第一篇：2010年寒假實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

近幾年來，由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已日趨穩(wěn)定，素質(zhì)教育也就自然而然地被提上教育模式改革的議程并加以實(shí)施。人們對(duì)學(xué)校的教育方式也日趨關(guān)注。杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠(yuǎn)。到了大學(xué)這個(gè)微型社會(huì)，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實(shí)踐能力是這么的重要，“實(shí)踐岀真知”相信這是我們每個(gè)人都不敢否認(rèn)的。社會(huì)實(shí)踐就是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)青年大學(xué)生歷史使命感、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格具有重要作用。

因此承載著學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，我們很充實(shí)的度過了2010年寒假。我們以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村，展示新時(shí)代大學(xué)生風(fēng)采”作為主題，赴黑龍江省撫遠(yuǎn)縣東輝村，進(jìn)行了農(nóng)村支教、勞動(dòng)獻(xiàn)愛心活動(dòng)活動(dòng)，在當(dāng)?shù)貓F(tuán)群眾中引起一致好評(píng)。作為一支大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，不僅在實(shí)踐中幫助了廣大農(nóng)民，也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。

其實(shí)這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給我們是一次重溫自己歷程，同時(shí)又能鍛煉自己溝通與表達(dá)的能力，對(duì)我們來講是一次放飛夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，腦海中的大學(xué)不再那么抽象，變壓力為動(dòng)力，為學(xué)校的教育任務(wù)作出

一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育狀況的調(diào)查，我們了解到當(dāng)今農(nóng)民對(duì)義務(wù)教育的認(rèn)識(shí)程度，我們的文化建設(shè)需要農(nóng)村的大力支持。通過幫助他們干一些農(nóng)活，我們深深地知道勞動(dòng)人民的不易，我們應(yīng)該尊重他們的勞動(dòng)成果，養(yǎng)成節(jié)約不浪費(fèi)的好習(xí)慣。

黨的十六屆五中全會(huì)提出的推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)作出的重大決策，是 一項(xiàng)不但惠及億萬農(nóng)民、而且關(guān)系國家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障,是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本途徑,是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。同時(shí)，青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學(xué)生青年在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的作用，做到學(xué)以致用，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為一項(xiàng)重要的課題。參觀東輝村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力，村民也有豐富的的文化活動(dòng)。在物質(zhì)發(fā)展的今天，狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農(nóng)村已經(jīng)不是我們記憶中的“日出而作，日落而息”，農(nóng)民也不只是追求農(nóng)田帶來的溫飽之欲，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針，“三農(nóng)”政策帶領(lǐng)他進(jìn)入了科技耕種的天地，更享受到了當(dāng)代農(nóng)民的巨大利益。

我們的活動(dòng)能給予村民們的物質(zhì)性幫助十分有限，可重要的是我們?yōu)樯嚼锏娜藗冋归_了一幅充滿希望的山外世界的圖卷，就我們自身而言，實(shí)踐調(diào)查的所見所聞讓我們不約而同的感嘆，誰不了解農(nóng)村，就不可能了解完整的中國，象牙塔里的莘莘學(xué)子與面朝黃土背朝天的人們通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一紐帶聯(lián)系了起來，站在田間地頭去感受腳下的一方沃土。

在當(dāng)?shù)?我們分別采訪了村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和許多當(dāng)?shù)卮迕?。組員們用自己禮貌的態(tài)度和真摯的感情令村民對(duì)我們敞開了心扉。最大的感覺就是這里人民的生活正在向小康邁進(jìn)，這里的未來充滿希望。盡管現(xiàn)在并不富足，但是在這樣一個(gè)有能力有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)小康只是時(shí)間的問題。

其實(shí)志愿者活動(dòng)是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的社會(huì)風(fēng)氣，是當(dāng)代中國社會(huì)主義一向十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力做好這項(xiàng)事業(yè)，有利于全社會(huì)樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)范。這是當(dāng)代大學(xué)生的行動(dòng)指南，是當(dāng)代青年志愿者肩負(fù)的使命。

從開始社會(huì)實(shí)踐調(diào)查開始到調(diào)查結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)富裕的渴望。還有淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國的沃土。

面對(duì)這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為東輝村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。我們約定，在今后的寒暑假中，如果我們有時(shí)間，一定還來給予他們一些幫助。

實(shí)踐已充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該從小事做起、從身邊事做起，成為一個(gè)合格的為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的大學(xué)生。

第二篇：寒假實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于“新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系現(xiàn)狀”的調(diào)查報(bào)告

人文社科學(xué)院 10行政1W 陳歧燊 10112101

一．活動(dòng)概況

（一）活動(dòng)主題：新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系現(xiàn)狀的調(diào)查

（二）活動(dòng)時(shí)間：2012年1月10日

（三）活動(dòng)地點(diǎn)：常州

（四）活動(dòng)成員：陳岐燊、戴曄、何萍

現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下：

二、活動(dòng)內(nèi)容

（一）、活動(dòng)目的

我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民的利益是不容忽視的，而我國幾乎有9億農(nóng)民,農(nóng)民的醫(yī)療保健問題和構(gòu)建農(nóng)村醫(yī)療保障體系是建立和完善我國社會(huì)保障體系的一大難點(diǎn)目前我國農(nóng)民“因病致貧,因病返貧”的問題非常突出,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的現(xiàn)狀已經(jīng)越來越引起國家和各級(jí)政府的重視現(xiàn)有的農(nóng)村醫(yī)療體制已經(jīng)不能適應(yīng)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展,滿足不了廣大農(nóng)民群眾多層次的醫(yī)療保障需求,因此亟需改革農(nóng)村醫(yī)療保障制度在我國廣大農(nóng)村建立新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系是全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,解決“三農(nóng)”問題的重大舉措,也是保障農(nóng)民身體健康,保護(hù)農(nóng)村生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富國，強(qiáng)國。

（二）、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、聯(lián)系農(nóng)村負(fù)責(zé)人，商定好活動(dòng)的具體事項(xiàng)，確定活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)等。

2、向有關(guān)單位申請(qǐng)志愿者服裝。

3、制作活動(dòng)宣傳板報(bào)、宣傳單。

4、小組成員準(zhǔn)備記錄本、筆、相機(jī)。

5、活動(dòng)當(dāng)天提前到達(dá)指定地點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)備工作。

（三）、活動(dòng)流程

1、向村委會(huì)有關(guān)人員了解新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系的實(shí)施現(xiàn)狀

2、幫助村委會(huì)進(jìn)行志愿者服務(wù)。

3、到村里附近的小吃街上發(fā)放宣傳單。

4、村委會(huì)對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)并與同學(xué)們合影

（四）、調(diào)查資料

目前我國衛(wèi)生支出占財(cái)政支出的比例是1.6%―1.7%。在這部分財(cái)政支出中，大約70%用于城市，30%用于農(nóng)村；然而我國有近70%的人口在農(nóng)村，一半農(nóng)民因經(jīng)濟(jì)原因看不起病。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2002年政府在衛(wèi)生事業(yè)上投入587.2億元，其中只有92.5億元投向農(nóng)村，僅占政府投入的16%。我國農(nóng)村人口平均占有的衛(wèi)生資源大大低于全國平均水平，即70%的農(nóng)村人口只占用了20%的醫(yī)療資源和設(shè)施。這樣造成了城市醫(yī)療設(shè)施、醫(yī)療技術(shù)人員的大量閑置和浪費(fèi)，而農(nóng)村很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施很差，缺少高水平的醫(yī)務(wù)人員，無法滿足廣大農(nóng)民的醫(yī)療要求，從而形成了城鄉(xiāng)衛(wèi)生資源配置的不平衡。農(nóng)村無錢看病買藥、無錢住院治療的病人正在逐漸增多。

（五）、調(diào)查結(jié)果

通過這次調(diào)查結(jié)果顯示醫(yī)療改革滯后引發(fā)的醫(yī)療價(jià)格快速上升，新型農(nóng)村合作醫(yī)療是一種以收定支的防范群體疾病風(fēng)險(xiǎn)保障制度，如果醫(yī)療價(jià)格不斷上漲，在既定的補(bǔ)償方案下將會(huì)因收支缺口增大而難以維持，因此，遏制醫(yī)療價(jià)格上漲對(duì)新型醫(yī)療的健康發(fā)展非常重要。我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，實(shí)施新型合作醫(yī)療之后，參合農(nóng)民雖然得到一定程度的資金補(bǔ)償，但由于醫(yī)療費(fèi)用的持續(xù)上漲，補(bǔ)償后農(nóng)民實(shí)際支付的醫(yī)療費(fèi)用并沒有顯著下降。一些農(nóng)民反映合作醫(yī)療的主要受益者是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，如何控制醫(yī)療費(fèi)用的上漲問題還沒有得到真正解決。所以新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系的貫徹落實(shí)對(duì)國家來說仍然任重道遠(yuǎn)。

（六）、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

中國新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是一種適合我國國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的理性制度安排和政策體系，是在我國政府不斷努力解決“三農(nóng)”問題、構(gòu)建和諧社會(huì)的背景下出臺(tái)的一項(xiàng)重大惠農(nóng)政策，旨在解決農(nóng)村人口醫(yī)療保障問題而設(shè)計(jì)的新型制度，自2003年試點(diǎn)以來，成效顯著，得到農(nóng)民的普遍擁護(hù)。我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是在舊的醫(yī)療制度退出后出現(xiàn)的，這一制度由我國政府主導(dǎo)，以農(nóng)民自愿參加為原則，由政府、集體和個(gè)人多方籌集資金的方式，實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合，并主要以大病統(tǒng)籌為主的模式，形成的新型合作醫(yī)療制度。這項(xiàng)制度自試點(diǎn)運(yùn)行以來，在幫助農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)，抵御重大疾病風(fēng)險(xiǎn)，防止農(nóng)民因病致貧、因病返貧等方面發(fā)揮著重要的作用。根據(jù)此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，讓我了解到更多知識(shí)，對(duì)“新型農(nóng)村醫(yī)療保障制度”了解的更深刻，對(duì)于在農(nóng)村開展的這項(xiàng)實(shí)施，應(yīng)更多的考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況而定措施方案，必須強(qiáng)調(diào)制度體系的功能完善性，強(qiáng)調(diào)政府轉(zhuǎn)移支付下的普遍參與性，強(qiáng)調(diào)體系內(nèi)制度間的功能互補(bǔ)與協(xié)調(diào)，提高措施的真實(shí)性與通用性，確實(shí)做到能提高農(nóng)民的生活水平，使農(nóng)村現(xiàn)代化，改善落后的思想觀念，使整個(gè)國家達(dá)到富強(qiáng)。

（七）、活動(dòng)建議

1、建立新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系的基礎(chǔ)性工作

（1）建立科學(xué)合理的多層次、多形式的農(nóng)村醫(yī)療保障制度（2）打破部門約束,實(shí)現(xiàn)制度管理的統(tǒng)一化、專業(yè)化

（3）大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)民增收，提高農(nóng)民參與合作醫(yī)療的積極性、自主性。

2、加強(qiáng)政府的透明、民主執(zhí)政

政府透明、民主的執(zhí)行政策，按農(nóng)民的意愿辦事，真正做到為人民的利益而著想，一切為人民打算。同時(shí)做好宣傳工作，讓農(nóng)民從更深一層面了解合作醫(yī)療制度，正確認(rèn)識(shí)合醫(yī)制度，積極參與到其中來。政府作為“合醫(yī)制度”的主導(dǎo)，應(yīng)該加強(qiáng)管理、完善管理機(jī)制，通過培訓(xùn)促進(jìn)“合醫(yī)”工作人員責(zé)任感的提升、工作意識(shí)的提高，從而使合作醫(yī)療真正成為惠農(nóng)的重大政策。

3、資金的籌措及管理

(1)增加政府資源投入,創(chuàng)建科學(xué)有效的農(nóng)村醫(yī)保資金的籌措機(jī)制(2)合作醫(yī)療基金的籌集采用高層次、多層次的統(tǒng)籌模式(3)規(guī)范農(nóng)村合作醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)保障基金的科學(xué)管理

4、確保法律支持的效力

相關(guān)法律法規(guī)的保障對(duì)于構(gòu)建新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系非常重要要保證我國農(nóng)村醫(yī)療制度改革的順利進(jìn)行,促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保障系統(tǒng)的健康和諧發(fā)展,不能僅停留在衛(wèi)生管理部門的條文和規(guī)定上,必須有法律作為堅(jiān)強(qiáng)后盾,切實(shí)保護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益今后的醫(yī)療服務(wù)保險(xiǎn)市場(chǎng)將由醫(yī)療服務(wù)的供方、需方和保險(xiǎn)公司共同組成,有法可依、有法必依才能確保其順利、有效地運(yùn)轉(zhuǎn)

5、結(jié)合實(shí)際,借鑒模式

結(jié)合我國實(shí)際情況，借鑒國外醫(yī)療改革模式。從我國的實(shí)際情況出發(fā)，以目前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r為根本前提，并借鑒國外先進(jìn)的醫(yī)療保障模式，逐步建立健全我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。

參考文獻(xiàn)

1、楊艷主編-----《唐榮農(nóng)民工醫(yī)療保障問題探討》-----2005年3月

2、施華斌主編-----《農(nóng)民工社會(huì)保障問題初探》-----2005年1月

3、周亦喬主編------《關(guān)于農(nóng)民工社會(huì)保障問題的思考》-----2004年2月

4、羅遐主編----《農(nóng)民工社會(huì)保障現(xiàn)狀分析與政策建議》-----2003年3月

第三篇：2013寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

孝敬生我養(yǎng)我父母，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

《關(guān)于大學(xué)生假期孝敬父母情況的調(diào)查報(bào)告》

一、前言

學(xué)院：電氣信息工程學(xué)院

班級(jí)：10通信2W

實(shí)踐參加者：黃建校

實(shí)踐主題：孝敬生我養(yǎng)我父母，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

實(shí)踐時(shí)間：2013年2月25日——2013年2月26日

實(shí)踐地點(diǎn)：江蘇省常州市鐘樓區(qū)江蘇理工學(xué)院

現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下

二、正文

（一）調(diào)查初衷

孝敬觀是人生觀的重要內(nèi)容，樹立正確的孝敬觀有利于大學(xué)生形成健康的人格。對(duì)大學(xué)生開展孝敬觀教育, 是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面，同時(shí)也是培養(yǎng)造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才的重要措施之一。為此，我特意在網(wǎng)上做出一個(gè)問卷調(diào)查，針對(duì)在校大學(xué)生對(duì)孝敬觀的看法和態(tài)度，以便于了解這次調(diào)查的過程。希望作出一些教育建議能夠幫助、引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的人生觀的方向，更希望有利于我們大學(xué)生自身的素質(zhì)的提高，進(jìn)而全面發(fā)展。

（二）調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查是采用網(wǎng)上調(diào)查問卷的方式，調(diào)查活動(dòng)的時(shí)間為期三天，調(diào)查對(duì)象為在校大學(xué)生，調(diào)查對(duì)象的年齡為20～22歲，平均年齡20歲。問卷內(nèi)容包括學(xué)生的基本情況、學(xué)生與父母之間的關(guān)系、學(xué)生對(duì)父母的態(tài)度、孝敬道德觀念等。采用無記名的形式，學(xué)生自主選擇填寫。問卷結(jié)果采用計(jì)算機(jī)和人工計(jì)算相結(jié)合的方法進(jìn)行處理。

（三）調(diào)查結(jié)果

1.大部分大學(xué)生心懷一顆感恩報(bào)答的心，與父母的關(guān)系和諧、融洽

在傳統(tǒng)倫理道德的影響下，學(xué)生們展現(xiàn)出了重孝道、較負(fù)責(zé)的一面。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：在回答“您知道父母的生日在哪天嗎？”這一問題時(shí)，超過半數(shù)的學(xué)生選擇知道，部分的學(xué)生知道父母親兩者中的一者；學(xué)生在將來就業(yè)時(shí)，大部分會(huì)選擇就業(yè)地區(qū)與家距離較近的地方，便于照顧父母；大多數(shù)學(xué)生會(huì)在一個(gè)星期左右與父母聯(lián)系，少數(shù)的學(xué)生會(huì)選擇一個(gè)月內(nèi)與家人聯(lián)系；絕大多數(shù)學(xué)生會(huì)在過節(jié)

時(shí)問候自己的父母，并且送上自己的關(guān)心與祝福；半數(shù)以上的學(xué)生在與父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，會(huì)有道歉的態(tài)度，約20%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)與父母道歉；學(xué)生在家里會(huì)幫助父母做家務(wù)，幫父母洗衣服，大多數(shù)的學(xué)生都能理解父母對(duì)自己的期望，并能盡自己的努力讓父母滿意。

2.大學(xué)生基本都擁有手機(jī)，通訊工具的發(fā)展便利了大學(xué)生與父母之間的聯(lián)系。

大部分的學(xué)生會(huì)在一周左右主動(dòng)和家人聯(lián)系，其余的一般也會(huì)兩周之內(nèi)主動(dòng)與父母聯(lián)系，且與父母之間的通話時(shí)間超過五分鐘，由于電話的方便和快捷，父母與孩子雙方都比較主動(dòng)。通過電話來問候和關(guān)心父母，并把自己的生活和學(xué)習(xí)情況告知父母，使父母和子女之間的關(guān)系更為密切，做到了多一點(diǎn)溝通，多一點(diǎn)關(guān)愛，多一點(diǎn)安心??

3.部分大學(xué)生生活條件優(yōu)越，自我中心意識(shí)比較強(qiáng)烈，缺乏感恩之心。當(dāng)代大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，他們自小生長(zhǎng)在一個(gè)比較特殊的環(huán)境中，生活條件比較優(yōu)越，不需要為溫飽問題而擔(dān)心；其次父母大部分只有一個(gè)或兩個(gè)子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺愛，對(duì)子女的要求都能答應(yīng)，故自我中心意識(shí)比較強(qiáng)烈。

（四）存在問題

雖然家長(zhǎng)和學(xué)生之間的聯(lián)系較多，但是在與家人的交流過程中，大多數(shù)只是談一些生活上的膚淺瑣事，有的也只是僅限于生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)心，亦會(huì)出現(xiàn)同學(xué)報(bào)喜不報(bào)憂，甚至一些頹廢的同學(xué)給家長(zhǎng)反饋的信息幾乎是完全相反的，這樣導(dǎo)致父母與孩子真正交流思想和情感的時(shí)間很少；孩子對(duì)于父母愿望、憂愁和喜悅，學(xué)生只知道一些，但是對(duì)于父母的生活狀況和身體狀況卻不是很了解；在與父母吵架后，有的只說抱歉的話語，卻沒有任何行動(dòng)去表達(dá)自己的悔意和歉意，甚至有的不當(dāng)一回事；由于時(shí)代的不同，再加上學(xué)生與父母對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上理解的差異，會(huì)造成雙方在某些觀念上存在很大的分歧，這就為大家的了解與溝通增加了障礙，矛盾、誤解將會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)這些情況：有的認(rèn)為自己與父母之間存在代溝，有的認(rèn)為父母不能真正了解自己的想法，無法了解自己的理想和追求，同時(shí)也出現(xiàn)了非常叛逆的同學(xué)，不顧及父母的感受，一意孤行??社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)的不足, 生活上自理獨(dú)立的能力較差,不會(huì)處理生活小事，不會(huì)合理安排生活費(fèi),不會(huì)處理好人際關(guān)系，不會(huì)很好地調(diào)整自己的情緒，遇到小小的挫折、困難只會(huì)找家人抱怨、哭訴，久而久之,生活上自主獨(dú)立能力明顯減弱,不利于自己獨(dú)立人格的形成和完善。

（五）原因分析

1.社會(huì)環(huán)境的影響和教育的不完善

在孝敬觀上，大學(xué)生講究奉獻(xiàn)少了，索取多了；在新的大學(xué)生活帶來的不適應(yīng)，社會(huì)上的攀比之風(fēng)、享樂主義風(fēng)、拜金主義風(fēng)、極端個(gè)人主義風(fēng)等錯(cuò)誤思想對(duì)大學(xué)校園的沖擊，同時(shí)，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，價(jià)值取向出現(xiàn)了多元化，在選擇人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候，我們沒有把握好尺度，容易走偏了方向；教育體制仍未完善，仍舊以成績(jī)?yōu)橹饕厝ズ饬繉W(xué)生，而倫理道德的教育、情感意識(shí)的教

育卻很少，甚至未達(dá)到教育的標(biāo)準(zhǔn)，這樣使在校的大學(xué)生對(duì)家庭對(duì)父母的關(guān)心熱愛度逐漸降低，從而導(dǎo)致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。當(dāng)量變積累到一定程度的時(shí)候，就引起了質(zhì)變。

2.長(zhǎng)輩的溺愛、縱容

自從我國貫徹落實(shí)計(jì)劃生育這一長(zhǎng)期的基本國策后，大部分的家庭一般有一個(gè)或兩個(gè)子女。再加上經(jīng)濟(jì)的快速平穩(wěn)發(fā)展，社會(huì)的和諧安定，居民生活水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度和要求一般是有求必應(yīng)，吃、穿、住、用都給子女最好的，這在一定程度上，促使子女以個(gè)人為中心思想的滋生，逐漸發(fā)展成享樂生活，不顧及父母的感受，不懂得關(guān)心父母。

3.學(xué)生自己缺乏正確的人生觀和價(jià)值

部分學(xué)生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀, 導(dǎo)致人生觀出現(xiàn)偏差,以自我為中心,追求個(gè)人主義、享樂主義。只講索取, 不講奉獻(xiàn), 自私、自我, 不顧及家庭和親人的感受。

（六）建議

1、創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境

大學(xué)生應(yīng)該摒棄享樂主義、拜金主義和個(gè)人主義人生觀等錯(cuò)誤思想，警惕和抵制它們的侵蝕，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值；合理安排自己的衣食住行，主動(dòng)地加強(qiáng)與父母溝通和交流，互相理解和關(guān)心。尤其是大一的新生，盡快適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)過集體生活，學(xué)會(huì)獨(dú)立處理生活、學(xué)習(xí)和人際中的各種問題，不能遇到問題就向父母訴苦、抱怨。

2、學(xué)校應(yīng)給予一定的重視

在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學(xué)們觀看一些孝敬教育片；開展全校性的孝敬教育活動(dòng)，比如說寫一封家書活動(dòng)，學(xué)唱幾首與父母有關(guān)的歌曲，或開展大合唱。學(xué)校應(yīng)該開設(shè)感恩教育課程，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而樹立正確的孝敬觀，完善倫理道德教育。

3、家庭要重視對(duì)孩子的教育

自小，家里就應(yīng)該給子女講授有關(guān)于孝敬，親情的故事詩篇，如《孟母三遷》、《游子吟》等等，讓他們從小就學(xué)會(huì)尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統(tǒng)美德。父母的期望、關(guān)心、理解可以讓學(xué)生努力奮斗，積極進(jìn)取,可以成為他們要求上進(jìn)的恒久動(dòng)力, 可以增強(qiáng)他們的自信心和持恒心, 推動(dòng)他們不斷完善自我。但是切不可讓這些東西轉(zhuǎn)化成無形的壓力，影響子女的正常生活和心理，也不能過分溺愛子女，要讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立，能夠面對(duì)挫折。

4、大學(xué)生應(yīng)提高獨(dú)立生活能力，同時(shí)要擔(dān)負(fù)起照顧父母的責(zé)任當(dāng)代大學(xué)生要確立生活的獨(dú)立意識(shí)，不能過分依賴父母，要確立自己的人生目的、人生道路、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，做到認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂觀、進(jìn)取，要努力樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，抵制不良思想的入侵，要經(jīng)得起困難的考驗(yàn)，要勇于奉獻(xiàn)，不求索償，要做到勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新，報(bào)效國家，回饋社會(huì)，感恩學(xué)

校，孝順父母。

（七）調(diào)查體會(huì)

孝敬父母是大學(xué)生必備的意識(shí)，也是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的品格。懂得孝敬長(zhǎng)輩能使家庭和睦，從一個(gè)家風(fēng)優(yōu)良的環(huán)境中走出來的孩子，有著他獨(dú)特的魅力與和善的氣場(chǎng)，能迅速構(gòu)建起自己的人際關(guān)系網(wǎng)，也容易被認(rèn)可。孝敬父母的中華傳統(tǒng)美德不能拋棄，而傳統(tǒng)文化逐步被人淡忘的社會(huì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。素質(zhì)教育的呼聲正在高漲，相比于實(shí)用主義的大潮仍是星星之火。預(yù)示著未來主流走向的大學(xué)生不能等待被教育，應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，壯大星火，以呈燎原之勢(shì)！

第四篇：寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

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寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

近年來，隨著西部大開發(fā)的深入貫徹落實(shí)和發(fā)展，國家對(duì)農(nóng)村加大了扶持力度。尤其是低保制度更是大大的完善。凡是中國公民，只要其家庭人均收入低于當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，均有從當(dāng)?shù)厝嗣裾@得基本生活物質(zhì)幫助的權(quán)利。直白的解釋則是：低保等于農(nóng)村居民最低生活保障（簡(jiǎn)稱農(nóng)村低保）。城市居民最低生活保障（簡(jiǎn)稱城市低保）。

農(nóng)村最低生活保障制度實(shí)行地方政府負(fù)責(zé)制，實(shí)行屬地管理。之所以要這樣確定責(zé)任體系，就是因?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、財(cái)力狀況、農(nóng)村居民的收入狀況差異較大。這樣規(guī)定有利于從本地實(shí)際出發(fā)，合理測(cè)算保障最低生活所需要的標(biāo)準(zhǔn)和水平。測(cè)算最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)是按照吃飯、穿衣、用水、用電等因素來測(cè)定的。也就是說這些因素構(gòu)成了最低生活保障的基本內(nèi)容。由各地來制定低保標(biāo)準(zhǔn)，主要是指縣級(jí)以上人民政府，這樣便于因地制宜。

據(jù)調(diào)查，低保申請(qǐng)條件是:

一、無生活來源，無勞動(dòng)能力，無法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人居民;

二、領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金期間或失業(yè)救濟(jì)期滿仍未能重新就業(yè)，家庭人均收入低于我市最低生活保障的居民;

三、在職人員和下崗人員在領(lǐng)取工資或最低工資基本生活費(fèi)后，以及退休人員領(lǐng)/ 15 取退休。而對(duì)于申請(qǐng)的程序則是更加嚴(yán)格。

第一階段工作：

一、受理申請(qǐng)(書面申請(qǐng))

二、調(diào)查其他家庭經(jīng)濟(jì)收入和財(cái)產(chǎn)情況(三)申請(qǐng)對(duì)象名單上墻公布，時(shí)間3天(第一次)。

(四)填寫《居民最低生活保障申請(qǐng)(審批表)》一式三份，申請(qǐng)人1寸免冠照片1張。

(五)上報(bào)街道初審。第二階段工作：(接街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)通知批準(zhǔn)后)

一、參保對(duì)象簽訂協(xié)議書。

二、辦理管理審批機(jī)關(guān)委托的有關(guān)城市居民最低生活保障日常管理、服務(wù)等工作。

三、張榜公布，本社區(qū)內(nèi)享受城市低保的戶主、享受人數(shù)、住址、月救助金額(第二次)。

第三階段工作：

一、組織在就業(yè)年齡段內(nèi)有勞動(dòng)能力但尚未就業(yè)的低保對(duì)象進(jìn)行公益性社區(qū)服務(wù)義務(wù)勞動(dòng)。填寫《社會(huì)城市居民最低生活保障對(duì)象參加社區(qū)公益性勞動(dòng)情況登記表》。

二、努力推薦就業(yè)崗位，對(duì)無特殊原因拒絕或放棄者不能吃低保。

三、根據(jù)動(dòng)態(tài)管理要求做好月走訪季審，掌握家境變化情況，做好停減等工作。

農(nóng)村低保制度的主要對(duì)象是因老、因病、因殘、因喪失勞動(dòng)能力和生存環(huán)境惡劣而致貧的農(nóng)村貧困居民，可以看出，這項(xiàng)制度在對(duì)象界定上就把老年人、殘疾人和孤兒作為優(yōu)先考慮對(duì)象。在制度執(zhí)行中，-范文最新推薦-----------------------

屬于老年人、殘疾人和孤兒，可以享有農(nóng)村低保中的特殊服務(wù)。這個(gè)特殊服務(wù)表現(xiàn)在兩方面：一方面，如果他們存在收入水平更低、生活處境更困難的狀態(tài)，將按照分類施保的原則，給予相對(duì)較高的實(shí)際補(bǔ)助水平。另一方面，如果他們申請(qǐng)低保和領(lǐng)取低保金行動(dòng)不便，可以委托自己的贍養(yǎng)人、監(jiān)護(hù)人以及鄰居來代領(lǐng)，基層的民政干部和基層自治組織干部也可以上門服務(wù)。我們?cè)谵r(nóng)村低保制度的實(shí)施工作上，將更加關(guān)注這些特殊困難群體享受這項(xiàng)制度的實(shí)際情況。

根據(jù)這些條件不難看出，農(nóng)村低保還是具有一定的公平性。當(dāng)然，也不可能保證每一戶都能享受低保，但是也能基本上全面的覆蓋帶需要幫助的家庭。

在實(shí)施農(nóng)村居民最低生活保障工作中，晴隆縣雞場(chǎng)鎮(zhèn)民政部門實(shí)施農(nóng)村低保差額救助政策，即根據(jù)農(nóng)村低保家庭困難情況區(qū)別救助，共劃分出了5個(gè)檔次，最高檔每年發(fā)低保金500元，最低檔每年發(fā)低保金120元。目前，該鎮(zhèn)保障的農(nóng)村低保人口有7601戶，2.2萬人，其中少數(shù)民族占60%，每年發(fā)放金額為792萬元，從今年8月20日起，第三季度低保金198萬元按五個(gè)檔次陸續(xù)發(fā)放到全縣低保對(duì)象手中，此舉動(dòng)深受廣大人民群眾的贊譽(yù)。

農(nóng)村低保是保障城鄉(xiāng)貧困居民最低生活的最后一張安全網(wǎng)，為保障困難群眾基本生活，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。能夠幫助無家可歸的人，貧困的人，能夠以小小的心意去減輕他們的生活開資… / 15

通過此次實(shí)踐，讓我更深刻的了解到農(nóng)村低保的各種標(biāo)準(zhǔn)和它對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要意義。然而我覺得，要想真正使農(nóng)村人民群眾脫貧致富，實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)，農(nóng)村低保應(yīng)該要與扶扶貧開發(fā)、促進(jìn)就業(yè)以及其他農(nóng)村社會(huì)保障政策、生活性補(bǔ)助措施相銜接，堅(jiān)持政府救濟(jì)與家庭贍養(yǎng)扶養(yǎng)、社會(huì)互助、個(gè)人自立相結(jié)合，鼓勵(lì)和支持有勞動(dòng)能力的貧困人口生產(chǎn)自救，脫貧致富。實(shí)施農(nóng)村低保是實(shí)現(xiàn)貧困農(nóng)民分享發(fā)展成果的真正舉措，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器和維護(hù)社會(huì)公正的調(diào)節(jié)器。低保政策開展以來，積極促進(jìn)了社會(huì)和諧安定，縮小了城鄉(xiāng)貧富差距。

這次假期的實(shí)踐活動(dòng)雖然沒有用到自己的專業(yè)知識(shí)，但是我也認(rèn)識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)的不僅是與自己專業(yè)相關(guān)的，還要學(xué)習(xí)很多生活中的常識(shí)和容易碰到的事情的一些解決方法。讓我明白了我們當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的使命是很艱巨的。我們必須完善自我，充實(shí)自我，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，將來才能回報(bào)社會(huì)，為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)出 自己的力量。去幫助那些需要幫助的人。

一、主題簡(jiǎn)介

我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的主題是：xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展。所以，我們此次調(diào)查的主要內(nèi)容就是xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)。集中在對(duì)旅游景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況上。同時(shí)，我們還會(huì)在調(diào)查中更深入了解歷史遺物的文化背景和歷史底蘊(yùn)；歷史旅游景點(diǎn)在周圍居-范文最新推薦-----------------------

民生活中扮演的角色等等。

二、活動(dòng)日程

1、搜集、篩選相關(guān)資料

時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日

2、走訪歷史遺跡、采訪有關(guān)人員

時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日

8月13日上午九點(diǎn)，我們出發(fā)前往xx鎮(zhèn)雕花樓景點(diǎn)。13日最高溫度達(dá)39℃多，所以我們事先做好了防暑降溫的工作。帶上了水、毛巾等等。雕花樓在xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心，所以我們直接步行前往。

雕花樓門票價(jià)格是60元每人，我們出示了介紹信和學(xué)生證，并簡(jiǎn)單介紹了此次暑假社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，有關(guān)負(fù)責(zé)人同意我們進(jìn)去拍照、參觀并做調(diào)查。

上午九點(diǎn)半，我們開始調(diào)查。入園后，映入眼簾的就是一個(gè)花園，園內(nèi)樹木花草錯(cuò)落有致，郁郁蔥蔥。池水清澈，游魚可數(shù)。

雕花大樓又名春在樓，坐西面東。雕梁畫棟，精美絕倫，是xx香山幫建筑工藝的杰出代表，被譽(yù)為“江南第一樓”。自西向東依次為照墻、門樓、前樓、后樓及附房。分布合理，功能分明。

在整個(gè)參觀的過程中，給我留下印象最深的還是雕花大樓的磚雕、木雕。民間藝人高超的雕刻技藝。雕刻圖案內(nèi)容豐富、寓意吉祥。分別有：“堯舜禪讓”、“文王訪賢”“八仙慶壽”、“鹿十景”、“郭子儀慶壽”、“子孫滿堂”、“三國演義”、“二十四孝”、“蝙蝠/ 15

捧壽”等。

另外，室內(nèi)家具的布置也別具特色。采用中西結(jié)合的方式。家具都極具中國傳統(tǒng)特色，值得一提的是，在少爺房里的一張床價(jià)值高達(dá)一百多萬，是江蘇省價(jià)值最高的木結(jié)構(gòu)大床。門窗安彩色玻璃，具有西洋色彩。同時(shí)，雕花大樓還是一個(gè)著名的影視基地，有很多劇組都來這里拍過戲。

近些年，雕花大樓旁邊還建起了賓館，浴場(chǎng)，飯店等，人們可以在參觀的同時(shí)消費(fèi)等。周圍的居民告訴我們，以前他們還可以在雕花樓里隨意進(jìn)出，里面的水井也是公用的。

參觀大約用了不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，但是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不同意在我們的實(shí)踐表格上敲章，也沒有留下聯(lián)系方式等。

8月17日上午8點(diǎn)，出發(fā)前往xx鎮(zhèn)啟園景區(qū)。乘坐629線路公交車，在東山賓館站點(diǎn)下車，車程大約是20分鐘。我們事先了解到啟園的門票價(jià)格是45元每人，學(xué)生票不打折。到達(dá)啟園后，我們與啟園管理處的有關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了溝通，出示了我們的學(xué)生證和學(xué)院的介紹信，說明了我們的來意，并簡(jiǎn)單介紹了我們此次暑假社會(huì)實(shí)踐的主題，最后，負(fù)責(zé)人同意我們免費(fèi)進(jìn)園拍照并調(diào)查。

進(jìn)園時(shí)間是上午8:40，由于天氣較熱或是時(shí)間尚早，園內(nèi)游客稀少，十分的清靜。只有工作人員在進(jìn)行著到掃、修建花草等工作。盛夏時(shí)節(jié)，園內(nèi)的花草十分的茂盛，滿眼望去，都是郁郁蔥蔥的樹木。鳥鳴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，仿佛置身于深山密林之中。

柳毅井、康熙手植楊梅和御碼頭是啟園的“三寶”。所以我們?nèi)雸@-范文最新推薦-----------------------

后，就主要調(diào)查這三處歷史景點(diǎn)。首先，我們來到了柳毅小院。柳毅小院里的柳毅井和王鏊（東山人士，明朝宰相）題刻的石碑是明代文物，“柳毅井”三字于明正德九年(1514)由王鰲所書。井邊貼墻而筑的半亭也以“柳毅”命名。整個(gè)小院環(huán)境幽深，故意盎然，絲毫不見因柳毅井是歷史文物而需“特殊照顧”的景象。在拍照的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的景象：柳毅井的井壁上布滿著繩子勒出的痕跡。在問了一旁的工作人員后，我們才知道，以前啟園沒有建造之前，柳毅井是周圍居民的公共財(cái)產(chǎn)，大家都可以到這里來打水，想必從有這口井就開始了，所以才有這么深的繩子勒出的痕跡。可見年代之久遠(yuǎn)。

從柳毅小院出來后，我們經(jīng)過了清代建筑融春堂，飛檐翹角，古樸端莊的四面廳，環(huán)翠橋，挹波橋等，來到了康熙手植楊梅樹。本以為，康熙手植楊梅樹此處會(huì)有一個(gè)大大的圍欄，但我們所見到的只是一個(gè)包住楊梅樹身的鐵柵欄，十分的簡(jiǎn)單，周圍也只是立了石碑介紹。楊梅樹掩映在其他樹木之中，并沒有“鶴立雞群”感覺。工作人員介紹，現(xiàn)在已經(jīng)是8月，楊梅的采摘季節(jié)已過。

最后，我們來到了御碼頭。啟園是xx地區(qū)唯一的山麓濱湖園林，所以，御碼頭也是獨(dú)具特色的景觀。碼頭深入水際，氣勢(shì)雄偉壯闊。堤亭可以進(jìn)去參觀，并沒有設(shè)限。站在堤亭向遠(yuǎn)處眺望，太湖波瀾壯闊，景色優(yōu)美。

此次園內(nèi)參觀的時(shí)間大約有一個(gè)半小時(shí)，我們?cè)趨⒂^的過程中，與/ 15

工作人員都有溝通，了解了啟園的保護(hù)現(xiàn)狀。

8月19日上午8點(diǎn)，我們出發(fā)前往著名的千年古剎，紫金庵旅游景點(diǎn)。乘坐629路公交車在綠化村下，再步行前往。紫金庵坐落在山麓，掩映在群山之中。我們步行了差不多15分鐘左右，就來到了紫金庵門口。紫金庵的門票價(jià)格是30元每人，我們與工作人員溝通了很久，也出事了我們的介紹信和學(xué)生證，工作人員也沒有答應(yīng)我們免費(fèi)進(jìn)去調(diào)查。所以，我們買票進(jìn)去參觀。

紫金庵，又名金庵寺，在東山西卯內(nèi)。1956年10月，紫金庵羅漢像被公布為江蘇省文物保護(hù)單位，成為人們欣賞古代雕塑藝術(shù)的圣地。寺內(nèi)的工作人員跟我們介紹，寺內(nèi)有佛像54尊，其時(shí)代文獻(xiàn)無載，相傳是南宋雷潮夫婦所塑，但據(jù)其風(fēng)格推斷，有元末明初之說。據(jù)紫金庵《紫金庵凈因堂碑記》記載，庵創(chuàng)建于兩陳時(shí)期。清康熙《xx府志》則記述庵創(chuàng)建于明洪武年間。

我們先來到了大殿，54尊佛像分正中、二側(cè)、后壁、后側(cè)。殿正中一字排列，塑有“藥師、釋迦摩尼、阿彌陀佛”。三佛神態(tài)安詳，背后襯有由蓮花、火焰、卷草組成的背光，表現(xiàn)出“佛光普照”的意境。

三座佛像的后面是一面塑壁，有云氣、海水、懸?guī)r構(gòu)成。壁面正中是“鰲魚觀音”像，神情優(yōu)婉。觀音上方的華蓋形如輕薄的絲綢在微風(fēng)中飄浮，表現(xiàn)出匠師高超的雕塑技藝。

大殿兩側(cè)的十六羅漢像是庵內(nèi)塑像的精華所在。塑像比例適中，神態(tài)各異，極富性格特征。關(guān)于這些羅漢像的原型，也有很多說法。就此，xx電視臺(tái)還專門來此進(jìn)行采訪調(diào)查。雖然這不是我們此次暑期-范文最新推薦-----------------------

社會(huì)實(shí)踐的主題，但我們也很感興趣。

暑期的時(shí)候，游客較少，所以紫金庵內(nèi)有一些建筑工人在做修葺工作。原本紫金庵只是一個(gè)小小的寺院，但現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣谕鈬炝艘粋€(gè)圍墻，園內(nèi)種有一些xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械墓麡?，園外有一些亭臺(tái)樓閣可供游客休息觀景，視野非常寬闊。

3、整理資料，寫調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日

三、調(diào)查情況

1、調(diào)查背景

東山，民豐物阜，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是明代xx著名大學(xué)士王鏊的故鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)擁有大量的歷史建筑及文物古跡，光國家級(jí)文物保護(hù)單位就有4處6個(gè)：紫金庵、軒轅宮、雕花樓、明善堂、凝德堂、懷蔭堂；省級(jí)文物保護(hù)單位6處：瑞靄堂、楠木廳、諸公井亭、務(wù)本堂、紹德堂和三山古文化遺址；市級(jí)文保單位11處，市控保建筑33處，其他明清古建筑100多處。文物古建數(shù)量之多，級(jí)別之高，保存之完整，在全省少見。

此次暑假啊社會(huì)實(shí)踐，我們挑選了三處具有代表性的文物古跡：雕花樓、紫金庵和啟園。

2、調(diào)查目的

了解歷史景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況；了解歷史文物在當(dāng)?shù)鼐用裆钪械挠绊?；了解游客?duì)歷史景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況的滿意度。/ 15

3、調(diào)查對(duì)象

景區(qū)工作人員、游客、景區(qū)附近居民、當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)

4、調(diào)查方法或工具

調(diào)查方法：口頭采訪、查閱資料、實(shí)地調(diào)查

調(diào)查工具：相機(jī)、記錄本、筆 5、數(shù)據(jù)分析或現(xiàn)狀與問題分析

采訪記錄

問題一：您覺得東山的旅游景點(diǎn)吸引你的是什么地方？

在我采訪的幾位游客中，他們的回答都集中于：環(huán)境比較靜謐、比較有特色、歷史底蘊(yùn)深厚這幾點(diǎn)中。他們認(rèn)為這些旅游景點(diǎn)把自然和人工環(huán)境結(jié)合的很好，雖然都看得出有人工修飾的成分，但還是能夠感受到散發(fā)出來的清新自然之風(fēng)，并不覺得矯揉造作。

問題二：您覺得這些旅游景點(diǎn)保護(hù)得怎樣？

游客們對(duì)于這個(gè)問題，大都持肯定的態(tài)度。他們說道，雖然不是那種規(guī)模很宏大的保護(hù)方式，但是看到那些歷史文物或是歷史景點(diǎn)與周圍自然景觀或是當(dāng)?shù)鼐用瘛跋嗵帯钡暮芎谩?/p>

問題三：對(duì)于近些年來，在旅游景點(diǎn)周圍發(fā)展出的很多的周邊產(chǎn)業(yè)，您有什么想法？您有去消費(fèi)嗎？

游客們說道，如果這些周邊產(chǎn)業(yè)能很好的服務(wù)于景點(diǎn)的特色，譬如風(fēng)土特產(chǎn)店等，就很好。但他們也說道，有些景點(diǎn)周圍的飯店，雜貨鋪太多，破壞了本身景點(diǎn)所具有的安靜、自然的氣質(zhì)。他們也認(rèn)為東山的旅游景點(diǎn)需要有規(guī)劃的、統(tǒng)一的發(fā)展，而不是自由、散漫的那種-范文最新推薦-----------------------

發(fā)展模式。

問題四：生活在景區(qū)周圍，有沒有感到一些不一樣的地方？你們有刻意的去保護(hù)它們嗎？

對(duì)于這個(gè)問題，大多數(shù)周圍的居民告訴我們，他們并沒有感到什么特殊。因?yàn)檫@些歷史文物或是景點(diǎn)存在了很長(zhǎng)的時(shí)間，相反，當(dāng)現(xiàn)在它們被保護(hù)了起來，周圍居民，尤其是一些上了年紀(jì)的，反而有些不適應(yīng)。另外，他們也并沒有刻意的去保護(hù)這些歷史景點(diǎn)。他們已經(jīng)習(xí)慣了人與自然、人與物的和諧相處。

問題五：你們對(duì)xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展有什么建議呢？

這個(gè)問題，我們問了游客、當(dāng)?shù)鼐用窈途皡^(qū)工作人員。雖然他們的知識(shí)層次、社會(huì)角色各有不同，但他們都提到了要好好的保護(hù)這些歷史旅游景點(diǎn)，在不要一味的追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，發(fā)展一些周邊產(chǎn)業(yè)。不要讓人工修飾的成分掩蓋了原有景點(diǎn)的神韻。

6、解決方法

從以上的采訪中我們可以看出，xx鎮(zhèn)的歷史旅游景點(diǎn)在有效的保護(hù)下，正朝著一個(gè)有利的方向發(fā)展。但如果要xx鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)尤其是那些具有深厚歷史底蘊(yùn)的景點(diǎn)得到一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展，我們就必須注意:

一、在修葺景點(diǎn)的時(shí)候，太多的人工建筑會(huì)破壞原有歷史景點(diǎn)的意境，所以還是以保持原有歷史風(fēng)貌為主；

二、在景點(diǎn)周圍的飯店、賓館、土特產(chǎn)店等的數(shù)量應(yīng)適當(dāng)控制，雖然這有助于當(dāng)?shù)鼐用裉岣呤杖耄嗟牡谌a(chǎn)業(yè)會(huì)使旅游景點(diǎn)的整體形象下降，尤其是沒有得

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到很好的規(guī)范的時(shí)候；

三、正如第二點(diǎn)所說的，歷史旅游景點(diǎn)周圍的第三產(chǎn)業(yè)因得到一個(gè)很好的規(guī)范，尤其是服務(wù)質(zhì)量，這代表著xx鎮(zhèn)甚至是整個(gè)太湖風(fēng)景區(qū)的形象，所以應(yīng)該在一個(gè)很高的水平上，當(dāng)?shù)卣杓訌?qiáng)注意。

四、結(jié)語

此次的暑假社會(huì)實(shí)踐，比原先計(jì)劃的推遲了一個(gè)月，所以時(shí)間上比較的緊。但是，我們還是完成了此次調(diào)查。走訪了xx鎮(zhèn)三個(gè)歷史旅游景點(diǎn)，采訪了有關(guān)人員，了解了歷史文物的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況。

在此次的調(diào)查中，我們了解到，xx鎮(zhèn)作為太湖國家風(fēng)景區(qū)東山景區(qū)，一直是遠(yuǎn)近游客們向往的旅游勝地。吸引他們的，不僅是東山的各色特產(chǎn)、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光，還有xx鎮(zhèn)獨(dú)具特色、歷史悠遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)。這些歷史旅游景點(diǎn)，像一顆顆璀璨的明珠，分布在東山的土地上。他們有的以精湛的雕刻、雕塑工藝，有的以巧奪天工的建筑技巧，有的以悠久的歷史聞名。

這些旅游景點(diǎn)，在當(dāng)?shù)卣途用竦墓餐Ｗo(hù)下，正朝著一個(gè)有益的方向發(fā)展。相較于以前，每個(gè)旅游景點(diǎn)現(xiàn)在都配有專業(yè)的導(dǎo)游。他們向各地的游客展示著這些旅游景點(diǎn)的魅力所在。我們?cè)谶@次暑期社會(huì)實(shí)踐中，也得到了他們的很多幫助，景點(diǎn)內(nèi)的導(dǎo)游們友好的為我們講解了景點(diǎn)的特色及淵源。

近些年來，各旅游景點(diǎn)都在為發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)而努力。啟園就與東山賓館互贏互利；雕花大樓周圍則發(fā)展出了賓館、浴場(chǎng)；紫金庵則與綠化茶莊毗鄰。還有一些我們沒有實(shí)地走訪的景點(diǎn)，比如陸巷古村，周-范文最新推薦-----------------------

圍也有船上農(nóng)家樂。同時(shí)陸巷古村落里還住有當(dāng)?shù)卮迕?，每?dāng)旅游旺季到來，就會(huì)有大量的游客來到陸巷古村，但他們?nèi)粘Ｆ鹁樱钊绯?，體現(xiàn)了人與人、人與物、人與自然地和諧相處。另外，人們也因?yàn)檫@些旅游景點(diǎn)走上了一條發(fā)財(cái)致富的道路。比如三山島風(fēng)景區(qū)。生活在島上的居民開起了旅館、農(nóng)家樂、雜貨店。島上的居民因此也收入頗豐，樂得其所。

在這半個(gè)月的課題調(diào)查中，我們看到了在高溫中工作的那些建筑工人、景區(qū)的清潔打掃人員，忙碌的導(dǎo)游們，熱情的公交車司機(jī)們。他們?cè)谖覀兎攀罴俚臅r(shí)候仍堅(jiān)持在自己的工作崗位上，為東山的旅游景區(qū)做出了自己的貢獻(xiàn)。對(duì)于他們，我們想說聲：謝謝。雖然，我們調(diào)查的課題是有關(guān)文化、社會(huì)等方面，但我們也了解到了不少xx鎮(zhèn)的風(fēng)俗習(xí)慣，體驗(yàn)生活，提高了我們的交流能力，尤其是在采訪游客、當(dāng)?shù)鼐用竦臅r(shí)候，我們懂得了如何與人交流，如何獲得有用的信息。我相信，這對(duì)于我們整個(gè)大學(xué)生活，甚至于將來的工作等都會(huì)有一個(gè)非常有益的作用。

多么令人激動(dòng)的寒假，又回到了自己的家。每天的生活如以往一樣清閑，自由。沒有課程，沒有作業(yè)，享受著這樣悠閑的生活。時(shí)間飛快，一眨眼十天就過去了。頓悟，我居然在浪費(fèi)時(shí)間。聯(lián)系同學(xué)，我們一起去了煙花爆竹公司，就這樣，社會(huì)實(shí)踐的生活開始了。

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這就是打工時(shí)候的樣子，穿著圍裙，戴著手套，袖頭，黃袖章。

外面下著雪，屋里沒有暖氣，不能生火。每個(gè)人把自己裹得像熊一樣，面對(duì)買炮的顧客。剛開始，我們忙得不亦樂乎，對(duì)我們來說，這是一件有趣，新鮮的事情。每個(gè)人精神抖擻，爭(zhēng)著開單子。久而久之，乏累，疲倦的感覺消磨了我們的精神，每天10個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間，沒有午休，換班吃飯，幾十張甚至上百的單子需要我們來完成。手腳都凍了，腿站麻了。我們依然要對(duì)顧客笑臉相迎。掙錢的不易感涌上心頭。

鞭炮的價(jià)格我們一一背下來，品種和花樣我們也要了解。

看，這就是非常漂亮的花炮。每一種都有各自吸引人得地方，看著這些美麗的煙火，我想，終于得到了些養(yǎng)眼的機(jī)會(huì)。雖然每天重復(fù)著一樣的工作，但有它們陪伴，我也舒服了很多。原本不喜歡炮的我，頓時(shí)愛上了放炮。這些炮價(jià)格都很貴，上百，上千。但是它們很漂亮，值得人們?nèi)ビ^賞。

時(shí)間過得飛快，馬上就要過年了。我的實(shí)踐生活也要結(jié)束了。在這短短的十天，我學(xué)到了很多東西。掙錢的不易，辛苦。家長(zhǎng)們的付出。這是令我感觸最深的。我還學(xué)到了一些關(guān)于炮的知識(shí)，了解它的等級(jí)以及安全放炮。還有，就是面對(duì)各式各樣的顧客，有的通情達(dá)理，有的也很刁蠻，我們要有各種處人處事的方法，學(xué)會(huì)與各種人打交道。老板人很好，上下級(jí)的相處也是非常重要的，僅僅十天，但也是一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)合作。給我們發(fā)炮，管飯，溫暖的感覺在這個(gè)冬天。

身上很冷，但是心是暖的。這次寒假實(shí)踐不止有了物質(zhì)收獲，更多-范文最新推薦-----------------------的是懂得了很多道理，使我受益匪淺。再給我一個(gè)假期，我還會(huì)去社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)更多的東西。

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第五篇：寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

民院學(xué)通01號(hào)關(guān)于開展2011年寒假社會(huì)實(shí)踐的通知各系團(tuán)總支：為貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會(huì)和團(tuán)的十六大精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年大學(xué)生了解國情、關(guān)注民生、奉獻(xiàn)社會(huì)，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才與國家利益和命運(yùn)緊密相連，在服務(wù)人民的過程中接受教育，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，院團(tuán)委、院學(xué)生工作處決定開展2011年學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告?，F(xiàn)將具體事宜通知如下：

一、實(shí)踐主題：“使命•；成長(zhǎng)•；奉獻(xiàn)”--向建黨90周年獻(xiàn)禮

二、實(shí)踐內(nèi)容：(一)迎接建黨90周年主題調(diào)研

1、“十一五”規(guī)劃成果調(diào)研：2010年是黨中央提出的“十一五”規(guī)劃的完成之年，院團(tuán)委鼓勵(lì)青年大學(xué)生在返鄉(xiāng)期間，通過參觀考察、尋訪座談等方式，開展“十一五”成果調(diào)研，探尋“十一五”期間我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程，了解這五年以來我國在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各領(lǐng)域取得的重大成就。

2、“十二五”規(guī)劃政策宣講：2011是黨中央提出的“十二五”規(guī)劃的開篇之年，院團(tuán)委鼓勵(lì)青年大學(xué)生全面學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會(huì)精神，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國國情；走進(jìn)基層、深入社會(huì)、宣傳黨的“十二五”規(guī)劃的主要內(nèi)容和精神，以當(dāng)代青年大學(xué)生獨(dú)特的視角和理念展望“十二五”建設(shè)，為學(xué)院、家鄉(xiāng)、國家的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

3、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)模范黨員事跡尋訪：2011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，院團(tuán)委號(hào)召全院學(xué)生在寒假期間通過調(diào)研走訪、參觀紅色革命基地、關(guān)注相關(guān)新聞報(bào)道等多種形式，發(fā)現(xiàn)身邊優(yōu)秀黨員先進(jìn)事例，深刻認(rèn)識(shí)黨帶領(lǐng)全國人民90年艱苦奮斗的光輝歷程。(二)“學(xué)以致用”成長(zhǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、社會(huì)是青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的第二課堂。鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)、深入企業(yè)，通過參觀調(diào)研、訪問實(shí)習(xí)等形式，深入了解行業(yè)發(fā)展前景，樹立就業(yè)信心；結(jié)合自身特點(diǎn)，開展合理的職業(yè)生涯規(guī)劃；了解社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，為將來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，調(diào)查報(bào)告《寒假實(shí)踐調(diào)查報(bào)告》。

2、各系結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)及實(shí)際情況，組織學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)調(diào)研活動(dòng)，廣泛收集信息，為下一屆的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽”做好前期準(zhǔn)備工作。

3、鼓勵(lì)廣大學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)學(xué)以致用，深入基層，服務(wù)百姓。(三)服務(wù)社會(huì)，感恩奉獻(xiàn)

1、發(fā)揚(yáng)“愛心民院”校訓(xùn)精神，鼓勵(lì)廣大同學(xué)加入到城市志愿者、社會(huì)愛心事業(yè)志愿者和支農(nóng)支教志愿者的行列之中，展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感。

2、深入城鎮(zhèn)社區(qū)和鄉(xiāng)村，開展環(huán)境保護(hù)、敬老助殘、法律宣傳和咨詢等活動(dòng)，服務(wù)社區(qū)和鄉(xiāng)村的兩個(gè)文明建設(shè)，在實(shí)踐中虛心學(xué)習(xí)，磨練自我。附件3：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫作格式及要求

一、封面(一)作品標(biāo)題：黑體，二號(hào)，粗體(二)學(xué)院：楷體，三號(hào)，粗體(三)班級(jí)：楷體，三號(hào)，粗體(四)作者姓名：楷體，三號(hào)，粗體

二、文字格式(一)字體、字號(hào)1.標(biāo)題：黑體，二號(hào)，粗體2.一級(jí)標(biāo)題：二號(hào)，宋體，粗體二級(jí)標(biāo)題：三號(hào)，宋體，粗體三級(jí)標(biāo)題：四號(hào)，宋體，粗體四級(jí)標(biāo)題：小四，宋體，粗體3.正文：小四，宋體(二)行距：固定值22磅(三)其他：各級(jí)標(biāo)題前的序號(hào)形式要求和范例中的形式保持一致，其中：1.一級(jí)標(biāo)題序號(hào)：中文數(shù)字加頓號(hào)2.二級(jí)標(biāo)題序號(hào)：中文數(shù)字加括號(hào)3.三級(jí)標(biāo)題序號(hào)：阿拉伯?dāng)?shù)字加點(diǎn)4.四級(jí)標(biāo)題序號(hào)：阿拉伯?dāng)?shù)字加括號(hào)【例】

一、村民自治的歷史(一)村民自治的概念1.村民自治(1)村民自治(四)插入頁碼位置：頁面底端居中(五)結(jié)語對(duì)于調(diào)查報(bào)告結(jié)語有三種形式：結(jié)論、小結(jié)和余論。結(jié)論是指通過上文對(duì)實(shí)證材料的分析獲得的結(jié)論進(jìn)行闡述，主要是用于社會(huì)調(diào)查(定量研究)的報(bào)告寫作；小結(jié)是指對(duì)全文的內(nèi)容進(jìn)行概括性的闡述，具體內(nèi)容與摘要相符；余論是在文章最后進(jìn)行進(jìn)一步的思考或者闡述文章尚未解決的問題和文章的不足之處。(五)注釋采用尾注，自定義標(biāo)記為，…注：專著為，報(bào)紙為，期刊文章為，論文集為，學(xué)位論文為，報(bào)告為，標(biāo)準(zhǔn)為，專利為【例】詹姆斯·W·沃克.人力資源戰(zhàn)略.北京：中國人民大學(xué)出版社，2001：23-24李強(qiáng).轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評(píng)價(jià).中國社會(huì)科學(xué)2000(4)：20-29Whyte,M.K.&L.parish.1984,Urban Life in Contemporary China,Chicago：University of Chicago press,p78-79(六)參考文獻(xiàn)格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。(七)附錄報(bào)告附錄中的內(nèi)容包括：各單位簽發(fā)的證明、導(dǎo)師推薦信、調(diào)查問卷樣稿、訪談?dòng)涗?、?shí)踐照片以及其他和實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)但不適合放在正文中的附件。

三、撰寫字?jǐn)?shù)調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)不少于3000字

四、打印與裝訂不要求彩打，不要求過分包裝，雙面復(fù)印