第一篇：沉默的羔羊 心理電影賞析 觀后感

本片是根據(jù)美國暢銷偵探懸疑小說家托馬斯?哈里斯的同名小說改編的?！冻聊母嵫颉窇?yīng)該算是1991年美國最成功的電影了，到目前為止，它獲得了大小電影節(jié)里的三十一個獎項和二十九個提名，其中包1991年的奧斯卡最佳影片，最佳男主角，最佳女主角，最佳導(dǎo)演以及劇本改編獎。

<<圣經(jīng)>>中說，眾生是羔羊，上帝是牧羊人。羔羊是需要和期待上帝指點和拯救的人。那么《沉默的羔羊》這部影片中，“羔羊”是誰呢？

聯(lián)邦調(diào)查局的特工的史達(dá)林，受命調(diào)查一名專門殺害女性并剝?nèi)テ淦つw的變態(tài)狂魔，為此她不的不求助于關(guān)押在監(jiān)獄中的變態(tài)殺人狂同時也是精神分析專家漢內(nèi)達(dá)萊達(dá)，故事也由此展開??該影片是九十年代以來深刻反映美國社會犯罪問題的經(jīng)典之作，它從深層次來分析、解讀人們的內(nèi)心世界，記錄下人類的所有的驚慌與恐懼??而這需要我們極強(qiáng)的心理承受力。

影片的開頭是史達(dá)林獨(dú)自一人在做體能訓(xùn)練。其實，這可以從側(cè)面反映出她的性格：爭強(qiáng)好勝、有毅力、有足夠的忍耐力。這樣也是為什么之后她對“野牛比爾”案件仍緊追不舍的原因之一，這是由她自身性格促使的，不達(dá)目的決不罷休，她所做的僅僅是遵循內(nèi)心的想法。為了獲得有關(guān)“野牛比爾”的信息，更多地了解這名變態(tài)殺手的扭曲心態(tài)，史達(dá)林找到了正在獄中的“食人狂魔”－漢內(nèi)達(dá)萊達(dá)，希望他能幫助他們找到“野牛比爾”。在見漢內(nèi)達(dá)萊達(dá)之前，史達(dá)林不斷的被告知萊達(dá)醫(yī)生的吃人行為，這增加了她對萊達(dá)醫(yī)生的恐懼。在通過食物盒向來達(dá)傳資料時，警惕地看向他，從將東西放入內(nèi)并推進(jìn)去后迅速后退這一行為，可以看出史達(dá)林內(nèi)心的恐懼。史達(dá)林對萊達(dá)醫(yī)生有較重的防御心理，而身為心理醫(yī)生的萊達(dá)也必定看得出來。因此，不斷地用言語刺激史達(dá)林。史達(dá)林的內(nèi)心是憤怒的，甚至帶著些不安、恐懼。但骨子里的那份驕傲使她不容許存在被人輕視，于是開始反擊萊達(dá)的挑釁，暴露出其防御中的激烈特征。為了獲得更多有關(guān)“野牛比爾”的信息，她與萊達(dá)醫(yī)生交換條件，以她的自身經(jīng)歷交換“野牛比爾”的信息。在這里，史達(dá)林的內(nèi)心你問題開始浮現(xiàn)。在某一次的交談中，史達(dá)林回憶起在農(nóng)場是想救羔羊卻又失敗的事情，這對她的心理沖擊很大，以至后來在夢中也會聽到羔羊的叫聲。而這，也是她為什么如此執(zhí)著于“野牛比爾”的案子原因之一。在她眼中，凱瑟琳就像是一只待宰的“羔羊”，曾經(jīng)的她無力拯救羔羊，但現(xiàn)在她認(rèn)為她能做到。于是不管不顧的開始調(diào)查。當(dāng)然她最后成功了，這使她長年以來被壓抑得心理得到了釋放。由此可見，當(dāng)一個人的心中出現(xiàn)不安、恐懼和心理活動未得到滿足時，若她遇到與之似曾相似的事件后，便會不由自主的想去通過該事件來填補(bǔ)長期的內(nèi)心空虛。這是一種潛意識的行為，有時并不需要太多理由，下意識的就去做了。如果不仔細(xì)的探討內(nèi)心世界，或許當(dāng)事人都不曾發(fā)現(xiàn)，這從史達(dá)林對“野牛比爾”案件的有關(guān)行為就可以看出。

在與萊達(dá)醫(yī)生的見面中，史達(dá)林因著心中對他的恐懼，在無意識中已經(jīng)形成了對萊達(dá)的防御，初次見面時的假裝淡定，到經(jīng)過幾次交往后而慢慢回歸理性，以冷靜、理智、果斷的姿態(tài)面對萊達(dá)醫(yī)生。這是史達(dá)林一系列的心理變化，這些變化深得萊達(dá)醫(yī)生的喜愛，也促使萊達(dá)醫(yī)生愿意幫助她。在萊達(dá)醫(yī)生的指點下，史達(dá)林逐漸有了頭緒，在調(diào)查中，誤闖誤撞地進(jìn)入“野牛比爾”的家中，并與其展開了一場激烈的斗爭。雖然史達(dá)林是美國FBI的一名特工，但是，作為一名仍在校的學(xué)生，并沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗。在身處一個陌生的環(huán)境，身邊有一個不知藏身何處的變態(tài)殺人犯時，內(nèi)心還是十分恐懼的。特別是當(dāng)她進(jìn)入一個房間，房門被關(guān)，燈全滅，伸手不見五指時，內(nèi)心的恐懼達(dá)到了極點。這從她不斷的揮舞著手，以及小心而又謹(jǐn)慎的步伐中可以看出她此時內(nèi)心的無助、慌亂，無焦距的眼神、濃

重的喘氣聲，都是對內(nèi)心世界的一種反映。其實，不論是誰，身處于這種環(huán)境，內(nèi)心都會產(chǎn)生恐懼感。我們的心理來源與客觀現(xiàn)實，外部環(huán)境會刺激我們的大腦，當(dāng)負(fù)面的信息傳遞到大腦中，我們則會條件反射的產(chǎn)生恐懼感。這是一種正?，F(xiàn)象。

在本片中，有著變態(tài)心理的心理醫(yī)生漢內(nèi)達(dá)萊達(dá)一直為人們津津樂道。他看上去是如此的優(yōu)雅、理智、冷靜，但他的行為卻又讓人發(fā)指：吃人、血腥、冷血???在與史達(dá)林的初次見面時，他從容淡定的站在那里，兩臂微曲放在身側(cè)，看上去像是一只冷靜但又蓄勢待發(fā)的野獸，準(zhǔn)備隨時沖上去咬住自己的獵物。這是他心理動機(jī)的表現(xiàn)，內(nèi)部的心理活動直接推動他的行為表現(xiàn)。在交談中，他的雙眼一直盯著史達(dá)林，試圖看穿她的內(nèi)心，作為一名出色的心理醫(yī)生，他懂得如何用言語來激發(fā)出人類心理那黑暗的一面。因此，不斷的詢問史達(dá)林的童年往事，刺激的她去回憶，從而窺探她的內(nèi)心世界，但也正是因為對人性有了足夠的了解，在萊達(dá)眼中，人類為利益而掙扎求生，最后卻被生活無情的吞噬，就像那一群驚恐待宰的羔羊一般，無知麻木可憐可悲。萊達(dá)一直在用一種冷酷的理智俯視人類，就像一個無情的神，無動于衷的在看著人類的笑話，在他內(nèi)心深處，或多或少都有些救世的情緒，在他逃離時將一個警察像耶穌一樣扎在那里可以反映出來。萊達(dá)一直都是表現(xiàn)的那么優(yōu)雅，但這份優(yōu)雅卻讓人毛骨悚然，特別是他那雙眼睛，深深的望著你，像是洞察你內(nèi)心的每個想法，讓人從心底產(chǎn)生一種恐懼感。

而至始至終都貫穿在整部影片中的“野牛比爾”則給人一種神秘、刺激但又恐懼的感覺。他已經(jīng)變態(tài)到了讓人毛骨悚然的程度，因內(nèi)心世界的扭曲，直接導(dǎo)致他變態(tài)的行為：用女人的皮來為自己縫制女性服裝。這一變態(tài)行為的原因則與他的童年生活息息相關(guān)，“野牛比爾”的母親在對他的教育上存在著很大的問題，“野牛比爾”在被關(guān)懷和性別分化上存在著嚴(yán)重的問題，這導(dǎo)致他的心理發(fā)育根本還是停留在幼稚期，從而試圖通過一件幼稚的行為來滿足內(nèi)心的需求。通過萊達(dá)醫(yī)生，我們了解到“野牛比爾”曾申請做變性手術(shù)，但卻被拒絕。而這所導(dǎo)致的后果，就是他討厭自己的身份，他以為，那是令他成為變性癖者的原因。比爾的心理極度的異常，以致他成為一名精神病患者，存在著精神分裂癥，這些都與他的童年生活有關(guān)，可見，無論對方是大人還是小孩，都需要人們?nèi)リP(guān)注他們的內(nèi)心世界，特別是當(dāng)人還處于童年時期，心智尚未發(fā)育成熟，極易被環(huán)境所改變，甚至發(fā)生扭曲，這或許會對他日后的生活會有影響，正如比爾一樣。

因為內(nèi)心的扭曲，萊達(dá)和比爾都出現(xiàn)了反社會行為，而他們之所以會出現(xiàn)心理扭曲，歸根結(jié)底還是未得到正確的心理指導(dǎo)，雖然萊達(dá)本身就是一名心理醫(yī)生，但也正是這一特殊的身份，使他具有兩面性，他的負(fù)面情緒是巨大的。而比爾則因為童年的陰影導(dǎo)致他出現(xiàn)心理變態(tài)，如果母親對他多些關(guān)愛，或許他會有不一樣的命運(yùn)。由此可見，適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)是必須的，它可以幫助人們正確認(rèn)識自己、接納自己，進(jìn)而欣賞自己，并克服成長中的障礙，改變自己的不良意識和傾向，邁向自我實現(xiàn)的過程

從精神分析的角度看沉默的羔羊

一提到心理學(xué)大家最熟悉的人莫過于弗洛伊德。提到弗洛伊德的話我們便會想起人格理論中的意識、潛意識和無意識。意識指的是人們正意識到的想法，而我們在顯示生活中大量的可再現(xiàn)信息構(gòu)成了潛意識。而弗洛伊德的精神分析理論

則認(rèn)為我們內(nèi)心想法的主體位于無意識當(dāng)中。這是無法接觸的東西。理解無意識對行為，特別是對變態(tài)行為的影響，是理解精神分析思想的關(guān)鍵。

在沉默的羔羊中大量的影片內(nèi)容顯示了意識、潛意識和無意識的內(nèi)容。從影片環(huán)境看其中的精神分析理論

電影開始于一片叢林，見習(xí)特工克拉麗斯在其中訓(xùn)練奔跑。叢林在文化象征中是代表人性的潛意識，因為叢林里似乎隱蔽著許多未知，比如每年春天許多植物可以從其中產(chǎn)生，而在冬季你不知道他們在哪里？特別是那種帶有黑色淤泥的叢林，更加象征潛意識的深處。

然后她通過跑步而走入一現(xiàn)代辦公樓，這可以視作意識的層面，一些可以被控制的層面。問題總是在意識層面被交代，但它發(fā)生在潛在的層面。這是精神分析的根本觀點。

而后，克拉麗斯被派去和一個以前杰出但后來變態(tài)的心理醫(yī)生漢尼巴爾會談。這場景來自地下監(jiān)獄。按照榮格心理學(xué)的提示，這些地下的房間總是代表著許多集體無意識中的東西，我們在象征的層面可以將之視作我們每個人的陰影。

當(dāng)我們夜晚去一個有恐怖氣氛的地方，我們所感覺的恐怖其實不是來自環(huán)境，而來自內(nèi)心。這是內(nèi)心無意識中的氣味。

榮格曾經(jīng)提出陰影并不總是壞的，它是我們的本能中的智慧的象征，你如果合適的和它交流，它是可能帶有智慧老人的性質(zhì)告訴你一些什么。我們在這里開始。從影片人物來看精神分析理論

2.1羊羔——見習(xí)特工克拉麗斯

見習(xí)女特工克拉麗斯和變態(tài)的精神病專家漢尼巴爾博士的交往，是克拉麗斯老師給的任務(wù)，在交往中我們可以看到克拉麗斯有著比較重的預(yù)防之心。預(yù)防的人不管如何假裝，其實總是無法從實際上掩蔽其情緒的。

克拉麗斯在和漢尼巴爾交往之初，反擊漢尼巴爾的一些刺激性的挑釁。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想給人給予輕視。這當(dāng)然和她童年經(jīng)歷相關(guān)。漢尼巴爾博士在和克拉麗斯交往的過程中要求了一些交換條件。從本片來看，這一交換條件是漢尼巴爾在治療克拉麗斯。但是他們的這一互動是非正常的。在實際的心

理咨詢中是遇不到這類情況的。這可能與他自身的一些經(jīng)歷有關(guān)。

克拉麗斯在和漢尼巴爾交往后來產(chǎn)生了移情，缺陷的東西總需要被滿足。不過這需要大家仔細(xì)在回味那電影才可能感受得到。在某種意義上，克拉麗斯在和漢尼巴爾之間出現(xiàn)了親密的關(guān)系，這一潛在的親密性被作為心理治療專家的漢尼巴爾所感受到，這一女孩需要幫助的情感。于是，在這里，克拉麗斯這里的內(nèi)心問題開始浮現(xiàn)了。那是和她童年作為警察的父親被殺有關(guān)。當(dāng)我們在童年喪失我們的親密感時，我們和所親密的客體的過早分離會產(chǎn)生力比多的未完全釋放。不過似乎這里這力量被升華成另一種具有建設(shè)性的事情。這可能和克拉麗斯的心理和特工職業(yè)有關(guān)。一個人關(guān)心自己的內(nèi)心有可能反映出她內(nèi)心有問題需要被關(guān)注。在最后幾次交往中，問題被指出，回憶起了作用。就是在農(nóng)場曾經(jīng)想拯救的那只羔羊的失敗。這直接構(gòu)成了她沒有完成的事件。所以有時候睡覺時候會有類似惡夢的情況。這一問題的被指出似乎克拉麗斯已經(jīng)痊愈，因為她的意識接受了她本來所錯誤壓抑的東西。這是一種來自潛意識的沖動。

但問題其實還遠(yuǎn)不是在這里，克拉麗斯對于那件變態(tài)殺人犯“野牛比爾”案件的執(zhí)著其實投射了她內(nèi)心那沒有完成的情結(jié)。那只羔羊其實象征那些被“野牛比爾”所威脅生命的女孩子。因為這正是沉默的羔羊的象征。許多年前，克拉麗斯在農(nóng)場曾經(jīng)想拯救的那只羔羊的失敗直接導(dǎo)致她現(xiàn)在要解救現(xiàn)在的羔羊——那一個可能被害的女孩。這一沖動直接出現(xiàn)在她的行動中，這完全是無意識的沖動。當(dāng)然她最后完成了這一事件，而從心理和感受兩方面成功地釋放了自己力比多的固著。從而使被害人獲救以及自己獲得痊愈。

不過從榮格的分析心理學(xué)我們可以看見另一種象征意義，她可能和《圣經(jīng)》亞伯拉罕為了感謝上帝而試圖將自己的兒子殺死以供獻(xiàn)給上帝有關(guān)。那個孩子據(jù)說最后由于上帝的慈愛而獲得沒有被殺死的幸運(yùn)結(jié)果。

變態(tài)殺人犯“野牛比爾” 從精神分析的客體心理學(xué)分析，變態(tài)殺人犯“野牛比爾”的殺人和剝?nèi)∨匀似ひ酝瓿膳苑b的事件最大的可能來自其幼年時的沖動，就是“野牛比爾”的母親多數(shù)在養(yǎng)育上存在很大問題，甚至可能是精神分裂癥患者。“野牛比爾”在被關(guān)懷和性別分化上存在嚴(yán)重的問題，這導(dǎo)致他的心理發(fā)育根本還是停留在幼稚期，而試圖通過一種幼稚的行為來導(dǎo)致其內(nèi)心的沖動的滿

足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分說明說明了他希望自己變成女性的一種希望。其實變成女性是他自己希望獲得母親之愛的象征，他通過自己變成女性來滿足其自體意象的需要。這假設(shè)自己是女性的自體意象則來自更早期的心理發(fā)育為成熟。

他的沖動以一種非正常方式出現(xiàn)。如果童年能給予一種羅杰斯式（人本主義）的非條件關(guān)懷，他就不可能出現(xiàn)那種病態(tài)后果。

在他的意象中，他和被害人是一體的或者至少是無法清楚區(qū)分的。所以當(dāng)他殺害那些被害人時他的主觀中可能是覺得在處理他自己的問題。

他的反社會的出現(xiàn)一定導(dǎo)致他的變形只是死亡，而不是死后的復(fù)生。2.3變態(tài)的精神病專家漢尼巴爾博士

這是個象征陰影的角色，他具有救世的情結(jié)。至少在最后他逃離時將一個警察象耶酥一樣扎在那里可以反映出一些。

他的吃人可能和一種原始的力量感有關(guān)，在南太平洋上以前所流傳的曼納信仰象征一類意思。當(dāng)一個人試圖去獲得力量時，那些原始人就去殺另一個強(qiáng)壯的人。這樣他可以獲得那個強(qiáng)壯的人身上的力量和智慧，這種力量在宗教學(xué)上就稱為曼納。

從電影的情況來看，這位精神病專家漢尼巴爾以前或許是有很強(qiáng)烈治療病人沖動的人。作為一個太有愿望希望治療別人的心理醫(yī)生，可能是需要反省的。因為這是具有兩面性的。治療者的背面可能正站著一個魔鬼。

怎么理解呢？一個太有心去幫助另一個人的人，如果他的助人行為沒有被實現(xiàn)，那他負(fù)面性的情緒也是巨大的，有時候會是可怕的。

也許漢尼巴爾的最后沖動是希望實現(xiàn)基督耶酥的死亡，那是一種具有警示意義的死亡。

我們每個人都是“沉默的羔羊”，不論外表多么的華麗，內(nèi)心總會有說不出的弱點和迷茫，需要認(rèn)清自己，在社會中所扮演的角色。

第二篇：沉默的羔羊電影觀后感

記得我在大學(xué)禮堂第一次看《沉默的羔羊》的時候，那時候還年輕，已經(jīng)十分震驚于該片帶給人視覺上的刺激及精神上的觸動。多年以后，由于工作的原因和生活的繁忙，一直沒有機(jī)會重看片子。在一次偶然的機(jī)會，在香港無線明珠臺又看到《沉默的羔羊》，居然有一種全新的體會。后來，從事影視工作之后，再次找來碟片，重溫《沉默的羔羊》，別有一番滋味上心頭。

《沉默的羔羊》英文名叫《The Silence of The Lambs》，多數(shù)的影評集中于探討女主角克麗絲史達(dá)琳（Clarice Starling）執(zhí)著去破水牛比爾變態(tài)殺人案是為了治愈其童年創(chuàng)傷，為了不讓受驚的小羊羔發(fā)出悲慘的尖叫，生活中的克麗絲史達(dá)琳夜里常常會為這些叫聲驚醒。不可否認(rèn)，《沉默的羔羊》正是因為成功對克麗絲史達(dá)琳內(nèi)心世界進(jìn)行深入剖析，才使整部片子區(qū)別于其它的驚悚恐怖片，升華成表現(xiàn)一種人類高尚道德情操行為的經(jīng)典名片。但本文無意于探討和重復(fù)影評家的言論，我想著重從導(dǎo)演和編劇的角度入手，細(xì)細(xì)分析《沉默的羔羊》這部片子是如何通過不同場次細(xì)節(jié)的描繪，層層推進(jìn)，從而達(dá)到懸疑恐怖的效果，進(jìn)而喚發(fā)出人性的本質(zhì)，觀后會產(chǎn)生引人發(fā)醒，催人思考，打動人心的驚人藝術(shù)效果。我舉例說明，比如開頭演職員名單交待的畫面中，是克麗絲史達(dá)琳的一組跑步鏡頭及進(jìn)入ＦＢＩ訓(xùn)練營的幾個跟蹤畫面，導(dǎo)演的用意是簡單交待人物的身份背景，克麗絲史達(dá)琳身上穿的衣服上印著ＦＢＩ的小字樣，細(xì)看的觀眾才能發(fā)現(xiàn)，這里是初步讓觀眾了解到克麗絲史達(dá)琳是ＦＢＩ的人，而訓(xùn)練營的畫面介紹則讓觀眾對上述觀點進(jìn)行修正，她不是正式的探員，而是學(xué)員，這組畫面內(nèi)容是層層推進(jìn)的。；這種簡單明了的畫面和人物動作馬上就帶觀眾入戲，這個入戲不是簡單的入戲，而是讓觀眾思考，這個跑步的女孩是誰？她是什么人？她大清早的跑得這么辛苦干什么？

從這組畫面中，我們可以學(xué)到很多東西，如果你寫的劇中人物的行動和衣著可以讓觀眾思考的話，就沒有必要用明確的臺詞或者明顯的文字在畫面中表達(dá)出來，讓觀眾有一個思考的空間，才能更好地讓觀眾融入影片所表達(dá)的意境中來。

克麗絲史達(dá)琳的上司杰克.克勞福德（Jack Crawford）交給她一個任務(wù)，去會見被譽(yù)為食人魔王的精神醫(yī)生漢尼拔.萊特（Dr.Hannibal Lecter）尋求一宗有關(guān)水牛比爾殺人案的線索。

這次會面是影片開始的重要部分，也是有關(guān)水牛比爾案件及漢尼拔.萊特的初步情況的介紹。必須強(qiáng)調(diào)的是，編劇在這幾分鐘的略顯煩悶的幾段臺詞中，是別出心意分成兩部分，第一部分是克麗絲史達(dá)琳坐下后，上司簡單介紹任務(wù)，第二部分是克麗絲史達(dá)琳接收任務(wù)之后，走到門口，回頭發(fā)問有關(guān)漢尼拔.萊特的問題，上司再次講解與漢尼拔.萊特會面要特別注意的地方。

這兩部分一前一后出現(xiàn)，一方面是由于臺詞本身是人物介紹，相對來說不是很吸引人，而且避免人物面對面的對話時間過長，引起觀眾的反感，增加人物的動作，讓演員也有表演的空間，更主要是一步一步加深和強(qiáng)調(diào)觀眾對漢尼拔.萊特的初步印象和疑問，究竟是什么樣的犯人讓ＦＢＩ如此頭疼，連在獄中的簡單會面也是如此小心謹(jǐn)慎呢？讓觀眾對于即將出現(xiàn)的漢尼拔.萊特有一個好奇的心理，吸引觀眾看下去。開頭部分如何吸引觀眾是一回事，但也不能生搬亂造，主要看能不能配合劇情，引導(dǎo)劇情發(fā)展。

第三篇： 沉默的羔羊觀后感

沉默的羔羊觀后感

當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家增長不少見聞吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編為大家整理的 沉默的羔羊觀后感，歡迎大家分享。

《沉默的羔羊》告訴了我一個道理，童年對人的影響是非常巨大的，朱迪福斯特扮演的角色自幼喪母，她的父親是一個警察，所以她也立志成為一名警察，而在農(nóng)場居住時她可憐剛出生就要被殺死的羔羊，想要救助它們，卻沒能成功，更促進(jìn)了她成為一名警察的目標(biāo)，正像醫(yī)生所說，每一個失蹤的女孩就像她童年遇到的羊羔，所以她想要拯救她們，也算是完成童年未完成的心愿，身為一個警察，邏輯推理能力是很強(qiáng)的，我不禁想到了現(xiàn)在學(xué)的高中數(shù)學(xué)，我不覺得這能培養(yǎng)我的邏輯推理能力，要培養(yǎng)邏輯推理能力，還不如多看偵探小說和電影，據(jù)說在美國曾經(jīng)舉辦的一次關(guān)于電影中的英雄排名投票中，克麗絲這個角色排在所有女英雄中的第一名，在全部的英雄中排名第6，要注意，這次評選包括我們所熟悉的那些漫畫英雄。

關(guān)于醫(yī)生這個角色，我一開始是很佩服他的，我覺得他的分析能力真的很強(qiáng)，而且一開始我們只是從他人的語言中知道他曾經(jīng)的事跡，知道他是個吃人狂魔，他曾經(jīng)瘋狂的啃噬一個女護(hù)士的臉，他可以憑幾句話就讓住在他旁邊的病人咬舌自盡，但是我們并沒有親眼目睹他的恐怖，所以我并沒有認(rèn)為他有多么危險，反而認(rèn)為他很聰明，甚至有些偉大，但是導(dǎo)演心里也明白這點，老虎不發(fā)威，你拿我當(dāng)病貓，于是我們看到了他是怎么折騰看守他的獄警，當(dāng)我看完他出逃的整個過程以后，我認(rèn)為他的智商絕對在180以上，警察如果在一次捉住他，唯一的原因就是他厭倦繼續(xù)戲耍警察，最后的結(jié)果我們看到醫(yī)生沒有被捕，但是這樣的結(jié)局在我看來是可以被接受的，甚至有些滿意，水牛比爾的死，是理所應(yīng)當(dāng)；而醫(yī)生的逃走，似乎也是理所應(yīng)當(dāng)。這是出于一種什么心理呢?我想是因為兩點：一是因為從一開始就感覺醫(yī)生比所有人都要高明，他是處于其他人頭頂上的，從他與克麗絲的交談中明顯的感覺到他是出于絕對的上風(fēng)，他控制著整個局勢，一切人似乎都逃不出他的手掌心，而他想要逃脫束縛又是那么的容易。第二就是其頓醫(yī)生對他的折磨，我曾一度以為其頓醫(yī)生是水牛比爾，應(yīng)為明顯的感覺到他想要吸引大眾的目光，而當(dāng)他靠醫(yī)生吸引到大家的目光時又是那么的志得意滿，顯得欠揍，醫(yī)生最后尾隨他而去，他是肯定逃不脫醫(yī)生的懲罰的，但是醫(yī)生在懲罰他過后會不會自首呢?這是導(dǎo)演留給大家的一個富有趣味的思考。

第一次看《沉默的羔羊》是學(xué)校心理協(xié)會組織的一次觀影活動，可惜剛放了一個開頭，女主人公克拉麗斯正準(zhǔn)備到監(jiān)獄去看食人的精神醫(yī)生漢尼拔，還沒走到呢，碟片就卡住了，最后只好另選它片。

那一次的意猶未盡讓我十分惦念這部片子，回家下載來看，印象最深的不是那個恐怖的剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯，而是漢尼拔醫(yī)生，演員安東尼·霍甫金斯把這個氣質(zhì)儒雅受人尊敬發(fā)狂起來要吃人的醫(yī)生演繹的入木三分。尤其是他的那雙眼睛，當(dāng)克拉麗斯在監(jiān)獄和他談話時，有幾個他的近景鏡頭和兩只眼睛的特寫，當(dāng)他的眼睛占滿屏幕時，那雙湛藍(lán)發(fā)亮的眼透著一種神奇的光，極具威懾力穿透力和感染力，眼神里充滿了力量和邪氣，仿佛它具有魔力能夠看穿一切，冷峻、鎮(zhèn)定，卻又瘋狂有力，那就是一雙精神病醫(yī)生的眼睛，又是一個精神分裂食人狂的眼睛。

克拉麗斯的扮演者朱迪·福斯特也擁有一雙奇特的眼睛，她的眼神堅定有力，偶爾會閃過一絲迷亂，她的眼睛里沒有張狂，但給人以安全、信任，亮光閃閃的棕褐色眼睛，在克拉麗斯的臉上時時放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么狀況，她的眼神都能夠迎難而上，直視對方，從不退縮。()只有當(dāng)提及自己年少時的經(jīng)歷時，她低下了頭，眼神落到了被漢尼拔醫(yī)生稱為是二手貨的靴子上。但是，最終，她還是勇敢的抬起了頭，直視對方，當(dāng)你看漢尼拔和克拉麗斯的談話時，你看到的是眼神的交流，眼睛的較量。

除了兩位主人公，克拉麗斯的上司眼神冷靜、睿智，當(dāng)他望向克拉麗斯時，有欣賞、信任也偶爾會閃過愛慕，他對她像長者，更像親人。而監(jiān)獄里看守漢尼拔醫(yī)生的另一位博士的眼神卻是充滿了閃爍和輕浮，當(dāng)他偷聽克拉麗斯和漢尼拔博士的談話時，眼神中有獵奇也有急切想從中取得重要信息并用其謀取個人利益的浮噪和虛榮。

剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯“公?！彼坪跤醒蹮o神，他的眼中也會有一線亮光，但呆滯和躲閃的常態(tài)讓我們相信他已經(jīng)不再是正常的人。受害者井下的參議員的女兒，眼神中充滿了無助卻也有傲慢和懦弱同時閃爍其間。

眼睛是心靈的窗戶，無疑《沉默的羔羊》的導(dǎo)演和劇中演員深諳此道，他們用自己獨(dú)特的眼睛語言為觀眾描繪了一幅幅心靈畫卷。

看過《沉默的羔羊》之后，最難以忘懷就是那些閃著各種光芒的眼睛，無需語言表白，它們用一種更為深刻的方式表達(dá)著主角的內(nèi)心，而這種表達(dá)與觀眾而言更為懸疑和恐怖，也更能在觀眾心中留下深刻印象。

電影標(biāo)題《沉默的羔羊》跟監(jiān)獄對話和恐怖情節(jié)關(guān)系不大。沉默的羔羊來自克拉麗絲兒時的記憶，父親去世后，她寄居在牧場，清晨聽到羔羊的叫聲，原先人在屠殺羔羊。她偷偷打開門，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑過程中，她愈覺得羔羊很重，自己沒有食物沒有水，很快她被警察抓住，送進(jìn)孤兒院。長大之后，她一向被羔羊的叫聲所困擾。

最近在思考學(xué)生的心理問題，所以冒著被領(lǐng)導(dǎo)拍肩膀的危險，和在辦公室不務(wù)正業(yè)的罵名，我看完了電影，說說我四點觀后感。

一、漢尼拔觀察入微、決定精準(zhǔn)。牢籠里的漢尼拔，第一次見到克拉麗絲，立刻做出如下決定：名牌皮包，低檔鞋，看出出生不高貴。從口音決定出生于礦區(qū)，其父親是個礦工，極力擺脫自卑，努力學(xué)習(xí)想要進(jìn)入FBI。之后甚至由她的著急語氣，決定出她被心理問題所困擾，即羔羊的叫聲。女議員求助于他時，他理解一位母親的著急和母愛，選取帶給線索幫忙尋找歹徒。用一根圓珠筆的鐵芯，他撬開手銬，越獄的環(huán)節(jié)十分周到，思維縝密。

二、國外心理片很強(qiáng)調(diào)童年的陰影，深受弗洛伊德精神分析法的影響。不管是克拉麗絲也好，最終被抓到的歹徒也好，他們的心理問題都是童年的痛苦記憶造成的。

三、中國人的心理問題卻鮮有童年的記憶。最近中大歷史系研究生，因為論文沒完成和找不到工作，選取自殺。他是一個一向很乖的人，卻面臨著巨大的社會壓力和家庭壓力。最近光明中學(xué)跳樓的初一男生，因為偷了媽媽一萬多塊錢被發(fā)現(xiàn)，無法應(yīng)對即將到來的家長，強(qiáng)大家庭壓力之下，選取結(jié)束自己的生命。還有高三晚自習(xí)突然跳樓的男生，是怎樣的高考壓力和競爭比較，讓他選取不繼續(xù)應(yīng)對了。以及，新聞報道的，班主任沒收了學(xué)生的手機(jī)，就被捅了N刀致死。這些人的心理問題，更多來自社會的期望，競爭的壓力，家庭的壓力。中國人的心理問題更多是外因施加的;西方人的心理問題更多是童年內(nèi)在的反射。

四、漢尼拔與卡拉麗絲的惺惺相惜。來點簡單一點的，非學(xué)術(shù)的，關(guān)乎感情和兩性的。兩個主人翁僅有的一次身體接觸是指尖的觸碰，但正如漢尼拔所說的：“別人會以為我們在談戀愛”，兩人智慧的交鋒可能是本片最大的亮點。我想起米開朗琪羅的名畫《創(chuàng)造亞當(dāng)》，也是指尖的輕輕觸碰，但人類卻掌握了無窮的智慧，而且一向都能得到上帝的庇佑。

這次歐美電影賞析公選課看了很多經(jīng)典的歐美電影，其中給我影響最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜歡這部電影，只是一直不覺得這部電影能算是恐怖片，漢尼拔的那些殺人技巧優(yōu)雅而且漂亮，闡述的是內(nèi)心的過度飽滿，這和那些家庭不幸人格分裂的白癡有很大區(qū)別的。

漢尼拔那深邃的眼神，優(yōu)雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個不為人知的秘密，同時也對他內(nèi)心世界產(chǎn)生無限的疑惑：他究竟在思考些什么?面對這樣一個喪心病狂，卻有著儒雅修養(yǎng)的醫(yī)生，面對安東尼霍普金斯所詮釋的這一角色，面對他用難以琢磨和形容的眼神打量并占有一個人所有外部特征時，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬分的.畏懼與驚嘆!看著這樣一個一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心里醫(yī)生，這一切對他來說是再好不過的偽裝了，然而那對世間的冷漠與對人性的批判以及自己內(nèi)心世界的安詳卻都通過那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發(fā)出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。

斯達(dá)林的干練、執(zhí)著與勇敢，加上對過去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現(xiàn)出來了，當(dāng)然也就給人留下了至深的印象。面對與傳說中食人魔的第一次見面，面對老謀深算的漢尼拔對自己人性的透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現(xiàn)出了一絲壓力下爆發(fā)出的鎮(zhèn)定與勇敢，并機(jī)智的去直面揭露和涉足對手人性上的弱點和心理上的病態(tài)。對峙中，漢尼拔看到的是一個熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺他所面對的是自己的身影，是另一個自己。雙方在斗智中慢慢的探究對方的人性與心里，這同時也是兩個性格怪異的人了解自己的唯一手段了。?面對陰險、深邃、睿智的眼神，面對善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時看到了一絲迷茫與矛盾，對人性理解上的茫然，對自己內(nèi)心世界與離經(jīng)叛道的行為的矛盾辯解，他們對自身性格的了解都是那么的縹緲，這也許就是兩人吸引對方的共通點吧!?

無論是漢尼拔還是斯達(dá)林，或是現(xiàn)實中的我們，所要面對的敵人只有一個，就是我們自己。漢尼拔選擇了逃避，任邪惡一點一點侵蝕并扭曲自己的心靈，他需要一個和自己類似的人物，去加以觀察并深思，以使自己脫離夢魘;斯達(dá)林選擇了面對，在陽光的沐浴下走向正義，但他需要一個反例來解釋并克服自己心中的不解與滋生的邪惡。

總而言之，這是一部非常經(jīng)典的電影，讓我們從電影中體會到很多東西，那是我們生活中無法學(xué)到的，無法體會。這部真的值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味和體會。

這次歐美電影賞析公選課看了很多經(jīng)典的歐美電影，其中給我影響最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜歡這部電影，只是一向不覺得這部電影能算是恐怖片，漢尼拔的那些殺人技巧優(yōu)雅而且漂亮，闡述的是內(nèi)心的過度飽滿，這和那些家庭不幸人格分裂的白癡有很大區(qū)別的。

漢尼拔那深邃的眼神，優(yōu)雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個不為人知的秘密，同時也對他內(nèi)心世界產(chǎn)生無限的疑惑：他究竟在思考些什么?應(yīng)對這樣一個喪心病狂，卻有著儒雅修養(yǎng)的醫(yī)生，應(yīng)對安東尼霍普金斯所詮釋的這一主角，應(yīng)對他用難以琢磨和形容的眼神打量并占有一個人所有外部特征時，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬分的畏懼與驚嘆!看著這樣一個一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心里醫(yī)生，這一切對他來說是再好但是的偽裝了，然而那對世間的冷漠與對人性的批判以及自己內(nèi)心世界的安詳卻都透過那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發(fā)出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。?

斯達(dá)林的干練、執(zhí)著與勇敢，加上對過去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現(xiàn)出來了，當(dāng)然也就給人留下了至深的印象。應(yīng)對與傳說中食人魔的第一次見面，應(yīng)對老謀深算的漢尼拔對自己人性的透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現(xiàn)出了一絲壓力下爆發(fā)出的鎮(zhèn)定與勇敢，并機(jī)智的去直面揭露和涉足對手人性上的弱點和心理上的病態(tài)。對峙中，漢尼拔看到的是一個熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺他所應(yīng)對的是自己的身影，是另一個自己。雙方在斗智中慢慢的探究對方的人性與心里，這同時也是兩個性格怪異的人了解自己的唯一手段了。?應(yīng)對陰險、深邃、睿智的眼神，應(yīng)對善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時看到了一絲迷茫與矛盾，對人性理解上的茫然，對自己內(nèi)心世界與離經(jīng)叛道的行為的矛盾辯解，他們對自身性格的了解都是那么的縹緲，這也許就是兩人吸引對方的共通點吧!?

無論是漢尼拔還是斯達(dá)林，或是現(xiàn)實中的我們，所要應(yīng)對的敵人只有一個，就是我們自己。漢尼拔選取了逃避，任邪惡一點一點侵蝕并扭曲自己的心靈，他需要一個和自己類似的人物，去加以觀察并深思，以使自己脫離夢魘;斯達(dá)林選取了應(yīng)對，在陽光的沐浴下走向正義，但他需要一個反例來解釋并克服自己心中的不解與滋生的邪惡。

總而言之，這是一部十分經(jīng)典的電影，讓我們從電影中體會到很多東西，那是我們生活中無法學(xué)到的，無法體會。這部真的值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味和體會。

好久沒有看到這么好的片子了，以前我不喜歡看這類的電影，此刻我發(fā)現(xiàn)自己完全迷上了這種風(fēng)格，緊湊、驚惶、懸疑，讓心臟的血液加快循環(huán)。

整個電影主要是圍繞克拉麗絲克拉麗絲、漢尼、比爾三人，環(huán)環(huán)相扣的心理暗戰(zhàn)成了這部戲的焦點，都說心理醫(yī)生是可怕的人，因為他們隨時會看穿你的內(nèi)心，所以大部分人，除非必要，都不喜歡和這類人接觸，這也是人類的自我保護(hù)心里。

克拉麗絲是聯(lián)邦調(diào)查局的見習(xí)特工，研究部的頭兒杰克·克勞福德利用她的新鮮和青澀，試著接近高智商的變態(tài)心理學(xué)者吃人惡魔漢尼，意圖研究他的犯罪心理，再利用這份心理病例資料抓獲“野牛比爾”。剛接觸他時克拉麗絲完全是被動的，但她堅強(qiáng)、倔強(qiáng)、聰明，順著漢尼博士的一次次的提示找出了真像。

和漢尼博士的交談，讓她明白自己在這個殺人犯魔面前毫無遁形，如果極力回避或是耍心計，必須會被漢尼像對待以前那些調(diào)查員一樣，無法跨進(jìn)一步，所以在他面前用九分真話，一分假話才能使讓他理解、信任。

為了救出議員的女兒，議員理解了漢尼的條件，漢尼如愿地講出線索，可克拉麗絲卻懷疑漢尼線索的真實性，憑借這段時間她對他的了解。可她也明白，如果她這么說沒有人會相信的，為此，她私自又見了漢尼一面，在這次見面中，漢尼又再次給了她提示，確定了她的懷疑。等大家去漢尼說的另一個地方時，她順著漢尼帶給的線索找到了“野牛比爾”，激戰(zhàn)過后，成功地救出參議員的女兒。

在整個影片中，最經(jīng)典的是漢尼博士說，借位思考一下，殺人者為什么要?dú)⑷?欲望?那什么又是欲望?就是每一天看到的東西。當(dāng)我看到這時，還不明白他這句話的意思，隨著劇情發(fā)展，我才明白，為什么比爾會把第一個殺的人放在河里沉下去，而其它受害都卻只浮于河面。因為他不想讓人發(fā)現(xiàn)他的住所，因為他不想讓人明白他的動機(jī)。

再來要說一下整個故事里最可怕的吃人狂魔——漢尼，剛才我看了譯釋原著的譯者評論，說漢尼是一個心里方面的頂極專家，又是一個心理變態(tài)的吃人狂魔，他聰明、驕傲又愛炫耀。從他對克拉麗絲說出的她的自卑和倔強(qiáng)時，便已經(jīng)開始享受自己的得意和別人的恐懼。說實話，這些東西我在看的時候并沒有發(fā)現(xiàn)，如果不是譯者的分析，我還看不到這一層。

至于這個影片的名字，我也是在看了譯者的分析后才理清，原先是和克拉麗絲的童年陰影有關(guān)，也是克拉麗絲的心里糾結(jié)，因為沒能保護(hù)羊而內(nèi)疚的心里，和父親被殺死的創(chuàng)傷，造成她對弱者的同情和對犯罪分子和憤怒，也讓她在以后的人生不斷自我苛求，期望能夠幫忙弱小和懲罰罪惡，也讓自己能夠事業(yè)成功，不因為孤兒的身份而自卑。

電影標(biāo)題《沉默的羔羊》跟監(jiān)獄對話和恐怖情節(jié)關(guān)系不大。沉默的羔羊來自克拉麗絲兒時的記憶，父親去世后，她寄居在牧場，清晨聽到羔羊的叫聲，原來人在屠殺羔羊。她偷偷打開門，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑過程中，她愈覺得羔羊很重，自己沒有食物沒有水，很快她被警察抓住，送進(jìn)孤兒院。長大之后，她一直被羔羊的叫聲所困擾。

最近在思考學(xué)生的心理問題，所以冒著被領(lǐng)導(dǎo)拍肩膀的危險，和在辦公室不務(wù)正業(yè)的罵名，我看完了電影，說說我四點觀后感。

一、漢尼拔觀察入微、判斷精準(zhǔn)。牢籠里的漢尼拔，第一次見到克拉麗絲，立刻做出如下判斷：名牌皮包，低檔鞋，看出出生不高貴。從口音判斷出生于礦區(qū)，其父親是個礦工，極力擺脫自卑，努力學(xué)習(xí)想要進(jìn)入FBI。后來甚至由她的著急語氣，判斷出她被心理問題所困擾，即羔羊的叫聲。女議員求助于他時，他理解一位母親的著急和母愛，選擇提供線索幫助尋找歹徒。用一根圓珠筆的鐵芯，他撬開手銬，越獄的環(huán)節(jié)非常周到，思維縝密。

二、國外心理片很強(qiáng)調(diào)童年的陰影，深受弗洛伊德精神分析法的影響。不管是克拉麗絲也好，最終被抓到的歹徒也好，他們的心理問題都是童年的痛苦記憶造成的。

三、中國人的心理問題卻鮮有童年的記憶。最近中大歷史系研究生，因為論文沒完成和找不到工作，選擇自殺。他是一個一向很乖的人，卻面臨著巨大的社會壓力和家庭壓力。最近光明中學(xué)跳樓的初一男生，因為偷了媽媽一萬多塊錢被發(fā)現(xiàn)，無法面對即將到來的家長，強(qiáng)大家庭壓力之下，選擇結(jié)束自己的生命。還有高三晚自習(xí)突然跳樓的男生，是怎樣的高考壓力和競爭對比，讓他選擇不繼續(xù)面對了。以及，新聞報道的，班主任沒收了學(xué)生的手機(jī)，就被捅了N刀致死。這些人的心理問題，更多來自社會的期望，競爭的壓力，家庭的壓力。中國人的心理問題更多是外因施加的；西方人的心理問題更多是童年內(nèi)在的反射。

四、漢尼拔與卡拉麗絲的惺惺相惜。來點輕松一點的，非學(xué)術(shù)的，關(guān)乎愛情和兩性的。兩個主人翁僅有的一次身體接觸是指尖的觸碰，但正如漢尼拔所說的：“別人會以為我們在談戀愛”，兩人智慧的交鋒可能是本片最大的亮點。我想起米開朗琪羅的名畫《創(chuàng)造亞當(dāng)》，也是指尖的輕輕觸碰，但人類卻掌握了無窮的智慧，而且一直都能得到上帝的庇佑。

好久沒有看到這么好的片子了，以前我不喜歡看這類的電影，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己完全迷上了這種風(fēng)格，緊湊、驚惶、懸疑，讓心臟的血液加快循環(huán)。

整個電影主要是圍繞克拉麗絲克拉麗絲、漢尼、比爾三人，環(huán)環(huán)相扣的心理暗戰(zhàn)成了這部戲的焦點，都說心理醫(yī)生是可怕的人，因為他們隨時會看穿你的內(nèi)心，所以大部分人，除非必要，都不喜歡和這類人接觸，這也是人類的自我保護(hù)心里。

克拉麗絲是聯(lián)邦調(diào)查局的見習(xí)特工，研究部的頭兒杰克·克勞福德利用她的新鮮和青澀，試著接近高智商的變態(tài)心理學(xué)者吃人惡魔漢尼，意圖研究他的犯罪心理，再利用這份心理病例資料抓獲“野牛比爾”。剛接觸他時克拉麗絲完全是被動的，但她堅強(qiáng)、倔強(qiáng)、聰明，順著漢尼博士的一次次的提示找出了真像。

和漢尼博士的交談，讓她知道自己在這個殺人犯魔面前毫無遁形，如果極力回避或是耍心計，一定會被漢尼像對待以前那些調(diào)查員一樣，無法跨進(jìn)一步，所以在他面前用九分真話，一分假話才能使讓他接受、信任。

為了救出議員的女兒，議員接受了漢尼的條件，漢尼如愿地講出線索，可克拉麗絲卻懷疑漢尼線索的真實性，憑借這段時間她對他的了解?？伤仓溃绻@么說沒有人會相信的，為此，她私自又見了漢尼一面，在這次見面中，漢尼又再次給了她提示，確定了她的懷疑。等大家去漢尼說的另一個地方時，她順著漢尼提供的線索找到了“野牛比爾”，激戰(zhàn)過后，成功地救出參議員的女兒。

在整個影片中，最經(jīng)典的是漢尼博士說，借位思考一下，殺人者為什么要?dú)⑷?欲望?那什么又是欲望?就是每天看到的東西。當(dāng)我看到這時，還不明白他這句話的意思，隨著劇情發(fā)展，我才明白，為什么比爾會把第一個殺的人放在河里沉下去，而其它受害都卻只浮于河面。因為他不想讓人發(fā)現(xiàn)他的住所，因為他不想讓人知道他的動機(jī)。

再來要說一下整個故事里最可怕的吃人狂魔——漢尼，剛才我看了譯釋原著的譯者評論，說漢尼是一個心里方面的頂極專家，又是一個心理變態(tài)的吃人狂魔，他聰明、驕傲又愛炫耀。從他對克拉麗絲說出的她的自卑和倔強(qiáng)時，便已經(jīng)開始享受自己的得意和別人的恐懼。說實話，這些東西我在看的時候并沒有發(fā)現(xiàn)，如果不是譯者的分析，我還看不到這一層。

至于這個影片的名字，我也是在看了譯者的分析后才理清，原來是和克拉麗絲的童年陰影有關(guān)，也是克拉麗絲的心里糾結(jié)，因為沒能保護(hù)羊而內(nèi)疚的心里，和父親被殺死的創(chuàng)傷，造成她對弱者的同情和對犯罪分子和憤怒，也讓她在以后的人生不斷自我苛求，希望可以幫助弱小和懲罰罪惡，也讓自己可以事業(yè)成功，不因為孤兒的身份而自卑。

第四篇：《沉默的羔羊》觀后感

《沉默的羔羊》觀后感

201130212398 王俊權(quán)

這周抽空看了一下《沉默的羔羊》，這部1991年上映的經(jīng)典的心理電影，感慨頗多，沒有太多商業(yè)電影的因素，所以也給了我們一些更多的思考。整部電影都是在一種神秘，壓抑的氣氛中進(jìn)行的，從一開始到結(jié)束末尾，順著劇情的發(fā)展，你也在揪心著，當(dāng)然還有很大的驚悚情緒，那個年代影片所特有的古舊的色調(diào)，更加增加了心理上的壓抑。影片中采用了大量的黑色背景，也使人感覺到一種恐懼。由于看的時候是一個人在宿舍靜悄悄的，所以這種情緒也就更加強(qiáng)烈了。

影片中的Hannibal Lecter是一個心理醫(yī)生，同時也是一個食人魔，被關(guān)在機(jī)關(guān)重重的監(jiān)獄中，正是他的存在，才使得Clarice誤打誤撞地找到了殺人魔Bill的住處，最后將他擊斃。這是Clarice和Lecter交換童年時候的經(jīng)歷才得以獲取線索的。整部影片，Lecter都是十分的沉著冷靜，感覺他做事情是很有分寸。第一次在監(jiān)獄里面見到他，就感覺他和其他有精神病的人是不同的，他的監(jiān)獄室十分的干凈而且他的打扮也十分整潔，根本就不能把他和食人魔聯(lián)系起來。也感覺到他內(nèi)心不允許別人的窺測。殺人魔Bill是一個有異裝癖的男性，把一些女性殺了之后，把皮剝下來制作成衣服自己穿，這種人往往是因為過去經(jīng)受過大的刺激所導(dǎo)致今日的惡行，原來在以前他想要做變性手術(shù)但是卻遭到拒絕，這樣他便走上了不歸路。

看完之后，終于明白人在很大的刺激之下，精神也收到影響，所以我們非常有必要提高自己的心理承受能力，在某些刺激下，能夠?qū)崿F(xiàn)自我調(diào)節(jié)或者尋求心理醫(yī)生的幫助，擺脫影響，我們才能擁有健康的身心。

第五篇：沉默的羔羊觀后感

沉默的羔羊賞析

經(jīng)典是毋庸置疑的，經(jīng)典是經(jīng)的起時間的考驗的，經(jīng)典更不會被人們的口舌之爭而磨滅，他會逐漸突破地域與人種的差異，以完成其不朽的價值。

這部影片實屬電影中的電影，經(jīng)典中的經(jīng)典。從精神分析的角度看沉默的羔羊 一提到心理學(xué)大家最熟悉的人莫過于弗洛伊德。提到弗洛伊德的話我們便會想起人格理論中的意識、前意識和無意識。意識指的是人們正意識到的想法，而我們在顯示生活中大量的可再現(xiàn)信息構(gòu)成了前意識。而弗洛伊德的精神分析理論則認(rèn)為我們內(nèi)心想法的主體位于無意識當(dāng)中。這是無法接觸的東西。理解無意識對行為，特別是對變態(tài)行為的影響，是理解精神分析思想的關(guān)鍵。就算是看著漢尼拔吃人腦也沒有感覺害怕，只是有點兒惡心，渾身涼颼颼的 可是當(dāng)看到他面對唾手可得的史達(dá)琳時的那種悲哀、猶豫、心痛，我卻感到了一種無法言說的恐懼，雖然鏡頭極力在制造一種曖昧朦朧的感情，但正是因為這感情美好，所以當(dāng)頓悟到它的渺茫時，心中的無奈和哀傷與各種說不清的情緒雜糅，轉(zhuǎn)瞬竟變?yōu)榱丝謶?他是漢尼拔

斯達(dá)林的干練、執(zhí)著與勇敢，加上對過去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現(xiàn)出來了，當(dāng)然也就給人留下了至深的印象。面對與傳說中食人魔的第一次見面，面對老謀深算的漢尼拔對自己人性的透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現(xiàn)出了一絲壓力下爆發(fā)出的鎮(zhèn)定與勇敢，并機(jī)智的去直面揭露和涉足對手人性上的弱點和心理上的病態(tài)。對峙中，漢尼拔看到的是一個熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺他所面對的是自己的身影，是另一個自己。

可以說，倘若斯達(dá)林在性格與心里上與漢尼拔沒有共同點，那么漢尼拔就會不屑與這樣一個初出茅廬的FBI，那么他們之間就不會產(chǎn)生如此令人膽寒而又怪異的關(guān)系甚至可以說是友誼。雙方在斗智中慢慢的探究對方的人性與心里，這同時也是兩個性格怪異的人了解自己的唯一手段了。

面對陰險、深邃、睿智的眼神，面對善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時看到了一絲迷茫與矛盾，對人性理解上的茫然，對自己內(nèi)心世界與離經(jīng)叛道的行為的矛盾辯解，他們對自身性格的了解都是那么的縹緲，這也許就是兩人吸引對方的共通點吧！

無論是漢尼拔還是斯達(dá)林，或是現(xiàn)實中的我們，所要面對的敵人只有一個，就是我們自己。漢尼拔選擇了逃避，任邪惡一點一點侵蝕并扭曲自己的心靈，他需要一個和自己類似的人物，去加以觀察并深思，以使自己脫離夢魘；斯達(dá)林選擇了面對，在陽光的沐浴下走向正義，但他需要一個反例來解釋并克服自己心中的不解與滋生的邪惡。

漢尼拔那深邃的眼神，優(yōu)雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個不為人知的秘密，同時也對他內(nèi)心世界產(chǎn)生無限的疑惑：他究竟在思考些什么？面對這樣一個喪心病狂，卻有著儒雅修養(yǎng)的醫(yī)生，面對安東尼霍普金斯所詮釋的這一角色，面對他用難以琢磨和形容的眼神打量并占有一個人所有外部特征時，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬分的畏懼與驚嘆！看著這樣一個一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心里醫(yī)生，這一切對他來說是再好不過的偽裝了，然而那對世間的冷漠與對人性的批判以及自己內(nèi)心世界的安詳卻都通過那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發(fā)出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。一個演員的偉大與成功，不是

擁有華麗的外表、清涼的嗓音和魔鬼的身材，而是和其他人的媚俗相比，擁有無可置疑的震懾人心的內(nèi)涵與自信去征服觀眾，我相信，霍普金斯做到了！

倘若沒有朱迪福斯特和安東尼霍普金斯的精彩表演，我們無從欣賞這樣精彩的電影并理解其真諦，更無法觸動自己那久已冷漠的心靈。感謝他們對人物做出的如此深刻與細(xì)致的詮釋，無論演員還是電影中的人物都會被我們銘記。

人應(yīng)當(dāng)有一種高貴品質(zhì)，使他能夠脫離他那個時代的激情，兩位杰出的演員做到了，電影中善與惡的代表也做到了，希望我們也能夠做到！這是一個老練的老鼠教年輕的小貓如何捉老鼠的故事。其中蘊(yùn)含著美國式的幽默。利博士是個精神科醫(yī)師，分析任何人的心理狀態(tài)堪稱一流，可以見微知著。同時他雙是個吃人狂，結(jié)果被關(guān)押，他算是老鼠精。史麗絲是個想抓老鼠的新貓，她運(yùn)用精老鼠的點拔，完成了自己的任務(wù)。其它老鼠（比爾）最終死在貓的手上。在破案過程中，貓有時很焦急，而精老鼠卻很沉著。

警察為了捉一名殺人狂而不得不求助另一名殺人狂魔，具有強(qiáng)烈的荒誕與反諷意味。反觀國內(nèi)，執(zhí)法人員依靠黑道維護(hù)秩序，強(qiáng)行拆遷，破案等等。

史麗絲出場，警言多少利用了美人計，前面八年時間，沒有任何一個醫(yī)師（男）攻破利，史麗絲由趙醫(yī)生陪同，讓利有一絲醋意。當(dāng)史麗絲離開利，受到其它精神病人的攻擊與嘲弄時，又激起利的嫉火中燒，作弄美女哪輪得上你們，客觀上又拉近了兩人感覺上的距離。當(dāng)利通過與史麗絲交談，了解了她心中有只糕羊在叫喚時，利獲得了非常大的滿足，這都有利于史麗絲能夠得到利的幫助。利在美女面前也有一種賣弄的動機(jī)，也是史麗絲成功的因素。

利博士最后的結(jié)局：披著狼皮的羊，走進(jìn)了羊群。

野牛比爾形象演繹了佛羅尹德人格理理論：超我：性變太，殺人；本我：在社會生活中還是人模人樣的；自我。

史麗絲走進(jìn)利博士的心靈之路是如此艱難。電影中一共有九道門，前六道是由趙醫(yī)生陪同通過的，最后三道門由她自己走進(jìn)去，意喻作為一個心理醫(yī)師要走進(jìn)一個人的心靈是如何艱難。面對仿佛能看透人心的聰明過人的利，史麗絲不寒而栗。利不僅不正面回答史的提問，反而分析起史來這兒的目的，不過最后還是提供了一個交了十年房租卻無人居住的房子的線索。利不提出條件，要史講出她最難忘的事，史救人心切，答應(yīng)了利的要求。后來，史成了利不愿加害的可以信任和愿意幫助的人。在史的畢業(yè)典禮上，她接到了利的一個電話：“羔羊還在哀號嗎？”

史麗絲也是個有心理疾患的人，她年幼時，警察父親被歹徒殺害，母親不久去世，不得以寄養(yǎng)在姨媽的牧場里。一天清晨，她聽見被表兄屠宰的羊羔的慘叫，自己卻沒有能力救出羊羔，心里一直留下一個陰影。造成她經(jīng)常在睡夢中驚醒、失眠和恐慌。這個心理疾患應(yīng)該是利幫助治愈的。一是他們交談中，史麗絲得到了喧泄與釋放，二是經(jīng)過緊張的追捕較量，終于破獲了野牛殺人（類似屠宰羊羔）的疑案，救出了被囚禁的女議員女兒凱瑟琳，還了史麗絲心中的一個愿。

野牛比爾的精神病，是因為小時作為男孩曾被人毆打，幼小的心靈以為，不如是個小女孩，能夠得到別人的保護(hù)，心理逐漸發(fā)生變化，影響了一個男孩的正常成長，認(rèn)為只要變成女的就不會被人欺負(fù)了。但幾家醫(yī)院不為其作變性手術(shù)，結(jié)果發(fā)生臆想，剝女人的皮做衣服穿上，就以為自己是女人了，造成經(jīng)常傷濫殺無辜。

史麗絲作為一個心理醫(yī)師新手，面對利這樣強(qiáng)大的對手（客觀上的咨客），開展工作有相當(dāng)?shù)碾y度，此時如何降低阻抗是很重要的。那就不妨謙虛一下，直接說：你能否幫助我是關(guān)系到我能不能拿到畢業(yè)證。對方的賣弄心理與幫助女性的意向終于回饋史麗絲，事實上正是這樣。當(dāng)對方不接受你時，你放像姿態(tài)，你向他說點兒心里話，就可期待他也會向你打開心扉。

蝴蝶是變態(tài)的動物：卵、蟲、腎、蛾。精神病態(tài)者有如蝴蝶一樣。比爾希望自己像蛹一樣變成女性以獲得關(guān)愛。但比爾不知道，自己的變態(tài)不是復(fù)生而是死亡。

心理咨詢師就是要經(jīng)常趕往人們心靈的兩極：最積極的和最消極的；最快樂的與最悲傷的；最光明的和最最陰暗的；最痛恨的和最熱愛的，等等。

野牛比爾給人很多警示：經(jīng)過危險成長的兒童，在年幼時都具有某種程度的精神損傷和生理錯亂，很多人是因為不能通過正常渠道獲得成功而感到沮喪。我們國內(nèi)目前正突出表現(xiàn)很多人不是通過正常渠道獲得了成功，這是一定要刺激走正道的人們的。比爾并不天生就是殺人犯，他走到這個地步有一個完整的發(fā)展過程。

關(guān)于電影片名《沉默的羔羊》：《圣經(jīng)》中說，眾生是羔羊，上帝是牧羊人。影片借用這一典故，告訴觀眾，羔羊不只是史，所有生活在現(xiàn)實中的人們都是羔羊。在沉默的背后，恐怖與危機(jī)無時不潛伏在每一個人的心靈深處。善良無辜的人們在殘暴肆虐之下，反抗無力，求助無門，長期像沉默的羔羊一樣，無奈任人宰割與吞噬。

利博士是個心靈捕手。