第一篇：讀《堂吉訶德》教案

初三語(yǔ)文《讀堂吉訶德》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能

（1）了解課文中敘述的作者不同年齡讀《堂吉訶德》的感受，理解作者更珍視童年時(shí)期讀書的感受。

（2）理解含義深刻的句子。

（3）了解本文語(yǔ)言獨(dú)具風(fēng)格。

2.過程與方法

（1）向?qū)W生介紹塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》的目的是為了批判和終結(jié)當(dāng)時(shí)盛行的騎士文學(xué)，堂吉訶德是作為一個(gè)諷刺的對(duì)象來(lái)描寫的。

（2）要突出節(jié)選的這一部分所表達(dá)的中心：在少年讀者的心目中，堂吉訶德是一位“勇士”、“英雄”，不要輕易地批評(píng)和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受，它也許是你最珍貴的東西，會(huì)影響你的一生。

（3）反復(fù)閱讀，反復(fù)品味，讀懂每一句話，了解全文的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文獨(dú)具風(fēng)格，韻味十足。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀

兒童時(shí)代閱讀作品，往往會(huì)留下極為深刻的印象，甚至一生也難以忘懷。所以，這時(shí)應(yīng)大量閱讀中外名著，以此來(lái)提高我們的文化素養(yǎng)，陶冶我們的性情。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：不要輕易地批評(píng)和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受。

2.難點(diǎn)：本文語(yǔ)言獨(dú)具風(fēng)格。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1.給加點(diǎn)字注音 秾麗 nong啜泣 chuo長(zhǎng)髯 ran蹩腳 bei憔悴 qiaocui稚嫩zhinen攀附 pan陰霾 mai

2.解釋詞語(yǔ)

（1）稼麗:繁盛艷麗。

（2）陰霾：空氣中因懸浮著大量的煙云等微粒而形成的混濁現(xiàn)象。

（3）啜泣：抽噎的樣子。

（4）髯：兩腮的胡子。

（5）蹩腳：質(zhì)量不好，本領(lǐng)不強(qiáng)。

（6）憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

（7）飄忽：輕快地移動(dòng)。

（8）傾倒：佩服。

（9）攀附：投靠有權(quán)勢(shì)的人，以求長(zhǎng)官發(fā)財(cái)。

二、導(dǎo)入

這篇序文的作者是德國(guó)詩(shī)人亨利?！ずＤ形淖g者是著名學(xué)者、文學(xué)家錢鐘書先生。正因?yàn)槿绱?，序文的語(yǔ)言才是這般的俏麗而有韻味。其實(shí)，海涅的序是較長(zhǎng)的，譯成中文有一萬(wàn)多字，課文節(jié)選的只是記述作者童年時(shí)讀《堂吉訶德》真實(shí)感受的一部分。而序文的主要部分則從主題、人物和藝術(shù)處理等方面分析評(píng)價(jià)了《堂吉訶德》這部歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，肯定了小說(shuō)作者塞萬(wàn)提斯的卓越貢獻(xiàn)。

海涅（1797-1856），德國(guó)革命民主主義詩(shī)人，出生于猶太商人家庭。海涅早期詩(shī)歌風(fēng)格清新柔美、質(zhì)樸自然，富有民歌的韻致。結(jié)識(shí)馬克思后，受其影響，海涅創(chuàng)作了不少政治時(shí)事詩(shī)。主要作品有《詩(shī)歌集》《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》《悲劇——抒情插曲》《哈爾茨山游記》《西里西亞的紡織工人》《羅曼采羅》等。他被認(rèn)為是繼歌德之后德國(guó)最重要的詩(shī)人。

錢鐘書(1910.11—1998.12.19)，中國(guó)著名學(xué)者、現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家、古典文學(xué)研 1

究家。江蘇無(wú)錫人。字默存，號(hào)槐聚，筆名中書君。因他周歲“抓周”時(shí)抓得一本書，故取名“鐘書”。著有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，選本《宋詩(shī)選注》。文論集《七綴集》、《談藝錄》及《管錐篇》（五卷）等?！豆苠F篇》曾獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。

三、閱讀課文，整體感知，理清文章思路

第一段：描述自己童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶德》的情景和感受。

第二段：緊承第一段，復(fù)述書中銀月騎士打敗了堂吉訶德的情節(jié)，表述了對(duì)英雄失敗的同情。

第三段：補(bǔ)充第二段內(nèi)容，指出銀月騎士并非騎士，而是一個(gè)剃頭匠（實(shí)則是一位大學(xué)生）。

第四段：寫對(duì)初次讀《堂吉訶德》的回味，以及后來(lái)對(duì)《堂吉訶德》的態(tài)度。

四、學(xué)習(xí)課文

（一）、在童年海涅的心目中，堂吉訶德是一個(gè)什么樣的形象？

在童年海涅的心目中，堂吉訶德是一個(gè)勇士，一個(gè)英雄。這在第一段有充分描述?！拔液⒆託?，心眼老實(shí)，什么都信以為真。這位可憐的英雄給命運(yùn)撥弄得成了笑柄，可是我以為這是理所當(dāng)然，遭人嘲笑，跟身體受傷一樣，都是英雄的本份；他遭人嘲笑害得我很難受，正像他受了傷叫我心里不忍?！边@是童年的海涅讀《堂吉訶德》的直接而真實(shí)的感受。他認(rèn)定堂吉訶德是一個(gè)英雄，他是以兒童純真、樸實(shí)的心來(lái)認(rèn)識(shí)書中的人物。而且，在他的心目中，英雄固然應(yīng)該武藝高強(qiáng)，行俠仗義，為民除害，然而，即使是“身體受傷，“遭人嘲笑”，也是“英雄本份”。

（二）、海涅少年時(shí)代讀書的直接感受雖然比不上學(xué)者，理論家的客觀分析，但也非常重要，也會(huì)對(duì)讀者本人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

這些感受和認(rèn)識(shí)是兒童時(shí)代的海涅仰慕英雄、同情英雄的體現(xiàn)，是少年兒童讀者在不受外界任何影響閱讀文學(xué)作品的直接、真實(shí)的感受和認(rèn)識(shí)。這些感受和認(rèn)識(shí)雖然和成年人的認(rèn)識(shí)和評(píng)論（包括成年的海涅）大相徑庭，卻仍然是有意義的，它至少記錄了人的成長(zhǎng)的某一階段，反映了童年時(shí)代的某種幻想和感情傾向。所以，我們不能責(zé)備兒童時(shí)代的海涅不懂諷刺藝術(shù)，而要尊重和愛護(hù)孩子們的這份真實(shí)的感情。作為少兒讀者，更不要輕視自己初讀作品的感受，而要珍視它，作為美好的記憶。

（三）、找出描寫當(dāng)年讀書環(huán)境的句子，體會(huì)情景相應(yīng)，情景交融的作用。

海涅在回憶童年閱讀《堂吉訶德》的感受時(shí)，還回憶描寫了當(dāng)時(shí)讀書的環(huán)境。這些描寫也寫出了真實(shí)的感受，融入了孩童的情感?！拔逶吕镆粋€(gè)明媚的日子，稼麗的春天躺在靜穆的春光里，聽那個(gè)嬌柔獻(xiàn)媚的夜鶯向它頌贊。夜鶯的贊歌唱得溫存似的軟和，醉心融骨似的熱烈，最含羞的花苞就此開放，多情芳草和披著薄霧的陽(yáng)光就吻得更忙，花木就都一片歡欣、顫動(dòng)起來(lái)?！边@是兒童心目中的春天，是詩(shī)化了和人格化了的環(huán)境描寫。從這些情景交融的描寫中我們可以感覺到當(dāng)時(shí)的海涅心境是多么好。在這種環(huán)境和心情中讀《堂吉訶德》，“把這位勇士經(jīng)歷的大事情來(lái)娛樂我的小心靈”是多么愜意的事，因而也留下了極為深刻的記憶，“許多年以后還回憶得很清楚”。

文章還在“我”為“騎士”的遭遇流淚時(shí)，穿插了景物描寫，寫“花鳥林泉”“陪著我哭”，“衰老不材的橡樹微微啜泣”，寫“瀑布的白色長(zhǎng)髯飄揚(yáng)得越發(fā)厲害”；又在讀“騎士”的一場(chǎng)失敗的比武時(shí)，穿插了景物描寫：“那是個(gè)陰霾的日子，灰暗的天空里一陣陣都是氣色兇惡的云，黃葉兒凄凄涼涼從樹上落下來(lái)，憔悴的晚花奄奄待盡，頭也抬不起來(lái)，花上壓著沉甸甸的淚珠，夜鶯兒早已不知下落，望出去是一片衰盛無(wú)常的景象?！边@兩處描寫和開始讀《堂吉訶德》時(shí)的描寫正好形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，那里春光是多么明媚、歡欣，這里景色是如此的悲哀、憔悴和灰暗。讀一部書，隨著情節(jié)的發(fā)展、感受的變化，寫景也有所不同，這很難用巧合來(lái)解釋，是否可以說(shuō)是情景相應(yīng)、情景交融呢？

（四）、文章的最后一段，用什么事實(shí)證明了兒童時(shí)代讀《堂吉訶德》給自己留下深刻的印象和影響。

文中提到的“游記”第四部分應(yīng)該是《哈爾茨山游記》第四部，出版時(shí)間是1828年。童年時(shí)代讀作品的情景，到了三十一歲仍能描摹得如此細(xì)膩，這印象是多么深刻！“又過了八年”，雖然慨嘆“時(shí)光真是飄忽”，然而，“我在屠賽爾道夫地方皇家花園的嘆息小徑里把這部書看完，還仿佛是昨天的事呢。這位偉大騎士的所作所受，依然叫我震驚傾倒”。這影響又是多么深遠(yuǎn)。是的，正像文中所敘，這其間他是

2“繞了個(gè)巧妙的圈子”，“第隔五年看一遍《堂吉訶德》，印象第次不同??可是，說(shuō)也奇怪，在人生的程途里，尤其是徘徊歧路的時(shí)候，那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。”這意味著什么？這意味著幾十年來(lái)，也許是受了其他讀者的影響，也許是對(duì)諷刺藝術(shù)有所了解，也許是年歲大了興趣有了轉(zhuǎn)移??對(duì)待《堂吉訶德》的態(tài)度有了一些變化，但最終未能消除童年時(shí)代讀此書所給予他的印象和影響，堂吉訶德總是作為一個(gè)“勇士”“英雄”“好漢騎士”的形象在影響著他。

（五）、作者在不同年齡段讀《堂吉訶德》，有怎樣不同的感受？作者更珍惜哪個(gè)時(shí)期的感受？ 作者在童年時(shí)代讀《堂吉訶德》感到堂吉訶德是一個(gè)勇士、英雄，為之欽佩、仰慕；“發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候”，“覺得《堂吉訶德》掃興乏味”；“快成人，跟這位擁護(hù)杜爾辛妮亞的倒霉戰(zhàn)士稍稍相安無(wú)事，而且嘲笑他起來(lái)了”。作者更珍視童年時(shí)期讀書的感受。

（六）、“在人生旅途里，尤其是徘徊歧路的時(shí)候，那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面?！边@句話有什么含義？

這句話強(qiáng)調(diào)了童年時(shí)代讀《堂吉訶德》的感受影響著他的人生。意思是在人生關(guān)鍵時(shí)刻，他總會(huì)想到他心目中的勇士和英雄堂吉訶德，并促使激勵(lì)他前進(jìn)。

五、小結(jié)

總之，兒童時(shí)代讀作品，往往會(huì)留下極為深刻的印象，甚至一生也難以忘懷。所以，這時(shí)應(yīng)該大量閱讀中外名著，以此來(lái)提高我們的文化素養(yǎng)，陶冶我們的性情。

第二篇：讀《堂吉訶德》有感

讀《堂吉訶德》有感

在寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《堂吉訶德》,阿倫索·吉哈達(dá)是這本書的主人公。阿倫索·吉哈達(dá)是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他經(jīng)常讀一些騎士小說(shuō)，所以勵(lì)志成為一名騎士游歷四方，從家里的古董中翻出了一套盔甲。臨走之前還把一個(gè)村子里的老實(shí)人騙為自己的仆人，自己騎著一個(gè)瘦弱的馬就去游歷四方。把一個(gè)擠奶婦女當(dāng)作自己的意中人，還想像了一個(gè)名字--------杜爾西尼婭。還做出了一個(gè)個(gè)令人難以想象的事：把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

當(dāng)我剛讀這本書的時(shí)候，覺得他有一種“勇敢不畏”的精神。在把風(fēng)車當(dāng)巨人的時(shí)候，他的仆人說(shuō)那是風(fēng)車，但是他卻一直認(rèn)定那是巨人。當(dāng)他把羊群當(dāng)作敵軍的時(shí)候，他被那些牧羊人打的鼻青臉腫的時(shí)候，他還是不放棄。這樣反而寫出了主人公的正直，善良。

其實(shí)這本書的作者塞萬(wàn)提斯是寫的一部諷刺小說(shuō)，這是我看前言的時(shí)候才知道的。塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

《堂吉訶德》是一本很好的書，我建議大家去讀，這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

第三篇：10.讀《堂吉訶德》

10、讀<堂吉訶德>

Ⅰ.課前準(zhǔn)備

一、生字識(shí)記

秾(n?ng)：1.草木茂盛。如：夭桃秾李。

苔：1.(tāi)舌苔。2.(tái)苔蘚植物的一綱，屬于這一綱的植物，根、莖、葉的區(qū)別不明顯，綠色，生長(zhǎng)在陰濕的地方。本文取此義。

啜(chu?)：1.喝。如：啜茗（喝茶）。2.抽泣的樣子。如：啜泣。

髯(rán)：兩腮的胡子，也泛指胡子。

騎(qí)：1.兩腿跨坐。如：騎馬。2.騎的馬，泛指人乘坐的動(dòng)物。如：坐騎。3.兼跨兩邊。如：騎縫。4.騎兵，也泛指騎馬的人。

蹩(bié)：腳腕子或手腕子扭傷。

霾(mái)：空氣中因懸浮大量的煙云等微粒而形成的混濁現(xiàn)象。通稱陰霾。憔(qiáo)悴(cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。

二、詞語(yǔ)識(shí)記

秾麗：繁盛艷麗。

蹩腳：質(zhì)量不好，本領(lǐng)不強(qiáng)。

飄忽：（1）（風(fēng)、云等）輕快地移動(dòng)。（2）搖擺浮動(dòng)。如情緒飄忽不定。

傾倒：（1）由于歪斜而倒下。（2）十分佩服或愛慕。本文取此義。

稚嫩：（1）幼小而嬌嫩。（2）幼稚；不成熟。

攀附：（1）附著東西往上爬。（2）比喻投靠有權(quán)勢(shì)的人，以求高升。

三、預(yù)習(xí)效果反饋

1．《堂吉訶德》是一部什么樣的書？

2．作者為什么珍視童年時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受？

3．你知道海涅在文中寫了他哪三個(gè)時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受嗎？

4．文中提到了《堂吉訶德》這部書的哪些人物？請(qǐng)列舉出三個(gè)來(lái)。

Ⅱ.課堂跟講

一、背記知識(shí)隨堂筆記

1．那片刻的時(shí)光，我還回憶得很清楚，是五月里一個(gè)的日子，的春天躺在靜穆的晨光里，聽那只的夜鶯向它頌贊。夜鶯的頌歌唱得溫存似的，醉心融骨似的，最含羞的花苞就此開放，多情芳草和披著薄霧的陽(yáng)光就得更忙，花木就一片，起來(lái)。

2．那是個(gè)的日子，灰暗的天空里一陣陣都是氣色的云，黃葉兒從樹上落下來(lái)，的晚花奄奄待盡，頭也抬不起，花上壓著的淚珠，夜鶯兒早已不知下落，望出去是一片衰盛無(wú)常的景象。

3．《讀》作者，是國(guó)詩(shī)人。

二、整體把握板書設(shè)計(jì)

（一）板書設(shè)計(jì)

（二）段落層次

1．第1段：交代了自己第一次讀《堂吉訶德》的感受和當(dāng)時(shí)的。

2．第2段：復(fù)述堂吉訶德被打敗的情節(jié)，表達(dá)對(duì)英雄的。

3．第3段：補(bǔ)敘銀月騎士的身份，他是一個(gè)。

4．第4段：在不同時(shí)期，讀《堂吉訶德》的不同感受。

（三）寫作特點(diǎn)

表達(dá)方式：本文采用了敘述、描寫與議論相結(jié)合的方法，把自己讀《堂吉訶德》的感受及情景寫得生動(dòng)感人。

詞語(yǔ)運(yùn)用：這篇序文的作者是德國(guó)詩(shī)人亨利希?海涅，中文譯者是著名學(xué)者、文學(xué)家錢鐘書先生。語(yǔ)言俏麗而有韻味，形象而又生動(dòng)。

中心表達(dá)：在少年讀者的心目中，堂吉訶德是一位“勇士”、“英雄”。不要輕易地批評(píng)和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受，它也許是彌足珍貴的東西，會(huì)影響你的一生。

寫作借鑒：如身臨其境的描寫，是本文最值得學(xué)習(xí)的地方。如堂吉訶德被銀月騎士打敗后，作者寫讀此情景時(shí)的天氣描寫是這樣的：“那是個(gè)陰霾的日子，灰暗的天空里一陣陣都是氣色兇惡的云，黃葉兒凄凄涼涼從樹上落下來(lái)，憔悴的晚花奄奄待盡，頭也抬不起，花上壓著沉甸甸的淚珠，夜鶯兒早已不知下落，望出去是一片衰盛無(wú)常的景象”。這樣的描寫更能吸引讀者。我們?cè)谝院髮懽髦校欢ㄒ囵B(yǎng)自己駕馭語(yǔ)言的能力。

三、重難點(diǎn)句子和段落詮釋

（一）重難點(diǎn)句子

1．“在人生的程途里，尤其是徘徊歧路的時(shí)候，那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。”這句話強(qiáng)調(diào)了童年時(shí)代作者讀《堂吉訶德》的感受，影響著他的人生。意思是在人生關(guān)鍵的時(shí)刻，他總會(huì)想到他心目中的勇士和英雄——堂吉訶德，并激勵(lì)他前進(jìn)。

2．“ 我孩子氣，心眼老實(shí)，什么都信以為真。這位可憐的英雄給命運(yùn)撥弄得成了笑柄，可是我以為這是理所當(dāng)然，遭人嘲笑，跟身體受傷一樣，都是英雄的本分；他遭人嘲笑害得我很難受，正像他受了傷叫我心里不忍?！边@是童年的海涅讀《堂吉訶德》的直接而真實(shí)的感受。他認(rèn)定堂吉訶德是一個(gè)英雄，他是以兒童純真、樸實(shí)的心來(lái)認(rèn)識(shí)書中人物的。而且，在他的心目中，英雄固然應(yīng)該武藝高強(qiáng)、行俠仗義、為民除害，然而，即使是“身體受傷”，“遭人嘲笑”，也是“英雄的本分”。

（二）對(duì)課文第二段的詮釋

在這一段中，作者描寫了自己心目中的英雄堂吉河德被打敗時(shí)的環(huán)境描寫。這里的景色是如此的悲哀、憔悴和灰暗，把作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)和心情描寫得恰當(dāng)而真實(shí)。

Ⅲ.當(dāng)堂練習(xí)

1．作者為什么珍視童年時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受？

2．堂吉訶德的侍從叫什么？他暗戀的養(yǎng)豬女是誰(shuí)？

參考答案

Ⅱ.三、1．《堂吉訶德》是一部反映騎士生活，嘲諷和抨擊騎士小說(shuō)的小說(shuō)。小說(shuō)出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，它全面而真實(shí)地反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

2．因?yàn)椤霸谌松某掏纠铮绕涫桥腔财缏返臅r(shí)候，那瘦騎土和那胖侍從總追蹤在我后面”，總影響著“我”的人生。點(diǎn)撥：從文中找答案。

3．童年時(shí)期、發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候、我快成人的時(shí)候點(diǎn)撥：認(rèn)真閱讀課文，理解文章內(nèi)容是關(guān)鍵。

4．提到杜爾辛妮亞，胖侍從，銀月騎士、堂吉訶德、公爵。

Ⅲ.一、1．明媚秾麗嬌柔獻(xiàn)媚軟和熱烈吻歡欣顫動(dòng)

2．陰霾兇惡凄凄涼涼憔悴沉甸甸點(diǎn)撥：多朗讀幾遍課文。這類題即可準(zhǔn)確作答。

3．海涅德點(diǎn)撥：注意文學(xué)常識(shí)的記憶。

二、（二）1．心情2．同情3．剃頭匠點(diǎn)撥：整體理解課文

Ⅳ.1．因?yàn)橥陼r(shí)代作者讀《堂吉訶德》的感受影響著他的人生，在人生的關(guān)鍵時(shí)刻，他總會(huì)想到他心目中的勇土和英雄堂吉訶德，并激勵(lì)他前進(jìn)。點(diǎn)撥：要仔細(xì)體會(huì)文章中所表達(dá)的情感。

2．桑丘，杜爾辛妮亞。點(diǎn)撥：要了解名著。

第四篇：讀《堂吉訶德》有感范文

讀《堂吉訶德》有感

《堂吉訶德》是一部世界級(jí)的經(jīng)典小說(shuō)，又是一部很有趣的小說(shuō)。小說(shuō)中充滿了荒誕的喜劇和能催人“含淚的笑”的悲劇感。

《堂吉訶德》的作者叫塞萬(wàn)提斯，而他本人的經(jīng)歷也是充滿了波折。他少年時(shí)應(yīng)征入伍參加戰(zhàn)爭(zhēng)，但不幸重傷失去右臂。戰(zhàn)后又被海盜襲擊，多年后才被解救。接著回到軍隊(duì)卻又入獄，最后他請(qǐng)求去美洲殖民地服務(wù)，但無(wú)人理會(huì)。而正是他這坎坷的人生經(jīng)歷助成了他的創(chuàng)作。即使在當(dāng)時(shí)他的作品不被人們理解，蛋撻仍沒有放棄。

《堂吉訶德》主要講了一個(gè)五十多歲是紳士夢(mèng)想成為一個(gè)騎士去行俠仗義的故事。所以他自封自己為“堂吉訶德”意思是說(shuō)自己是位有名的騎士。他找到一家客棧，就把客棧當(dāng)作城堡，請(qǐng)主人替他冊(cè)封。然后他到了一個(gè)農(nóng)夫家，勸說(shuō)他做自己的隨從，而那個(gè)人聽說(shuō)能當(dāng)總督就同意了。然后她們二人一人騎一匹瘦馬一人騎一頭驢就開始四處冒險(xiǎn)了。最后上演了大戰(zhàn)風(fēng)車﹑大戰(zhàn)羊群等匪夷所思的鬧劇。后來(lái)一位公爵聽說(shuō)了他們的故事，故意拿他們開心，布置各種疑難案件和海盜作弄他們。在一次“戰(zhàn)斗”中，他的隨從差點(diǎn)送命就不再和他一起冒險(xiǎn)了。而他本人也成了笑柄，最后在他與“白月騎士”決斗失敗后，就停止了游俠活動(dòng)。而他回到家后也一病不起，臨終前回光返照，承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德，而是大善人吉哈諾。

在文章中的堂吉訶德他幻象自己是英雄去行俠仗義，不切實(shí)際，看似愚蠢但卻也是非?？少F的。他同情弱者，嫉惡如仇，追求真理，不畏艱難的品格是十分崇高偉大的。而通過堂吉訶德曲折滑稽的冒險(xiǎn)經(jīng)歷也折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)象。展示出封建統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗與腐朽。

文章中的堂吉訶德也是作者自身的縮影，同樣是沒落的貴族﹑好學(xué)的紳士，自以為天降重任，實(shí)則徒有一腔抱負(fù)。作者正是通過堂吉訶德來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)在矛盾和現(xiàn)實(shí)的差異并用喜劇的形式表現(xiàn)出來(lái)，使人們“含淚的笑”。這也是他最令人感嘆的一面。

在《堂吉訶德》中作者在敘述方法上也是瀟灑自由，不拘一格。他借人物之口，穿插了不少可以獨(dú)立成章的中短篇小說(shuō)，而且不斷轉(zhuǎn)換敘事人稱。在中斷的故事中夾敘夾議使文章有連在了一起。但也許正是他的超前，他的作品并沒有得到同代人的肯定，直到一個(gè)世紀(jì)后，才漸漸被人們“發(fā)現(xiàn)”，接受并受到高度評(píng)價(jià)。

《堂吉訶德》在喜劇中透著悲劇，又在悲劇中體現(xiàn)人生的哲理。我們每個(gè)人都應(yīng)該去閱讀《堂吉訶德》用心感受，細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)略其中的含義。

第五篇：我讀《堂吉訶德》 閱讀

我讀《堂吉訶德》

在璀璨的歷史星河里，震撼人心的偉大作品必是用偉大的心靈、偉大的人格與崇高的苦難，把筆墨與生命共同熔鑄而成的?！}記一部好作品，它一定可以好到平常，好到一眼瞧上去平淡，或還有些悖論離奇，但它必有絕對(duì)的精神，象《堂吉訶德》象《老人與海》。

《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“堂吉訶德專為我而生，我此生也只是為了他?！蹦敲匆x懂《堂吉訶德》怎能不去了解塞翁呢？因?yàn)槲膶W(xué)作品的誕生，對(duì)于塞翁，他被恩格斯稱為“具有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人，”他的作品滲透了他的主觀感情。

塞翁一生不幸，苦難坎坷，是個(gè)傷殘的獨(dú)臂軍士，被俘當(dāng)過奴隸，五次策劃組織逃跑活動(dòng)，五次均遭遇失敗，在這些失敗中，塞的人格光芒與英雄本色令看押他的敵人也肅然起敬。

我自打小就喜歡那個(gè)大戰(zhàn)風(fēng)車的“瘋騎士”“癲老頭”，他瘦得象條馬鮫魚，既可愛、可笑又可憐，他象我喜歡看的爆笑喜劇里的憨豆先生，又似魯迅筆底下的小人物阿Q，但他們通通不是，堂就是堂，他獨(dú)一無(wú)二。他是理想主義的行動(dòng)家，實(shí)踐的勇士；他有大無(wú)畏大無(wú)私的脫俗氣質(zhì)；品德可敬，單純，忠貞。不復(fù)雜，不挑剔，始終能夠以自己的自信去制造樂觀，堅(jiān)持信念，享受心靈滿足。我把《堂吉訶德》當(dāng)作成人童話小說(shuō)讀，象讀安徒生《皇帝的新衣》。無(wú)論是書里寫的，還是電影里看的，或是歌劇里聽的，堂都很有趣味。我這篇文字就在聽“堂芭蕾舞劇”中才安靜伏寫的。

我就象那追求高尚與美好，追求陽(yáng)光的向日葵，始終堅(jiān)定地相信成功與失敗是相對(duì)的。我發(fā)現(xiàn)在堂身上蘊(yùn)藏著一些大人物的精神旨趣。他有自己的信仰與追求，有自己在理想與現(xiàn)實(shí)沖突夾縫中求生的良好運(yùn)氣。他雖然被別人游戲了，也被自己的信仰給捉弄了，但是誰(shuí)能否定他的騎士一生不比做鄉(xiāng)紳的一生有意義或更精彩呢？

也許象我這樣的愚笨之人原本就不該有自己的思想，書讀的越多越被人看作糊涂，犯下了很多傻事。然而，就是不讀書，宿命由天，想必我也不會(huì)過的很快樂。也似乎就不該想這樣與那樣的快樂，因?yàn)楝F(xiàn)成的快樂總是簡(jiǎn)單的讓人感覺煩悶，而真正的快樂就必須象堂那樣去不畏艱辛地尋找。作為一個(gè)行動(dòng)家，也許堂顯然給了我們很多啟示：在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他成了一面史鏡。

堂的精神既體現(xiàn)一種大無(wú)畏的堅(jiān)韌勇氣，也折射出另一種極致非常的毀滅。塞翁寫作堂的時(shí)候，融入了個(gè)人的非常生活經(jīng)歷與理想，沒有過多的深?yuàn)W道理，卻有著博學(xué)與睿智的真知灼見。

四個(gè)世紀(jì)過去了，作為現(xiàn)代小說(shuō)之父的塞萬(wàn)提斯的力作《堂吉訶德》似乎已經(jīng)日落了。曾經(jīng)是除《圣經(jīng)》之外發(fā)行全世界最多的小說(shuō)，而今又有誰(shuí)說(shuō)它有什么文學(xué)意義與價(jià)值呢？在常人看來(lái)它不過是集喜劇、悲劇與滑稽劇的一部很平常小說(shuō)，它哪里有什么嚴(yán)肅文學(xué)的偉大與美麗？有的只是瑣屑與庸俗。

然而，經(jīng)典終究是經(jīng)典，它有豐厚的思想內(nèi)涵，即使在截然對(duì)立的興趣控制局面時(shí)，它仍舊隨背景噪音而存在。它常讀常新，無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，生命力永恒輝澤。

海涅認(rèn)為：塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德在敘事、戲劇、抒情這三類創(chuàng)作中分別達(dá)到了登峰造極的地步。列寧喜歡在自己的著述中引用塞萬(wàn)提斯小說(shuō)中的人

物和事件來(lái)闡明觀點(diǎn)，嘲笑和打趣論戰(zhàn)對(duì)手??

我為什么特別喜歡《堂吉訶德》？從某些狀態(tài)思想上來(lái)說(shuō)，堂吉訶德這個(gè)小人物已經(jīng)成為我精神與個(gè)性世界失敗里的唯一安慰了?！短眉X德》這部冗冗之著，700多個(gè)蕓蕓眾生人物相，唯獨(dú)堂吉訶德象是每個(gè)人都能從他身上找到一些屬于自己的小小縮影，并從中發(fā)現(xiàn)自己，證悟人生，解諷世相，進(jìn)而超脫。讀經(jīng)典名著讀的就是精神，豐富精神世界，提高文化品味。當(dāng)然，還要學(xué)習(xí)它的文學(xué)描寫，領(lǐng)略精妙。《堂》是一部百科全書，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣都有著歷史研究?jī)r(jià)值。它里面俗語(yǔ)很多，堂的仆人桑丘一肚子裝滿了俗語(yǔ)和鬼點(diǎn)子。而堂的睿智精辟的語(yǔ)思更是閃耀出諸多的光芒。比如當(dāng)堂聽說(shuō)桑丘平步青云榮登總督寶座，便征得公爵同意，拉起桑丘的手，回到自己的房間開始諄諄教導(dǎo)，從教怎樣美化靈魂到教如何裝扮儀表，細(xì)細(xì)微微，真正達(dá)到無(wú)有巨細(xì)。

堂言稱：“勤勞是好運(yùn)之母，而懶惰從來(lái)都是‘空有宏志，不成一事’；如果沒有好的天性，再足智多謀也白搭；畏懼上帝，智慧自生。有了智慧就會(huì)行得直做得正；仁愛比公正更有光彩?！?/p>

其實(shí)，書里好看的東西多了，還有我愛讀的詩(shī)歌?？傊?，《堂吉訶德》是我喜歡的一部書，堂是我衷心喜愛的人物，從他的現(xiàn)實(shí)與理想主義的沖突矛盾中，我感受到了一種史鑒的精神撫慰和啟發(fā)。

一個(gè)人無(wú)論他追求什么，只要喜歡就好，無(wú)論結(jié)果成功與失敗，他的人生都有精彩的一面，因?yàn)樗麏^斗過了。

【思考與練習(xí)】

1.文中作者幾次讀了《堂吉訶德》？每次讀完的感受是什么？側(cè)重寫哪一

次？

2.你能否從文中想象堂吉訶德的性格特點(diǎn)？

3.請(qǐng)寫出作者的寫作目的。