第一篇:陳俊:讓經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護相得益彰(模版)
[鍵入文字]
當前,我國環(huán)境形勢較為嚴峻,長期積累的環(huán)境問題尚未解決,新的環(huán)境問題又在不斷產(chǎn)生。黨的十八大報告提出建設社會主義生態(tài)文明,把建設中國特色社會主義總布局拓展為五位一體,這就把保護環(huán)境提到了新高度。貫徹落實中央精神,破解環(huán)境保護難題,必須正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系,牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,讓經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護相得益彰。
從宏觀來看,自然資源是有限的,如果不顧長遠發(fā)展而對資源過度開發(fā),就會損害子孫后代的生存環(huán)境,破壞生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。因此,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。應以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度,合理開發(fā)和利用各種自然資源,提高資源使用效率,給環(huán)境、自然留下更多的修復空間。從微觀來看,堅持把保護生態(tài)環(huán)境作為一把標尺,公平地衡量每個市場參與者,規(guī)范其生產(chǎn)經(jīng)營行為和競爭方式,有助于市場秩序建設。雖然保護環(huán)境在短期內(nèi)會提高生產(chǎn)經(jīng)營成本,但從長期看,將使各種自然資源得到更充分和持久的利用,生產(chǎn)力會得到更好保護和發(fā)展,有利于整個社會的長遠發(fā)展。具體來說,保護環(huán)境對發(fā)展生產(chǎn)力的作用有以下幾個方面。
促進產(chǎn)業(yè)結構升級和產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化。嚴格執(zhí)行“誰破壞誰修復、誰排污誰付費”的原則,一些高消耗、高排放、低效益的落后生產(chǎn)能力將被淘汰。與此同時,先進制造業(yè)、高新技術產(chǎn)業(yè)、服務業(yè)和有利于資源節(jié)約、環(huán)境保護的產(chǎn)業(yè)將獲得有利發(fā)展機遇、實現(xiàn)快速發(fā)展。來自市場競爭的壓力使得市場主體更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,進而推動產(chǎn)業(yè)結構升級、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化,市場主體的核心競爭力也會進一步提升。這些將為生產(chǎn)力發(fā)展提供穩(wěn)定持久的動力。
拓展新的市場空間。淘汰落后產(chǎn)能、建設環(huán)保新項目以及生態(tài)環(huán)境治理,是長期而艱巨的任務。同時,改善生態(tài)環(huán)境將為新能源、節(jié)能環(huán)保等新興產(chǎn)業(yè)提供廣闊發(fā)展空間。例如,“十一五”期間,在調(diào)整優(yōu)化能源結構過程中,可再生能源發(fā)電比重有較大提高,到2013年,可再生能源發(fā)電裝機規(guī)模占總發(fā)電裝機比例已近30%,相關上下游產(chǎn)業(yè)也有了長足發(fā)展。通過積極發(fā)展環(huán)保裝備制造業(yè),加快發(fā)展環(huán)保服務業(yè),支持各類企業(yè)參與污染治理,促進環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育一批有實力、有競爭力的環(huán)保企業(yè)和企業(yè)集團,在可以預見的將來,環(huán)保產(chǎn)業(yè)將成為具有良好經(jīng)濟效益和社會效益的新興支柱產(chǎn)業(yè)。
促進科技創(chuàng)新。目前,水、大氣、土壤等污染比較嚴重,發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題在我國集中出現(xiàn)。因此,全面改善生態(tài)環(huán)境是一項艱巨而龐大的系統(tǒng)工程,必須依靠科技創(chuàng)新推進。保護和改善生態(tài)環(huán)境涉及生物、材料、電子等眾多高科技行業(yè),需要企業(yè)、大學、科研機構等多個部門通力合作,集中力量組織攻關。在保護生態(tài)環(huán)境、解決環(huán)保問題的過程中,許多新型專利、應用技術將被創(chuàng)造出來,這些科技創(chuàng)新又會應用到國民經(jīng)濟的各個方面,引領高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并帶動整個科技發(fā)展和經(jīng)濟繁榮,為提高社會生產(chǎn)力和綜合國力提供有力支撐。
呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng):http://hlbe.offcn.com/
[鍵入文字]
=
呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng):http://hlbe.offcn.com/
第二篇:讓新聞宣傳與思想政治工作相得益彰(范文)
讓新聞宣傳與思想政治工作相得益彰
□陶玉梅
新聞宣傳負有以正確的輿論引導人、以高尚的情操塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人的社會功能,利用好新聞宣傳是醫(yī)療機構做好思想政治工作的應有之義。但是在醫(yī)院處于大發(fā)展、醫(yī)療處于大改革的背景下,在醫(yī)患關系緊張和整體輿論不利的環(huán)境中,雖然醫(yī)療機構非常重視新聞宣傳,不惜投資金、花力氣,實際效果卻參差不齊——多數(shù)收效不大。事實證明, 社會公眾不但對醫(yī)療機構的硬廣告產(chǎn)生了明顯的“抗藥性”,對一味說教的“硬稿件”也產(chǎn)生了“耐受性”。
近年,東海縣人民醫(yī)院通過《連云港日報》和《蒼梧晚報》等媒體,先后成功推出無償獻血車集體、內(nèi)分泌科主任醫(yī)師宋懷方、眼科主任醫(yī)師宋玉齋等典型,不但吸引了更多的患者慕名而來,也在醫(yī)務工作者中形成了濃厚的“比學趕超”氛圍。事實證明,通過強化新聞宣傳形成的戰(zhàn)斗力、凝聚力、向心力,是固守傳統(tǒng)的思想政治工作方式方法無法比擬的。該院是如何走出一條做好新聞宣傳工作、做活思想政治工作的新路子呢?
一、培養(yǎng)新聞敏感與利用專業(yè)嗅覺相結合,用心捕捉新聞點。
醫(yī)療機構素來就是新聞“富礦”,但這種“礦”伴生著很強的專業(yè)性,需要具備新聞敏感的人員才能發(fā)現(xiàn)和采集。新聞敏
感與專業(yè)嗅覺相結合,既有利于發(fā)掘新聞“富礦”,又有利于“軟化”醫(yī)療新聞,這樣樹立的人文、人本典型才能讓讀者覺得可親可敬、讓醫(yī)護同行覺得可學好學。東??h農(nóng)村是糖尿病的高發(fā)區(qū)域和防治盲區(qū),該院的內(nèi)分泌科主任醫(yī)師宋懷方多年堅持義務下鄉(xiāng)巡診、宣教。該院宣傳科負責人一直堅持隨行攝影采訪,積累了大量的新聞素材。但醫(yī)務人員義務下鄉(xiāng)巡診、宣教并不是什么大新聞,一般都是在世界糖尿病日刊發(fā)一張“應景式”新聞圖片。宣傳科負責人與《連云港日報》記者數(shù)次深入鄉(xiāng)村采訪后,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村糖尿病患者高發(fā)勢頭很猛,但社會公眾對此普遍認識不足,導致農(nóng)民患者誤診亂治現(xiàn)象時有發(fā)生。因此,他們以“警惕糖尿病下鄉(xiāng)”為主題,推出了長篇通訊,在廣大農(nóng)村引起較大反響。
新聞敏感與專業(yè)嗅覺相結合,還有利于針對同樣的“四季歌”主題推陳出新。例如護士節(jié)是每年必做的宣傳,近年來該院不斷變換切入角度、做到點面結合, 有時打技術牌, 有時打情感牌, 盡量保持話題的新鮮感。2009年和2010年策劃的護士節(jié)技能比武和微笑服務比賽,因其獨特的視角取得了成功, 《連云港日報》和《蒼梧晚報》及上級專業(yè)媒體等均以圖片新聞的形式進行了報道。
二、燃好“一把火”與唱好“四季歌”相結合,全方位整合素材。
醫(yī)療機構的新聞宣傳偏愛唱“四季歌”,一般都會在具有普遍健康教育意義的節(jié)日前后做好相關的主題宣傳。比如配合世
界衛(wèi)生日、愛牙日、愛眼日、愛耳日、世界心臟日、世界糖尿病日,各大醫(yī)院都會推出相關的專家提醒、專家解析等文章。這類文章“老生常談”,內(nèi)容大致相同,其效果也就可想而知了。
所以,醫(yī)療機構的新聞宣傳既要唱“四季歌”,更要切合新聞宣傳的規(guī)律燃起“一把火”。這就需要從事醫(yī)療新聞宣傳的記者和通訊員站在公眾的角度來發(fā)掘新聞、站在媒體的高度來整合素材,而不能只著眼于醫(yī)療機構本身需求,一味地“生冷硬”地突出醫(yī)院或?qū)<?。在發(fā)掘、整合素材的過程中,一定要凸顯其中的人文情懷,挖掘其中的感人細節(jié)?!哆B云港日報》以“讓血脈相連”為題推出的東??h人民醫(yī)院無償獻血車集體,就是通過講述獻血者與輸血者之間施救與被救的點滴故事,謳歌平凡而高尚的救死扶傷精神。該文當年獲得省醫(yī)療好新聞二等獎,吸引省內(nèi)外眾多同行前來學習。東海縣人民醫(yī)院通過《連云港日報》等媒體推出的宋懷方、宋玉齋等專家典型,也都是以感人至深的生動故事樹立人物高大形象的。事實證明,這樣的新聞宣傳易于被社會公眾接受,很多讀者就是通過報紙“結識”宋懷方和宋玉齋等專家的。
“四季歌”有時間廣度的優(yōu)勢,“一把火”有內(nèi)容深度的優(yōu)勢。醫(yī)療機構的新聞宣傳將兩者結合得好,就一定能打動受眾,形成良好的社會影響。
三、培養(yǎng)通訊員與結交記者相結合,壯大新聞工作隊伍。東海縣人民醫(yī)院有一支一專多能、熱愛宣傳的通訊員隊伍,其中工作在思想政治工作一線的一批攝影“發(fā)燒友”在業(yè)內(nèi)有
一定的影響。在他們的帶動下,內(nèi)分泌科主任醫(yī)師宋懷方等專家也購買了高檔照相機,從新聞人物變成了兼職通訊員。他們立足崗位采寫了大批鮮活新聞,既對外塑造了醫(yī)院的良好形象,又創(chuàng)新了本職工作的渠道與內(nèi)容。
同時,東??h人民醫(yī)院與連云港日報社等媒體建設了良好的溝通互動關系,與一些記者建立了長效聯(lián)系的渠道和機制。院里特別注意通過通訊員為對口記者提供健康咨詢,適時、恰當?shù)亟o予健康宣教,做到潤物細無聲,使跑口記者不知不覺間增長了醫(yī)學知識,使得他們采訪和處理稿件駕輕就熟。這樣還增進了記者對醫(yī)院的了解, 培養(yǎng)記者對醫(yī)院和專家的信任感并向社會傳達。這對于提高醫(yī)院宣傳報道工作的質(zhì)量和份量大有裨益。
思想政治工作與新聞宣傳是一個有機的統(tǒng)一體,都擔負著統(tǒng)一思想、凝聚力量的重大任務,但又各有側重。只有不斷加強思想政治工作和新聞宣傳的整體性,才能產(chǎn)生合力,形成互為補充、相得益彰的良好格局。就東??h人民醫(yī)院的實踐來看,利用大眾傳媒的平臺和新聞報道的形式來開展思想政治工作,無疑可以獲取事半功倍的效率、克服枯燥乏味的弊端。
(刊于《今日報業(yè)》2012年5月,通聯(lián):東海縣人民醫(yī)院)
第三篇:陳俊工作總結
工作總結
來到上海神舞國際貿(mào)易有限公司有八個月了,在此期間經(jīng)歷了許多,也感受了許多,現(xiàn)將工作總結如下:
一.組建商品進銷存系統(tǒng)。2011年六.七八月引進速達軟件,和利總一起完成商品進銷存的整體規(guī)劃和細節(jié)布局,較深入地的把握了軟件的業(yè)務系統(tǒng),資金系統(tǒng),賬務系統(tǒng),分支機構,客戶關系,網(wǎng)絡商務,系統(tǒng)維護等。
二.協(xié)助.芝金公司吳月娥的工作。利用速達軟件即時有效的完成海鮮銷售單的統(tǒng)計與匯總,在特定的時間段結合吳月娥的要求完成單據(jù)的表動及出樣。
三.協(xié)調(diào)公司銷售人員做好商品銷售的維護。結合上級屠總,王經(jīng)理的指示和實際情況為銷售人員出具各類需求報表,電話維護部分門店的商品銷售概況,滿足網(wǎng)絡客戶的進貨,調(diào)貨等需求。有效的做好公司的商品銷售與終端信息銜接。
四.完善速達5000軟件的實際應用。和陳凱一起探討速達軟件的信息與公司實際需求存在的差異,通過調(diào)整工作方法方式以適應多樣化的統(tǒng)計需求。
本人工作中仍存在種種不足,如缺少創(chuàng)新意識,依賴性較強,業(yè)務知識有待進一步提高等等,在2012年的工作中,我一定克服存在的缺點,做好2012年工作計劃,不斷提高自身素質(zhì),提高自己對問題的綜合處理能力,把自己培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的神舞部門工作人員。
神舞國際 陳俊 2012年1月16日
第四篇:讓勞模精神和工匠精神相得益彰
●艾君/文
去年“五一節(jié)”前夕,習近平同志在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強調(diào),要弘揚工匠精神,精心打磨每一個零部件,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。這段闡述為今后一個時期我們?nèi)绾胃玫貙谀>窈凸そ尘裼行诤?,并相得益彰,指明努力的方向?/p>
近來,媒體有關“勞模精神”與“工匠精神”的話題也不少。有人說,從“工匠精神”去孕育“勞模精神”;也有人說,勞模精神的核心是工匠精神……這些觀點也許都不無道理。
記得十幾年前,筆者曾提出,勞模精神就是時代精神的具體體現(xiàn),勞模永遠是時代的領跑者。每個時期的勞模,都是時代精神符號和力量化身,勞模精神也就會被賦予時代的內(nèi)涵和元素,是時代勞動者的“精神圖騰”。今日中國,正在走入追求卓越、注重精品時代。社會上對高精尖、炫彩酷的追求,都需要有工匠精神的勞動者來實現(xiàn),以精益求精、追求極致為主要內(nèi)涵的工匠精神,自然會成為時代勞模精神的新內(nèi)涵,也是勞模精神在新時代的具體體現(xiàn)。
翻開歷史,以“庖丁、魯班、李春、張衡、黃道婆”等無數(shù)工匠們以胸懷理想、勇于創(chuàng)新的志向,以耐得住寂寞、守得住清貧的心態(tài),以執(zhí)著專注的敬業(yè)態(tài)度、精益求精的職業(yè)操守、追求卓越的精神境界、追求卓越的精神境界,為中華民族的經(jīng)濟發(fā)展、文明進步寫下輝煌的史篇。新中國成立以來,以“李瑞環(huán)、倪志福、郝建秀、吳運鐸、孟泰、王崇倫、鄧稼先、王林鶴、吳大觀、馬學禮、趙夢桃、王濤、許振超”等為代表的具有“工匠精神”的勞動模范,以愛崗敬業(yè)的主人翁精神,爭創(chuàng)一流的進取精神,艱苦奮斗的拼搏精神,勇于創(chuàng)新的開拓精神,淡泊名利的“老黃?!本瘢视诜瞰I的忘我精神,展現(xiàn)出新中國勞動者的先進思想和精神風貌,體現(xiàn)了新中國勞動者的樸素勤奮、自強進取的精神風貌,為新中國的發(fā)展富強寫下濃濃的一筆。
有“工匠精神”和“勞模精神”影子。
今日中國,我國各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的勞動模范,其行為實質(zhì)和精神特質(zhì)本身都是“工匠精神”的時代價值升華,既體現(xiàn)了勞動者的勤勞創(chuàng)造之美,展現(xiàn)了勞動者追求卓越之美,也凸現(xiàn)了勞動者的愛崗敬業(yè)之美??梢哉f,工匠的職業(yè)操守精神是勞模精神的基礎,工匠的求精創(chuàng)新精神是勞模精神的源泉,工匠的敬業(yè)奉獻精神是勞模精神的內(nèi)核。
任何社會的勞動,都需要先進的、文明的、健康的勞動價值觀來引領。以社會主義核心價值觀培育起來的勞模精神,就是我們這個社會勞動精神的具體體現(xiàn)。在當前利益多樣化、價值多元化的時代,更需要我們在積極培育工匠精神同時,大力弘揚勞模精神,將勞模精神和工匠精神有效融合,并相得益彰。
一個個勞動模范,是一面面催人奮進的旗幟,是社會進步文明的精神動力;一個個大工匠,是一部部帶人前行的列車,是社會經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)力量。勞模精神和工匠精神必將為新時代的社會經(jīng)濟建設和文明發(fā)展放射出無限光芒。
(艾君2017年1月2日于北京天為堂,此文刊在17年一月下旬《工會博覽》)
第五篇:經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護
二者關系
每當我們提到經(jīng)濟的高度發(fā)展,就會想到科技高度發(fā)達的工業(yè)化城市,高樓林立,車水馬龍,燈紅酒綠,華燈璀璨,雖然發(fā)達但常常烏煙瘴氣,倍感壓抑。每當我們想到環(huán)境保護,往往會聯(lián)想到山清水秀,鳥語花香,青松迎客,寒梅報春,雖然潔凈但卻與世隔絕,封閉落后,跟不上時代的腳步。為什么我們會有這樣的想法,是因為我們沒有真正了解經(jīng)濟發(fā)展能夠與環(huán)境保護。
經(jīng)濟發(fā)展即一個國家擺脫貧困落后狀態(tài),走向經(jīng)濟和社會生活現(xiàn)代化的過程,經(jīng)濟發(fā)展不僅意味著國民經(jīng)濟規(guī)模的擴大,更意味著經(jīng)濟和社會生活素質(zhì)的提高。所以,經(jīng)濟發(fā)展涉及的內(nèi)容超過了單純的經(jīng)濟增長,比經(jīng)濟增長更為廣泛。就當代經(jīng)濟而言,發(fā)展的含義相當豐富復雜。發(fā)展總是與發(fā)達、與工業(yè)化、與現(xiàn)代化、與增長之間交替使用。一般來說,經(jīng)濟發(fā)展包括三層含義:
1.經(jīng)濟量的增長,即一個國家或地區(qū)產(chǎn)品和勞務的增加,它構成了經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎;
2.經(jīng)濟結構的改進和優(yōu)化,即一個國家或地區(qū)的技術結構、產(chǎn)業(yè)結構、收入分配結構、消費結構以及人口結構等經(jīng)濟結構的變化;
3.經(jīng)濟質(zhì)量的改善和提高,即一個國家和地區(qū)經(jīng)濟效益的提高、經(jīng)濟穩(wěn)定程度、衛(wèi)生健康狀況的改善、自然環(huán)境和生態(tài)平衡以及政治、文化和人的現(xiàn)代化進程。
環(huán)境保護即人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關系,保障經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱。其方法和手段有工程技術的、行政管理的,也有法律的、經(jīng)濟的、宣傳教育的等。環(huán)境保護包含至少三個層面的意思:
對自然環(huán)境的保護
防止自然環(huán)境的惡化。包括:對青山、綠水、藍天、大海的保護。這里就涉及到了不能私采(礦)濫伐(樹)、不能亂排(污水)亂放(污氣)、不能過度放牧、不能過度開荒、不能過度開發(fā)自然資源、不能破壞自然界的生態(tài)平衡等等。這個層面屬于宏觀的,主要依靠各級政府行使自己的職能、進行調(diào)控,才能夠解決。
對人類居住、生活環(huán)境的保護
使之更適合人類工作和勞動的需要。這就涉及到人們的衣、食、住、行、玩的方方面面,都要符合科學、衛(wèi)生、健康、綠色的要求。這個層面屬于微觀的,既要靠公民的自覺行動,又要依靠政府的政策法規(guī)作保證,依靠社區(qū)的組織教育來引導,要工農(nóng)兵學商各行各業(yè)齊抓共管,才能解決。
對地球生物的保護
物種的保全,植物植被的養(yǎng)護,動物的回歸,生物多樣性,轉基因的合理、慎用,瀕臨滅絕生物的特別、特殊保護,滅絕物種的恢復,棲息地的擴大,人類與動物的和諧共處,不欺負其他物種等等。這3個層面的關系是:你中有我、我中有你,各有側重而又統(tǒng)一的。3者并不矛盾、更不對立。
作為公民來說,我們對于居住、生活環(huán)境的保護,就是間接或直接地保護了自然環(huán)境;我們破壞了居住、生活的環(huán)境,就會直接或間接地破壞自然環(huán)境。
為了平衡經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護,有了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出。
可持續(xù)發(fā)展是20世紀80年代提出的一個新的發(fā)展觀。它的提出是應時代的變遷、社會經(jīng)濟發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。世界上第一次提出“可持續(xù)發(fā)展”概念是1987年由布倫特蘭夫人擔任主席的世界環(huán)發(fā)委員會提出來的。但其理念可追溯至20世紀60年代的《寂靜的春天》、“太空飛船理論”和羅馬俱樂部等。1989年5月舉行的第15屆聯(lián)合國環(huán)境署理事會期間,經(jīng)過反復磋商,通過了《關于可持續(xù)發(fā)展的聲明》。
可持續(xù)發(fā)展的核心思想是,健康的經(jīng)濟發(fā)展應建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎上;它所追求的目標是:既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發(fā)展;又要保護資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構成威脅;它特別關注的是各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性,強調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟活動應給予鼓勵,反之則應予擯棄。
近年來,我國經(jīng)濟一直保持著較高的增長速度。但為此我們也付出了沉重的代價,我們生存的環(huán)境每況愈下,環(huán)境的污染直接危害人們的身體健康和正常生活。難道經(jīng)濟發(fā)展一定會帶來環(huán)境的破壞嗎?為了經(jīng)濟穩(wěn)定而持續(xù)的發(fā)展,為了子孫后代能夠繼續(xù)繁衍生息,我們必須找到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏點。
環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展應是并駕齊驅(qū)的。沒有經(jīng)濟發(fā)展,環(huán)境保護無法實施,因為環(huán)保需要大量的資金。而只顧經(jīng)濟發(fā)展,不注意環(huán)保,對人類來說只是一種自殺行為。今天我們對自然掠奪式的的索取,最終會導致資源枯竭,環(huán)境惡化嚴重,小命不保,更別提經(jīng)濟發(fā)展,所以兩者應共同存在。
為了實現(xiàn)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,我們要展開以下討論。保護環(huán)境不會阻礙發(fā)展
目前,工業(yè)化、城市化已成為中國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要載體,也是全國實現(xiàn)小康生活水平的必由之路,但目前我國城市化和城市發(fā)展也面臨著重大難題——發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的雙重挑戰(zhàn)。發(fā)展與環(huán)境二者密不可分,從工業(yè)革命開始,發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境就形成了一個尖銳的矛盾。由于發(fā)展模式的選擇不當,造成發(fā)展經(jīng)濟的同時帶來嚴重的環(huán)境問題,進而制約了經(jīng)濟發(fā)展。
據(jù)不完全統(tǒng)計,環(huán)境污染造成的直接經(jīng)濟損失通常占國內(nèi)生產(chǎn)總值的5%左右,因此,轉變經(jīng)濟發(fā)展模式和經(jīng)濟增長方式,高效利用能源、資源,保護修復和改善生態(tài)環(huán)境,是城市亟待解決的迫切任務。
科技是可持續(xù)的積極力量
對于積極的、可持續(xù)的發(fā)展來說,科技是非常必要的。在中國5000年歷史當中,中國的科技發(fā)明史也在世界上非常突出,所以中國應該有能力準備好,有智慧在城市化進程當中做好轉變。”幾位國際環(huán)境專家在闡述應對環(huán)境問題時,都用大量的事實印證和強調(diào)了科技的積極力量。
經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護有著非常重要的聯(lián)系,他們相輔相成,相互制約.地球是我們賴以生存的家園,只有保護好我們的家園,我們的經(jīng)濟發(fā)展才能蒸蒸日上.眾所周知,我們的環(huán)境現(xiàn)狀并不樂觀,我們幻想藍天,幻想綠樹,幻想草原,幻想溪水??而現(xiàn)在有些人們?yōu)榱私?jīng)濟的需要反而無破壞生態(tài),破壞環(huán)境.如果我們大家都有這種心態(tài),那么我們的家園還會美麗嗎? 所以我們都要有著善良的心,都要有美麗的夢,去為了我們的家園做出自己的貢獻.