第一篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主體理論體系概論復(fù)習(xí)提綱

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

期末考試復(fù)習(xí)提綱（本科）

1.馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)

2.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

3.新民主主義革命的三大法寶

4.土地革命基本完成后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾

5.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話的主要內(nèi)容

6.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述

7.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和起始時(shí)間

8.現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際

9.我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略

10.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)

11.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

12.我國(guó)對(duì)外開放的格局

13.不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平

14.“先富”和“共富”的關(guān)系

15.中國(guó)特色新型工業(yè)化道路

16.“三農(nóng)”問題、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

17.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配

18.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

19.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)

20.社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系

21.深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

22.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

23.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)

24.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義

25.從1955年8月到1970年，中美大使級(jí)會(huì)談關(guān)于臺(tái)灣問題的核心內(nèi)容。

26.“一綱四目”的內(nèi)容

27.鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的四個(gè)基本點(diǎn)

（本學(xué)期期末考試題型為：?jiǎn)芜x題、辨析題、簡(jiǎn)答題、論述題和材料分析題）

第二篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系概論期末考題

1、馬克思主義中國(guó)化的提出及精髓（P1.46）

提出：1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。

精髓：實(shí)事求是

2、新型工業(yè)化道路基本內(nèi)容（P207）

新型工業(yè)化道路以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵及其基本路線（P137.147）

內(nèi)涵：第一我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第三，特指我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)歷的特定歷史階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

中共十七大，對(duì)基本路線做了補(bǔ)充：由原來(lái)的“富強(qiáng)、民主、文明”改為：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。

4、新世紀(jì)黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)

1.繼續(xù)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)

2.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

3.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

5、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件 鄧小平理論

鄧小平理論是在“和平與發(fā)展”成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)中，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰、成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開放，借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。

鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的第二重大理論成果。

鄧小平個(gè)人的主客觀條件。

“三個(gè)代表”思想

國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻化，是“三個(gè)代表“重要思想形成的時(shí)代背景。

改革開放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表“重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表“重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是“三個(gè)代表“重要思想形成的理論依據(jù)。

6、如何理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系（P168）

1.改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

2.改革開放是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。

3.社會(huì)穩(wěn)定是改革與發(fā)展的前提

7、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容(P255.261)核心價(jià)值：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

榮辱觀：堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

8、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求和工作布局（P211.212）

總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

工作布局：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。要按照中央確定的“三農(nóng)”工作總體要求，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本要求，把改善農(nóng)村民生作為調(diào)整國(guó)民收入分配格局的重要內(nèi)容，把擴(kuò)大農(nóng)村需求作為拉動(dòng)內(nèi)需的關(guān)鍵舉措，把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大任務(wù)，把建設(shè)社會(huì)鼠疫新農(nóng)村和推進(jìn)城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力，按照穩(wěn)糧保供給、增收惠民生、改革促統(tǒng)籌、強(qiáng)基后勁的基本思路，毫不松懈地抓好“三農(nóng)”工作。要牢牢把握加強(qiáng)“三農(nóng)”這個(gè)根本立足點(diǎn)，牢牢把握推動(dòng)資源要素向農(nóng)村配置這個(gè)重要著力點(diǎn)，牢牢把握城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略著眼點(diǎn)，牢牢把握城鄉(xiāng)改革聯(lián)動(dòng)這個(gè)關(guān)鍵切入點(diǎn)，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)。要?jiǎng)訂T全黨全社會(huì)關(guān)心農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，積極支持參與新農(nóng)村建設(shè)，使建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村成為全黨全國(guó)人民的共同行動(dòng)。

9、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容（P36），貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性和

重要性

基本內(nèi)容：第一要義是發(fā)展核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是

統(tǒng)籌兼顧。

必要性：首先貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問題和矛盾的需要。

其次，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。

再次，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

最后，科學(xué)發(fā)展觀的提出也表明，我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過

去想解決而解決不了的問題。

重要性： 1.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和體制環(huán)境變化的必然選擇。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，解決了幾億人、十幾億人口的溫飽，實(shí)現(xiàn)了總體達(dá)小康。但不可否認(rèn)，多年來(lái)積累的許多突出矛盾也日益暴露出來(lái)，具體表現(xiàn)為城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等。這些問題已成為我們持續(xù)快速發(fā)展道路上的嚴(yán)重障礙，必須高度重視而不可回避，必須逐步解決而不可任其發(fā)展。

2.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于重要關(guān)口的重大戰(zhàn)略決策。

3.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)集成的目標(biāo)體系，核心在以人為本，難點(diǎn)和重點(diǎn)在可持續(xù)發(fā)展，基本支撐在加強(qiáng)和提高執(zhí)政能力建設(shè)。

10、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本思路和努力方向

基本內(nèi)容：第一要義是發(fā)展核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是

統(tǒng)籌兼顧。

基本思路

必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

努力方向

第一，必須堅(jiān)持以人為本。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅(jiān)持改革開放。第四，必須堅(jiān)持民主法治。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)的共同建設(shè)。

11、中國(guó)外交政策的基本宗旨（326）

獨(dú)立自主的和平外交政策（堅(jiān)持五項(xiàng)基本原則：互相尊重國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，奉行不結(jié)盟政策，是我國(guó)外交的的宗旨。）

12、如何理解實(shí)事求是的科學(xué)含義及其現(xiàn)實(shí)意義（P50）

科學(xué)內(nèi)涵：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況

出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>

現(xiàn)實(shí)意義：實(shí)事求是”有兩層意思，相當(dāng)于認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段:一層是掌握實(shí)際情況，大致相當(dāng)于感性認(rèn)識(shí)階段；一層是探索普遍規(guī)律，大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)階段。

實(shí)事求是是馬克思主義世界觀的根本觀點(diǎn)和根本要求。這是承認(rèn)和堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的唯物論觀點(diǎn)?！皩?shí)事求是”根源于馬克思主義的基本理論，是根源于馬克思主義的唯物主義觀點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；馬克思主義的主觀符合客觀的能動(dòng)的反映論的觀點(diǎn)。其他如認(rèn)識(shí)論、方法論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)事物作辯證分析的辯證思維也與“實(shí)事求是”的思想路線有關(guān)。辨證唯物主義認(rèn)為，世界上的一切事物和現(xiàn)象，歸根到底都是統(tǒng)一于物質(zhì)的。物質(zhì)是世界的本源，意識(shí)派生于物質(zhì)，是物質(zhì)的反映。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，要一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究客觀事物自身的規(guī)律性，即從“實(shí)事”中“求是”，反對(duì)否認(rèn)客觀事物存在、一切從先驗(yàn)論出發(fā)的唯心主義觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。

馬克思主義只有不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，才有生命力和戰(zhàn)斗力。馬克思主義從誕生到今天已經(jīng)有一百五十多年，它之所以能夠長(zhǎng)盛不衰、永葆青春，就是因?yàn)樗诓煌臍v史階段都有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。但是，創(chuàng)新和發(fā)展，決不能背離馬克思主義的基本原理，決不能超越客觀的歷史規(guī)律，決不能違反實(shí)事求是的科學(xué)精神，而是必須把馬克思主義的基本原理和新的時(shí)代特征以及本國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來(lái)，研究新情況，解決新問題，開創(chuàng)新局面。在中國(guó)，馬克思主義既得到了繼承，又得到了發(fā)展，先后出現(xiàn)了毛澤東思想和鄧小平理論這樣兩種形態(tài)。馬克思主義的中國(guó)化雖然并非一帆風(fēng)順，但馬克思主義的旗幟始終沒有倒下。

（P52重要意義：第一，它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。)

13、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)（P156）

一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活改善方面的目標(biāo)，1）強(qiáng)調(diào)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的提高，提出“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”；2）強(qiáng)調(diào)了完成工業(yè)化的任務(wù)，提出“基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系”；3）強(qiáng)調(diào)了城市化水平的提高，提出“城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)”；4）強(qiáng)調(diào)與人民生活質(zhì)量有關(guān)的收入、就業(yè)和社會(huì)保障體系，提出“社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活”。二是在政治文明建設(shè)方面的目標(biāo)，提出“社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)”。

三是在精神文明建設(shè)和科教文化發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！?/p>

四是在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。

14、社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量和新的社會(huì)階層（P336）

依靠力量：

1、工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

2、農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量

3、知識(shí)分子是中國(guó)工人階級(jí)的一部分

新的社會(huì)階層：是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

15、“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想

“一國(guó)兩制”的的形成與發(fā)展：以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。

1985年3月，六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確立為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策?！耙粐?guó)兩制”的基本內(nèi)容：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

“一國(guó)兩制”的重要意義：第一，一國(guó)兩制，構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。第二，一國(guó)兩制，構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三，一國(guó)兩制，構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，一國(guó)兩制，構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五，一國(guó)兩制，構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來(lái)的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。

16、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求（P238）

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

17、科教興國(guó)戰(zhàn)略（P264）

基本含義：全面落實(shí)科技技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新型科技人才。

意義：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，有助于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，開拓新的市場(chǎng)空間，極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

我國(guó)政府實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)等職能的表現(xiàn)。國(guó)家實(shí)施這些職能，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，提高人民的物質(zhì)文化生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目的、目標(biāo);有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定;有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。

民族區(qū)域自治：是我們黨解決民族問題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。這種制度體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一。

實(shí)行民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我過的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

1.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史根據(jù)。

2.近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基

礎(chǔ)。

3.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)

域自治的現(xiàn)實(shí)條件。核心：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

19、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)（P251）

就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

論述20、為什么說(shuō)發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)（P122.124）硬道理：是鞏固和發(fā)展社會(huì)制度的必然要求，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。改革開放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本道理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

第一要?jiǎng)?wù)：第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展，執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展，執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來(lái)制定，執(zhí)政的成效始終要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；

第二，這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)，生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和廣大人民群眾的根本利益有沒有得到充分發(fā)展，關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和維護(hù)與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其顯得迫切；

第四，這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化實(shí)際的，當(dāng)今世界科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，作為社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，把社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。

總之，我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，又面對(duì)世界范圍內(nèi)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能不能解決好發(fā)展的問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)都無(wú)從談起。

21、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的內(nèi)涵和意義（P203）

內(nèi)涵：創(chuàng)新型國(guó)家，是指把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而在國(guó)際社會(huì)中保持強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家。它主要與依靠自身豐富自然資源增加國(guó)家財(cái)富，以及主要依附發(fā)達(dá)國(guó)家資本、市場(chǎng)和技術(shù)的國(guó)家相區(qū)別。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

意義：1.科技角度:科技是第一生產(chǎn)力.2.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)角度:當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是科技和民族素質(zhì),焦點(diǎn)集中在科技和教育.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)上立于不敗之地.3.國(guó)情角度:我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)科技總體水平低,民族科

學(xué)文化素質(zhì)不高,自主創(chuàng)新能力低,與發(fā)達(dá)國(guó)家差距大,己制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

第三篇：《毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。

一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。

2.公有制經(jīng)濟(jì)的范圍和非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面。為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？

公有制經(jīng)濟(jì)的范圍和非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍：

公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因：

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件。

第二，通過競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營(yíng)水平，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

第三，外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會(huì)帶來(lái)資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會(huì)帶來(lái)一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式，可為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。

3.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本根據(jù)？

第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。

第二，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

4.按勞分配的前提條件？社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因？社會(huì)主義初級(jí)階段,參與分配的生產(chǎn)要素有哪些？

按勞分配的前提條件是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制 社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因：

社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會(huì)主義初級(jí)階段,參與分配的生產(chǎn)要素： 一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。

三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

5.在社會(huì)主義初級(jí)階段，在一定時(shí)期內(nèi)收入差距擴(kuò)大的原因。

其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。

其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

6.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵、核心以及基礎(chǔ)?？萍肌⑷瞬?、教育

7.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化的道路。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

8.我國(guó)的國(guó)體和政體是什么。

國(guó)體：人民民主專政

政體：人民代表大會(huì)制度

9.我國(guó)的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政？人民民主專政具有鮮明的中國(guó)特色？

我國(guó)的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這主要體現(xiàn)在：

第一，性質(zhì)相同。都是以工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國(guó)家政權(quán)。

第二，作用、職能相同。都承擔(dān)者鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能。

第三，歷史使命相同。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等看，為未來(lái)過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

人民民主專政具有鮮明的中國(guó)特色：

第一，從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，在新民主主義革命時(shí)期及其向社會(huì)主義過渡的時(shí)期，參加國(guó)家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)，在一定歷史時(shí)期中還有民族資產(chǎn)階級(jí)。進(jìn)人社會(huì)主義以后，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、占人口大多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)、一切擁護(hù)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，都屬于人民的范疇，在在廣大的人民內(nèi)部實(shí)行民主，只對(duì)極少數(shù)人實(shí)行專政。

第二，從黨派之間的矛盾看，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。這種新型的政黨關(guān)系是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)成功的創(chuàng)造，也是我國(guó)政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

第三，從概念表述上看，人民民主專政的提法更去全面、更明確地表示出人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。

10.我國(guó)的根本政治制度和基本政治制度。

根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

11.人民政協(xié)的主要職能。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)。人民政協(xié)的主要職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)：

第一，在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作、共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國(guó)政黨制度的顯著特征。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。

第三，各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參 09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。

12.為什么說(shuō)實(shí)行民族區(qū)域自治，是我們黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求？

第一，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。

第二，近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治中的政治基礎(chǔ)。

第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

13.實(shí)施依法治國(guó)方略的重大意義。加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求。

實(shí)施依法治國(guó)方略的重大意義：

第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

14.努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的原因。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

15.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、基本方針。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化的素質(zhì)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針：

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

16.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

要緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，按照發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化的要求，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。要著力培育文明道德風(fēng)尚。

要把先進(jìn)性要求同廣泛要求結(jié)合起來(lái)。要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。

17.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義、重要意義和基本原則。

科學(xué)涵義：民主法治 公平正義 誠(chéng)信友愛 充滿活力 安定有序 人與自然和諧相處

重要意義：

理論意義 09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展

第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。實(shí)踐意義

第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要

組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

第二，使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧

社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

基本原則：

第一，必須堅(jiān)持以人為本。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅(jiān)持改革開放。第四，必須堅(jiān)持民主法治。

第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

18.實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。

第一，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。第二，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)光系。

19.臺(tái)灣問題的由來(lái)和實(shí)質(zhì)。中國(guó)政府對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)的時(shí)間。和平解放臺(tái)灣的方針的歷史背景?！叭ā钡膬?nèi)涵?！耙痪V四目”的內(nèi)涵。臺(tái)灣問題的由來(lái)和實(shí)質(zhì)：

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分。臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問題。臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。

由于美國(guó)等外國(guó)勢(shì)力的阻撓和臺(tái)灣當(dāng)局抗拒統(tǒng)一，兩岸分離狀態(tài)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)之久。香港：1997.7.1 澳門：1999.12.20 和平解放臺(tái)灣的方針的歷史背景：P297 三通：通郵、通商、通航 一綱四目：

一綱：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó) 四目：

（1）臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一與中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣（介石），陳誠(chéng)、蔣經(jīng)國(guó)亦悉由蔣意重用

（2）所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付（當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年赤字約8億美元）（3）臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行 09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

（4）互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

20.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義。

基本內(nèi)容：

一個(gè)中國(guó)。兩制并存。高度自治。盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力。解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。重要意義：

第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。

第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。

第四，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。

第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

21.當(dāng)今時(shí)代的主題是什么。鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的基本點(diǎn)。和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題的依據(jù)。當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展 鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的基本點(diǎn)：

第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境

第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)。

第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。

第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決。和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題的依據(jù)：P319 和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素不斷增長(zhǎng)的合理作用的結(jié)果。

世界相對(duì)和平的新歷史條件，為多國(guó)尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。

當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，秋和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。

22.三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想。建國(guó)初毛澤東提出哪三大外交方針。我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。新安全觀的核心。當(dāng)前世界格局的發(fā)展趨勢(shì)是什么？我國(guó)外交工作的總體布局是什么？ 三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想: 美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。亞洲除了日本，都是第三世界，整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。建國(guó)初毛澤東提出哪大外交方針：

“另起爐灶”、“打掃干凈屋子在請(qǐng)客”、“一邊倒”

我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)：加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作 威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 新安全觀的核心：互信、互利、平等和協(xié)作 當(dāng)前世界格局的發(fā)展趨勢(shì)：朝著多極化發(fā)展 09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

我國(guó)外交工作的總體布局：大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)

23.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則。

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

24.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量有哪些。工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位是由哪些因素決定的？新時(shí)期工人階級(jí)的狀況發(fā)生了哪些變化？

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量：工人、農(nóng)民和知識(shí)分子 工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位的決定因素：

首先，我國(guó)是一個(gè)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位。

其次，中國(guó)工人階級(jí)是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

最后，工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。新時(shí)期工人階級(jí)的狀況發(fā)生的變化： 一是隊(duì)伍迅速壯大。

二是內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。三是崗位流動(dòng)加快。

25.當(dāng)前我國(guó)出現(xiàn)哪些新的社會(huì)階層？新的社會(huì)階層出現(xiàn)的原因？

新的社會(huì)階層：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘與外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。新的社會(huì)階層出現(xiàn)的原因：

首先，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會(huì)階層產(chǎn)生的重要條件。

其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會(huì)的勞動(dòng)分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化。

26.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題。

新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛聯(lián)盟。

（順便加上來(lái)的）新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)：高舉愛國(guó)主義，社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，政治，文化服務(wù)，為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題：黨的領(lǐng)導(dǎo)問題

27.社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則。我國(guó)處理民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是什么？

社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

我國(guó)處理民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿：各民族共同繁榮

28.新形勢(shì)下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。打得贏、不變質(zhì)

29.中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的政黨，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)的原因。09-10-2學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

第一，中國(guó)工人階級(jí)的根本利益同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的。第二，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。

第三，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

30.為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇？加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇原因：

第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)：

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子，把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。要按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子思想作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政本領(lǐng)，改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，健全領(lǐng)導(dǎo)體制，完善地方黨委領(lǐng)導(dǎo)班子配備改革后的工作機(jī)制，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)定貫徹黨的理論和路線方針政策、善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)影響和帶動(dòng)全黨，是黨的全部工作符合時(shí)代要求和人民期待。

31.在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因？

第一，從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

（順便加上來(lái)的）當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決的問題： 首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。其次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。

最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力者兩大歷史性課題。（順便加上來(lái)的）中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。

性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨：全心全意為人民服務(wù)

32.從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系具有哪些方面的意義。

第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

33.為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國(guó)共產(chǎn)黨正確把握了哪幾個(gè)基本原則。第一，根本立足點(diǎn)是中國(guó)最廣大人民的根本利益。

第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。第三，切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題。

34.結(jié)合所學(xué)知識(shí)談西南旱情（建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、時(shí)代精神、和諧社會(huì)、黨的性質(zhì)和宗旨等）

第四篇：2015版毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)提綱

2015版《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

期末復(fù)習(xí)資料

第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果

一、1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的政治報(bào)告，強(qiáng)調(diào)指出：“馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?/p>

二、馬克思主義中國(guó)化：就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程

三、馬克思中國(guó)化的意義：第一，馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。第二，是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。第三，把馬克思主義植根于中華民族的優(yōu)秀的文化之中。

四、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系：一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

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五、毛澤東思想：是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

六、1945年黨的七大，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想的主要內(nèi)容：新民主主義革命理論。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論。革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。政策和策略的理論。思想政治工作和文化工作的理論。黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

七、毛澤東思想的歷史地位：1.馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果 2.中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 3.黨和人民的寶貴精神財(cái)富

八、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

九、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論。社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論。社會(huì)主義改革開放理論。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論。國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。

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十、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

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十一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，它既包括戰(zhàn)略目標(biāo)，又包括戰(zhàn)略舉措。其中，戰(zhàn)略目標(biāo)就是全面建成小康社會(huì)，戰(zhàn)略舉措就是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

十二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位：

1、馬克思主義中國(guó)化第二次歷史飛躍的理論成果

2、新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

3、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。

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十三、黨的思想路線：是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

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十四、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓：實(shí)事求是

第二章 新民主主義革命理論

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一、新民主主義革命的總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

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二、新民主主義革命的對(duì)象：中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。

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三、新民主主義革命的動(dòng)力：是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民。

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四、新民主主義革命的性質(zhì)和前途：性質(zhì)：決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。前途：民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。

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五、新民主主義革命的道路：中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

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六、新民主主義革命的三大法寶：1.統(tǒng)一戰(zhàn)線 2.武裝斗爭(zhēng) 3.黨的建設(shè)

七、新民主主義革命理論的意義：是把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成具有獨(dú)創(chuàng)性的革命理論。

第三章 社會(huì)主義改造理論

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一、黨在過渡時(shí)期的總路線：主要內(nèi)容包括為“一化三改”：“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

二、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了哪三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配，即當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“四馬分肥”。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步主要實(shí)行全企業(yè)的公私合營(yíng)。

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三、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

四、確立社會(huì)主義基本制度的重大意義：社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。

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五、1956年年底，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。因此說(shuō)，社會(huì)主義制度在我國(guó)的初步確立以三大改造的基本完成為標(biāo)志。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果（了解）

一、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果：1.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。2.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。3.走中國(guó)工業(yè)化道路的思想。4.初步探索的其他理論成果。

二、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

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三、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾：已經(jīng)是人民對(duì)于建設(shè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

第五章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù) ★

一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

★二、五位一體：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè) ★

三、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

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四、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

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五、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的制定最早是在黨的十五大。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

六、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

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一、社會(huì)主義本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

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二、社會(huì)主義的根本任務(wù)：

一、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

二、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。

三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

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三、中國(guó)特色社會(huì)主義更長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

四、中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

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五、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑：必須堅(jiān)持中國(guó)道路（中國(guó)特色社會(huì)主義道路）、弘揚(yáng)中國(guó)精神（以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神）、凝聚中國(guó)力量（全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量）。六、三步走戰(zhàn)略及兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)。

第七章 社會(huì)主義改革開放理論

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一、堅(jiān)持改革正確方向的核心：是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八屆三中全會(huì)提出經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。★

二、全面深化改革的目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

三、正確處理全面深化改革的重大關(guān)系，包括處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

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四、實(shí)施互利共贏戰(zhàn)略，要著力建構(gòu)互利共贏格局。中國(guó)提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，是擴(kuò)大和深化對(duì)外開放的重大舉措

第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局

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一、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：黨的十五大第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的

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二、堅(jiān)持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（主要體現(xiàn)在控制力上）

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三、社會(huì)主義的分配原則：按勞分配

四、社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配有其必要性，按生產(chǎn)要素分配有多種不同的形式，就其內(nèi)容而言有三種形式：①以勞動(dòng)為生產(chǎn)要素參與分配；②勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；③管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

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五、中國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

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六、中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

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七、依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。

依法治國(guó)的基本要求：舊十六字方針：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；新十六字方針：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

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八、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

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九、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！?/p>

十、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

十一、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的基本原則：①毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；②毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力

十二、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性：社會(huì)和諧 我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

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十三、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改變民生為重點(diǎn)。

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十四、樹立生態(tài)文明理念，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

第九章 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論

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一、臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的間題，實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。“和平統(tǒng)一”、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容①一個(gè)中國(guó)；②兩制并存；③高度自治；④盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；⑤解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民

二、1999年12月20日 中國(guó)對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)

第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略

一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論的形成依據(jù)：1.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。3.世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。3.抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

二、獨(dú)立自主和平外交的基本原則：①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；②堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；③堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；④堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

第十一章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量

一、中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的：①建設(shè)堅(jiān)持一切為了人民 ②堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo) ③堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

二、為什么說(shuō)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量：第一，人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。第二，人民解放軍是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。第三，人民解放軍是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。

第十二章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心

一、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的必要性：第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

二、馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)：學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和創(chuàng)新型。（三者是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，服務(wù)是目的，創(chuàng)新是動(dòng)力）

三、改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的四大考驗(yàn)：必須清醒認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

四、改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的四大危險(xiǎn)：精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。

第五篇：《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2018年修訂版)復(fù)習(xí)提綱

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2018年修訂版）復(fù)習(xí)提綱

1.毛澤東思想的內(nèi)容是什么、歷史地位是什么？ ①新民主主義革命理論。

②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。④政策和策略的理論。

⑤思想政治工作和文化工作的理論。⑥黨的建設(shè)理論。

⑦國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論。歷史地位：

①馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。②中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

③中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富?；畹撵`魂：實(shí)事求是、群眾路錢、獨(dú)立自主

2.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系是什么？

①毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果，他們之間的關(guān)系是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)。

②毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。

③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

④毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

3.社會(huì)主義建設(shè)初步探索成果、意義及經(jīng)驗(yàn) 理論成果：

①調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。②正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。③走中國(guó)工業(yè)化道路的思想。意義：

①鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。建國(guó)后面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民開始了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都取得了重大成就，社會(huì)主義制度也在實(shí)踐中得到發(fā)展。

②為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索歷經(jīng)艱辛，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和一些正確的思想觀點(diǎn)，為改革開放新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展提供了重要的思想資源。在這一探索過程中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)為開啟新時(shí)期新道路奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。③豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，根據(jù)自己的實(shí)踐形成了許多獨(dú)創(chuàng)性成果，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)：

①必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)。4.怎么進(jìn)入了新時(shí)代？新時(shí)代的主要依據(jù)是什么？ 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新思想、新矛盾、新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的含義、意義、新矛盾是什么、提出新矛盾的依據(jù)是什么？

（十九大報(bào)告、18教材第八章）怎么進(jìn)入了新時(shí)代：（1）歷史性成就

經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就；全面深化改革取得重大突破；民主法治建設(shè)邁出重大步伐；思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展；人民生活不斷改善；生態(tài)文明建設(shè)成效顯著；強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面；港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展；全方位外交布局深入展開；全面從嚴(yán)治黨成效卓著。（2）全方位變革的實(shí)現(xiàn)

黨的領(lǐng)導(dǎo)全面加強(qiáng)；新發(fā)展理念下發(fā)展觀念不正確、發(fā)展方式粗放的狀況明顯改變；全面深化改革下各方面體制機(jī)制弊端阻礙發(fā)展活力和社會(huì)活力的狀況明顯改變；全面推進(jìn)依法治國(guó)下，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公問題嚴(yán)重的狀況明顯改變；加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)思想輿論環(huán)境的混亂狀況明顯改變；推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)下，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)環(huán)境惡化的狀況明顯改變；推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化下，人民軍隊(duì)中一度存在的不良政治狀況明顯改變；推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交下，我國(guó)在國(guó)際力量對(duì)比中面臨的不利狀況明顯改變；推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨下，管黨治黨寬松軟狀況明顯改變。

進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)： 是社會(huì)主要矛盾

社會(huì)主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的依據(jù)：

①經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。

②人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。③影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。矛盾發(fā)生的變化：

①?gòu)纳鐣?huì)需求看。我們不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。只講“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能真實(shí)反映人民群眾變化了的需求。②從社會(huì)生產(chǎn)看。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。再講“落后的社會(huì)生產(chǎn)”，也已經(jīng)不符合實(shí)際。新時(shí)代的內(nèi)涵：

①這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。

②這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。③這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。

④這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。⑤這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代的意義：

①?gòu)闹腥A民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

②從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在212 世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。③從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

5.進(jìn)入了新時(shí)代，面臨新課題，我們要回應(yīng)新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這個(gè)思想是十九大報(bào)告的核心，我們要掌握它的理論定位、精神實(shí)質(zhì)、基本內(nèi)涵。核心要義：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?；緝?nèi)涵：

①明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

②明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。③明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

④明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

⑤明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。⑥明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。

⑦明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。⑧明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

⑨堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。歷史地位：

①馬克思主義中國(guó)化最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。②新時(shí)代的精神旗幟。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放近40年的偉大實(shí)踐，聚合了13億多中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造，具有無(wú)比深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、十分鮮明的實(shí)踐特色，是新時(shí)代黨和人民共同奮斗的精神旗幟。③實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

6.十九大在全面建成小康社會(huì)之后的未來(lái)三十年，我們重新做了規(guī)劃和部署，“兩個(gè)十五年”開啟了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。

（1）從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。

（2）從2035年到2050年，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，建成社會(huì)主義現(xiàn)代 化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求。

7.“五位一體”比較重要的是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展方式，貫徹五大發(fā)展理念，最重要的是構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，怎么來(lái)構(gòu)建？基于什么樣的原因我們要構(gòu)建？ 原因：

①建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的迫切要求。

②建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)的必然要求。做法：

（1）貫徹新發(fā)展理念

①貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。

②貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念。推動(dòng)區(qū)域、城鄉(xiāng)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

③貫徹綠色發(fā)展理念。走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)。④貫徹開放發(fā)展理念。充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。

⑤貫徹共享發(fā)展理念。不斷把“蛋糕”做大，又不斷把做大的“蛋糕”分好，讓人民群眾有更多獲得感。

⑥我們應(yīng)從整體上把握新發(fā)展理念，努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力和水平，推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。

（2）深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

①推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)。②深化要素市場(chǎng)化配置改革，實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變。③加大人力資本培育力度，更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性。④持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)。（3）構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

①大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量效益提升轉(zhuǎn)變。②加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。③激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力。推動(dòng)國(guó)有企業(yè)改革，保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)，構(gòu)建親清新型政商關(guān)系。④推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局，實(shí)施好區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。

⑤著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)。推動(dòng)“一帶一路”交流合作，有序放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，促進(jìn)貿(mào)易平衡，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易，推進(jìn)自貿(mào)實(shí)驗(yàn)區(qū)改革。

⑥深化經(jīng)濟(jì)體制改革。構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制。8.生態(tài)文明建設(shè)的核心、理念、內(nèi)涵，如何建設(shè)生態(tài)文明？ 生態(tài)文明建設(shè)的理念：

①尊重自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度。②順應(yīng)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則。③保護(hù)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。如何建設(shè)生態(tài)文明：

①生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文 明新理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

②綠水青山就是金山銀山，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。把節(jié)約資源放在首位；堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主；著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展；形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局。

③加快生態(tài)文明體制改革。推進(jìn)綠色發(fā)展；解決突出環(huán)境問題；加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度；改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制機(jī)制。④企業(yè)和個(gè)人的做法。

9.改革開放為什么說(shuō)是決定中國(guó)當(dāng)代命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？怎么改變了我們的命運(yùn)？經(jīng)過40年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)科學(xué)技術(shù)外交國(guó)防綜合國(guó)力都有了極大的改變，對(duì)中國(guó)的面貌可以說(shuō)是極大的改變，所以說(shuō)改革開放改變了我們的命運(yùn)、決定了我們的命運(yùn)。為什么是關(guān)鍵抉擇： ①?gòu)膰?guó)內(nèi)情況看，“文化大革命”給黨和人民以及社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難，糾正文革錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重局勢(shì)成為人心所向。

②從國(guó)際環(huán)境看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力，使黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感。

③要趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì)，改革是唯一出路。怎么改變了我們的命運(yùn)：

①國(guó)民生產(chǎn)總值位居世界第二，人民生活向全面小康邁進(jìn)，恩格爾系數(shù)逐年下降，義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)。

②政治體制改革不斷深化，社會(huì)主義法治建設(shè)取得重要進(jìn)展。

③文化事業(yè)生機(jī)盎然，文化產(chǎn)業(yè)空前繁榮，國(guó)家文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)。④覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系初步形成，社會(huì)管理不斷改進(jìn)。⑤確立了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，努力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。⑥國(guó)際地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的影響。10.全面深化改革的總目標(biāo)和意義是什么？總目標(biāo)怎么理解？

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力現(xiàn)代化。怎么理解總目標(biāo)：

①完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個(gè)整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑，我們是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)方向上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

②國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。③推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問題。全面深化改革的意義：

①全面深化改革，是順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的必然選擇。②全面深化改革，是解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑。

③全面深化改革，關(guān)系黨和人民事業(yè)前途命運(yùn)，關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。11.人類命運(yùn)共同體是什么？怎么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體？

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心：建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

什么是人類命運(yùn)共同體：

①政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。②安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。

③經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

④文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

⑤生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：

①堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。②不斷完善外交布局，打造全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

③深度參與全球治理，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。

④推動(dòng)國(guó)際社會(huì)從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面為建立人類命運(yùn)共同體做出努力。

12.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)必要加強(qiáng)當(dāng)自身的建設(shè)，要求我們?nèi)鎻膰?yán)治黨。黨的歷史使命是什么？是為民族謀復(fù)興，怎么理解？初心是什么？是為人民謀幸福，怎么理解？

為什么要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)？為了實(shí)現(xiàn)使命我們?cè)撛趺慈プ觯?什么是不忘初心，牢記使命？

（18年十四章、“四個(gè)全面”中的全面從嚴(yán)治黨）

黨的歷史使命是什么、什么是不忘初心，牢記使命、怎么理解為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興：

①中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。②“為中國(guó)人民謀幸?！保阂斡浫嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，努力抓好保障和改善民生各項(xiàng)工作，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。③“為中華民族謀復(fù)興”：建黨以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是逆境還是順境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。④新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。如何實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想/為了實(shí)現(xiàn)使命我們?cè)撛趺醋觯?/p>

①實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。②實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。③實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

④偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體，統(tǒng)一于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。為什么要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)：

①中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障。

②黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)的特征。這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯、中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯、中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。③黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的根本保障，黨的自身優(yōu)勢(shì)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源。