第一篇：好的教學(xué)反思應(yīng)該有什么

好的教學(xué)反思應(yīng)該有什么

數(shù)學(xué)二年級組

所謂教學(xué)反思，就是教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。眾所周知，教學(xué)反思一直以來都是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的“大家”都很重視教學(xué)反思。著名教育家葉瀾就曾說過：“一個教師寫一輩子的教案不可能成為名師,如果寫三年教育反思就能成為教育行家?！?可見教學(xué)反思對于教育教學(xué)和教師成長的重要性。那么如何才能達(dá)到深刻反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐并上升到理性思考，把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來，跟上課改的步伐呢？下面是我們二年級組就如何寫一篇好的數(shù)學(xué)教學(xué)反思總結(jié)的出一些觀點(diǎn)和看法，在這里和大家分享：

一、反思教學(xué)內(nèi)容。一節(jié)課上下來后，應(yīng)對本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)。根據(jù)學(xué)生在這一節(jié)課中的表現(xiàn)和信息反饋，反思自己是否鉆研吃透了教材，設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合適(這里的合適包括：學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確且有梯度，難易適中，符合該年齡段學(xué)生的認(rèn)知特征，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，讓學(xué)生感受到“身邊處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)更是無時無刻不在為我們服務(wù)”這一數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。低年級的孩子注意力集中時間短，對此應(yīng)更加予以重視，采取“投其好而行之”的辦法。)，并以此為參考，及時的對接下來的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整。

二、反思教學(xué)過程。課改后的課堂要求我們教師把課堂和時間還給孩子，讓孩子成為真正意義上的課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。因此，每節(jié)課下來，我們應(yīng)反思這一節(jié)課，我們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了多少時間和機(jī)會讓他們進(jìn)行自學(xué)、互學(xué)、群學(xué)以及最為精彩的小組展示。在這各個環(huán)節(jié)中，我們的時間設(shè)置是否恰當(dāng)，語言引導(dǎo)是否及時有效，最后的評價是否運(yùn)用不同的形式與方法？另外，是否

做到了開放學(xué)生的思維，提倡數(shù)學(xué)算法多樣化？

三、反思教學(xué)效果。通過一定的提問和練習(xí)題來檢測學(xué)生知識的掌握情況，并根據(jù)檢測結(jié)果反思這節(jié)課的教學(xué)效果，歸納學(xué)生出現(xiàn)問題的原因（是做題時的粗心大意，還是對知識概念的模糊不清，對于學(xué)生不明白的的知識點(diǎn)要在下次的課上進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解）。

總之，新課改給數(shù)學(xué)課堂帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也給數(shù)學(xué)教學(xué)注入了新的內(nèi)容與活力，作為老師我們應(yīng)該積極主動地去改變自身來迎合時代的需要，積極汲取和消化課改新思想、新理念，并認(rèn)真投入到教育教學(xué)中去。好的教學(xué)離不開有效的反思，只有有效的反思才能更好地提高自身的教育行為，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗，形成良好的專業(yè)素養(yǎng)。這就要求我們在今后的教育教學(xué)中做好教學(xué)反思，認(rèn)真細(xì)心勤奮虛心，通過自己的努力，讓我們和我們的課堂更加完美！

第二篇：好的策劃應(yīng)該有寫什么

才子城、網(wǎng)絡(luò)兼職、文章和外包服務(wù)

好的策劃應(yīng)該有寫什么

1、文案策劃和策劃是兩回事。

人需要有較好的文字駕馭能力，但是你的文筆好并不一定就是一個好的策劃。隱藏在優(yōu)美的文字背后的，是思想和策略，這才是策劃的精髓。正所謂“外行看熱鬧”，當(dāng)我的方案展現(xiàn)予別人的時候，別人往往會贊許我?guī)讉€字。

——你的文筆好好！

這個時候我會大跌眼鏡，作為一個策劃人獲得這樣的贊譽(yù)，我覺得是夸錯了對象

我不需要別人夸我文筆如何如何好，那只是授予寫手的贊譽(yù)，如果你的策劃缺少精準(zhǔn)的切入、指向和創(chuàng)意的閃耀，那么你只能適合當(dāng)一個寫手。如果你僅僅是做做創(chuàng)意說明、做做促銷活動方案、做一些簡單的廣告文案這些，我覺得充其量只能是一個文案或者文秘。不是文案策劃，更不是策劃。

2、策劃并不是誰都可以做

我很奇怪，現(xiàn)在很多人動不動就把策劃兩個字掛在嘴里，好像策劃是很榮耀的事情我相信策劃肯定是榮耀的事情，但是這個詞語被誰都可以掛在嘴邊的時候，你會不會覺得是一種悲哀？你了解策劃的本質(zhì)嗎？了解市場營銷的本質(zhì)嗎？了解戰(zhàn)略和策略的關(guān)系嗎？你以為經(jīng)常把什么IMC/USP/4P/4C/DNA/核心價值/，會做做波特SWOT分析、用用BCG的模型、MINKSY的7S模型這些就是策劃了？

我認(rèn)為別人的理論你可以學(xué)習(xí)，但是更重要的你要能夠變成自己的東西 才不是唬人的東西，策劃人不僅僅需要大量的讀書和思考、積淀，你的“創(chuàng)意包”才能夠越來越多。如果你缺少對人文、歷史、地理等等的積淀，那么你的思想將會一直枯竭，所以策劃人不要始終專注于看專業(yè)書，還需要更多的涉獵其他的書籍，包括旅游、電影等等文化性的活動，策劃的學(xué)習(xí)不僅僅是書本，耍也可以、吹牛也可以。

3、策劃人要在公司占據(jù)先導(dǎo)的地位

如果你現(xiàn)在在公司只是這樣的情況，“xx，幫我做個創(chuàng)意說明??”，“xx，這個廣告文案幫我想想??”，這個時候我需要告訴你，你的角色可能有問題，此外，你的同事對你的工作認(rèn)知是有錯誤的，他們都認(rèn)為，策劃是拍腦袋就可以想出來的，但是我認(rèn)為不是這樣，你需要熟悉你的產(chǎn)品以及對手競品，了解競品的特性、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，才能找到競爭對手的軟肋，最終提煉出你的賣點(diǎn)或者策略的支撐點(diǎn)，這些都是務(wù)實(shí)的工作，在這樣的工作之下才能提煉出兇狠的說辭，和強(qiáng)烈視覺沖擊的畫面不要把你工作的步伐走在別人的后面。每一個項目，從一開始你就必須界定好，你的工作永遠(yuǎn)要先導(dǎo)，對產(chǎn)品的概念、說辭、畫面、功能、賣點(diǎn)、傳播策略這些你必須一開始就建立起來

4、舉起你手中的劍

策劃要像老虎一樣的，要猛、要狠，策劃就像是在鑄劍舉起你手中的劍，精準(zhǔn)的指向你的目標(biāo)群?？乘滥愕膶κ?，把市場切割開來，這就是策劃之劍！

5、創(chuàng)意不是一蹴而就

你要相信，創(chuàng)意不是一來就有的，雖然偶爾會有靈感的閃耀，但是要經(jīng)得起時間考驗的靈感才是你最后的概念，這個時候你的創(chuàng)意往往跟你的積淀有關(guān)。

創(chuàng)意的誕生有三步

a、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

b、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

c、眾里尋他千百度，回頭驀見，那人卻在燈火闌珊處。

我常常在很多時候捕捉到創(chuàng)意的靈感，逛商場的時候/上廁所的時候/走路的時候/睡覺之前，但是回歸頭來，這些創(chuàng)意的誕生，難道不與我平實(shí)大量的調(diào)研、閱讀、思考和觀察有關(guān)嗎？

6、除了專業(yè)書之外，多讀一些與哲學(xué)和歷史方面的書，我認(rèn)為，營銷就是戰(zhàn)爭、營銷也是哲學(xué)，你看看中國的近代史，“農(nóng)村包圍城市”這樣的戰(zhàn)略是XX拍腦袋想出來的嗎？中國目前各社會階級的分析》難道不就是找準(zhǔn)目標(biāo)群？《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》難道不就是一次市場調(diào)研？《矛盾論、實(shí)踐論》這些東西難道不就是策劃人最好的教材？這就是我理解的策劃。在“農(nóng)村包圍城市”這樣的戰(zhàn)略既定之后，你還要有策略的支持，沒有策略的支撐戰(zhàn)略永遠(yuǎn)都不會落地，所以才有了“打土豪、分田地”這樣的廣告語，是不是很直指人心？看了《赤壁》，你能思考出競爭對手的軟肋在哪里嗎？當(dāng)然是在他在它的優(yōu)勢的背后，八十萬大軍 來勢洶洶，一塊墊底的木板和鎖鏈就可以把他的優(yōu)勢變成頹勢，再回頭看看孫子兵法，孫子的“戰(zhàn)勢不過奇正”，以奇取勝，以正御敵，難道就不是今天的藍(lán)海？孫子的“道、天、地、將、法”五個方面的“五事”。難道不是就是今天的營銷策劃？黑格爾的“正反合”思想 難道不就是今天的策劃之術(shù)？

7、策劃不能靠忽悠

趙本山的《策劃》贏得了大家的捧腹，但是我作為一個策劃人對“策劃”兩個字的深深感到深深的悲哀。策劃這個字眼好像越來越跟下面的字眼相關(guān)“假”、“忽悠”、“門檻很低”、“良莠不齊”。嚴(yán)格意義上說，我覺得有“策劃”兩個字作為一個職業(yè)名稱是不合適的。這個詞語的主觀性太強(qiáng)，常常被用作動詞：我策劃了云云，相信每個人都聽到過，所以我雖然做策劃 但是我不喜歡策劃這個詞語。我要告訴大家的是，策劃必須有務(wù)實(shí)的職業(yè)態(tài)度，創(chuàng)意的閃現(xiàn)需要你大量的基礎(chǔ)工作，這樣出來的IDEA才是好的IDEA，才是能夠經(jīng)得起時間和市場考驗的IDEA。而且，不能依賴策劃來解決所有的問題，策劃只能指向一個問題，解決一個問題。

8、思考策劃的本來面目，不要抱怨你的工資如何如何的低，首先你要思考你是不是一個真正的策劃？你要思考離一個真正的策劃還差多遠(yuǎn)？你能否常常能夠提出精準(zhǔn)的策略，把策略變成一個概念，并把它足夠的演繹到你的營銷當(dāng)中？那么我相信你是一個優(yōu)秀的策劃，如果你的答案是否定的，那你還有路要走不僅僅要走，還要經(jīng)常思考、觀察，要學(xué)會做一個會思考的人。我常常上街的時候就看看路牌上的廣告 或者廣告語，然后與老婆一起當(dāng)作個話題來侃，在你積累到一定程度的時候，你會發(fā)現(xiàn)策劃不僅僅教會你策劃 還會教會你如何認(rèn)識自己、如何做人，做人 做品牌 做企業(yè) 在策劃人看來一定是相同的。

9、應(yīng)聘策劃，那你一定注意如果你想成為真正的策劃，那么我建議你去策略先導(dǎo)的公司，這樣的公司才是考驗一個人的真正水平但是壓力也夠大，如果你去不了，或者在其他行業(yè)的公司，那么你也要了解這公司的策劃的工作職責(zé)。如果是做做POP、做做物料、做做媒體排期、做做季節(jié)性和節(jié)日促銷這些（特別注意在賣場的策劃是最低級的），那你的水平永遠(yuǎn)都不能提高，這些只能提高你對基礎(chǔ)性工作的工作水準(zhǔn)而不能鍛造你的思想。

在你應(yīng)聘的時候，你可以了解公司領(lǐng)導(dǎo)是什么樣的類型，如果領(lǐng)導(dǎo)還是靠實(shí)打?qū)嵉臓I銷起身的，或者他有超前的營銷思想，那么他可能對策劃的期望很高，你需要把握機(jī)會了，挑戰(zhàn)也更大了。還有些公司把策劃分的很細(xì)，譬如我以前的公司就有活動策劃、項目策劃、品牌策劃，在這當(dāng)中活動策劃是最低級的。如果你想在這個行業(yè)的話，活動策劃一定不要做太久，一定要往項目和品牌方面轉(zhuǎn)變。

10、做策劃方案的金字塔論策劃人經(jīng)常會做方案的，我看過版上的幾個方案一看我就知道是入行不久，為什么？一個好方案我覺得就是，找準(zhǔn)一個好的目標(biāo) 找到一種好的方法 安排一個強(qiáng)勢的執(zhí)行方案一開始必須設(shè)立有目標(biāo) 也就是說你的這個方案是需要解決什么，很多人做方案的時候都有這樣的說法提高知名度/為上市做鋪墊/提升銷售額/??我覺得這種

目標(biāo)太模糊了策劃一定要精準(zhǔn)，你的一次策劃就可以提升知名度了嗎？品牌的鍛造不是一天、一次，而是長久的支持還需要與時俱進(jìn)。

再有 很多的策劃方案在模糊的目標(biāo)之下 這種錯誤暫且不論策劃的方法完全脫離也就是說倒回去看的話你的方法能不能支撐起你的目標(biāo)。

一個方案就像一個金字塔頂端是你的目標(biāo)，但是下面的東西要足夠多渠道、方法、角度要多樣把這些東西整合在一起朝一個方向發(fā)力你才能爬上你的金字塔。這就是方案的方法論 有效的方法才能夠攀上頂端回頭看一看你的方案 是不是一直徘徊在金字塔的底端？

11、策劃人憑什么挺直腰板？

一次又一次的跳槽為什么工作就那么難找，而且工資就是不漲？有朝一日 你是不是也希望每月能夠拿到心目中的那個數(shù)目？那我告訴你 只要你足夠堅持、沉淀、再加上好的方法以及努力。正所謂厚積薄發(fā) 有朝一日你會成功的。但是 策劃人的砝碼在哪里呢？回過頭我們來看看，如果你懂會計、懂法律，聽說你的朋友是注冊會計師，考取了律師資格證，你一定會對他側(cè)目相看。我們這個行業(yè)，沒有國家體系的認(rèn)證，它的砝碼就在這里。那么我們該怎么辦？所以策劃人一定要注重實(shí)效，實(shí)效！還是實(shí)效！在實(shí)效的背景下，你需要多參與案例，多實(shí)踐，實(shí)踐過后還多思考你還必須有幾個足夠的案例，知名度越高越好這就是策劃的深度（解決你的專業(yè)度）

此外 關(guān)于策劃的寬度是什么？（創(chuàng)造屬于你的外部環(huán)境）一個字——“傍”！策劃人必須有寬泛的人脈關(guān)系，而且 策劃人經(jīng)常會接觸媒體 要做好與媒體的關(guān)系在媒體經(jīng)常露臉 不露臉也要署個名與什么明星、專家、主持人合影的機(jī)會一定要傍上去。如果你想在一個行業(yè)長久的待下去，那你必須與整個行業(yè)的高層有對話的機(jī)會參加各種高端的交流、學(xué)術(shù)這些直接與行業(yè)的意見領(lǐng)袖對話也未嘗不可。

12．到底什么是策劃

策劃是開放式的沒有既定的思路或者方法，策劃就是驗證一種方法，成功的策劃 只有實(shí)踐出來了才能夠證明我在一些大學(xué)的教科書上看過這樣的概念，策劃就是根據(jù)市場環(huán)境 有組織 有計劃的開展一系列的活動那是狗屁！我憎惡中國教育的方式 游離不得本質(zhì)我看到過一家策略公司（成都）的定義。策劃就是——駕馭變化的力量！策劃因時不同 因勢不同因人的思想而方法不同，所以策劃人要能夠把握局勢，從局勢當(dāng)中 一定要有化繁為簡的能力找到突破，捕捉曙光，這就是駕馭的能力。

而廣告又是什么？廣告就是——戴著枷鎖起舞！

你的廣告或受制于市場環(huán)境 團(tuán)隊 競爭對手 產(chǎn)品特性的諸多枷鎖，你能不能把枷鎖變成你的道具？

13．策劃人要會抓問題的要害和邏輯

策劃人一定記住，策劃永遠(yuǎn)只能解決一個問題只有這樣 你的策劃才能夠稱得上精準(zhǔn)，所以你的策劃目標(biāo)不需要太多的語言，就一個詞語一句話足夠，但是你的策劃可能面臨著太多的問題譬如行業(yè)環(huán)境是否已經(jīng)飽和 有沒有縫隙 對手是否強(qiáng)大自己產(chǎn)品特性又覺得不痛不癢，貨架上的產(chǎn)品又已經(jīng)撐不下了終端、渠道、媒體的成本又十分之高。這個時候你會無從下手，在這個關(guān)鍵的時刻你一定要有化繁為簡的能力。怎么樣化繁為簡呢？這就需要剛才我所說過的哲學(xué)了，策劃人一定要有抓問題 抓要害的能力，一定要看表象背后的本質(zhì)是什么？讀過高中的朋友都知道 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，你要找準(zhǔn)你的主要矛盾，像抽繭剝絲一樣把問題層層剝開，為什么是層層剝開？因為你處理這個問題的時候必須要注意先后的邏輯關(guān)系。由A推出B，由B推出C 一直把你的結(jié)論推出來，結(jié)論一定是推出來 不是想出來！方法一定要有理有據(jù) 不能是天馬行空 想到一種傳播方式就拿來用用。

14.不同行業(yè)和品牌，對你職業(yè)成長速度不同。不同的行業(yè) 待遇的差別是很大的，在這里我不討論待遇的差別，策劃人一定要看什么行業(yè)和公司更能促使你的成長。策略性的廣

告公司自不必說，如果你能夠承受大的工作壓力，就一般性行業(yè)來說，我覺得什么行業(yè)最能促進(jìn)你的成長 有這些選擇的標(biāo)準(zhǔn)。

第一，透明度高的行業(yè)

也就是說這個行業(yè)的產(chǎn)品都存在于你的日常生活當(dāng)中，譬如煙、酒、地產(chǎn)、飲料、化妝品、衣服這些，但似乎譬如農(nóng)產(chǎn)品、機(jī)械、物流、內(nèi)衣、塑料制品這些的透明度就很低第二，看行業(yè)的競爭類型

不同的行業(yè)它競爭的導(dǎo)向不一樣，IT是以技術(shù)為先導(dǎo)的產(chǎn)業(yè) 地產(chǎn)是以資本為平臺的產(chǎn)業(yè)，奢侈品是以高附加值和國際化平臺為支撐的產(chǎn)業(yè)，快銷品是是以市場競爭為主要的產(chǎn)業(yè)，所以，你選擇的產(chǎn)業(yè)一定要是以市場專業(yè)度為支持的產(chǎn)業(yè)做策劃一定要選擇市場營銷專業(yè)度高的產(chǎn)業(yè) 你在這個公司當(dāng)中才有說話的機(jī)會。

第三，看行業(yè)產(chǎn)品的附加值

品牌一定是有附加值的，如果沒有附加值，那只是產(chǎn)品之爭，賣點(diǎn)之爭、價格之爭、這樣低層次的競爭我想你是不會去的。因為那不能體現(xiàn)策劃的精髓。再有，高附加值的東西也意味著你可能有較高的收入。

第四，行業(yè)的空間和規(guī)模

首先，這個行業(yè)的競爭者越多越好，越多的話你的空間也越大，也足以保證你將來不會轉(zhuǎn)行，轉(zhuǎn)行是資源的極大浪費(fèi)，規(guī)模越大也越好 譬如全國性的和區(qū)域的，我想誰都能夠明白。

15.策劃人對創(chuàng)意的信心

在你一直冥思苦想、創(chuàng)意和概念一直關(guān)在黑匣子里的時候，請不要灰心，這個時候你一定要相信兩點(diǎn)：

第一，辦法總比問題多，什么問題一定有很多種辦法

第二，萬事萬物，都一定存在聯(lián)系的，或者說 在任何兩個事物里邊 都至少能夠提煉出N個相同點(diǎn)。

第三，實(shí)在想不出來，我再告訴你3個辦法

1，把問題轉(zhuǎn)個身，看看對手的概念是什么 那你就做它概念的對立面

2，找到一個主題，使你的創(chuàng)意更見鮮活，這在很多的設(shè)計當(dāng)中有體現(xiàn)

3，引入新的元素，轉(zhuǎn)換目標(biāo)群，改變產(chǎn)品設(shè)計；引入新的功能，疊加其他產(chǎn)品的功能等等

第三篇：班主任應(yīng)該有民主精神-班主任工作反思

班主任應(yīng)該有民主精神

舊的千年過去了，歷史的車輪已進(jìn)入了21世紀(jì)的快車道，看看今天得世界政治形勢，世界政治民主化已成為不可抗拒的時代潮流。政治環(huán)境的影響不可避免地改變各個領(lǐng)域。教育平等和教育民主化已成為當(dāng)代教育改革的主旋律。我國的教育發(fā)展方向是“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。新形勢下的班主任工作如何能緊扣時代的脈搏，與時俱進(jìn)呢？必須去掉一些陳舊的觀念，接受新觀念。我認(rèn)為新時代的班主任首先應(yīng)該有種民主精神，這才談得上真正跨入現(xiàn)代教育的大門。

著名教育家魏書生在總結(jié)自己取得成就的原因時，概括為兩點(diǎn)：一靠民主，二靠科學(xué)。班主任是班級的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，又是學(xué)生精神的塑造者，班集體成長的好壞從某種程度是程度上講完全取決于班主任。一個人的行為方式又同他的思維方式方式即觀念密切相關(guān)的。一個人的思想觀念能控制人的生理僅能，當(dāng)然也包括大腦的生理機(jī)能?！跋冗M(jìn)的觀念能使病弱的生理機(jī)能強(qiáng)健起來，能使愚鈍的大腦生理機(jī)能變得聰明起來?！保ㄎ簳Z）。教育的終點(diǎn)是把學(xué)生培養(yǎng)成國家、社會的主人，不是國家的奴隸。具有民主意識是一個現(xiàn)代國家公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)。所以，班主任沒有理由不具備民主的思想、民主的作風(fēng)。

民主這個詞從棒子面意思任何人都懂，但理解其精神實(shí)質(zhì)和本職含義卻難，具備民主的觀念更難。從新文化運(yùn)動開始，民主的口號救災(zāi)中國喊得震天響，但真正在中國的政治環(huán)境中卻難以體現(xiàn)和做到，更不消說教育領(lǐng)域。辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的帝制，此后封建主義陰魂不散，袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，粉墨登場，從后是國民黨***政權(quán)的建立。文化大革命時，百萬群眾聚集天安門廣場，高呼“萬歲，萬歲，萬萬歲”。人們每天“早請示，晚匯報，：這些現(xiàn)象說明當(dāng)時的中國找不出民主的一點(diǎn)種子哦。過去教師授課搞”一言堂“。從頭到底，都是老師在場獨(dú)角戲。班主任在學(xué)生中是一言九鼎，容不得學(xué)生辯駁和質(zhì)疑，這分明是教育的專制，何來教育的民主。民主的基本含義是多數(shù)人參與政治，參與管理，參與復(fù)雜的工作。傳統(tǒng)的教育在班主任工作中強(qiáng)調(diào)的是班主任的個人權(quán)威，但其弊端也是顯而易見的，也是今天教育的詬病。這是人治時代的產(chǎn)物，今天再這樣搞已合不上時代的拍了。今天的教師在處理師生關(guān)系。學(xué)生教育、學(xué)科教學(xué)、班級管理及家長關(guān)系等方面，或多或少、有意無意地表現(xiàn)程度不同的居高臨下，或唯我獨(dú)尊，缺少點(diǎn)民主意識，民主觀念沒有深入其心。世界在變，時代在變，教育也要緊跟時代。教育要真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必然要教育民主化。教育要做到民主化，班級的管理者班主任必然要具有民主精神性才行。

班主任怎樣才能做到具有民主精神呢？

首先要以人為本。教育的對象是人，教育目的也是人，所以對學(xué)生的教育首先是人文精神的培養(yǎng)。教師以人為本，多站在學(xué)生的角度出發(fā)，多對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的基本權(quán)利。在實(shí)踐中，有些老師對待調(diào)皮搗蛋的所謂”壞學(xué)生“動之以聲色，曉之以棍棒，是偏離教育基本方向的。教育法中對學(xué)生的權(quán)利有明確的規(guī)定，所以老師在實(shí)行教育錢，首先想一想我是該怎樣做才能不侵犯學(xué)生的權(quán)利呢？教師做到依法執(zhí)教，就基本體現(xiàn)了一人為本。

其次是建立平等的師生關(guān)系。多年的教育實(shí)踐證明：教師和學(xué)生是一種互相監(jiān)督、互相影響、互相感染的關(guān)系。師生之間應(yīng)該是互相尊重、心靈相通的同志和朋友。教師越是放下自己的”尊嚴(yán)“與學(xué)生交朋友，學(xué)生越把老師當(dāng)做心心相印的朋友。教師不熬固執(zhí)地認(rèn)為：憑自己的經(jīng)驗和認(rèn)知能力，自己應(yīng)該是絕對的正確。教師也要客觀正確地解剖自己，問一問自己是不是太主觀，太武斷了，要多從學(xué)生的角度進(jìn)行換位思考，就會有新的心得和體會。

第三，尊重和信任每一個學(xué)生

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一句樸素的教育名言，”讓每一個孩子抬起頭來“。這就形象地詮釋了教育民主的含義。每一個學(xué)生都是一個世界，生物具有多樣性，人也具有多樣性。要信任學(xué)生的道德，學(xué)生有不良的一面，這是作為人難免的。實(shí)際每個人都具有多樣性，西方有句有名的諺語：”人得一半是魔鬼，另一半是天使“。我認(rèn)為教育者的任務(wù)就是要把人的大部分變成天使。要對學(xué)生的智能加以信任，有這樣一個笑話故事，在某初中的數(shù)學(xué)課上，教師就某個知識點(diǎn)給學(xué)生講了幾遍，可仍然有學(xué)生不明白。于是，教師火了：”你們真笨！連這么簡單的知識講了兩遍你們都不懂“。立即有人反唇相譏：”你才笨！這么簡單的知識講了兩遍都沒把我講懂！“靜心想一想，學(xué)生的話比老師的那句話要閃爍出更多的智慧來。每個學(xué)生的創(chuàng)造力都是無限的，每個學(xué)生都是一匹千里馬。

第四、要懂得學(xué)生自我管理

蘇霍姆林斯基說：”真正的教育是自我教育“?，F(xiàn)代教育的觀點(diǎn)是讓學(xué)生成為教育的主體，并積極地參與教育。班級管理民主化，建立以學(xué)生為主題的管理機(jī)制，基本點(diǎn)是讓學(xué)生”自治“。老師不必做到事必躬親，先建立好的班委領(lǐng)導(dǎo)班子，要求班干部恪盡職守，盡職盡責(zé)，把教師的權(quán)威轉(zhuǎn)化為集體的權(quán)威。（班主任寄語）構(gòu)筑起班干部管同學(xué)，同學(xué)監(jiān)督干部，班干部之間相互制衡的機(jī)制。通過學(xué)生的自我管理，一方面培養(yǎng)班干部管理能力，另一方面達(dá)到學(xué)生自我教育的目的。老師要明白這樣一個道理：很多事情，自己出面越多，不是好事，而可能是好心辦壞事。

第五、班級管理實(shí)行”法治“而不是人治

法治是現(xiàn)代民主政治的一個基本因素。一個班是一個小社會，一個社會有什么，一個班便有可能有什么。班級的”法治“也就是要用規(guī)章制度來管理。規(guī)章制度一旦定下來，就不能隨意更改。制度要規(guī)范學(xué)生，也要規(guī)范老師。例如制度只規(guī)定同學(xué)遲到怎么處罰，而不針對老師，顯然有失公平。在制度面前，人人平等，學(xué)生和教師有同樣的權(quán)利，而教師和學(xué)生也有同等的義務(wù)。要多讓學(xué)生參與制度的制定、執(zhí)行。要有這樣的法治精神：”有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究“。一個班形成這樣的風(fēng)氣，班主任的工作也會輕松多了。

第六、尊重和發(fā)展學(xué)生的個性

班主任面對幾十個學(xué)生，每個人的稟賦氣質(zhì)、智能、興趣、情感思維等方面必然不一致，找不到完全相同的兩個學(xué)生。這種差別化決定了教育不是工業(yè)生產(chǎn)，不能在同一條生產(chǎn)線上生產(chǎn)出同一型號的產(chǎn)品。發(fā)展個性不僅限于傳統(tǒng)意義上的”因材施教“，更主要著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的稟賦氣質(zhì)、智能、興趣、情感思維的潛在資質(zhì)，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)創(chuàng)性，同時鼓勵學(xué)生要有思考的批判性、思維的獨(dú)創(chuàng)性和思想自由的創(chuàng)造性。尊重每一個個體的基本人權(quán)的差異，促進(jìn)沒一個學(xué)生自由和諧地發(fā)展，讓每一個學(xué)生都像神鷹展翅于屬于自己的天空。

班級是人們生于斯，長于斯，變于斯的土壤。人生的成長和班級的關(guān)系是種子和土壤的關(guān)系。既然班級很重要，班主任肩負(fù)的使命和責(zé)任也是格外重要，”責(zé)任重于泰山“……班主任是班級的締造者，塑造者，一個班成長的好壞取決于班主任的工作能力，可以說是”成也蕭何，敗也蕭何在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天，班主任應(yīng)該拿起民主和科學(xué)的削刀精雕屬于自己的杰作。

第四篇：《新疆好》教學(xué)反思

今天上三年級的音樂課，這節(jié)課上的是《新疆好》，本課是一節(jié)以歌曲欣賞為主，同時滲透節(jié)奏和律動為教學(xué)內(nèi)容的一節(jié)綜合課。課前我讓同學(xué)談?wù)勊麄兯赖男陆?，大家七嘴八舌的談?wù)撈饋?，其中有個同學(xué)提到了新疆舞，我做了個新疆舞最具代表性的動作——移頸，沒想到做完之后同學(xué)的情緒一下被點(diǎn)燃了，大家都喊到“老師再做一遍，再做一遍”，于是我又做了一遍，并講解動作的要領(lǐng)，同學(xué)們都跟著模仿，部分女同學(xué)還爭著告訴我其他新疆舞的基本動作，雖然他們的動作都不到位，可是認(rèn)真的表情真的很可愛！

在欣賞歌曲《新疆是個好地方》這首歌時，以參觀新疆的風(fēng)光，特產(chǎn)及寶藏為線，滲透歌詞教學(xué)，讓學(xué)生不斷熟悉旋律，從無意的注意中形成有意的記憶。當(dāng)提問“你要用什么方式表達(dá)你的心情”時，同學(xué)們不由自主的隨著音樂載歌載舞，謝準(zhǔn)一同學(xué)很有創(chuàng)意的拿了一張椅子的面抱在懷里當(dāng)琴彈，讓人忍俊不禁。

這節(jié)課從欣賞歌曲到節(jié)奏律動的層層深入，在擴(kuò)展學(xué)生知識面的同時增強(qiáng)了他們的求知欲，大大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)時，學(xué)生似乎意猶未盡……

第五篇：新疆好教學(xué)反思

〈〈新疆好〉〉教學(xué)反思

整堂課以音樂文化為主線，讓學(xué)生在新疆之旅感受體驗新疆節(jié)奏、旋律，從而更好地調(diào)動學(xué)生的 學(xué)習(xí)欲望，讓孩子在情境體驗和情感共鳴中愉悅地學(xué)習(xí)知識，掌握歌曲的演唱技巧感受新疆音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。

首先運(yùn)用新疆音樂來調(diào)動學(xué)生的想 聽了這首歌，你感覺老師把你們帶到了一個什么地方？我設(shè)計了這樣一個問題，用的是引導(dǎo)學(xué)生主動運(yùn)用音樂主體（節(jié)奏、速度、情緒等）進(jìn)行想象，感受新疆音樂風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生想去新疆的渴望之心。

其次在唱歌教學(xué)中，以參觀新疆的光，特產(chǎn)及寶藏為線，滲透歌詞教學(xué)，并以《新疆是個好地方》的伴奏作為背景音樂，讓學(xué)生不斷熟悉旋律走向滿載無意的注意中形成有意的記憶，為歌曲的學(xué)唱作鋪墊。在學(xué)唱過程中，逐步掌握歌曲的演唱技巧和情感教學(xué)，使人文更好的服務(wù)于音樂。

最后在完整演唱時，讓學(xué)生注意聽，看老師的演唱聲樂和演唱表情，這把主動權(quán)交給了學(xué)生，讓他們?nèi)ッ餮莩募记?，從而在表現(xiàn)歌曲時根據(jù)學(xué)生的渴望，適用說唱形式把《新疆是個好地方》唱得活靈活現(xiàn)，讓每個學(xué)生都喜愛新疆。

但通過這堂課使我感觸最深的是：學(xué)生上課積極性的調(diào)動的問題。在一堂課中如何讓學(xué)生興致勃勃，興趣盎然地來參與音樂活動呢？

首先要有個寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。

學(xué)生安靜進(jìn)教室坐好后，應(yīng)該和學(xué)生笑瞇瞇地交流，讓學(xué)生熟悉一下新老師，有個心理準(zhǔn)備，不要一走進(jìn)教室，就切入正題，使學(xué)生對你很陌生，帶著一種擔(dān)憂的心情糊里糊涂地跟老師上課了。

其次老師的語言要豐富多彩。

教師良好的教學(xué)語言，教態(tài)是上課的一個亮點(diǎn)。教師用貼近學(xué)生、親切的語言上課，使整個語言效果清晰準(zhǔn)確，生動形象，根據(jù)學(xué)生的年齡差異，教師要調(diào)節(jié)語言的速度、音調(diào)、節(jié)奏、音量再加上老師的演唱、演奏技巧。也同樣像磁鐵一樣吸引著學(xué)生，使學(xué)生能主動參與到音樂活動中。

再是音樂課中要多聽少說多做。

在音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，要環(huán)環(huán)相扣，教師一個眼神，一個手勢對學(xué)生都有一個活動。在聆聽音樂的過程中，每一次聆聽都要給學(xué)生提一些要求，從聲音、情緒、速度、力度或聯(lián)想上層層深入，讓學(xué)生有事可做，在聽中解決歌曲的問題。最后要運(yùn)用多種形式來進(jìn)行歌曲教學(xué)。

我在讓學(xué)生唱歌曲時，采用了各種形式來進(jìn)行教學(xué)。利用新疆的一些風(fēng)光圖片讓學(xué)生形象地參透歌詞教學(xué)，在學(xué)唱第一部分歌詞時采用了師生接唱，生生接唱的形式，在第二部分歌曲教學(xué)時采用了問答式唱法教學(xué)，先由個體到小組再是整體教學(xué)，學(xué)生演唱興趣很高。在表現(xiàn)歌曲時，讓學(xué)生自己討論，你喜歡用怎么樣的方式來改變一下歌曲的演唱形式？學(xué)生興趣盎然，采用另外說常的形式帶著自豪而又歡快活潑的心情完整地演唱了《新疆是個好地方》。

我想一堂課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動了，這堂課也就是成功一半了。篇二：《新疆好地方》反思

《《 新 疆 好 地 方 》教 學(xué) 反 思

地方課程，它是以學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)者的興趣與關(guān)心等內(nèi)部動機(jī)為基礎(chǔ)，在課題學(xué)習(xí)中不受學(xué)科束縛。? 教學(xué)成功之處：

首先讓學(xué)生欣賞了課文中的六幅圖片，體現(xiàn)了新疆的美。然后學(xué)習(xí)了課文，從字里行間找到新疆的美。其次，讓學(xué)生聽《新疆好地方》這首歌，從歌聲中悟出新疆的美。最后，展示《新疆好地方》的課件，學(xué)生又從47張幻燈片看到了新疆的美。從內(nèi)心激發(fā)起好好學(xué)習(xí)，建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。

教學(xué)不足之處：

由于各班都有漢、哈、回、維等。班里的哈族學(xué)生大部分都來自山區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)。學(xué)習(xí)漢語的環(huán)境差，因此，課文中的個別詞語或者歌詞里的個別詞語都理解不透。

教學(xué)措施：

（1）對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)。

（2）讓班里的優(yōu)生幫助學(xué)困生。篇三：新疆教學(xué)反思 《西部開發(fā)的重要陣地——新疆維吾爾自治區(qū)（第一課時）》反思

長興中學(xué) 潘曉婷

一、本課知識內(nèi)容

本節(jié)課要完成的知識點(diǎn)主要包括三個部分，分別是新疆的概況、自然環(huán)境特征、綠洲。

二、本課教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)《初中地理新課程教學(xué)內(nèi)容要求（八年級下）試行稿》，本節(jié)課“課程標(biāo)準(zhǔn)”是：（1）運(yùn)用地圖和資料，描述區(qū)域人口、城市的分布特點(diǎn)；（2）以區(qū)域某一地理事物的分布為例，繪制略圖，并描述該地理事物的分布特點(diǎn)，（3）以某區(qū)域為例，說明我國西部開發(fā)的地理條件以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。

本課時“基礎(chǔ)知識要求”是：知識目標(biāo)：（1）、使學(xué)生了解新疆的自然環(huán)境特征；（2）、使學(xué)生了解新疆的的人口、城市、交通設(shè)施的分布特點(diǎn)，并分析其原因；本課時“基本技能要求”是：（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地圖和資料提取、加工信息和分析問題的能力；（2）初步訓(xùn)練學(xué)生繪制簡圖反映地理事物分布的技能和方法；“重難點(diǎn)”是：重點(diǎn)是新疆人口、城市的分布特點(diǎn)及其影響因素。難點(diǎn)是自然環(huán)境特征對城市、人口和交通設(shè)施分布的影響。

三、本課教學(xué)過程

（見《教學(xué)設(shè)計》）

四、本課教學(xué)效果及原因分析

本課時教學(xué)效果好，課堂節(jié)奏明快、流暢，重難點(diǎn)突出，課件制作精美，引人入勝。

（一）、創(chuàng)設(shè)情景

新疆是一個離我們學(xué)生非常遙遠(yuǎn)的地區(qū)，那兒的景觀、人文與我們當(dāng)?shù)赜芯薮蟛町悾谶@點(diǎn)考慮，在引入部分，我制作了一個視頻短片，將新疆美麗的風(fēng)光、漂亮的維吾爾族姑娘、宗教呈現(xiàn)在學(xué)生們面前，配上一段非常歡快的《新疆吆喝》歌曲。這個情景的創(chuàng)設(shè)很快就把學(xué)生帶到了那個遙遠(yuǎn)而神奇的地方——新疆。

（二）、重視學(xué)生讀圖能力的培養(yǎng) 整個教學(xué)設(shè)計以學(xué)生的讀圖活動為主要線索。每個知識點(diǎn)都是由圖帶出，由圖得出結(jié)論，并最終落實(shí)于圖。學(xué)生的讀圖活動形式多樣，如在屏幕的圖上找，在書本的圖上找并重點(diǎn)標(biāo)示，在書本上畫簡圖，描述圖中地理事物的方向等等。

（三）、重視知識的重現(xiàn)

如在設(shè)計學(xué)習(xí)”新疆”地形的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我首先請同學(xué)們在圖上找主要的山脈、盆地，邊講邊在屏幕中顯示出來；然后，請同學(xué)觀察地形分布特征與漢字“疆”的相似性；第三，請同學(xué)們在圖上將這些盆地和山脈準(zhǔn)確的用簡圖畫出來，教師通過巡視，及時糾正大多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)的錯誤；最后，通過完成選擇題再次將知識點(diǎn)呈現(xiàn)和強(qiáng)化。知識的多次重現(xiàn)，大大的提高了學(xué)生的識記效果。

（四）、重視知識的生成性過程

在處理一些教簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)時，我通常會通過板書中預(yù)留空格的形式，要求學(xué)生通過自行查找書本或簡單的分析，獨(dú)立完成。如本節(jié)課的第一個教學(xué)環(huán)節(jié)“概況”。這樣的設(shè)計，能促使每位學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過查找答案，熟悉課文，而不是被動的照抄老師的板書。

（五）、重視知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系、突破重難點(diǎn) 如何突破重難點(diǎn)，是一節(jié)課的教學(xué)關(guān)鍵。我是這樣處理的（1）我從分析新疆的地形、位置，得出新疆降水少氣候干旱的特征；（2）河流。從降水少，我引導(dǎo)學(xué)生思考河流的水源補(bǔ)給來自于哪里？從河流的補(bǔ)給引導(dǎo)學(xué)生思考影響河流分布的因素，就是山脈的分布，因此能得出河流在盆地的邊緣這個分布特征。講述河流有兩個作用，a、河流的補(bǔ)給方式影響河流的分布；b、河流對新疆的貢獻(xiàn)，孕育出荒漠中的綠洲。（3）綠洲。綠洲為新疆提供可生存的區(qū)域，因此綠洲的分布決定了人口和城市、交通的分布。重難點(diǎn)在一層一層被抽絲剝繭深入分析后，結(jié)論就躍然于學(xué)生面前了。

（六）、重視對學(xué)生的環(huán)境教育

在講述新疆脆弱的生態(tài)環(huán)境時，我借用他們的語文課文《羅布泊》，講述了羅布泊的“前世今生”，讓學(xué)生“目睹”羅布泊的演變，使學(xué)生明白人類是加劇新疆干旱的罪魁禍?zhǔn)?，人類?yīng)該進(jìn)行深刻的檢討和反思。

五、得到的啟示及經(jīng)驗

縱觀整節(jié)課，需要改進(jìn)的地方有如下幾點(diǎn)：

1、教學(xué)目標(biāo)中除了有知識目標(biāo)和能力目標(biāo)以外，還應(yīng)該有情感價值觀目標(biāo)的設(shè)定

2、教學(xué)內(nèi)容安排過多，時間顯得較為緊迫，有些環(huán)節(jié)要采取更有效率的方法，如第一部分的概況，可以在投影投射出來，讓學(xué)生找答案，免除抄筆記的的時間，只把重要的部分板書在黑板上；在講述鄰國時，可以在地圖上編上號碼，讓學(xué)生在圖上講，這既節(jié)約了時間，也比教師讀學(xué)生找更有效率。

3、引入部分的視頻制作精彩，但如果能配上清晰的文字說明，學(xué)生能看得更明白。

4、注意教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接與過渡。

5、教學(xué)中注意語言的規(guī)范，避免“這里”、“那里”的詞匯，山脈用列的量詞，避免受廣州話的影響。

6、在教學(xué)設(shè)計中沒有充分體現(xiàn)重難點(diǎn)的解決，或者說注意語句的措辭。雖然氣候、河流都是在為解決難點(diǎn)做鋪墊的，但是教師要注意把各地理要素的內(nèi)在聯(lián)系挑出來明朗化。篇四：十一月份教研作業(yè)音樂欣賞《新疆好》教學(xué)反思—尚爾莉

音樂欣賞《新疆好》教學(xué)反思

尚爾莉

我上的是一節(jié)三年級的音樂欣賞課，整節(jié)課主要由欣賞新疆民歌《新疆好》為主，簡單欣賞新疆其他民歌為輔，讓學(xué)生感受新疆民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。通過欣賞，了解新疆民歌的演唱形式及特征，并感受歌曲的舞蹈性節(jié)奏，拍手給歌曲伴奏。也明白新疆人民熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)的真摯情感，從而熱愛自己的家鄉(xiāng)，感受各族人民的大團(tuán)結(jié)。課前我做了很大的準(zhǔn)備，我收集了多首新疆的民歌和舞蹈影片，準(zhǔn)備了多幅新疆地域特色的圖片，并整理在多媒體課件中，我還讓學(xué)生欣賞了用不同風(fēng)格演唱新疆好的音樂作品特色的小帽子和鈴鼓，整節(jié)課的設(shè)計比較流暢，大量分類了的新疆圖片及舞蹈的展示及學(xué)生親自參與搜索資料，進(jìn)一步提高了教學(xué)效率，拓寬了學(xué)生的音樂視野，提高了音樂理解能力。

設(shè)計過程我是讓學(xué)生聽賞歌曲之后說說歌詞唱了什么內(nèi)容，通過歌詞描繪“風(fēng)吹草地見牛羊”、“戈壁沙灘變良田”、“葡萄瓜果甜又甜”等一派美麗富饒的新疆景色讓學(xué)生了解新疆熱愛新疆，而后簡單介紹歌詞曲作者，讓學(xué)生對其有個簡單的了解。接著哼唱歌曲感受新疆民歌的旋律特點(diǎn)，并找到有新疆特色的節(jié)奏為他伴奏伴舞。最后，用對唱不同的新疆民歌來結(jié)束本課。本課的設(shè)計表面上是很流暢很完美的，但是我注重了表面卻放松了音樂內(nèi)涵的挖掘。聲樂作品和標(biāo)題音樂可以在標(biāo)題和文字中找到根據(jù)，那么對于有些無標(biāo)題音樂作品，學(xué)生是不是照樣能感受到呢？為了更深入地讓學(xué)生體驗這類樂曲的感情內(nèi)涵，學(xué)生一方面要通過對音樂本身的反復(fù)傾聽，憑借直感更準(zhǔn)確、更細(xì)致地去體驗樂曲的感情表現(xiàn)，另一方面教師也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產(chǎn)生的社會環(huán)境、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、藝術(shù)風(fēng)格等各個方面去進(jìn)行研究和了解，以求得對樂曲感情內(nèi)涵的正確把握。因此，在今后的教學(xué)中我們應(yīng)該在樂音本身的寫作手法的形象描寫上下功夫。

三年級學(xué)生大多是十歲左右的學(xué)生，他們求知欲旺盛，活動性大，模仿力強(qiáng)，但持久性和耐力差。所以，在教學(xué)中應(yīng)注意采用靈活多樣、生動活潑、通俗易懂的方法進(jìn)行教學(xué)，才能收到預(yù)期的效果。那我就應(yīng)重視音樂課的組織教學(xué)。組織教學(xué)應(yīng)成為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種手段。使其精力集中，以便順利地完成教學(xué)任務(wù)。所以要把組織教學(xué)有效地貫穿在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中。要千方百計地設(shè)法引起學(xué)生的注意，才能迅速、順利地突破難點(diǎn)，從而使整個課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生動活潑的局面。更應(yīng)多采用啟發(fā)、思考、發(fā)現(xiàn)等方法進(jìn)行疏導(dǎo)。另外，教師在組織教學(xué)中應(yīng)結(jié)合自身各方面條件，揚(yáng)長避短，使自己始終保持一定的權(quán)威性、示范性，減少失誤。作為一名音樂教師，雖然上課的激情和基本素質(zhì)我都是擁有的，但是要做到更好就要對自己有更高的要求。還需在整個教學(xué)手段上、在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和課堂布局上進(jìn)行精雕細(xì)刻。只要在教學(xué)實(shí)踐中多動腦筋想辦法，采取多種多樣生動、通俗的方法進(jìn)行教學(xué)，努力做到

“啟發(fā)有方、誘導(dǎo)得法”，一定能使學(xué)生順利而準(zhǔn)確地掌握教材中所規(guī)定的技能。在今后的教學(xué)中我會盡量兼顧，不再出現(xiàn)類似的問題，不斷完善自己，保持我原有的優(yōu)點(diǎn)，“取精華而去糟粕”，把缺點(diǎn)改變成自己新的亮點(diǎn)。希望在今后的聽課活動中能學(xué)習(xí)到更好的教學(xué)方法，吸取更多的教學(xué)經(jīng)驗。篇五：第二單元新疆好教案及反思

第二單元：《新疆好》教案

教學(xué)內(nèi)容：欣賞《瑪依拉》、《掀起你的蓋頭來》

了解新疆民族樂器 教學(xué)目標(biāo)：

1、能認(rèn)真聽賞《瑪依拉》，感受哈薩克民族風(fēng)格，并能用簡單的語言描述歌曲的基本情緒。2.能夠用熱情明亮的聲音演唱烏孜別克族民歌《一杯酒》，同時學(xué)習(xí)手鼓的基本打法，并能用“x x x xx”的節(jié)奏為之伴奏。3．積極參與《掀起你的蓋頭來》的綜合性表演活動, 學(xué)跳簡單的新疆舞，并能隨樂進(jìn)行歌舞表演。

4、了解新疆特有的民族樂器，在教師有關(guān)“新疆”的信息傳遞中進(jìn)一步了解新疆秀麗的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)和獨(dú)特的風(fēng)土人情，抒發(fā)對新疆的贊美之情和喜愛之情。

教學(xué)難點(diǎn)：能邊聽賞《掀起你的蓋頭來》邊用手鼓為歌曲伴奏，感受維吾爾族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，并能隨歌曲《達(dá)坂城的姑娘》學(xué)跳簡單的新疆舞動作，進(jìn)行歌舞表演。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、新疆帽

教學(xué)課時：2課時 教學(xué)過程：

—、情境定向： 1．聽新疆民歌《掀起你的蓋頭來》，拍手進(jìn)教室，隨音樂模仿老師作律動練習(xí)。（cai：《掀起你的蓋頭來》）2．導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，老師剛剛從一個地方采風(fēng)回來，那如詩如畫的景色，令我久久難忘。

你們想知道它是哪里嗎？讓我來告訴你她的美麗與神奇—— 教師聲情并茂地演唱《你會愛上她》。

師：噢，都聽出來了！是？ 生：?? 師：大家能從老師的歌聲中，聽出這是新疆，說明對它并不陌生。今天，就讓我們一同來感受天山腳下，那神秘、別樣的風(fēng)土人情。好不好？你們想了解哪些相關(guān)的話題呢？

3、交流新疆相關(guān)文化

（cai：天山風(fēng)情四大板塊地理位置、民族文化、各色特產(chǎn)、自然風(fēng)光）學(xué)生自由選擇想了解的話題。網(wǎng)絡(luò)鏈接? 地理位置：古老美麗的新疆位于我國西部邊陲，猶如天山腳下一顆璀爛的明珠。民族文化：新疆是一個多民族聚居的地方，其中哈薩克、烏孜別克、維吾爾為主體民族。

各色特產(chǎn)：新疆不僅是瓜果之鄉(xiāng)，還以地毯之鄉(xiāng)、陶瓷之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)全國。自然風(fēng)光：那里有天池、火焰山、伊犁草原等絢麗多姿的自然風(fēng)光，令人遐想。

二、聽賞女聲獨(dú)唱《瑪依拉》

師：新疆景美人更美，尤其是那里的女孩子，美得就象天山的雪蓮花。這次我剛到新疆，就認(rèn)識了一位可愛的小姑娘，老師帶回了她動聽的歌聲。看誰最用心,聽出她叫什么名字？有什么愛好? 1.初聽《瑪依拉》第一段.（cai《瑪依拉》第一段）

師:她叫什么名字? 人們怎樣稱呼她? 生: ?? 師：對，詩人瑪依拉,歌手瑪依拉。我還聽到當(dāng)?shù)氐娜藗儼言娙撕透枋肿鸱Q為“阿肯”，就是能寫詩會唱歌的藝人。

師: 瑪依拉有什么愛好啊? 生: ?? 師:彈唱（高興時唱上一首歌，彈起冬不拉、冬不拉）是的, 瑪依拉喜歡彈奏冬不拉,這是哪個民族的愛好呢?咱們接著往下聽。2.聽賞《瑪依拉》第二段.（cai《瑪依拉》第二段）

師:誰先來告訴我，瑪依拉是哪個民族的? 生: ?? 師: 哈薩克、瑪依拉、冬不拉,三者有什么聯(lián)系嗎? 生: ?? 師: 冬布拉是哈薩克草原上最普及最流行的樂器?，斠览枪_克族人,所以喜歡彈奏冬不拉?；卮鸬姆浅：?老師用新疆語獎勵：“亞克西”!（cai：出示四位身著不同民族服飾的姑娘）

師：老師帶回了瑪依拉的照片，大家猜猜在這四位美麗的姑娘中，哪一位是瑪依拉？猜對了，老師還有獎勵呦！生：答。

（教師一邊為回答正確的學(xué)生戴上哈薩克族頭飾，一邊解說——）

師：這是一頂哈薩克族的羽翎帽，老師給你戴在頭上。哈薩克人喜歡用羽毛來裝飾服裝，她們帽子上插著的高高羽翎，就是哈薩克少女的標(biāo)志。

師：從歌聲中、照片上,你們感受到瑪依拉的性格是怎樣的? 生：?? 師:從瑪依拉的性格中，我們感受到了游牧民族的爽朗與自豪。讓我們伴著的瑪依拉的歌聲走進(jìn)哈薩克,去領(lǐng)略那別樣的風(fēng)情吧！3.整體聽賞《瑪依拉》

（cai哈薩克服飾、歌舞、風(fēng)俗、活動視頻）

學(xué)生伴著音樂感受哈薩克民俗文化，并隨樂跟唱。

四、欣賞民族樂器：

1、手鼓：稱達(dá)甫,維吾爾族打擊樂器,以木作圓框,一面蒙羊皮制成,框內(nèi)四周有許多小鐵環(huán).2、冬不拉：一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長，上面有8—10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。

3、庫木孜：柯爾克孜族彈撥弦鳴樂器。譯名還有考木茲。流行于新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿圖什、烏恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈薩克自治州特克斯等地。

4、熱瓦普：民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。音箱呈半球形，用整塊桑木挖制，面部蒙羊皮或驢皮。琴頭的弦槽部位向后呈直角彎曲。琴桿上纏有二十八個絲弦品位。琴桿與音箱連接處兩側(cè)各設(shè)一彎角。琴桿、音箱上鑲有駝骨、貝殼等裝飾。

5、都它爾：都它爾維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自

治區(qū)，尤以南疆喀什一帶盛行。桑木或杏木制，全長120—130厘米。琴桿細(xì)長，指板纏十五至十八個絲弦品。音箱瓢形，用十一或十三塊兩端窄、中間寬的木板條拼粘而成。面板用桐木，上部開五個小音孔，組成花朵狀，下部支有琴碼。琴桿上端為琴頭，平頂無飾，正面和左側(cè)面各置一雙角狀弦軸。張兩條腸衣弦。琴身周圍用貝殼和駝骨嵌以黑白相間的精美花紋圖案。

五、活動《掀起你的蓋頭來》 1．手鼓練習(xí)

師：剛才你們表演的時候手里拿的樂器叫??看，老師手里拿的樂器與你們手中的有什么不同嗎？ 生：?? 師：這個叫手鼓，新疆語叫“達(dá)甫”。同學(xué)們剛才用的鈴鼓是用來代替手鼓的。新疆的許多民族都喜愛用手鼓；但是你們知道它是哪個民族舞蹈伴奏中，最常用、最不可缺少的樂器嗎?(維吾爾族)（cai：手鼓表演圖片及背景音樂）

師:是的，請看——這是老師此行拍攝下來的一組畫面: 維吾爾族小伙子打手鼓的樣子非常神氣！誰來模仿一下？

（老師為學(xué)生戴上新疆帽，模仿打手鼓的舞姿。）師：（贊揚(yáng)地）敲手鼓的小巴郎，你真是個“烏斯塔”?。h意為“能手”）

2、舞蹈表演

師：維吾爾族被譽(yù)為“歌舞民族”，它的手鼓和舞蹈是分不開的，人們可以隨著音樂翩翩起舞，也可以伴著手鼓的節(jié)奏舞蹈。老師這次去采風(fēng)，就學(xué)會了一個好看的舞蹈。你們也想學(xué)習(xí)嗎？下面我跳你猜，舞蹈的名字叫什么？

（cai：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）（教師示范表演）師：剛才老師的舞蹈叫？??有哪些“掀”的動作呢？

生的活動：回答并表演動作；

師的活動：為表演學(xué)生戴上新疆帽。

師：（邊戴新疆帽邊講解）維吾爾族女性喜歡配戴艷麗的或潔白的頭巾，一來可以遮擋風(fēng)沙，二來用做裝飾和表演，就象老師剛才的舞蹈動作。

（做全體起立手勢，結(jié)合“掀”的動作講解移頸、繞腕手、點(diǎn)步轉(zhuǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生練

習(xí)。）

師：還有哪些男生的動作?。?/p>

生：回答并表演動作。

（cai：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：請同學(xué)們自由組合動作，練習(xí)舞蹈。（教師巡回指導(dǎo)）。

師: 維吾爾的譯音是“團(tuán)結(jié)、聯(lián)合”的意思。你們能不能也合作表演一下？ 生：答（邀請手鼓一同表演）

（cai：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：好的，有請手鼓——就讓我們共同載歌載舞，打起手鼓唱起歌吧?。▽W(xué)生邊歌唱邊舞蹈，手鼓伴奏配合表演）

五．收獲總結(jié)

同學(xué)們，今天我們認(rèn)識了哈薩克族的瑪依拉，唱出了烏孜別克人的熱情好客，舞出了維吾爾族的美好生活！真正感受到了天山風(fēng)情！最后，讓我們用一句新疆語再見：“霍西！”（cai：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）復(fù)習(xí)鞏固：再次欣賞《瑪依拉》《掀起你的蓋頭來》 小 結(jié)：這是一節(jié)融音樂欣賞、唱歌、舞蹈為一體的綜合藝術(shù)課，旨在通過多種方法、不同途徑調(diào)動學(xué)生的各種感官，充分感受歌曲的情緒，除了會唱之外，我們還應(yīng)能挖掘其相關(guān)的音樂文化內(nèi)涵，加強(qiáng)音樂文化和姊妹藝術(shù)、其他相關(guān)文化的聯(lián)系，讓學(xué)生多方位地了解新疆歌曲，拓展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的思想，不斷提升學(xué)生的音樂品位，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美表現(xiàn)美的能力，在音樂實(shí)踐中熱愛祖國的音樂文化。整堂課的設(shè)計意在讓學(xué)生富有興趣，富有情感的學(xué)習(xí)音樂知識，掌握音樂技能，了解音樂文化，讓孩子們快樂中有收獲，收獲中有快樂，更好地體現(xiàn)新課標(biāo)下的音樂教學(xué)。