第一篇：讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記

讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記

《課堂密碼：對課堂教學(xué)的深度思考》，華東師范大學(xué)教育學(xué)博士周彬著，華東師范大學(xué)出版社出版發(fā)行，2009年8月第1版，2009年10月第2次印刷

該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”；營造“有趣課堂”；塑造“有序課堂”；課堂中的“學(xué)生”；課堂中的“教師”。

作者主要觀點(diǎn)如下：

1、莫把課堂只當(dāng)課堂；莫把課堂只當(dāng)教學(xué)；莫讓課堂止于安靜；以學(xué)生為師；以同事的課堂為友。

2、當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學(xué)工作中，知識儲存過程中運(yùn)用的方法越是簡單，學(xué)生的知識提取就越是困難；邏輯越是清晰，學(xué)生提取知識越容易。

3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的；一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。

4、衡量自己有沒有學(xué)會一本書的標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%；當(dāng)你看目錄時能夠把書中的要點(diǎn)寫出來，那你就掌握了這本書的60%；當(dāng)你看著知識要點(diǎn)能夠把細(xì)節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%；如果你還能夠把這本書的知識進(jìn)行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。

5、為了讓學(xué)生能更快地掌握學(xué)科知識點(diǎn)，教師以訓(xùn)練者的身份面對學(xué)生可能最有效；為了讓學(xué)生更好地掌握系統(tǒng)化的學(xué)科知識，教師以教學(xué)者的身份面對學(xué)生可能最有效；為了學(xué)生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學(xué)生可能最有效。

6、課堂結(jié)構(gòu)=學(xué)科深度×教育廣度。對于學(xué)科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學(xué)科知識上要有深度，并不是要求教師在學(xué)科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學(xué)科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就越能讓學(xué)生學(xué)得有趣，就越能讓學(xué)生掌握學(xué)科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學(xué)生當(dāng)做“一個學(xué)習(xí)學(xué)科知識的人”（專業(yè)選手），還是當(dāng)做“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”（業(yè)余選手）。從“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學(xué)生當(dāng)做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強(qiáng)學(xué)科知識對學(xué)生的吸引力：一是學(xué)科教師要全面地愛護(hù)與關(guān)心學(xué)生；二是力求讓“書面化的學(xué)科知識”生活化；三是要從學(xué)生的知識原點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識的終點(diǎn)。

7、要提高課堂教學(xué)效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學(xué)科深度與教育廣度的均衡配置。

8、課堂效率=教學(xué)進(jìn)度×學(xué)習(xí)接受度。課堂教學(xué)真正的主體是學(xué)生而不是教師，教師非常努力，但學(xué)生不參與，那么課堂教學(xué)的效果仍然為零。在課堂教學(xué)中，具有真實(shí)教育意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學(xué)生主體學(xué)習(xí)的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，從目標(biāo)的角度來看，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，而不是教師的教學(xué)進(jìn)度。

9、課堂效率需要教師的努力，需要學(xué)生的參與，更需要教師與學(xué)生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學(xué)生的努力與投入，但在教師與學(xué)生投入有限的情況下，相互照顧對方的進(jìn)度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學(xué)進(jìn)度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進(jìn)度，都很難讓課堂效率最大化。

10、肖川教授認(rèn)為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育；只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。

11、“教什么”是指教學(xué)內(nèi)容，符合科學(xué)的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點(diǎn)；“怎么教”是指教學(xué)手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點(diǎn)。

12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當(dāng)時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學(xué)方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學(xué)既不會由于外在的強(qiáng)制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強(qiáng)制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。

13、不管教師在學(xué)科教學(xué)上多么努力，對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、理解與掌握，始終是學(xué)生自己的事情，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識，但永遠(yuǎn)不可能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解與掌握學(xué)科知識。因此，課堂教學(xué)不應(yīng)該止于學(xué)科生活化，還應(yīng)該以學(xué)生自己理解和掌握學(xué)科知識為最終目的，這就需要教師在完成學(xué)科生活化之后，進(jìn)一步推進(jìn)與完善學(xué)生生活學(xué)科化的過程。

14、學(xué)科教學(xué)只是學(xué)生習(xí)得學(xué)科知識的一種輔助手段，真正讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的，是學(xué)生自己對學(xué)科知識的主動建構(gòu)。

15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學(xué)生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值；另一個是真正吸引學(xué)生的課堂教學(xué)的內(nèi)在興趣，這依賴于學(xué)生在學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中對邏輯與思維的把握與練習(xí)。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。

16、考試成績=學(xué)科興趣×學(xué)習(xí)方法×學(xué)生智商。影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學(xué)習(xí)要素中，最難改變的應(yīng)該是學(xué)生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學(xué)生的智商，但能夠改變學(xué)生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學(xué)生來說，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是取得學(xué)習(xí)成績的前提。在學(xué)生的學(xué)習(xí)要素中，最容易改變的是學(xué)生的學(xué)科興趣。學(xué)生對某一學(xué)科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標(biāo)準(zhǔn)，一般是以之是否對他們的胃口為標(biāo)準(zhǔn)，在這一點(diǎn)上，學(xué)科教師的教學(xué)風(fēng)格甚至學(xué)科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實(shí)中，教師往往是用強(qiáng)迫來替代學(xué)科興趣，用訓(xùn)練來替代學(xué)習(xí)方法，雖然明知這種教學(xué)方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進(jìn)行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。

17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”；不要因拘泥于教材而變得教條；不要替代教材而成為學(xué)生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)模式與教師之間的差異。

18、教師有三種定位：其一，團(tuán)結(jié)教材而進(jìn)攻學(xué)生；其二，團(tuán)結(jié)學(xué)生而進(jìn)攻

第二篇：周彬著《課堂密碼》讀書摘記

《周彬著《課堂密碼》讀書摘記》

《課堂密碼：對課堂教學(xué)的深度思考》，華東師范大學(xué)教育學(xué)博士周彬著，華東師范大學(xué)出版社出版發(fā)行，2009年8月第1版，2009年10月第2次印刷

該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”；營造“有趣課堂”；塑造“有序課堂”；課堂中的“學(xué)生”；課堂中的“教師”。

作者主要觀點(diǎn)如下：

1、莫把課堂只當(dāng)課堂；莫把課堂只當(dāng)教學(xué)；莫讓課堂止于安靜；以學(xué)生為師；以同事的課堂為友。

2、當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學(xué)工作中，知識儲存過程中運(yùn)用的方法越是簡單，學(xué)生的知識提取就越是困難；邏輯越是清晰，學(xué)生提取知識越容易。

3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的；一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。

4、衡量自己有沒有學(xué)會一本書的標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%；當(dāng)你看目錄時能夠把書中的要點(diǎn)寫出來，那你就掌握了這本書的60%；當(dāng)你看著知識要點(diǎn)能夠把細(xì)節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%；如果你還能夠把這本書的知識進(jìn)行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。

5、為了讓學(xué)生能更快地掌握學(xué)科知識點(diǎn)，教師以訓(xùn)練者的身份面對學(xué)生可能最有效；為了讓學(xué)生更好地掌握系統(tǒng)化的學(xué)科知識，教師以教學(xué)者的身份面對學(xué)生可能最有效；為了學(xué)生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學(xué)生可能最有效。

6、課堂結(jié)構(gòu)=學(xué)科深度×教育廣度。對于學(xué)科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學(xué)科知識上要有深度，并不是要求教師在學(xué)科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學(xué)科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就越能讓學(xué)生學(xué)得有趣，就越能讓學(xué)生掌握學(xué)科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學(xué)生當(dāng)做“一個學(xué)習(xí)學(xué)科知識的人”（專業(yè)選手），還是當(dāng)做“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”（業(yè)余選手）。從“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學(xué)生當(dāng)做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強(qiáng)學(xué)科知識對學(xué)生的吸引力：一是學(xué)科教師要全面地愛護(hù)與關(guān)心學(xué)生；二是力求讓“書面化的學(xué)科知識”生活化；三是要從學(xué)生的知識原點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識的終點(diǎn)。

7、要提高課堂教學(xué)效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學(xué)科深度與教育廣度的均衡配置。

8、課堂效率=教學(xué)進(jìn)度×學(xué)習(xí)接受度。課堂教學(xué)真正的主體是學(xué)生而不是教師，教師非常努力，但學(xué)生不參與，那么課堂教學(xué)的效果仍然為零。在課堂教學(xué)中，具有真實(shí)教育意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學(xué)生主體學(xué)習(xí)的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，從目標(biāo)的角度來看，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，而不是教師的教學(xué)進(jìn)度。

9、課堂效率需要教師的努力，需要學(xué)生的參與，更需要教師與學(xué)生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學(xué)生的努力與投入，但在教師與學(xué)生投入有限的情況下，相互照顧對方的進(jìn)度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學(xué)進(jìn)度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進(jìn)度，都很難讓課堂效率最大化。

10、肖川教授認(rèn)為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育；只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。

11、“教什么”是指教學(xué)內(nèi)容，符合科學(xué)的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點(diǎn)；“怎么教”是指教學(xué)手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點(diǎn)。

12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當(dāng)時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學(xué)方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學(xué)既不會由于外在的強(qiáng)制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強(qiáng)制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。

13、不管教師在學(xué)科教學(xué)上多么努力，對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、理解與掌握，始終是學(xué)生自己的事情，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識，但永遠(yuǎn)不可能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解與掌握學(xué)科知識。因此，課堂教學(xué)不應(yīng)該止于學(xué)科生活化，還應(yīng)該以學(xué)生自己理解和掌握學(xué)科知識為最終目的，這就需要教師在完成學(xué)科生活化之后，進(jìn)一步推進(jìn)與完善學(xué)生生活學(xué)科化的過程。

14、學(xué)科教學(xué)只是學(xué)生習(xí)得學(xué)科知識的一種輔助手段，真正讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的，是學(xué)生自己對學(xué)科知識的主動建構(gòu)。

15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學(xué)生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值；另一個是真正吸引學(xué)生的課堂教學(xué)的內(nèi)在興趣，這依賴于學(xué)生在學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中對邏輯與思維的把握與練習(xí)。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。

16、考試成績=學(xué)科興趣×學(xué)習(xí)方法×學(xué)生智商。影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學(xué)習(xí)要素中，最難改變的應(yīng)該是學(xué)生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學(xué)生的智商，但能夠改變學(xué)生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學(xué)生來說，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是取得學(xué)習(xí)成績的前提。在學(xué)生的學(xué)習(xí)要素中，最容易改變的是學(xué)生的學(xué)科興趣。學(xué)生對某一學(xué)科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標(biāo)準(zhǔn)，一般是以之是否對他們的胃口為標(biāo)準(zhǔn)，在這一點(diǎn)上，學(xué)科教師的教學(xué)風(fēng)格甚至學(xué)科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實(shí)中，教師往往是用強(qiáng)迫來替代學(xué)科興趣，用訓(xùn)練來替代學(xué)習(xí)方法，雖然明知這種教學(xué)方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進(jìn)行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。

17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”；不要因拘泥于教材而變得教條；不要替代教材而成為學(xué)生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)模式與教師之間的差異。

18、教師有三種定位：其一，團(tuán)結(jié)教材而進(jìn)攻學(xué)生；其二，團(tuán)結(jié)學(xué)生而進(jìn)攻教材；其三，成為課堂中的陌生人，看學(xué)生與教材惡斗不止，而自己坐看“風(fēng)景”。一般情況下，教師都不會選擇第三種，選擇第一種情況的占絕大多數(shù)，選擇第二種情況的占極少數(shù)。要進(jìn)攻教材，教師就要掌握三項本事：讀透教材、補(bǔ)充教材與批判教材。成功的課堂，就是教師帶領(lǐng)著學(xué)生，富有智慧地讀透教材、補(bǔ)充教材與批判教材，而不是對著教材頂禮膜拜。

19、對學(xué)科教師有兩種不同的理解，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)科是對教育功能的分化，即教師只對學(xué)科教學(xué)負(fù)責(zé)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)科是對教育功能的延伸，即教師不但要教育好學(xué)生，還要對學(xué)科教學(xué)負(fù)責(zé)。

20、教育至少應(yīng)該包括三個層次的內(nèi)容：一是對學(xué)生學(xué)科知識的授受，我們稱之為傳授；二是對學(xué)生學(xué)科興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，我們稱之為教學(xué)；三是對學(xué)生全面發(fā)展的引領(lǐng)，我們稱之為教育。

21、哲理故事：國王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國王專程來到畫家的畫室，畫家便當(dāng)場為國王畫馬，僅僅5分鐘后，國王便看到一匹栩栩如生的駿馬從畫家的筆端奔躍于紙上。國王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。畫家平靜地說：如果你需要一匹普通的馬，那我當(dāng)時就可以完

成，但因此我永遠(yuǎn)都只會畫普通的馬；可如果你需要一匹駿馬，那就需要5年的汗水與艱辛作為鋪墊了。

22、建構(gòu)主義心理學(xué)中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它東看看，西看看，覺得一切都是那么新鮮。這時，它看到前方不遠(yuǎn)處有一頭牛，就仔細(xì)地觀察了一番。回到井里后，它向魚描述自己在岸上看到的事物，介紹得最具體的就是牛了：它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿、四只蹄子??魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然和魚的模樣一樣，只是肚子大大的，長著四條腿，在魚頭上還長著一對犄角??這個故事告訴我們，人不可能讓學(xué)科知識獨(dú)立于生活知識之外，也不可能讓學(xué)習(xí)生活孤立于日常生活之外。

23、正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學(xué)校中對學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣。當(dāng)家庭教育不但不提供有智慧的日常生活，反而擯棄學(xué)生的日常生活去迎合學(xué)習(xí)生活時，這種錯位的教育模式，就同時扼殺了學(xué)習(xí)生活與日常生活。

24、當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識時，還需要非學(xué)科知識為它奠定亮麗的“智識底色”；當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動時，還需要課外活動為它奠定燦爛的“智能底色”；當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活時，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。沒有了這些“底色”，學(xué)生的一切都將毫無生機(jī)與希望，包括學(xué)科學(xué)習(xí)。

25、課堂管理有兩個核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級有序?qū)W習(xí)的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理；另一是通過合作學(xué)習(xí)凝聚班級合力，在整體上提高學(xué)習(xí)效率，可稱之為促進(jìn)課堂合作，這是積極課堂管理。

26、為何需要課堂管理，原因有六：一是要維持并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；二是要幫助學(xué)生掌握并學(xué)會使用學(xué)習(xí)方法；三是要調(diào)動學(xué)生集體力量提高學(xué)習(xí)效率；四是要通過紀(jì)律教育形成課堂學(xué)習(xí)秩序；五是要通過學(xué)習(xí)診斷減少學(xué)生的違紀(jì)行為；六是要避免與診治學(xué)生群體的失范行為。

27、課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；而課堂管理最失敗的境界，就是對學(xué)生群體的失范行為無能為力。

28、怎樣進(jìn)行課堂管理：教師需要反省自己的課堂管理方式，要服務(wù)于學(xué)生群體，而非管制學(xué)生個體；要尋找學(xué)生調(diào)皮的原因，而非責(zé)備其態(tài)度；要讓學(xué)生明白要做什么，而非禁止學(xué)生做什么。

29、衡量課堂教學(xué)的效率，既不能只以教師的功勞為標(biāo)準(zhǔn)，也不能只以教師的疲勞為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標(biāo)準(zhǔn)。

30、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度緣自積極的學(xué)習(xí)興趣，而積極的興趣是對學(xué)習(xí)過程的內(nèi)在享受，這種享受是由良好的學(xué)習(xí)方法帶來的，而學(xué)習(xí)興趣也只可能由良好的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生。

31、學(xué)法指導(dǎo)包括以學(xué)習(xí)為核心的三項工作，即解題方法的傳授、學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)與學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。和學(xué)生談?wù)搶W(xué)習(xí)中的成就與挫折，教會學(xué)生正確面對學(xué)習(xí)的短期成本與長期收益，指導(dǎo)學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)與生活之間的沖突與矛盾，這就是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。

32、對于絕大多數(shù)以傳授知識為目的的課堂教學(xué)來說，讓學(xué)生靜下來是課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行的前提，也是學(xué)生主動內(nèi)化學(xué)科知識的必經(jīng)之道。要讓學(xué)生在課堂中靜下來，有三種方法可以使用：一是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分轉(zhuǎn)化為學(xué)生靜下來的本能成分；二是想辦法把學(xué)生動起來的本能成分壓下去，不讓它有發(fā)揮的機(jī)會與空間，并盡可能地激發(fā)學(xué)生靜下來的本能成分，為它的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會并提供空間；三是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分消耗或者過濾掉，把保留下來的具有較高濃度的靜下來的本能成分用到課堂教學(xué)中來。

33、影響學(xué)生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。教育對這三個要素的影響程度決定著教育

塑造學(xué)生人格的空間。

34、善待學(xué)生的無知，不但需要教師有寬容學(xué)生無知的度量和改變學(xué)生無知的智慧，還需要教師有寬容學(xué)生無知的勇氣與改變學(xué)生無知的責(zé)任感。

35、倡導(dǎo)站在學(xué)生那面的教育。站在學(xué)生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學(xué)生的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。站在學(xué)生的那面，就意味著教師既不可能直接改造學(xué)生，也不可能替代學(xué)生，而是做學(xué)生的欣賞者與鼓勵者。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。改造是站在學(xué)生的對面，挑出學(xué)生身上的刺與不足，然后再為學(xué)生嫁接上美麗的花朵；塑造是站在學(xué)生那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進(jìn)學(xué)生身上的不足，從而在學(xué)生身上培育出美麗的花朵。

36、如果教師站在學(xué)生那面，教學(xué)設(shè)計就要根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗與知識來展開，這更容易讓他人看到學(xué)生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感與學(xué)習(xí)有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。

37、讓學(xué)生在“積極歸因”中尋找“學(xué)習(xí)自信”。把學(xué)習(xí)成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學(xué)習(xí)因素，可以提高學(xué)生對自我學(xué)習(xí)能力的評價水平。將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與教學(xué)要求相比，學(xué)生可能永遠(yuǎn)都處于失敗的境地；將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與他過去的知識儲備相比，他永遠(yuǎn)都在取得進(jìn)步。把可以解決的學(xué)習(xí)問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。把不能解決的問題歸因于外在的、不可控的、不穩(wěn)定的因素有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持。

38、父母會用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學(xué)校則會用學(xué)生的愚笨來證明自己的聰明。

39、差生的存在是必然的，差生的形成是偶然的。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。借助差生“形成的偶然”走出“結(jié)果的必然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識；其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略；最后，教師要用更好的教學(xué)方法與更高的教學(xué)品質(zhì)去吸引學(xué)生，以此來幫助他們避免淪為差生。一言以蔽之，莫給學(xué)生變差的機(jī)會。

40、父母往往用成人世界的功利標(biāo)準(zhǔn)來評判孩子，改造自己對孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，只關(guān)心對孩子前途有直接影響的班級排名與教師評價。這使得孩子對父母的功利性關(guān)愛產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕與父母進(jìn)行真誠的交流與溝通。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會增強(qiáng)他們對愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。因此，從這個層面來講，孩子們彼此間形成的愛并不是成人所理解的愛情，而是父母關(guān)愛的一種替代品，是父輩們真誠關(guān)愛缺位的產(chǎn)物。

41、成人在面對孩子世界時，更多的是一種武斷，而不是理解；是一種抵制，而不是尊重。作為成人，我們可能漠視孩子的世界，也可能承認(rèn)孩子有自己的世界，但無論如何我們沒有賦予孩子世界應(yīng)有的地位。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對美的追求。

42、學(xué)校存在的最終目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，因此學(xué)習(xí)世界的意義更甚于教學(xué)世界，甚至可以說，是學(xué)習(xí)世界的現(xiàn)狀決定了教學(xué)世界的現(xiàn)狀，是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了教師的教學(xué)狀態(tài)。但事實(shí)并非如此。

43、培養(yǎng)學(xué)生的主動性與交給他們學(xué)習(xí)方法是教師的主要責(zé)任，而積極地用所學(xué)方法來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)則是學(xué)生的主要責(zé)任。教師上很多課，就是阻礙學(xué)生完成自己的任務(wù)。由此可見，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)世界的不了解、不理解、不尊重是導(dǎo)致教師與學(xué)生都“忙碌而無效”的主要原因，教師的教并不是為了學(xué)生，而是為了教師與學(xué)校。

44、學(xué)習(xí)評價有兩個直接的功能，一是證明學(xué)生掌握了多少知識，另一是查明學(xué)生遺漏了多少知識?；谕{的學(xué)習(xí)評價最終讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)；基于支持的學(xué)習(xí)評價才會讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)。教師通過肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極面來幫助學(xué)生，往往比否定學(xué)生的消極面來診斷學(xué)生，更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)評價的影響力。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，并不是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的評價，而

是對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法的診斷。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。

45、學(xué)生成長有兩個方向：一是通過擴(kuò)張自己的優(yōu)點(diǎn)來發(fā)展自己，另一是通過彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)來發(fā)展自己。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢。

46、家長眼中的孩子越來越聰明，教師眼中的學(xué)生越來越笨，這個明顯的落差讓人覺得匪夷所思。

47、對于學(xué)生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對學(xué)生獨(dú)特優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的；另一是根據(jù)學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行評價與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對學(xué)生特定優(yōu)勢的測量與鑒別，是封閉與單一化的。

48、從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)：鼓勵與幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與成績，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第一步；根據(jù)學(xué)生目前的優(yōu)勢與成績來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第二步；讓課堂教學(xué)還原學(xué)生優(yōu)勢與成績的獲得過程，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第三步。課堂教學(xué)并不是來教訓(xùn)學(xué)生的，更不是用學(xué)科知識塞飽學(xué)生的無知，而是讓學(xué)生有更多機(jī)會使用自己獲得優(yōu)勢與成績的方法，通過自己優(yōu)勢與成績的拓展，來填補(bǔ)自己因為年輕而擁有的幼稚與無知。

49、成績競爭=專業(yè)競爭+時間競爭。在教育理論上，教師要擁有良好的教學(xué)業(yè)績至少需要三個要素——教師的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)專業(yè)水平起著決定性的作用。可是，一旦回到教育實(shí)踐，尤其是教師間的教學(xué)競爭上來，這個結(jié)論就顯得有點(diǎn)勉強(qiáng)了。

50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點(diǎn)，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點(diǎn)產(chǎn)生的原因，并向他學(xué)習(xí)，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動模式。

51、提高自己的課堂教學(xué)能力有兩種途徑：一是填補(bǔ)自己的課堂劣勢，另一是拓展自己的課堂優(yōu)勢。

52、提高課堂教學(xué)能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗；而回避課堂教學(xué)劣勢的主要途徑，是反觀自己課堂教學(xué)的不足。課堂教學(xué)是一項藝術(shù)化的工作，是一項沒有終點(diǎn)的工作。

53、決定課堂進(jìn)程的，并不是教師的教學(xué)設(shè)計，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程；判斷課堂教學(xué)成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與幫助有多大。

54、要造就藝術(shù)化的課堂，需要的不是模仿別人，而是成就自我。成就自我的途徑并不是對他人的崇拜，而是對自己教學(xué)理念的優(yōu)化與改造，是對自己課堂教學(xué)要素的夯實(shí)與重組，是對自己課堂教學(xué)氛圍的營造與培育。課堂教學(xué)追求的是藝術(shù)性，但造就藝術(shù)化課堂的卻是技術(shù)性。

55、課堂教學(xué)分為三個方面六個要素：教師教學(xué)方面，包括教學(xué)目標(biāo)（教師的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）、教學(xué)指導(dǎo)方式與教學(xué)過程；學(xué)生學(xué)習(xí)方面，主要考慮學(xué)生的課堂參與度；課堂教學(xué)效果方面，包括學(xué)習(xí)成功率與課堂思維深度。

56、教師教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)間的關(guān)聯(lián)與互動，是成就成功課堂的重要因素。

57、精彩的教學(xué)，并不一定能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)；而有些枯燥的課堂教學(xué)，卻能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)是否能有效地完成教學(xué)任務(wù)，是由教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度決定的。

58、要使課堂教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響，就必須以學(xué)生對課堂的參與為前提?？梢詫W(xué)生對課堂的參與，分為主動參與和被動參與。主動參與是學(xué)生基于自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)而走進(jìn)課堂，容易在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更多的主動性與創(chuàng)造性；被動參與是學(xué)生基于外在的學(xué)習(xí)或者生活壓力而走進(jìn)課堂，這雖有可能讓學(xué)生在課堂上完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，但可以肯定的是，也會讓學(xué)生對課堂本身產(chǎn)生厭倦感。

59、教師對學(xué)生課堂參與梯度的回應(yīng)主要表現(xiàn)在三個方面：一是教師在講解教學(xué)內(nèi)容時，有沒有照顧到不同層次的學(xué)生；二是教師在課堂提問中，是否顧及了不同問題的思維層次，并根據(jù)問題思維層次的不同，來照顧與教育不同層次的學(xué)生；三是教師在進(jìn)行作業(yè)和試卷設(shè)計與點(diǎn)評時，是否對不同層次的學(xué)生給予回饋與反應(yīng)。

60、評價課堂教學(xué)的成功與否，最終還是得對學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)成功率進(jìn)行評價。學(xué)習(xí)成功率可分為三項指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度、教師教學(xué)計劃實(shí)現(xiàn)度與課堂教學(xué)效果拓展度。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實(shí)現(xiàn)；教師教學(xué)計劃實(shí)現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計的課堂教學(xué)活動是否完成；課堂教學(xué)效果拓展度是對課堂教學(xué)中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評價，這些教育效果并不是計劃中的，但往往是課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。

61、對課堂體悟而言，課堂學(xué)習(xí)氛圍、課堂人際互動和課堂思維品質(zhì)，是表現(xiàn)課堂品質(zhì)極為重要的核心要素。對課堂學(xué)習(xí)氛圍的體驗，主要聚焦在教師對學(xué)生的寬容與控制兩個維度上。應(yīng)該把教師對學(xué)生的寬容看成是教育的起點(diǎn)，而教師對課堂教學(xué)的控制則是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程，所以控制欲寬容并不矛盾，但存在控制的程度與寬容的內(nèi)容是否適應(yīng)的問題。

62、真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個人的精彩課堂，也不是學(xué)生個人習(xí)得學(xué)科知識的課堂，而是教師與學(xué)生借助課堂教學(xué)這一活動與平臺，在教師的精彩教學(xué)之中，在學(xué)生學(xué)科知識的習(xí)得過程之中，體會人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣的課堂。

63、課堂中的人際互動，容易被師生間的教學(xué)互動、同學(xué)間的合作學(xué)習(xí)所掩蓋。課堂中真實(shí)的互動，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。更為深刻的人際互動，應(yīng)該是教師與學(xué)生對同一個觀點(diǎn)的默契，應(yīng)該是同學(xué)之間對同一樣感受的共鳴。這不一定要通過具體的行為與活動表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達(dá)。不能將課堂中的活動互動作為課堂人際互動的全部，這回阻礙更深層次課堂人際互動的產(chǎn)生。

第三篇：讀周彬老師課堂密碼有感

用愛心和汗水打造高效課堂

——讀周彬老師《課堂密碼》有感

2013年下學(xué)期以來，在學(xué)校教導(dǎo)處的組織下，我們一起學(xué)習(xí)了周彬老師的《課堂密碼》一書。讀完這本書，猶如給自己的心靈注入了一股清泉，讓我重新審視了自己的課堂，更為重要的是今后的課堂教學(xué)又有了新的指引。

《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學(xué)生”、課堂中的“教師”五個方面打開課堂困惑之門。讓我深深感覺到：莫把課堂只當(dāng)課堂；莫把課堂只當(dāng)教學(xué)；莫讓課堂止于安靜。以學(xué)生為師，在學(xué)生的心靈中教書，既愉快又有成就感；以同事的課堂為友，會尊重同事的勞動成果，更樂意向同事的課堂學(xué)習(xí)。不是把聽課、評課當(dāng)作一項任務(wù)，而是希望能夠提高自己的課堂教學(xué)水平；才能發(fā)現(xiàn)課堂遠(yuǎn)沒有我們想象中的那么簡單。整本書緊密圍繞我們的課堂教學(xué)，針對課堂教學(xué)中的一些問題，通過一些好的、差的案例來闡述了如何才能上好課，怎樣的一節(jié)課才能真正符合新課改要求，向我們闡述了實(shí)用的教育理念。

教育教學(xué)是每位老師一個漫長的教與學(xué)的旅程，需要多少次的心路歷程才能夠積淀一點(diǎn)智慧，激發(fā)一種感悟，開拓一片視野?？梢姡墩n堂密碼》一書是周彬老師對自己課堂教學(xué)的一次深度思考與剖析。從周彬老師的身上，我感受到了很多。下面結(jié)合本書與自己的工作實(shí)際，我就以感受最深的兩個方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會。第一，用愛和理解感化學(xué)生?？赐甏藭?，給我留下深刻印象的是周教授在第四輯課堂中的“學(xué)生”中的第二點(diǎn)“用寬容為教育開路”。周教授說：“面對一群調(diào)皮的學(xué)生，你是懲罰他們，還是表揚(yáng)他們？”調(diào)皮肯定是不對的，學(xué)生也不應(yīng)該調(diào)皮。從道理上講，當(dāng)然懲罰學(xué)生?？墒牵瑧土P真的可以消除學(xué)生的調(diào)皮嗎？有多少調(diào)皮的學(xué)生沒有接受過懲罰呢？在教育實(shí)踐中，被懲罰次數(shù)越多的學(xué)生，往往越有膽量去調(diào)皮；越是調(diào)皮的學(xué)生，被懲罰的次數(shù)往往越多。所以，雖然不敢說懲罰會導(dǎo)致學(xué)生更加調(diào)皮，但也無法證明懲罰可以消除調(diào)皮。教育并不是簡單地讓學(xué)生知道調(diào)皮是正確的還是錯誤的，相信絕大多數(shù)調(diào)皮的學(xué)生早就意識到了調(diào)皮是錯誤的。教育真正的目的是要幫助學(xué)生消除調(diào)皮行為，而懲罰并不能達(dá)到這個目的。站在學(xué)生那面，就意味著并不是去縱容他們，而是接受學(xué)生的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。意味著教師既不可能直接改造學(xué)生，也不可能替代學(xué)生，而是做學(xué)生的欣賞者與鼓勵著。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他挑出學(xué)生身上的刺與不足，然后再為學(xué)生嫁接上美麗的花朵，塑造是站在學(xué)生的那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進(jìn)學(xué)生身上的不足，從而在學(xué)生身上培育出美麗的花朵。尊重學(xué)生的獨(dú)特之處而能有一種兼容之心，是一種寬容；承認(rèn)學(xué)生的長處而常懷贊賞之意，是一種寬容；了解學(xué)生的過失的起因，并給予原諒，常留信任之心，是一種寬容；體察學(xué)生的痛苦和難處，而抱有同情之心，并及時伸出援助之手，是一種寬容；在教育教學(xué)過程中，我們多給學(xué)生一次寬容，你就能多開心窗一扇，就能擁有一份生活的溫馨。要做到寬容，必須愛字當(dāng)頭，理解和認(rèn)識孩子的個性人格。第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從忙碌的課堂中解放出來。周彬老師說“有的人一生都很忙，也顯得很聰明，但最終卻一事無成”；有的人一生過得悠然自得，也顯得很平實(shí)，卻還能成上幾事?！边@種現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)生活存在不少，本人頗有同感。書中談到一個非常經(jīng)典的故事。現(xiàn)在給你一個桶，讓你把細(xì)沙、沙礫和石塊裝進(jìn)桶里，目標(biāo)是裝得越多越好。有兩種裝法：一種是先裝細(xì)沙，再裝沙礫，最后裝石塊；另一種是先裝石塊，再往石塊的縫隙處填沙礫，最后向桶里倒細(xì)沙。第一種裝法自然是只能裝細(xì)沙，于是石塊被打碎為沙礫，沙礫又風(fēng)化為細(xì)沙，于是有著裝不完的細(xì)沙；第二種裝法總是能夠把石塊裝些進(jìn)去，還能夠有效地把沙礫和細(xì)沙一起裝入。這就告訴我們，在分配有限的時間時，不但要看到眼前的事，還要看到那些雖然離我們較遠(yuǎn)，但對我們影響甚大的事。雖然這些事不會對我們產(chǎn)生直接的影響，但對我們后續(xù)的影響卻是無限的。當(dāng)然，很多人會為自己選第一種裝法辯護(hù)，我沙都裝不完怎么可能去裝石塊呢？這就等于說，我們窮得連房子都買不起，哪還有錢投資呢？我看完這段話，也是有這樣的想法：我沙都裝不完怎么可能去裝石塊呢？但靜下心來思考，我的這種想法是不對的。有時推脫自己的教學(xué)任務(wù)忙，其他工作忙，哪有時間看書呢？但是在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房子，一個不再看書的人，什么信息都沒有，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的，但要每堂課都上好卻是非常困難的。是不是每堂課都上好了，學(xué)科教學(xué)就肯定搞好了呢？如果課堂之間是割裂的，而且每堂課都是很精彩，那么學(xué)生反而會因過度的課堂刺激而喪失對學(xué)科教學(xué)的整體把握；如果課堂之間是有機(jī)整合的，哪怕課堂略有缺陷，也不失整堂課教學(xué)的有效性。所以，從課堂教學(xué)能力向?qū)W科教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變，需要課堂教學(xué)經(jīng)驗在量上的積累，但更需要教師學(xué)科教學(xué)能力在質(zhì)上的突變。前者需要教師潛入課堂教學(xué)之中，后者需要教師跳出課堂教學(xué)。教師忙，這是公認(rèn)的。如果換個角度思考問題，學(xué)會合理安排事務(wù)的重要性，也許我們會收到事半功倍的效果。

羅永毅

資陽市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)祥嘉初級中學(xué)

第四篇：讀周彬《課堂密碼》一文有感

讀周彬《課堂密碼》一文有感

《課堂密碼》是對課堂教學(xué)的深度思考的一本書。它向教師揭示了要想提高課堂教學(xué)效率，只有教師的教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度步調(diào)一致，才可能做到教學(xué)相長，從而提高課堂效率。至于如何善待學(xué)生的“無知”，筆者讀了后覺得感觸很深。

《課堂密碼》一文中是這樣說的：“當(dāng)你很餓的時候，你往往饑不擇食；可當(dāng)你匆匆填飽肚子后，對滿桌的美食就只能望洋興嘆了；也只有到了這個時候，你才想起應(yīng)該善待自己的饑餓感了。本來可以用自己空空的胃飽嘗人間的美味，誰知在匆忙之間只是塞下了那些只是裹腹之物。同樣的道理，我們卻很難在教育過程中悟得出來。學(xué)生的無知與我們的饑餓感想類似，當(dāng)我們用成人的眼光打量學(xué)生時，發(fā)現(xiàn)他們是那么的無知，于是我們幫助學(xué)生囫圇吞棗式地學(xué)習(xí)學(xué)科知識。當(dāng)學(xué)生的“無知”被學(xué)科知識填滿后，他也就不再有興趣與能力學(xué)習(xí)其它知識了?！?/p>

一個南非學(xué)者曾講過這樣一個故事：有幾個調(diào)皮小孩，手中拿了一只小鳥，打算準(zhǔn)備將一只小鳥握在手中，藏在身后，然后問老師：手中的小鳥是活的還是死的?如果老師回答是話的，他們就將小鳥插死后再拿出來。如果老師說是死的，那么一只活的小鳥將說明智慧的失敗。幾十孩子很得意，他們仿佛已勝利在望。于是，他們找了老師：“請問老師，我手中的這只小鳥是活的還是死的?”這幾中孩子都睜大眼睛，等待著他們心中謀劃已久的場面出現(xiàn)。老師面帶微笑： “孩子，答案就在你的手中啊!”

這是多么富有智慧的話語，多么富有人性的期待。在我們的教育中，會不會出現(xiàn)這樣的場面?假如真的出現(xiàn)這樣的場面，我們的老師會怎樣處理呢?是不是這樣地富有智慧?

我不知道在中國有沒有孩子敢于向老師提出這樣的問題，我也不敢肯定這個故事就是西方教育的真實(shí)。但我想知道的是，我們的老師能不能富有這樣的智慧，能不能如此富有人情味地善待這幾個孩子呢?教育的自然狀態(tài)。而我們老師的責(zé)任就是為兒童精神的健康成長提供一個安全的心理環(huán)境，讓兒童在教師智慧的點(diǎn)撥下，產(chǎn)生心靈震撼的強(qiáng)烈體驗。

曾有一位老教授在談到人的創(chuàng)造力及其培養(yǎng)時，曾說過這樣的話：人的發(fā)展具有某些“不教而人”的屬性，也即人具有內(nèi)在的創(chuàng)造性沖動，有許多東西是不需要培養(yǎng)的。在成人的世界里，往往習(xí)慣于用過度強(qiáng)化的方式來促進(jìn)兒童的成長，拔苗助長的結(jié)果必然是促使事物過早地衰亡。如果我們用真正有價值的知識去充盈學(xué)生的頭腦，倒也無甚可憎之處，可是現(xiàn)在學(xué)校教育中的“知識”，大都被書本、考試和分?jǐn)?shù)充斥著，或許當(dāng)我們懷著善意的目的啟蒙和教化學(xué)生時，當(dāng)我們力圖盡可能多地向孩子們傳授學(xué)科知識時，我們正忽略了兒童成長的真正需要，違背了人之身心發(fā)展的自然節(jié)律。

自己在做學(xué)生的時候，也常常面臨現(xiàn)在的學(xué)生所困惑的事情，只是因為年齡漸長，曾經(jīng)的困惑有的被解決了，有的被遺忘了，有的只不過是屬于青春期的困惑，已無解決的必要。當(dāng)我成為教師的時候，角色的轉(zhuǎn)換帶來了我現(xiàn)在必須面對的問題和縈繞心中的困惑。久而久

之，我在忙于應(yīng)對這些問題、困惑的同時，抱怨著學(xué)生們的不理解、不體諒，漸漸忽視了他們只是不懂事的孩子，需要老師的關(guān)心和引導(dǎo)。因此，身為人師的我們應(yīng)該經(jīng)?；貞浳覀冏约旱那啻浩?，設(shè)身處地地為那個年齡段的孩子想想他們最需要什么？是傾聽，是理解，是重視。當(dāng)學(xué)生希望向你傾訴的時候，讓他感到他是受歡迎的；當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，你不是一味地指責(zé)他，而是耐心地幫助他找到問題的癥結(jié)所在；經(jīng)常贊美學(xué)生，讓他們感覺自己受到了重視；當(dāng)一個經(jīng)常觸犯學(xué)校規(guī)定的學(xué)生取得了丁點(diǎn)兒進(jìn)步，就要及時表揚(yáng)他，讓他覺得老師并沒有放棄他，老師會給他時間慢慢改進(jìn)。

作為老師，我們應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“無知”并加以正確地引導(dǎo)。寬容可以使我們年輕。讓我們擁有寬容，保持寬容吧！

第五篇：讀《課堂密碼》讀書筆記[范文]

讀《課堂密碼》 第一輯

打造“有效課堂”

心得體會

伍隍鎮(zhèn)中：李志強(qiáng)

讀《課堂密碼》第一輯打造 “有效課堂”，其中很多語句引起了我的共鳴，也給我?guī)砹怂伎寂c感悟：

盡管教師在課堂中越發(fā)努力，但學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不見提高，學(xué)習(xí)興趣卻與日俱減，這樣的事實(shí)的確讓人痛心不已。痛心，真痛心！

莫把課堂只當(dāng)課堂；莫把課堂只當(dāng)教學(xué)；莫讓課堂止于安靜；以學(xué)生為師；以同事的課堂為友；走近課堂；

一、有效課堂要“合作”

以生為本和以師為本并不能以具體的行為作為判斷依據(jù)，而要看整個學(xué)期教學(xué)、整個學(xué)科教學(xué)中表現(xiàn)出來的過程與目標(biāo)究竟有利于誰。教學(xué)安排要有學(xué)期意識、學(xué)科意識。整體“合作”。

為了教學(xué)，教師不得不把學(xué)科知識拆分成若干個知識點(diǎn)；為了學(xué)習(xí)，學(xué)生不得不把拆分開的若干個知識點(diǎn)還原為系統(tǒng)化的學(xué)科知識。如何把它們還原為系統(tǒng)化的學(xué)科知識，一方面需要得到教師的指點(diǎn)，另一方面，學(xué)生自己要有足夠的時間和足夠的能力，后者比前者重要得多。老師指點(diǎn)，學(xué)生要有足夠的時間去做。課堂效率需要教師的努力，需要學(xué)生的參與，但更需要教師與學(xué)生的協(xié)同合作。就像齒輪一樣，要向外輸出動力，盡管需要每個輪子都盡力轉(zhuǎn)動，是輪子與輪子必須協(xié)同轉(zhuǎn)動；如果輪子各顧各地轉(zhuǎn)動，往往是內(nèi)耗動力而不是外輸動力。師生協(xié)作更重要。師生“合作”。

每個人每天能夠聚精會神的時間是有限的，每個人每天能夠安靜地坐下來學(xué)習(xí)思考的時間也是有限的，究竟應(yīng)該在哪些時間聚精會神，哪些時間安靜思考，這是學(xué)校在排課時要考慮的。這句話要讓排課的教導(dǎo)主任理解、落實(shí)。對人的本能的尊重。校師“合作”。

要真正讓教同一群學(xué)生的不同學(xué)科的教師們合作起來，既需要他們意識到合作對于學(xué)生成長的重要性，還需要學(xué)校相關(guān)的政策與制度能夠引導(dǎo)和保障集體協(xié)作行為的發(fā)生。師師“合作”。

二、知識儲存邏輯要清晰，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任證明學(xué)生素質(zhì)。在學(xué)生前期的學(xué)習(xí)中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要；后期的學(xué)習(xí)中，提取知識的能力就顯得更有價值了。不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學(xué)習(xí)、教學(xué)的整個過程的。

教師不但要讓學(xué)生學(xué)會儲存知識，還要讓學(xué)生學(xué)會提取知識；不但要讓學(xué)生學(xué)會在做作業(yè)時提取知識，還要讓學(xué)生學(xué)會在考試中提取知識。

教師與學(xué)生在儲存學(xué)科知識時邏輯要非常清晰，既能讓學(xué)生理解學(xué)科知識，又能讓他們提取出來的學(xué)科知識為他人所理解，還要求教師與學(xué)生能夠不斷地把新舊知識融會貫通，這樣才能夠確保學(xué)生在儲存新知識的同時，還能夠不忘記舊知識。

這段話告訴我們：獲得知識的過程，邏輯要清楚。

學(xué)生不但要通過學(xué)科知識來形成與提高自己的修養(yǎng)，還要通過提取出來的學(xué)科知識證明自己的能力與素質(zhì)。

在學(xué)科知識的儲存過程中，教師與學(xué)生都起著非常重要的作用，但對于處于無知狀態(tài)的學(xué)生而言，教師的主導(dǎo)作用似乎更甚于學(xué)生的主體作用。但在學(xué)科知識的提取過程中，教師只能在教學(xué)方法上對學(xué)生給予幫助，學(xué)生既發(fā)揮著主體作用，又主導(dǎo)了整個提取過程。既強(qiáng)化了教師幫助學(xué)生儲存知識、提取知識的責(zé)任，又強(qiáng)化了學(xué)生提取學(xué)科知識的責(zé)任。

重視學(xué)科知識的提取，在于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任，在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行互動并承擔(dān)更多的社會責(zé)任，這是為了別人，更是為了自己。強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任，讓他們證明自己的能力與素質(zhì)。

三、向人學(xué)習(xí)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

讓學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣，又遠(yuǎn)比提高學(xué)生的考試成績更為重要。學(xué)科興趣并不是教師可以培養(yǎng)的，老師只能通過自己對學(xué)科的興趣來感染學(xué)生，這就變成了教師與學(xué)生之間人格魅力的相互浸潤了，這才是真正的教育。

淡化成績，讓學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣，讓學(xué)生喜歡我們的課。在課堂教學(xué)中，學(xué)科知識有兩個來源：一是教材，一是教師。因此，我們教師要運(yùn)用好教材。向人學(xué)習(xí)比向書本學(xué)習(xí)更愿意。

在內(nèi)容上越是艱深的教師，學(xué)生學(xué)起來就越艱難，能夠掌握的學(xué)生人數(shù)也就越少；在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就越能讓學(xué)生學(xué)得有趣，就越能讓學(xué)生掌握學(xué)科知識。我們要在內(nèi)容理解上下功夫，內(nèi)容難易針對自己的學(xué)生。

當(dāng)我們希望學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識時，可以在以下三個方面加強(qiáng)學(xué)科知識對學(xué)生的吸引力。

第一，學(xué)科教師要全面地愛護(hù)與關(guān)心學(xué)生。第二，力求讓“書面化的學(xué)科知識”生活化。

第三，要從學(xué)生的知識原點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識的終點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣的時候，需要在學(xué)生身上找原因，但更要檢查教師對學(xué)生的態(tài)度是否出了問題；我們對待學(xué)生的態(tài)度怎樣？該怎樣？

將已經(jīng)解壓的學(xué)科知識，轉(zhuǎn)存到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)之中，就有必要讓學(xué)生完成生活學(xué)科化這項任務(wù)，也就是讓學(xué)生重新壓縮與抽象以生活經(jīng)驗形態(tài)存在的學(xué)科知識。因而少講多練是最好方法，多練不能過量，同時讓學(xué)生勞逸結(jié)合，保持學(xué)生對學(xué)科教學(xué)的興趣。

在學(xué)習(xí)興趣得以保持與激發(fā)的情況下，哪怕教育資源稍微差一點(diǎn)，也同樣會造就學(xué)生美好的未來。

四、我的課堂我做主

在課堂教學(xué)中究竟誰應(yīng)該是主體？我的回答是：最后誰上考場，誰就是真正的主體；誰不上考場，誰就只是課堂教學(xué)的組織者與輔助者。

評價一堂課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，從目標(biāo)的角度來看，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，而不是教師的教學(xué)進(jìn)度。教師的本職工作并不是追趕教學(xué)進(jìn)度，而是提高課堂效率，讓學(xué)生結(jié)果更理想。

學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果更理想才是我們的追求，教學(xué)進(jìn)度可以計劃，但不可追趕。

學(xué)科教師是否擁有對教學(xué)進(jìn)度的決策權(quán)，就決定了教師是被動地服從來自教室外的教學(xué)進(jìn)度安排，還是主動地順應(yīng)來自學(xué)生學(xué)習(xí)接受度的教學(xué)進(jìn)度安排。教師不是不愿意根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，而是教學(xué)大綱、考試大綱和學(xué)校規(guī)章制度不允許他們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。教師在教學(xué)過程中受制于大綱，受制于學(xué)校，是對也是錯。由于教學(xué)進(jìn)度并不是由教師決定的，因此，教師對越來越多的學(xué)生敗下陣來也感到無能為力，最多也就是幫助他們晚一點(diǎn)敗下陣來而已！同感，無奈是錯誤的，我的課堂我做主。

學(xué)校對教師教學(xué)的管理，將更為宏觀，更加長遠(yuǎn)，不在于一時一課，也不在于眼前的成績與表現(xiàn)。而在于對教師教學(xué)計劃的審核與指導(dǎo)，對學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的預(yù)期與推進(jìn)。

五、變“因材施教”為“因教施學(xué)”

因材施教是一個美麗的教育理想。對教師來說，教學(xué)風(fēng)格是很難改變的；對學(xué)生來說，他的主要任務(wù)并不是如何改變教師教學(xué)風(fēng)格，更不要說寄希望于更換學(xué)科教師了，如何調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，力求讓自己的學(xué)習(xí)能夠更好地適應(yīng)教師的教學(xué)風(fēng)格，從而從教師的課堂教學(xué)中獲得更大的助益。在“因教施學(xué)”這條可行的，也是自主的路上前進(jìn)吧！

六、課堂教學(xué)講藝術(shù)

課堂教學(xué)的藝術(shù)性，并不完全體現(xiàn)在對學(xué)科知識的傳授技巧上，還體現(xiàn)在對學(xué)科教學(xué)的整體設(shè)計與計劃上，更體現(xiàn)在教師對學(xué)生興趣與價值觀的感染與浸潤上。因此，要在課堂教學(xué)中真正體現(xiàn)出藝術(shù)性，以下三個步驟是值得我們思考的。

第一，跳出自我看學(xué)科； 第二，跳出學(xué)科看教學(xué)； 第三，跳出教學(xué)看教育。

一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。教師應(yīng)為教育者；應(yīng)有擔(dān)當(dāng)，我的課堂我做主；應(yīng)“合作”； 應(yīng)講藝術(shù)；保持學(xué)生學(xué)科興趣；強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任證明學(xué)生素質(zhì)；讓學(xué)生走向“因教施學(xué)”的路上。

伍隍鎮(zhèn)中

李志強(qiáng)

2013.5