度，掙扎。具有愛(ài)的能力的男人或女人才能使他們的認(rèn)知升華，懂得愛(ài)自己，獨(dú)立自主，才能將愛(ài)惠及他人，才能懂得愛(ài)自己的戀人，自己才會(huì)永遠(yuǎn)充滿活力和魅力。這是一種理解。還有另一種，看過(guò)一則真實(shí)故事，講的是一個(gè)１２歲的中國(guó)女孩隨父母移居德國(guó)，有一位

同齡的德國(guó)男孩喜歡上了她。男孩總是想方設(shè)法接近這小女孩，還經(jīng)常送她小禮物。盡管小女孩很反感，但男孩還是很執(zhí)著。一次小女孩生病了，男孩見(jiàn)不到小女孩，便說(shuō)自己無(wú)法讀書，要回家。老師也沒(méi)攔他。他父母了解緣由后說(shuō)：“你喜歡上了一個(gè)女孩子，這不是件好事嗎？不過(guò)，等你們結(jié)婚的時(shí)候，需要住房、汽車，還有漂亮的結(jié)婚禮服，你們一起出外旅游需要一大筆錢，你若好好讀書，并成為一個(gè)有本事的人，這一切肯定能如愿以償?？扇缃衲氵B自己都照顧不好，又怎么能照顧好你未來(lái)的妻子呢？你愛(ài)她，就必須有能力給她帶來(lái)幸福和快樂(lè)，你們的愛(ài)情才會(huì)美滿?！边@則故事告訴我們，愛(ài)是一種能力。美國(guó)著名作家嘉克琳·蘇珊說(shuō)過(guò)：“姑娘要找的新郎總是那種洞悉自己前進(jìn)道路的人，懂得自己應(yīng)該如何在周圍這個(gè)小世界和大世界中行動(dòng)的人。她希望有個(gè)男人不僅能決定他自己的前途，也能極大地影響到與他一起生活的女人的前途，并能為實(shí)現(xiàn)這一前途而竭盡全力地去奮斗。他如同一個(gè)緊握馬車韁繩的馭手，盡管前途的道路很長(zhǎng)，而且鋪滿了碎石和荊棘，但他都能使坐在身邊的姑娘放心。而這一切問(wèn)題的解答對(duì)于一個(gè)有見(jiàn)地的姑娘來(lái)說(shuō)并不難，只要在傾心交談中稍加注意，便唾手可得?！?可見(jiàn)愛(ài)的能力包括施愛(ài)的能力和受愛(ài)的能力，前者是主動(dòng)給予愛(ài)，后者是被動(dòng)接受愛(ài)。盡管戀愛(ài)的起初或許是一方施愛(ài)、一方受愛(ài)，但就戀愛(ài)的整個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)必定是男女雙方互相施愛(ài)和受愛(ài)，否則愛(ài)就無(wú)法持續(xù)下來(lái)，愛(ài)情也就不能稱之為愛(ài)情。愛(ài)是一種責(zé)任。如果你不想也無(wú)法去承擔(dān)你愛(ài)一個(gè)人所需的責(zé)任，那請(qǐng)你不要對(duì)他人輕言說(shuō)愛(ài)你。不負(fù)責(zé)任的家伙是最令人惱火和

心痛的。歌德老人說(shuō)過(guò)，青年男子哪個(gè)不善鐘情，青年女子哪個(gè)不善懷春。這說(shuō)的是青年人的情感應(yīng)當(dāng)?shù)玫结尫拧５璧吕先说脑挷⒉皇枪膭?lì)所有的年輕人都去為戀愛(ài)而戀愛(ài)，從而去卿卿我我，去花前月下，去浪費(fèi)大好的時(shí)光，歌德老人的意思其實(shí)簡(jiǎn)單得很，只是說(shuō)明有一份真正的感情擺在你的面前時(shí)，你要好好地珍惜，而對(duì)于家人，應(yīng)當(dāng)采取鼓勵(lì)他或她去追求美好的愛(ài)情。我不是一個(gè)道學(xué)者，但我很守舊，我一直認(rèn)為，守舊的人也并沒(méi)有什么不好，只是沒(méi)有他人那么時(shí)尚罷了。只是不能在別人神吹的時(shí)候無(wú)談資罷了，只是不能有那么多所謂的“刻骨銘心”罷了。弱水三千，屬于我的，永遠(yuǎn)只是其中的不很顯眼的那一瓢，我自然是心甘情愿。記得有人問(wèn)我，你的實(shí)際年齡要比你的心理年齡要小很多，言下之意是我的心態(tài)很不年輕了。這樣的言論對(duì)我來(lái)說(shuō)，是很受用的，我本來(lái)就希望自己能夠老態(tài)一點(diǎn)，不那么陽(yáng)光，不那么青春，不那么亮麗。愛(ài)情是一種責(zé)任，是你對(duì)你的愛(ài)人的承諾，是可以?？菔癄€、地老天荒的承諾；是不用在婚前去公證處公證的承諾，也不是那種天天喋喋不休才得來(lái)的承諾。它一諾千金，它至死不悔，它豪情萬(wàn)丈，它也柔情刻骨。愛(ài)情有了責(zé)任作為因子，它自然就會(huì)燦爛無(wú)比，自然就會(huì)美麗動(dòng)人，而眾口相傳，而千古吟誦。自然就會(huì)被趙詠華的《最浪漫的事》所感動(dòng)：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。用一生收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留待以后坐著搖椅，慢慢聊?！笔堑?，只要你擁有了一份值得你付出感情與責(zé)任的愛(ài)情，只要你選擇了一個(gè)具體的愛(ài)情的載體。那么，在人生的風(fēng)雨里穿行的時(shí)候，這份對(duì)于愛(ài)情的感動(dòng)，還能溫暖我們疲憊的身心。愛(ài)情

是一種責(zé)任，是你對(duì)你的愛(ài)人一生的規(guī)劃，你是設(shè)計(jì)者，你也是監(jiān)理者。我想，無(wú)論一段愛(ài)情來(lái)得多么暴風(fēng)驟雨，或是多么平淡如菊；無(wú)論是一片癡心，還是一見(jiàn)鐘情；無(wú)論是驚天動(dòng)地，可歌可泣，還是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通??無(wú)論如何，這愛(ài)情終歸會(huì)隨時(shí)間的流逝而平靜下來(lái)，就像匯入大海的涓涓細(xì)流，無(wú)論源自何方，終究付諸東流，剩下的，只是余生。余生的你選擇誰(shuí)，還是余生的誰(shuí)選擇了你，這一生，逃不開(kāi)的都是責(zé)任。

愛(ài)是一種美德。也許有人奇怪，愛(ài)情和美德有什么關(guān)系？就我的理解而言，兩個(gè)孤獨(dú)的人，平?？偸怯粲艄褮g，有了煩心事也不知道跟誰(shuí)說(shuō)，偶爾也非常想找個(gè)人依靠，而這時(shí)，這兩個(gè)孤獨(dú)的人相遇相愛(ài)了，這對(duì)他們的思想心靈會(huì)有怎樣的影響呢？可想而知，有好處有壞處，但畢竟好處是大于壞處的。偶然看到一篇文章《你擁有哪幾種美德》。提出什么美德對(duì)于人類堅(jiān)強(qiáng)的品格來(lái)說(shuō)最為重要。文中羅列了智慧、公正、自我控制、愛(ài)、感激、積極的人生態(tài)度等多種美德。誠(chéng)然，要過(guò)有道德的、完美的一生顯然是很困難的，因?yàn)槟憧傆幸欢螘r(shí)間會(huì)和其中的某一目標(biāo)存在差距。但是只要我們心中有愛(ài)，遵循愛(ài)的美德，相信一切不會(huì)偏離人生軌道太遠(yuǎn)。只要我們稍稍留意，就不難發(fā)現(xiàn)，一大堆重要的人類美德都圍繞著愛(ài)，構(gòu)成了愛(ài)的美德，愛(ài)也完善了所有美德。愛(ài)引導(dǎo)著智慧。愛(ài)可以讓人變得愚笨，愛(ài)也會(huì)激發(fā)你潛在的智慧，讓人變得聰明。愛(ài)超越了公正。因?yàn)閻?ài)是在給予而公正卻在要求。愛(ài)讓我們節(jié)制了欲望和激情，懂得去追求平靜的，合法的、適度的快樂(lè)。愛(ài)包含了感激。感激就像愛(ài)一樣，不是一種情感，而是一種意愿產(chǎn)生的行為。我們選擇去感激，就像我們選擇去愛(ài)一樣，愛(ài)會(huì)讓人充滿朝氣，變得積極。有了愛(ài)的滋潤(rùn)，我們會(huì)滿懷希望，積極地?fù)肀?。如果你?duì)人生持有消極的態(tài)度，那么你會(huì)成為自己和別人的負(fù)擔(dān)，如果你態(tài)度積極，那么你對(duì)自己和別人來(lái)說(shuō)都會(huì)充滿意義?；蛟S從表面上看，愛(ài)是一種情感的流露。其實(shí)愛(ài)不僅僅是一種情感，它是一種意愿，是一種甘愿做出犧牲的意愿。當(dāng)你覺(jué)得付出比獲得更讓你快樂(lè)時(shí)，那就是在愛(ài)了。愛(ài)是忘我的。我們都明白，愛(ài)一個(gè)人不是相互猜疑，而是相互信任；不是相互埋怨，而是相互包容；不是一時(shí)一事，而是一生一世。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都不會(huì)缺乏愛(ài)情，缺乏的是讓愛(ài)情持續(xù)的美德和靈魂。愛(ài)不是與生俱來(lái)的，人類的愛(ài)超越了血緣、種族、國(guó)界，它是要我們?cè)跁r(shí)間中苦苦摸索的，愛(ài)是創(chuàng)造出來(lái)的。愛(ài)如果與美德為伴，會(huì)很美，愛(ài)如果與卑鄙為伍，會(huì)很丑。一切在每個(gè)人自己的手中。曾在《愛(ài)和祈禱者》一書中看到這樣的話：“愛(ài)——不希圖回報(bào)的無(wú)私的愛(ài)——是宇宙當(dāng)中最強(qiáng)大的力量。它對(duì)于施愛(ài)者和被愛(ài)者的影響是無(wú)法估量的。”愛(ài)是一種要求很高的美德！

不論我們對(duì)愛(ài)有著怎樣的定義，我們都無(wú)可否認(rèn)愛(ài)對(duì)人類的巨大幫助，人人都需要愛(ài)，人人也都渴望愛(ài)，但能量是守恒的，沒(méi)有一種機(jī)器可以不求索取無(wú)限制造一種東西，愛(ài)也是一樣，這就要求我們學(xué)會(huì)不僅只是索取也要貢獻(xiàn)出愛(ài)。愛(ài)是一種能力，愛(ài)是一種責(zé)任，愛(ài)是一種美德，既然我們對(duì)愛(ài)有這么多的褒義詞，為何不正確的去對(duì)待愛(ài)，去關(guān)懷身邊的每一個(gè)人呢？

第五篇：有一種愛(ài)叫堅(jiān)守 堅(jiān)守是責(zé)任

學(xué)習(xí)農(nóng)加貴老師事跡心得體會(huì)

廣南五中 韋延標(biāo)

有一種愛(ài)叫堅(jiān)守 堅(jiān)守是責(zé)任，是多少個(gè)寒來(lái)暑往的恪盡職守。堅(jiān)守是信念，是歷經(jīng)風(fēng)雨人生后的不滅希望。堅(jiān)守是大愛(ài)，是“功成名就”后的老驥伏櫪。全國(guó)教師的楷模，廣南教師的驕傲——農(nóng)家貴，用他27年來(lái)的堅(jiān)守詮釋了生存的價(jià)值和生命的意義。個(gè)人榮譽(yù)的光環(huán)終會(huì)褪去，而農(nóng)老師留給我們更多的是，“做一行，愛(ài)一行”的大愛(ài)，“愛(ài)一行，終一行”的堅(jiān)守。

“如果心中沒(méi)有一種信念、一份堅(jiān)守、一片忠誠(chéng)，在一個(gè)幾乎與世隔絕的特殊村落教書27年，是絕對(duì)做不到的。”農(nóng)加貴用27年的堅(jiān)守，讓那些飽受歧視的孩子感受到人間的溫暖。選擇真的需要勇氣。聽(tīng)說(shuō)麻風(fēng)病，人們總會(huì)不寒而栗，更別說(shuō)“麻風(fēng)村”了。在這種環(huán)境與人情的考驗(yàn)中，年僅20歲的農(nóng)加貴沒(méi)有放棄。

“只要需要，我還會(huì)在這里教下去！”從一人教3個(gè)班到一個(gè)人教完6個(gè)年級(jí)，農(nóng)加貴用堅(jiān)守詮釋了奉獻(xiàn)的內(nèi)涵。我無(wú)法用言語(yǔ)描繪這樣的感動(dòng)，如果非要說(shuō)他像什么，我覺(jué)得他像茶葉，而 “麻風(fēng)村 ”就是一壺滾燙的開(kāi)水，農(nóng)加貴是浸泡在開(kāi)水里的茶。他在開(kāi)水中不斷地忍受煎熬，在沉浮間成全了孩子，也成全了自己。農(nóng)加貴在沉浮中讓自己的人格得到了舒展，歲月改變了他最初的顏色，他也把“麻風(fēng)村”這一壺滾燙的開(kāi)水變成了香噴噴的香茶。

一種責(zé)任、一種激情、一種對(duì)事業(yè)的無(wú)限向往、一種對(duì)自己使命的不懈追求、一種沒(méi)有條件創(chuàng)造條件去努力向上的精神，表示高度的肯定和贊譽(yù)。

敬畏教育，平靜守望.服務(wù)在基層一線的教師們并不都是榮譽(yù)滿身的人，大多數(shù)普通而平凡。然而，平凡之中蘊(yùn)含大德，平靜守望的美好德行本身就是人間大美，而這正是教師這個(gè)職業(yè)最值得尊敬的地方。在這些簡(jiǎn)單而平凡的事情中，偉大的農(nóng)加貴老師您用愛(ài)與責(zé)任撐起了師德的一片天空；您詮釋了“用一輩子做好教書育人的事。

“晚上的教室燈光昏暗，學(xué)生的桌椅破舊不堪，學(xué)生坐的是長(zhǎng)條板凳。”這是農(nóng)老師工作的環(huán)境，“不過(guò)，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，扎根邊疆獻(xiàn)身教育事業(yè)的大有人在，我并非孤軍奮戰(zhàn)。農(nóng)老師在如此極端的環(huán)境下忍受常人難以忍受的寂寞、清貧、歧視，把自己的青春和智慧奉獻(xiàn)給求知若渴的山里娃，相比之下，我現(xiàn)在的工作環(huán)境非常好?！?/p>

在孩子心中播種夢(mèng)想的希望種子.為師者，只有做好人師，才能讓教育具有穿透歲月的力量。無(wú)論孩子當(dāng)下表現(xiàn)如何，無(wú)論他將來(lái)走哪條路，能夠在他的心里種下一顆希望的種子的人，都是偉大而可敬的。只有打破用“一把尺子”測(cè)量學(xué)生的觀念，堅(jiān)持全面發(fā)展，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。

“只要需要，我還會(huì)在這里教下去!”從一人教3個(gè)班到一個(gè)人教完6個(gè)年級(jí)，農(nóng)加貴用堅(jiān)守詮釋了奉獻(xiàn)的內(nèi)涵?！霸疽詾槲以?jīng)在偏遠(yuǎn)、交通不便、信息閉塞、語(yǔ)言不通的鄉(xiāng)村小學(xué)任教，已經(jīng)夠艱苦了，現(xiàn)在各種繁重的工作讓我感覺(jué)沒(méi)有喘氣的機(jī)會(huì)，然而比起農(nóng)老師，我遇到的那些困難又算得了什么!我為自己那不該有的想法感到內(nèi)疚。而想想自己才短短幾年的教書生涯，我不由得羞愧萬(wàn)分。試問(wèn)，自己對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守，有無(wú)農(nóng)老師的十分之一？抑或百分，萬(wàn)分之一？我不知道。

每當(dāng)想起大學(xué)同學(xué)又買房買車，而自己的學(xué)生屢犯錯(cuò)誤不改，我徒然生氣卻于事無(wú)補(bǔ)，一度有想放棄的念頭，只想日子就此渾渾噩噩地過(guò)下去。而如今，了解了農(nóng)老師的動(dòng)人事跡，留給我的是百般感觸，無(wú)限沉思。再看到農(nóng)老師為自己擬寫的人生格言“老驥明知夕陽(yáng)好，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”、“白首不墜青云志，紅心愿作老黃?！睍r(shí)，我有一種心靈被觸動(dòng)的感覺(jué)，直到靈魂深處。是啊，在農(nóng)老師身上，我們看到的是春去秋來(lái)幾十載的對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)；看到的是歷經(jīng)風(fēng)霜后仍然跳動(dòng)著的那顆火熱的心；看到的是“老驥伏櫪，志在千里”的那份始終如一的堅(jiān)守。我仿佛瞬間明白了人生的真諦。深處一個(gè)一線的教師我感慨地說(shuō)：“農(nóng)加貴是我們這個(gè)時(shí)代的先鋒模范，是我們教育系統(tǒng)的驕傲。他的事跡，深深地打動(dòng)了每個(gè)人的心。教師是實(shí)現(xiàn)教育振興的中堅(jiān)力量，不論在如何艱苦的地方，都能聽(tīng)得到感人的園丁之歌，在教育的熱土上，不斷涌現(xiàn)出像農(nóng)加貴老師這樣的先進(jìn)典型，讓師魂永存不朽。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，教育任重道遠(yuǎn)，教師使命在肩。每一個(gè)夢(mèng)想都從大地生長(zhǎng)，困難激發(fā)力量，所有的教育人都應(yīng)該不畏困難，砥礪前行。潮起海天闊，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。面對(duì)學(xué)校存在的困難，除了政府加大投入外，學(xué)校要不等不靠，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，爭(zhēng)取多方支持，滿懷信心、充滿激情，全身心投入教育，唯如此，方能不負(fù)使命！