第一篇：2011年第一次作業(yè)

淺析土地生態(tài)規(guī)劃對(duì)新城區(qū)發(fā)展的意義

08級(jí)土地資源管理專業(yè)二班

劉守剛20086454

摘 要：近年來,我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)持續(xù)、快速增長的態(tài)勢(shì),與此同時(shí),由于資源的短缺、人口的增長、環(huán)境污染和生態(tài)惡化等問題的加劇,使各地區(qū)發(fā)展的需求同有限的資源承載力和脆弱的生態(tài)環(huán)境間的矛盾日益突出。本文旨在通過引入土地生態(tài)規(guī)劃這一概念來分析其對(duì)蘇州市相城區(qū)可持續(xù)發(fā)展成為人與自然和諧相處的新城區(qū)的重要意義。

關(guān)鍵詞：土地生態(tài)規(guī)劃、環(huán)境、新城區(qū)引言

新世紀(jì)開始,全國掀起了一股撤縣（市）設(shè)區(qū)的熱潮,2000年12月至2002年4月,全國一共撤縣（市）設(shè)區(qū)21個(gè),其中長江三角洲地區(qū)有11個(gè)縣（市）被兼并。這一系列重大的行政區(qū)劃調(diào)整,使原來具有相對(duì)獨(dú)立自主權(quán)的縣（市）在頃刻之間變?yōu)橹行某鞘械慕M成部分,同時(shí)也為這些地區(qū)城市的建設(shè)提供了更廣闊的發(fā)展空間。

對(duì)于這些新建城區(qū),在區(qū)域調(diào)整后,它們將從一個(gè)含有大量農(nóng)村地域的縣域行政區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘行姓^(qū)。在區(qū)劃調(diào)整初期的穩(wěn)定過渡階段,這些新城區(qū)唯一被“上收”的管理權(quán)限便是規(guī)劃權(quán),在這些新城區(qū)更好更快的融入中心城區(qū)的過程之中,新城區(qū)發(fā)展規(guī)劃無疑起到了至關(guān)重要的作用。

發(fā)展依靠土地、資本、勞動(dòng)力,同時(shí)發(fā)展離不開環(huán)境,這些新城區(qū)的發(fā)展定位要基于其實(shí)際情況,根據(jù)時(shí)代的需要和地區(qū)的要求,制定綜合效益最大化的發(fā)展規(guī)劃。

從歷史的時(shí)代要求看,國際石油原油價(jià)格連年上漲,截至2008年4月底,已突破115美元/桶,國內(nèi)方面,中央實(shí)行宏觀調(diào)控政策,收緊“地根”和“銀根”,這些都迫切要求地方發(fā)展由傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)向集約型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃呼之欲出。

從地理的空間需求來看,這些新城區(qū)大多承載著融入中心城區(qū)從而建設(shè)成為商貿(mào)、物流、人居副中心以調(diào)整城市化的空間布局和產(chǎn)業(yè)生態(tài)布局的重任。因此,對(duì)于它們而言,具有發(fā)展特色,能夠完善中心城市整體功能的發(fā)展規(guī)劃尤為重要。

土地生態(tài)規(guī)劃在對(duì)區(qū)域環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,根據(jù)區(qū)域環(huán)境容量合理布局各類用地,使區(qū)域土地生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)、能量、信息的流動(dòng)向著良性方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源永續(xù)利用和社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。相對(duì)于傳統(tǒng)的土地利用規(guī)劃,它更加注重土地利用類型的空間關(guān)系,更加注重土地利用的系統(tǒng)目標(biāo)。土地生態(tài)規(guī)劃

2.1 土地生態(tài)規(guī)劃的概念

生態(tài)規(guī)劃的概念。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài),聯(lián)合國人與生物圈（MAB,1994）計(jì)劃第57集報(bào)告中指出：“生態(tài)規(guī)劃就是要從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術(shù)和自然的人類活動(dòng)和最優(yōu)環(huán)境,誘發(fā)人的創(chuàng)造精神和生產(chǎn)力,提供高的物質(zhì)和文化水平”,因此生態(tài)規(guī)劃的“生態(tài)”已不是狹義的生物學(xué)概念了,而是包含社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的含義。

生態(tài)規(guī)劃是城鄉(xiāng)生態(tài)評(píng)價(jià)、生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)建設(shè)三大組成部分之一,它以生態(tài)學(xué)原理和城鄉(xiāng)規(guī)劃原理為指導(dǎo),應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等多學(xué)科的手段辨識(shí)、模擬和設(shè)計(jì)人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各種生態(tài)關(guān)系,確定資源開發(fā)利用與保護(hù)的生態(tài)適宜度,探討改善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的生態(tài)建設(shè)對(duì)策,促進(jìn)人與環(huán)境關(guān)系持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種規(guī)劃方法。

生態(tài)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的觀點(diǎn),對(duì)規(guī)劃區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的土地利用狀況、產(chǎn)業(yè)布局狀況等人工生態(tài)因子和氣候、水系、地形面貌等自然生態(tài)因子的動(dòng)態(tài)變化過程和相互作用特征都相當(dāng)?shù)闹匾?在研究物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的途徑后,提出資源合理開發(fā)利用

以促進(jìn)區(qū)域與城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),保持人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的持續(xù)共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和生態(tài)文明的和諧共進(jìn)。

土地生態(tài)規(guī)劃的概念。土地生態(tài)系統(tǒng)是一定區(qū)域內(nèi)由生物因子與環(huán)境因素有機(jī)結(jié)合而成的自然綜合體,但隨著人類活動(dòng)的強(qiáng)化,人文因素的干預(yù)和影響在土地生態(tài)系統(tǒng)性能及動(dòng)態(tài)中起著越來越重要的作用,使土地自然系統(tǒng)日益與地域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互作用、相互滲透,成為十分復(fù)雜的自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)。

吳次芳等在其編著的《土地生態(tài)學(xué)》一書中,將土地生態(tài)規(guī)劃定義為“以協(xié)調(diào)人—自然—土地為核心,按照土地資源可持續(xù)利用的要求,對(duì)一定區(qū)域的土地生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行開發(fā)、利用、整治和保護(hù)所制定的時(shí)間安排和空間部署”。[17]土地生態(tài)規(guī)劃是在一定區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行的,它更多地研究一定區(qū)域內(nèi)的土地生態(tài)系統(tǒng)長期運(yùn)行發(fā)展的戰(zhàn)略部署。

2.2 土地生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容

土地生態(tài)規(guī)劃的實(shí)質(zhì)是以土地利用方式（土地利用類型或土地用途）為中心,以土地生態(tài)條件為基礎(chǔ),以土地生態(tài)適宜性和土地生態(tài)潛力為依據(jù),結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃及各部門發(fā)展要求,對(duì)土地利用結(jié)構(gòu)和空間配置進(jìn)行合理的安排與布局,以對(duì)土地生態(tài)系統(tǒng)這一自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)進(jìn)行合理調(diào)節(jié),促進(jìn)土地資源的可持續(xù)利用和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

由于土地生態(tài)系統(tǒng)各生態(tài)因子具有地域差異性,加上社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、歷史傳統(tǒng)等人文因素的地域差異性,決定了土地生態(tài)規(guī)劃內(nèi)容的多樣性,但一般來講,土地生態(tài)規(guī)劃包括以下幾方面的內(nèi)容：

土地生態(tài)調(diào)查和土地利用現(xiàn)狀分析。土地生態(tài)調(diào)查包括土地的自然因素調(diào)查和土地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件調(diào)查,它們既是影響土地資源合理利用的因素,又是土地開發(fā)利用的可能條件。土地的自然因素調(diào)查包括溫度、濕度、雨量、日照、降雨及其影響范圍等氣候因子,基巖層、土壤類型、土壤的穩(wěn)定性、土壤生產(chǎn)能力等地質(zhì)因子,地貌類型、海拔、坡度、坡向等地形因子,河流及其分布、洪水、地下水、地表水、侵蝕和沉積作用等水文因子和植被群落、家作物以及人工草地等植被因子；土地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件調(diào)查包括人口、勞動(dòng)力（勞動(dòng)力的數(shù)量及其素質(zhì),教育水平）,交通狀況及區(qū)位,基礎(chǔ)設(shè)施、能源、供水、供電、電訊等到公共設(shè)施,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),國內(nèi)生產(chǎn)總值,工農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及市場(chǎng)等。

土地利用現(xiàn)狀分析是根據(jù)土地利用的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),分析土地利用現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)和布局,找出土地利用變化的規(guī)律,在此基礎(chǔ)上歸納土地利用現(xiàn)狀分析中反映出的土地利用特點(diǎn)和土地利用問題,提出規(guī)劃要重點(diǎn)解決的土地利用問題,它可以歸納為以下四個(gè)方面：土地?cái)?shù)量、質(zhì)量及動(dòng)態(tài)變化分析,土地利用現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)與布局合理性分析,土地利用程度以及效益分析和歸納以及總結(jié)土地利用現(xiàn)狀分析中所反映出的土地利用特點(diǎn)和存在問題。

土地生態(tài)評(píng)價(jià)。土地生態(tài)評(píng)價(jià)是生態(tài)規(guī)劃的核心,其目標(biāo)是根據(jù)區(qū)域自然資源與環(huán)境性能,按土地利用類型,根據(jù)發(fā)展要求與資源利用要求,對(duì)其生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生態(tài)價(jià)值做出評(píng)價(jià),劃分資源與環(huán)境的適宜性等級(jí)。從國內(nèi)外研究狀況和實(shí)際需要看,土地生態(tài)評(píng)價(jià)一般包括以下兩個(gè)相互聯(lián)系的評(píng)價(jià)內(nèi)容：

土地生態(tài)適宜性評(píng)價(jià)。主要是根據(jù)土地系統(tǒng)固有的生態(tài)條件分析并結(jié)合考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素,評(píng)價(jià)其對(duì)某類用途(如農(nóng)、林、牧、水產(chǎn)養(yǎng)殖、城建等)的適宜程度和限制性大小,劃分其適宜程度等級(jí)(通?？煞譃楦叨冗m宜、中度適宜、低度適宜或勉強(qiáng)適宜、不適宜4個(gè)等級(jí)),摸清土地資源的數(shù)量、質(zhì)量以及在當(dāng)前生產(chǎn)情況下土地生態(tài)系統(tǒng)功能如何,有哪些限制性因素,這些因素可能改變的程度和需要采取什么措施,建立土地生態(tài)系統(tǒng)的最佳結(jié)構(gòu)。

土地生產(chǎn)潛力評(píng)價(jià)。從生產(chǎn)發(fā)展的需要出發(fā),綜合分析土地本身的生態(tài)條件,采取試驗(yàn)、預(yù)測(cè)模型等方法,測(cè)算和評(píng)價(jià)土地生態(tài)系統(tǒng)的潛在生產(chǎn)力,并將這種自然系統(tǒng)的生產(chǎn)潛力與土地生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力進(jìn)行對(duì)比(當(dāng)然,這種對(duì)比必須以相同或相近地帶性部位為標(biāo)準(zhǔn)[4]),揭示今后土地生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)利用能使生產(chǎn)力水平提高的程度。

土地生態(tài)分區(qū)。土地生態(tài)分區(qū)是按照土地基本用途及其生態(tài)功能不同所劃分的區(qū)域,亦即以土地所能提供利用的適宜性為基礎(chǔ),結(jié)合國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,確定土地生態(tài)結(jié)構(gòu)和功能基本相似的區(qū)域。其目的是為了協(xié)調(diào)各類用地之間的矛盾限制不適當(dāng)?shù)拈_發(fā)利用行為,使人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合生態(tài)學(xué)原則,創(chuàng)造既合乎人類理想又符合自然規(guī)律的土地利用方式。

土地生態(tài)規(guī)劃方案的編制。一般而言,土地生態(tài)規(guī)劃編制的基本內(nèi)容和主要任務(wù)可包括以下四個(gè)方面：

在對(duì)規(guī)劃區(qū)域土地生態(tài)條件、土地生態(tài)適宜性、土地利用現(xiàn)狀、開發(fā)利用潛力和各行業(yè)用地需求量進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上,確定規(guī)劃期內(nèi)土地利用的方針和目標(biāo)(包括總體戰(zhàn)略目標(biāo)和分階段的具體目標(biāo))。

制定土地利用結(jié)構(gòu)調(diào)整與布局方案,協(xié)調(diào)各部門用地,統(tǒng)籌安排各類用地。這是規(guī)劃的核心環(huán)節(jié),它具體包括兩種平衡：一是以土地生態(tài)評(píng)價(jià)和土地利用現(xiàn)狀分析得出的各類用地供給量與各業(yè)發(fā)展對(duì)土地的需求量為依據(jù),進(jìn)行各類用地?cái)?shù)量的綜合平衡;二是以土地生態(tài)適宜性評(píng)價(jià)圖和土地利用現(xiàn)狀圖為依據(jù),審查各部門、各行業(yè)發(fā)展要求的用地位置、范圍是否存在矛盾,進(jìn)行各類用地空間布局的綜合平衡。

劃分土地生態(tài)功能區(qū),亦即土地用途區(qū)(或稱用地分區(qū)),并制定各區(qū)土地用途管制的主要規(guī)則、土地合理利用和生態(tài)建設(shè)及保護(hù)的主要措施。用地分區(qū)(或土地生態(tài)功能分區(qū))是土地利用空間布局的基本方法和手段,是協(xié)調(diào)各部門各行業(yè)間用地矛盾、限制不適當(dāng)開發(fā)利用行為、控制各類用地布局、實(shí)施土地用途管制和進(jìn)行各類土地生態(tài)建設(shè)的基本依據(jù)[20],是整個(gè)規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。

規(guī)劃方案可行性與效益、論證。在編制規(guī)劃過程中,通常應(yīng)擬定若干供選方案,每個(gè)供選方案均需保證規(guī)劃主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)每個(gè)供選方案要進(jìn)行實(shí)施的可行性(或可操作性)和效益(包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)三大效益)論證,經(jīng)過反復(fù)協(xié)調(diào)和優(yōu)選,最終確定最佳規(guī)劃方案。

制定土地生態(tài)規(guī)劃實(shí)施的措施。實(shí)施規(guī)劃的措施要具體、可行、得力,應(yīng)包括政策措施、法規(guī)措施、經(jīng)濟(jì)措施、工程技術(shù)措施、行政管理和監(jiān)督措施,確保規(guī)劃方案的順利實(shí)施。

對(duì)于總體的土地生態(tài)規(guī)劃,按我國目前土地利用總體規(guī)劃的一般做法,地(州)級(jí)以上的規(guī)劃中要進(jìn)行土地利用地域分區(qū),以便因地制宜地進(jìn)行分類指導(dǎo)對(duì)各地域區(qū)土地利用實(shí)施宏觀調(diào)控；縣級(jí)以上土地生態(tài)規(guī)劃在進(jìn)行地域分區(qū)的基礎(chǔ)上,劃分土地生態(tài)地域區(qū),即進(jìn)行土地生態(tài)區(qū)劃。從而將土地生態(tài)地域區(qū)與生態(tài)功能區(qū)(土地用途區(qū)或用地區(qū))有機(jī)結(jié)合。

2.3 土地生態(tài)規(guī)劃的步驟

60年代以來,盡管不同作者及規(guī)劃工作者乃至政府部門在其生態(tài)規(guī)劃研究與實(shí)踐中,其方法有各自的特點(diǎn),但總的來說是以McHarg方法作基礎(chǔ)的。

McHarg生態(tài)規(guī)劃方法可以分為五個(gè)步驟：即①確立規(guī)劃范圍與規(guī)劃目標(biāo)；②廣泛收集規(guī)劃區(qū)域的自然與人文資料,包括地理、地質(zhì)、氣候、水文、土壤、植被、野生動(dòng)物、自然景觀、土地利用、人口、交通、文化、人的價(jià)值觀調(diào)查,并分別描繪在地圖上；③根據(jù)規(guī)劃目標(biāo)綜合分析,提取在第二步所收集的資料；④對(duì)各主要因素及各種資源開發(fā)(利用)方式進(jìn)行適宜性分析,確定適應(yīng)性等級(jí)；⑤綜合適宜性圖的建立。

McHarg方法的核心是,根據(jù)區(qū)域自然環(huán)境與自然資源性能,對(duì)其進(jìn)行生態(tài)適宜性分析,以確定利用方式與發(fā)展規(guī)劃,從而使自然的利用與開發(fā)及人類其它活動(dòng)與自然特征、自然過程協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。

2.4 土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的比較

土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃是緊密相關(guān)的兩個(gè)概念,它們既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,統(tǒng)一于基于土地資源利用綜合效益最大化要求的土地利用優(yōu)化體系。

土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的相似處，它們的規(guī)劃目標(biāo)相似,土地利用規(guī)劃是對(duì)一定區(qū)域未來土地利用超前性的計(jì)劃和安排,是依據(jù)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地的自然歷史特性在時(shí)空上進(jìn)行土地資源分配和合理組織土地利用的綜合經(jīng)濟(jì)技術(shù)措施。它的主要任務(wù)是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、國土規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃的要求,結(jié)合區(qū)域內(nèi)的自然生態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)具體條件,尋求符合區(qū)域特點(diǎn)的和土地資源利用效益最大化要求的土地利用優(yōu)化體系。

土地生態(tài)規(guī)劃的主要目的是有效地開發(fā)、利用、保護(hù)以土地資源為中心的生物圈資源（包括森林資源、牧草資源、水資源、動(dòng)物資源等）,充分利用自然生態(tài)規(guī)律,創(chuàng)造更適宜生存和發(fā)展生態(tài)環(huán)境,合理地配置社會(huì)生產(chǎn)力,以便取得最佳的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一與共生,并最終實(shí)現(xiàn)土地資源利用可持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)。土地利用規(guī)劃和土地生態(tài)規(guī)劃二者的規(guī)劃目標(biāo)都是致力于區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三效益的統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、和諧共存。

它們的規(guī)劃對(duì)象范圍相似。土地利用規(guī)劃的對(duì)象是一定區(qū)域內(nèi)的土地和空間系統(tǒng),土地生態(tài)規(guī)劃的規(guī)劃對(duì)象是一定區(qū)域內(nèi)的社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合土地生態(tài)系統(tǒng),但究其本質(zhì)而言,就是以土地為基礎(chǔ)的人與環(huán)境的關(guān)系,因此兩者的研究對(duì)象在很大程度上都是土地。

土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的相異處

土地利用規(guī)劃所用的理論為地租和地價(jià)理論、土地區(qū)位理論、持續(xù)利用理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論、人地協(xié)調(diào)理論和系統(tǒng)工程理論,最基本的方法是土地利用規(guī)劃系統(tǒng)工程方法,最基礎(chǔ)的理論是系統(tǒng)理論與土地利用系統(tǒng)理論,最基本的方法是土地利用規(guī)劃系統(tǒng)工程方法。

規(guī)劃的核心與內(nèi)容不同,土地生態(tài)規(guī)劃的核心是集中反映在人類與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系,即土地生態(tài)規(guī)劃致力于各要素之間尤其人類與區(qū)域環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系的改善,而它的研究?jī)?nèi)容緊緊圍繞“生態(tài)”概念,是針對(duì)土地生態(tài)問題而進(jìn)行的界定性的研究,與此同時(shí),土地利用規(guī)劃本質(zhì)上是空間規(guī)劃,核心是各類用途土地的空間布局安排,如今它越來越多地與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共政策與管理等聯(lián)系在一起,具有規(guī)劃內(nèi)容的廣泛性。土地生態(tài)規(guī)劃對(duì)新城區(qū)發(fā)展的意義

3.1 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是城市發(fā)展的時(shí)代需要

工業(yè)革命以來,人類與環(huán)境的關(guān)系發(fā)生了重大變化,人們對(duì)大自然進(jìn)行大肆的開發(fā)、掠奪與破壞。上世紀(jì)70年代后,全球性環(huán)境問題日益突出,人類開始意識(shí)到發(fā)展不能以資源的耗竭和生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià),必須以可持續(xù)發(fā)展思想來構(gòu)建一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、資源合理利用、生態(tài)平衡發(fā)展形態(tài)。

新城區(qū)的建設(shè)應(yīng)該在時(shí)代的新起點(diǎn)上,以更高的要求、更新的理念、更科學(xué)的方法來開展。如今,國土規(guī)劃的內(nèi)容已不再是單純解決城市病及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,而是開始解決社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題,也就是說,新時(shí)期的國土規(guī)劃應(yīng)以地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同人口、資源、環(huán)境之間保持和諧、高效、優(yōu)化、有序的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo).通過國土空間資源環(huán)境的合理供給和優(yōu)化配置,使區(qū)域?qū)崿F(xiàn)最大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益,確保持續(xù)發(fā)展。

2003年,我國新一屆政府成立以來,收緊“地根”、“銀根”,大力實(shí)施宏觀調(diào)整政策,以構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。中央實(shí)施的宏觀調(diào)控政策鼓勵(lì)對(duì)土地的生態(tài)規(guī)劃,合理利用、集約開發(fā),提高土地資源的利用率,降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞程度。

2007年10月,胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展?！盵9]

3.2 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是完善中心城市功能的必然要求

隨著城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快,許多城市特別是其中心城區(qū)面臨著人口擁擠、布局混亂、土地配置效率低、交通擁擠、環(huán)境惡化、公共設(shè)施短缺和名勝古跡遭受破壞等諸多問題,與此同時(shí),隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)于城市生活環(huán)境的要求也逐漸提高。伴隨著這些城市發(fā)展的壓力與功能完善的需求,這些中心城市尋求在周邊地區(qū)營造更廣闊的發(fā)展空間。

因此,撤縣（市）設(shè)區(qū)后形成的新城區(qū)自然擔(dān)負(fù)著擴(kuò)大中心城市規(guī)模完善中心城市功能的重任。

上世紀(jì)九十年代便實(shí)行大規(guī)模的外向型經(jīng)濟(jì),大規(guī)模地引進(jìn)企業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),這些使得該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了持續(xù)、快速地增長。但與此同時(shí),由于土地等資源的過度開發(fā)、環(huán)境的破壞以及土地生態(tài)系統(tǒng)承載力已接近甚至超過極限,使得蘇州市迫切需要大面積的生態(tài)綠地來作為其中心城市的生態(tài)“綠肺”,以緩解日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題以使中心城市功能得到進(jìn)一步完善,并促使蘇州市各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)、快速、健康、和諧地發(fā)展。土地生態(tài)規(guī)劃正是基于這一理念,能有效引導(dǎo)城區(qū)在合理利用土地資源的同時(shí)更為注重生態(tài)效益,更加注重建設(shè)發(fā)展對(duì)土地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)?！?/p>

3.3 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是發(fā)揮相城區(qū)自身后發(fā)優(yōu)勢(shì)的有效途徑

根據(jù)后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論,發(fā)展起步晚的地區(qū)可以吸取發(fā)展早的地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并結(jié)合自身實(shí)際發(fā)展情況制定更為科學(xué)的發(fā)展之路。蘇州市相城區(qū)可以充分借鑒相鄰區(qū)或蘇州各縣級(jí)市甚至是其他地方發(fā)展的道路,走一條新型的生態(tài)、綠色的發(fā)展之路。而事實(shí)上,蘇州市相城區(qū)現(xiàn)在所提出的“四城”建設(shè)目標(biāo),已經(jīng)融入生態(tài)因素,突出了生態(tài)在發(fā)展中的重要性,據(jù)此土地生態(tài)規(guī)劃對(duì)蘇州市相城區(qū)的發(fā)展作用是不言而喻的。

參考文獻(xiàn)

[1] 白洪.城市土地生態(tài)規(guī)劃研究——以貴陽市為例.[2] 楊子生.論土地生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì).云南大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）,2002,24(2)：114-124.[3] 尹君,姚會(huì)武,王亞西,謝嘯斌,趙魯燕,張勇.土地生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì).河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004,27(3)：71-77.[4] 景貴和.土地生態(tài)評(píng)價(jià)與土地生態(tài)設(shè)計(jì)[J].地理學(xué)報(bào),1986,41(1)：1-6.[5] McHarg,I.L.Design With Nature, Garden City, New York： Doubleday, l969.[6] McHarg,I.L.Human planning at Penasylvania.Landscape Planning,1981,8(2)：109-120.[7] Rose,D.,F.Steiner and J.Jackson.An applied human ecologicalapproach to regional planning,Landscape Planning,1979,5(4)：241-261.[8] 南京大學(xué)城市與資源學(xué)系.江蘇省蘇州市相城區(qū)土地利用總體規(guī)劃（1997年-2010年）,2002.[9] 胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗 ——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告,2007,10.[10] 陳常優(yōu),沈娟.試論國土規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境保護(hù).價(jià)格理論與實(shí)踐,2005：51.（一）[11] 李加林.國土規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(理工版),1999,12(3)：69.[12] 劉馨.淺談城市土地利用生態(tài)規(guī)劃.中國土地,2006,5：19-20.[13] 林毅夫.后發(fā)優(yōu)勢(shì)與后發(fā)劣勢(shì)——與楊小凱教授商榷.中國經(jīng)濟(jì)研究中心討論稿,No.C2002010,2002.[14] 林毅夫,蔡昉,李周.中國的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革.上海,上海三聯(lián)書店、上海人民出版社,1994.[15] 倪紹祥.土地類型與土地評(píng)價(jià)概論（第二版）.北京,高等教育出版社,1992,3.[16] 王萬茂.土地利用生態(tài)學(xué).北京：科學(xué)出版社,2006,10.[17] 吳次芳,徐保根等.土地生態(tài)學(xué).北京：中國大地出版社,2003,8.[18] 王萬茂,韓桐魁.土地利用規(guī)劃學(xué).北京：中國農(nóng)業(yè)出版社,2002,2.[19] 李博,楊持,林鵬.生態(tài)學(xué).北京：高等教育出版社,2000,2.[20] 楊子生,陳昌瓊,楊升吉,等.德宏傣族景頗族自治州土地利用總體規(guī)劃與研究[M].北京：科學(xué)出版社,1999.[21] 蘇州市土壤普查辦公室,江蘇省土壤普查辦公室.江蘇省蘇州市土壤志,1984.

第二篇：第一次作業(yè)

第一次作業(yè)

1.獨(dú)自在家時(shí)有人叫門怎么辦？

自己在家遇到有人敲門時(shí)，可采取以下措施。

(1)平時(shí)一人在家，要鎖好院門、房門、防盜門、防護(hù)欄等。出去玩耍要關(guān)好門窗，千萬別忘記鎖門，防止盜賊潛入。

(2)鑰匙要保管好，要注意把鑰匙放在衣服里，不要放在外面，以防壞人跟蹤入室。

(3)當(dāng)有人敲門時(shí)，一定要問清來意，對(duì)不熟悉或不認(rèn)識(shí)的人，堅(jiān)決不要開門。特別是遇到有陌生人以修理工、推銷員的身份要求開門時(shí)，說明家里不需要，請(qǐng)其走開。或可尋找其他借口，請(qǐng)其不要打擾。

(4)當(dāng)壞人欲強(qiáng)行闖入，可到窗口、陽臺(tái)等處高聲喊叫鄰居或去打報(bào)警電話嚇跑壞人。

2.被人毆打以后怎么辦？

第一、設(shè)法與才老師或家長取得聯(lián)系，以便盡快得到救助。

第二、及時(shí)治療。

第三、妥善保管包看病治療的醫(yī)院?jiǎn)螕?jù)和診斷書，以備后用。

第四、及時(shí)報(bào)案，要報(bào)清出事的時(shí)間、地點(diǎn)、打人兇手的特征。

3.有人拉你參與打架怎么辦？

(1)自己堅(jiān)決不去。不管這件事和你是否有關(guān)，不管矛盾雙方和你本人的關(guān)系如何，你都不能參與。

(2)設(shè)法勸阻。盡自己的最大的能力說服對(duì)方，表明打架的危害性。

(3)及時(shí)報(bào)告。如果勸服不了，就及時(shí)向老師、家長或?qū)W校門衛(wèi)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，嚴(yán)重的要打110報(bào)警。

第二次作業(yè)

1.如果有人搶奪你的錢物怎么辦？

一旦遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)以盡量減少損失、減少皮內(nèi)痛苦為主進(jìn)行對(duì)付。遭搶之時(shí)，要努力掙脫，盡快逃離，一邊跑一邊呼喊：“有壞人搶劫呀！”如果掙脫時(shí)有物品帶不走，如帽子掉地下了，書包被拉住了，就不要顧這些，以自身掙脫為主。掙扎，喊叫，跑就代表著你斗爭(zhēng)的勇氣。

2.怎樣預(yù)防被偷盜？

首先，要注意對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的保密。家中的貴重物品、現(xiàn)金、債券及股票等，不能輕易露底，包括對(duì)某些親友、鄰居。不要將家中鑰匙隨便交給他人使用，防止居心不良的人從中偷配鑰匙，尋機(jī)行竊；如果鑰匙丟失，要馬上換鎖；不能與萍水相逢、不明底細(xì)的人交往，更不能帶到家中來做客，防止“引狼入室”…… 外出時(shí)，盡量不要帶大量現(xiàn)金；當(dāng)人多擁擠時(shí)，千萬不要只顧搶購物品、車票而忽視提包安全，要用手、身體護(hù)住財(cái)物，并時(shí)刻警惕身邊舉止不正常的人…… 這里還想向大家補(bǔ)充幾點(diǎn)是：當(dāng)你把書包、皮包放在自行車的車筐里，掛在車把上或是夾在后架上時(shí)，要把“包”設(shè)法與自行車拴在一起，鎖

起來，要不然，壞人拿著太方便了！到路邊買東西千萬不要把包放在車上，以免壞人借機(jī)偷盜。

第三篇：第一次作業(yè)

交大音樂欣賞第一次作業(yè)及答案

8.《梭羅河》《星星索》《哎喲，媽媽》是以下哪個(gè)國家著名的民歌？（）選擇一項(xiàng)：

a.俄羅斯 b.日本 c.美國 d.印度尼西亞

9.中國的民歌按照體裁形式分類，以下不屬于的是（）選擇一項(xiàng)：

a.號(hào)子 b.小調(diào) c.夜曲d.山歌

10.以下關(guān)于“詠嘆調(diào)”的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）選擇一項(xiàng)：

a.它有許多通用的類型，是為發(fā)揮歌唱者的才能并使作品具有對(duì)比而設(shè)計(jì)的 b.詠嘆調(diào)即抒情調(diào)

c.它不可以以獨(dú)立的音樂會(huì)形式存在d.它可以是歌劇，輕歌劇，神劇，受難曲或清唱?jiǎng)〉囊徊糠?/p>

2.以下哪個(gè)時(shí)期的外國音樂特征是形式嚴(yán)謹(jǐn)，具有超高的技巧？（）選擇一項(xiàng)：

a.巴洛克時(shí)期 b.古典主義時(shí)期c.文藝復(fù)興時(shí)期 d.近現(xiàn)代時(shí)期

11.歌劇產(chǎn)生于以下哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)國家？（）選擇一項(xiàng)： a.17世紀(jì)的意大利 b.16世紀(jì)的德國 c.17世紀(jì)的德國 d.16世紀(jì)的意大利

12.在對(duì)唱的基礎(chǔ)上，若再進(jìn)行分聲部的結(jié)合，每個(gè)聲部由一人擔(dān)當(dāng)演唱來進(jìn)行演唱的形式，稱為（）選擇一項(xiàng)：

a.齊唱b.對(duì)唱 c.重唱 d.合唱

6.Chanson（香頌）是以下哪個(gè)國家的藝術(shù)歌曲名稱？（）選擇一項(xiàng)：

a.法國b.英國 c.奧地利 d.俄羅斯

20.《春節(jié)序曲》的作者是（）選擇一項(xiàng)：

a.聶耳 b.趙元任 c.蕭友梅 d.李煥之

13.幾個(gè)聲部結(jié)合在一起，每個(gè)聲部有兩個(gè)人或多個(gè)人擔(dān)當(dāng)，進(jìn)行分聲部的演唱形式，稱為（）選擇一項(xiàng)：

a.對(duì)唱 b.合唱c.齊唱 d.重唱

3.南戲的出現(xiàn)標(biāo)志著我國戲曲進(jìn)入一個(gè)成熟的時(shí)代，請(qǐng)問其屬于以下哪個(gè)時(shí)代？（）選擇一項(xiàng)：

a.元代 b.宋代c.明清 d.唐代

1.以下哪個(gè)時(shí)期的外國音樂特征是浮華、復(fù)雜，富有感性的吸引力？（）選擇一項(xiàng)：

a.巴洛克時(shí)期b.古典主義時(shí)期 c.文藝復(fù)興時(shí)期 d.近現(xiàn)代時(shí)期

7.中國第一首真正意義上的藝術(shù)歌曲是黎青主1920年留德期間創(chuàng)作的（）選擇一項(xiàng)：

a.《玫瑰三愿》 b.《教我如何不想他》 c.《大江東去》d.《問》

15.康塔塔起源于以下哪個(gè)國家（）選擇一項(xiàng)：

a.英國 b.法國 c.德國d.意大利

17.以下有哪一樂章不是《黃河大合唱》里的（）選擇一項(xiàng)：

a.《河邊對(duì)口曲》 b.《黃河之水天上來》 c.《保衛(wèi)黃河》 d.《黃河曲》

19.管弦樂團(tuán)的組成以下正確的是（）選擇一項(xiàng)：

a.彈撥組、木管組、銅管組、弦樂組 b.弦樂組、木管組、銅管組、打擊組c.彈撥組、木管組、銅管組、打擊組 d.弦樂組、彈撥組、銅管組、打擊組

4.以下是昆劇代表作的是哪一項(xiàng)？（）選擇一項(xiàng)：

a.《張協(xié)狀元》 b.《麻雀與小孩》 c.《牡丹亭》d.《牧童短笛》

18.弦樂五重奏《鱒魚》是以下哪位音樂家的作品（）選擇一項(xiàng)：

a.貝多芬 b.海頓 c.柴可夫斯基 d.舒伯特

14.以下有哪一部作品不是J·S·巴赫所作（）選擇一項(xiàng)：

a.《馬太受難曲》 b.《彌賽亞》

c.《平均律鋼琴曲集》 d.《賦格的藝術(shù)》

16.我國第一部清唱?jiǎng)　堕L恨歌》的創(chuàng)作者是（）選擇一項(xiàng)：

a.黃自b.冼星海 c.趙元任 d.蕭友梅

5.以下不屬于民族唱法的是（）選擇一項(xiàng)：

a.戲曲 b.曲藝 c.民歌 d.原生態(tài)

第四篇：第一次作業(yè)

多選題。

1．中共十七大指出，中國特色社會(huì)主義道路，就是()

A．在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情

B．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

C．解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)

D．建(設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

2．中國特色社會(huì)主義是十二大以來歷次代表大會(huì)的主題和旗幟，十七大最突出的貢獻(xiàn)就是揭示了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的科學(xué)內(nèi)涵，即()

A．堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路B．堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系

C．建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主D．構(gòu)建中國特色社會(huì)主義和諧文化

3．十七大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于()

A．既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則

B．又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色

C．又根據(jù)中國文化精華和世界文明優(yōu)秀成果進(jìn)行創(chuàng)新

D．又吸取了中國和世界社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

4．馬克思主義中國化的一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想，因此它是()

A．馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B．被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D．毛澤東一生思想與實(shí)踐的完整體現(xiàn)

5．毛澤東思想初步形成的兩大標(biāo)志是()

A．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

B．《星星之火，可以燎原》等文章中的中國革命道路理論

C．《反對(duì)本本主義》一文中馬克思主義的思想路線

D．《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中黨的建設(shè)的思想

6．在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟。下列毛澤東的科學(xué)著作中，寫于這個(gè)時(shí)期的有()

A．《星星之火，可以燎原》B．《反對(duì)本本主義》

C．《新民主主義論》D．《論聯(lián)合政府》

7．毛澤東思想達(dá)到成熟的歷史條件有()

A．毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立

B．中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較

C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐

D．延安整風(fēng)以及由此帶來的黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高

8．毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想全部?jī)?nèi)容及其各個(gè)部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。主要包括的基本方面是()

A．實(shí)事求是B．群眾路線

C．統(tǒng)一戰(zhàn)線D．獨(dú)立自主

9．獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一。具體包括()

A．堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路

B．堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，國家主權(quán)

C．把立足點(diǎn)放在自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國有益的東西

D．把獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放相結(jié)合10．鄧小平和我們黨對(duì)毛澤東的正確評(píng)價(jià)認(rèn)為，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中確實(shí)犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是，就他的一生來說，()

A．他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的B．他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失

C．他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家，一個(gè)偉大的馬克思主義者在探索中所犯的錯(cuò)誤

D．他的錯(cuò)誤與林彪、“四人幫”利用毛澤東的信任篡權(quán)謀私有本質(zhì)區(qū)別

1ABCD2AB3AB4ABC 5BC 6CD 7ABCD 8ABD 9ABC 10ABCD

第五篇：第一次作業(yè)

單選題：（共5道試題，每題3分）

1．（）的《Z理論》一書揭示了形成日美管理模式差別的原因。

A．威廉?大內(nèi) B．安東尼?阿索斯 C．特雷斯?迪爾 D．托馬斯 E．勞倫斯?米勒

正確答案：A

2．美國企業(yè)精神一書是（）撰寫的。

A．威廉?大內(nèi) B．安東尼?阿索斯 C．特雷斯?迪爾 D．托馬斯 E．勞倫斯?米勒

正確答案：E

3．（）的《管理思想的演變》一書的出版，把企業(yè)文化的研究推向了一個(gè)更高的水平。

A．巴納德和賽爾茨尼克 B．威廉?大內(nèi) C．德魯克 D．安東尼?阿索斯 E．丹尼爾?雷斯

正確答案：E 4．海爾集團(tuán)的（）案例被列入哈佛案例庫。

A．海爾文化激活休克魚 B．海爾精神 C．張瑞敏管理之道 D．海爾核心價(jià)值觀 E．海爾改革戰(zhàn)略

正確答案：A

5．企業(yè)文化理論的初步奠定者是（）。

A．比爾?安伯納西 B．威廉?大內(nèi) C．帕斯卡爾 D．迪爾 E．托馬斯

正確答案：A

6．企業(yè)文化理論由（）學(xué)者提出。

A．美國 B．日本 C．德國 D．加拿大 E．法國

正確答案：A

7．企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的表層是指（）。A．企業(yè)風(fēng)貌

B．企業(yè)形象 C．企業(yè)倫理道德 D．企業(yè)價(jià)值觀 E．企業(yè)精神

正確答案：B

8．企業(yè)文化標(biāo)志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展,是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個(gè)里程碑？（）

A．第一個(gè)里程碑 B．第二個(gè)里程碑 C．第三個(gè)里程碑 D．第四個(gè)里程碑 E．第五個(gè)里程碑

正確答案：D

9．從企業(yè)文化管理角度來看，下面哪一項(xiàng)不是企業(yè)文化的內(nèi)容？（）

A．企業(yè)價(jià)值觀 B．企業(yè)精神 C．企業(yè)會(huì)計(jì) D．企業(yè)形象 E．企業(yè)道德觀念

正確答案：C

10．企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的深層是指（）。A．企業(yè)風(fēng)貌 B．企業(yè)形象

C．企業(yè)倫理道德 D．企業(yè)價(jià)值觀 E．企業(yè)精神

正確答案：D

多選題：（共5題 每題4分）

1．威廉?大內(nèi)認(rèn)為日本企業(yè)文化管理的精髓是（）。

A．講求信任 B．微妙性 C．團(tuán)體主義 D．人際間的親密性 E．效忠企業(yè)

正確答案：ABD

2．企業(yè)管理變化的三大趨勢(shì)是：（）。

A．理念人性化 B．管理科學(xué)化 C．目標(biāo)社會(huì)化 D．硬件現(xiàn)代化 E．軟件人文化

正確答案：ABC

3．企業(yè)文化理論有代表性的學(xué)術(shù)著作有（）。

A．Z理論—美國企業(yè)如何迎接日本的挑戰(zhàn) B．日本企業(yè)管理藝術(shù)

C．企業(yè)文化—現(xiàn)代企業(yè)精神支柱 D．尋求優(yōu)勢(shì) E．XY理論

正確答案：ABCD

4．發(fā)達(dá)國家的公司出現(xiàn)以下發(fā)展趨勢(shì)（）。

A．經(jīng)營國際化

B．跨國合作化

C．文化一體化

D．管理多元化 E．價(jià)值觀一致化

正確答案：ABC

5．企業(yè)文化出現(xiàn)前的三個(gè)理論學(xué)派是（A．組織技術(shù)學(xué)派

B．行為科學(xué)學(xué)派

C．管理科學(xué)學(xué)派

D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)派 E．技術(shù)管理學(xué)派

正確答案：ABC

6．一般領(lǐng)導(dǎo)理論可分為（）。

A．素質(zhì)論

B．運(yùn)籌論

C．風(fēng)格論

D．權(quán)變論 E．因變論）。正確答案：ACD

7．優(yōu)秀的企業(yè)文化主要通過以下（）方面實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。

A．受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約

B．企業(yè)員工的經(jīng)營管理特色

C．以人為中心的根本思想

D．促進(jìn)企業(yè)深化改革 E．企業(yè)員工的收入水平

正確答案：ABCD

8．從市場(chǎng)角度分類，企業(yè)文化包括（）。

A．競(jìng)爭(zhēng)文化

B．強(qiáng)人文化

C．拼搏與娛樂文化

D．賭博文化 E．過程文化

正確答案：BCDE

9．按空間分布特征，可把企業(yè)文化劃分為（A．西方模式

B．東方模式

C．不同民族模式

D．不同國家模式 E．地方模式

正確答案：ABCD

10．在企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中，處于深層的是（）。）模式。

A．企業(yè)整體價(jià)值觀念 B．企業(yè)精神

C．企業(yè)倫理道德規(guī)范 D．企業(yè)風(fēng)貌與形象 E．企業(yè)行為準(zhǔn)則

正確答案：AB

判斷題：（共5題 每題3分）

1．馬斯洛的《激勵(lì)與個(gè)人》一書是泰勒制階段的產(chǎn)物。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

2．傳統(tǒng)管理更多地著眼占1/3的有形管理。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：正確

3．企業(yè)文化著眼欲2/3比重的有形管理。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

4．企業(yè)文化是一門年輕的實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

5．企業(yè)文化是企業(yè)管理理論的一個(gè)新的里程碑。正確

錯(cuò)誤

正確答案：正確

6．企業(yè)文化是一種宏觀的文化。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

7．共識(shí)性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：正確

8．觀念性與實(shí)踐性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

9．企業(yè)文化以企業(yè)的物質(zhì)文化作為研究對(duì)象。

正確

錯(cuò)誤

正確答案：錯(cuò)誤

10．企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)大文化環(huán)境下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。

正確

錯(cuò)誤 正確答案：正確