第一篇:艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁
《艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁》說課稿
清江學(xué)校 蔣碧秋
一、說教材
(一)本節(jié)教材的地位和作用
本課主要介紹了1956—1966年“文革”前,建設(shè)社會主義過程中的四位代表人物,以展現(xiàn)當(dāng)時的社會風(fēng)貌,以教學(xué)內(nèi)容不多,簡明晰,尤其能激發(fā)學(xué)生艱苦奮斗,大公無私的愛國主義精神,是進(jìn)行思想道德教育的最佳材料。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、知識能力
了解時代背景,理解“民族脊梁”的含義;記住模范人物的名字和事跡。
2、過程與方法
根據(jù)教材收集材料,并且培養(yǎng)學(xué)生歸納分析歷史現(xiàn)象的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
著重對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
4、教學(xué)重點(diǎn)
模范人物的名字和事跡。
5、教學(xué)難點(diǎn)
時代背景與創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)合。
二、說學(xué)情
經(jīng)過七年級近一年的積累,學(xué)生具有對歷史事件和歷史人物基本的分析、比較、歸納能力,以及搜集資料的能力,因此對本課的理解不大。
三、說教法
本課運(yùn)用多媒體教學(xué),主要采用師生互動,通過直觀法、講授法、問題法、討論法,力爭讓學(xué)生主動參與歷史學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)知識的掌握,能力的提升和情感的升華。
《艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁》教案設(shè)計(jì)
清江學(xué)校 蔣碧秋
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力
1、理解“民族脊梁”的含義
2、理解當(dāng)時艱苦創(chuàng)業(yè)的背景
3、記住各行業(yè)模范人物的名字和事跡
二、過程與方法
1、根據(jù)教材內(nèi)容收集當(dāng)時先進(jìn)人物的資料,讓學(xué)生掌握對歷史資料的搜集方法。
2、通過對時代背景的探究和對先進(jìn)人物事跡的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史現(xiàn)象的能力。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過了解先進(jìn)人物的事跡,教育學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承他們艱苦創(chuàng)業(yè)、熱愛祖國、大公無私的崇高品格。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、當(dāng)時艱苦創(chuàng)業(yè)的背景。
2、先進(jìn)人物的卓越貢獻(xiàn)。
五、教學(xué)難點(diǎn)
探索建設(shè)社會主義時期,艱苦的條件與創(chuàng)業(yè)精神之間的關(guān)系。
六、學(xué)法指導(dǎo)
注意先進(jìn)事跡與時代背景相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生理解“”的含義。
七、教學(xué)方法
運(yùn)用多媒體、講述法、講義相結(jié)合、講練結(jié)合教學(xué)過程:師生活動
一、“民族脊梁”的含義
二、時代背景
三、先進(jìn)人物王進(jìn)喜
1、背景
2、事跡
一、教師講述
二、學(xué)生復(fù)習(xí)、回答、教師歸納
三、學(xué)生回答、教師歸納、講述故事
3、榮譽(yù)稱號
四、鄧稼先
1、背景
2、事跡
3、榮譽(yù)稱號
五、焦裕祿
1、背景
2、事跡
3、榮譽(yù)稱號
六、雷鋒
1、雷鋒生平介紹
2、“雷鋒精神”的內(nèi)涵
3、雷鋒日記
七、講練結(jié)合
八、課堂小結(jié)
九、布置課外作業(yè)
十、教學(xué)反思
四、1、學(xué)生回答,教師歸納
2、學(xué)生資料展示
五、1、學(xué)生回答,教師歸納
2、教師播放焦裕祿視頻
六、1、學(xué)生資料展示
2、學(xué)生朗讀,談體會
3、學(xué)生討論
七、師生互動
八、學(xué)生回答,教師歸納更正
九、教師課后小結(jié)
第二篇:艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁教學(xué)設(shè)計(jì)
艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁
一、教材分析 :艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁,是中共十九大主題“不忘初心,牢記使命”的很好貫徹;“上行下效”是我國的傳統(tǒng),學(xué)了這節(jié)課以后,我們就知道如何在實(shí)際行動中貫徹中共十九大的主題。
1.課程目標(biāo)
理解中共十九大提出的“不忘初心,牢記使命” 2.教學(xué)目標(biāo)
價值觀:學(xué)習(xí)如何在行動上貫徹中共十九大的主題思想
知識:王進(jìn)喜、鄧稼先和焦裕祿這三人的 主要事跡,雷鋒精神,中共十九大中“不忘初心,堅(jiān)持使命”的含義等
能力:從材料中提取信息的能力等 3.本課重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先和焦裕祿這四人的精神和優(yōu)秀品質(zhì) 教學(xué)難點(diǎn):中共十九大中“不忘初心,堅(jiān)持使命”的含義,雷鋒精神的含義
二、學(xué)情分析
初二的學(xué)生,已對王進(jìn)喜、雷鋒、鄧稼先和焦裕祿四人的事跡有所了解;把中共十九大主題跟這四人的事跡結(jié)合起來理解,可調(diào)動學(xué)生理解中共十九大主題的積極性,增加他們對政策的認(rèn)同感。
三、教法與學(xué)法
[教法]:本課要掌握的內(nèi)容不多。為了增強(qiáng)學(xué)生對王進(jìn)喜、鄧稼先和焦裕祿等人的整體印象,可跟學(xué)生一起討論和評價王進(jìn)喜、鄧稼先和焦裕祿等人的事跡來達(dá)到目的。根據(jù)本課的課程目標(biāo),結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)以及學(xué)生的具體情況,我主要運(yùn)用講授法和討論法等,使學(xué)生積極加入到課堂之中,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
[學(xué)法]:通過討論人物的事跡,在互動中解決問題。使學(xué)生動口、動手、動腦,從而把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
四、信息技術(shù)手段:利用多媒體資料,完善備課
五、教學(xué)準(zhǔn)備
(1)制作多媒體課件,查閱相關(guān)資料。
(2)課前讓學(xué)生分工合作,分組收集資料,并對此作出一定的分析,結(jié)合自身情況實(shí)際、社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系和簡單運(yùn)用;將有關(guān)資料制作成幻燈片。
六、課時安排 本課安排一課時。
七、教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入新課:關(guān)于“不忘初心,牢記使命”的釋義
“初心”有很多出處,比較普遍的說法是出自《華嚴(yán)經(jīng)》(“《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十九:如菩薩初心,不與后心俱?!保_@里的“初心,是指佛教徒一心向佛的最初愿望?!?/p>
習(xí)近平同志在作十九大報告時強(qiáng)調(diào),不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。
所以,我們這節(jié)課的標(biāo)題也可以更改為“不忘初心,牢記使命”的突出代表。就讓我們一起來看看王進(jìn)喜、鄧稼先和焦裕祿是如何把握他們的“初心”和“使命”的。
設(shè)計(jì)意圖:意在營造愉快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,增加對中共十九大主題的整體認(rèn)同感,調(diào)動學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到“課伊始,趣亦生”的效果。
(二)新課教學(xué)(主要環(huán)節(jié))1.提問:王進(jìn)喜的主要事跡是什么? 學(xué)生互相討論后,讓他們自行歸納 設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)歸納能力 2.展開王進(jìn)喜的事跡
設(shè)計(jì)意圖:通過多媒體資料,進(jìn)一步加深對王進(jìn)喜人格的進(jìn)一步認(rèn)識 3.展示雷鋒精神的含義 設(shè)計(jì)意圖:深入理解雷鋒精神
4.提問:新時代提倡雷鋒精神的重要意義是什么?我們應(yīng)該怎樣傳承雷鋒精神?
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)分析綜合能力 5.展示鄧稼先的主要事跡 設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步了解鄧稼先
6.展示我國從第一顆原子彈研制成功到第一顆氫彈研制成功所用的時間 設(shè)計(jì)意圖:通過多媒體資料,進(jìn)一步突出鄧稼先人格和突出貢獻(xiàn)
7.提問:鄧稼先和他的戰(zhàn)友們是在什么情況下完成我國第一顆原子彈的理論設(shè)計(jì)方案的?
學(xué)生互相討論后,讓他們先行歸納總結(jié),再展示答案 設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)歸納總結(jié)能力 8.介紹展開焦裕祿的事跡
設(shè)計(jì)意圖:通過多媒體資料,進(jìn)一步加深對焦裕祿人格的進(jìn)一步認(rèn)識 9.提問:從本課述及的優(yōu)秀人物身上,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精神和優(yōu)秀品質(zhì)?)(在王進(jìn)喜、雷鋒、鄧稼先和焦裕祿這幾位優(yōu)秀人物身上,哪些精神和品質(zhì)體現(xiàn)了中共十九大主題思想“勿忘初心,牢記使命”?)學(xué)生互相討論后,讓他們先行歸納總結(jié),再展示答案 設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)歸納總結(jié)能力 10.課堂小結(jié)
學(xué)生通過討論,總結(jié)出相關(guān)人物的主要貢獻(xiàn) 設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)歸納能力
11.課堂練習(xí):跟學(xué)生一起完成中國歷史地圖冊第18頁的內(nèi)容 設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步鞏固本課所學(xué)的知識
(三)作業(yè):
1、完成學(xué)習(xí)測評第1題。
2、搜集課外貫徹中共十九大“不忘初心,牢記使命”的人物事跡。(第1題是必做題,第2題是選做題)設(shè)計(jì)意圖:調(diào)動更多人的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)一步增強(qiáng)政策認(rèn)同感和國家自豪感
第三篇:艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁(xiexiebang推薦)
第3課艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁
教學(xué)目標(biāo)
一、識記與理解
知道各行業(yè)模范人物的名字。了解先進(jìn)人物的事跡。理解艱苦創(chuàng)業(yè)的困難背景。理解?民族脊梁?的含義。
二、能力與方法
1.通過分組收集和整理當(dāng)代先進(jìn)人物的文字資料、簡介先進(jìn)人物的事跡,培養(yǎng)學(xué)生互相合作、交流和表達(dá)能力。
2.通過對王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿工作的環(huán)境和他們身上體現(xiàn)出來的精神的共同點(diǎn)的比較,培養(yǎng)學(xué)生的歸納比較能力。
三、情感態(tài)度與價值觀
了解二十世紀(jì)五六十年代艱苦創(chuàng)業(yè)的背景和先進(jìn)人物的事跡,進(jìn)行愛國主義情感教育。學(xué)習(xí)與繼承他們勇于艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和為了祖國人民的利益不惜犧牲個人生命的崇高品格。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、重點(diǎn)
二十世紀(jì)五六十年代艱苦創(chuàng)業(yè)的背景;先進(jìn)人物的貢獻(xiàn)。
二、難點(diǎn)
先進(jìn)人物的精神及其作用。課型
新課。教學(xué)準(zhǔn)備
教師:準(zhǔn)備歌碟《我為祖國獻(xiàn)石油》和《原子彈、氫彈爆炸》的紀(jì)實(shí)影碟。與微機(jī)課教師協(xié)調(diào),組織學(xué)生在微機(jī)課上網(wǎng)收集當(dāng)代先進(jìn)人物的文字資料。將學(xué)生分成兩組,分別重點(diǎn)收集許振超和牛玉儒的先進(jìn)事跡。教師在學(xué)生整理先進(jìn)人物的簡介資料的過程中進(jìn)行指導(dǎo)。
學(xué)生:分組整理資料,在教師的指導(dǎo)下各整理一份先進(jìn)人物的簡介。每組推選一名代表準(zhǔn)備在課堂上進(jìn)行先進(jìn)人物的介紹。教學(xué)方法
講述法、討論法、啟發(fā)式、情景創(chuàng)設(shè)式。教學(xué)時間
1課時。教具
電視、影碟機(jī)、歌碟、影碟。教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:1.在探索建設(shè)社會主義的道路中,我國在經(jīng)濟(jì)方面取得怎樣的成就?(學(xué)生很可能會回答一些具體的建設(shè)成就,教師要強(qiáng)調(diào)是總結(jié)歸納,即我國從無到有,建立了飛機(jī)、汽車制造、電子和重型機(jī)器制造等工業(yè),初步建立起獨(dú)立的工業(yè)體系。)2.1959年到1961年,我國國民經(jīng)濟(jì)為什么會出現(xiàn)嚴(yán)重的困難?
教師導(dǎo)入:由于?大躍進(jìn)?運(yùn)動、人民公社化運(yùn)動等的失誤和連續(xù)三年的自然災(zāi)害以及蘇聯(lián)片面撕毀合同、取消合作、撤走專家,使我國在1959到1961年國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的困難。在這三年困難時期,我國糧食、棉花、油料等大幅度減產(chǎn),市場供應(yīng)十分緊張,人民的生活必需品嚴(yán)重短缺,糧食、棉布、肉類、食油均采用發(fā)放票證實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)。面對如此嚴(yán)重的困難局面,我們怎么辦呢?請同學(xué)們齊聲朗讀本課導(dǎo)言。
學(xué)生朗讀導(dǎo)言。
教師:以王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿為代表的先進(jìn)人物他們是在探索建設(shè)社會主義的道路中在各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的民族
脊梁。今天我們就來學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡。(板書課題)
學(xué)習(xí)新課
播放MTV《我為祖國獻(xiàn)石油》(鼓勵學(xué)生跟著哼唱)。學(xué)生聽完歌曲后,提問:1.?我?指誰?(學(xué)生集體回答)2.歌曲體現(xiàn)了石油工人怎樣的情懷?(請個別學(xué)生回答)
在學(xué)生回答后,教師指出:歌曲體現(xiàn)了石油工人為祖國開采石油樂觀、自豪、奮斗的豪邁情懷,王進(jìn)喜就是在探索建設(shè)社會主義的道路中我國石油工業(yè)戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的一名先進(jìn)人物。
一、?鐵人?王進(jìn)喜(板書)
組織學(xué)生帶著以下問題閱讀本子目:
(一)思考輔欄中?說說?:大慶油田的第一口油井是在什么情況下打出來的?
(二)了解王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡。
(三)王進(jìn)喜為什么被群眾譽(yù)為?鐵人??
(教師在學(xué)生閱讀過程中檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。)
第一個問題在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充:我國當(dāng)時石油主要從蘇聯(lián)進(jìn)口,中蘇關(guān)系惡化后,石油緊缺,形勢非常嚴(yán)峻,我們急需增大自己的石油產(chǎn)量。并且強(qiáng)調(diào)當(dāng)時開采石油的環(huán)境是氣候嚴(yán)寒,物質(zhì)條件十分困難。第二、三個問題是讓學(xué)生通過了解王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡體會出他不怕困難不怕累的精神。
觀察題圖:?鐵人?王進(jìn)喜
提問:王進(jìn)喜在抗洪搶險嗎?如果不是,那么他在干什么?
學(xué)生的答案可能很多,最后由教師介紹這幅圖的內(nèi)容:在打大慶第二口油井時突發(fā)井噴,由于沒有重晶石,只能用水泥
來代替,而又沒有攪拌機(jī),王進(jìn)喜帶頭跳進(jìn)了水泥漿池,其他隊(duì)員也紛紛跳下去,用身體攪拌水泥,最后保護(hù)了油井和鉆機(jī),止住了井噴。此圖就是王進(jìn)喜在漿池用身體攪拌水泥的情景。這一事件進(jìn)一步體現(xiàn)了王進(jìn)喜不怕困難不怕累的?鐵人?精神。
組織學(xué)生朗讀王進(jìn)喜的豪言壯語:?寧肯少活20年,拼命拿下大油田。?和輔欄中的詩:?石油工人一聲吼,地球也要抖三抖,石油工人干勁大,天大困難都不怕!?
讓學(xué)生談?wù)勛x后的體會。(對學(xué)生正面的積極的體會都應(yīng)給予肯定,但是教師要引導(dǎo)學(xué)生主要從豪言壯語和詩所反映出來的石油工人的精神方面去體會。)
二、?兩彈元勛?鄧稼先(板書)提問:同學(xué)們知道原子彈、氫彈嗎?你了解多少?
如果學(xué)生知道原子彈、氫彈是核武器,殺傷力很大,原子彈爆炸后形成蘑菇云或者了解二戰(zhàn)后期美國向日本本土投放兩顆原子彈,加速日本法西斯投降的史實(shí),教師可以不補(bǔ)充,如果學(xué)生了解太少,可適當(dāng)補(bǔ)充。
教師:1964年,我國第一顆原子彈試驗(yàn)爆炸成功。1967年,我國第一顆氫彈試驗(yàn)爆炸成功,這是我國國防科技取得的重大成就。為我國兩彈研制成功作出杰出貢獻(xiàn)的就是鄧稼先,他被譽(yù)為?兩彈元勛?。(簡介鄧稼先:1950年獲美國物理學(xué)博士學(xué)位,時年26歲,人稱?娃娃博士?,回國后投身于祖國的核物理研究中。)
教師講錢學(xué)森沖破重重阻礙回到祖國的故事,并且由學(xué)生歸納出鄧稼先和錢學(xué)森的相同點(diǎn):從國外學(xué)成歸來,報效祖國,他們都有強(qiáng)烈的愛國主義精神。
(一)兩彈研制的背景(板書)
學(xué)生閱讀本子目,回答輔欄中的?說說?:鄧稼先和他的戰(zhàn)友們是在什么情況下完成我國第一顆原子彈的理論設(shè)計(jì)方案的?
學(xué)生容易忽略小字,教師要提示學(xué)生從正文和小字中歸納出:1.蘇聯(lián)背信棄義,國外對中國進(jìn)行嚴(yán)密的技術(shù)封鎖。2.我國核理論薄弱。3.我國正處在經(jīng)濟(jì)最困難時期,研制的工作條件和生活條件都很差。
(二)原子彈爆炸成功(板書)播放《原子彈、氫彈爆炸》的紀(jì)實(shí)片。在觀看紀(jì)實(shí)片時,個別學(xué)生可能會比較興奮,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識核武器。
三、黨的好干部焦裕祿(板書)由一名學(xué)生聲情并茂地朗誦:?我們的好書記,你是為俺蘭考人民累死的呀!困難時期你為俺貧民操心,跟著俺們受罪,現(xiàn)在俺們好過了,你卻一個人在這里……?
教師:這是蘭考農(nóng)民發(fā)自肺腑的呼喚,他們在呼喚誰?他們?yōu)槭裁聪竦磕钭约旱挠H人一樣悼念他?(停頓片刻后,教師放緩語速深情說出)這位被人們深情呼喚的人就是焦裕祿。
學(xué)生閱讀本子目,說說蘭考縣的自然條件和困難,以及焦裕祿的主要事跡。
提問:蘭考人民為什么像悼念自己的親人一樣悼念焦裕祿?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出這種心系人民,吃苦在前,享樂在后,勤政為民的精神就是公仆精神。
完成以上三個子目后,要求學(xué)生分別用一句話概括王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿的貢獻(xiàn)。部分學(xué)生的歸納概括能力較差,會羅列出人物的較多活動,教師在其回答的過程中要給予幫助。
教師總結(jié):王進(jìn)喜——克服重重困難
打出大慶第一口油井;鄧稼先——完成我國第一顆原子彈理論設(shè)計(jì)方案(或?yàn)槲覈訌?、氫彈的研制做出貢獻(xiàn));焦裕祿——為改變蘭考面貌獻(xiàn)出生命。
祖國和人民不會忘記這些奮斗在各條戰(zhàn)線上的社會主義建設(shè)者們,給了他們崇高的榮譽(yù)。(帶動學(xué)生一起說出)王進(jìn)喜——?鐵人?;鄧稼先—— ?兩彈元勛?;焦裕祿——?黨的好干部?(或?縣委書記的好榜樣?)。
依次提出下列問題:
1.王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿分別是何種身份?他們不同的身份說明什么?
2.他們的工作環(huán)境有何相同之處?他們體現(xiàn)出來的精神有何共同點(diǎn)?在當(dāng)時有何作用?
3.你從這些先進(jìn)人物身上學(xué)習(xí)到了什么?
第一個問題學(xué)生能夠回答出他們分別是工人、科技人員、領(lǐng)導(dǎo)干部,但接下來?說明什么??學(xué)生可能有困難,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這些先進(jìn)人物工作在不同的崗位上,從而說明在探索建設(shè)社會主義的道路中各條戰(zhàn)線上的人們都在作出自己的貢獻(xiàn),共同克服困難。第二個問題有的學(xué)生可能說出的是個別人物的精神,或者是將他們的精神混合在一起,教師要提示學(xué)生找其共同點(diǎn)是熱愛祖國,艱苦創(chuàng)業(yè)。在此基礎(chǔ)上,指出王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿是艱苦創(chuàng)業(yè)的民族脊梁,并由學(xué)生體會?民族脊梁?的含義。在當(dāng)時起到的作用是激發(fā)人們建設(shè)社會主義的熱情,從而戰(zhàn)勝困難。學(xué)習(xí)到的精神可以是熱愛祖國,艱苦創(chuàng)業(yè),為祖國和人民的利益不惜犧牲個人生命的崇高品格等。
學(xué)生回答后,教師提問:王進(jìn)喜、鄧
稼先、焦裕祿是20世紀(jì)五六十年代涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物。當(dāng)今,我們需要什么樣的先進(jìn)人物和時代英雄呢?
學(xué)生討論并回答。(要求在討論中舉出在網(wǎng)上查詢到的具體的先進(jìn)人物的事例)
學(xué)生回答后,由兩名學(xué)生代表分別簡介許振超、牛玉儒的先進(jìn)事跡。
許振超是青島港的吊車司機(jī),只有初中文憑,但是他三十年如一日,愛崗敬業(yè),刻苦鉆研技術(shù),發(fā)明了?一鉤準(zhǔn)?、?一鉤凈?、?二次停鉤?、?無故障運(yùn)行?、?無聲響操作?等?絕活?。許振超是一位創(chuàng)新的探索者,其實(shí)他的認(rèn)識很樸素,他說:?我當(dāng)不了科學(xué)家,但可以有一身‘絕活’。這些‘絕活’可以使我成為一名能工巧匠,這是時代和港口所需要的。?就是憑著這樣的一種信念,許振超成為了一名橋吊專家,而他愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù)、創(chuàng)新探索、進(jìn)取的精神被稱為?振超精神?。
牛玉儒是內(nèi)蒙古呼和浩特市的市委書記,而且是一位平民書記。他上任不久就表示,希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系,而不是做一個高高在上的領(lǐng)導(dǎo)。他上任3天,非典疫情在呼市蔓延,成為全國重災(zāi)區(qū)之一。牛玉儒率領(lǐng)全市人民與SRAS疫情展開了殊死搏斗。他進(jìn)醫(yī)院、入學(xué)校、查疫情、聽匯報、做決策,吃住在辦公室,一干就是四十多個晝夜,最終打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。牛玉儒臨危不懼,敢于勝利的風(fēng)范向全市人民展示了新任市委書記的高大形象。在一年多的任期中,牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方?隨意走走?,發(fā)現(xiàn)過許多與百姓生活有關(guān)的問題,也與許多普通市民有過直接的接觸。他被稱為黨的好干部,人民的貼心人。
討論:當(dāng)代,我們宣傳這些先進(jìn)人物有何意義?
討論完后學(xué)生發(fā)言。學(xué)生的發(fā)言中如果有以下內(nèi)容均應(yīng)肯定:宣傳許振超是號召各行各業(yè)的人們學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、進(jìn)取、實(shí)干的精神。宣傳牛玉儒與保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性教育活動相配合,號召黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要親民愛民,為民辦實(shí)事等。
本課小結(jié)
這節(jié)課我們了解了二十世紀(jì)五六十年代涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡,從他們身上我們學(xué)習(xí)到了熱愛祖國、不怕困難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;當(dāng)代,各行各業(yè)也有許多先進(jìn)人物,他們的品質(zhì)和精神是前者的繼承和發(fā)展。這些精神將激勵我們不斷進(jìn)取。
布置作業(yè)
寫一篇學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的心得體會。教學(xué)后記
新課程強(qiáng)調(diào)與社會生活的密切聯(lián)系,注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí),提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生社會實(shí)踐能力的發(fā)展。因而我在本課的教學(xué)準(zhǔn)備中,與微機(jī)課教師協(xié)調(diào),組織學(xué)生在微機(jī)課上網(wǎng)收集當(dāng)代先進(jìn)人物的文字資料。將學(xué)生分成兩組,分別重點(diǎn)收集許振超和牛玉儒的先進(jìn)事跡并在教師的指導(dǎo)下各整理出一份先進(jìn)人物的簡介,每組推選一名代表準(zhǔn)備在課堂上進(jìn)行先進(jìn)人物的介紹。這一過程不僅調(diào)動了學(xué)生的主動參與性而且培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息以及合作交流的能力。
我在整個教學(xué)過程中圍繞?三維?目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了將新課程理念引入常規(guī)教學(xué)的初衷。作為教師,我想最希望的就是將更多的知識傳授給學(xué)生,但本課要求學(xué)生掌
握的知識點(diǎn)較少,因此我在課堂教學(xué)中更注重的是學(xué)生能力與方法的培養(yǎng)及情感態(tài)度的升華。新課程致力于培育學(xué)生的歷史感以及對自然、生命、祖國和人類的責(zé)任感,使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取歷史智慧,認(rèn)同民族文化,具備開放的世界意識,養(yǎng)成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。在教學(xué)中,我讓學(xué)生分別了解王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿的先進(jìn)事跡,體會他們的精神,進(jìn)而歸納出他們的精神的共同點(diǎn)——熱愛祖國、艱苦創(chuàng)業(yè),最后由學(xué)生簡介當(dāng)代先進(jìn)人物牛玉儒、許振超的事跡并討論宣傳先進(jìn)人物的意義,從而不斷使學(xué)生的情感態(tài)度得到升華。
由于在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在一些缺陷,因此在?‘兩彈元勛’鄧稼先?這一子目的教學(xué)時,我本應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兩彈的研制成功并非一個人的單獨(dú)成果,而是全體科技人員共同智慧的結(jié)晶,進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識到個人與集體的關(guān)系,但這一點(diǎn)被我忽略了。并且本課的教學(xué)設(shè)計(jì)容量較大,所以課堂教學(xué)中,感到時間很緊,在處理某些細(xì)節(jié)上比較倉促,而學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中熱情較高,有一種的意猶未盡的感覺。鑒于此,可以考慮將本課設(shè)計(jì)成兩課時完成:第一課時主要學(xué)習(xí)王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿的先進(jìn)事跡,體會他們的精神;第二課時開展活動課由學(xué)生簡介從網(wǎng)上收集到的先進(jìn)人物的事跡然后暢談學(xué)習(xí)先進(jìn)人物后的體會。
(鄭茜 古強(qiáng))專家點(diǎn)評
本課教學(xué)設(shè)計(jì)比較符合當(dāng)前一般學(xué)校的實(shí)際又不乏體現(xiàn)新課程教學(xué)理念。
從實(shí)際出發(fā),特別是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。本課教學(xué)目標(biāo)的制定,充分考慮到普通學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,所以采用的講述法、討論法、啟發(fā)式、情境創(chuàng)設(shè)式等教學(xué)方法適合普通學(xué)生的特點(diǎn);教具的使用也不是一味地去追求多媒體教學(xué)。
本堂課的教學(xué)過程設(shè)計(jì),教師為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,盡量將學(xué)?,F(xiàn)有的資源都充分利用起來,采用多種教學(xué)形式,以此來豐富教學(xué)活動。比如在教學(xué)準(zhǔn)備中,教師抓住學(xué)生平時喜歡上網(wǎng)沖浪的特點(diǎn),與學(xué)校微機(jī)課老師協(xié)調(diào),在網(wǎng)絡(luò)課上讓學(xué)生自己動手收集、整理牛玉儒、許振超的先進(jìn)事跡,極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生合作交流的能力并且為后面的教學(xué)活動作好了鋪墊。而且在教學(xué)設(shè)計(jì)中還特別注意到了歷史情境的創(chuàng)設(shè),比如在導(dǎo)入?黨的好干部焦裕祿?這一子目時,讓一名學(xué)生聲情并茂地朗誦蘭考人民對焦裕祿的呼喚,并且在提出問題之后教師停頓片刻,放緩語速,深情說出人們呼喚的人就是焦裕祿,為學(xué)生營造出了追憶先進(jìn)人物、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的氛圍。因而培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力和創(chuàng)設(shè)歷史情境是本課教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大亮點(diǎn)。
第四篇:民族的脊梁
三年級
民族的脊梁
【單元導(dǎo)讀】
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。(魯迅語)
讓我們再一次走近他們,去聆聽和感受一下那些沉淀在歷史或現(xiàn)實(shí)中的不朽的傳奇。
1、《蘇武牧羊》歌詞
蔣蔭堂
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上,時聞笳聲入耳痛心酸。
蘇武留胡節(jié)不辱!轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,望兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰,任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴,驚心碎膽共服漢德威?!咀⑨尅?/p>
蔣蔭棠(1846~1923年),營口蓋縣人,近代著名愛國書法家、教育家?!鞠嚓P(guān)鏈接】
蘇武 唐﹒李白
蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕??曙嬙驴弑?,饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。
2、滿江紅
登黃鶴樓有感
宋 岳飛
遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵蹄滿郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴?!咀⑨尅?/p>
①黃鶴樓:在今武漢長江大橋武昌蛇山黃鶴磯橋頭。相傳因仙人乘黃鶴仙游于此而得名。
②鳳樓龍閣:指皇宮內(nèi)雕飾華美的宮殿樓閣。
③萬歲山:又稱壽山艮岳?;兆谡退哪辏?122)所建大型宮廷園林。④蓬壺殿:萬歲山中的一座宮殿。蓬壺,傳說中的蓬萊山的別稱。⑤膏鋒鍔:以血肉滋潤箭,指士兵死于刀箭。⑥請纓:即請戰(zhàn)。
⑦河洛:黃河洛水。代指中原。⑥
⑦
⑤③
④
②
①
3、鄧世昌視死如歸
鄧世昌(1849—1894),字正卿,廣東番禺人,1849年出生在一個農(nóng)民家庭,少年時代就有遠(yuǎn)大志向,憎恨外國侵略者,立志報國。
在福州船政學(xué)堂畢業(yè)后,鄧世昌歷任海東云、振威、鎮(zhèn)北、揚(yáng)威等艦管帶(艦長)。1880年和1887年,他先后兩次被派赴英國,接帶新艦回國,歸途中,他不依靠洋員,自己監(jiān)視和指揮行船,一路操演
海戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),每天變陣好多次,“時而操火險,時而操水險,時作備攻狀,時作攻敵計(jì)。”各艦官兵得到了很好的鍛煉。為近代中國海軍的建設(shè),作出巨大的貢獻(xiàn)。
1894年8月,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。9月16日,鄧世昌所在的北洋海軍艦隊(duì)護(hù)送運(yùn)兵船到大東溝(鴨綠江口)。任務(wù)完成后,17日上午,艦隊(duì)正準(zhǔn)備返航,突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處黃海海面出現(xiàn)柱狀薄煙,經(jīng)了望發(fā)現(xiàn)是懸掛美國國旗的艦隊(duì),向北洋艦隊(duì)疾駛而來。這個艦隊(duì)漸漸靠近時,突然降下美國國旗,升起日本國旗,并向北洋艦隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻。海軍提督丁汝昌下令迎戰(zhàn)。戰(zhàn)斗開始了。海面上炮聲隆隆,硝煙彌漫,海面象一鍋開水一樣沸騰起來。鄧世昌以頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神,指揮著致遠(yuǎn)號軍艦,沖鋒陷陣,縱橫海上。當(dāng)日本吉野等四艦正駛到中國旗艦定遠(yuǎn)號前方,向定遠(yuǎn)號進(jìn)逼時,為保護(hù)旗艦,鄧世昌指揮致遠(yuǎn)號開足馬力,駛在定遠(yuǎn)號之前,迎戰(zhàn)敵艦。致遠(yuǎn)號陷于四艘敵艦的包圍之中,仍然毫不退縮,猛沖猛打。在激烈的戰(zhàn)斗中,鄧世昌發(fā)現(xiàn)敵先鋒艦吉野號來回逞兇,橫行無忌,認(rèn)為只有擊沉此艦,挫其銳氣,方能取勝。于是,鄧世昌便要求經(jīng)遠(yuǎn)、濟(jì)遠(yuǎn)等艦向他靠攏,集中火力,共同對付吉野號。但濟(jì)遠(yuǎn)號管帶方伯謙貪生怕死、臨陣脫逃。只有經(jīng)遠(yuǎn)號管帶林永升馬上指揮軍艦靠攏,致遠(yuǎn)號和經(jīng)遠(yuǎn)號兩艦齊心協(xié)力,給吉野號以重創(chuàng)。但狡猾的吉野號司令官集中炮火,專攻經(jīng)遠(yuǎn)號。經(jīng)遠(yuǎn)號中炮起火,船身下沉,林永升和全艦官兵壯烈犧牲。致遠(yuǎn)號全體官兵目睹這悲壯場景,個個義憤填膺,海面上回蕩著為犧牲的兄弟報仇的呼喊聲。鄧世昌命令各炮位一齊向吉野開火。不料,炮彈都不發(fā)
火。原來,海軍經(jīng)費(fèi)都被慈禧太后用于修建頤和園去了,炮彈里沒有火藥,里面裝的全是沙土。水兵們只有拿起步槍向敵人射擊。這時,在數(shù)艘敵艦的圍攻下,致遠(yuǎn)號艦身受傷,甲板上著了火,已瀕臨絕境。在這危急關(guān)頭,鄧世昌激勵將士說“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已?!彼爸鴶橙嗣芗呐诨鹂缟吓灅?,緊握著舵輪,駕駛著已嚴(yán)重傾斜的致遠(yuǎn)號,象一條火龍,在彈雨中,迅速向吉野號撞去,致遠(yuǎn)號的水兵們在甲板上朝著祖國的方向,跪下告別,他們決心與吉野號同歸于盡。中華健兒的愛國壯舉,嚇壞了吉野號上的日本官兵,頓時亂作一團(tuán),紛紛跳水逃命,吉野號上的日本司令官手足無措,急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。眼看致遠(yuǎn)號就要撞上吉野,不幸的事情發(fā)生了。致遠(yuǎn)號被日軍的魚雷擊中,鍋爐爆炸,艦身傾斜,軍艦向海底沉去。在軍艦將要完全沉沒時,隨從劉忠遞給鄧世昌救生圈,他堅(jiān)決不接,慷慨地說:“事已至此,誓不獨(dú)生。”說罷,鄧世昌同全艦250名將士,護(hù)衛(wèi)著軍艦和艦旗,慷慨從容地沉沒在萬頃波濤之中。
鄧世昌忠貞盡職,視死如歸,舍身取義的壯舉,永遠(yuǎn)激勵著后人,發(fā)人深思,催人奮進(jìn)。
4、朱德挑水
1929年冬天的一個傍晚,颼颼北風(fēng)卷著滿天飛舞的雪花,朱德軍長帶領(lǐng)部分紅軍在古城宿營。把大家安頓好住下后,朱軍長走進(jìn)一棟土墻矮屋里,打著手勢與房東聾婆婆親切交談了一會兒。聾婆婆有事情出去了,朱軍長走進(jìn)她家的廚房,發(fā)現(xiàn)兩只缺了口的破瓦缸里一
點(diǎn)水也沒有了。于是,朱軍長拿起扁擔(dān),挑起水桶,打開后門,頂著雪花,來來去去地到小溪邊挑了三擔(dān)水,不僅把瓦缸裝得滿滿的,而且水桶里也盛滿了。朱軍長挑完水,就把門閂上,回到隔壁的一間小屋里。
聾婆婆回來,她到廚房做飯時發(fā)現(xiàn),缸里、桶里都是滿滿的。心想一定是剛才和她聊天的那個“老伙夫”挑的。后來,她聽說挑水的“伙夫”竟是大名鼎鼎的朱德,心里久久不能平靜,聾婆婆連連自言自語:“?。≡瓉硎蔷磹鄣闹燔婇L,難怪他這樣愛護(hù)窮人!”
5、這比人民群眾吃得好多了
周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一米,一片菜葉。
國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會議,會議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準(zhǔn)例外??偫沓酝觑?,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。
一次,炊事員對他說:“你這么大年紀(jì)了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”
6、小小飛鏢能飛多遠(yuǎn)
郭梅 張宇
錢學(xué)森聰穎過人,做事愛琢磨,愛動腦筋。
上小學(xué)時,男孩子喜歡玩一種飛鏢,它是用硬紙片折成,頭部尖尖的,有一副向后斜掠的翅膀,擲出去能像燕子一樣飛行,有時還能在空中回旋。錢學(xué)森是此道高手,他折的飛鏢,飛得又穩(wěn)又遠(yuǎn),小伙伴誰也趕不上。有人不服氣,拿過他的飛鏢檢查,看看里邊是否搞了什么“鬼”。這事,恰巧被自然課老師撞著了。老師走過來,把錢學(xué)森的飛鏢復(fù)原,讓他重?cái)S一次,果然飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn)。
老師把學(xué)生召攏來,讓錢學(xué)森講解其中的奧秘。錢學(xué)森說:“我的飛鏢沒有什么秘密,我也是經(jīng)過多次失敗,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒改進(jìn)的。飛鏢的頭不能太重,重了就會往下扎;也不能太輕,頭輕了,尾巴就沉,先是向上飛,然后就往下栽;翅膀太小,飛不平穩(wěn),太大,就飛不遠(yuǎn),愛兜圈子。”錢學(xué)森的話,讓小伙伴們大為折服:“鬼”原來不在飛鏢,而在錢學(xué)森的心里——他就是“鬼點(diǎn)子”多嘛。錢學(xué)森的話,更讓自然老師大為震驚:小小飛鏢,里面有科學(xué),錢學(xué)森無師自通,悟出了空氣動力學(xué)的基本原理,這小同學(xué)不能小看,他很可能是一個大科學(xué)家的料!
是的,自然老師的眼力不錯,假如要給童年的錢學(xué)森定格,這無疑是最好的鏡頭,題目就叫:小小飛鏢能飛多遠(yuǎn)?!咀⑨尅?/p>
節(jié)選自《平凡造就的偉大:錢學(xué)森傳》(郭梅 張宇著),鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),江蘇人民出版社 2010年01月01日出版。
7、新聞報道:生死牌
人民網(wǎng)北京11月14日電(記者呂冰)在中國人民革命軍事博物館舉辦的《復(fù)興之路》大型展覽中,展出了1998年中國人民抗洪搶險斗爭的珍貴見證:一塊白底紅字的木制“生死牌”。
這塊“生死牌”上面記載的內(nèi)容,是黃義成、唐仁清、李建強(qiáng)等16位駐守在武漢市江漢區(qū)龍王廟閘口的共產(chǎn)黨員,在“誓與大堤共存亡”的誓詞下面各自用鮮紅的顏料簽上自己的名字,時間落款是“一九九八年八月七日”。之后不久,這塊“生死牌”被運(yùn)送回北京,送入當(dāng)時的中國革命博物館作為一級文物收藏。
1998年夏秋的洪水,人們至今記憶猶新??购閾岆U斗爭一開始,黨中央總攬全局,果斷決策,調(diào)兵遣將,確定了“嚴(yán)防死守”和“三個確?!钡幕痉结槨T诳购閾岆U中,黨員干部身先士卒,沖鋒在前,不少黨員干部都寫下“生死狀”,立下生死牌。萬眾一心,百年不遇 的長江特大洪水終于屈服在全民族團(tuán)結(jié)一心所迸發(fā)出的移山偉力前。
8、念奴嬌?追思焦裕祿
習(xí)近平
中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時霽月如銀,文思縈系…… 魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐①成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。②暮雪朝霜,毋改英雄意氣!
依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。
一九九〇?七?十五
【注釋】
①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙,幫助農(nóng)民擺脫貧困,提倡種植泡桐。如今,蘭考泡桐如海,焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹,人們親切地叫它“焦桐”。
②焦裕祿臨終前說:“我死后只有一個要求,要求黨組織把我運(yùn)回蘭考,埋在沙丘上?;钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”
9、摘下我的翅膀,送給你飛翔
他是一名平凡的山鄉(xiāng)教師,當(dāng)災(zāi)難降臨時,卻變成了一只令世界仰慕的雄鷹。
這一幕必將長久印在人們心中:汶川地震發(fā)生不久,救援者挖開垮塌的映秀鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓,看到一名已經(jīng)氣絕的男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,宛如一只展翅欲飛的雄鷹。
孩子活了下來,而雄鷹的“雙翼”已然僵硬,救援人員只得含淚將其鋸掉,才把孩子救出。
通過電波,這個故事迅速傳遍了全世界,成千上萬人為之落淚。他是個什么樣的人?在生死關(guān)頭選擇了這永恒的姿態(tài)?在舉國哀悼的日子里,記者帶著肅穆的心情,在震區(qū)的茫茫廢墟上展開了艱難的追尋??
他叫張米亞,29歲,是汶川縣映秀中心小學(xué)數(shù)學(xué)老師,大地震發(fā)生時,他雙手死死護(hù)住兩名學(xué)生,自己卻不幸遇難。
這位汶川縣映秀鎮(zhèn)小學(xué)29歲的教師,生前是一位多才多藝、愛唱歌的小伙子。去年7月,映秀地區(qū)組織了一次歌手大賽,張米亞報名參加,結(jié)果在數(shù)十名競爭者中脫穎而出,成為僅有的5位晉級者之一。地震前半個多月,學(xué)校組織老師搞演講比賽,張米亞的演講題目是《我愛五星紅旗》,講到結(jié)尾突然唱了起來:“五星紅旗,你是我的驕傲??”給了全校師生一個驚喜。
張米亞最喜歡唱的一首歌里有這樣一句歌詞:“摘下我的翅膀,送給你飛翔”。當(dāng)大地震來臨時,他用生命詮釋了這句歌詞,用血肉
之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。【注釋】
本文根據(jù)相關(guān)新聞報道整理而成。
【能力提升】 想一想:
1、本單元主要寫了哪些人物故事?
2、唐詩宋詞是中國文學(xué)史上的兩顆明珠,試比較《蘇武》和《滿江紅
登黃鶴樓有感》寫法上的異同。背一背:
在熟讀的基礎(chǔ)上,背誦《滿江紅
登黃鶴樓有感》和《念奴嬌?追思焦裕祿》。講一講:
與同學(xué)們相互講一講革命家朱德、周恩來和錢學(xué)森的小故事。寫一寫:
讀了本單元革命家的小故事,你有什么體會?擇其一篇寫一寫自己的看法或想法。
第五篇:民族脊梁
民族脊梁
B09331周煥花
國為重,家為輕,開創(chuàng)航天事業(yè);名不趨,利不近,耕耘無悔人生。
--題記
隨著神舟飛船的順利升天,一種豪邁向上的民族精神在神州大地升騰激蕩,一股愛國激情在億萬華夏兒女心中涌流,激勵人們昂然踏上中華民族復(fù)興偉業(yè)的新征程;注視著飄揚(yáng)于太空的五星紅旗,那金黃的星魂,鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽,幾千年的夢想,幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。
“神舟”遨蒼穹,偉大精神貫長虹。我國航天事業(yè)從無到有,從小到大發(fā)展起來,千千萬萬航天人報效祖國,為國爭光而付出的艱辛凝結(jié)成了“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的航天精神,這是一種凝聚力和使命感的象征,是一種民族精神的延伸和擴(kuò)展。“熱愛祖國、為國爭光的堅(jiān)定信念;勇于攀登,敢于超越的進(jìn)取意識,科學(xué)求實(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng),同舟共濟(jì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念,淡泊名利,默默奉獻(xiàn)的科學(xué)品質(zhì)”,是航天人為新世紀(jì)的主創(chuàng)者留下的彌足珍貴的精神財(cái)富。
不畏艱苦,國家至上的愛國獻(xiàn)身精神
中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報國之心,擁有著國民同心、母子同血的摯言,那航天征程中的累累碩果就是我們無數(shù)航天精魂的化身,“發(fā)展航天,人生能有幾回搏。”是航天工作者骨子里不變的誓言。
在驚雷乍起的荒漠,在“神舟”沖天的戈壁,不知隱藏著多少不為人所知的人生故事。僅在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的烈士陵園,就長眠著500多名年輕的生命,他們的平均年齡只有24歲,同樣也是他們--自強(qiáng)不息的中國航天人,把中華民族的嶄新高度鐫刻在太空。
被譽(yù)為“中國航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森老先生不僅是中國航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表,更是中華民族愛國精神的身體力行者。當(dāng)錢學(xué)森聞訊中華人民共和國宣告成立,便期盼著早日趕回祖國,并向美國方面提出回國申請。但歸途布滿荊棘,美國政府對錢學(xué)森夫婦的政治迫害接踵而至,移民局抄了錢學(xué)森的家,還把他本人關(guān)在特米那島上長達(dá)14天,身心受到極大摧殘。一句“被美國政府拘留,今已五年,無一日,無一刻,不思?xì)w國參加偉大的建設(shè)高潮”,不知飽含了多少凄苦,但卻絲毫動搖不了錢學(xué)森滿腔的愛國熱情,誓報祖國的熱忱之心。也由于錢學(xué)森等一批優(yōu)秀科學(xué)家回國效力,中國的導(dǎo)彈、原子彈發(fā)射時間至少向前推進(jìn)了20年。
載人航天精神熔鑄了一面“不畏艱難險阻,敢于獻(xiàn)身奉獻(xiàn),國家利益高于一切”的鏡子。
大力協(xié)同,自主創(chuàng)新的獨(dú)立協(xié)作精神
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力??萍紕?chuàng)新能力是一個
國家科技事業(yè)發(fā)展的決定性因素,是國家競爭力的核心,是強(qiáng)國富民的重要基礎(chǔ),是國家安全的重要保證。“自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)”是黨中央在1960年8月由于中蘇關(guān)系惡化,蘇聯(lián)從中國撤走所有指導(dǎo)專家,帶走所有圖紙資料之際,對航天工作者的評價。
一九六零年我國自行設(shè)計(jì)制造的液體燃料探空火箭首次發(fā)射成功,不正是我們自主創(chuàng)新,獨(dú)立自強(qiáng)的憑證嗎?此后我國仿制的蘇聯(lián)“P—2”導(dǎo)彈首次發(fā)射試驗(yàn)獲得成功,自行研制的中近程火箭成功發(fā)射,成功發(fā)射第一枚生物火箭等一系列航天成就無一不在昭示著中國人自主創(chuàng)新團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;“神四”發(fā)射時遇到強(qiáng)雪低溫,航天人創(chuàng)造性的用110床軍用棉被為火箭御寒,20多臺大功率空調(diào)24小時不間斷給火箭和飛船送暖,使產(chǎn)品一直處于理想的溫度環(huán)境之,最終成功發(fā)射的成就與航天人的獨(dú)立創(chuàng)新協(xié)作精神是分不開的。
若說獨(dú)立是前提,創(chuàng)新是途徑,團(tuán)結(jié)則是力量。大到一個民族,小到一個團(tuán)隊(duì)甚至是個人價值的實(shí)現(xiàn),要想構(gòu)筑一面不倒的防護(hù)墻,團(tuán)結(jié)就是將零散的塊塊瓦礫化為一體的強(qiáng)力膠。回首過往,載人航天精神早已根植于億萬中國人的內(nèi)心。距離我們最近的就是2008年5月12 日汶川大地震,廢墟底下的7651個亡靈,未知個在命運(yùn)翻云覆雨的掌心中等待重生的生命,一夜間浩蕩生死邊緣,這該是怎樣一種所不能承擔(dān)的悲涼?又有誰來救贖?中國上下大團(tuán)結(jié),我們能做的不只是祈福,更多的是愛的遞送,億萬中國人攜手抗?fàn)?,所有的手握起來就是溫暖,就是力量,讓沉睡的人們安好,讓安好的生命繼續(xù)光彩奪目。
載人航天精神昭示了一條“團(tuán)結(jié)協(xié)作,自主創(chuàng)新,獨(dú)立自強(qiáng)”的路子。
尊重科技,勇于攀登的求實(shí)進(jìn)取精神
從東方紅一號衛(wèi)星高歌云霄,到神舟載人飛船遨游星河,再到“嫦娥奔月”“天宮神八”交會對接,每一步技術(shù)的飛躍都離不開航天工作者求真務(wù)實(shí),不斷進(jìn)取的品質(zhì)。
科技容不得一粒沙子,是航天人面對科技的唯一態(tài)度?!吧裰廴枴庇捎诎l(fā)現(xiàn)一個接點(diǎn)信號不通,所有的插座全面檢查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)74個插座全有問題,克服更換任務(wù)中的重重困難,延遲發(fā)射三個月,最終“神三”完美升空。這為以后航天事業(yè)的發(fā)展做出了示范:尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)精神,勇于攀登的進(jìn)取精神,不畏困難的堅(jiān)毅精神。
以尊重科學(xué)為基礎(chǔ),在原有技術(shù)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新取得新的突破,以勇于攀登為引向,在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取登上更高的平臺。從一九六二年我國航天事業(yè)嶄露頭角,從人造衛(wèi)星到載人飛船,這一系列令人驚艷的創(chuàng)舉都源自我國航天人尊重科學(xué)、勇于攀登的求實(shí)進(jìn)取的精神。在錢老提出搞“兩彈”的初期,曾經(jīng)一段時間有遭到一些人的誤解,認(rèn)為搞“兩彈”是個錯誤,花那么多錢,沒有用來發(fā)展生產(chǎn),轉(zhuǎn)而投資對人們生活沒有現(xiàn)實(shí)價值的、不可預(yù)測的航天工程,是錢老帶領(lǐng)航天工作者堅(jiān)持不懈,憑著對科學(xué)的執(zhí)著,開拓進(jìn)?。粦{著對民族的熱愛,求真務(wù)實(shí),憑著航天精神的支撐,不斷攀升,使中國航天技術(shù)躍居世界第二。
載人航天精神奏響了一支“求真務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,不畏艱辛”的曲子。
艱苦的條件錘煉了中國航天人特別能吃苦的精神,嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)鑄就了中國航天人特別能戰(zhàn)斗的精神,崇高的使命煥發(fā)了中國航天人特別能攻關(guān)的精神,團(tuán)結(jié)奮斗培育了中國航天人特別能奉獻(xiàn)的精神,而航天人為我們留下的航天精神,是我們中華民族堅(jiān)挺不屈的脊梁。
涓涓細(xì)流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。看那碧波萬頃的大海,風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志,作為新一代的主創(chuàng)者,我們要繼承并傳遞載人航天精神,用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。