第一篇：?jiǎn)斡H家庭的親子關(guān)系

單親家庭的親子關(guān)系與性別意識(shí)教育

摘要：本文旨在通過(guò)對(duì)以往理論的梳理與思考，結(jié)合我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際情況，從社會(huì)學(xué)角度深入剖析單親家庭的親子關(guān)系，提出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：親子關(guān)系；子女教育；性別意識(shí)；雙性教育

隨著離婚率的不斷上升，越來(lái)越多的家庭成為只有母親或父親的單親家庭。有學(xué)者預(yù)測(cè)，在21 世紀(jì)，單親家庭將成為主要家庭形式之一。面對(duì)現(xiàn)實(shí)及可能的預(yù)測(cè)，我們?cè)趽?dān)憂的背是一種責(zé)任。本文探討的是單親家庭的子女教育問(wèn)題，因?yàn)楹⒆邮且粋€(gè)國(guó)家的未來(lái)，家庭是孩子的第一社會(huì)化場(chǎng)所，其對(duì)孩子的社會(huì)化起著重要甚至決定性的影響。尤其是單親家庭子女教育問(wèn)題倍受社會(huì)關(guān)注。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)代性過(guò)程中凸顯出來(lái)的這種問(wèn)題，必將成為構(gòu)建和諧社會(huì)中亟待解決的時(shí)代性課題。因此，在這里對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論的梳理與進(jìn)一步探討，不無(wú)意義。

一、對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于親子關(guān)系研究的簡(jiǎn)要?dú)v史回顧世紀(jì)初美國(guó)的“ 兒童研究運(yùn)動(dòng)”被視為西方較系統(tǒng)的青少年心理學(xué)研究的開(kāi)始，主要代表人物是霍爾。與霍爾同時(shí)代的弗洛伊德認(rèn)為，青春期青少年與父母逐漸“ 疏離”的過(guò)程是由青少年在青春期的生理變化及性沖動(dòng)引起的，“ 力必多”使青少年情緒易激動(dòng)、多變，并導(dǎo)致青少年與父母時(shí)常發(fā)生沖突?；魻柵c弗洛伊德都認(rèn)為親子沖突是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中不

可避免的產(chǎn)物。

到了20 世紀(jì)七八十年代，青少年期的親子關(guān)系研究進(jìn)入蓬勃發(fā)展期。該時(shí)期研究的質(zhì)與量均與前有較大發(fā)展。研究的主要內(nèi)容有青少年期親子沖突產(chǎn)生原因、親子沖突對(duì)青少年發(fā)展的影響以及相關(guān)因素對(duì)親子關(guān)系的影響等。進(jìn)入20 世紀(jì)90 年代，學(xué)者們又進(jìn)一步深化了親

子沖突的研究，在道德、個(gè)人問(wèn)題基礎(chǔ)上增加了對(duì)友誼、謹(jǐn)慎與復(fù)合性問(wèn)題的探討。有學(xué)者認(rèn)為，除青少年的認(rèn)知外，個(gè)體所生活的社會(huì)文化背景也是影響親子關(guān)系的重要因素。［ 1］國(guó)內(nèi)關(guān)于青少年真正的獨(dú)立研究始于上世紀(jì)80年代，對(duì)親子關(guān)系的研究則更晚。隨著社會(huì)變遷的加速，親子關(guān)系在近幾年才日益引起研究者與相關(guān)人員的興趣與重視。但相關(guān)研究?jī)H對(duì)初中生或高中生的親子關(guān)系作了一般的理論描述和調(diào)查分析。如辛自強(qiáng)等［ 2］在1999 年對(duì)小學(xué)學(xué)習(xí)不良兒童的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)不良兒童家庭在親子溝通維度上低于一般兒童的家庭。而關(guān)于整個(gè)青少年期親子關(guān)系發(fā)展變化特征及其作用機(jī)制等的深入研究還很少見(jiàn)。

親子關(guān)系是家庭教育的中心問(wèn)題，是指父母與子女的關(guān)系，這包括血緣和非血緣的，這個(gè)關(guān)系是永遠(yuǎn)不能改變的，是孩子成長(zhǎng)的極為重要的因素。費(fèi)孝通教授認(rèn)為親子關(guān)系是被撫育者和撫育者之間的關(guān)系，是以婚姻來(lái)確立的。他還強(qiáng)調(diào)，親子關(guān)系絕不是一種單純的生物關(guān)系，決定親子關(guān)系的社會(huì)關(guān)系是婚姻關(guān)系而不是生物關(guān)系。并把生物性的親子關(guān)系和社會(huì)性的親子關(guān)系在概念上做了區(qū)分，而社會(huì)學(xué)更多關(guān)注的社會(huì)性的親子關(guān)系。事實(shí)上，在婚姻中同時(shí)締結(jié)了兩種相聯(lián)的社會(huì)關(guān)系———夫婦和親子。在費(fèi)孝通看來(lái)，這兩種關(guān)系不能分別獨(dú)立，夫婦關(guān)系以親子關(guān)系為前提，親子關(guān)系也以夫婦關(guān)系為必要條件?？梢哉f(shuō)，社會(huì)關(guān)系一直是社會(huì)學(xué)極為關(guān)心的問(wèn)題。因此，把親子關(guān)系的問(wèn)題引入到社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域，在實(shí)踐上有助于問(wèn)題的解答，在理論上有助于學(xué)科的相互借鑒和相互交融。

二、單親家庭對(duì)于親子關(guān)系消極影響的社會(huì)學(xué)分析

1.角色、身份、結(jié)構(gòu)的三重缺失

單親家庭子女角色的缺失首先表現(xiàn)為性別角色的缺失，性別角色的缺失源于社會(huì)身份的缺失，而社會(huì)身份的缺失又源于社會(huì)結(jié)構(gòu)的紊亂。因?yàn)?，角色是指與某種社會(huì)身份相稱的行為規(guī)范的集合。社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)中各種社會(huì)地位之間相互關(guān)系的制度化或模式化體系。一個(gè)青少年失去父親或母親，他（她）的社會(huì)關(guān)系也隨著發(fā)生變化，即社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，各種關(guān)系的轉(zhuǎn)變會(huì)引起心理上習(xí)慣上的阻力的。按費(fèi)孝通教授的話說(shuō)，社會(huì)關(guān)系是聯(lián)成一個(gè)體系的，其間息息相關(guān)，像是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)關(guān)系的紊亂使一個(gè)人不易找到一個(gè)適當(dāng)?shù)纳矸萑ズ蜕磉叺娜税l(fā)生社會(huì)關(guān)系，同樣的道理，他身邊的人也很難找到一個(gè)適宜的身份與他發(fā)生社會(huì)關(guān)系。很顯然，角色的扮演也就不會(huì)順利地進(jìn)行。在單親家庭中，由父、母、子所構(gòu)成的三角

形變成了直線形；家庭角色形態(tài)缺乏平衡機(jī)制，即由男、女、長(zhǎng)、幼所構(gòu)成的多重角色形態(tài)，在單親家庭中變得只有長(zhǎng)、幼形態(tài)。家庭倫理關(guān)系失卻了“ 關(guān)系倫理”，致使父或母的感情投向單一化，即原為父、母、子三方分享的家庭之愛(ài)，演變?yōu)楦富蚰敢环脚c子一方的雙向情感依賴；家庭語(yǔ)言代碼缺乏另一種性別象征，即原有兩種性別色彩的語(yǔ)言系統(tǒng)的支配作用變成了一種性別語(yǔ)言系統(tǒng)的支配作用。這種家庭機(jī)制的非平衡性、感情投向的單一化，以及性別象征的缺乏使單親家庭本身就會(huì)陷入一種困境，再加上青少年“ 疾風(fēng)暴雨”時(shí)代的到來(lái)，會(huì)導(dǎo)致一些單親家庭情感基礎(chǔ)削弱甚至瓦解。然而，社會(huì)學(xué)家李銀河在1991年就發(fā)現(xiàn)，在離婚案件中，有90%的婦女得到了子女的撫養(yǎng)權(quán)，只有10%單親家庭是由男性當(dāng)家長(zhǎng)的。［ 3］這個(gè)數(shù)據(jù)在一定程度上可以表明，性別角色的缺失有其深刻的社會(huì)結(jié)構(gòu)根源，同時(shí)也表明了單親家庭子女教育研究的現(xiàn)實(shí)必要性。

2.社會(huì)互動(dòng)情景的相對(duì)不足

人類(lèi)生物基本需要必須在社會(huì)結(jié)構(gòu)中得到滿足。［ 4］正如雷蒙德·弗思所說(shuō)“ 在人類(lèi)學(xué)者看來(lái)，社會(huì)結(jié)構(gòu)中真正的三角結(jié)構(gòu)是共同情操所結(jié)合的兒女和他們的父母”。而喪偶或離婚造成的家庭結(jié)構(gòu)的混亂，對(duì)家庭中每位成員都會(huì)造成心理上的缺失，破壞了共同的情操，瓦解了穩(wěn)定的三角結(jié)構(gòu)。這樣，一方面，由于單親家庭的父或母獨(dú)自撫育子女須付出雙倍的經(jīng)濟(jì)、時(shí)間和精力，生活水平下降，生活缺乏激情，沒(méi)有相應(yīng)的資本來(lái)擴(kuò)展自己的社會(huì)交際而子女的社會(huì)交際與父（母）的交際是密切相關(guān)的。另一方面，因其家庭變故使得他們與離去一方的長(zhǎng)輩、親友的關(guān)系自然疏遠(yuǎn)，家庭交往活動(dòng)較之以前明顯減少。而人際關(guān)系的基礎(chǔ)是個(gè)人情感，基礎(chǔ)的弱化自然導(dǎo)致了關(guān)系的弱化。加之由離異、喪偶等帶來(lái)的心理上的痛苦、失落使得單親家庭的成員不愿意更多地涉獵社交活動(dòng)。這樣，他們交往的空間更加狹小，由此帶來(lái)的文化視野也十分有限。在這樣的家庭中，孩子的父親或母親幾乎不邀請(qǐng)同事或朋友到自己的家庭里來(lái)。孩子也不愿意帶自己的同學(xué)到家里來(lái)過(guò)。孩子的生活只是學(xué)校與家的兩點(diǎn)一線生活，父親或母親也是單位到家的兩點(diǎn)一線的生活。因此，單親家庭的弱勢(shì)效應(yīng)不斷強(qiáng)化狹小的文化視野，而這種有限的文化環(huán)境也在不停的形塑著弱勢(shì)的效應(yīng)，相互抑制，彼此都不能發(fā)展。

3.家庭結(jié)構(gòu)異化所帶來(lái)的心理壓抑

情感是一個(gè)人的精神來(lái)源，離異或喪偶都會(huì)破壞原有完整而美好的情感，家庭成員的精神也隨之喪失，同時(shí)也改變了個(gè)體對(duì)社會(huì)存在（他人、他事、他物以及個(gè)體自身）所持有的穩(wěn)定、具有一定結(jié)構(gòu)的心理狀態(tài)。精神的喪失與消極的態(tài)度會(huì)使單親家庭成員的心理扭曲。即使單親家庭的父或母再婚，在單親家庭孩子的心目中，和素不相識(shí)的、又不是出于自己選擇的繼父（母）親戚們發(fā)生頻繁的接觸，這是一件不太愉快的事情，同時(shí)也很容易造成心理上的疲乏和病態(tài)。［ 5］這樣，無(wú)論是對(duì)父母還是孩子，都會(huì)在心理上造成一定的影響。就單親家長(zhǎng)的心理狀態(tài)而言，沮喪、自卑、焦慮、緊張、孤獨(dú)等是他們共同的情緒特征。而孩子則因?yàn)槿狈η楦嘘P(guān)懷容易產(chǎn)生疏離自卑等問(wèn)題。加之青少年期躁動(dòng)、變化無(wú)常、反抗使單親家庭的親子關(guān)系處于變數(shù)之中。同時(shí)，單親家庭的青少年恰好在這個(gè)階段要試圖在父母的范圍之外尋找平等的伙伴，而這種需求會(huì)受到單親家庭結(jié)構(gòu)非完整性所帶來(lái)的自卑、沮喪的影響，會(huì)形成一定的阻力，心理壓抑是在所難免的。當(dāng)然，單親家庭的親子關(guān)系的負(fù)面影響不僅僅限于上述三方面，進(jìn)一步的深入挖掘還有待繼續(xù)。

三、構(gòu)建單親家庭親子關(guān)系和性別

意識(shí)教育的人文關(guān)懷模式1.要給單親家庭的人給予人文關(guān)懷單親家庭數(shù)量的增加是當(dāng)前社會(huì)進(jìn)程中不可避免的趨勢(shì)。因此，相應(yīng)的人文關(guān)懷是保證當(dāng)前社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求，也是建設(shè)和諧社會(huì)內(nèi)在理念的要求。單親家庭的弱勢(shì)效應(yīng)不可避免的會(huì)給單親家庭的每位成員造成消極的影響，單親家庭的家長(zhǎng)為了照顧子女往往要放棄某些高薪職業(yè)或減少升遷的機(jī)會(huì)，在本來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中明顯的處于弱勢(shì)。在無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)面前只能?chē)L試著去消除或減少對(duì)當(dāng)事人和社會(huì)的消極影響，因此，不僅要在最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的制定、稅制減免、子女教育成本方面考慮單親家庭的負(fù)擔(dān)，而且享受再就業(yè)扶持政策的對(duì)象上也應(yīng)涵蓋單親弱勢(shì)群體。［ 6］另外，隨著社會(huì)分工日益精細(xì)，專(zhuān)業(yè)性的家庭心理咨詢和治療是社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的不可或缺的系統(tǒng)，可采取的途徑之一就是大力發(fā)展社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的建設(shè)，盡可能的使單親家庭的成員獲得自助，步入健康的生活。

2.嘗試消除性別角色的刻板印象，進(jìn)行雙性教育針對(duì)單親家庭子女性別角色的缺失，在單親家庭子女的兒童期要注意給予恰當(dāng)?shù)男詣e角色教育。因?yàn)槟信詣e角色的確定有利于兒童的順利成長(zhǎng)和適應(yīng)。著名心理學(xué)家柯?tīng)柌裉岢鰞和讷@得性別角色的過(guò)程中要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：一是基本性別同一階段，大約在兒童三歲左右他們能正確指出自己的性別；二是性別的穩(wěn)定階段，這一階段的兒童已認(rèn)識(shí)到男的總歸是男的，女的總歸是女的；三是性別的堅(jiān)定階段，這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的外貌或活動(dòng)的變化與性別無(wú)關(guān)，那么不可能變成性別相反的人?；谝陨系恼J(rèn)識(shí)，單親家庭的家長(zhǎng)更多的是遵循現(xiàn)有文化認(rèn)同的男性化和女性化模式，極力地去防止兒童出現(xiàn)“ 男孩女性化”或“ 女孩男性化”的性別角色錯(cuò)位傾向。但是，萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的統(tǒng)一體。因此，在性別教育的過(guò)程中要注意雙性教育。因?yàn)?，雙性化個(gè)體沒(méi)有嚴(yán)格的性別角色概念限制，能夠更加靈活，更有效地對(duì)各種情景做出反應(yīng)，其靈活性、自信心更高。相關(guān)研究也證明了男女雙性化人格是一種最佳的心理健康模式。雙性化教育是在一定的社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，這為當(dāng)代兒童性別角色社會(huì)化過(guò)程指明了一個(gè)新的發(fā)展方向。但是，單親家庭作為一種不完整的特殊家庭，在子女的性別意識(shí)教育上存在很大的缺失。這就需要相關(guān)社會(huì)組織的干預(yù)，比如社區(qū)、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)性心理咨詢和治療機(jī)構(gòu)等。

3.給單親家庭的孩子創(chuàng)造一個(gè)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)化場(chǎng)所盡管存在“ 反社會(huì)化”的現(xiàn)象，但在一定程度上父母仍然是孩子的學(xué)習(xí)榜樣。而在單親家庭中，兒童在性別角色的學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏最直接的模仿榜樣。從性別角色的形成過(guò)程來(lái)看，作為社會(huì)化的重要方面，既有被動(dòng)的指導(dǎo)，更要有主動(dòng)的模仿觀察。但在單親家庭中，若母與子（女）或父與子（女）性別相異則子或女就難從母或父一方獲得異性角色的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這不僅不利于性別角色的形成，而且也會(huì)阻滯性別角色的認(rèn)同。因此，單親家庭要注意調(diào)動(dòng)親戚、朋友中的性別資源給孩子適當(dāng)?shù)挠绊?。同時(shí)，擔(dān)負(fù)青少年社會(huì)化的其他場(chǎng)所（如學(xué)校、社區(qū)、大眾媒體）也要提供相應(yīng)的補(bǔ)救措施和保障，以保證單親家庭從劣勢(shì)到自助的過(guò)渡，保證和諧社會(huì)建設(shè)的順利進(jìn)行。健全相關(guān)專(zhuān)業(yè)機(jī)制針對(duì)單親家庭成員的心理壓抑，尤其是子女的心理壓抑，本文對(duì)此的解釋更傾向于家庭結(jié)構(gòu)的破損。因此，解決的辦法要從根本上去尋找，要填補(bǔ)某一要素非正常喪失所帶來(lái)的功能缺失。首先，在單親家庭中，家長(zhǎng)任何時(shí)候都應(yīng)該保持和孩子的密切接觸和相互理解，這就要求單親家長(zhǎng)扮演復(fù)合型的角色；其次，要依靠政府、社區(qū)、專(zhuān)業(yè)性機(jī)構(gòu)補(bǔ)償本由父或母給予的關(guān)懷、經(jīng)濟(jì)幫助等，對(duì)于因離異所造成的單親家庭要依法協(xié)商對(duì)子女的撫養(yǎng)和探望規(guī)則，因?yàn)橛H生父母在孩子心中的地位是很難被取代的。即使離異，父親或母親對(duì)子女的影響仍然存在。最后，可嘗試在社區(qū)這個(gè)平臺(tái)上建立情緒的引導(dǎo)機(jī)制和發(fā)泄機(jī)制，以釋放單親家庭子女心理上的壓抑。這樣一個(gè)逐步補(bǔ)救和保障的機(jī)制有望消除單親家非完整性所帶來(lái)的消極影響。

［ 1］房超，方曉義.父母—親少年親子溝通的研究［ J］.心理科學(xué)進(jìn)展.2003 1（1 1）：65-72.［ 2］房超，方曉義.父母—親少年親子溝通的研究［ J］.心理科學(xué)進(jìn)展.2003 1（1 1）：65-72.［ 3］劉夢(mèng)，陳麗云主編.小組社會(huì)工作———女性成長(zhǎng)之路［ M］.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年4月.2.［ 4］費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度［ M］.北京大學(xué)出版社，1998 年5 月.101.［ 5］同上，第199 頁(yè).［ 6］徐安琪，張亮，劉汶蓉.家庭：和諧社會(huì)建設(shè)中的功能變遷和政策支持［ J］.社會(huì)科學(xué).200（6

4）：31-38.

第二篇：?jiǎn)斡H家庭

單親家庭孩子心理特征與教育策略探究

背景：

當(dāng)今社會(huì)，單親家庭是越來(lái)越多，單親家庭的孩子也越來(lái)越多了，在老師的眼中，他們和其他孩子不太一樣，有的孤僻、不和群，有的早熟、對(duì)人戒心很重，有的有逆反心理、不愛(ài)說(shuō)實(shí)話，還有的情感冷漠、不容易被溫暖……而對(duì)這些特殊的孩子，必須采用特殊的教育方法，否則很容易傷害他們。研究和解決單親家庭孩子的心理健康問(wèn)題已成為全面實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、單親家庭孩子的 心理特征分析

單親家庭是指因離婚、死亡、遺棄、分居和其它原因而缺少配偶一方的家庭。單親家庭是脆弱的，也是動(dòng)蕩不安的，單親家庭最大的受害者，當(dāng)然是失去父(或母)疼愛(ài)的孩子。單親家庭學(xué)生一般具有如下心理特征：

1、抑郁冷漠。有的孩子因失去父或母后十分痛苦，很長(zhǎng)時(shí)間不能自拔，或是由于生活動(dòng)蕩及父(母)的不負(fù)責(zé)任，心靈受到極大傷害，于是表現(xiàn)出經(jīng)常悶悶不樂(lè)，容易悲傷，情緒低沉，甚至見(jiàn)到別的同學(xué)在父母面前非?？鞓?lè)，自己心里就非常難受。在學(xué)校他們不敢談?wù)撟约旱母改福谑亲晕曳忾]，我行我素，以“自我中心”對(duì)周?chē)娜耸履魂P(guān)心，甚至產(chǎn)生冷漠、反感、敵對(duì)，最嚴(yán)重的導(dǎo)致與集體不合。

2、充滿憎恨。有的孩子對(duì)父母的離異充滿憎恨，他們討厭父母爭(zhēng)吵，憎恨父母不顧他的成長(zhǎng)和感情。這種憎恨久而久之就會(huì)對(duì)心理發(fā)展產(chǎn)生不良作用，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)學(xué)校和社會(huì)生活不感興趣，對(duì)其他人，甚至對(duì)社會(huì)的不滿，他們認(rèn)為既然沒(méi)有人關(guān)心我，我又何必去關(guān)心別人呢？所以對(duì)同學(xué)對(duì)集體的事缺乏熱情，對(duì)公益事業(yè)表現(xiàn)冷淡，還有的故意破壞紀(jì)律，損壞公物，甚至有的孩子會(huì)破罐破摔，以期引起別人對(duì)他的注意。

3、暴躁易怒。有些單親家庭孩子，自己郁悶的心情常常因無(wú)處渲泄，于是表現(xiàn)為性情暴躁，遇事易沖動(dòng)，攻擊性比較強(qiáng)，常常會(huì)出現(xiàn)罵人、斗毆等行為。有調(diào)查表明，反抗攻擊特點(diǎn)比較突出的和遇事沖動(dòng)不計(jì)后果的人數(shù)，單親家庭孩子與正常家庭孩子相比，分別高4％和16％。

4、內(nèi)向自卑、膽小孤僻。單親家庭經(jīng)濟(jì)狀況的變化，以及離異父母對(duì)子女的互相推諉，家庭中的長(zhǎng)期冷戰(zhàn)或爭(zhēng)吵都是造成子女自卑心理的重要原因。比如有的學(xué)生覺(jué)得父母的吵吵鬧鬧讓同學(xué)、鄰居們看到，聽(tīng)到都是很丟人的事，自己臉上很不光彩；由于自卑而缺乏自信，不敢與人交往，不敢說(shuō)話，不敢回答問(wèn)題，總是獨(dú)自躲在一旁。

5、多疑嫉妒。單親家庭孩子與正常家庭孩子對(duì)比，具有較強(qiáng)多疑、嫉妒心理特征的前者比后者高約3％。其表現(xiàn)為對(duì)別人的議論，對(duì)許多事情非常敏感，總懷疑別人在議論自己，猜疑別人是不是在說(shuō)自己的壞話，猜疑老師是不是不信任自己了，假如一個(gè)活動(dòng)沒(méi)有讓他參加就會(huì)胡思亂想。我認(rèn)為，這種心理的產(chǎn)生與自卑心理有關(guān)，潛意識(shí)里還是怕別人看不起自己，于是就亂猜疑，好嫉妒。

教師是孩子的第二父母，善于洞察孩子的喜怒哀樂(lè)，因而研究和解決單親家庭孩子的心理問(wèn)題，是搞好學(xué)校德育工作行之有效的方式之一。教師在新形勢(shì)下必須肩負(fù)起保護(hù)、教育單親孩子的重任，而能否做好這一工作的關(guān)鍵又在于教師對(duì)這些孩子是否有愛(ài)心、耐心和誠(chéng)心，只有動(dòng)之以情，曉之以理，這樣才能夠幫

助并逐步引導(dǎo)他們克服不正常的心態(tài)，與其他孩子一樣地健康成長(zhǎng)。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，單親子女的心理狀態(tài)，大致可分為四種類(lèi)型：

第一種類(lèi)型是自立自強(qiáng)型。第二種類(lèi)型是孤獨(dú)憂郁型。第三種類(lèi)型是散漫放任型。第四種類(lèi)型是偏執(zhí)易怒型。由父母離異造成的。所以，他們對(duì)別人的防范意識(shí)特別強(qiáng)，同時(shí)還伴隨著對(duì)老師和同學(xué)懷有一種莫名的抵觸情緒。我教過(guò)這樣一個(gè)男孩，他智商比較高，但很不合群，還常常無(wú)端地猜忌同學(xué)，甚至動(dòng)不動(dòng)就采取過(guò)激行為。

平時(shí)要掌握哪些技巧呢

1、給予他們更多的溫暖和快樂(lè)、關(guān)心和鼓勵(lì)。

“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心理發(fā)出來(lái)，才能打到心靈深處?！睂?duì)于那些單親家庭的孩子更需要教師傾注無(wú)私的愛(ài)來(lái)?yè)嵛克麄冃撵`中最敏感的創(chuàng)傷。創(chuàng)設(shè)一種真誠(chéng)的氛圍，使學(xué)生重新享受失而復(fù)得的溫暖與快樂(lè)。愛(ài)是可以彌補(bǔ)的，只要我們本著“愛(ài)心、熱心、誠(chéng)心、耐心”和科學(xué)的態(tài)度，為他們付出更多的愛(ài)，就能醫(yī)治他們內(nèi)心的創(chuàng)傷，幫助他們克服生活中的困難，相信他們也同樣會(huì)生活得快樂(lè)、幸福。

2、在活動(dòng)中培養(yǎng)他們健全的個(gè)性。

特別是特殊家庭的孩子更應(yīng)引起我們的關(guān)注，我們要了解他們喜愛(ài)什么討厭什么，培養(yǎng)他們健全的個(gè)性，使他們?nèi)谌氲郊w中來(lái)，樂(lè)觀地面對(duì)困難。幫助他們形成健全的個(gè)性和正常的人際交往。同時(shí)，避免當(dāng)面談?wù)撁舾性掝}，關(guān)注其動(dòng)態(tài)，防止結(jié)交壞朋友，走上邪路。

3、經(jīng)常地表達(dá)贊美和激勵(lì)。注意在生活中彼此贊美。

４、培養(yǎng)孩子多元化的價(jià)值觀、興趣愛(ài)好等等。、要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。

6、建立單親子女檔案。了解和掌握班上單親子女人數(shù)，并熟悉掌握其家庭狀況，單親的原因，進(jìn)而采取有效的措施。

7、班主任定期對(duì)單親家庭進(jìn)行家訪，與單親子女家長(zhǎng)會(huì)面。和家長(zhǎng)們促膝談心，往往是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)子女放任自流，認(rèn)為有學(xué)校教育，家里就可以不管了，忽視了家庭教育的重要性，這就需要向家長(zhǎng)講清，教師與家長(zhǎng)密切配合共同教育孩子。

只要老師能夠掌握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，深入了解單親家庭孩子的心理特征，采取科學(xué)的教育方式，就一定能夠幫助這些孩子走出陰影，使每個(gè)單親子女都會(huì)獲得健康的心理和健全的人格，都會(huì)擁有屬于他們的美好的未來(lái)。

一、低聲的“冷處理”，往往比大聲訓(xùn)斥的效果要好。

二、父母保持沉默，孩子的心理反而會(huì)緊張，會(huì)感到“不自在”，進(jìn)而反省自己的錯(cuò)誤。

三、父母能心平氣和地啟發(fā)孩子，不直接批評(píng)他的過(guò)失，孩子會(huì)很快明白父母的用意，愿意接受父母的批評(píng)和教育，而且這樣做也保護(hù)了孩子的自尊心。

四、適時(shí)適度 父母批評(píng)孩子要趁熱打鐵，不能拖拉，否則就起不到應(yīng)有的教育作用。

二、父母對(duì)單親家庭孩子的教育策略

父母往往一味責(zé)備孩子，甚至打孩子，一點(diǎn)不講批評(píng)技巧，結(jié)果往往事與愿違。北師大心理研究所的費(fèi)廣洪博士認(rèn)為，對(duì)單親家庭孩子的教育原則是坦誠(chéng)、溝通和鼓勵(lì)，家長(zhǎng)和老師不要對(duì)婚姻家庭這些事避而不談，要讓孩子知道離婚和結(jié)婚在社會(huì)生活中都是非常正常的事，而溝通會(huì)使老師了解他們內(nèi)心的情感需

求，一個(gè)關(guān)切的眼神，一句安慰和鼓勵(lì)，也許就能改變他的人生。那么，父母批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)注意掌握哪些技巧呢？

一、不要無(wú)原則地遷就、溺愛(ài)孩子

單親家庭的孩子雖然無(wú)辜地遭遇了家庭的不幸，但這些孩子的家長(zhǎng)在喪偶或離異之后，往往更加憐憫孩子，啥事都依孩子，一切都任由孩子擺布，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點(diǎn)“委屈”。其結(jié)果常常導(dǎo)致孩子處處以我為中心，變成自私、專(zhuān)橫和任性的“小霸王”，缺乏同情心和責(zé)任感，不懂得尊重他人，甚至瞧不起含辛如苦養(yǎng)育他們的父母。

二、幫助孩子處理好同學(xué)關(guān)系。

孩子的心理壓力，很大程度上來(lái)自同學(xué)。平時(shí)注意觀察孩子的言行，及時(shí)解開(kāi)孩子的思想疙瘩。發(fā)現(xiàn)有異常的苗頭，及時(shí)跟孩子談心，了解情況之后，能及時(shí)疏導(dǎo)的就及時(shí)疏導(dǎo)。

三、動(dòng)之以情。

單親子女往往易受到自社會(huì)的歧視、偏見(jiàn)，因而在性格上容易變得內(nèi)向、憂郁、自卑，甚至孤僻。家長(zhǎng)要注意多和孩子進(jìn)行交流和溝通，重視孩子情感方面的需要，多給孩子提供精神上的支持，教育孩子自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自勵(lì)。單親家庭的孩子得到的是殘缺的愛(ài)，此時(shí)的父母尤其要關(guān)心他的生活，為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)還要在思想上多進(jìn)行交流，鼓勵(lì)孩子奮進(jìn)，培養(yǎng)他們上進(jìn)的信心和勇氣。

四、多與學(xué)校、老師聯(lián)系。

許多單親家庭的父母由于要承擔(dān)更多的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，難免對(duì)孩子照顧不周，所以家長(zhǎng)要經(jīng)常與老師取得聯(lián)系，關(guān)心子女的在校學(xué)習(xí)生活，遇到問(wèn)題及時(shí)處理。另外，也可將家庭中的實(shí)際問(wèn)題擺出，把孩子在家中的一些表現(xiàn)向老師詳細(xì)述說(shuō)，與老師共同研究、制定孩子的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

五、注意性別角色教育

在孩子心理成長(zhǎng)過(guò)程中，性別角色的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。沒(méi)有父親男孩或母親的女孩，在性別角色的學(xué)習(xí)中缺乏最直接的模仿榜樣。所以，單親家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)動(dòng)親戚、朋友中的性別資源，給孩子適宜的影響，讓其性別角色得到充分的表現(xiàn)和發(fā)展，培養(yǎng)健康高尚的人格，以適應(yīng)社會(huì)生活的需要。

六、簡(jiǎn)單粗暴不可取。

失去配偶之后，許多家長(zhǎng)便把孩子作為自己唯一的精神支柱，往往把自己全部的希望、夢(mèng)想都寄托在孩子身上，要求孩子處處出人頭地，特別是在學(xué)業(yè)上。但如果期望值過(guò)高，勢(shì)必導(dǎo)致孩子的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，動(dòng)不動(dòng)就又打又罵，使孩子整日生活在驚恐不安之中，個(gè)性發(fā)展受到嚴(yán)重的壓抑，形成膽小、孤僻、倔強(qiáng)、缺乏自信心等不良品質(zhì)。有的孩子因害怕懲罰而回避家長(zhǎng)，不愿回家，便到外面尋找“溫暖”，這樣容易被壞人拉下水而走上犯罪的道路。因此，家長(zhǎng)教育孩子切忌簡(jiǎn)單粗暴，要注意正確引導(dǎo)。

七、孩子不是唯一的支柱

八、讓孩子經(jīng)常接觸其他長(zhǎng)輩，接受多方面的教育影響。

九、讓孩子參與社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)孩子多方面的興趣和愛(ài)好。鼓勵(lì)孩子積極參加集體活動(dòng)，盡可能地參與社會(huì)活動(dòng)，不要逃避社會(huì)，要主動(dòng)與人交往，培養(yǎng)健康、開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

單親家庭孩子的心理特征分析

單親家庭是指因離婚、死亡、遺棄、分居和其它原因而缺少配偶一方的家庭。

單親家庭是脆弱的，也是動(dòng)蕩不安的，單親家庭最大的受害者，當(dāng)然是失去父(或母)疼愛(ài)的孩子。單親家庭學(xué)生一般具有如下心理特征：

1、抑郁冷漠。有的孩子因失去父或母后十分痛苦，很長(zhǎng)時(shí)間不能自拔，或是由于生活動(dòng)蕩及父(母)的不負(fù)責(zé)任，心靈受到極大傷害，于是表現(xiàn)出經(jīng)常悶悶不樂(lè)，容易悲傷，情緒低沉，甚至見(jiàn)到別的同學(xué)在父母面前非?？鞓?lè)，自己心里就非常難受。在學(xué)校他們不敢談?wù)撟约旱母改?，于是自我封閉，我行我素，以“自我中心”對(duì)周?chē)娜耸履魂P(guān)心，甚至產(chǎn)生冷漠、反感、敵對(duì)，最嚴(yán)重的導(dǎo)致與集體不合。

2、偏執(zhí)易怒。有些單親家庭孩子，自己郁悶的心情常常因無(wú)處渲泄，于是表現(xiàn)為性情暴躁，遇事易沖動(dòng)，攻擊性比較強(qiáng)，常常會(huì)出現(xiàn)罵人、斗毆等行為。有調(diào)查表明，反抗攻擊特點(diǎn)比較突出的和遇事沖動(dòng)不計(jì)后果的人數(shù)，單親家庭孩子與正常家庭孩子相比，分別高4％和16％。

3、內(nèi)向自卑、膽小孤僻。單親家庭經(jīng)濟(jì)狀況的變化，以及離異父母對(duì)子女的互相推諉，家庭中的長(zhǎng)期冷戰(zhàn)或爭(zhēng)吵都是造成子女自卑心理的重要原因。比如有的學(xué)生覺(jué)得父母的吵吵鬧鬧讓同學(xué)、鄰居們看到，聽(tīng)到都是很丟人的事，自己臉上很不光彩；由于自卑而缺乏自信，不敢與人交往，不敢說(shuō)話，不敢回答問(wèn)題，總是獨(dú)自躲在一旁。

4、多疑嫉妒。單親家庭孩子與正常家庭孩子對(duì)比，具有較強(qiáng)多疑、嫉妒心理特征的前者比后者高約3％。其表現(xiàn)為對(duì)別人的議論，對(duì)許多事情非常敏感，總懷疑別人在議論自己，猜疑別人是不是在說(shuō)自己的壞話，猜疑老師是不是不信任自己了，假如一個(gè)活動(dòng)沒(méi)有讓他參加就會(huì)胡思亂想。我認(rèn)為，這種心理的產(chǎn)生與自卑心理有關(guān)，潛意識(shí)里還是怕別人看不起自己，于是就亂猜疑，好嫉妒。

第三篇：?jiǎn)斡H家庭

單親家庭

1、定義：?jiǎn)斡H家庭是由父親或母親一方與未婚子女組成的由父母一方，獨(dú)自一人負(fù)擔(dān)照顧自己以及照顧孩子的生活聯(lián)合體。

西方學(xué)者Schlesinger最初將單親家庭界定為：以男性或女性為家長(zhǎng)，同被撫養(yǎng)子女生活

在一起的家庭，這樣的家庭多有死亡、離婚、分居、拋棄或者未婚所形成。

國(guó)內(nèi)比較被認(rèn)同的觀點(diǎn)：只有父母或母親一方與其未婚的、年齡在18周歲以下的，不

具備獨(dú)立生活能力的子女共同生活的家庭。

2、形成原因：1.父母離異或分居（據(jù)統(tǒng)計(jì)在我國(guó)未婚或離婚占48%）

2.配偶死亡（占20%）

3.家庭中父母因違法違紀(jì)而被勞教、勞改。或是父母被拐賣(mài)或失蹤等

4.配偶遺棄家庭（農(nóng)村一方出走更普遍）

5,、配偶因?yàn)樘厥庠蚓佑谕獾?，例如工作、服役?/p>

6、領(lǐng)養(yǎng)孩子、或非婚生子女

7、情婦

3、親家庭的現(xiàn)狀（增長(zhǎng)趨勢(shì)）：

具體數(shù)據(jù)顯示：

（一）國(guó)內(nèi)：據(jù)民政及統(tǒng)計(jì)資料顯示，自20世紀(jì)70年代末以來(lái)，中國(guó)的離婚數(shù)持續(xù)上升，離婚率在20年中上升了近3倍。上海的離婚率近年來(lái)的增長(zhǎng)速度驚人，粗離婚率（粗離婚率是指年離婚總對(duì)數(shù)，除以當(dāng)年平均人口數(shù)。）從1980年的0.3%到2000年的2%，增長(zhǎng)了近7倍。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算，上海在1991至2001的近10年間，有54萬(wàn)4600人離婚，而再婚

26萬(wàn)2200人，其中女性14萬(wàn)人，即離婚后沒(méi)有再婚的單親有28萬(wàn)1400人，平均每年近3萬(wàn)人；中國(guó)每年100多萬(wàn)對(duì)夫妻離婚，所形成的單親家庭無(wú)疑呈上升趨勢(shì)，加上因一方喪偶形成的單親家庭，數(shù)量就更多。至1999年底離婚所致的單親家庭子女在我國(guó)中學(xué)生中達(dá)到5%.其中某大城市市中心小學(xué)高年級(jí)某班，單親家庭子女占全班學(xué)生總?cè)藬?shù)的8%.據(jù)我國(guó)民政部婚姻登記處1993年的統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)年已婚的9212萬(wàn)夫婦中只有91萬(wàn)對(duì)夫

婦離婚，離婚率僅為9.9%,。1995年的統(tǒng)計(jì)又表明：在中國(guó)每千人中又154人離婚。這也就是說(shuō)，1995年我國(guó)的離婚率已從1993年的9.9%上升到15.4%。兩年中上升了將近6個(gè)百分點(diǎn)。而在30年前我國(guó)的離婚率只有1%左右。

隨著離婚率的逐步上升，非婚出生和單親家庭也開(kāi)始引起社會(huì)的關(guān)注。2002年我國(guó)的單親家庭已達(dá)到1500萬(wàn)個(gè)以上。如果按每個(gè)家庭一個(gè)孩子計(jì)算，我國(guó)就有1500個(gè)孩子生活在只有父親或母親的殘缺的家庭里。

可見(jiàn)單親家庭問(wèn)題在我國(guó)也必須引起足夠的重視。

（二）國(guó)外：據(jù)統(tǒng)計(jì)，英國(guó)單親家庭1988年比1971年增加8倍，占全國(guó)家庭總數(shù)的1/16，而到1993年則占27%,1995年占30%；英國(guó)每三個(gè)孩子就有一個(gè)孩子是單親家庭子女。1996年歐共體所有國(guó)家新生兒統(tǒng)計(jì)數(shù)目之中有24.3%為非婚生子女，其中丹麥46.3%，英國(guó)35.5%，法國(guó)38.8%，另有非歐共體成員國(guó)冰島達(dá)到最高比例60.7%，也就是平均三個(gè)新生兒就有兩個(gè)是婚外生育。

據(jù)統(tǒng)計(jì)在美國(guó)每年出生的嬰孩中有1/4的孩子是非婚母親所生。這一比例是30年前的5

倍。到1991年，這一比例又提高到29.5%.在非婚出生率提高的同時(shí)，單親家庭也越來(lái)越多。據(jù)統(tǒng)計(jì)1993年美國(guó)有109萬(wàn)單身父母家庭，占美國(guó)家庭總數(shù)的1/3.在這109萬(wàn)單身父母家庭中將近90%是單身母親家庭。

第四篇：親子關(guān)系聲明

親子關(guān)系聲明

嬰兒姓名____________，性別_______，是（母親姓名）____________與（父親姓名）____________親生。

母親姓名____________，出生______年___月____日，國(guó)籍_____，民

族__，現(xiàn)居住地________________________，聯(lián)系電話：_______________。父親姓名____________，出生______年___月____日國(guó)籍_____，民族____，現(xiàn)居住地________________________，聯(lián)系電話：_______________。嬰兒出生時(shí)間: ____年____月____日____時(shí)____分，出生地點(diǎn): ____省____市____縣(市、區(qū))______鄉(xiāng)鎮(zhèn)____村，由________ 接生，與嬰兒關(guān)系____________，因_______________ _____________原因，未能在醫(yī)院出生。出生時(shí)嬰兒狀況

1、好，2、一般，3、差。

以上情況若不屬實(shí)，愿負(fù)法律責(zé)任。

母親簽名：身份證號(hào)：日期：

父親簽名：身份證號(hào)：日期：

證明人簽名：身份證號(hào)：日期：

證明人與嬰兒關(guān)系：

請(qǐng)各當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)（居委會(huì)）公示七天

蒼梧縣《出生醫(yī)學(xué)證明》辦公室

年月日

公示情況：

村委會(huì)蓋章

年月日

助產(chǎn)機(jī)構(gòu)外分娩《出生醫(yī)學(xué)證明》辦證須知

（1）嬰兒及嬰兒的父母和接生人員、見(jiàn)證人員須同時(shí)到縣婦幼保健院申請(qǐng)辦理《出生醫(yī)學(xué)證明》

（2）接生人員身份證原件（是家庭接生員的須同時(shí)附“家庭接生員技術(shù)合格證書(shū)”）；非家庭接生員接生的除提供接生人員身份證原件，還需要提供第三者見(jiàn)證人接生見(jiàn)證證明材料及其身份證原件，并在見(jiàn)證材料上簽字和加蓋右手拇指指印。

（3）當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)（居委會(huì)）證明。每辦理一個(gè)《出生醫(yī)學(xué)證明》，寫(xiě)一張村委會(huì)證明，不得多人共一張證明；證明要求寫(xiě)明父母雙方姓名、嬰兒出生時(shí)間、性別、姓名，且不能涂改，并用鋼筆或毛筆填寫(xiě)。

（4）嬰兒父母雙方戶口簿、身份證原件，身份證不能過(guò)期，過(guò)期無(wú)效。

（5）按以上要求和資料到縣婦幼保健院出生醫(yī)學(xué)證明辦公室初審后，經(jīng)審查屬實(shí)后填寫(xiě)：辦理《出生醫(yī)學(xué)證明》申請(qǐng)書(shū)、接生情況證明、《出生醫(yī)學(xué)證明》首發(fā)登記表、親子關(guān)系聲明。

（6）填寫(xiě)“親子關(guān)系聲明”一式兩份。一份村級(jí)（或社區(qū)）公示、一份公示無(wú)異議后加蓋村（居）委會(huì)公章后交縣婦幼保健院《出生醫(yī)學(xué)證明》辦公室。

（7）“親子關(guān)系聲明”公示期七天無(wú)異議后帶上述材料到縣婦幼保健院簽發(fā)《出生醫(yī)學(xué)證明》。

（8）《出生醫(yī)學(xué)證明》補(bǔ)發(fā)適用于1996年1月1日以后出生的嬰兒。出生醫(yī)學(xué)證明辦公室電話：2672312。

《出生醫(yī)學(xué)證明》申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)，應(yīng)提交如下材料：

一、新生兒父母提出的書(shū)面申請(qǐng)；

二、原簽發(fā)機(jī)構(gòu)提供的簽發(fā)記錄；

三、父母雙方或監(jiān)護(hù)人戶口簿及身份證；

四、戶籍所在地派出所出具的補(bǔ)發(fā)《出生醫(yī)學(xué)證明》者入戶情況證明；

五、在梧州日?qǐng)?bào)（縣（市）在當(dāng)?shù)貓?bào)紙）或《廣西日?qǐng)?bào)》登載《出生醫(yī)學(xué)證明》遺失聲明。

注：補(bǔ)發(fā)《出生醫(yī)學(xué)證明》只適用于1996年1月1日以后出生的嬰兒?！冻錾t(yī)學(xué)證明》換發(fā)，應(yīng)提交如下材料：

一、新生兒父母提出的書(shū)面申請(qǐng)；

二、原簽發(fā)《出生醫(yī)學(xué)證明》的助產(chǎn)機(jī)構(gòu)提供的新生兒出生時(shí)的基本情況材料（簽發(fā)記錄）；

三、父母雙方戶口薄及身份證原件、復(fù)印件；

四、戶籍所在地派出所出具的換發(fā)《出生醫(yī)學(xué)證明》者入戶情況證明；

五、嬰兒父母或監(jiān)護(hù)人任何一方所在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府、街道辦事處出具的證明。

六、更正虛假、錯(cuò)誤信息的相關(guān)證明材料，例如：親子鑒定報(bào)告、公安部門(mén)證明、民政部門(mén)證明等。

注：

1、經(jīng)審核情況屬實(shí)后，由原簽發(fā)機(jī)構(gòu)給予換發(fā)；

2、《出生醫(yī)學(xué)證明》僅記錄居民出生時(shí)本人基本信息及出生時(shí)其父母相關(guān)情況，其中部分信息如姓名、父母親資料、國(guó)籍等發(fā)生變化后，《出生醫(yī)學(xué)證明》仍為有效證件。《出生醫(yī)學(xué)證明》簽發(fā)后，不能因?yàn)樾律鷥焊刃畔l(fā)生變化而更換新的《出生醫(yī)學(xué)證明》。

嬰兒父母信息不能完整提供簽發(fā)辦法

1、具有助產(chǎn)技術(shù)服務(wù)資質(zhì)的醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)內(nèi)出生的新生兒由于嬰兒父母信息不能完整提供簽發(fā)辦法。應(yīng)要求嬰兒監(jiān)護(hù)人寫(xiě)出有關(guān)情況說(shuō)明并簽字和加蓋手印，同時(shí)提供相應(yīng)證明材料。簽發(fā)單位可只打印父母一方姓名和身份證號(hào)，在存根上注明有關(guān)情況，將書(shū)面說(shuō)明、證明材料與存根一并保存。

（1）未婚生育的產(chǎn)婦要辦理孩子《出生醫(yī)學(xué)證明》，如確實(shí)無(wú)法提供孩子父親姓名及有關(guān)資料的，要提供產(chǎn)婦戶籍所在地居民（村民）委員會(huì)證明、民政部門(mén)婚姻情況證明、戶口簿和身份證復(fù)印件，了解婚姻情況。

（2）采取輔助生殖技術(shù)出生的嬰兒要提供在醫(yī)療機(jī)構(gòu)接受輔助生殖技術(shù)證明和產(chǎn)婦戶口簿、身份證復(fù)印件。

（3）與外籍人員同居生育的，按常規(guī)辦理程序給予辦理《出生醫(yī)學(xué)證明》。如外籍人員沒(méi)有身份證的，要求其回國(guó)辦理身份證后，按常規(guī)辦理程序給予辦理《出生醫(yī)學(xué)證明》。如外籍人員無(wú)法提供有效身份證明的，要由孩子父、母雙方寫(xiě)一份情況說(shuō)明，著上簽名，并印上雙方右手拇指指印，同時(shí)附居住地居民（村民）委會(huì)證明和中國(guó)籍人員身份證、戶口簿復(fù)印件。

④無(wú)法提供有效身份證明的產(chǎn)婦，要由孩子父親寫(xiě)一份情況說(shuō)明，著上簽名，并印上嬰兒父母雙方右手拇指指印，同時(shí)附居住地居民（村民）委會(huì)證明和父親有效身份證、戶口簿復(fù)印件。

2、在助產(chǎn)機(jī)構(gòu)外出生的嬰兒（1996年1月1日后出生），由于嬰兒父母信息不能完整提供的必須提供具有司法鑒定機(jī)構(gòu)出具的親子鑒定證明后簽發(fā)。

嬰兒父母一方或雙方已失蹤或死亡簽發(fā)辦法

嬰兒辦證時(shí)其中父母一方已死亡者，健在的一方應(yīng)提供死亡一方的身份證號(hào)碼、《死亡證明》或公安部門(mén)出具的《戶口注銷(xiāo)證明》。如辦證時(shí)父母雙方已死亡或失蹤，由其監(jiān)護(hù)人提供嬰兒父母雙方的身份證號(hào)碼、《死亡證明》或公安部門(mén)出具的《戶口注銷(xiāo)證明》。

第五篇：大學(xué)生親子關(guān)系

社工1012 陸體華 1020602205

大學(xué)生親子溝通策略研究

摘要：親子互動(dòng)有這樣或者那樣的矛盾沖突。只要父母與子女雙方能保持平和之心, 學(xué)習(xí)表達(dá)并讀懂彼此愛(ài)的語(yǔ)言, 運(yùn)用正確的溝通方法，親情間再激烈的沖突也會(huì)化于無(wú)形。［目的］探討大學(xué)生親子溝通，改善大學(xué)生親子關(guān)系。［方法］采用通過(guò)訪談5-10個(gè)個(gè)案的方法，基于個(gè)案資料分析當(dāng)前大學(xué)生親子溝通中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題。提出大學(xué)生親子溝通的策略。［結(jié)果］親子溝通策略極大影響著親子關(guān)系。

［結(jié)論］良好的親子溝通，可以讓親子關(guān)系更好

關(guān)鍵字：大學(xué)生；親子溝通；親子關(guān)系；策略

親子關(guān)系是人生中形成的第一種人際關(guān)系, 也是家庭中最基本、最重要的一種固定化的互動(dòng)關(guān)系。主要是指父母在養(yǎng)育子女過(guò)程中, 與其相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的人際交往模式。這一人際交往模式對(duì)子女會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的影響, 不僅直接影響著子女的身心發(fā)展, 而且還會(huì)影響到子女將要形成的不同層次的人際關(guān)系。特別是在我國(guó)以獨(dú)生子女為主的家庭中, 親子互動(dòng)是孩子在家庭中與他人交往的唯一方式, 其加重了父母與孩子之間的心理依戀, 所以, 建立和諧的親子互動(dòng)關(guān)系對(duì)子女的發(fā)展有著重要意義。

在當(dāng)今社會(huì)中，隨著高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的青年人進(jìn)入大學(xué)。大學(xué)生成為社會(huì)中不容忽視的大群體。但是人們對(duì)于90年代以后出生的大學(xué)生出現(xiàn)了很多的質(zhì)疑。其中最主要的是他們與父母的關(guān)系。不少人認(rèn)為，對(duì)于當(dāng)今的學(xué)生來(lái)說(shuō)，父母只不過(guò)是供養(yǎng)他們的工具。他們對(duì)父母的親情已非常淡漠。只存在傷人的金錢(qián)關(guān)系。他們只有在需要錢(qián)的時(shí)候才會(huì)給父母打電話。

然而在大學(xué)生群體中確有這樣一種代表性的說(shuō)法;十三四歲的少年有者青春的叛逆期，當(dāng)成長(zhǎng)到20來(lái)歲的大學(xué)生后，我們也有第二次青春叛逆，暫時(shí)的疏遠(yuǎn)父母，是一直被父母罩著的我們?cè)谟辛烁鼜V闊的生活空間后的正常反應(yīng)。是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)階段，其實(shí)我們?cè)趦?nèi)心從沒(méi)有忽視父母，我們會(huì)暫時(shí)的很少寫(xiě)信，很少打電話，很少向父母虛寒問(wèn)暖。但這只是我們不習(xí)慣用語(yǔ)言和文字表達(dá)我們對(duì)父母的愛(ài)。其實(shí)父母一直在我們的心底。

我隨機(jī)尋訪里一些大學(xué)生得到一些訪談案例

案例1：小紅是蘇州科技學(xué)院大二的一名女生，今年22歲，家住揚(yáng)州市中心，父母都是知識(shí)分子，但是她與父母關(guān)系并不融洽。她很討厭與父母交流，她覺(jué)得父母雖然是知識(shí)分子，但是時(shí)代已經(jīng)不一樣了，他們總是對(duì)她進(jìn)行教育，雖然她知道父母為她好，但是她很反感，覺(jué)得自己可以做好，可以照顧好自己規(guī)劃好自己的生活。不需要父母的指指點(diǎn)點(diǎn)。每當(dāng)通電話時(shí)父母要教育她的時(shí)候她就會(huì)找借口掛掉電話。她有什么東西都不愿與父母交流，認(rèn)為自己大了，什么事情都可以自己做主了。兩代人之間溝通的很少。

案例2：小明是蘇州科技學(xué)院大三的一名男生，今年23歲。家住農(nóng)村，一直和爺爺奶奶在一起，父母在外打工。一年回家4次，親子感情不濃，很多情況下，和父母交流時(shí)小明都是出于禮節(jié)，并不愿意打電話給父母，所以交流的也不多，看到別人和父母關(guān)系挺好，他也嫉妒，但是心里就是覺(jué)得別扭。

案例3：小芳是蘇州科技學(xué)院大四的一名女生，今年24歲，家住農(nóng)村，一直和

父母關(guān)系很好，親子交流很多也會(huì)聊很多心理事，但是自從今年開(kāi)始母親開(kāi)始幫她無(wú)色相親對(duì)象后親子關(guān)系就急轉(zhuǎn)直下。一星期都很少能達(dá)到一個(gè)電話，說(shuō)不了兩句就聊不下去了。母親不能理解她給女兒找的那么好的條件女兒為什么會(huì)生氣，女兒也很難受母親不能理解她，而且母親堅(jiān)持認(rèn)為這是在為女兒好。這讓小芳很苦惱，也不敢打電話回家。

案例4：小李是蘇州科技學(xué)院大二的一名女生她和父母的關(guān)系很好，但是只要談到獎(jiǎng)學(xué)金黨員什么的就聊不下去了，小李認(rèn)為父母功利世俗，父母認(rèn)為女兒不懂事，不上進(jìn)。兩方的關(guān)系在別的方面上都挺好。所以小李覺(jué)得她和父母關(guān)系還是挺好的。只是父母的不理解讓她覺(jué)得不管怎么樣兩代人還是會(huì)有代溝的。

案例5：小沈是蘇州科技學(xué)院大三的一名男生，今年23歲，他上了大學(xué)基本沒(méi)怎么和父母交流，就算打電話也不超過(guò)兩分鐘，在他看來(lái)，經(jīng)常給父母打電話時(shí)女生做的，他認(rèn)為父母也不愿意他打電話回家，所以除非有什么好消息，他打電話回家時(shí)覺(jué)得沒(méi)什么好說(shuō)的。他認(rèn)為親子關(guān)系就像美國(guó)父母把孩子養(yǎng)到18歲，讓孩子自己闖一樣，他上了大學(xué)后，就靠自己了。

針對(duì)上面的案例，我提出了一些解決方法:

1.定時(shí)溝通。定時(shí)溝通對(duì)了解孩子了解父母是非常有益的?？梢圆扇∫韵戮唧w程序: 每周保證有一定的時(shí)間量進(jìn)行溝通, 溝通內(nèi)容可以是事先設(shè)計(jì)的, 也可以是隨機(jī)的, 前者主要是了解親子的情況, 后者用于情感的交流。一般是先做設(shè)計(jì)好的溝通, 這樣會(huì)使親子很樂(lè)意說(shuō)出個(gè)人的想法或困惑, 表達(dá)個(gè)人的主張。同時(shí)避免了交流頻率太少的情況，增進(jìn)了感情，也多了解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。

2.尊重子女人格。父母在子女早期的成長(zhǎng)過(guò)程中一直都是處于幫助、管理、指導(dǎo)等等支

配性的地位, 再加上受傳統(tǒng)文化的影響, 以子女為自己的私有財(cái)產(chǎn), 遇事時(shí)不能以子女為獨(dú)立人格的個(gè)體, 這樣就容易產(chǎn)生雙方心理上的疏離、不信任或畏懼等, 不利于建立有益的溝

通氣氛。而只有父母尊重子女的獨(dú)立人格才可改變這種異常。

3.對(duì)父母表達(dá)理解，站在父母的立場(chǎng)上想問(wèn)題，理解父母的態(tài)度，讓溝通更加容易，也更加快樂(lè)。

4.鼓勵(lì)表達(dá)。父母在心理狀態(tài)上對(duì)子女的獨(dú)立人格予以尊重之外, 在行為上就需要鼓勵(lì)子女表達(dá)他們自己的想法、態(tài)度、情感等。這樣才能使異常的單向溝通發(fā)生改變, 子女除了能夠了解父母的想法、態(tài)度、情感之外, 也能把自己的想法、態(tài)度、情感傳達(dá)給父母, 從而使親子溝通真正成為雙向溝通。

5.雙方都耐心傾聽(tīng)。在父母鼓勵(lì)子女表達(dá)自我時(shí), 很重要的一點(diǎn)就是要耐心傾聽(tīng)。由于父母的人生經(jīng)歷比子女豐富得多, 子女在成長(zhǎng)過(guò)程中所體會(huì)的種種變化和感受也許父母都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò), 這些不是什么“新鮮”的東西可能會(huì)使父母覺(jué)得乏味, 或者反感覺(jué)得錯(cuò)誤，但是一定要聽(tīng)子女說(shuō)完。子女在父母說(shuō)話時(shí)也要耐心傾聽(tīng)，哪怕自己不愿聽(tīng)也要耐心的聽(tīng)下來(lái)，這會(huì)讓父母更加放心。

6.寬容異見(jiàn)。在家長(zhǎng)傾聽(tīng)子女的表達(dá)時(shí),有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有一些“奇怪的”、“不可思議的”“錯(cuò)誤的”的想法、看法、打算, 尤其是有些東西與父母所信奉的價(jià)值觀是背道而馳的。對(duì)此父母要有足夠的胸襟寬容地讓孩子充分表達(dá)自己的內(nèi)心, 之后再以談?wù)摰姆绞脚c孩子交換意見(jiàn), 否則可能堵塞溝通。子女在傾聽(tīng)時(shí)可能聽(tīng)到一些人為腐朽世俗的東西與自己內(nèi)心的激情澎湃指點(diǎn)江山相背離。但是理解和寬容父母的說(shuō)教很重要。

7.解釋規(guī)則。父母對(duì)子女實(shí)施的管教中,必然包括許多行為規(guī)范的要求, 特別有

些要求

是在溝通和觀察中發(fā)現(xiàn)孩子有某種問(wèn)題之后而提出來(lái)的, 而子女對(duì)這種限制會(huì)反感，這就需要父母向孩子解釋這些規(guī)則,可能的話, 父母可以和孩子一起協(xié)商制定規(guī)則,這也是以上溝通要點(diǎn)的充分體現(xiàn)。要一起解決問(wèn)題千萬(wàn)不要單純的說(shuō)教 良好的親子關(guān)系式我們追求的目標(biāo)它體現(xiàn)在：

(一)尊重信任, 相互配合(二)民主平等, 和諧親密

(三)共享共創(chuàng), 共同發(fā)展

親子溝通是終生的功課，因?yàn)樵诩彝ッ恳浑A段，親子關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)不同，親子溝通水平

要求亦不同。親子溝通常處于矛盾之中，只有采用良好的親子溝通方法，才能營(yíng)造和諧健康的親子溝通，培養(yǎng)良好的親子關(guān)系。

參考文獻(xiàn);

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