第一篇：第三屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)開(kāi)幕詞

第三屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)開(kāi)幕詞

(2002年8月19日)

中國(guó)周易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地 “山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心”主任

劉大均

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位代表、女士們、先生們：

在國(guó)家教育部和青島市政府的親切關(guān)懷下，在山東大學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)的直接支持下，在海峽兩岸學(xué)界同仁的積極配合下，在各方人士的大力協(xié)助下，由山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心、青島市嶗山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)主辦，臺(tái)灣中華易經(jīng)學(xué)會(huì)及中國(guó)周易學(xué)會(huì)協(xié)辦的“海峽兩岸易學(xué)與中國(guó)哲學(xué)研討會(huì)”，今天開(kāi)幕了！在此，我謹(jǐn)代表大會(huì)主席團(tuán)向與會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位專家學(xué)者，表示最熱烈的歡迎與最誠(chéng)摯的問(wèn)候！

本次會(huì)議是在我們跨入新世紀(jì)和新千年之后不久召開(kāi)的首次“海峽兩岸易學(xué)與中國(guó)哲學(xué)研討會(huì)”，在此，我們不禁欣喜地回憶起，上個(gè)世紀(jì)九十年代，我們于1993年夏在山東大學(xué)邵館會(huì)議廳召開(kāi)了“首屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會(huì)”，時(shí)任的全國(guó)人大常委會(huì)副委員雷潔瓊、環(huán)境科學(xué)家曲格平、著名學(xué)者張岱年、石峻、任繼愈、金景芳等以及臺(tái)灣著名學(xué)者陳立夫、嚴(yán)靈峰、羅光等皆為大會(huì)發(fā)來(lái)賀辭。兩岸專家教授共一百余人齊集泉城，其中臺(tái)灣大學(xué)為主的學(xué)者近三十人，大家暢所欲言，就易學(xué)研究的方向與易學(xué)研究方法論等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論。從此時(shí)起，大家在山東大學(xué)結(jié)下了易學(xué)研究的不解之緣，就是在這種深厚情誼的氛圍下，當(dāng)時(shí)的中華易經(jīng)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)邵崇齡先生倡議今后每?jī)赡暌淮卧趦砂督换ヅe行這種易學(xué)研討會(huì)議，直至沒(méi)有“兩岸”的說(shuō)法為止。此一倡議獲得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。時(shí)過(guò)兩年，我于1995年如期率大陸易學(xué)代表團(tuán)一行十人參加了在寶島臺(tái)灣大學(xué)思亮館國(guó)際會(huì)議廳舉行的“第二屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會(huì)”。這次由臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系與中華易經(jīng)學(xué)會(huì)主辦，山東大學(xué)周易研究中心與中國(guó)周易學(xué)會(huì)協(xié)辦的大會(huì)，開(kāi)得十分圓滿成功，那種血濃于水的親情自始至終洋溢于會(huì)場(chǎng)，使每位代表感動(dòng)。?；鶗?huì)秘書(shū)長(zhǎng)焦仁和先生親臨大會(huì)與全體代表合影。1997年我們又在北京梅迪亞新聞發(fā)布中心召開(kāi)了“第三屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會(huì)”。臺(tái)灣著名學(xué)者陳立夫先生當(dāng)時(shí)以98歲高齡為大會(huì)書(shū)寫(xiě)了賀辭，臺(tái)灣著名學(xué)者嚴(yán)靈峰、陳啟云、胡自逢、程石泉等先生皆為大會(huì)發(fā)來(lái)賀函，美國(guó)學(xué)者成中英先生亦寫(xiě)來(lái)賀信。全國(guó)人大常委副委員長(zhǎng)雷潔瓊再次發(fā)來(lái)賀信并光臨大會(huì)與全體代表合影留念。著名學(xué)者張岱年、任繼愈、湯一介等先生為大會(huì)題寫(xiě)了賀辭。當(dāng)時(shí)共有一百多位學(xué)者參加了大會(huì)，其中臺(tái)灣學(xué)者過(guò)三十人，與會(huì)代表在“大易文化”的主題下，研討了有關(guān)易學(xué)研究六個(gè)方面的問(wèn)題，并取得了豐碩的成果，繼首次海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會(huì)的大會(huì)論文集《大易集要》之后，這次大會(huì)又出版了論文集《大易集述》對(duì)學(xué)者們的成果進(jìn)行了總結(jié)。時(shí)過(guò)兩年，我們?nèi)缙谟?999年再次飛赴臺(tái)北，在師范大學(xué)學(xué)院召開(kāi)了“第四屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會(huì)”，中華易經(jīng)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)倪淑娟女士、師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)賴明德先生為這次會(huì)議付出了巨大的努力，因而會(huì)議召開(kāi)得極為成功。臺(tái)灣政要連戰(zhàn)、蕭萬(wàn)長(zhǎng)、馬英

九、焦仁和等先生皆為大會(huì)題寫(xiě)了賀辭。至此，海峽兩岸的易學(xué)研討會(huì)經(jīng)過(guò)四次的交互召開(kāi)，已經(jīng)進(jìn)入了穩(wěn)定成熟的階段。正如倪淑娟理事長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)的大會(huì)開(kāi)幕辭中所說(shuō)，這些會(huì)議“除具有學(xué)術(shù)上的意義外，更有其歷史存在的價(jià)值”。為此，中華易經(jīng)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)邵崇齡理事長(zhǎng)發(fā)出倡議，希望在這些會(huì)議成功舉辦的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步召開(kāi)“海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)”，以便使青年學(xué)者參加到這一確“有其歷史存在的價(jià)值”的學(xué)術(shù)活動(dòng)中來(lái)。這一倡議得到了大陸學(xué)者的熱烈響應(yīng)，因?yàn)椤敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，易學(xué)研究的未來(lái)，是屬于青年學(xué)者的！于是，于2000年夏在臺(tái)北師范大學(xué)召開(kāi)了“首屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)”。以武漢大學(xué)、北京大學(xué)、山東大學(xué)三院校為主的大陸三十余名青年學(xué)者及講評(píng)專家參加了這次盛會(huì)，真可謂：

已栽茂竹三百本

再培稚松一千根

兩岸青年學(xué)者歡聚一堂，以火一樣的熱情，商榷道德文章、談?wù)摾硐氡ж?fù)，短短幾天，結(jié)下了深情厚誼，大家都想盡快再相聚。帶著這種依依惜別之情，同年冬，武漢大學(xué)蕭漢明教授克服種種經(jīng)濟(jì)上的困難，在武大召開(kāi)了“第二屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)”，這次由武漢大學(xué)人文學(xué)院主辦的大會(huì)亦取得巨大成功，并出版了大會(huì)論文集，在這種學(xué)術(shù)氣氛推動(dòng)下，第二年冬由山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心舉辦了“第三屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)”。在短短兩年間我們舉行了三次青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)，加深了兩岸青年學(xué)者之間的互動(dòng)之情與商榷之風(fēng)，《周易研究》學(xué)刊亦不斷刊登臺(tái)灣青年學(xué)人的文章，所以，我們此次召開(kāi)的“海峽兩岸易學(xué)與中國(guó)哲學(xué)研討會(huì)”，已是我們兩岸學(xué)者有關(guān)易學(xué)交流的第八次聚會(huì)，自1993年至今，9年中8次相聚，這種海峽兩岸學(xué)人之間持之以恒的良性互動(dòng)，是兩岸其他任何學(xué)術(shù)活動(dòng)所沒(méi)有的。這全賴于易學(xué)“含弘廣大，品物咸亨”的化育精神，全賴于兩岸學(xué)人“高以下基，洪由纖起”的努力。為了培育這一良性互動(dòng)，我們一直默默地耕耘著，既默默耕耘著現(xiàn)在，更默默耕耘著未來(lái)。正因?yàn)槿绱?，我們才?duì)過(guò)去數(shù)次會(huì)議作了如上回顧，因?yàn)槲ㄓ谢仡欉^(guò)去，才能更好地規(guī)劃未來(lái)，開(kāi)拓未來(lái)！為此，鄙人撰拙聯(lián)一幅以表達(dá)我們的殷殷期盼之情：

知至至之，六合同風(fēng)乾坤衍

知終終之，九州共貫大道行

此次大會(huì)我們以“易學(xué)、哲學(xué)文化整合與重建”為主題，著重討論兩大方面的問(wèn)題：

（一）易學(xué)研究

1)易學(xué)研究方法的整合與重建

2)《周易》經(jīng)傳解讀

3)簡(jiǎn)帛易學(xué)研究

4)易學(xué)史問(wèn)題研究

5)易學(xué)思維研究

（二）中國(guó)哲學(xué)研究

1)經(jīng)學(xué)詮釋研究

2)經(jīng)學(xué)與中國(guó)文化

3)儒家哲學(xué)研究

4)道家哲學(xué)研究

5)佛家哲學(xué)研究

6)中國(guó)哲學(xué)其他學(xué)派研究

7)中外哲學(xué)的融合與貫通

這次在風(fēng)光秀麗的海濱避暑勝地青島舉行的會(huì)議，由于得到仙山嶗山氣場(chǎng)之庇佑，兩岸近二百名著名學(xué)者齊集青島，其中臺(tái)灣同仁已超過(guò)五十余人，這是我們歷次會(huì)議之最。我相信，大家就易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)方方面面的問(wèn)題所展開(kāi)的討論，必將會(huì)取得更為豐碩的成果。青島會(huì)議將伴著嶗山的秀麗風(fēng)光，給每位代表留下美好的回憶與遐想，祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，各位與會(huì)代表身體健康、道履貞吉！

祝大會(huì)圓滿成功！

謝謝大家！

第二篇：第三屆開(kāi)幕詞

蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子工程系第三屆“雙代會(huì)”第三次會(huì)議

開(kāi)幕詞

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表：

在全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、貫徹黨的十六大精神的新形勢(shì)下，在學(xué)校事業(yè)突飛猛進(jìn)的大好形勢(shì)下，在院黨委領(lǐng)導(dǎo)和系黨總支、院團(tuán)委的親切關(guān)懷下，蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子工程系第三屆“雙代會(huì)”第三次會(huì)議隆重開(kāi)幕了！這次大會(huì)是我系全體學(xué)生政治生活中的一件大事，是深入貫徹黨的十六大精神，進(jìn)一步推動(dòng)共青團(tuán)工作和青年工作的一次重要會(huì)議。在此，我謹(jǐn)代表出席本次大會(huì)的全體代表向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我系團(tuán)學(xué)工作的關(guān)心表示衷心的感謝！向大會(huì)的召開(kāi)表示熱烈的祝賀！并通過(guò)全體代表向全體同學(xué)致以最誠(chéng)摯的問(wèn)候和最崇高的敬意！

代表們，同學(xué)們，我院成立時(shí)間雖短，但她是年輕的，也是充滿生機(jī)和活力的，隨著學(xué)院規(guī)模的不斷擴(kuò)大，軟硬件設(shè)備的不斷更新，我院在各方面都取得了顯著成績(jī)。同時(shí)這些成果的取得與你們的努力也是密不可分的！因此為了進(jìn)一步發(fā)揮我系在學(xué)院管理中的積極作用，也為了進(jìn)一步發(fā)揮我們青年學(xué)生在學(xué)院建設(shè)中的積極作用，激發(fā)廣大同學(xué)在學(xué)院及系部活動(dòng)中的熱情，我系召開(kāi)了電子工程系第三屆“學(xué)生代表大會(huì)”和“團(tuán)員代表大會(huì)”暨“雙代會(huì)”第三次會(huì)議！

本次大會(huì)將選舉產(chǎn)生蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子工程系第三屆分團(tuán)員委員和學(xué)生會(huì)委員，討論并確定今后工作的指導(dǎo)思想和任務(wù)，明確目標(biāo)，以鄧小平理論和三個(gè)代表思想為指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)全體成員主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代要求，不斷提高技能，增強(qiáng)本領(lǐng)，努力開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷推動(dòng)我系精神文明和政治文明建設(shè)，并最終為把我系團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)組織建設(shè)成為有號(hào)召力，有影響力，有凝聚力，有創(chuàng)造力的先進(jìn)青年組織而奮斗！

我們堅(jiān)信：出席今天大會(huì)的各位代表一定不會(huì)辜負(fù)廣大團(tuán)員青年，廣大學(xué)生的期望和委托，會(huì)以主人翁的高度責(zé)任感和使命感將此次大會(huì)開(kāi)成一個(gè)“民主、團(tuán)結(jié)、求實(shí)、奮進(jìn)”的大會(huì)，開(kāi)成一個(gè)鼓舞士氣，振奮精神的大會(huì)，促進(jìn)我系團(tuán)學(xué)工作的全面發(fā)展！

現(xiàn)在，我宣布，共青團(tuán)蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子工程系第三屆團(tuán)員代表大會(huì)暨第三屆學(xué)生代表大會(huì)第三次會(huì)議開(kāi)幕！

電子工程系第三屆“雙代會(huì)”第三次會(huì)議主席團(tuán)

2007年10月24日

第三篇：第三屆藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕詞

傳承土家文化?健康快樂(lè)成長(zhǎng)

第三屆校園科技文化體育藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕詞

胡士平

全體運(yùn)動(dòng)員、裁判員、工作人員、老師們、同學(xué)們：

大家好！十月的賀中，桂花疊翠，石楠飄香，書(shū)香四溢，文雅滿園。今日的校園，柔風(fēng)輕撫，彩旗飄揚(yáng)、歡歌笑語(yǔ)，充滿美好。在舉國(guó)同慶共和國(guó)64歲華誕的日子里，在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的日子里，同學(xué)們翹首企盼的“傳承土家文化?健康快樂(lè)成長(zhǎng)”第三屆校園科技文化體育藝術(shù)節(jié)就要開(kāi)幕了。

值此盛典之際，我代表學(xué)校對(duì)本屆藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕表示熱烈的祝賀；對(duì)本次藝術(shù)節(jié)籌備期間付出辛勤勞動(dòng)的全體師生表示衷心的感謝！

校園有了科技啟蒙，就有了靈動(dòng)的精神升華；

校園有了體育競(jìng)技，就有了怒放的生命狂歡；

校園有了文化熏陶，就有了深厚的文明底蘊(yùn)；

校園有了藝術(shù)感染，就有了閃亮的美麗人生。

老師們，同學(xué)們，人的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是包括身體素質(zhì)在內(nèi)的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。本屆科技文化體育藝術(shù)節(jié)的隆重舉行，是對(duì)同學(xué)們科技、文化、體育、藝術(shù)素質(zhì)和精神風(fēng)貌的一次大展示，更是各參賽班級(jí)群體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、頑強(qiáng)拼搏精神的綜合展現(xiàn)。讓我們?nèi)纳淼耐度?，把校園變成文化素養(yǎng)、體育才華、科技創(chuàng)新、藝術(shù)修養(yǎng)展示的-1-

大舞臺(tái)，展示風(fēng)采，展現(xiàn)魅力，塑造形象，讓科技文化體育藝術(shù)的氛圍成為同學(xué)們最高的精神享受。同時(shí)，希望全體裁判員和工作人員，尊重每一位參賽者，給他們以真誠(chéng)的鼓勵(lì)和掌聲；希望每一位參與者，以飽滿的熱情投入活動(dòng)，用精湛的技藝書(shū)寫(xiě)華章。讓科技、文化、體育、藝術(shù)陶冶我們每一個(gè)人，讓每個(gè)人都能在本屆藝術(shù)節(jié)上感受團(tuán)結(jié)與振奮，體會(huì)拼搏與成功！

同學(xué)們，藝術(shù)，永無(wú)止境；運(yùn)動(dòng)，永無(wú)止境；創(chuàng)造，永無(wú)止境；我們的追求，更應(yīng)該永無(wú)止境！

讓我們盡情地唱吧!用我們的歌聲遏天空之行云，止清江之流波;

讓我們盡情地跳吧!我們舞姿輕盈，我們舞步飛旋;讓我們提起筆來(lái)，盡情寫(xiě)畫(huà)吧!我們筆走龍蛇，遒勁如鉤;我們筆法嫻熟，寫(xiě)生寫(xiě)意。

讓我們與藝術(shù)同行，我們與優(yōu)美同行，與高雅同行，與時(shí)代同行，與夢(mèng)想同行。

老師們，同學(xué)們，帷幕即將拉開(kāi)，激情早已飛揚(yáng)，風(fēng)采繼之綻放。就讓我們攜起手來(lái), 用靈動(dòng)的藝術(shù)塑造七彩的人生，用火熱的激情驅(qū)散秋風(fēng)的蕭瑟，用最佳的表現(xiàn)創(chuàng)造我校第三屆藝術(shù)節(jié)的輝煌！愿我們大家共同攜手，享受這鼓舞人心的藝術(shù)之旅吧!

賀中的藝術(shù)節(jié)，我們的藝術(shù)節(jié)，我們衷心祝愿她——圓滿成功!

第四篇：易學(xué)文化大會(huì)開(kāi)幕詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位與會(huì)代表、女士們、先生們：

在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁的大力關(guān)心和支持下，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的籌備，由延邊周易學(xué)會(huì)、吉林市易學(xué)文化研究會(huì)、哈爾濱易經(jīng)研究所、沈陽(yáng)市周易研究會(huì)、盤(pán)錦周易文化研究會(huì)、吉林省周易學(xué)會(huì)、松原市周易學(xué)會(huì)、中華周易聯(lián)合會(huì)、營(yíng)口周易研究會(huì)、本溪市周易文化研究會(huì)、長(zhǎng)春市周易學(xué)會(huì)、香港國(guó)際建筑風(fēng)水研究會(huì)聯(lián)合主辦的“第一屆東北易學(xué)文化大會(huì)”今天開(kāi)幕了！在此，我謹(jǐn)代表大會(huì)籌備委員會(huì)對(duì)關(guān)心和支持本屆大會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁致以最誠(chéng)摯的謝意，對(duì)參會(huì)代表和專家學(xué)者表示最熱烈的歡迎。

乘著上個(gè)世紀(jì)的生旺之氣，當(dāng)今世界更加呈現(xiàn)出多元文化和多元文明并存發(fā)展的態(tài)勢(shì)，古老而又偉大的中華文明作為世界屈指可數(shù)的幾大文明之一，成為世界文明中的重要一元。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)人對(duì)中華文化復(fù)興的企盼變得越來(lái)越迫切，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)出它應(yīng)有的作用和價(jià)值，并重新煥發(fā)出它燦爛的光芒，這毋庸置疑地成了我們當(dāng)代學(xué)人不可推卸的歷史責(zé)任和神圣使命。易學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化有機(jī)體中最重要的部分，一個(gè)是中華文明的源頭活水，“大道之源”，其影響之深、范圍之廣，令其他傳統(tǒng)學(xué)術(shù)難以匹敵，是中華文明的主干中堅(jiān)，在兩千多年的中國(guó)歷史中一直以學(xué)術(shù)之正統(tǒng)的身份和地位活躍于歷代政治文化舞臺(tái)的中央，滲透于傳統(tǒng)文化的各個(gè)層面?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，傳統(tǒng)文化如果沒(méi)有了易學(xué)，也就沒(méi)有了精髓和主體。因此，要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化就不能不弘揚(yáng)易學(xué)，故今天如此多的易學(xué)學(xué)者之所以能應(yīng)邀齊聚美麗的吉林市而成此嘉會(huì)，當(dāng)然是為了弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)易學(xué)這一共同的目標(biāo)，這也正是我們組織召開(kāi)此次大會(huì)的意義和價(jià)值之所在。

這次吉林市開(kāi)易學(xué)的會(huì)議，我們主要以研究孔子和《易傳》為目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)也是諸多易學(xué)家爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。過(guò)去由于可靠文獻(xiàn)的缺乏，孔子和《易傳》的關(guān)系一直蒙著一層朦朧的面紗，然而在上個(gè)世紀(jì)九十年代公布的長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓帛書(shū)《易傳》，記載了孔子和其弟子論易之事。如《要》篇中有“夫子老而好易，居則在席，行則在囊”，“《易》，我復(fù)其祝卜矣，我觀其德義耳”，以及“百占而七十當(dāng)”的記述，證明了孔子學(xué)易、習(xí)易、體易的事實(shí)，證明了司馬遷、班固所謂的“孔子晚而喜易”、“讀易韋編三絕”絕非虛言，直接有力地駁斥了歷史上的那些懷疑性論斷。帛書(shū)《易傳》為我們弄清《周易》成為貫通天人的寶笈，開(kāi)啟了新的學(xué)術(shù)視野，從中我們也可以看到：易學(xué)從一開(kāi)始就具有兼容并蓄、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的學(xué)術(shù)精神。到了漢代，《周易》以其獨(dú)特的天人之學(xué)的學(xué)術(shù)品格和豐贍的學(xué)術(shù)意蘊(yùn)被儒家確定為“五經(jīng)之首”，成為歷代儒者的必讀經(jīng)典，從而使易學(xué)和孔子思想和價(jià)值訴求上更進(jìn)一步地貫通和融合起來(lái)。至宋明更是如此，特別是其《易傳》，為宋明理學(xué)提供了一個(gè)較為完整的形而上學(xué)體系，可以毫不夸張地講，任何一個(gè)杰出的宋明理學(xué)家都是一個(gè)出色的易學(xué)家。直至近現(xiàn)代，如章太炎、熊十力、馬一浮、牟宗

三、馮友蘭先生等皆既精通易學(xué)，易學(xué)的現(xiàn)代意義和價(jià)值問(wèn)題是個(gè)時(shí)代性課題，它關(guān)乎現(xiàn)在，也關(guān)乎未來(lái)，關(guān)乎中國(guó)也關(guān)乎世界。當(dāng)今世界人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。正如英國(guó)歷史學(xué)家湯因比所說(shuō)：“自從人類(lèi)在大自然中的地位處于優(yōu)勢(shì)以來(lái)，人類(lèi)的生存沒(méi)有比今天更危險(xiǎn)的時(shí)代了。”這既表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上，也表現(xiàn)在人與人的關(guān)系上，表現(xiàn)為環(huán)境污染、文明沖突、貧富分化、道德缺失、精神危機(jī)等一系列的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)這一切從根本上都導(dǎo)源于西方主客二分的世界觀和思維方式，導(dǎo)源于工具理性主義。西方文明受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。而東方易學(xué)文化與之不同，它的世界觀是天人合一的，思維方式帶有整體性特征，重視人的道德修養(yǎng)和生命境界的提升，尋求天與人之間的貫通融合，尋求人與人之間的通泰和諧，自始至終透射著濃郁的人文主義情懷。所有這些成了今天人類(lèi)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的寶貴的思想資源。“含弘廣大，品物咸亨”的易學(xué)精神提升了人們的精神境界和胸懷，為不同民族不同文化的并存提供了祥和的環(huán)境。“和而不同”的理念為人類(lèi)處理文明沖突、民族矛盾提供了對(duì)話、溝通的平臺(tái)，“己所不欲，勿施于人”的道德信條為全球倫理的建設(shè)創(chuàng)造了理論指針，“安身立命”的終極人文關(guān)懷為化解人類(lèi)的精神危機(jī)給予了寶貴的思想資源，凡此種種，不一而足。事實(shí)上，近年來(lái)易學(xué)在國(guó)內(nèi)外的影響越來(lái)越大，在國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、社會(huì)管理等各個(gè)領(lǐng)域正發(fā)揮著它一定的作用，受到世人矚目。清人龔自珍詩(shī)云：“何敢自矜醫(yī)國(guó)手，藥方只販古時(shí)丹?！睂?duì)易學(xué)的豐富思想文化資源進(jìn)行檢討、提煉及現(xiàn)代整合,使其轉(zhuǎn)活于現(xiàn)代,不僅可以為挽救當(dāng)今世界出現(xiàn)的種種危機(jī)、為人類(lèi)的未來(lái)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，而且對(duì)提高中華民族的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，都具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

2010至2010年，吉林市易學(xué)文化研究會(huì)在這里成功地舉辦了“首屆生態(tài)人居與建筑風(fēng)水文化國(guó)際論壇”，中國(guó)周易文化大會(huì)，海內(nèi)外與會(huì)代表達(dá)四百多人，大會(huì)氣氛友好而熱烈。今天，我們?cè)俣嚷?lián)和了東北有關(guān)易學(xué)組織舉辦此次“東北易學(xué)文化大會(huì)”，以“易學(xué)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為主題，著力就易學(xué)研究方法的整合與對(duì)《周易》經(jīng)傳解讀、易學(xué)史研究、易學(xué)哲學(xué)研究、易學(xué)的現(xiàn)代性與現(xiàn)代價(jià)值、易學(xué)與科技、經(jīng)學(xué)詮釋研究、易學(xué)與中國(guó)文化、易學(xué)與現(xiàn)代家居、易學(xué)與人生策劃等方面的問(wèn)題進(jìn)行深入研討。當(dāng)然，代表們感興趣的其它問(wèn)題也可以進(jìn)行討論。希望各位與會(huì)代表秉持“修辭立其誠(chéng)”的學(xué)術(shù)精神，就易學(xué)各種問(wèn)題發(fā)己之所欲發(fā)、言己之所欲言，使大會(huì)取得圓滿成功。

最后祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位與會(huì)代表身體健康、學(xué)業(yè)通泰，闔家平安。《易》云：“自天佑之，吉無(wú)不利?！鳖A(yù)祝大會(huì)圓滿成功！謝謝大家！

第五篇：海峽兩岸美食節(jié)烹飪大賽開(kāi)幕詞

文章標(biāo)題：海峽兩岸美食節(jié)烹飪大賽開(kāi)幕詞

在中國(guó)（泉州）海峽兩岸美食節(jié)暨

美食烹飪大賽開(kāi)幕式上的致辭

（2005年6月17日）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，女士們、先生們：

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的緊張籌備，倍受關(guān)注的中國(guó)（泉州）海峽兩岸美食節(jié)暨美食烹飪大賽今天在這里隆重開(kāi)幕。值此機(jī)會(huì)，我謹(jǐn)代表鯉城區(qū)委、區(qū)政府和30萬(wàn)鯉城人民向蒞臨盛會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的感謝！

泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，飲食文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本屆美食節(jié)暨烹飪大賽的舉辦，吸引了旅游、飲食方面的里手行家，充分展示出旅游和美食的強(qiáng)烈吸引力與廣闊發(fā)展前景，對(duì)弘揚(yáng)泉州美食文化、挖掘餐飲文化內(nèi)涵，樹(shù)立美食文化品牌、繁榮旅游文化事業(yè)，推動(dòng)旅游業(yè)、餐飲業(yè)發(fā)展，促進(jìn)兩岸美食文化交流，更好地體現(xiàn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中部樞紐城市重要戰(zhàn)略地位都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

淳樸好客的鯉城人民真誠(chéng)歡迎各位嘉賓的到來(lái)，鯉城人民愿與海內(nèi)外朋友攜手并肩，共同致力于飲食文化的創(chuàng)新與發(fā)展，共同弘揚(yáng)美食文化和促進(jìn)海峽兩岸的友好往來(lái)！

祝中國(guó)（泉州）海峽兩岸美食節(jié)暨美食烹飪大賽圓滿成功！

祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓身體健康、事業(yè)發(fā)達(dá)！

謝謝大家。

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