第一篇：對開展尊干愛兵教育的幾點(diǎn)思考

對開展尊干愛兵教育的幾點(diǎn)思考

尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍性質(zhì)和宗旨在軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系上的具體體現(xiàn)。新形勢下，隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，在官兵關(guān)系上出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面對這些新情況、新問題，搞好尊干愛兵教育，使官兵之間保持親密無間的關(guān)系，對保持部隊(duì)穩(wěn)定、增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力，圓滿完成以防火滅火為中心的各項(xiàng)工作具有很重要的意義。

一、澄清是非觀念，切實(shí)克服官兵交往中的功利化、庸俗化傾向

隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，官兵在處理內(nèi)部關(guān)系時(shí)，在思想認(rèn)識(shí)上還存在著一些誤區(qū)。有的干部沒有把密切新時(shí)期官兵關(guān)系上升到保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和作風(fēng)，以及關(guān)系到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成、鞏固和提高的高度來認(rèn)識(shí)，沒有同轉(zhuǎn)變基層風(fēng)氣結(jié)合起來；還有的官兵把市場經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換原則和利益至上的觀念帶到官兵關(guān)系中，用物質(zhì)利益衡量精神世界，認(rèn)為“感情”、“關(guān)系”都是建立在物質(zhì)交換基礎(chǔ)上的。

純潔的官兵關(guān)系是不摻雜任何個(gè)人私利的。而這些以人情、金錢、權(quán)利、地位等為紐帶的庸俗人際關(guān)系，既違背了我軍的根本宗旨和性質(zhì)，又對純潔官兵關(guān)系帶來很大的危害。因此，在開展尊干愛兵教育中，要通過深入的理論灌輸和教育引導(dǎo)，澄清官兵頭腦中的各種模糊認(rèn)識(shí)。要認(rèn)真組織官兵學(xué)習(xí)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于官兵關(guān)系的重要論述及上級(jí)有關(guān)尊干愛兵的規(guī)定和要求，用“三個(gè)代表”思想和十六屆五中全會(huì)精神統(tǒng)一官兵的思想；要引導(dǎo)官兵認(rèn)清建立和保持良好純潔的官兵關(guān)系，是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心一以貫之的治軍思想，是貫徹十六屆五中全會(huì)精神，加強(qiáng)和改進(jìn)基層作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)實(shí)際舉措，是新形勢下加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。同時(shí)，還要通過一些必要的形式，教育官兵認(rèn)清功利化、庸俗關(guān)系學(xué)的嚴(yán)重危害性，從理論和現(xiàn)實(shí)的角度明辨是非、提高認(rèn)識(shí)。

二、化解思想隔閡，切實(shí)端正干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度

目前有的基層干部，在戰(zhàn)士面前“高人一等”、盛氣凌人的作派，讓戰(zhàn)士難以從感情上接受；戰(zhàn)士對基層干部對他們不理解、不信任、不相信和“你不行”的態(tài)度頗有微詞。有的基層干部認(rèn)為自己和戰(zhàn)士文化、閱歷等層次不同，缺乏交流的基礎(chǔ)。有的基層干部甚至認(rèn)為，現(xiàn)在帶兵，與兵保持“距離感”也是一門藝術(shù)，否則，讓兵把你了解透了，“抓住你”，就無法管理他們。

官兵之間出現(xiàn)這種思想隔閡，不是方法問題，本質(zhì)上是干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度問題。有的干部還不能真正從政治上、思想上、感情上平等對待戰(zhàn)士，有的干部自恃清高，不愿意和戰(zhàn)士在一起生活、娛樂；有的干部嘴上講平等，心里卻瞧不起戰(zhàn)士；還有的干部對部屬不能一視同仁，以貧富程度、是否老鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)地域分厚薄等等。

在官兵關(guān)系中，干部處于主導(dǎo)地位，是矛盾的主要方面。教育干部端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，真正從政治上平等對待戰(zhàn)士，從思想感情上尊重戰(zhàn)士，是尊干愛兵教育的關(guān)鍵和核心。毛澤東同志曾經(jīng)講過：“很多人對于官兵關(guān)系弄不好，以為方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度問題，從態(tài)度出發(fā)，才有了正確的方式方法。”因此，在開展尊干愛兵教育時(shí)，要把干部作為教育的重點(diǎn)，著力解決“干部如何從政治上平等對待戰(zhàn)士”的問題。要引導(dǎo)干部深刻認(rèn)

識(shí)基層落實(shí)“三個(gè)代表”思想，就是要樹立士兵至上的觀念，真正在政治上平等待兵，在思想上和感情上親兵、知兵、愛兵。要教育干部明確，愛兵就是要尊重戰(zhàn)士的人格、戰(zhàn)士的權(quán)利、戰(zhàn)士的感情、戰(zhàn)士的習(xí)慣以及戰(zhàn)士的愛好。要教育和提醒廣大干部，隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)的變革，青年戰(zhàn)士的個(gè)性特點(diǎn)、理想追求、思想觀念和行為方式也不可避免地打上了時(shí)代的印記，基層干部只有與時(shí)俱進(jìn)，用正確的眼光、平等的心態(tài)看待青年戰(zhàn)士，才能在客觀科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步密切官兵關(guān)系，真正解決與時(shí)代“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”、與戰(zhàn)士“擰著勁”的問題。

三、澄清模糊認(rèn)識(shí)，切實(shí)消除部分干部頭腦中“慈不掌兵”的錯(cuò)誤觀念

目前部分基層干部頭腦中仍然存在“慈不掌兵”的思想觀念。他們在處理官兵關(guān)系上，總認(rèn)為從嚴(yán)治兵才能把兵管好。所以，對兵還是要拉下臉來，嚴(yán)上加嚴(yán)”，流露出對“以情帶兵”的困惑。

針對上述存在的認(rèn)識(shí)問題，在開展尊干愛兵教育中，要引導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)新形勢下強(qiáng)調(diào)依法治軍和加強(qiáng)道德教育的關(guān)系。講清密切官兵關(guān)系，是貫徹“三個(gè)代表”思想，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、凝聚力，轉(zhuǎn)變基層風(fēng)氣的根本要求。要通過組織座談?dòng)懻摃?huì)等形式，對“慈不掌兵”的問題進(jìn)行深刻地剖析和反思，讓干部戰(zhàn)士敞開心扉談?wù)J識(shí)。在課堂教育中，要大講我軍尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容、重要作用及先進(jìn)事跡，深入剖析剝削階級(jí)帶兵思想的影響和嚴(yán)重危害。引導(dǎo)干部認(rèn)清依法帶兵并不排斥文明帶兵、以情帶兵，二者如車之兩輪、鳥之兩翼，是相輔相成的。通過組織戰(zhàn)士對干部進(jìn)行民主評議，召開支部民主生活會(huì)等形式，開展批評與自我批評，按照“個(gè)人觀點(diǎn)不掩飾、對照檢查不護(hù)短、主要問題要找準(zhǔn)”的要求進(jìn)行述職，認(rèn)真聽取戰(zhàn)士的批評意見，抓住一些道理上能理解、實(shí)踐中犯困惑的問題，組織“帶兵教訓(xùn)一事一議”，讓一些有過教訓(xùn)的同志談感受，切實(shí)提高干部的思想認(rèn)識(shí)。

四、加強(qiáng)教育引導(dǎo)，切實(shí)克服士官在管理中“擺位不正”的現(xiàn)象

隨著兵役制度的改革和士官制度的改革，士官在部隊(duì)建設(shè)中的作用越來越重要，在處理官兵關(guān)系上，士官也起著不可忽視的作用。然而，部分士官對他們在處理官兵關(guān)系上究竟應(yīng)起什么樣的作用認(rèn)識(shí)還不到位，在管理教育中還存在“擺位不正”的現(xiàn)象。少數(shù)士官在處理官兵關(guān)系上，還存在示范引導(dǎo)作用發(fā)揮不明顯，“橋梁”和“紐帶”意識(shí)不強(qiáng)的問題；部分士官在“尊干”和“愛兵”問題上，以干部的身份要求戰(zhàn)士，以“兵的角色”衡量自己；有的老士官對新干部不夠尊重，認(rèn)為“技術(shù)沒我強(qiáng)、資歷比我淺、年齡沒我大”；有的士官以能否滿足個(gè)人的利益和愿望來衡量干部“愛兵”程度，曲解密切官兵關(guān)系的真正內(nèi)涵。

這些問題的存在，主要是士官對自身在處理官兵關(guān)系上角色“擺位不正”造成的。因此，在開展尊干愛兵教育中，要充分重視對士官的教育。首先，幫助士官認(rèn)清他們在部隊(duì)建設(shè)中的地位和作用，通過講清隨著士官制度的改革，部隊(duì)士官編制數(shù)量大幅增加，士官隊(duì)伍已成為一支重要的技術(shù)和管理力量，引導(dǎo)士官提高思想認(rèn)識(shí)，樹立職責(zé)意識(shí)，把自己真正擺到“兵的角色、官的責(zé)任”的位置，充分發(fā)揮承上啟下的橋梁和紐帶作用，真正做到“模范尊干、文明帶兵”。其次，幫助士官弄清怎樣發(fā)揮士官示范引導(dǎo)作用的問題。通過分析士官隊(duì)伍中還存在的帶兵能力不強(qiáng)、“兵”的意識(shí)不強(qiáng)、模范作用不強(qiáng)，以及對自己的前途后路考慮的多、對中隊(duì)的全面建設(shè)考慮的少，對自身利益關(guān)心的多，對他人關(guān)心的少，對干部要求的多，對自己要求的少等現(xiàn)象。教育引導(dǎo)士官在工作、學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中，不斷提高

辯證分析問題和處理問題的能力，積極協(xié)助干部做工作的能力，管理戰(zhàn)士教育戰(zhàn)士的能力，努力成為士兵的表率和楷模。同時(shí)，要采取召開干部士官座談會(huì)、優(yōu)秀士官代表登臺(tái)談感受、讓士官骨干進(jìn)行述職等形式，配合課堂教育，引導(dǎo)士官擺正自身位置，發(fā)揮積極作用，溝通與干部的思想，進(jìn)一步密切與干部的關(guān)系，切實(shí)把士官的積極性調(diào)動(dòng)起來，模范作用發(fā)揮出來。只有這樣才能進(jìn)一步融洽官兵關(guān)系、兵兵關(guān)系，使我們的部隊(duì)真正成為官兵的快樂家園。

第二篇：尊干愛兵教育

糾治不正之風(fēng) 純潔內(nèi)部交往

建立和諧的官兵關(guān)系

今年開展的黨的第二批群眾路線教育，主要糾治的一個(gè)問題就是糾治官兵身邊不正之風(fēng)。通過營隊(duì)開展自查，我們感到收禮和送禮還是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。那么，大家要問，今天講尊干愛兵教育，為什么要說收禮送禮，不正之風(fēng)呢。我想，這其中核心的一個(gè)問題就是內(nèi)部關(guān)系不純潔，人際關(guān)系庸俗化導(dǎo)致的結(jié)果。

提起收禮送禮、亂拉關(guān)系，大家一定會(huì)非常反感，因?yàn)檫@是一種庸俗的關(guān)系，也是一種腐敗現(xiàn)象。但如果我要問，在座的大家有誰送過禮、有誰拉過關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)一口否定。我是相信大家的，但是生活當(dāng)中確實(shí)存在著這些行為。今天我不是在做調(diào)查，而是要和大家共同探討一下，為什么大家都認(rèn)為不對和反對的事，卻還在有人去做呢？我們又該如何看待和對待這種現(xiàn)象？今天講課的題目就是“糾治不正之風(fēng)，純潔內(nèi)部交往，建立和諧的官兵關(guān)系?！敝饕v三個(gè)方面的內(nèi)容：

一、官兵交往中存在的不正之風(fēng)；

二、內(nèi)部交往不純潔影響單位建設(shè)；

三、如何建立和諧的官兵關(guān)系。

授課目的：通過本課，使同志們破除“交往靠錢物”、“辦事靠關(guān)系”的錯(cuò)誤思想；樹立進(jìn)步靠實(shí)干、辦事靠組織的思想觀念；自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響，建立純潔友愛團(tuán)結(jié)的內(nèi)部關(guān)系。

一、官兵交往中存在的不正之風(fēng)

近年來，由于受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，一些同志也學(xué)會(huì)了送禮，有的把地方上的庸俗關(guān)系學(xué)也帶到了部隊(duì)。

一是“感情投資”。在部隊(duì)，我們許多年輕的同志渴望在部隊(duì)能有所發(fā)展，希望在政治上能有所進(jìn)步，希望能學(xué)點(diǎn)技術(shù)。這些愿望都是好的，這種上進(jìn)心也是難能可貴和值得稱贊的?？?是，由于近年來，受地方上不良風(fēng)氣的影響，有的同志為了解決入黨、提干、考學(xué)、評功評獎(jiǎng)等問題，也會(huì)自覺不自覺地給干部送點(diǎn)“禮”；為了能學(xué)點(diǎn)技術(shù)，為了 能轉(zhuǎn)改志愿兵，也時(shí)常會(huì)上點(diǎn)小“炮”。

二是感情“物化”。一些同志在交往中也開始注重講“實(shí)惠”，用錢和物來衡量感情。有的戰(zhàn)士個(gè)人有了進(jìn)步，首先要感謝干部對他的幫助，會(huì)給干部送點(diǎn)什么。個(gè)別干部也認(rèn)為幫了你 的忙，拿點(diǎn)酬謝似乎也是應(yīng)該的。有的戰(zhàn)士探家歸隊(duì)，給干部帶回點(diǎn)“土特產(chǎn)”，好象是理所當(dāng)然的事。如果真的是自家的土特產(chǎn)，也無可厚非。比如北方的同志帶 回點(diǎn)自家產(chǎn)的水果，南方的同志帶回點(diǎn)自家腌的臘肉，大家在一起嘗一嘗風(fēng)味，也在情理之中?？捎械膽?zhàn)士帶回的是“中華煙”、“五糧液”、“普洱茶”，這是你們家的土特產(chǎn)嗎？恐怕是醉翁之意不在酒。有的戰(zhàn)士家長，在戰(zhàn)士一入伍，就囑咐要多帶點(diǎn)錢，多長點(diǎn)心眼，會(huì)來點(diǎn)的事，錢不夠要給家來電話。使我 們的新戰(zhàn)士，還沒學(xué)會(huì)打槍，先學(xué)會(huì)了“上炮”；沒學(xué)會(huì)敬禮，先學(xué)會(huì)了送禮。

三是搞“小圈子”。有的同志搞老鄉(xiāng)關(guān)系，圖的是辦事方便。有的干部搞老鄉(xiāng)關(guān)系為的是有“心腹”，有的老鄉(xiāng)在一起為的是喝酒拉家常，有的把眼光專盯在有權(quán)的老鄉(xiāng)身上，有的對老鄉(xiāng)的話言聽計(jì)從，只要老鄉(xiāng)讓干，什么事都愿意。有的明知老鄉(xiāng)干了違法亂紀(jì)的事，也不向組織匯報(bào)，甚至包庇縱容。

二、內(nèi)部交往不純潔影響單位建設(shè) １．不利于戰(zhàn)士的健康成長。

大家都知道，一個(gè)人要想獲得真正的進(jìn)步，就必須付出艱苦的努力和辛勤的勞動(dòng)。就要踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為連隊(duì)建設(shè)多作貢獻(xiàn)。但是，那些想通過送禮達(dá)到目 的的人，則認(rèn)為，既然領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)收下了禮，心中會(huì)有數(shù)的。所以就放松了自身的努力，時(shí)間長了，很可能就變成了一個(gè)相對落后的人。那么，這樣的人又怎么可能得 到進(jìn)步呢？即使可能由于個(gè)別人貪圖小利，為你的進(jìn)步給予了某種不應(yīng)有的關(guān)照，但由于你的表現(xiàn)與你的這種進(jìn)步相差甚遠(yuǎn)，容易招至戰(zhàn)友們對你蔑視，使你陷入孤 立尷尬的地步。得到這樣的結(jié)果又何必呢？還有的同志，想送禮家境又不好，就不惜鋌而走險(xiǎn)。０4年，集團(tuán)軍特戰(zhàn)旅服務(wù)中心一名戰(zhàn)士想轉(zhuǎn)士官。由于受專業(yè)的限制，沒能成愿。他卻認(rèn)為這是需要上“炮”，就去送禮。禮理所當(dāng)然被退了回來，并受到了批評。他不思悔改認(rèn)為是嫌少了，想多送，錢不夠就在物資采購上做文章，結(jié)果被機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)，最后帶著恥辱離開了部隊(duì)。

2、不利于部隊(duì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定

在日常生活中，難以保證干部的思想覺悟都是一樣的。有個(gè)別的干部在庸俗關(guān)系學(xué)的面前當(dāng)了俘虜，“拿人錢財(cái)，替人辦事”，收了禮就要投桃報(bào)李，以禮論功，辦 了不該辦的事，用了不該用的人。其實(shí)，群眾的眼睛是亮的，大家也包括送禮者在內(nèi)，心里并不敬重這樣的干部。實(shí)際上送禮也是對干部的一種腐蝕和坑害，使干部 容易走上犯錯(cuò)誤的道路。那些送禮的人，自持“上了炮，投了資”，往往不把這樣的干部放在眼里，成為連隊(duì)的特殊人物，容易助長違法亂紀(jì)的苗頭?？梢哉f，不正 常的官兵交往，會(huì)使個(gè)別思想不健康的人，看到送禮有甜頭，則紛紛效仿，這樣又帶壞了一部分人。會(huì)使那些作風(fēng)正派、老實(shí)肯干的人，由于得不到公正的對待，而 心情壓抑、工作消極，有的甚至出于逆反心理而躺倒不干，這樣又打擊了一部分人。會(huì)使一個(gè)連隊(duì)出現(xiàn)是非不分、人心不劉、紀(jì)律松弛、作風(fēng)松散局面，就樣又毀了 一個(gè)好連隊(duì)。執(zhí)行維穩(wěn)任務(wù)期間，就是我們十連，連隊(duì)由于單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)，干部們放松了自身要求。戰(zhàn)士請假要送禮，沒有事送了禮也有假；干部則以禮的輕重定假期長短。一個(gè)好端端的連隊(duì)走了下坡路。連隊(duì)接二連三出現(xiàn)私自離隊(duì)，甚至逃離部隊(duì)的問題，連隊(duì)主官受到了處理，連隊(duì)也好幾年沒有抬起頭。送禮這一套不僅會(huì)害了干部，也會(huì)坑了戰(zhàn)士、毀了連隊(duì)。在連隊(duì)搞“小圈子”，同樣會(huì)造成嚴(yán)重惡果。以前，我們旅有個(gè)連隊(duì)，連長、指導(dǎo)員分別把各自的老鄉(xiāng)納入自己的旗下，充當(dāng)?shù)昧χ趾托母?，愿望是自己好開展工作。其結(jié)果是，連長安排工作，和指導(dǎo)員同鄉(xiāng)的戰(zhàn)士自持有指導(dǎo)員作靠山，完成起來不緊不慢；到指導(dǎo)員布置任務(wù)時(shí)，和連長同鄉(xiāng)的戰(zhàn)友也以連長做后盾，執(zhí)行起來更是拖泥帶水；其他省份的戰(zhàn)士則又把自己當(dāng)做了連隊(duì)建設(shè)的局外人，使得連隊(duì)小幫派四起，成 為了一淮散沙。最后不得不由機(jī)關(guān)出面，對干部進(jìn)行調(diào)整，對連隊(duì)進(jìn)行整頓。

3、有損部隊(duì)的形象

在人民群眾的心目中，人民軍隊(duì)是個(gè)大學(xué)校、大熔爐，是培養(yǎng)人教育人的地方，都爭相把子女送到部隊(duì)來鍛煉。而不正常的官兵關(guān)系，將失去人民群眾的這種信任，有損于我軍的形象。大家知道，戰(zhàn)士的津貼費(fèi)是有限的，要送禮就要向家里要，家里不給吧，怕影響孩子的進(jìn)步；給吧，又要支出一筆本不該支出的錢。部隊(duì)一些人 搞小圈子，又給一些沒有得到進(jìn)步的戰(zhàn)士提供了借口。他們并不是都從自己身上找原因，而是解釋成為是由于沒有上炮、沒有關(guān)系、沒有老鄉(xiāng)。作為家長，他們從開 始怨恨個(gè)別的干部，到怨恨部隊(duì)的不良風(fēng)氣，進(jìn)而改變了對人民軍隊(duì)的看法。

三、如何建立和諧的官兵關(guān)系 要純潔官兵之間的交往，就必須破除私心雜念，從干部做起，從每一個(gè)人做起。

一是要走出思想誤區(qū)。革命老人謝覺哉說過這樣的話：“進(jìn)步是從艱苦中來的，只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的進(jìn)步才是真正的進(jìn)步?！蔽覀兇蠹蚁肴朦h、想上軍校、想學(xué)技術(shù)、想轉(zhuǎn)士官在部隊(duì)長干，這都是好事，也是部隊(duì)建設(shè)所需要的。但是，部隊(duì)建設(shè)需要的是大批有真才實(shí)學(xué)的人。一個(gè)平時(shí)訓(xùn)練不刻苦、軍政素質(zhì)不過硬、沒有奉獻(xiàn)精神的人、文化知識(shí)貧乏的人，想靠送禮加入黨組織是非常困難的，跨進(jìn)軍校大門也是不可能的，即使通過投機(jī)取巧一時(shí)得逞，由于基本素質(zhì)不高，非常容易被揭露和淘汰。有的同志進(jìn)步了素質(zhì)提高了，就把感激組織上給予的培養(yǎng)和干部的幫助的心情，錯(cuò)誤地理解為只有送錢送物才能表達(dá)。其實(shí)把自己的工作做 好，為連隊(duì)多做貢獻(xiàn)就是最好的表達(dá)方式。五營有一個(gè)四川籍的藏族戰(zhàn)士，剛?cè)胛闀r(shí)連字都不會(huì)寫幾個(gè)。在指導(dǎo)員和他的班長幫助下，臨近退伍時(shí)，已經(jīng)達(dá)到能獨(dú)立寫信的水平。他為了表達(dá)自己的心意，就為指導(dǎo)員和自己的斑長一人買了一塊一千多元的手表。指導(dǎo)員在再三推托不掉的情況，只好向團(tuán)里做了匯報(bào)。在機(jī)關(guān)調(diào)查時(shí)，這名戰(zhàn)士是這樣說的，我也沒入黨，也沒立功，更沒有提干，就是為了感謝他們幫我認(rèn)字。在家我爸是一個(gè)老板，為了讓我學(xué)習(xí)，把棍了都打折了，請的家教，三天讓我氣 走一個(gè)。我爸打我讓我學(xué)習(xí)，是為了讓我繼承他的財(cái)產(chǎn)。人家指導(dǎo)員與我非親非故，教我學(xué)習(xí)是真為我好，我送他表是真心實(shí)意的，我爸來電話還說我買便宜了，不 然在地方讓我學(xué)到現(xiàn)在的水平，得化多少錢呢。最后，在營連一再做工作后，他才收回了手表，為連隊(duì)購買了圖書作為報(bào)答。

二是要相信組織，相信干部。官兵之間的關(guān)系是以工作為紐帶，以感情為基礎(chǔ)，交往的目的，不是為自己，而是為了我們大家、為了我們連隊(duì)建設(shè)和部隊(duì)建設(shè)。在相 互交往中要赤誠相見，公道正直，急他人之所急，想他人之所想，甚至不惜以自己的犧牲換取別人的幸福。大家都對英模蘇寧比較熟知，他是一位團(tuán)參謀長，在投彈 發(fā)生意外，手榴彈即將在戰(zhàn)士身邊爆炸之際，他撲向了手榴彈，用自己的生命換取了戰(zhàn)友的生存。再說我們連的技術(shù)員楊玉喜，在八六年三江口抗洪戰(zhàn)斗中，他一個(gè)人連續(xù)救出了七名被洪水圍困的戰(zhàn)友，他可不是用沖鋒舟，而是洇水救人，回團(tuán)后被上級(jí)記一等功?？梢哉f，我們的干部是關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士的，能在生死關(guān)頭救戰(zhàn)友的 人是最值得信任的。在我們的干部隊(duì)伍中絕大多數(shù)的干部是好的，是正直和公道的。而在生活中我們有的戰(zhàn)士對干部缺乏信任感，有話對老鄉(xiāng)說，有事找個(gè)人辦，我 們有的個(gè)別素質(zhì)非常好的同志，平時(shí)表現(xiàn)也非常突出，渴望通過正當(dāng)途徑求得進(jìn)步，對請客送禮、拉關(guān)系的一套很反感。但是又怕自己不送別人送，而被別人擠掉只好違心地送，這無形當(dāng)中又助長的送禮之風(fēng)。有的人偏聽偏信，總認(rèn)為別人的進(jìn)步是通過不正當(dāng)手段得來的，事實(shí)上絕非如此。

三是干部要潔身自好，戰(zhàn)士要自尊自愛。戰(zhàn)士給干部送禮當(dāng)然不對，但是有受禮的才有送禮的；戰(zhàn)士與干部拉關(guān)系固然錯(cuò)誤，但也是干部認(rèn)可和默許才造成的。如果我們每個(gè)干部都能堅(jiān)持原則，不以權(quán)謀私，不以禮取舍，那么戰(zhàn)士的禮也就無處可送；如果每個(gè)干部都能堅(jiān)持五湖四海，那么戰(zhàn)士也就不會(huì)到處拉老鄉(xiāng)關(guān)系的。當(dāng)一 個(gè)同志有了困難或遇到挫折時(shí)，大家不是袖手旁觀，而是應(yīng)該主動(dòng)伸出友誼之手，熱情關(guān)懷，積極幫助。在抵制亂拉關(guān)系的問題上，除了要求干部堅(jiān)持五湖四海，為戰(zhàn)士樹起團(tuán)結(jié)的榜樣，作為戰(zhàn)士也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。能影響團(tuán)結(jié)的事不做，能破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)不參加，多參加連隊(duì)組織的活動(dòng)，不要涉足老鄉(xiāng)的圈子。特別是當(dāng)連隊(duì)干部是你的老鄉(xiāng)時(shí)，要擺正關(guān)系，不能有事沒事都往老鄉(xiāng)房間里鉆，這樣不但會(huì)對干部造成不良影響，也會(huì)使大多數(shù)同志失去對你的信任。即使你工作干的不錯(cuò)，也會(huì)被同志們認(rèn) 為是靠老鄉(xiāng)關(guān)系得來的。

戰(zhàn)友們，純潔友愛團(tuán)結(jié)的官兵關(guān)系，是我軍不斷發(fā)展壯大，取得勝利的重要保證。新形勢下，純潔官兵關(guān)系，保持正常交往，不僅是增進(jìn)戰(zhàn)友情誼，加強(qiáng)官兵團(tuán)結(jié)的需要，更 是我軍增強(qiáng)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的必然要求。讓我們官兵之間彼此尊重、相互理解、追求美好、摒棄丑惡，每一天都生活在和諧友愛的良好氛圍之中，讓官兵友愛的旋律，永遠(yuǎn)回蕩在軍營的上空。

第三篇：尊干愛兵專題教育

學(xué)習(xí)時(shí)間：2015.1.13 學(xué)習(xí)地點(diǎn)：學(xué)習(xí)室 授課人：李政益

授課內(nèi)容：尊干愛兵專題教育

教育目的：

通過教育分析尊干愛兵的定義、發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)意義，明確尊干愛兵是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍一直堅(jiān)持的一個(gè)基本原則和光榮傳統(tǒng)，任何時(shí)候不能改變。消防部隊(duì)作為一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，努力構(gòu)建和諧警營，不斷增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力戰(zhàn)斗力，完成黨和人民賦予我們的神圣使命。授課內(nèi)容：

（一）掌握尊干愛兵的定義及發(fā)展過程

（二）明確尊干愛兵的重要意義

（三）如何繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)

上課前，我先給大家講個(gè)故事。有個(gè)這么一個(gè)小青年到河?xùn)|村辦事情，到了十字路口不知還有多遠(yuǎn)，正好看見有位老大爺在路邊，他就問：“喂，老頭，到河?xùn)|村還有幾里？”老大爺說“還有五畝”。“啊，路不應(yīng)該講畝，應(yīng)該講理吧”老大爺說“你不講理，我怎么能講禮（里）”。這個(gè)故事告訴我們?nèi)伺c人之間只有以禮相待才能得到別人尊重，而作為精神文明建設(shè)的排頭兵，軍人之間當(dāng)然更應(yīng)該體現(xiàn)相互尊重，相互幫助。

●曾任軍委主席的江澤民同志說過：“官愛兵、兵尊干，上下同心，團(tuán)結(jié)一致，這是我軍排除萬難，功無不克，戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉?！?/p>

這也就是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)“尊干愛兵”的體現(xiàn)，那么什么是尊干愛兵呢？新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？我們又應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)呢？這就是我們今天要探討的話題

首先我們從字面上理解什么是尊干愛兵，●尊：名詞，古代盛酒的工具，是身份的象征，作為動(dòng)詞是解釋為敬重；推崇；（提問）常見的詞有：尊師重教，尊老愛幼，自尊自愛，尊敬，尊重

●下面這個(gè)字大家也很熟悉，愛：動(dòng)詞，解釋為對人和事物有深厚真誠的感情，（提問）常見的詞有關(guān)愛，疼愛，愛戴，愛護(hù)，戀愛，寵愛

●尊干愛兵顧名思義就是對待干部要敬重尊重，對士兵要充滿深厚真誠的感情。

●翻開歷史的長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)尊干愛兵的傳統(tǒng)在各個(gè)時(shí)代的軍隊(duì)中都有體現(xiàn)，秦漢時(shí)期有衛(wèi)青為士兵口吸毒液的故事，北宋有岳飛愛兵如子的佳話，有井岡山時(shí)期朱德扁擔(dān)的故事，有長征途中軍需處長的故事，有抗美援朝中一個(gè)蘋果的故事，新時(shí)期也涌現(xiàn)在訓(xùn)練中為了挽救戰(zhàn)士的生命安全而犧牲自己的蘇寧，有在抗洪中把生的希望留給戰(zhàn)士把死的危險(xiǎn)留給自己的高建成等等，正是有了這樣深厚的官兵情誼，軍隊(duì)才能攻無不克，戰(zhàn)無不勝！

●下面的這組數(shù)據(jù)有誰能說說他們有什么聯(lián)系嗎？其實(shí)這組數(shù)據(jù)的背后有這么一個(gè)分析，（5600、1013、18%、40000）這是美國軍事家分析越南戰(zhàn)爭失敗的重要因素的一組數(shù)據(jù)，5600在越南戰(zhàn)場上美軍陣亡的軍官數(shù)，而1013這是因官兵之間矛盾激化被部署殺害的軍官數(shù)，約占18%，而40000這是美軍每年由于無法忍受官長的侮辱，打罵而逃亡部隊(duì)的士兵數(shù)，而在抗美援朝戰(zhàn)場，中國人民志愿軍的坑道部隊(duì)，一個(gè)蘋果能夠傳遞一個(gè)坑道的佳話使得我軍官兵誓與陣地共存亡，最終我軍取得最終的勝利。

●這就是繼承發(fā)揚(yáng)尊干愛兵意義之一：尊干愛兵是我軍克敵制勝的法寶； ●《士兵突擊》這部電視劇正在熱播，而這部電視劇中一句經(jīng)典名言大家肯定記得“不拋棄，不放棄”，讓我們先感受一下“鋼七連的六字精神”。（影視A）是的，鋼七連的人正是繼承發(fā)揚(yáng)了的這一優(yōu)良傳統(tǒng)，最終劇中許三多、成才，A大隊(duì)以絕對過硬的素質(zhì)和驕人戰(zhàn)績贏得戰(zhàn)爭，征服我們，●意義之二尊干愛兵是人民軍隊(duì)性質(zhì)的在內(nèi)部關(guān)系的重要體現(xiàn)

我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)。官愛兵，兵尊干，歷來是我軍內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是培養(yǎng)軍人良好品質(zhì)和健全人格的，人民軍隊(duì)性質(zhì)的在內(nèi)部關(guān)系的重要體現(xiàn)，尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)是伴隨著我軍的發(fā)展而不斷發(fā)展起來。

●第三尊干愛兵是確保我軍高度穩(wěn)定、集中統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。

大量事實(shí)證明，凡是官兵關(guān)系比較好的單位，干部戰(zhàn)士精神面貌就好，部隊(duì)凝聚力就強(qiáng)，工作就蒸蒸日上。在大興安嶺火災(zāi)撲救中，有這么一個(gè)連隊(duì)，夜間部隊(duì)原地休息，可45人只有一頂帳篷，帳篷最多只能容納20人休息，連隊(duì)安排誰，誰也不愿進(jìn)去，干部推戰(zhàn)士，戰(zhàn)士讓干部，黨員讓群眾，老兵讓新兵。沒有辦法，指導(dǎo)員想到一個(gè)妙方，立即喊到：“黨員圍坐在篝火旁開會(huì)。已經(jīng)連續(xù)奮戰(zhàn)十幾個(gè)小時(shí)的戰(zhàn)士，人挨著人，相擁著不一會(huì)就睡著了。第二天，戰(zhàn)士們醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)全連的黨員，擠成一團(tuán)在篝火旁睡著了。黨員大會(huì)整整開了一夜，戰(zhàn)士們的眼圈立即紅了，最終這個(gè)連因戰(zhàn)績突出，中央軍委授予其“鋼鐵先鋒連”稱號(hào)。

尊干愛兵的主要意義明確了，那么新時(shí)期我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)呢？ ●毛澤東同志曾經(jīng)說過：“很多人對于官兵關(guān)系搞不好，以為是方法不對，我總告訴他們既帶兵首先要愛兵，愛兵貴在動(dòng)真情。

三次流淚的故事，想必有的人還記憶猶新，在地下室火災(zāi)撲救現(xiàn)場，指導(dǎo)員在幾次深入火場后，還未來得及喘息，毅然奪過新兵手中的空呼再次深入火場，留下的一句話是“你還年輕”，戰(zhàn)士的雙眼朦朧了；當(dāng)中隊(duì)?wèi)?zhàn)士送入急救室時(shí)，指導(dǎo)員雙膝著地，熱淚漣漣，“醫(yī)生，求求你，救救他吧，他還年輕”，男兒有淚不輕彈，男兒膝下有黃金，但在深厚的官兵情誼面前，所有的一切，都會(huì)顯得那么渺小。

●孟軻說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，也就是說“帶兵人愛兵在前，尊干之風(fēng)自然形成”

新的歷史時(shí)期，繼承發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)關(guān)鍵在于什么，大家答案都有了：帶兵就要愛兵，那么如何愛兵呢？我想新時(shí)期愛兵要做到五個(gè)方面：

●一是要愛得真誠。“精誠所至，金石為開?！闭嬲\，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是正確處理官兵關(guān)系的基本要求。戰(zhàn)士需要關(guān)懷時(shí)，要真誠相助。比如，給戰(zhàn)士做病號(hào)飯，就要看戰(zhàn)士到底想吃什么，而不能總是一碗雞蛋面，把病號(hào)飯做成了一種形式主義。

●二是要愛得細(xì)致。帶兵人只有對戰(zhàn)士付出實(shí)實(shí)在在的關(guān)愛，才能形成官兵團(tuán)結(jié)的親和力。有個(gè)連隊(duì)，部隊(duì)歡送老兵，有一位老兵，離隊(duì)時(shí)滿面笑容的請指導(dǎo)員簽名留言，然而簽好名以后，老兵號(hào)啕大哭，指導(dǎo)員說了：不要太激動(dòng)，您平時(shí)表現(xiàn)不錯(cuò)，有空?；貋砜纯?，老兵哭得更傷心，原來指導(dǎo)員把他的名字寫錯(cuò)了。

●三是要愛得持久。作為帶兵人，應(yīng)該保持一顆永恒的愛心，不管是好兵差兵，關(guān)系親近疏遠(yuǎn)；不管是貧窮還是富裕。有了這樣持久的愛，官兵情誼才能歷經(jīng)風(fēng)雨而不衰

●四是要愛得公正：對戰(zhàn)士成長進(jìn)步、成才、前途負(fù)責(zé)。特別是在考學(xué)、入黨、學(xué)技術(shù)、選取士官等敏感問題上，給戰(zhàn)士公平爭的機(jī)會(huì)。使戰(zhàn)士感到組織上真正關(guān)心他們

●最后要用形象感召戰(zhàn)士。部隊(duì)經(jīng)典名言“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”帶兵人只有樹立起良好的形象，才能贏得戰(zhàn)士的信賴和尊重，官兵關(guān)系才能融洽。

戰(zhàn)士是部隊(duì)基礎(chǔ)，是部隊(duì)的主體，是部隊(duì)的存在的根本，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的源動(dòng)力，而戰(zhàn)士的感情是樸素的，真摯的，直接的，也正是因此個(gè)別同志對我軍傳統(tǒng)及部隊(duì)的工作性質(zhì)不了解，不能夠擺正自己的位臵，也同我們戰(zhàn)士不能很好理解“尊干”，在實(shí)際工作就出現(xiàn)了有的戰(zhàn)士把干部的關(guān)愛看作是個(gè)人的感情，認(rèn)為誰對自己好就聽誰的，對個(gè)別干部惟命是從，其它干部無動(dòng)于衷，對領(lǐng)導(dǎo)的要求遵守上也是有選擇的，對自己稱心的就去做，認(rèn)為“難為”自己的就不去遵守；有的戰(zhàn)士把地方庸俗關(guān)系學(xué)用到了這里，一些同志信奉所謂的“進(jìn)步靠關(guān)系”、“三個(gè)公章抵不上一個(gè)老鄉(xiāng)”的歪理，熱衷于搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉關(guān)系，給干部送錢送物，熱衷于給干部辦事，跟干部套近乎，拉關(guān)系；還有的個(gè)別戰(zhàn)士干部面前一套，背后又是一套，言行不一，甚至有的則當(dāng)面頂撞或當(dāng)面答應(yīng)則背后不去執(zhí)行，表態(tài)時(shí)信誓旦旦，落實(shí)稀里嘩啦；以上這些都是不利于部隊(duì)建設(shè)的，那么新時(shí)期咱們的戰(zhàn)士應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)呢，做到尊干呢？

●下面的數(shù)據(jù)是武警學(xué)院部隊(duì)管理系的一項(xiàng)民意測試，“你認(rèn)為什么樣的表現(xiàn)是尊干的體現(xiàn)”，我們發(fā)現(xiàn)有86.7%的干部認(rèn)為尊重關(guān)鍵在于工作支持是最大的尊重；92.5%的干部希望戰(zhàn)士能夠理解干部；83.5%的干部希望部署嚴(yán)守紀(jì)律，服從管理；52.3%的干部認(rèn)為部署要有禮節(jié)。也就是說在新形勢下，要繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步改善和密切官兵關(guān)系，作為戰(zhàn)士應(yīng)該最根本的就是要自覺服從管理，以實(shí)際行動(dòng)盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，尊重、理解和支持干部。

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（一）、生活上理解干部，當(dāng)一個(gè)好兄弟。干部與戰(zhàn)士平等互助，團(tuán)結(jié)友愛，這種手足情、戰(zhàn)友愛，是建立在互相信任、互相似愛護(hù)的基礎(chǔ)之上的。

首先要端正對干部的態(tài)度。干部是組織上信任的，他們擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)官兵完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)的重要使命，從這個(gè)意義上講尊重干部就是尊重組織，熱愛干部就是熱愛軍隊(duì)、熱愛黨的事業(yè)。

同時(shí)，要看到干部肩上的擔(dān)子重，身負(fù)的責(zé)任大，戰(zhàn)士應(yīng)該充分理解干部也是有血有肉的人，他們有愛兵的責(zé)任，也有受到兵愛的愿望。特別是基層干部個(gè)人實(shí)際問題比較多，家庭負(fù)擔(dān)比較重，他們?yōu)檫B隊(duì)建設(shè)所作出的犧牲所付出的勞動(dòng)，很需要戰(zhàn)士們予以承認(rèn)、理解和尊重。

戰(zhàn)士對干部也要有一種深厚的感情，牢記干部對自己的培育和幫助?？梢哉f，戰(zhàn)士從來到部隊(duì)第一天起，就接受著干部的教育和培養(yǎng)，戰(zhàn)士取得的成績和進(jìn)步，都凝聚著干部的心血和汗水。從這個(gè)意義上講，戰(zhàn)士應(yīng)該像熱愛自己的兄長那樣熱愛干部。搞好官兵團(tuán)結(jié)，最重要的是相互信任。作為革命戰(zhàn)士，要胸懷坦蕩，忠誠老實(shí)，真誠待人，對干部要真心真意，不能陽奉陰違或虛情假意。

應(yīng)該看到，絕大多數(shù)干部對戰(zhàn)士的成長進(jìn)步是負(fù)責(zé)的，都希望自己的戰(zhàn)士有出息，戰(zhàn)士要充分相信和信賴干部，把干部當(dāng)兄長。要自覺對干部講真話，講心里話，堅(jiān)持做到“四個(gè)報(bào)告、一個(gè)依靠”，特別是自己有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要主動(dòng)向干部匯報(bào)思想，求的干部的幫助。這樣既有利于增進(jìn)與干部的友誼、又有利于自己健康成長。

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（二）、工作上支持干部，當(dāng)一個(gè)好部署。一般來說，干部和戰(zhàn)士相比，干部的擔(dān)子更重，責(zé)任更大。作為朝夕相處的同志和戰(zhàn)友，我們有責(zé)任去關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)干部，最大限度地為干部分擔(dān)憂愁和壓力。

基層干部雖然職務(wù)不高，官銜不大，但干部“兩眼一睜，忙到熄燈”，工作很具體很繁重很辛苦。作為干部的部署，作為生活在干部身邊的戰(zhàn)友，要關(guān)心連隊(duì)建設(shè)，積極支持干部工作。這就要求我們時(shí)刻不連隊(duì)建設(shè)放在心上，自覺做連隊(duì)建設(shè)的主人。連隊(duì)組織集體活動(dòng)要積極參與，干部下達(dá)命令要堅(jiān)決執(zhí)行，領(lǐng)導(dǎo)布臵任務(wù)要高標(biāo)準(zhǔn)的完成，有什么新的情況要及時(shí)請示匯報(bào)，有了成績不搶，出了問題不推。

要自覺維護(hù)干部的威信，做干部的諍友，發(fā)現(xiàn)干部有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，以對同志高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，直言相勸，幫助克服，千萬不要背后議論。

要正確對待個(gè)人實(shí)際困難，不向干部提過分要求。我們很多戰(zhàn)士或多或少都有一些實(shí)際困難和問題，都希望組織幫助妥善解決，這是人之常情。組織和干部也有這個(gè)愿望，想方設(shè)法幫助大家解決一些實(shí)際問題，但由于種種原因和條件的限制，不可能使大家事事滿意。對此，大家要正確處理個(gè)利益人和國家利益集體利益的關(guān)系，自覺做到不提不切實(shí)際、讓干部作難犯愁的要求。

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（三）、政治上愛護(hù)干部，當(dāng)一個(gè)好戰(zhàn)友。軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須一切行動(dòng)聽指揮。應(yīng)該看到，自覺服從干部管理，不僅是對干部個(gè)人尊重的問題，更是一個(gè)革命戰(zhàn)士所必備的素質(zhì)。（換位思考）

紅軍長征四渡赤水時(shí)，不要說戰(zhàn)士，就是有些干部，對來回渡河也不理解。但大家堅(jiān)決執(zhí)行命令，指示時(shí)，決不能有任何含糊，更不能擅自行動(dòng)，當(dāng)前，有的戰(zhàn)士覺得部隊(duì)條條框框太多，管束太嚴(yán)，總想尋求一些所謂的“個(gè)人自由”，因而不能正確對待干部的管理教育，合自己意的就聽，否則就不聽，甚至頂撞。究其原因，根本的還是紀(jì)律觀念不強(qiáng)，缺乏服從管理的自覺性。有的認(rèn)為敢和干部頂撞的是一種本事；也有的覺得挨批評丟臉面，想頂幾句找回面子；還有的認(rèn)為是民主意識(shí)強(qiáng)的表現(xiàn)，這些都是不對的，不僅損害了干部的威信，影響了部隊(duì)正常的管理，而且破壞了紀(jì)律，影響了部隊(duì)集中統(tǒng)一。

《內(nèi)務(wù)條令》規(guī)定戰(zhàn)士要做到：服從命令，遵守紀(jì)律，一切行動(dòng)聽指揮。我們每個(gè)戰(zhàn)士要自覺地服從干部的領(lǐng)導(dǎo)和管理，無條件地執(zhí)行上級(jí)命令，和指示，即使干部有時(shí)工作方法不當(dāng)，批評有出入，可以通過正當(dāng)途徑解決，決不能當(dāng)面頂撞。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能讓組織滿意、讓干部省心、讓家長放心，成為一名合格的士兵。

●戰(zhàn)友們，有首歌這么唱“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間”，那么讓我們發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)部屬，努力構(gòu)建和諧警營，不斷增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力戰(zhàn)斗力，用實(shí)際行動(dòng)踐行“赴湯蹈火，追求卓越”的浙江消防精神，完成黨和人民賦予我們的神圣使命。《官兵友愛歌》

第四篇：關(guān)于尊干愛兵教育

關(guān)于尊干愛兵教育的幾點(diǎn)思考

摘要：中國人民解放軍各部隊(duì)為增強(qiáng)官兵團(tuán)結(jié)，經(jīng)民主討論制訂的士兵尊重干部，干部愛護(hù)士兵的守則。尊干愛兵公約是在尊干愛兵運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的。1944年，陜甘寧邊區(qū)留守部隊(duì)在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)譚政《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問題》的報(bào)告時(shí)，強(qiáng)調(diào)克服軍閥主義作風(fēng)的影響，改善官兵關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)方法。陜甘寧晉綏聯(lián)防軍教導(dǎo)第1旅第16團(tuán)各連隊(duì)召開民主大會(huì),檢討官兵關(guān)系，提出“愛護(hù)戰(zhàn)士、尊重干部”的口號(hào)，開展了尊干愛兵運(yùn)動(dòng)，并很快普及到陜甘寧邊區(qū)各部隊(duì)。為使干部戰(zhàn)士在運(yùn)動(dòng)中有所遵循，各單位結(jié)合實(shí)際，經(jīng)過民主討論，制定了尊干愛兵公約。八路軍警備第5團(tuán)制定的公約,對干部戰(zhàn)士分別提出十條要求。大家自覺履行公約，使官兵關(guān)系得到改善,部隊(duì)空前團(tuán)結(jié)。同年12月,毛澤東在《1945年的任務(wù)》中指出，官兵團(tuán)結(jié)是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的極其重要的政治基礎(chǔ),號(hào)召全軍各部隊(duì)開展尊干愛兵運(yùn)動(dòng)。1945年5月，中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)總政治部向全軍推廣陜甘寧邊區(qū)留守部隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，使尊干愛兵貫穿于戰(zhàn)斗、訓(xùn)練、生產(chǎn)和日常生活各方面。從此，開展尊干愛兵運(yùn)動(dòng)和制訂尊干愛兵公約成為中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：尊干愛兵 官兵關(guān)系 帶兵理念尊干愛兵公約

正文：

近年來各級(jí)對發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的要求沒少提，工作沒少做，為什么打罵士兵和侵占士兵利益等問題屢禁不止？原因究竟在哪里？最近，我們通過下部隊(duì)調(diào)查和分析面上的教育形勢，感到必須把這個(gè)問題放在新時(shí)期部隊(duì)建設(shè)面臨的社會(huì)背景和遇到的內(nèi)部矛盾上來思考。不光是教育的問題，而應(yīng)該同黨委抓工作的指導(dǎo)思想、整個(gè)政治工作、基層建設(shè)聯(lián)系起來，對新形勢下官兵關(guān)系上一些帶規(guī)律性的東西加以研究。

1961年6月,中華人民共和國國防部頒布的《中國人民解放軍連隊(duì)管理教育工作條例》，對尊干愛兵分別規(guī)定了八項(xiàng)要求。1984年9月,中華人民共和國中央軍事委員會(huì)頒布的《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》，又對尊干愛兵分別修訂為七項(xiàng)要求。要求軍官做到：

①以親如兄弟的感情愛護(hù)士兵，嚴(yán)格管理，耐心說服，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步。

②經(jīng)常同士兵談心，了解士兵的情況，做士兵的貼心人。

③尊重士兵的民主權(quán)利，虛心聽取他們的意見，不壓制民主,不打擊報(bào)復(fù),不打罵和體罰士兵。

④處處以身作則，不搞特殊化，不侵占士兵的利益。

⑤對待士兵，要一視同仁，不有親有疏，不偏聽偏信。

⑥與士兵發(fā)生矛盾，要主動(dòng)妥善地去解決。

⑦關(guān)心士兵生活、安全和健康,照顧傷病員,熱情接待來隊(duì)的士兵家屬。

要求士兵做到：

①尊重軍官，服從管理，一切行動(dòng)聽指揮。

②忠誠老實(shí)，主動(dòng)向軍官匯報(bào)思想，虛心接受教育。

③有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，誠懇接受批評，堅(jiān)決改正。

④對軍官有意見,應(yīng)向本人或組織提出,不當(dāng)面頂撞,不背后議論,不搞極端民主化。⑤照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義。戰(zhàn)友遇到危險(xiǎn)要奮勇救護(hù)。⑥對首長、上級(jí)和同志，要講究禮節(jié),注意禮貌。

⑦關(guān)心連隊(duì)建設(shè),愛護(hù),崇尚集體榮譽(yù)，積極協(xié)助軍官做好各項(xiàng)工作。

各部隊(duì)根據(jù)這些要求，結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，經(jīng)民主討論制訂尊干愛兵公約。制訂和遵守尊干愛兵公約，是密切官兵關(guān)系、實(shí)現(xiàn)官兵一致原則的一項(xiàng)措施。

官兵關(guān)系，作為領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理與被管理、教育與被教育者之間的關(guān)系，本身就是一對矛盾。官兵關(guān)系上的問題，不是孤立存在的而是綜合因素的結(jié)果。在新的形勢下，市場經(jīng)濟(jì)的影響，社會(huì)風(fēng)氣的影響，各種觀念形態(tài)和文化的影響，都不可避免地給官兵關(guān)系打上社會(huì)的烙印。官兵關(guān)系問題表現(xiàn)在基層，但又總是同領(lǐng)導(dǎo)工作相聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)提倡什么、鼓勵(lì)什么、支持什么，必然在處理官兵關(guān)系上反映出來。從干部自身的情況看，帶兵能力、綜合素質(zhì)以及個(gè)人和家庭遇到的實(shí)際問題，同樣要反映到官兵關(guān)系中來。我們通過調(diào)查感到，當(dāng)前基層干部在處理官兵關(guān)系上表現(xiàn)出來的毛病和偏差，主要源于四個(gè)方面的矛盾：

一是帶兵觀念的多樣化與按照我軍優(yōu)良傳統(tǒng)帶兵要求的矛盾。一些連、排干部對我軍傳統(tǒng)的帶兵方法和條令條例的有關(guān)規(guī)定，不是不了解，而是不大信。相反，卻接受了不少消極的東西。有的認(rèn)為現(xiàn)在人與人的關(guān)系都是利用關(guān)系，地方是廠長經(jīng)理說了算，部隊(duì)的兵都是社會(huì)上的三、四等公民，更沒有必要給好臉。因而，官兵是階級(jí)兄弟、戰(zhàn)

士是連隊(duì)主人的觀念淡化了，嫌貧愛富、離兵和亂耍權(quán)威的現(xiàn)象滋長了。有的同志提出，部分基層干部在帶兵問題上“老招不信、新招不會(huì)、歪招不斷”的問題，需要引起高度重視。

二是自身綜合素質(zhì)不高與管理教育難度增大的矛盾。當(dāng)前，戰(zhàn)士入伍前經(jīng)歷的復(fù)雜性和入伍后同家庭、社會(huì)聯(lián)系的廣泛性，以及在價(jià)值觀念、行為方式上所帶有的顯著特點(diǎn)，對連隊(duì)干部的素質(zhì)能力提出了更高要求。除了過去一直強(qiáng)調(diào)的發(fā)揮模范帶頭作用，同戰(zhàn)士打成一片，做耐心細(xì)致的思想工作等這些帶兵必需的條件之外，能不能做到處理問題公道正派，有沒有比戰(zhàn)士更高的知識(shí)面和本事，會(huì)不會(huì)處理棘手問題，越來越被戰(zhàn)士看重。不少戰(zhàn)士入伍前走南闖北，見多識(shí)廣，有的戰(zhàn)士會(huì)開車，會(huì)打字，還有的會(huì)外語，這些長處和他們身上的某些短處結(jié)合在一起，如果干部的綜合素質(zhì)不是很強(qiáng)，就會(huì)形成只靠權(quán)力帶兵的局面。另外，士兵中的問題與家庭的影響有很大關(guān)系，像父母離異、經(jīng)濟(jì)困難、天災(zāi)人禍等，由于受到很多客觀條件的限制，處理不好，戰(zhàn)士就會(huì)私自離隊(duì)，酗酒鬧事。在這種情況下，說不服、管不住就打，也就成了“必然”的選擇。

三是上進(jìn)心、榮譽(yù)感較強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)工作指導(dǎo)上片面性的矛盾?？陀^地分析基層干部的工作狀況，應(yīng)該肯定絕大多數(shù)同志希望上進(jìn)，干出成績來。在他們身體素質(zhì)不高、帶兵經(jīng)驗(yàn)不足的情況下，也難免發(fā)生簡單急躁的毛病。問題在于怎樣教育和引導(dǎo)。近幾年發(fā)生的連隊(duì)干部打罵體罰士兵的問題，旅團(tuán)自覺查處和糾正的很少，基本都是師以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)查下來，才得到糾正。即使上面點(diǎn)名糾正的問題，也總會(huì)聽到這樣那樣開脫的說法。把官兵關(guān)系視為無足輕重，只抓單項(xiàng)工作甚至脫離實(shí)際搞高指標(biāo)是一種引導(dǎo)；出了問題輕描淡寫地說幾句或者回避矛盾，也是一種引導(dǎo)。這類引導(dǎo)說白了是一種誤導(dǎo)。

四是自身實(shí)際問題增多導(dǎo)致心情浮躁與做好深入細(xì)致思想工作的矛盾。當(dāng)前影響基層干部正確處理官兵關(guān)系的另一個(gè)因素是干部家族家庭和個(gè)人遇到的實(shí)際問題較多，特別是連排干部在住房、愛人就業(yè)等方面的困難增加，經(jīng)常處于浮躁的狀態(tài)，這就不可避免地導(dǎo)致“管理工作簡單化，思想工作行政化”。有一種說法很形象：“連心都煞不下來的人，哪有心思去做思想工作?！贬槍@種情況，有的領(lǐng)導(dǎo)同志提出，解決干部打罵體罰士兵的問題，要依托干部隊(duì)伍建設(shè)整體水平的提高。我們感到，解決官兵關(guān)系方面存在的問題，決不能只當(dāng)成干部的個(gè)人行為，也不能就官兵關(guān)系抓官兵關(guān)系，必須采取綜合治理的措施。就部隊(duì)內(nèi)部的工作來說，要注意以下幾點(diǎn)：

1、黨委要把抓教育的著眼點(diǎn)放在提高干部的素質(zhì)上。實(shí)踐證明，尊干愛兵教育能不能高標(biāo)準(zhǔn)地落實(shí)，關(guān)鍵取決于黨委的決心，從長遠(yuǎn)看主要是靠提高基層干部的素質(zhì)。

現(xiàn)在，雖然批駁了一些“歪理”，但問題的深入解決，還有待于教育干部正確認(rèn)識(shí)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，掌握科學(xué)的帶兵方法，進(jìn)一步提高干部的科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)民主意識(shí)和法制觀念。因此，必須把尊干愛兵教育、密切官兵關(guān)系作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部深入下去講傳統(tǒng)，搞好傳幫帶，對官兵關(guān)系矛盾突出的連隊(duì)重點(diǎn)幫助整頓，宣揚(yáng)和表彰尊干愛兵的典型，形成常抓不懈的局面。

２、要在集中教育整頓的基礎(chǔ)上，加大經(jīng)常性思想工作的力度。基層干部打罵體罰戰(zhàn)士和侵占士兵利益的畢竟是少數(shù)，但相當(dāng)多的同志存在著知兵、學(xué)兵不夠的問題。因此，要克服集中教育搪塞抓官兵關(guān)系的工作就放松的傾向，借助教育整頓的成果，在加強(qiáng)經(jīng)常性思想工作上“升溫”、“造勢”。依據(jù)政治部《關(guān)于加強(qiáng)基層經(jīng)常性思想工作的意見》的要求，對“六項(xiàng)制度”，逐條拿出具體措施，使尊干愛兵教育在經(jīng)常性思想工作中得到延伸。

３、在嚴(yán)格要求干部的同時(shí)，充分愛護(hù)干部，調(diào)動(dòng)他們抓工作的積極性。尊干愛兵教育，普遍把干部作為重點(diǎn)，不少干部在對照檢查中，“洗了一次澡”、出了一身汗，受到了較深的觸動(dòng)。但糾正干部身上的問題，絕不是要把他們搞得灰溜溜的，而是要使他們更好地履行帶兵的職責(zé)。同時(shí)也要看到，新形勢下導(dǎo)致官兵關(guān)系出現(xiàn)問題的原因，既有干部覺悟和素質(zhì)的因素，又有一定的社會(huì)問題和領(lǐng)導(dǎo)工作不到位的原因。有些干部經(jīng)常因一些家庭實(shí)際問題和個(gè)人歸宿受困擾，心情浮躁，導(dǎo)致對士兵的簡單粗暴。為此，一方面，對干部的崐缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要認(rèn)真幫助糾正；另一方面，對確有困難的干部要體諒、關(guān)心，使他們感受到組織上的溫暖，集中精力干工作。

４、要以改革的精神研究解決新形勢下帶兵的新情況、新問題。這次教育中擺出的問題說明，當(dāng)前官兵關(guān)系上的矛盾，與過去有許多不同的特點(diǎn)。市場經(jīng)濟(jì)影響的擴(kuò)大，士兵民主意識(shí)的增強(qiáng)，干部隊(duì)伍綜合素質(zhì)不高，以及部隊(duì)物質(zhì)文化生活條件相對落后等因素，都要求我們在整頓的基礎(chǔ)上，把繼承發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)同用改革精神去思考新形勢下的帶兵之道結(jié)合起來。比如，加強(qiáng)基層廉政監(jiān)督機(jī)制問題，健全保障士兵民主權(quán)利正常渠道問題，完善文明帶兵、依法帶兵的獎(jiǎng)懲措施問題，要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，研究用改革的辦法解決矛盾，使密切官兵關(guān)系建立在科學(xué)穩(wěn)固的工作基礎(chǔ)之上。

參考文獻(xiàn)：《軍人道德規(guī)范教育讀本》總政治部

《尊干愛兵公約》

第五篇：尊干愛兵（范文模版）

“尊干愛兵”主題教育

教育目的：

明確尊干愛兵、官兵一致，是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍一直堅(jiān)持的一個(gè)基本原則和光榮傳統(tǒng)，任何時(shí)候不能改變。消防部隊(duì)作為一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助的良好氛圍。

授課重點(diǎn)：

在我們部隊(duì)中，干部與戰(zhàn)士之間，戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間，既是戰(zhàn)友，又是同志。純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，是部隊(duì)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。通過教育，讓每個(gè)同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價(jià)交換原則，庸俗關(guān)系等侵蝕到部隊(duì)內(nèi)部關(guān)系中來，從而鞏固和發(fā)展內(nèi)部關(guān)系，在部隊(duì)內(nèi)部建立起純潔的同志關(guān)系，增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

教學(xué)內(nèi)容（目錄）：

一 尊干愛兵觀的含義

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng) 三 樹立正確的尊干愛兵觀

四 尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求

一 尊干愛兵觀的含義

尊干愛兵觀，簡單地說，就是對士兵尊重干部、干部愛護(hù)士兵的基本觀點(diǎn)的看法。在我們部隊(duì)中，正確的尊干愛兵觀，就是建立在根本的利益和奮斗目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，官兵政治上平等，干部愛護(hù)和關(guān)心戰(zhàn)士，士兵尊重和支持干部，干部戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助，同甘共苦，共同完成各項(xiàng)工作任務(wù)。尊干愛兵，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是部隊(duì)的本質(zhì)特征之一，是部隊(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要因素。

尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛護(hù)，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心，相互支持，真正的尊干愛兵關(guān)系才能得以確立起來。

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊干愛兵是一項(xiàng)具有鮮明政治特征的社會(huì)政治活動(dòng)，它的形成和發(fā)展不是偶然的，從根本上說，是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是我軍在長期的革命斗爭實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，它不僅是我軍優(yōu)良作風(fēng)的重要組成部份，也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。

官兵團(tuán)結(jié)是我軍性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn)。

我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個(gè)集團(tuán)的狹隘私利，而是為著人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標(biāo)上是一致的，這是我軍官兵一致，團(tuán)結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。

三 樹立正確的尊干愛兵觀

樹立正確的尊干愛兵觀，建立純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，對于增強(qiáng)官兵之間團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力，有著十分重要的意義。

正如毛澤東同志所指出的：“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！边@三個(gè)“互相”，言簡意深，是我們建立團(tuán)結(jié)、和睦、融洽的戰(zhàn)友關(guān)系的牢固基礎(chǔ)。

四 尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求

尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛護(hù)，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心，相互支持，真正的尊干愛兵關(guān)

系才能得以確立起來。在干部與戰(zhàn)士的關(guān)系中，干部是主要的方面，只有干部愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士才會(huì)更加尊重干部。

尊干愛兵的基本內(nèi)容

（1）服從命令，遵守紀(jì)律，一切行動(dòng)聽指揮；

（2）襟懷坦白，忠誠老實(shí)，主動(dòng)向軍官匯報(bào)思想；

（3）犯有過失時(shí)，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認(rèn)并堅(jiān)決改正錯(cuò)誤；

（4）對軍官不當(dāng)面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；

（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；

（6）關(guān)心連隊(duì)建設(shè)，愛護(hù)集體榮譽(yù)，積極協(xié)助軍官做好各項(xiàng)工作。

2、干部愛護(hù)士兵必須做到：

（1）嚴(yán)格管理，耐心說服，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步；

（2）了解士兵情況，主動(dòng)妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；

（3）尊重士兵的民主權(quán)利，不壓制民主，不打擊報(bào)復(fù)，不打罵和體罰士兵；

（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；

（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；

（6）關(guān)心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊(duì)的士兵親屬。

尊干愛兵的基本要求

(一)牢記愛兵的基本準(zhǔn)則

(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)

(三)提倡友愛互助精神

(一)愛兵的基本準(zhǔn)則

1、不準(zhǔn)打罵體罰士兵

2、不準(zhǔn)接受士兵禮物、禮金

3、不準(zhǔn)侵占士兵利益

（二）強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)

1、滿腔熱忱地支持干部工作

2、誠懇接受干部的批評教育

3、自覺維護(hù)干部的威信

4、敢于開展批評與自我批評

(三)提倡友愛互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

課后思考

1、尊干愛兵觀有哪些主要內(nèi)容?

2、怎樣處理好戰(zhàn)友之間的關(guān)系?

3、如何自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響?