第一篇：法律電影賞析作業(yè)

法律電影賞析

——相關(guān)影片觀后感

一個遠(yuǎn)渡重洋來到美國，想要努力融入美國社會的中國人，然而由于兩國文化和法律的差異，使得他在夢想和困惑之間徘徊。

——《刮痧》

本部影片主要從刮痧這一傳統(tǒng)中國療法入手，充分地表現(xiàn)出中國和美國在法律方面的種種差異。

影片中當(dāng)醫(yī)生看到許大同的孩子丹丹背后的傷痕時，他們立即給兒童福利局打了電話，強(qiáng)行將丹丹與父母隔離，并且要起訴許大同虐待兒童。當(dāng)我們看到這里是，肯定會覺得還會因為這樣的原因上法庭，難免會覺得很荒謬，但是在美國的法律中，除了針灸以外，其他任何中醫(yī)療法都不被承認(rèn)合法。所以在美國看來，刮痧成了違法行為是理所當(dāng)然的。而且和中國相比，美國的法律制度更加健全。在關(guān)于兒童保護(hù)方面也是如此。

美國——隨時隨地注意保護(hù)兒童。

由于許大同為了使父親在臨走之前再見一次丹丹，他偷偷地把丹丹從兒童福利局中帶出來，結(jié)果成了通緝犯。但是當(dāng)警察追趕許大同時，他們知道車上有兒童便只尾追而未采取措施。

當(dāng)許大同從車上報下熟睡的兒子時，十幾名警察只是尾隨戒備，等到他把兒子交與妻子時，警察才將其逮捕。

在影片中的庭審環(huán)節(jié)中，有這樣一幕：警衛(wèi)員出庭作證指出，一天晚上許大同將孩子獨(dú)自留在家里。這句話在我國的庭審制度中起不到什么作用，但是在美國卻能有力的證明他有虐待孩子的嫌疑。

在美國法律中，打孩子是違法行為。因為在西方人的思想中孩子是獨(dú)立的個體，與父母平起平坐，家庭觀念比較淡薄。而在大同為代表的大部分中國人卻認(rèn)為“我打孩子是給你面子”，這也是外國人所不能理解的，所以當(dāng)他的朋友聽到大同的這句話時說了一句“你這是什么中國邏輯？”是理所當(dāng)然的。顯而易見，在中國大孩子的做法是屢見不鮮的。同時，醫(yī)生看到丹丹背后的傷痕時及時向兒童福利院舉報的做法中我們也可以看出中西方在法律認(rèn)識和觀念上的許多差異。

在西方，無論是什么民事或其它法律糾紛，法律都是主動出擊的。美國是法制社會的代表，其法律體系非常完善，法律融入生活的方方面面，人們的法律意識很強(qiáng)，打官司幾乎 成了生活的一部分。所以當(dāng)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹丹身上的傷痕時，第一時間聯(lián)系了兒童福利局，而絲毫沒有給大同辯解的機(jī)會。而在中國，講求中庸之道，喜歡大事化小小事化了，打官司是無路可走時的極端手段，了解也就不是很深。

最后我覺得從整個庭審過程中，我們可以了解一些關(guān)于美國的法庭舉證的相關(guān)信息。在影片中，我們可以看到，一大同為代表的中國形象更加喜歡講理，而美國人注重邏輯關(guān)系，證據(jù)才是事實，才是一切。兒童福利局的律師就十分擅長舉證，他利用各種所謂的事實來證明大同有暴力傾向。他曲解孫悟空的英雄形象，貶低中國文化，故意激怒大同，使大同在聽證會上失態(tài)。

中西方法律文化存在差距是必然的，但是我們不得不承認(rèn)我國的法律制度的完善程度和西方國家相比還存在著極大地差距。

我們耳濡目染的一句話“法律面前人人平等”，但是理想和現(xiàn)實往往是有差距的。一個深受病痛折磨的人為爭取自己的權(quán)益，他直面艾滋病和同性戀給他帶來的人們對他的鄙夷，他時刻與病魔掙著，一直堅持到最后的庭審結(jié)束。

——《費(fèi)城故事》

在該影片中，安德魯因為患有艾滋病，無意間被老板發(fā)現(xiàn)，老板因此故意捏造事實，將安德魯辭退，但是因為他工作一直很出色，所以安德魯最終知道老板是因為他得艾滋病的緣故而辭退他，所以他決定起訴他所在的很強(qiáng)悍的律師事務(wù)所。然而這樣一個艾滋病患者想要找到辯護(hù)律師卻是很難得，當(dāng)他找到第九個律師喬時，這位律師開始時詢問他的情況，但是當(dāng)他得知安德魯患有艾滋病時，他的表情和動作顯而易見的表達(dá)了他對艾滋病患者的看法，但最終在妻子的說服下，喬幫安德魯打贏了這場官司。我覺得從這部影片中可以看到很多在現(xiàn)代社會任然普遍存在的現(xiàn)象。一個是對同性戀行為的蔑視，還有就是對艾滋病患者的歧視。針對這些問題各個國家也都制定了相關(guān)的法律。比如加拿大等國家同性戀已經(jīng)合法化。不過，同性戀行為在我國還不能被很多人所接受。

同時，在關(guān)于保護(hù)艾滋病患者權(quán)益方面。在許多國家中的相關(guān)法律中都規(guī)定了對艾滋病患者的保護(hù)。

在我國，《艾滋病防治條例》第三十九條第二款指出,“未經(jīng)本人或者其監(jiān)護(hù)人同意,任何單位或者個人不得公開艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬的姓名、住址、工作單位、肖像、病史資料以及其他可能推斷出其具體身份的信息?！比绻t(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)違反這一規(guī)定,即侵犯了艾滋病病毒感染者的隱私權(quán),將依照傳染病防治法的有關(guān)規(guī)定予以處罰。

總之，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我覺得我從好多影片中從不同角度讀法律知識有了一些了解，比如美國的陪審團(tuán)制度，西方傳統(tǒng)法律與中國傳統(tǒng)法律的差異等等。

第二篇：法律電影賞析作業(yè)

法律電影賞析結(jié)課作業(yè)

——《一級恐懼》觀后感

班級：

學(xué)號：

姓名：

課程時間：7到14周周日5、6節(jié) 日期：2013.11.28

法律電影賞析

——《一級恐懼》觀后感

《一級恐懼》是美國導(dǎo)演格雷戈里·霍伯利特于1996年執(zhí)導(dǎo)的一部法律題材的電影。影片沒有宣揚(yáng)美國人最最值得稱道的法律制度所應(yīng)代表的正義，反而向觀眾赤裸裸地展示了法律的另一面——庇護(hù)罪惡。艾倫最后的話是整部電影的最震撼人心的地方，“你會感激我的，你總會變得心狠手辣?！彼涤髁税瑐愖约?，也暗示了威爾往后可能的命運(yùn)?？傊?，它就表現(xiàn)了一點(diǎn)，在黑暗的現(xiàn)實面前，法律所代表的正義是微不足道的，可憐的。

影片開頭，大律師就說過：“真相，就是我告訴陪審團(tuán)并且使他們相信的東西?！币簿褪钦f，只要他愿意并且有這個能力，他可以為任何人開脫罪名，不論這個人是否真的有罪。事實上，他也確實為一個“殺人犯”辯護(hù)。但是大律師還是代表著社會上的正義的，所以當(dāng)他在電視里看到年輕的艾倫無辜的表情，他相信這個年輕人是清白的。盡管社會上所有人都堅持艾倫有罪，但是他是從地方檢察院出來的，他知道那個地方的作風(fēng)，他的直覺告訴他這個孩子是無罪的，所以他力排眾議堅持要為艾倫辯護(hù)，他相信自己的能力。最后他也勝出了。只不過他錯了，艾倫真的是個殺人犯。法律本身創(chuàng)造出來維護(hù)社會正義的，但這次它卻站在了正義的反面。由此看來，法律中的真相的的確確就是律師口中的正義，法律在殘酷的現(xiàn)實面前輸了。而在認(rèn)識到自己的錯誤之后，身為一個以正義為信仰、一直在為正義辯護(hù)的職業(yè)律師的威爾此時要面對良心的拷問。而艾倫或者羅伊最后留給他的那句話才真正顯示出它的重量。威爾一直堅持著自己心中所認(rèn)為的正義，就是以人性為評判標(biāo)準(zhǔn)判斷孰是孰非，但是這一次的辯護(hù)卻使他產(chǎn)生了動搖。到底是堅持有情的人性還是堅持無情的法律，他已經(jīng)迷失了。

人性和法律究竟該怎么抉擇，這是電影中威爾遇到的難題。選擇繼續(xù)站在人性一邊，他就要面對經(jīng)由自己的手放走了一個冷血有殘酷的殺人犯，并且今后還有可能繼續(xù)再犯這樣的錯誤。而選擇站在法律一邊，他就要做到羅伊所說的心狠手辣，即使自己內(nèi)心在怎么相信這人是無辜的，也要毅然決然地置之于死地。而最后要是證明他是清白的，良心也會受到譴責(zé)的。無論怎么選擇都會受到內(nèi)心的煎熬，那么就只有最后一條路了——那就是推出律師行業(yè)，向殘酷的現(xiàn)實低頭。

再來看看艾倫，本案的兇手，從影片的開頭到結(jié)尾他一直都被渲染成一個被害者的可憐人的形象，長期流浪，自小接受家暴，膽小懦弱，說話結(jié)巴，被教父逼迫做一些不愿做的見不得人的事，不能保護(hù)愛人，一直受到各方的欺凌，致使最后換上了“人格分裂癥”。賺夠了觀眾的同情，尤其是他那逼真的無辜者的眼神，不僅騙過了所有的觀眾，而且騙過了身為大律師的威爾。他的弱勢群體的形象一直保持著，騙過了法官，騙過了檢察官，騙過了公訴人，騙過了陪審團(tuán)，更不可思議地騙過了研究心理學(xué)的資深心理醫(yī)生。但這一切都是假象，所有人都是在最后一刻才明白，并感到震驚。因為所有人都站在了人性的立場上來看待這個

問題，而這恰巧也是關(guān)鍵所在。沒有一個人站在法律的立場上看待這件事。即使是想置他于死地的人也沒有逃離人性的領(lǐng)地，他們或是為了自己或是為了別人的利益想讓案子盡快結(jié)束，還是受到了人性中欲望的驅(qū)使。法律只是成為了他們用來實現(xiàn)自己的欲望的工具而這個工具也是存在缺陷的，它的影響因素之一是人性，而人性本善。在流浪的時期，在社會的最底層混跡了多年的羅伊自然非常清楚這一點(diǎn)。所以他便裝可憐，博取同情，博取律師的同情，博取心理醫(yī)生的同情，博取法官的同情，博取聽審的群眾的同情，進(jìn)而博取社會的同情。并不僅僅是這樣，他還一步一步引導(dǎo)威爾搜尋對自己有利的證供。羅伊利用了人性的善良，也利用了法律的權(quán)威。在這里法律又輸給了人性。

那么，法律就真的贏不了人性嗎？答案每個人的心中都有一個。但至少在我看來是否定的。因為現(xiàn)實中也不乏法律懲惡揚(yáng)善，維護(hù)社會公義的例子。只不過是法律在制定之初便是為人性服務(wù)的，為了保持個人的私有財產(chǎn)不被侵犯，法律誕生了，為了保證市場上錢財交易的秩序，法律產(chǎn)生了，為了保證統(tǒng)治者的利益法律誕生了，為了對與人之間關(guān)系的秩序性的期望法律產(chǎn)生了，古今中外無不如此，他從誕生之初便是為人的欲望，為了人性而存在的，它所維護(hù)的正義也不過是人性所認(rèn)定的正義。但也不可否認(rèn)，法律的客觀存在，它在為人性服務(wù)的同時也確實彰顯了社會正義。懲處壞人，保護(hù)好人，因為人性的深處是這么希望的，而這也可能法律存在于世的原因吧。

而現(xiàn)實中的大多數(shù)情況下，法律也的確成為了人性的奴隸和工具。俗話說“錢能使鬼推磨”，在中國多數(shù)地方，法律確實扮演了這樣一種角色。富人和窮人發(fā)生沖突，富人請好律師，窮人沒錢請律師，或請能力不高的律師，法律就成了富人和其手中揮舞的棒子，隨意的毆打窮人。而中國的許多房地產(chǎn)開發(fā)商不就是這么對待業(yè)主的嗎。有權(quán)利的人掌握著法律的最高解釋權(quán)，底層人民對于法律只能遵守，甚至權(quán)利可以高過法律。上海的法官被偷拍也是沒有辦法的事。法律成了任人打扮的小姑娘，隨意解釋，錯案冤案頻頻發(fā)生。中國一直說要建立法治國家，但是法律卻沒有那么高的權(quán)威性，這一目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。

回到法律和人性的討論，法律無情人有情，法律是有人制定和執(zhí)行的，難免含有人性色彩，那么怎么才能讓法律發(fā)揮它原本應(yīng)該發(fā)揮的作用避免一級恐懼這樣的事情發(fā)生呢？自然首先要完善法律，彌補(bǔ)法律漏洞。然后是執(zhí)行法律的律師要保持起碼的客觀性，不能一味的包庇自己的當(dāng)事人，要站在真相的一邊。律師也要有人性和良心，不能見禮忘義，要秉持社會公道。

第三篇：法律電影賞析

道德在法律面前的隱退

蠻喜歡看馮小剛的電影的，不僅給人歡欣愉悅，更從他大膽的夸張中看到了人間百態(tài)。看《天下無賊》也一樣，反諷與調(diào)侃帶給人愉悅輕松，但看完后卻有種莫名的感動，在笑聲中想流淚，故事太過無奈凄美。

故事情況很簡單，王薄和王麗，一對戀人，也是作賊中最好的合作伙伴，在騙得一輛名車后，驅(qū)車駛上高原。也許曾經(jīng)他們志同道合，刻骨銘心，但在這美麗的青藏高原上，王麗的心境已然不同。她厭倦了賊的生活，要決斷往日的生涯，因為她已經(jīng)懷孕，為了孩子不帶著罪孽來到這個世界，她開始憧憬美麗而安寧的未來，并要為孩子積德行善。她的轉(zhuǎn)變與王薄繼續(xù)作賊的籌劃截然相反，王薄的不知情導(dǎo)致了兩人之間的沖突。她在短暫離開王薄后的時間里，認(rèn)識了傻根，一個懷有天下無賊夢想的半大孩子，并被傻根那種對人毫無戒備之心的天真深深打動。此后，他們與傻根乘上了同一列車，這似乎給了她期待的改惡從善的機(jī)會。王薄在知道王麗懷孕后，沉默良久，他知道自己“不配做一個父親”，于是他開始改變，愿意成全傻根的夢，為了他的孩子，也為了愛人。曾經(jīng)的盜賊成了天使，他們開始保護(hù)傻根，圓他一個天下無賊的夢。傻根可以深信“天下無賊”，但世界絕非美好寧靜，兩個改惡從善的人要保護(hù)傻根，就必須應(yīng)付車上以胡黎為首的盜竊團(tuán)隊，而這些人正對傻根六萬元錢虎視眈眈。警察在故事中引退，敘述者給了我們另外的結(jié)局，為了傻根“天下無賊”的夢想，王薄慘死在賊王黎叔的鐵鉤之下，王麗則必須一個人帶著孩子在將來的痛苦之中生活。

我相信很多人都對王薄死亡這個結(jié)局頗為不解：一個改過自新的人，一個為了親情愛情可以去捍衛(wèi)傻根“天下無賊”夢想的人，為什么不給他一個重整河山的機(jī)會。如果他活下去，他可以做一份平凡的工作，像平凡的丈夫一樣陪伴妻子，像平凡的父親一樣照顧孩子，這難道不是對道德自救的一種鼓勵嗎？可是??如果王薄沒有死，作為一名慣偷，他將在監(jiān)獄里呆至少十年。這更不是人們愿意看到的結(jié)局，所以，王薄是必須死去的，因為他并非從來善良，在實際中他沒有生存的空間，惟有他的死才可以使故事凄美而蕩氣回腸，也惟有如此電影才會給我們美的感染和震撼。到這里，我們就必須審視一下決定故事里王薄必須死去的“法律”了。

這里，我們會發(fā)現(xiàn)，法律是多么冷酷無情啊。面對一個改過自新的慣偷，我們觀眾尚且為之改變而感動，為之死去而悲傷。但為什么法律卻不顧我們在感情上的感動和同情，非要用冰冷的手銬來終結(jié)一起?。?/p>

思之良久，我認(rèn)為法律的冷酷是必須的。在法律面前，道德必須隱退。在這樣一個物競天擇的社會，道德的力量是如此的蒼白無力。王麗和王薄的確已變得善良，但有多少的人依然在實施著不符自己道德與良心的行當(dāng)？王薄在轉(zhuǎn)變之前所說話的似乎道明了現(xiàn)實社會的真實，“欺騙就是大惡”，應(yīng)該讓傻根在教訓(xùn)中看清世界的真相，不再徘徊于“天下無賊”的癡夢之中。他的語言似乎強(qiáng)詞奪理，但世界的真相終歸如此，不會因你的癡夢和善良而改變，我們又有什么理由把天下無賊的期待訴諸道德的美好和人性的善良呢？“天下無賊”的夢是美麗的，但無論傻根是否會醒來，這也總歸是一個夢，正如我們期待所有的人都善良一樣，在盜賊橫行的現(xiàn)實世界，法律的冷酷總是必須，沒有制度保障的和平與安寧是不可期待的，也因此我們會為故事中黎叔的被抓而歡欣和慶幸。雖然法律是冷酷的，但是我們的道德仍是慈悲的。沒有人能夠永無過錯，只要誠心改過，在道德上仍可以得到諒解，只是法律的懲罰是無法避免的。影片最后，王薄死后的五個月，身懷六甲的王麗在餐館默默的吃著，曾經(jīng)在列車上出現(xiàn)的警察再次出現(xiàn)，他鄭重地告訴王麗，等孩子長大，一定要告訴他父親是做什么的，不丟人。是的，無論他的父親做過什么，但他終歸變得勇敢而善良，為了他的孩子和愛人，去幫人實現(xiàn)一個“天下無賊”的夢。此處，法律在虛擬的情景中隱退了，避免了我們的道德情感在法律的冷酷中再次受傷。也許現(xiàn)實中我們不能期待如此的結(jié)局，但法律是冷酷的，人是有情的，故事對現(xiàn)實的少許背叛，至少可以淡化一些法律的冷酷，給我們的感情罩上一層淡淡的溫馨。

第四篇：法律電影賞析《十二怒漢》作業(yè)（精選）

*******大學(xué) 法律電影賞析論文

題目： 《*********》

學(xué) 專 班 姓 學(xué)

院：****************** 業(yè)：******** 級：******* 名：****** 號：***************

*****年

*** 月 *** 日

《十二怒漢》觀后感
《十二怒漢》這部電影原名《12 Angry Men》《十二怒漢》雖然拍攝于 1957，年，可是探討的卻是一個永恒的話題，所展現(xiàn)和揭示的也是現(xiàn)在和將來都將面對 的問題，現(xiàn)代社會人的自私與沉默和關(guān)懷與寬容的對立與矛盾，而另一方面則是 民主性中所存在的諸多問題的探討與剖析。整部影片沒有什么場景的變化，除了法院大門、法庭就是會議室?！妒?漢》全劇拍攝主要就是在一個房間，十二個陪審團(tuán)員針對一個案件的討論，九十 六分鐘的時長，沒有因為景色的缺少而讓人覺得乏味，整部片子非常精彩，那個 最開始提出無罪的人，他沒有肯定那個嫌疑犯是有罪的，只是他覺得有值得懷疑 的地方，之后其他陪審員層層推進(jìn)，找到了自己認(rèn)為懷疑的點(diǎn)，從一人認(rèn)為無罪 比十一人認(rèn)為有罪，到最后的十二個人都認(rèn)為無罪，這個過程讓我有些感觸。在美國，法官只負(fù)責(zé)法律的具體適用，對案件事實的認(rèn)定則是由陪審團(tuán)決定。陪審團(tuán)則是由法院在案發(fā)城市選隨機(jī)抽取的公民組成，一個美國公民只要年滿１ ８周歲，會說英語，沒有聽力缺陷，并且沒有前科就有擔(dān)任陪審員的義務(wù)。首先，這顯現(xiàn)出美國的一個問題，那就是英美法系中的陪審團(tuán)制度的弊端和優(yōu)越，陪審 團(tuán)制度有一個缺陷，它可能使社會某種偏見者的偏見出現(xiàn)在審判中，而在某一特 定的案件中，這種偏見則愈發(fā)明顯，比如這個案件中的少年，是一個生長在貧民 窟的少年，未受良好的教育而且受盡歧視和摧殘，另外在片頭少年正面直視鏡頭 時，我發(fā)現(xiàn)少年并不是典型的美國主流白種人，更傾向于一種少數(shù)族裔的美國人，在這樣的情況下，貧富帶來的社會偏見和對少數(shù)族裔的歧視，則容易影響判決。另一方面，陪審團(tuán)制度彰顯著其民主性的一面，他宣稱成員均選自人民的各個階 層，所宣揚(yáng)的正是陪審團(tuán)成員的人民性，正在努力地消除貧富、種族的偏見。影 片中，有老人，有年輕人，有來自廣告公司的，有股票經(jīng)紀(jì)人，有工程師，也有 鐘表匠，總之是各種各樣的人都有，最特殊的是一個曾經(jīng)在貧民窟長大的人，但 是很顯然，現(xiàn)在他已經(jīng)脫離了貧民窟，而更顯然的一點(diǎn)是，現(xiàn)在在貧民窟里的人 將沒有發(fā)言權(quán)。很不和諧的，我自然的想到了我們中國社會的農(nóng)民工群體，他們 是城市的建設(shè)者，卻淪為弱勢群體，沒有決策權(quán)和發(fā)言權(quán)，這本身就是一個值得 深思的問題。影片中的陪審團(tuán)就是這樣組

成的，所以陪審團(tuán)里有企業(yè)家、工程師、銀行家，也有推銷員、工人、中學(xué)足球隊教練和鐘表匠等，的工作領(lǐng)域、知識背景都不盡 相同的１２個人。法庭上的一切證據(jù)都明白無誤的指出那個少年殺死了父親，在 陪審團(tuán)的第一次表決１２名陪審員中有１１人支持認(rèn)定罪名成立，只有工程師戴 維斯認(rèn)為刑事案件的定罪標(biāo)準(zhǔn)求是排除合理懷疑，這個案子還存在疑點(diǎn)，不能如 此輕易的把一個１８歲的少年判了死刑。因為陪審團(tuán)認(rèn)定事實需要完全一致，所 以１２個人只好繼續(xù)討論下去，其他１１個陪審員必須說服這個“吹毛求疵”的工 程師。１２個人職業(yè)、性格、社會階層和立場不同，決定了這樣討論必然在一種 充滿了沖突的氣氛中進(jìn)行，小小的休息室里充斥著不僅僅是對案件本身不同觀念 的沖突，更是不同階層的沖突，不同人生觀、世界觀的沖突。經(jīng)過一系列的辯論、爭吵、沖突，最后結(jié)果是１３比０，陪審團(tuán)一致同意被告謀殺罪名不成立。少年 是不是真的殺了他的父親在這里并不是影片的重點(diǎn)，重要的是 “我一直覺得這是 民主社會的最大優(yōu)點(diǎn)?！泵總€人的心里，對良知，對一條未知的生命，對自己的 責(zé)任。

從這部電影讓我更直觀的了解陪審團(tuán)的意義和價值。陪審團(tuán)作為相對公平的 第三方，同時也代表了社會的眼睛，而這些人也是從事各行各業(yè)，隨機(jī)抽取參加 審判的，這種方法實際上從側(cè)面也有效的減少了瀆職和腐敗，畢竟每次審判時陪 審團(tuán)隨機(jī)抽取，幾千個人員內(nèi)，抽出十幾個人還是相對公平的！也許這樣也是一 種人權(quán)吧。在現(xiàn)代法治社會里，一個法律常識是，正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要 以人們看得見的方式加以實現(xiàn)，這就是所謂程序正義。康德說，世上有兩樣?xùn)|西 最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。所以法律是建立在道德的基礎(chǔ) 上的。

第五篇：電影賞析作業(yè)【自創(chuàng)】

《守日人》的新結(jié)尾

一支命運(yùn)之筆，在斷壁殘垣上寫下一個“不”。

陰霾散盡，應(yīng)逝去的已逝去； 世界平靜，該降臨的要降臨。

當(dāng)，那輪紅日再次在你我的眼前“光彩” , 是的、光明已無處不在。

重生，他們沒有忘記過去，亦沒有忘記彼此。他們，在一個曾經(jīng)走過的“夢中大地”上；在一個只有光明的“天上人間”中、深情相聚。

他們終于可以相擁、相吻，彌補(bǔ)“前生”的錯過、成就今世的無悔。這里，沒有黑暗勢力亦沒有光明戰(zhàn)士，他們只是蕓蕓眾生中一份子。有的,只是世界平和，愛意融融。

那是一片海，波瀾壯闊。在海灘上，安東與伽俐娜、他們從不同的方向走向彼此，眼里洋溢著珍視！

安東：“我的天使——伽俐娜，請帶我一起飛。飛越這片海，飛向我們愛情的目的地！”

伽俐娜：“大海為證，請讓我和我的安東高飛，高飛！”（安東、伽俐娜，對著天空、對著白云、對著大海大聲地說）黃昏，夕陽，科斯佳和阿麗莎肩并肩手挽手坐在棱棱角角的山峰上，聆聽著屬于他們的幸福！

阿麗莎：“山峰沒有棱角了，我依然不會放開你的手！” 科斯佳：“夕陽依舊落下了，我對你的情誼只增不減！”

（阿麗莎、科斯佳，雙目凝視彼此用心傳遞心聲）

當(dāng)《婚禮進(jìn)行曲》響起，黑色的熒幕上出現(xiàn)如下文字：

所有曾經(jīng)與他們相識的人，不管曾與他們是什么樣的關(guān)系，皆給予他們誠摯的祝福！愿他們：幸福、安康……

葉戈爾：“爸爸，別忘了也留給我一份屬于我的愛，同樣愛你！”

扎烏龍：“曾經(jīng)的愛人，新的‘旅程’甜甜蜜蜜！”

……

牽手是愛，放手也是愛……