第一篇：城市建設(shè)者

城市建設(shè)者

每一天，我們都目睹著城市的變化，樓房變高了，城市變美了，而這一切功勞都要屬于我們的城市建設(shè)者們。

城市建設(shè)者們大部分都是農(nóng)民工。他們背井離鄉(xiāng)，來到城市打工，長期見不到自己的親人，在他們眼里到處都是孤獨與寂寞。他們每天工作很累，但是待遇很低。他們穿得很破舊，吃得也不好，干的是很危險的活，而有一些沒有良心的老板有時候少發(fā)給他們的工資，故意拖欠他們的工資。想到這里，我覺得那些老板真可氣！

城市建設(shè)者們，他們默默的為城市奉獻著。有了他們的辛勤勞動，我們的城市才變得更漂亮，我們應(yīng)該多給他們一

點關(guān)心，社會應(yīng)該多給他們一點溫暖。

山東師范大學附屬小學五年級一班：韓稷康

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第二篇：綠色城市建設(shè)者—東方園林簡介（本站推薦）

綠色城市建設(shè)者—東方園林簡介

公司概況：

北京東方園林股份有限公司，成立于1992年，是中國園林第一股，全球景觀行業(yè)市值最大的公司。

東方園林是集設(shè)計、施工、苗木、養(yǎng)護運營、生態(tài)于一體，全國、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的城市景觀生態(tài)系統(tǒng)運營商。下轄景觀設(shè)計、景觀工程、主題公園和特效景觀、苗木、養(yǎng)護運營、生態(tài)等多個業(yè)務(wù)板塊。其中，景觀設(shè)計板塊正在整合全球頂尖的行業(yè)資源，形成大師云集的品牌集群。目前擁有EDSA-東方、東方利禾、東方艾地、東聯(lián)設(shè)計四個著名設(shè)計品牌，匯聚了境內(nèi)外近600名設(shè)計師團隊。景觀工程板塊擁有5個區(qū)域市政景觀工程事業(yè)部。

公司推行“使命、藝術(shù)、目標、執(zhí)行力、奮斗、進步、愛、感恩”的企業(yè)文化和價值觀，實行多元化激勵的人才管理制度，推行“發(fā)現(xiàn)人、善待人、尊重人、凝聚人”的人才理念，擁有一流的國際化高管團隊，2500多名優(yōu)秀員工團隊，形成了藝術(shù)、陽光、高效的企業(yè)形象。

東方園林追求成為客戶贊譽的企業(yè)、行業(yè)和社會需要的企業(yè)，投資者鐘愛的企業(yè)、員工愛戴的企業(yè)，秉承“藝術(shù)造園、傳世千年”的理念，努力成為“世界最強大的園林公司”。金牌團隊：

東方園林實行多元化激勵型的人才制度，貫徹“發(fā)現(xiàn)人、善待人、尊重人、凝聚人”的人才理念，目前已經(jīng)吸引了2500多名國內(nèi)外優(yōu)秀人才加盟。

EDSA-東方

EDSA-東方是東方園林與美國EDSA于2001年合資成立的環(huán)境景觀設(shè)計研究院。EDSA-東方秉承了EDSA的專業(yè)精神，匯聚了世界上最頂級的規(guī)劃師、建筑師以及生態(tài)學家，擁有豐富的設(shè)計經(jīng)驗和強勢資源，是目前國內(nèi)一流的景觀規(guī)劃設(shè)計研究院。美國EDSA創(chuàng)始于1960年，總部位于羅德岱堡，是世界景觀規(guī)劃設(shè)計行業(yè)的領(lǐng)袖企業(yè)，在綜合大型開發(fā)和旅游度假、居住社區(qū)、城市設(shè)計以及主題公園與娛樂項目的規(guī)劃設(shè)計等方面處于領(lǐng)先地位。東方利禾

東方利禾景觀設(shè)計公司是東方園林的全資子公司，也是目前國內(nèi)最具規(guī)模的景觀園林設(shè)計“甲級資質(zhì)”企業(yè)之一，擁有200多名國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計師，其業(yè)務(wù)涵蓋城市景觀、房地產(chǎn)項目等，具有多年設(shè)計、施工一體化的造園配合經(jīng)驗，先后參與完成奧運中心區(qū)、蘇州金雞湖等多個國內(nèi)大中型項目及近百所名園。東方利禾靈活、獨特的管理制度，則為設(shè)計師提供了面向世界、面向全國發(fā)展的廣闊平臺。

東方艾地

北京東方艾地景觀設(shè)計有限公司由東方園林與李建偉先生于2010年共同出資成立，并由李建偉先生出任總裁兼首席設(shè)計師。東方艾地主要從事城市景觀規(guī)劃與設(shè)計，以“引領(lǐng)城市新生活”為己任，秉持“你的理想，我們的追求”的服務(wù)理念，力圖打造出中國最有品牌影響力的景觀設(shè)計公司。東方艾地扁平化的管理模式，融洽和諧的工作環(huán)境，則為員工提供了最大化的創(chuàng)作平臺和發(fā)展空間。

東方尼塔

東方尼塔設(shè)計院的前身是組建于2002年的上海尼塔建筑景觀設(shè)計有限公司（源于荷蘭NITA設(shè)計公司），2011年并入東方園林，目前擁有近百人的設(shè)計團隊，業(yè)務(wù)涵蓋規(guī)劃、景觀、建筑三個領(lǐng)域。設(shè)計院依托強大的國際網(wǎng)絡(luò)，可以為客戶提供大型公園、主題園區(qū)、公共綠地、居住區(qū)、商業(yè)地產(chǎn)的規(guī)劃與設(shè)計服務(wù)。設(shè)計院擁有成熟系統(tǒng)的設(shè)計管理和鮮明開放的設(shè)計創(chuàng)意，多次在國內(nèi)外設(shè)計大賽和投標中獲勝，尤其在上海世博園區(qū)景觀工程投標中更是獨攬一大批重量級項目。

資格認證：

城市園林綠化施工一級資質(zhì)

風景園林專項設(shè)計甲級資質(zhì)

園林古建筑工程專業(yè)承包貳級資質(zhì)中關(guān)村高新技術(shù)企業(yè)

ISO9000國際質(zhì)量管理體系認證ISO14000國際環(huán)境管理體系人證OHSAS職業(yè)健康體系認證

第三篇：我自豪,我們是城市建設(shè)者

1我自豪，我們是城市建設(shè)者歷史的車輪 走到了二十一世紀 四月的步履 邁開了嬌健的步履 科學發(fā)展觀 猶如春風 吹遍大地 恰似春雨 滋潤在每一個人的心里我自豪 我們是城市建設(shè)者 在林立的塔吊下 是我們在揮汗如雨 在高聳的大廈上 有我們錚錚的骨氣 無論身在何方 我們 都一直為城市的崛起 發(fā)奮圖強我自豪 我們是城市建設(shè)者 在九百六十萬平方公里的土地 有人民大眾這個堅實的群體 無論身在何方 我們 都一直為百姓的安居樂業(yè) 鞠躬盡瘁 死而后已我自豪

我們是城市建設(shè)者 我們深深地明白 什么是腐敗

什么是廉明

金錢和美色

筑不起堅固的大廈

只有廉潔勤政 才能筑起反腐倡廉的鋼鐵長城 我自豪 我們是城市建設(shè)者 我們深深地懂得 什么是榮 什么是恥 我們不會讓誘惑改變自己 我們不會讓愚昧使自己迷離 我們不會讓虛假代替情誼 我們不會讓金錢成為糖衣我自豪 我們是城市建設(shè)者 踏著新時代鏗鏘的主旋律 在轟鳴的機器聲中 在激烈的招標會上 無論身在何方 我們都一直在弘揚美德 抵制腐敗思想的侵襲我自豪 我們是城市建設(shè)者 我們不會畏懼任何挑戰(zhàn) 也不會拒絕一切機緣 沒有比雙腿更長的路

沒有比雙腳更高的山

為了今天，我們曾經(jīng)同舟共濟 為了明天，我們還要臥薪嘗膽我自豪 我們是城市建設(shè)者 我們堅信 在反腐倡廉的旅途中 建設(shè)人一定會 清風勁揚 一身正氣 在時代的樂章中 譜寫平凡而輝煌的 行業(yè)新曲

第四篇：農(nóng)民工是現(xiàn)代城市的建設(shè)者

農(nóng)民工

農(nóng)民工是現(xiàn)代城市的建設(shè)者，同時也是解決“三農(nóng)”問題的有生力量。他們子女的 教育問題是“三農(nóng)”問題的核心問題，關(guān)乎農(nóng)民工家庭的教育水平和文化素質(zhì)，關(guān)乎社 會 公平與法治原則的實現(xiàn)，關(guān)乎我國勞動力資源的整體發(fā)展后勁以及和諧社會的建設(shè)水準，更 是關(guān)系到“三農(nóng)”問題的最終解決和社會主義新農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展問題。我們所構(gòu)建的和諧 社會主義社會是指各方面的利益關(guān)系協(xié)調(diào)，社會公平；人際關(guān)系環(huán)境和諧，社會穩(wěn)定。但是 如果沒有占我國人口大多數(shù)的農(nóng)民工及其子女的和諧，甚至連子女受教育這樣的基本人權(quán)都 不能保障，那么我們的和諧社會就只能是少數(shù)人的和諧。本文擬以建設(shè)和諧社會主義社會為 背景，探討當前農(nóng)民工子女平等受教育的問題。

一、農(nóng)民工子女受教育現(xiàn)狀、受教育機會不平等

受教育機會是衡量教育是否平等的重要指標，農(nóng)民工子女的受教育機會具體反映在農(nóng) 民工子女的就學渠道等方面。他們的就學渠道主要有：第一，在公立中小學借讀。第二，就讀于流出地政府在流入地所辦的學校。第三，進入民助公立(或公助私立)學校學習。第 四，就讀于民工子弟學校。第五，在家鄉(xiāng)學校接受教育。抽樣調(diào)查顯示有65％ 的適齡兒童 在家鄉(xiāng)接受教育，他們的父母親一方或雙方不在身邊，處在教育的邊緣地位。第六，部分 農(nóng)

民工子女失學或輟學。

2、就學過程不平等

第一，與城市孩子同處一校的農(nóng)民工子女，由于戶籍的限制，必須比城市孩子多繳納 高昂的贊助費和借讀費，盡管他們生活的經(jīng)濟條件比城市孩子要低很多。接受農(nóng)民工子女的 城市公立學校目前主要有以下兩種：一類是城市中基礎(chǔ)薄弱的學校，二是城郊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校。在公辦學校就讀的農(nóng)民工子女經(jīng)常是“插班”或者是被?單獨編班”。由于戶口不在當?shù)?，?jīng)濟條件薄弱，常被公辦學校的城市學生排斥；由于父母工作流動性大，學校有時會疏于管 理；由于沒有學籍，成績因此不計入教學考評，甚至無機會參加學?；虍?shù)馗骷壵e辦的 各種活動，以及“三好學生”的評選和一些體育競賽；部分教師素質(zhì)不高，往往歧視農(nóng)民工 子女學生，甚至剝奪農(nóng)民工子女與城市學生平等地接受教育的權(quán)利。

第二，民辦農(nóng)民工子弟學校由于資金短缺，且不少學校辦學以贏利為目的，辦學條件被 降到最低，因此存在很多問題，如教學設(shè)備奇缺、管理水平低、師資力量弱以及存在安全方 面的 隱患等。所以農(nóng)民工子女盡管有學可上，享受的依然是比公辦學校低得多的待遇；而且 當?shù)亟?育主管部門還有比較嚴重的城市本位觀念，不但不落實國家的政策，對這些學校進行財政補 貼，改善教學環(huán)境，反而以地區(qū)、部門利益為重，動輒以辦學規(guī)模太小、條件太差等不合規(guī) 范為理由將學校關(guān)閉，不給予其合法的辦學地位，全然不顧流離失所的學生。

二、和諧氛圍中潛伏著不和諧因素、市場經(jīng)濟條件下的利益格局隱患

長期的城鄉(xiāng)隔閡，使處于同一個班的城鄉(xiāng)兩地孩子的生活方式、心理感知、話語體系等方面 出現(xiàn)了很大的差異，農(nóng)民工子女極易受到城市孩子的排斥，甚至是冷嘲熱諷；由于父母的工 作流動性大，他們也經(jīng)常跟著流動，導(dǎo)致他們經(jīng)常缺課，成績不理想。所以農(nóng)

民工子女普遍 自卑、自我評價偏低，產(chǎn)生自閉、強迫癥、心理不平衡、不適應(yīng)、人際關(guān)系緊張等心理問題，甚至產(chǎn)生對社會的對立感、仇恨感。市場經(jīng)濟條件下這種不良的心理問題極易誘發(fā)心理危 機，到了一定程度，還會出現(xiàn)反社會行為，破壞社會的穩(wěn)定。那些經(jīng)常隨父母流動的農(nóng)民工子女，多數(shù)最終還是會失學，他們是未來社會的定時炸彈。因為不能受到應(yīng)有的教育，無法在走 上社會之前獲得謀生的基本技能，這些人就很難有效地參與社會經(jīng)濟與文化的建設(shè)。對整個 社會來說，在市場經(jīng)條件下，人們接受教育的差距對應(yīng)著收入的差距，教育不公平的發(fā)展會 使收入不公平形成惡性循環(huán)，惡化社會的利益格局，埋下城鄉(xiāng)、地區(qū)、階層之間人際關(guān)系

緊張的隱患，與構(gòu)建和諧社會的理想背道而馳。

2、留守女童問題

第一，情感依存缺失與道德滑坡。

長期見不著父母，或“寄人籬下”，造成留守女童情感依存缺位，性格柔弱內(nèi)向、自卑 ,逆反心理強，甚至怨恨父母；對社會失望、恐懼，變得孤僻，甚至情感轉(zhuǎn)移，從而出 現(xiàn)情感錯位導(dǎo)致行為出軌。道德監(jiān)管的家庭缺位使有的女童在生活中我行我素，對不良習氣 接受力強。留守女童多數(shù)成績不理想；有很多早早結(jié)束學業(yè)。這些提早結(jié)束學業(yè)的女童，她 們有的在家?guī)妥鲛r(nóng)活；有的過早進入勞動力市場，從事一些服務(wù)行業(yè)的工作；有的甚至成為 色情業(yè)從業(yè)者，當三陪女和賣淫女，成為法制社會的一個贅瘤。這些未來的母親由于不能受 到

應(yīng)有的素質(zhì)教育，造成社會人才培養(yǎng)中家庭教育的惡性循環(huán)。

第二，易成性侵犯對象。

性監(jiān)護缺位以及性安全防范教育的滯后導(dǎo)致女童自我防護意識缺乏；思想、文化、法制 教育落后等因素造成農(nóng)村的治安局勢尚不穩(wěn)定，具有安全隱患；再加上農(nóng)村地域?qū)掗?、人?稀少的地理環(huán)境和偏僻的居住環(huán)境，犯罪分子會輕易利用這些因素，使得農(nóng)村留守女童極易 受到性侵害。

三、農(nóng)民工子女教育問題產(chǎn)生的原因、城鄉(xiāng)分割的戶籍制度

城鄉(xiāng)分割的戶籍制度曾以“農(nóng)業(yè)”和“非農(nóng)業(yè)”戶口的形式把中國公民分成身份不同的 兩大類別，蜂擁入城的農(nóng)民工居住在城市，戶籍卻仍是在農(nóng)村。義務(wù)教育法規(guī)定義務(wù)教育應(yīng) 由戶籍所在地負責。農(nóng)民工子女在流動的同時，教育資金并沒有隨之流轉(zhuǎn)，從而致使處于流 入地的農(nóng)民工子女享受不了流出地政府的教育財政補貼，也沒有資格享受流入地政府的優(yōu)待?！读鲃觾和倌昃蛯W暫行辦法》第十一條規(guī)定“招收流動兒童少年就學的全日制公辦中小 學，可依國家有關(guān)規(guī)定按學期收取借讀費”，顯示國家政策賦予流入地學校收取農(nóng)民工子女 的借讀費和贊助費的權(quán)利來彌補教育經(jīng)費的不足。因此在流入地城市就學的農(nóng)民工子女，必 須比城市孩子多支付高昂的借讀費和贊助費。農(nóng)民工子女上學難問題從一定程度上來說是現(xiàn)

行戶籍制度與人口流動需求不相適應(yīng)的結(jié)果。、義務(wù)教育制度的過度分權(quán)

我國義務(wù)教育階段實行的“分級辦學、分級管理”的教育體制過度分權(quán)?！读x務(wù)教育法 》第八條規(guī)定：義務(wù)教育事業(yè)，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，實行地方負責、分級管理；第十二條規(guī)定 ：實施義務(wù)教育所需事業(yè)費和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政府負責籌措，予以 保證。這個教育法則明確了流入地政府對流動人口學齡兒童的入學并沒有法律上的責任，作 為城市邊緣人口，農(nóng)民工子女無法享受流出地政府帶給他們的教育補助。因此，義務(wù)教育 的過度分權(quán)是造成農(nóng)民工子女上學難的主要原因。、農(nóng)民工經(jīng)濟收入低

在我國加工制造業(yè)、建筑業(yè)、采掘業(yè)、運輸業(yè)以及環(huán)衛(wèi)、家政、餐飲等服務(wù)業(yè)中，農(nóng)民 工占到從業(yè)人員的半數(shù)以上，人數(shù)超過一億。作為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，他們?yōu)榻?jīng)濟社 會 作出了重要的貢獻，理應(yīng)得到公平、公正待遇，但農(nóng)民工卻經(jīng)常遭遇工資偏低或拖欠的不公 正待遇，收入普遍微薄。他們大部分居住在城市郊區(qū)，生活在城市貧困線以下，城市學校尤 其 是公辦學校昂貴的求學成本，使他們感到心有余而力不足，再加上額外的贊助費和借讀費，他們只能“望學興嘆”，這是導(dǎo)致他們子女上學難的直接動因。

4、農(nóng)民工家庭的流動性大，社會交往面窄

農(nóng)民工居住空間狹窄，條件較差，孩子沒有安靜的學習空間；農(nóng)民工子女盡管生活在廣 闊的城市空間，他們實際卻只擁有狹隘的生活空間，這與鄉(xiāng)村社會中頻繁的互動行為形成鮮 明對比；經(jīng)常隨同父母一起流動使適齡兒童的正常學習缺乏系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，甚至造成了階 段性輟學，影響教育的連續(xù)性和完整性，在客觀層面上拉大了與其他兒童的教育差距，進一 步加劇了農(nóng)民工子女的教育弱勢地位。

四、解決對策

1、建立與市場經(jīng)濟發(fā)展相吻合的戶籍制度，逐步削弱戶籍制的身份定位功能，解除教育 體

制與戶籍制度掛鉤的傳統(tǒng)模式。

2、調(diào)整現(xiàn)有義務(wù)教育格局，合理配置國有公共教育資源，完善社會捐贈機制，多渠道 籌措教育經(jīng)費。

3、消除法律上的歧視。、協(xié)調(diào)疏導(dǎo)農(nóng)民工的流動。

第五篇：感恩城市建設(shè)者,凈化心靈大家行

感恩城市建設(shè)者，凈化心靈大家行

曾幾何農(nóng)民工如海水般,潮起潮落,如今仍以頑強的生命力,在城市站成一道凄迷的風景。無論是在城市的大街還是小巷，不用刻意尋找，你就可以隨處看到他們忙碌的身影，他們沒曾想改變城市的什么，也沒曾想得到城市多么優(yōu)厚的待遇，只想為生存拋灑苦澀的汗水，沒有人給他們抒寫悲壯的歷史，他們的年華在一條條流水線上隨風失去。那一棟棟拔地而起的大廈，商場里琳瑯滿目的產(chǎn)品，就是他們用汗水抒寫的無私豐碑，就是這樣的群體，以犧牲個人的利益推動著城市的飛速發(fā)展，就像老黃牛吃的是草擠出的是牛奶，他們用自身的實踐，不經(jīng)意間，在改變生活和生命軌跡的同時，也在引領(lǐng)中國一場新的生產(chǎn)變革。塞外的古堡風雪了數(shù)千年，那不是你永遠的裸露的臂膀？泰山上的石階，秦淮河的漿聲，云岡石窟，京漢鐵路。歷盡滄桑的農(nóng)民工，你是締造中華文明的無名功臣！農(nóng)民工，這些每年都曾被提起卻又經(jīng)常被人遺忘的人群，他們以農(nóng)民工的身份進駐城市,為生計辛苦地奔波著，他們所得到的待遇可以說杯水車薪，但他們所創(chuàng)造的財富卻無法衡量,正是這一批批、一隊隊涌入城市的農(nóng)村子弟在艱苦環(huán)境下的不畏日曬雨淋，才讓我們有幸福的今天。

為了能夠更加深入的體驗他們的生活，了解他們的想法，化學化工學院化工1102、1103聯(lián)合團支部舉辦了以“感恩城市建設(shè)者，凈化心靈大家行”為主題的團日活動。在活動的第一階段，為充分讓同學們感受到農(nóng)民工的辛酸苦辣，我們特把全班學生分為三組，展開活動。第一小組：工地會議室和工人面對面交談；第二小組：參觀民工宿舍區(qū)及就餐區(qū)，并適當?shù)倪M行些公益勞動；第三小組：前往工地現(xiàn)場，體驗農(nóng)民工生活，并帶去我們的慰問品。第四小組：與本校圖書館建筑工人的負責人聯(lián)系，與他進行交談。分為四組保證了同學們的參與率，使不同的同學發(fā)揮出自己的特長，使活動思想深入人心，達到活動目的。

在第二階段，大家集思廣益、出謀劃策，最終確定晚會節(jié)目單，給他們帶來了一場精彩的視覺盛宴。精彩的小品表演，讓人充滿了快樂的同時也讓我們對當代農(nóng)民工進行了深入的思考；手語表演《感恩的心》整齊的動作，動人的旋律，唱出了大家的心聲；神秘的魔術(shù)表演更是吸引在場的農(nóng)民工代表，工作之余給他們的生活帶來一些愉悅。晚會上農(nóng)民工代表做發(fā)言，感謝我們?yōu)樗麄兙臏蕚涞墓?jié)目，并指出在我們的關(guān)懷下讓他們想到了自己的子女，有了更多的勇氣來面對接下來工作中所遇到的困難。最后我們和他們互相擁抱，每一個的內(nèi)心中都升騰

起一股熱流，這是父親擁抱孩子時博大的愛。

從活動前主題的選擇，大家的細心準備到活動結(jié)束，我們每個人都感觸很深，他們以自己的真實感受和親身經(jīng)歷再次告誡我們要努力學習，珍惜大學的四年時光，從而鼓舞了我們并且堅定的把那些道理付諸于實踐。下面主要談?wù)勎覀兊囊恍┬睦砀惺芎腕w會。

感受一：恩比山高，同暖心間

通過這次活動，我們了解到他們才是最可愛的人。每天默默無聞的工作著，從不抱怨，盡自己的最大力量為自己的家庭和我們美好舒適的生活做貢獻。他們就像是拖著重殼的蝸牛，雖然行動緩慢，但是也能夠到達金字塔的頂端。職業(yè)沒有高下，勞動不分貴賤。億萬農(nóng)民工兄弟，他們雖非金領(lǐng)、銀領(lǐng)、粉領(lǐng)、白領(lǐng)乃至藍領(lǐng)，然而這支龐大的“灰領(lǐng)隊伍”，卻用廉價勞動為城市發(fā)展付出了巨大的心血和汗水，起到了舉足輕重的作用。我們應(yīng)該心懷感恩，感謝他們的無私奉獻，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?。我們由衷地祝福他們在以后的道路上能夠平平安安，幸福快樂?/p>

感受二：堅持不懈，砥礪人生

作為一名普通的工人，他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。面對骯臟的工作環(huán)境，繁重的工作量，他們沒有退縮，而是堅持到底，然而一堅持就是一輩子。用一輩子的光陰來從事一種生活，這是何等的偉大。相比之下，在我們身上，就是缺乏這種“堅持不懈，砥礪人生”品質(zhì)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想取得成功，就必須要披荊斬棘，堅持不懈。

感受三：信念堅定，敢闖敢試

他們放下包袱，更新觀念，大膽地走出農(nóng)村。他們發(fā)揚敢闖敢試精神，鼓足自強和拼搏的干勁，發(fā)奮圖強、不等不靠，在工作起點比較低、生活條件很艱苦的條件下，闖出一片屬于自己的新天地。

感受四：吃苦耐勞，自強不息

他們?yōu)榱诵闹械膲粝?，不怕苦、重、臟、累、險，為城市繁榮做出了巨大貢獻。剛進城時，他們是生活上的窮人、技術(shù)上的粗人、文化上的“盲”人，但他們沒有被這些所擊倒，而是吃苦耐勞，自強不息，經(jīng)過多年的摸爬滾打和風雨洗禮，不僅換了“腦子”、找了路子、賺了票子，而且充實了自己、贏得了尊重。

感受五：艱苦創(chuàng)業(yè)，回報桑梓

他們在外艱苦創(chuàng)業(yè)，百折不撓；返鄉(xiāng)回報桑梓，不忘鄉(xiāng)親。他們用先進的理念帶動村民學習進步，共同樹立新風尚；用多年積累的資金回鄉(xiāng)捐資助學、修橋鋪路，共同營造新村貌，為當?shù)卮蜷_了經(jīng)濟發(fā)展的新天地。他們熱愛故土的情懷，報效家鄉(xiāng)的壯志，激發(fā)了一代又一代的青年人。

然而，在社會上仍然有一部分人看不起農(nóng)民工，如何改變這一現(xiàn)象，我們認為應(yīng)該遵循以下幾個原則：

第一、公平對待，一視同仁。這一原則不僅要體現(xiàn)在用人單位的用人觀念上，也要體現(xiàn)在各項涉及農(nóng)民工的政策措施中，體現(xiàn)在各地方各部門的日常工作中。第二、強化服務(wù)，完善管理。解決好農(nóng)民工問題要切實轉(zhuǎn)變政府職能，加強和改善對農(nóng)民工的公共服務(wù)和社會管理，在管理體制上實現(xiàn)由治安為主的防范式管理向以政府主導(dǎo)的服務(wù)式管理轉(zhuǎn)變。

第三、統(tǒng)籌規(guī)劃，合理引導(dǎo)。既要積極引導(dǎo)農(nóng)民工進城務(wù)工和安居樂業(yè)，又要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和縣域經(jīng)濟，擴大農(nóng)村勞動力在當?shù)剞D(zhuǎn)移就業(yè)，還要堅持農(nóng)村基本經(jīng)濟制度，依法保障農(nóng)民工的土地承包權(quán)，保證農(nóng)民出的去、回得來。第四、因地制宜，分類指導(dǎo)。解決農(nóng)民工問題，一定要考慮到各地差異，從實際出發(fā)確定工作方針。輸出地和輸入地更要有針對性地解決農(nóng)民工面臨的各種問題，共同探索保護農(nóng)民工權(quán)益、促進農(nóng)村富余勞動力有序流動的辦法。

第五、立足當前，著眼長遠。既要抓緊解決農(nóng)民工面臨的最直接、最現(xiàn)實的問題，又要依靠改革和發(fā)展，逐步解決深層次問題，形成從根本上保障農(nóng)民工權(quán)益的體制和制度。

其次,在活動過程中也出現(xiàn)了一些不足。首先，兩個班第一次合作，難免會出現(xiàn)推卸責任的情況，因此，在前期分工上都想做簡單的事情。其次，室內(nèi)活動開始前，沒有很好的做到讓農(nóng)民工及時達到會場。第三，因為現(xiàn)在是農(nóng)忙時節(jié)，大多數(shù)農(nóng)民工都回家收麥子了，所以活動開始前沒有能及時確定人數(shù)，給最后活動開展帶來一定影響。經(jīng)過總結(jié)這次活動成功與失敗的經(jīng)驗教訓，我相信在以后的活動中我們會走的更加順利，辦的更好。

《阜陽農(nóng)民工之歌》唱道：“把窮苦和夢想裝進行囊，把脫貧和致富寄托遠方，把青春和汗水奉獻城市，把財富和希望帶回家鄉(xiāng)。在城市，鑄造的是輝煌；回家鄉(xiāng)，撐起的是脊梁?！边@不僅是農(nóng)民工生活的真實寫照，也是農(nóng)民工精神的生動詮釋。

團日活動雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是通過活動帶給我們的經(jīng)驗和學到的知識是無

窮的，在接下來的日子里，我們?nèi)匀粫俳釉賲?，做到最好?/p>