第一篇：人教版高中音樂(lè)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)整編

宗師”。

作品：《卿云歌》、《問(wèn)》、《楊花》，合唱套曲《春江花月夜》、女聲合唱《別校辭》；簫友梅在德國(guó)留學(xué)時(shí)期寫的《D大調(diào)弦樂(lè)四重奏》是我國(guó)作曲家第一首重奏曲；鋼琴曲《哀悼進(jìn)行曲》原名《哀悼引》，管弦樂(lè)作品《新霓裳羽衣舞》是我國(guó)第一部交響樂(lè)作品。

黃自：音樂(lè)會(huì)序曲《懷舊》、《都市風(fēng)光》片頭音樂(lè)《都市風(fēng)光幻想曲》（美國(guó)交響樂(lè)團(tuán)演奏的第一支中國(guó)作品）；混聲四部合唱《抗敵歌》（我國(guó)最早的抗日救亡歌曲）；《旗正飄飄》；清唱?jiǎng)。骸堕L(zhǎng)恨歌》（《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》男聲合唱），由韋翰章作詞。此曲共是10樂(lè)章，但黃自只完成了七個(gè)樂(lè)章；《花非花》（唐·白居易）、《卜算子》（宋·蘇軾）、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》、《踏雪尋梅》（劉雪庵詞）

賀綠汀：鋼琴曲《牧童短笛》、《搖籃曲》，管弦樂(lè)《森吉德碼》，歌曲《上戰(zhàn)場(chǎng)》（又名《干一場(chǎng)》）、《嘉陵江上》，合唱曲《游擊隊(duì)歌》

華彥君：又名阿炳，作品有二胡曲三首：《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒風(fēng)春曲》，琵琶曲三首：《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》

劉天華：

創(chuàng)作：二胡曲10首，琵琶曲3首，以及二胡練習(xí)曲和琵琶練習(xí)曲各一套?！恫≈幸鳌罚ㄓ置栋策m》）、《苦悶之謳》、《悲歌》、《獨(dú)弦操》、《良宵》、《閑居吟》、《光明行》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《月夜》、《燭影搖紅》，琵琶曲：《改進(jìn)操》、《歌舞引》、《虛賴》

思想： 1927年成立了我國(guó)第一個(gè)以進(jìn)行民樂(lè)改革為宗旨的“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”，既重視對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)繼承，又重視對(duì)國(guó)外音樂(lè)的借鑒，從中西音樂(lè)文化的交融中推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展

教學(xué)：建立了二胡教學(xué)體系，為二胡的專業(yè)音樂(lè)教育爭(zhēng)得了一席之地，培養(yǎng)了數(shù)名二胡名家，形成了第一個(gè)二胡學(xué)派

表演：不僅在二胡曲中廣泛吸取了小提琴的揉弦、顫音的演奏法，還引進(jìn)了跳弓、斷弓、顫弓以及泛音等技法。他的作品在曲式結(jié)構(gòu)、音調(diào)上都適當(dāng)吸收了西洋音樂(lè)的一些因素。

創(chuàng)作特征：

①既保留了體現(xiàn)我國(guó)民族特征的“多段連綴”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，又借鑒了西洋作曲激發(fā)

②以五聲性調(diào)式作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)，吸收西方以大小調(diào)為基礎(chǔ)的各種七聲音階

③引進(jìn)西方通用的記譜法

④在二胡曲中廣泛吸取了小提琴的揉弦、顫音的演奏法，還引進(jìn)了跳弓、斷弓、顫弓及泛音

⑤他對(duì)二胡、琵琶的制作提出改革建議

聶耳：1932年加入左翼音樂(lè)家聯(lián)盟，是我國(guó)第一個(gè)在歌曲中塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)光輝形象的作曲家，為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)開(kāi)辟了道路，奠定了基礎(chǔ)。

作品：歌曲《賣報(bào)歌》、《碼頭工人歌》、《鐵蹄下的歌女》、《畢業(yè)歌》、《梅娘曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》；我國(guó)第一部小歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》；器樂(lè)作品《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》、《山國(guó)情侶》、《昭君出塞》

冼星海：歌曲《救國(guó)軍歌》、《在太行山上》、《到敵人后方去》，四部大合唱《黃河大合唱》、《生產(chǎn)大合唱》、《九一八大合唱》、《犧盟大合唱》

《黃河大合唱》創(chuàng)作于1939年，共一個(gè)樂(lè)章

第一樂(lè)章：《黃河船夫曲》混聲合唱 不是一首單純的勞動(dòng)歌曲，二十一首驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)歌

第二樂(lè)章：《黃河頌》 男中音獨(dú)唱 由三個(gè)樂(lè)段組成第三樂(lè)章：《黃河之水天上來(lái)》 配樂(lè)詩(shī)朗誦 音樂(lè)以三弦為主要樂(lè)器，蘊(yùn)藏了《滿江紅》《義勇軍進(jìn)行曲》 第四樂(lè)章：《黃水瑤》 女聲合唱，混聲合唱 是一首民謠體的歌曲

第五樂(lè)章：《河邊對(duì)口曲》 男聲對(duì)唱、重唱、混聲合唱 一首樸素的民歌風(fēng)格的歌曲

第六樂(lè)章：《黃河怨》 女高音獨(dú)唱 表現(xiàn)一個(gè)遭受敵人蹂躪的婦女對(duì)敵人發(fā)出的強(qiáng)烈控訴

第七樂(lè)章：《保衛(wèi)黃河》 齊唱、輪唱 是一首進(jìn)行曲體的歌曲

第八樂(lè)章：《怒吼吧，黃河》 混聲合唱 是整部大合唱的終曲

劉雪庵：《紅豆詞》（曹雪芹詞）、《長(zhǎng)城謠》，電影歌曲《何日君再來(lái)》。

流亡三部曲：張寒暉《松花江上》、劉雪庵《離家》、《上前線》

馬思聰：《內(nèi)蒙組曲》（原名《綏遠(yuǎn)組曲》），其中第二曲《思鄉(xiāng)曲》采用了內(nèi)蒙民歌《墻頭上跑馬》的曲調(diào)

江文也：交響詩(shī)《臺(tái)灣舞曲》、《汨羅沉流》

中國(guó)新歌?。何覈?guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的新的喜劇音樂(lè)形式被稱為新歌劇，1945年，在延安誕生的大型歌劇《白毛女》是中國(guó)新歌劇成型的標(biāo)志。發(fā)展歷程大致分為三個(gè)階段

①探索階段（1919-1944）受“五四”運(yùn)動(dòng)影響，適應(yīng)反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)：黎錦輝的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》；聶耳的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》

②奠基階段（1944-1955）“新秧歌運(yùn)動(dòng)”1944《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》；1945《白毛女》（賀敬之、丁毅詞/馬可等人曲）；《劉胡蘭》（魏風(fēng)詞/羅宗賢曲）、《赤葉河》、《小二黑結(jié)婚》（集體作詞，馬可曲）

《小二黑結(jié)婚》是以山西民歌和山西、河北、河南地方戲曲曲調(diào)為素材創(chuàng)作的?！肚弭贼缘乃{(lán)盈盈的天》 ③深入探索階段（1956以后）“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”緊靠戲曲《紅珊瑚》；《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》（集體作詞/張敬安、歐陽(yáng)謙叔曲）、《江姐》（閻肅詞/羊鳴、姜春陽(yáng)等曲）；借鑒西方作曲技法《傷逝》（施光南）

《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》：《這一仗打的真漂亮》、《洪湖水浪打浪》、《看天下勞苦人民都得解放》、《小曲好唱口難開(kāi)》

《白毛女》的藝術(shù)成就：

①開(kāi)始解決如何通過(guò)音樂(lè)具體刻畫人物形象

②吸取了民歌、說(shuō)唱、戲曲等民間音樂(lè)的音調(diào)

③借鑒了外國(guó)歌劇的形式和經(jīng)驗(yàn)

聲樂(lè)作品：

陸祖龍：《憶秦娥·婁山關(guān)》（毛澤東詞）、《長(zhǎng)城永在我心上》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》、《祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天》 呂其明：《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》（選自電影《紅日》）、《彈起我心愛(ài)的土琵琶》、管弦樂(lè)曲《紅旗頌》 秦詠誠(chéng)：《我和我的祖國(guó)》（張藜詞，二部曲式）、《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》

施光南：《祝酒歌》（韓偉詞）、《在希望的田野上》、《吐魯番的葡萄熟了》、《周總理，你在哪里》、歌劇《傷逝》

印青：《走進(jìn)新時(shí)代》（蔣開(kāi)儒詞，作于1997年“十五大”前夕）、《西部放歌》、《永遠(yuǎn)跟你走》、《黨的女兒》 三寶：《你是這樣的人》（宋小明詞，《百年恩來(lái)》主題曲）、《暗香》、電影音樂(lè)《我的父親母親》等 劉熾：《祖國(guó)頌》（喬羽詞，1957年）、《我的祖國(guó)》、《讓我們蕩起雙槳》、《英雄贊歌》等

谷建芬：《思念》（喬羽詞）、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》（張枚同詞）、《校園的早晨》、《歌聲與微笑》、《燭光里的媽媽》、《綠葉對(duì)根的情意》、《那就是我》、《在過(guò)二十年，我們來(lái)相會(huì)》（甲丁、張枚同詞）

趙季平：《好漢歌》（易茗詞）、電影《紅高粱》、《大話西游》，電視劇《大宅門》、《笑傲江湖》配樂(lè)

《大海啊，故鄉(xiāng)》王立平詞曲

《我愛(ài)你，中國(guó)》瞿琮/鄭秋楓

《我愛(ài)你，塞北的雪》王德詞/劉錫金曲

《當(dāng)兵的人》臧云飛曲

《中國(guó)人民解放軍軍歌》公木詞/鄭律成曲

《七子之歌——澳門》聞一多詞/李海鷹曲

《東方之珠》羅大佑詞曲

《懂你》黃小茂詞/薛瑞光曲

《祝你平安》劉青詞曲

群眾歌曲和藝術(shù)歌曲的區(qū)別：

①詞曲特點(diǎn)：群眾歌曲通俗易懂，音域不寬，易于演唱；藝術(shù)歌曲曲調(diào)與歌詞緊密配合，表現(xiàn)技法比較復(fù)雜，抒情性強(qiáng)，有伴奏

②內(nèi)容：群眾歌曲大多與政治、社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，體現(xiàn)人們?nèi)罕姷睦硐牒驮竿凰囆g(shù)歌曲歌詞通常采用詩(shī)詞，注重個(gè)人情感的抒發(fā)

③結(jié)構(gòu)：群眾歌曲多為分節(jié)歌結(jié)構(gòu)，有主部、副歌兩部分結(jié)構(gòu)；藝術(shù)歌曲無(wú)固定結(jié)構(gòu)

④作品：群眾歌曲：《國(guó)際歌》、《畢業(yè)歌》、《游擊隊(duì)歌》等，藝術(shù)歌曲：《我愛(ài)你，中國(guó)》、《玫瑰三愿》、《教我如何不想他》

器樂(lè)創(chuàng)作：

民族管弦樂(lè)曲《亂云飛》：彭修文（《彩云追月》、《花好月圓》、《瑤族舞曲》、《豐收鑼鼓》）根據(jù)現(xiàn)代京劇《杜鵑山》中的女主人公柯湘的核心唱段《亂云飛》改寫的《御風(fēng)萬(wàn)里》：郭文景（歌劇《狂人日記》《夜宴》，交響合唱《蜀道難》）為交響樂(lè)隊(duì)和管樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作的一首序曲，為香港回歸而作，采用了四首民歌旋律作為素材：漢族民歌《黃河船夫曲》、蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》、藏族民歌《朗瑪》、維吾爾族民歌

《1997·天地人交響曲》：譚盾

民族管弦樂(lè)：《瑤族舞曲》（彭修文）、《春節(jié)組曲》（李煥之）

交響詩(shī)：《嘎達(dá)梅林》（辛滬光）、《人民英雄紀(jì)念碑》（翟維）

小提琴協(xié)奏曲：《梁祝》（陳剛、何占豪）

室內(nèi)樂(lè)：《烈士日記》、《白毛女》

笛子獨(dú)奏：《牧民新歌》、《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》、《帕米爾的春天》

小提琴獨(dú)奏：《苗嶺的早晨》、《陽(yáng)光照耀在塔什庫(kù)爾干》

嗩吶獨(dú)奏：《山村來(lái)了售貨員》

笙獨(dú)奏：《鳳凰展翅》、《草原騎兵》

二胡獨(dú)奏：《賽馬》、《三門峽暢想曲》

柳琴獨(dú)奏：《春到沂河》

揚(yáng)琴獨(dú)奏：《紅河的春天》、《邊寨之歌》

琵琶獨(dú)奏：《彝族舞曲》

鋼琴獨(dú)奏：《快樂(lè)的節(jié)日》、《流水》

第二篇：人教版高中音樂(lè)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)整編

音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)

音樂(lè)的基本要素：音的高低（頻率）、長(zhǎng)短（振幅）、強(qiáng)弱（時(shí)間）、音色（發(fā)音體性質(zhì)）

音樂(lè)的形式要素：節(jié)奏、旋律、速度、力度、音色、和聲、調(diào)式、曲式、織體等 節(jié)奏：音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱 節(jié)拍：強(qiáng)拍與弱拍的均勻交替叫節(jié)拍

常見(jiàn)的聲樂(lè)演唱形式：合唱、齊唱、輪唱、重唱、對(duì)唱、獨(dú)唱 合唱：由多人演唱多聲部歌曲的形式，按照聲部組合的聲區(qū)和音色的不同分為同聲、混聲兩種 齊唱：多人按照同度或八度的音程關(guān)系演唱同一個(gè)曲調(diào)（即多人演唱同一旋律的形式）

輪唱：多個(gè)聲部按一定的時(shí)距相互追逐，演唱同一旋律，交疊出現(xiàn)時(shí)構(gòu)成良好的和聲關(guān)系

重唱：兩個(gè)以上的少數(shù)人同時(shí)演唱的形式，每人唱一個(gè)聲部，各自獨(dú)立而又相輔相成

對(duì)唱：兩個(gè)人對(duì)答式的演唱單聲部歌曲 獨(dú)唱：由一個(gè)人獨(dú)立演唱的形式

常見(jiàn)的器樂(lè)演奏形式：獨(dú)奏、重奏、合奏、協(xié)奏 獨(dú)奏：由一個(gè)人演奏一件樂(lè)器的表演形式

重奏：每個(gè)聲部均由一個(gè)人演奏的多聲部器樂(lè)曲或演奏形式 合奏：按樂(lè)器種類不同進(jìn)行分組，各組分別擔(dān)任某一聲部，共同演奏同一首樂(lè)曲；同類樂(lè)器分組共同演奏同一首樂(lè)曲也叫做合奏 協(xié)奏：一件或幾件獨(dú)奏樂(lè)器與管弦樂(lè)隊(duì)競(jìng)奏

主調(diào)音樂(lè)：是以一個(gè)曲調(diào)為主，其余聲部作為伴奏以陪襯或加強(qiáng)這一曲調(diào)的作品 復(fù)調(diào)音樂(lè)：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的曲調(diào)以對(duì)位法的法則結(jié)合在一起的多聲部音樂(lè) 奏鳴曲：是一種由三個(gè)或四個(gè)相互對(duì)比的樂(lè)章組成的器樂(lè)套曲 交響曲：按照奏鳴曲的曲式原則作成的一種管弦樂(lè)套曲

奏鳴曲式：是樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)形式之一，分為呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部三大部分 藝術(shù)歌曲：是由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲。聲樂(lè)套曲：由若干首內(nèi)容上有些關(guān)聯(lián)的聲樂(lè)曲組成的套曲 練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂(lè)器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂(lè)曲

音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲：技術(shù)練習(xí)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合，將技術(shù)練習(xí)融合于藝術(shù)構(gòu)思中，成為音樂(lè)會(huì)上常見(jiàn)曲目的樂(lè)曲

標(biāo)題音樂(lè)：是浪漫主義作曲家將音樂(lè)與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的綜合性音樂(lè)形式。是一種用文字來(lái)說(shuō)明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂(lè)曲

交響詩(shī)：按照文學(xué)、繪畫、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思創(chuàng)作成的大型管弦樂(lè)曲 印象主義音樂(lè)：19C末20C初由法國(guó)作曲家德彪西首創(chuàng)的一種音樂(lè)風(fēng)格。作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀感受，音樂(lè)語(yǔ)言上突破大小調(diào)體系，重視和聲、織體和配器的色彩，擅長(zhǎng)表現(xiàn)幽靜朦朧、飄忽空幻的意境。

民歌

民歌：是勞動(dòng)人民在社會(huì)實(shí)踐中為表情達(dá)意而口頭創(chuàng)作的一種歌曲形式，具有集體創(chuàng)作和不斷流傳的特點(diǎn)。一般分為勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)（兒歌、風(fēng)俗歌）民歌的音樂(lè)特征：

①音樂(lè)具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色 ②旋律與該民族或得去語(yǔ)言緊密結(jié)合

③民歌音樂(lè)特點(diǎn)常在音階、調(diào)式、節(jié)拍等方面明顯表現(xiàn)出來(lái) ④節(jié)奏、節(jié)拍形式豐富

⑤曲式結(jié)構(gòu)比較短小，篇幅長(zhǎng)的歌詞用同一旋律反復(fù) 民歌與創(chuàng)作歌曲的區(qū)別：

①民歌不受專業(yè)作曲技法限制，是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作 ②民歌歌詞和旋律不是固定不變的，在長(zhǎng)期流傳中會(huì)不斷得到加工而有所發(fā)展和變化

③民歌依靠于人民群眾口耳相傳，不借助記譜法或其它方式 ④民歌不體現(xiàn)作者個(gè)性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特征

勞動(dòng)號(hào)子：是直接伴隨體力勞動(dòng)，并和勞動(dòng)節(jié)奏密切結(jié)合的民歌，如陜北《黃河船夫曲》、四川《打夯歌》、《川江船夫號(hào)子》等 勞動(dòng)號(hào)子的音樂(lè)特征： ①歌詞多與勞動(dòng)有關(guān)

②節(jié)奏直接受勞動(dòng)節(jié)奏限制，節(jié)奏鮮明，具有律動(dòng)性 ③曲調(diào)多樣，視工種而異

④歌唱形式視勞動(dòng)者多少和勞動(dòng)是否具有協(xié)作性分為獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、一領(lǐng)眾和

⑤曲式結(jié)構(gòu)受勞動(dòng)過(guò)程和時(shí)間影響

山歌：是勞動(dòng)人民在山間、田野勞作時(shí)即興創(chuàng)作、用以抒發(fā)感情的民歌 山歌音樂(lè)特征： ①歌詞具有即興性

②音樂(lè)奔放、嘹亮，曲調(diào)悠長(zhǎng)，廣泛應(yīng)用自由演唱音和拖腔 ③歌唱形式多樣，以獨(dú)唱為主 ④曲式結(jié)構(gòu)短小，呈多樣化

小調(diào)：是人民在勞動(dòng)之余，日常生活中以及婚喪節(jié)慶中用以抒發(fā)情懷、娛樂(lè)消遣的民歌

小調(diào)的音樂(lè)特征： ①多數(shù)為分節(jié)歌形式

②節(jié)奏規(guī)整，節(jié)奏型豐富多變 ③歌唱形式以獨(dú)唱為主 ④歌詞格式多樣

西北民歌特點(diǎn)：高亢、悠長(zhǎng)，嘹亮，真假聲相結(jié)合 陜北：《腳夫調(diào)》、《蘭花花》 青海：《上去高山望平川》 山西：《繡荷包》、《刨洋芋》

蒙古族民歌：分為長(zhǎng)調(diào)（世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）和短調(diào)兩種。長(zhǎng)調(diào)音域?qū)拸V、節(jié)奏自由，旋律悠長(zhǎng)舒緩起伏較大，結(jié)構(gòu)也較長(zhǎng)大，具有抒情性（牧歌、贊歌、思鄉(xiāng)歌），如《牧歌》、《遼闊的草原》；短調(diào)音域較窄，節(jié)奏較規(guī)整，結(jié)構(gòu)也較短小，具有敘述性，如《森吉德碼》、《嘎達(dá)梅林》。

藏族民歌：藏族的民歌常與舞蹈密切結(jié)合，常見(jiàn)的歌舞有堆謝（《正月十五那一天》）、囊瑪（《阿瑪勒火》）。民歌主要有山歌、牧歌、情歌等?！蹲诎屠仕伞罚ㄊ且皇啄椰斠粽{(diào)）、《酒歌》等

維吾爾族民歌：維吾爾族民歌的內(nèi)容廣泛、形式多樣、風(fēng)格濃郁，歌詞多采用比興的手法，寓意深刻，襯詞有長(zhǎng)有短，旋律生動(dòng)活潑，熱情奔放。《牡丹汗》、《阿拉木汗》、《掀起你的蓋頭來(lái)》、《青春舞曲》等 少數(shù)民族代表樂(lè)器： 蒙古族：馬頭琴

新疆：冬不拉、彈布爾、手鼓、艾介克、熱瓦普 藏族：扎木涅、根卡

《沂蒙山小調(diào)》又名《沂蒙山好風(fēng)光》，其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，抗日時(shí)期曾被填上《打黃沙會(huì)》的新詞，后在此基礎(chǔ)上形成了這首新民歌。這是一首帶有明顯山歌風(fēng)格的小調(diào)。運(yùn)用了“起承轉(zhuǎn)合”、“魚(yú)咬尾”的創(chuàng)作手法（《相親相愛(ài)》運(yùn)用了《沂蒙山小調(diào)》和《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的素材）《相親相愛(ài)》《王大娘釘缸》：是流行于河南的地花鼓中的一個(gè)代表曲目，由一旦一丑兩人表演。

《孟姜女哭長(zhǎng)城》：河北民歌

南方民歌特點(diǎn)：歌詞比較含蓄、內(nèi)在，善用比興，旋律表現(xiàn)的婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。云南：《小河淌水》、《彌渡山歌》 浙江：《對(duì)鳥(niǎo)》（采用吳地方言演唱，前兩段徵調(diào)式，后兩段羽調(diào)式）湖北：《龍船調(diào)》、《幸福歌》（蔣桂英根據(jù)湖北天門的一首小調(diào)改編而成，采用領(lǐng)、合的演唱形式）

四川：《康定情歌》

器樂(lè)（合奏包括鑼鼓樂(lè)、弦索樂(lè)、絲竹樂(lè)、吹打樂(lè)等）

打溜子：是流行于湖南土家族的一種民間器樂(lè)合奏。通常用馬鑼、大鑼、頭鈸、二鈸四件樂(lè)器演奏，由“頭子”和“溜子”兩部分組成，采用上下句對(duì)偶和螺獅結(jié)頂?shù)膭?chuàng)作手法。代表曲目《錦雞出山》。

鼓吹樂(lè)：流行于中國(guó)農(nóng)村，以吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主的民間器樂(lè)合奏?！稘L核桃》根據(jù)山西絳州鼓樂(lè)改編，樂(lè)曲包括頭、身、尾三個(gè)部分。吹歌：流行于河北，是鼓吹樂(lè)中的一個(gè)類別。代表樂(lè)曲《童謠》

江南絲竹：流行于山海、江浙一帶的民間器樂(lè)樂(lè)種，樂(lè)隊(duì)有“絲竹板”、“清客串”兩種。主奏樂(lè)器：二胡、笛，代表樂(lè)曲《歡樂(lè)歌》、《云慶》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》（又名《薰風(fēng)曲》）、《慢六板》

廣東音樂(lè)：流行于廣州、珠江三角洲一帶的民間器樂(lè)樂(lè)種，主奏樂(lè)器：高胡、揚(yáng)琴。樂(lè)曲短小精悍，音樂(lè)風(fēng)格輕快活潑、纏綿細(xì)膩、流暢動(dòng)聽(tīng)。代表人物：嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成等。代表樂(lè)曲：《娛樂(lè)升平》、《雨打芭蕉》

戲曲

世界三大古老戲劇文化：希臘的悲劇和喜劇、印度的梵劇、中國(guó)的戲曲 京劇

京劇是以皮黃腔為主的戲曲劇種，清朝光緒年間形成于北京，因此得名京劇。1790年，四大徽班（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）進(jìn)京，后經(jīng)“徽秦”、“徽漢”兩次合流，大約在1840年正式形成京劇。主要演員：

初期重要演員：余三勝、張二奎、程長(zhǎng)庚三位著名老生，稱“三鼎甲” 譚鑫培（藝名“小叫天”）老生唱腔影響最大的“譚派” 四大名旦：梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云 京劇的聲腔：西皮（快）、二黃（慢）；唱腔：南梆子（西皮），四平調(diào)（二黃）京劇的四大行當(dāng)：生旦凈丑 京劇的表演形式：唱念做打

京劇的板式：一眼板相當(dāng)于2/4，三眼板相當(dāng)于4/4，無(wú)眼板相當(dāng)于1/4，散板，無(wú)板也無(wú)眼

京劇的伴奏：稱“場(chǎng)面”，分文場(chǎng)和武場(chǎng)。文場(chǎng)為弦樂(lè)部分，主要過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和為唱腔伴奏，三大件包括：京胡、京二胡、月琴；武場(chǎng)為打擊樂(lè)部分，配合身段表演

臉譜：即臉譜化妝，用于凈、丑行當(dāng)，臉譜的不同色彩象征不同性格 紅色：忠貞、英勇 如關(guān)羽 黑色：正直、無(wú)私 如包公 白色：陰險(xiǎn)、疑詐 如曹操 藍(lán)色：剛強(qiáng)、有心機(jī) 如竇爾敦 綠色：頑強(qiáng)、暴躁 如程咬金 黃色：兇狠、殘暴 典韋

梅蘭芳：四大名旦之一，是將我國(guó)京劇藝術(shù)引向世界的第一人，他的表演被譽(yù)為世界三大表演藝術(shù)體系之一，即梅蘭芳表演藝術(shù)體系。代表作品有：《貴妃醉酒》（《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》）、《霸王別姬》（《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》、《穆桂英掛帥》、《天女散花》等。

梅蘭芳對(duì)京劇的貢獻(xiàn)：

①成功地突破了原來(lái)京劇旦角青衣與花旦的嚴(yán)格區(qū)分，實(shí)現(xiàn)了兩者逐漸統(tǒng)一的改革主張

②創(chuàng)造了許多以旦角為主的“古裝新戲”，如《黛玉葬花》、《嫦娥奔月》等 ③在戲曲表演以及舞臺(tái)裝置、布景、服裝上都進(jìn)行了革新嘗試

現(xiàn)代京劇：廣義的現(xiàn)代京劇是指五四運(yùn)動(dòng)以后至今所有反映現(xiàn)實(shí)生活的京劇。如梅蘭芳的《抗金兵》、《鄭霞姑》；狹義的現(xiàn)代京劇是指新中國(guó)成立以后，通過(guò)戲曲改革創(chuàng)作的新京劇。如《海瑞罷官》、《紅燈記》、《沙家浜》等?！陡蕿嵫獙懘呵铩罚ㄟx自《智取威虎山》）楊子榮（生）《家住安源》（選自《杜鵑山》）柯湘（旦）《都有一顆紅亮的心》（選自《紅燈記》）李鐵梅（旦）《雄心壯志沖云天》（選自《紅燈記》）李玉和（生）地方戲曲

呂劇 山東 《李二嫂改嫁》 豫劇 河南 《花木蘭》《朝陽(yáng)溝》《穆桂英掛帥》 越劇 浙江 《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》 評(píng)劇 河北 《劉巧兒》《花為媒》 昆曲 江蘇 《牡丹亭》《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》《西廂記》 川劇 四川 《玉簪記》《彩樓記》“變臉” 粵劇 廣東 《紫釵記》

黃梅戲 安徽 《天仙配》《女駙馬》

世界民間音樂(lè)

東亞：旋律十分豐富，多采用五聲音階。日本的雅樂(lè)、三味弦音樂(lè)，朝鮮的唐樂(lè)和鄉(xiāng)樂(lè)受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)影響較大。

《四歲的紅鬃馬》是一首蒙古族的“呼麥”（一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部的歌唱藝術(shù)）

東南亞：受外來(lái)音樂(lè)影響較大，采用七聲音階，大型的敲擊樂(lè)隊(duì)是東南亞音樂(lè)的特點(diǎn)之一。

《星星索》是一首印度尼西亞的克隆宗歌曲?？寺∽谑怯∧岜就烈魳?lè)與16C傳入的葡萄牙音樂(lè)相融合的產(chǎn)物，曲調(diào)緩慢悠揚(yáng)，略帶憂傷

南亞：印度古典音樂(lè)中旋律、節(jié)奏體系完備，有多樣的音階調(diào)式和獨(dú)特的裝飾音體系。孟加拉國(guó)被成為“音樂(lè)之邦”

《歡迎》是一首用薩朗吉演奏的樂(lè)曲，以西塔爾、鼓伴奏。薩朗吉被譽(yù)為“印度的小提琴”

中亞西亞：屬于伊斯蘭文化，采用七聲音階，中亞的阿拉伯古典音樂(lè)采用二十四平均律音階。

《巴雅提木卡姆》是由卡曼賈演奏的樂(lè)曲，卡曼賈是流行于西亞、中亞和北非地區(qū)的弓弦樂(lè)器。

《木卡姆》是波斯、突厥、阿拉伯各民族的共同文化遺產(chǎn)，是一種由多首樂(lè)曲組成的套曲

非洲音樂(lè)的特點(diǎn)：

①高度發(fā)展的節(jié)奏是非洲音樂(lè)的最主要特點(diǎn)

②非洲人偏愛(ài)敲擊樂(lè)器，鼓和馬林巴琴是最常用的樂(lè)器（姆比拉又叫拇指鋼琴）③歌曲最常見(jiàn)的形式是呼應(yīng)歌 ④多采用七聲音階，也有五聲音階 ⑤音樂(lè)與舞蹈密切結(jié)合 非洲音樂(lè)的功能： ①是社會(huì)習(xí)俗的一部分 ②伴隨勞動(dòng)

③與宗教儀式緊密聯(lián)系 ④有強(qiáng)烈的自?shī)市?非洲歌舞音樂(lè)作品：

《非洲贊歌》加納民歌 馬林巴琴伴奏 《鼓舞》民間舞曲 布隆迪圣鼓表演

《門庫(kù)爾雅》坦桑尼亞民間樂(lè)曲 馬林巴琴二重奏 《男孩之舞》塞內(nèi)加爾民間樂(lè)曲 舞蹈鼓樂(lè)

古印第安人創(chuàng)造的三大文化：瑪雅文化、阿茲臺(tái)克文化、印加文化 拉丁美洲音樂(lè)特點(diǎn)： ①多以七聲音階為主

②節(jié)奏具有較多的非洲音樂(lè)的痕跡，如連續(xù)的切分音 ③歌舞音樂(lè)是拉丁美洲音樂(lè)的靈魂

音樂(lè)可分為：印第安人音樂(lè)、拉丁美洲民間音樂(lè)、以黑人為中心的非洲—美洲音樂(lè)

拉丁美洲音樂(lè)作品：

《告別》秘魯民間樂(lè)曲，采用五聲音階，演奏樂(lè)器有：排簫、蓋那笛、恰朗戈 《美麗的小天使》墨西哥歌曲，采用七聲音階，演唱形式“松”（墨西哥民族歌舞曲被稱為“松”）

《小伙伴》阿根廷著名的探戈舞曲。由G.M.羅德里格斯【烏拉圭】創(chuàng)作 歐洲民間音樂(lè)特點(diǎn)：

①音階呈多樣化，主要是七聲音階 ②多采用均分節(jié)拍

③歌曲多采用分節(jié)歌節(jié)奏

歐洲民間歌曲體裁主要有：敘事歌、愛(ài)情歌曲、節(jié)慶歌曲 歐洲民間樂(lè)器：蘇格蘭風(fēng)笛、意大利曼陀林、羅馬尼亞排簫 歐洲民間音樂(lè)作品：

《鳥(niǎo)兒在歌唱》是一首用歐亞唱法演唱的保加利亞民歌。

《優(yōu)雅》是蘇格蘭著名的風(fēng)笛曲，旋律采用五聲音階。風(fēng)笛分愛(ài)爾蘭風(fēng)笛和蘇格蘭風(fēng)笛

《森林的多伊那和婦女的舞蹈》是用排簫演奏的羅馬尼亞民間樂(lè)曲。

歐洲音樂(lè)史

巴洛克時(shí)期音樂(lè)特征：以沉重復(fù)雜的復(fù)調(diào)音樂(lè)為主，宏偉壯觀，充滿活力

巴赫：巴洛克時(shí)期德國(guó)著名作曲家，他的創(chuàng)作除歌劇外，各種聲樂(lè)和器樂(lè)體裁無(wú)不涉獵。被稱為“復(fù)調(diào)音樂(lè)大師”

聲樂(lè)作品：以宗教音樂(lè)為主，創(chuàng)作近300部教堂康塔塔現(xiàn)存195部（《宗教改革康塔塔》等），5部受難曲中完整保存2部《馬太受難曲》（共78首分曲，被譽(yù)為“現(xiàn)存宗教音樂(lè)的頂峰”）和《約翰受難曲》。器樂(lè)作品：兩卷《平均律鋼琴曲集》，用遍了24個(gè)大小調(diào)；《勃蘭登堡協(xié)奏曲》，《戈登堡變奏曲》、《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》、《賦格的藝術(shù)》是300年來(lái)復(fù)調(diào)技術(shù)的總結(jié)性作品，《G弦上的詠嘆調(diào)》，《d小調(diào)托卡塔與賦格》 藝術(shù)成就：

①《平均律鋼琴曲集》首次將十二平均律全面系統(tǒng)地運(yùn)用到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中，有力地證明了平均律的優(yōu)越性

②把復(fù)調(diào)音樂(lè)技巧發(fā)展到登峰造極的程度，《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》總結(jié)了中世紀(jì)以來(lái)的復(fù)調(diào)音樂(lè)寫作技術(shù)。

③高度的復(fù)調(diào)思維與新穎生動(dòng)的主調(diào)手法并用，使巴赫成為音樂(lè)史上一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的人物

④他是鋼琴協(xié)奏曲的奠基者

⑤使巴洛克時(shí)期的器樂(lè)發(fā)展到巔峰

亨德?tīng)枺喊吐蹇藭r(shí)期德國(guó)作曲家，在歌劇和清唱?jiǎng)∩献龀隽送怀龅呢暙I(xiàn)，他是巴洛克音樂(lè)向古典主義音樂(lè)過(guò)渡的重要音樂(lè)家。歌劇：《尤利烏斯·凱撒在埃及》、《塔梅》拉諾》、《羅德琳達(dá)》、《奧蘭多》

清唱?jiǎng)。?3部清唱?jiǎng)　兑陨腥嗽诎＜啊?、《彌賽亞》、《猶大·馬加比》 器樂(lè)作品：兩部樂(lè)隊(duì)組曲《水上音樂(lè)》、《皇家焰火音樂(lè)》

古典時(shí)期音樂(lè)特征：以簡(jiǎn)介、明快的主調(diào)音樂(lè)為主，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)，形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗

海頓: 維也納古典樂(lè)派的奠基人、“交響樂(lè)之父”、“弦樂(lè)四重奏之父” 作品：《G大調(diào)第94“驚愕”交響曲》、《D大調(diào)第104“倫敦”交響曲》等；《D大調(diào)第63“云雀”弦樂(lè)四重奏》；清唱?jiǎng)。骸端募尽?、《?chuàng)世紀(jì)》。

創(chuàng)作成就：確立古典奏鳴套曲的基本創(chuàng)作規(guī)范；確立近代樂(lè)隊(duì)編制；確立弦樂(lè)四重奏的基本結(jié)構(gòu)；確立近代協(xié)奏曲的基本結(jié)構(gòu)

莫扎特：音樂(lè)史上最具天賦的音樂(lè)“神童”、古典時(shí)期最偉大的歌劇作曲家，在格魯克的基礎(chǔ)上，提出“音樂(lè)第一，戲劇第二”的創(chuàng)作原則，為浪漫時(shí)期德國(guó)歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 作品：歌?。骸顿M(fèi)加羅的婚禮》、《魔笛》、《唐璜》、《女人心》等；《g小調(diào)第40“戲劇”交響曲》、《d小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《G大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》、大型聲樂(lè)套曲：《安魂曲》

創(chuàng)作成就：古典時(shí)期最偉大的歌劇作曲家，德國(guó)歌劇的奠基人，對(duì)當(dāng)時(shí)古典時(shí)期各種歌劇體裁進(jìn)行創(chuàng)新：突破題材范圍（現(xiàn)實(shí)性）；打破了體裁界限；提高喜歌劇的藝術(shù)性（性格戲?。患訌?qiáng)樂(lè)隊(duì)、重唱在歌劇中的戲劇性表現(xiàn)；歌劇序曲暗示劇情（《魔笛》）；運(yùn)用器樂(lè)原則（奏鳴曲式）加強(qiáng)歌劇結(jié)構(gòu)的連貫性 奏鳴曲式的寫法逐步成熟；在海頓風(fēng)俗性舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在主部主題中加入歌唱性風(fēng)格（源于歌?。辉鰪?qiáng)主付部主題的對(duì)比；調(diào)性布局的多樣性；加強(qiáng)管樂(lè)音色的運(yùn)用

風(fēng)格特征：古典主義風(fēng)格的典型體現(xiàn)，在作品中體現(xiàn)三大要素的平衡：通俗的音樂(lè)語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳?lè)結(jié)構(gòu)，深刻的音樂(lè)內(nèi)容

貝多芬：“樂(lè)圣”，維也納古典樂(lè)派的集大成者，創(chuàng)作晚期使浪漫樂(lè)派的奠基人 作品：歌劇《費(fèi)得里奧》；交響曲9部：《降E大調(diào)第三“英雄”交響曲》、《c小調(diào)第五“命運(yùn)”交響曲》、《F大調(diào)第六“田園”交響曲》、《d小調(diào)第九“合唱”交響曲》等；鋼琴奏鳴曲32部：《c小調(diào)第八“悲愴”鋼琴奏鳴曲》、《升c小調(diào)第十四“月光”鋼琴奏鳴曲》、《d小調(diào)第十七“暴風(fēng)雨”鋼琴奏鳴曲》、《f小調(diào)第二十三“熱情”鋼琴奏鳴曲》等；鋼琴協(xié)奏曲5部：《降E大調(diào)第五“皇帝”鋼琴協(xié)奏曲》等；小提琴協(xié)奏曲1部：《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》；序曲：《艾格蒙特》等；大型聲樂(lè)套曲：《莊嚴(yán)彌撒》

創(chuàng)作成就：擴(kuò)展和改變作品結(jié)構(gòu)，增加音樂(lè)素材（內(nèi)外）之間的對(duì)比沖突性；加強(qiáng)管樂(lè)音色的主要功能；標(biāo)題交響曲的奠基人（貝六）；創(chuàng)立聲樂(lè)和器樂(lè)相結(jié)合的創(chuàng)作手法（貝九）

創(chuàng)作風(fēng)格：英雄形象的多元體現(xiàn)，史詩(shī)性、戲劇性、悲劇性

浪漫主義時(shí)期音樂(lè)特征：

①反對(duì)崇拜理性，歌頌本能和情感

②從主觀的角度去感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)

③注重不同藝術(shù)間的融合，追求更富想象力的表現(xiàn)

韋伯：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，德國(guó)浪漫主義歌劇的奠基人。代表作品：歌劇《自由射手》，鋼琴作品《降D大調(diào)華麗回旋曲“邀舞”》

舒伯特:浪漫主義時(shí)期奧地利作曲家，“藝術(shù)歌曲之王”。他創(chuàng)作了600多首歌曲，敘事歌曲《魔王》（歌德），戲劇性歌曲《普羅米修斯》，《野玫瑰》，《鱒魚(yú)》（舒巴爾特），《菩提樹(shù)》（繆勒），《致音樂(lè)》，《小夜曲》等。聲樂(lè)套曲：《美麗的磨坊女》（繆勒），《冬之旅》（繆勒），《鋼琴五重奏“鱒魚(yú)”》，《b小調(diào)第八“未完成”交響曲》（只有兩個(gè)樂(lè)章），《C大調(diào)第九“偉大”交響曲》（《大交響曲》），鋼琴曲《音樂(lè)瞬間》，《即興曲》。

門德?tīng)査桑豪寺髁x時(shí)期德國(guó)作曲家，首創(chuàng)無(wú)詞歌體裁，把歌唱性旋律和鋼琴織體結(jié)合成統(tǒng)一的整體，稱為19世紀(jì)重要的器樂(lè)曲體裁。創(chuàng)辦了德國(guó)第一所高等音樂(lè)學(xué)府“萊比錫音樂(lè)學(xué)院”。使巴赫的《馬太受難曲》重放光芒。作品：藝術(shù)歌曲：《乘著歌聲的翅膀》（海涅詞），《第三交響曲“蘇格蘭”》，《第四交響曲“意大利”》，序曲《芬格爾山洞》，戲劇配樂(lè)：《仲夏夜之夢(mèng)》，鋼琴曲集48首《無(wú)詞歌》

舒曼:浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，音樂(lè)評(píng)論家。并向公眾推薦了肖邦、勃拉姆斯等

作品：用歌德、拜倫等人的詩(shī)譜寫的《桃金娘歌曲集》（《奉獻(xiàn)》、《核桃樹(shù)》等），聲樂(lè)套曲：《詩(shī)人之戀》，《婦女的愛(ài)情與生活》，鋼琴套曲：《蝴蝶》，《狂歡節(jié)》《童年情景》（分曲：“夢(mèng)幻曲”）

柏遼茲：浪漫主義時(shí)期法國(guó)代表作曲家，著有《配器法與管弦樂(lè)隊(duì)研究》（又稱《配器法》）。他是浪漫主義標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)導(dǎo)者，創(chuàng)作的所有交響曲和管弦樂(lè)序曲都是有標(biāo)題的，某些作品還有具體情節(jié)和文字說(shuō)明 作品：《幻想交響曲》被認(rèn)為是音樂(lè)史上第一部浪漫主義的標(biāo)題交響曲，戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》是柏遼茲最大的交響樂(lè)作品，傳奇劇《浮士德的沉淪》（歌德），《哈羅爾德在意大利》（取材于拜倫的長(zhǎng)詩(shī)），序曲《羅馬狂歡節(jié)》。

奧芬巴赫：浪漫主義時(shí)期法國(guó)作曲家，代表作品《地獄中的奧菲歐》

比才：浪漫主義時(shí)期法國(guó)作曲家，現(xiàn)實(shí)主義歌劇開(kāi)創(chuàng)人，代表作品：《卡門》（《愛(ài)情像一只自由的小鳥(niǎo)》或《哈巴涅拉舞曲》）、《阿萊城的姑娘》?！犊ㄩT》是法國(guó)及世界歌劇史上劃時(shí)代的作品，也是西方音樂(lè)史中最突出的幾部歌劇之一。

F.Chopin肖邦：波蘭作曲家，鋼琴家，他的音樂(lè)蘊(yùn)含著波蘭民族精神。舒曼曾說(shuō)肖邦的音樂(lè)是“隱藏在花叢中的大炮”。他是唯一一位把主要?jiǎng)?chuàng)作精力集中在鋼琴上的作曲家，把鋼琴音樂(lè)提升到前所未有的高度，被人們譽(yù)為浪漫主義的“鋼琴詩(shī)人”。作品：《降E大調(diào)夜曲》，27首練習(xí)曲《c小調(diào)“革命”練習(xí)曲》、《降G大調(diào)練習(xí)曲》（《黑鍵練習(xí)曲》），《A大調(diào)波洛乃茲》，4首敘事曲《g小調(diào)敘事曲》，《降

E大調(diào)華麗圓舞曲》、《葬禮進(jìn)行曲》

李斯特：匈牙利鋼琴家、作曲家?！靶碌乱庵緦W(xué)派”的帶頭人，交響詩(shī)是他在音樂(lè)體裁方面對(duì)西方音樂(lè)最重要的貢獻(xiàn)。創(chuàng)作重點(diǎn)為交響樂(lè)和鋼琴音樂(lè)，被成為“鋼琴之王”

作品：13首交響詩(shī)，《前奏曲》（拉馬?。端鳌罚ò輦悾?，《英雄的葬禮》，兩首帶合唱的交響曲《但丁交響曲》和《浮士德交響曲》；13十九首《匈牙利狂想曲》、十二首《超級(jí)練習(xí)曲》，以及鋼琴小品《愛(ài)之夢(mèng)》等。

藝術(shù)成就：首創(chuàng)了交響詩(shī)體裁，為管弦樂(lè)創(chuàng)立了新的形式他創(chuàng)作的19首《匈牙利狂想曲》滲透了匈牙利民族的音樂(lè)特點(diǎn)，成為后來(lái)民族樂(lè)派的先聲；他的超級(jí)練習(xí)曲創(chuàng)造了鋼琴演奏領(lǐng)域的輝煌技巧，極大地豐富了鋼琴教學(xué)與演奏；晚期作品中致力于探索新的技法，如運(yùn)用全音音階、五聲音階，對(duì)瓦格納和印象主義音樂(lè)產(chǎn)生了重要影響。

瓦格納：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家、劇作家，浪漫主義歌劇的改革者，樂(lè)劇的倡導(dǎo)者。他把自己創(chuàng)作的歌劇成為樂(lè)劇，撰寫理論著作《藝術(shù)與革命》、《未來(lái)的藝術(shù)品》、《歌劇與戲劇》等。歌劇創(chuàng)作：《湯豪瑟》和《羅恩格林》（《婚禮進(jìn)行曲》）。這三部歌劇也反映了瓦格納積極改革歌劇的意向，《湯豪瑟》開(kāi)始使用分曲結(jié)構(gòu)與“場(chǎng)”相結(jié)合的形式；《羅恩格林》用“場(chǎng)”代替了分曲結(jié)構(gòu)。樂(lè)劇創(chuàng)作：代表作品有：《尼伯龍根的指環(huán)》（由《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》組成）。

勃拉姆斯：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，人們把勃拉姆斯、巴赫、貝多芬并列為“三B”。勃拉姆斯創(chuàng)作了除歌劇以外一切體裁的作品，常用無(wú)標(biāo)題音樂(lè)形式，提倡音樂(lè)中的形式美，反對(duì)內(nèi)容至上的原則，避免標(biāo)題音樂(lè)形式。作品：藝術(shù)歌曲《搖籃曲》，大型聲樂(lè)套曲《德意志安魂曲》鋼琴曲《帕格尼尼主題變奏曲》

約翰﹒施特勞斯：奧地利作曲家，“圓舞曲之王”，他的父親老約翰﹒施特勞斯（《拉德斯基進(jìn)行曲》）被稱為“圓舞曲之父“。作品：圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》、《維也納森林的故事》，波爾卡《閑聊波爾卡》、《雷鳴電閃波爾卡》

羅西尼：意大利歌劇作曲家，寫了38部歌劇，被稱為“美聲歌劇” 作品：喜歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》、《威廉﹒退爾》等。他在遵循意大利傳統(tǒng)歌劇創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行歌劇改革，縮小了宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的區(qū)別，把歌劇中獨(dú)立的分曲形式發(fā)展成“場(chǎng)”的結(jié)構(gòu)，并在音樂(lè)高潮時(shí)創(chuàng)用了“羅西尼漸強(qiáng)”的表現(xiàn)方式。他復(fù)興了意大利歌劇藝術(shù)，使它與德國(guó)歌劇、法國(guó)歌劇形成抗衡。

威爾第：浪漫主義時(shí)期意大利作曲家。作品：26部歌劇，《弄臣》、《茶花女》、《阿依達(dá)》、《奧賽羅》

普契尼：意大利作曲家，《波西米亞人》（《藝術(shù)家的生活》“多么冰涼的小手”，“人們叫我咪咪”）、《托斯卡》（“為藝術(shù)、為愛(ài)情”）、《蝴蝶夫人》（“晴朗的一天”）、《圖蘭朵》（“今夜無(wú)人入睡”）等。

民族樂(lè)派音樂(lè)特征：

①以反映本民族的歷史和人民生活為主體

②具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和深厚的民族情感

③大量運(yùn)用民族民間音樂(lè)素材，具有鮮明的民族風(fēng)格

格林卡：俄國(guó)作曲家，俄羅斯民族音樂(lè)的奠基人，被稱為“俄羅斯民族樂(lè)派之父”。格林卡的創(chuàng)作有三種因素組成，即俄羅斯民間音樂(lè)的因素，俄國(guó)城市音樂(lè)文化，以及西歐古典與浪漫主義音樂(lè)技法，這三種因素的綜合，使格林卡的音樂(lè)形成自己的特有性格，并奠定了俄羅斯民族樂(lè)派的基礎(chǔ)。代表作品有：歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》、《伊萬(wàn)﹒蘇撒寧》，4部管弦樂(lè)《幻想圓舞曲》、《阿拉貢霍達(dá)》、《馬德里之夜》、《卡瑪林斯卡亞幻想曲》?！犊ì斄炙箍▉喕孟肭凡捎脙墒置窀枳鲋黝}，寫成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙主題管弦樂(lè)變奏曲

強(qiáng)力集團(tuán)：又稱“五人團(tuán)”，是俄國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)中于19C60年代形成的一個(gè)音樂(lè)團(tuán)體，中心人物是巴拉基列夫，其他作曲家有鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基、里姆斯基-科薩科夫。

鮑羅?。航豁懸舢嫛对谥衼喖?xì)亞草原上》。穆索爾斯基：管弦樂(lè)曲《荒山之夜》，鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》 《荒山之夜》是一部富有俄羅斯民族色彩的交響音畫，是一部標(biāo)題性的單樂(lè)章樂(lè)曲

里姆斯基-科薩科夫：歌劇《金雞》、《沙皇的新娘》，交響組曲《舍赫拉查德》、《西班牙隨想曲》

柴可夫斯基：俄國(guó)作曲家 作品：歌劇《黑桃皇后》、《奧涅金》；3部舞劇，《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》；6部交響曲，《b小調(diào)第六“悲愴”交響曲》；幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》，《1812年莊嚴(yán)序曲》；鋼琴曲《四季》；弦樂(lè)四重奏《如歌的行板》

斯美塔那：捷克民族樂(lè)派作曲家，“捷克音樂(lè)之父”。作品：歌劇《被出賣的新嫁娘》、交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》（《維謝格拉德》、《沃爾塔瓦河》、《沙爾卡》、《捷克的原野和森林》、《塔波爾》、《勃蘭尼克》），《e小調(diào)弦樂(lè)四重奏“我的生活”》、《小提琴與鋼琴二重奏“來(lái)自我的故鄉(xiāng)”》。

德沃夏克：捷克民族樂(lè)派作曲家。交響曲《e小調(diào)第九交響曲“自新大陸”》 西貝柳斯：芬蘭民族樂(lè)派重要作曲家，交響詩(shī)《芬蘭頌》。

格里格：挪威民族樂(lè)派作曲家，管弦樂(lè)組曲《培爾金特第一組曲》和《培爾金特第二組曲》，其中的《索爾維格之歌》被譽(yù)為挪威的“第二國(guó)歌”。

馬勒：奧地利作曲家，《第八“千人”交響曲》，第十部未完成）和交響聲樂(lè)套曲

《大地之歌》。

印象主義音樂(lè)特征：

①作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀感受 ②音樂(lè)語(yǔ)言上突破大小調(diào)體系，重視和聲、織體和配器的色彩 ③擅長(zhǎng)表現(xiàn)幽靜朦朧、飄忽空幻的意境

德彪西：法國(guó)音樂(lè)家，首創(chuàng)印象主義音樂(lè)風(fēng)格 代表作品有：鋼琴作品《版畫集》、兩集《前奏曲》、兩集《意象集》，其中作品均有標(biāo)題，如《月光》《亞麻色頭發(fā)的少女》，前奏曲《牧神午后》、交響素描《大海》（《海上——從黎明到中午》、《波浪的嬉戲》、《風(fēng)和海的對(duì)話》三個(gè)樂(lè)章），歌劇《佩里亞斯與梅麗桑德》

他的創(chuàng)作特征有：旋律失去主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)和聲的作用，追求音樂(lè)的色彩與朦朧感，大量采用全音音階、五聲音階及中古調(diào)式，善于使用小型體裁描繪自然和生活，表達(dá)主觀的瞬間感受和直覺(jué)印象，營(yíng)造出朦朧的氣氛

表現(xiàn)主義音樂(lè)：20c初第一次世界大戰(zhàn)前在德奧興起的藝術(shù)流派，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)，內(nèi)在的靈魂，代表人物：勛伯格、貝爾格、韋伯恩，因他們的主要音樂(lè)活動(dòng)都在維也納，故被成為“新維亞納 樂(lè)派”。

調(diào)性音樂(lè)：即有調(diào)性的音樂(lè)，調(diào)中的各音對(duì)主音有傾向性

無(wú)調(diào)性音樂(lè)：沒(méi)有調(diào)性的音樂(lè)，代表作品勛伯格的《鋼琴曲三首》、《五首管弦樂(lè)曲》、獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》

十二音音樂(lè)：20C作曲技術(shù)之一，是無(wú)調(diào)性音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展，代表作品勛伯格的《第三弦樂(lè)四重奏》、《華沙幸存者》

爵士樂(lè)：19C末20C初興起于美國(guó)南部新奧爾良的黑人音樂(lè)，源自美國(guó)的黑人民歌布魯斯和鋼琴音樂(lè)拉格泰姆，是非洲黑人音樂(lè)與美國(guó)音樂(lè)的結(jié)合。

《南部之子》由路易斯·阿姆斯特朗（爵士樂(lè)之父）創(chuàng)作并演唱演奏，樂(lè)曲表達(dá)了演奏者愉悅的心情。

《不知為何》諾拉·瓊斯（爵士樂(lè)公主）

格什溫：20C美國(guó)作曲家，把爵士樂(lè)元素與音樂(lè)會(huì)結(jié)合，作品：《藍(lán)色狂想曲》

中國(guó)音樂(lè)史

中華民族音樂(lè)由宮廷音樂(lè)、民間音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)四部分組成 古琴：演奏形式有：琴歌（《陽(yáng)關(guān)三疊））、獨(dú)奏（《廣陵散》、《流水》）《流水》最早源于朱權(quán)《神奇密譜》，經(jīng)清代琴家加工，刊于《天聞閣琴譜》

我國(guó)古代歌曲藝術(shù)的發(fā)展 ①我國(guó)的歌曲藝術(shù)，早在原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展，如神農(nóng)氏時(shí)的《扶犁之歌》

②商周、春秋時(shí)期歌曲藝術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《碩鼠》、《伐檀》等

③在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，歷經(jīng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、絕律詩(shī)、詞、曲等不同的發(fā)展階段

《陽(yáng)關(guān)三疊》唐代名曲，歌詞是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī)《送元二使安西》，因詩(shī)中“陽(yáng)關(guān)”與“渭城”兩個(gè)地名，又稱《陽(yáng)關(guān)曲》或《渭城曲》，又因其曲式有“三疊”（同一曲調(diào)作變化反復(fù)三次）的結(jié)構(gòu)，又稱《陽(yáng)關(guān)三疊》。1954年，王震亞將詞曲改編為合唱曲

《揚(yáng)州慢》宋代姜夔所作詞調(diào)歌曲?！奥笔窃~調(diào)歌曲的一種體裁，慢速抒情。

十大古曲：

《高山流水》琴曲；《廣陵散》琴曲；《平沙落雁》琴曲；《梅花三弄》琴曲；《胡笳十八拍》琴曲；《陽(yáng)春白雪》琴曲；《十面埋伏》琵琶曲；《夕陽(yáng)簫鼓》琵琶曲；《漁樵問(wèn)答》版本較多；《漢宮秋月》箏曲、琵琶曲

學(xué)堂樂(lè)歌：中國(guó)清末民初新學(xué)堂唱歌課中教唱的歌曲。多數(shù)是填詞歌曲，旋律大多采用西洋、特別是日本的歌曲曲調(diào)。沈心工：“學(xué)堂樂(lè)歌之父”，創(chuàng)辦了音樂(lè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校組織“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”，作品：《黃河》、《體操——兵操》（又叫《男兒第一志氣高》）

李叔同：創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體“春柳社”和我國(guó)最早的音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》 作品：《祖國(guó)歌》、《送別》；《春游》（我國(guó)第一部合唱曲）

簫友梅：1927年在蔡元培支持下在上海創(chuàng)建了國(guó)立音樂(lè)院（國(guó)立音專），被人譽(yù)為“中國(guó)近代音樂(lè)教育的宗師”。作品：《卿云歌》、《問(wèn)》、《楊花》，合唱套曲《春江花月夜》、女聲合唱《別校辭》；簫友梅在德國(guó)留學(xué)時(shí)期寫的《D大調(diào)弦樂(lè)四重奏》是我國(guó)作曲家第一首重奏曲；鋼琴曲《哀悼進(jìn)行曲》原名《哀悼引》，管弦樂(lè)作品《新霓裳羽衣舞》是我國(guó)第一部交響樂(lè)作品。

黃自：音樂(lè)會(huì)序曲《懷舊》、《都市風(fēng)光》片頭音樂(lè)《都市風(fēng)光幻想曲》（美國(guó)交響樂(lè)團(tuán)演奏的第一支中國(guó)作品）；混聲四部合唱《抗敵歌》（我國(guó)最早的抗日救亡歌曲）；《旗正飄飄》；清唱?jiǎng)。骸堕L(zhǎng)恨歌》（《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》男聲合唱），由韋翰章作詞。此曲共是10樂(lè)章，但黃自只完成了七個(gè)樂(lè)章；《花非花》（唐·白居易）、《卜算子》（宋·蘇軾）、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》、《踏雪尋梅》

第三篇：高中音樂(lè)鑒賞

高中音樂(lè)鑒賞 第三十節(jié)

祖國(guó)頌歌

平山中學(xué)

陳姬

一、教學(xué)目標(biāo)

1、聆聽(tīng)《憶秦娥·婁山關(guān)》、《祝酒歌》。感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒，認(rèn)識(shí)歌曲所反映的時(shí)代特點(diǎn)及社會(huì)內(nèi)容，進(jìn)而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。

2、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)歌曲的體裁及風(fēng)格，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、了解新中國(guó)成立以來(lái)專業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1，欣賞《憶秦娥·婁山關(guān)》和《祝酒歌》。2，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程

1，導(dǎo)入：請(qǐng)學(xué)生列舉幾篇讀過(guò)的毛澤東詩(shī)詞，如《沁園春·雪》、《憶秦娥·婁山關(guān)》等。2，播放《憶秦娥·婁山關(guān)》的朗誦，請(qǐng)學(xué)生講講“婁山關(guān)”戰(zhàn)役的簡(jiǎn)單過(guò)程，教師補(bǔ)充說(shuō)明：此戰(zhàn)雖成功，但長(zhǎng)征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情不免有幾分沉重。3，全體師生齊朗誦。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)朗誦毛澤東詩(shī)詞，讓學(xué)生感受毛澤東詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。4，欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的女聲獨(dú)唱。簡(jiǎn)單介紹作曲家陸祖龍先生。

問(wèn)：詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)？旋律上采用了我國(guó)哪些音樂(lè)素材？

5，教師補(bǔ)充說(shuō)明： “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。曲作者在音樂(lè)上也隨之而布局。在旋律上，曲作者吸取了我國(guó)民族音樂(lè)中戲曲與曲藝音樂(lè)的素材，以及進(jìn)行曲的要素進(jìn)行創(chuàng)作。歌曲的前奏是全曲的概括，長(zhǎng)短、強(qiáng)弱錯(cuò)落有致的音調(diào)、三連音的號(hào)角聲與連續(xù)附點(diǎn)馬蹄聲陣陣響起，一下子把我們的聽(tīng)覺(jué)視野引入緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)景之中。上片描寫的是大軍過(guò)婁山關(guān)的情景，下片描寫的是大軍向婁山關(guān)進(jìn)軍的情景。6，對(duì)比欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的合唱版本。

問(wèn)：同一作品的獨(dú)唱與合唱不同演唱形式會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？

回答：獨(dú)唱表現(xiàn)的較為細(xì)膩、清晰；而合唱的表現(xiàn)氣勢(shì)、音色豐滿都各有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)同一歌曲不同演唱形式的聽(tīng)賞，讓學(xué)生感受音樂(lè)的表現(xiàn)力。

7，在十六節(jié)——舒伯特的藝術(shù)歌曲中講到了藝術(shù)歌曲，它源自18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲盛行的一種抒情歌曲，特點(diǎn)是歌詞常用著名詩(shī)歌，著重個(gè)人情感的抒發(fā)和內(nèi)心體驗(yàn)的揭示，曲調(diào)與歌詞緊密配合，伴奏不只是作和聲的襯托，而常在渲染意境和刻畫形象等方面起著重要的作用。（回顧歌曲《魔王》，教師彈奏前奏部分，讓學(xué)生了解藝術(shù)歌曲的伴奏音樂(lè)在歌曲中起著重要的作用）

問(wèn)：判斷歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的體裁（藝術(shù)歌曲）。

8，新中國(guó)建立后，一種通俗易懂、易傳唱的群眾歌曲也大量地出現(xiàn)。如《歌唱祖國(guó)》（教師彈伴奏，學(xué)生哼唱第一部分），這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多，音域不寬，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口。今天我們要欣賞的是1980年被評(píng)為優(yōu)秀群眾歌曲的《祝酒歌》。9，聽(tīng)賞歌曲《祝酒歌》。

簡(jiǎn)單介紹曲作家——施光南，并列舉他的部分作品。如《希望的田野上》等。問(wèn)：歌曲的音樂(lè)情緒？從歌詞中尋找當(dāng)時(shí)創(chuàng)作歌曲的社會(huì)背景（粉碎“四人幫”）

設(shè)計(jì)意圖：提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己從歌曲中尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立欣賞歌曲的能力。10，學(xué)生學(xué)唱《祝酒歌》的部分段落。

11，小結(jié)：今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲，但從歌曲的本身來(lái)說(shuō)，并無(wú)截然不同的明顯界限。一般來(lái)說(shuō)群眾歌曲多為分節(jié)歌，歌曲音樂(lè)通常是概括表達(dá)歌詞的思想，而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細(xì)致地結(jié)合在一起。

12，布置作業(yè)：完成“拓展與探究”第五題。13，下課。

第四篇：人美版高中美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)題

美術(shù)鑒賞綜合練習(xí)題

一．填空

1、美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為建筑___、雕塑、___繪畫___、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影六大類。

2、繪畫按材料可分為_(kāi)_國(guó)畫____、油畫、___版畫___、__素描____水彩畫等。

3、美術(shù)所專門使用的具有視覺(jué)傳達(dá)功能的___形象___和__形式____就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。

4、美術(shù)根據(jù)使用的藝術(shù)語(yǔ)言的不同又可分為：____抽象__、意象藝術(shù)、__具象____。抽象藝術(shù)又可分為_(kāi)__冷抽象___和____熱抽象__。以幾何塊面構(gòu)成的作品稱為

冷抽象______，代表人物是荷蘭畫家___蒙徳里安，代表作品

_百老匯的爵士樂(lè)__

。用色彩和有變化的線條構(gòu)成的作品稱為_(kāi)__熱抽象___，代表人物____康定斯基__，代表作品__即興之31____。

5、對(duì)美術(shù)作品意義和價(jià)值的判斷受到____時(shí)代性__、___地域性____和____藝術(shù)創(chuàng)新_______三個(gè)方面的制約。

6、20世紀(jì)50年代旅居法國(guó)的華裔抽象藝術(shù)家是___趙無(wú)極___。《被牛肉片包圍的肖像》是英國(guó)藝術(shù)家_____培根_的作品，這幅作品是根據(jù)西班牙畫家委拉斯凱茲的《____________

》原型創(chuàng)作的。

7、《馬蒂斯夫人像》是野獸_畫派藝術(shù)家馬蒂斯的代表作。

8、美國(guó)在二戰(zhàn)以后最有國(guó)際影響力的畫家是___波洛克___，他徹底打破了傳統(tǒng)架上繪畫的觀念，在材料、技法和思想上都有新的突破，為現(xiàn)代繪畫開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的局面。

9、《枯木怪石圖》是___蘇軾___的代表作，他還有一個(gè)身份是詩(shī)人。

10、連接?xùn)|西方文明的絲綢之路和__陶瓷之路________與中國(guó)絲綢、陶瓷緊密相連。我國(guó)是世界上最早掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的國(guó)家。____絲織工藝________的歷史可以追溯到原始社會(huì)晚期。

11、列舉中國(guó)古代工藝的四個(gè)重要品種____彩陶______、_____絲綢_____、_______青銅___、____陶瓷_____。

我國(guó)玉的產(chǎn)地很多，而以新疆的_____和田_玉的品質(zhì)最佳。

13、_寓意性____和__象征性____是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征，剪紙的形式有_____單色剪紙_____、_____染色剪紙_____、套色剪紙。

14、中國(guó)在國(guó)際上被稱為_(kāi)_陶瓷之國(guó)______，China一詞由此而來(lái)。

15、我國(guó)最著名的四個(gè)石窟寺雕塑群是___敦煌石窟_(dá)______、__云岡____、_____龍門____、___麥積山______。

16、《_人民英雄紀(jì)念碑_________》浮雕是中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上的里程碑，揭開(kāi)了新中國(guó)雕塑的序幕。它融入了民族風(fēng)格和寫實(shí)風(fēng)格。

17、蘇州地區(qū)留存下來(lái)的著名園林有蘇州園林，包括__拙政園______、___留園___、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊。揚(yáng)州的________、______、瘦西湖，無(wú)錫的寄暢園，以及南京的瞻園，上海的_________等。

18、古希臘人為雅典娜女神建造的_帕特農(nóng)神廟______代表著古希臘的最高建筑水平

19、建筑史上有三句名言：“建筑是凝固的音樂(lè)、建筑是石頭的史書(shū)、建筑是居住的機(jī)器?！泵恳痪涠己w了建筑的一個(gè)重要特征，依次是__藝術(shù)性

文化性_____、適用性_。

20、建筑藝術(shù)的詞匯有_形體___、____比例__、尺度、_均衡_，節(jié)奏____、色彩與質(zhì)感、_環(huán)境_____。

21、世界上現(xiàn)存的古建筑從類型上分主要有

_宮殿_、__陵墓____、__廟宇____、___民居___。

22、__印度泰姬陵__是一座被世界公認(rèn)為“完美無(wú)暇的穆斯林建筑藝術(shù)”的大理石建筑藝術(shù)。

23、古希臘人為雅典娜女神建造的___雅典衛(wèi)城_________代表古希臘的最高建筑水平。

24、埃及的_____金字塔_是世界上七大奇跡之一，而被稱為第八大奇跡的是_____中國(guó)秦始皇陵_______。

26、唐朝詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。是一首情景交融的佳作，詩(shī)中的寒山寺是指____蘇州______地區(qū)的景點(diǎn)，這里被稱為中國(guó)的威尼斯，他的橋梁、園林、和寶塔、廟宇遠(yuǎn)近聞名，其中最富盛譽(yù)的是其古典園林，包括___拙政園_______、_____留園_____等，它與頤和園、承德避暑山莊并稱為我國(guó)的四大名園，這里人杰地靈，它的蘇繡、蘇扇、絲綢、吳門書(shū)畫等融入了豐富的內(nèi)涵。

27、現(xiàn)在我們能見(jiàn)到的最古老的成體系的漢字是__甲骨文______。

28、唐代楷書(shū)達(dá)到完全成熟，楷書(shū)名家輩出，風(fēng)格多樣，顯示了楷書(shū)發(fā)展的最高成就，所以唐代楷書(shū)被后人視為楷書(shū)的經(jīng)典。唐以后楷書(shū)作為正體為歷代所重，元代____趙孟梵______是唐以后最有影響的楷書(shū)名家。

29、楷書(shū)發(fā)展成熟以后，出現(xiàn)了名垂后世的楷書(shū)大家，其中比較有影響到“歐柳顏趙”四大家是指__歐陽(yáng)詢____、___柳公權(quán)____顏真卿__、____趙孟梵______四人。

30、印章字體一般采用___篆_書(shū)，先寫后刻，故稱篆刻。篆刻中的陰文稱___自_____文、陽(yáng)文稱______朱____文。

31、懷素是中國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家，他的草書(shū)稱為“____狂草______”用筆圓勁有力、使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名，后世有“___張狂素顛_____”之稱。

32、魏碑是_____楷書(shū)_____的一種。

33、中國(guó)花鳥(niǎo)畫在構(gòu)圖方面普遍采用___折枝____構(gòu)圖法，抓住花鳥(niǎo)最生動(dòng)的部分進(jìn)行刻畫，并把作者的意圖情趣寄寓其中。

34、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在透視上不拘于焦點(diǎn)透視，而是采用___散點(diǎn)____透視法，或上下，或左右、前后移動(dòng)的方式，觀物取景，經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖，具有極大地自由度和靈活性。

35、___山水、____花鳥(niǎo)___、人物畫，三者并立為中國(guó)畫三大畫科，唐代韓滉的《五牛圖》屬于___花鳥(niǎo)____畫科。

36、為了神化法老和貴族，古埃及美術(shù)在題材和表現(xiàn)方法上必須遵循許多法則和程式，其中最著名的是___正面率____法則。

37、意大利著名畫家喬托是______佛羅倫薩______畫派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的偉大先驅(qū)。

38、《創(chuàng)世紀(jì)》天頂畫是意大利畫家_米開(kāi)朗基羅___________的作品。作品對(duì)人的創(chuàng)造力的歌頌體現(xiàn)了鮮明的______人文主義_____思想。

39、有“幽谷畫廊”之稱的___________石窟是印度佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

40、《潑墨仙人圖》是宋朝__梁楷_____的作品，因?yàn)樗挠霉P簡(jiǎn)練而又放縱稱之為_(kāi)____減筆畫____

畫。

41、《步輦圖》描繪的是__唐太宗_____，接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景，作者是__閻立本___。

二、選擇題

1、《搗練圖》和《拾穗》兩幅作品都是以勞動(dòng)?jì)D女為題材的繪畫作品，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（a）

A

《搗練圖》是盛唐時(shí)期周舫的作品，此畫是以欣賞婦女勞動(dòng)之美展現(xiàn)搗練過(guò)程為目的的風(fēng)俗畫。

B

《拾穗》是19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的作品，他是站在同情農(nóng)村貧窮婦女的立場(chǎng)上來(lái)畫《拾穗》的。

C

《搗練圖》是中國(guó)畫，《拾穗》是油畫。

D

兩幅不同國(guó)度，不同藝術(shù)形式的作品，分別具有不同的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

2、閱讀下圖，對(duì)該作品表述不正確的一項(xiàng)是（a）

啊

A

該作品的作者是徐悲鴻

B

該作品是一幅意象畫

C

該作品是一幅水墨畫

D

該作品畫的是南方的榕樹(shù)

3、對(duì)《韓熙載夜宴圖》表述不正確的一項(xiàng)是（d）

A、《韓熙載夜宴圖》是五代畫家顧閎中的作品

B

《韓熙載夜宴圖》采用的是線條和隨類賦彩的表現(xiàn)方法

C、畫面內(nèi)容是韓熙載夜宴賓客的情景

D、畫面內(nèi)容共分四段

4、《清明上河圖》反映了北宋時(shí)期都市繁榮的景象，請(qǐng)問(wèn)描繪的是那個(gè)城市（c）

A

北京

B

南京

C

汴梁

D

杭州5、2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館，以城市發(fā)展中的中華智慧為主題表現(xiàn)出了（b）的中華文明精神氣質(zhì)。

Ａ

心之和，技之和

B

東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓

Ｃ

城市生活，人道世界

Ｄ

鷹巢---樂(lè)觀、創(chuàng)新、合作

６、對(duì)《拿破侖一世加冕》表述不正確的一項(xiàng)是

（c）

A

作者是法國(guó)畫家達(dá)維特

B

此幅作品以情節(jié)性和大場(chǎng)面而著稱

C

這是一幅肖像作品

Ｄ

此幅作品的時(shí)間、地點(diǎn)、觀念相統(tǒng)一的觀念來(lái)自于西方古典戲劇所要求的“三一律”。

7、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是一幅超現(xiàn)實(shí)主義題材的繪畫作品，作者是誰(shuí)？他還有一幅作品叫《記憶的永恒》也很有代表性。（b）

Ａ　塞尚　　　Ｂ　達(dá)利　　?。谩∶煽恕　　。摹《派?/p>

８、閱讀下圖，對(duì)該幅作品表述不正確的一項(xiàng)是（d）

A

創(chuàng)作于1940年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期，以此說(shuō)明只要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，勝利一定屬于中國(guó)。

B

這是一幅中國(guó)畫。

C

該幅作品更多的借鑒了西方的造型來(lái)表明作者改造中國(guó)畫的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)主張。

D

作者同時(shí)期的作品還有《怒吼吧！中國(guó)》

9、以下不符合《離婚訴》的是（）

A

反映了抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)的新風(fēng)尚

B

屬于版畫

C

受德國(guó)表現(xiàn)主義風(fēng)格的影響

D

以樸實(shí)平和的寫實(shí)風(fēng)格呈現(xiàn)和歌頌延安人民生活景象。

10、下列對(duì)秦兵馬俑表述不正確的一項(xiàng)是（d）

A

反映了秦朝強(qiáng)大的軍事實(shí)力和秦始皇的雄才大略

B

在塑造藝術(shù)上采用生動(dòng)寫實(shí)的手法

C

體現(xiàn)了兩千多年前我國(guó)古代先民的才能和智慧

D

是石雕藝術(shù)中的精品

11、關(guān)于《立馬》石雕像判斷正確的一項(xiàng)是（d）

A

《立馬》石雕像是放置在霍去病墓前一件紀(jì)念碑式的獨(dú)立雕刻，雕刻者運(yùn)用的是現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)藝術(shù)手段

B

描繪了匈奴貴族的強(qiáng)悍和驕橫

C

雕塑顯示出中外藝術(shù)的融合，反映當(dāng)時(shí)中外經(jīng)濟(jì)文化的繁榮

D

與《伏虎》同屬一組雕塑群

12、下列不屬于石窟雕塑的是（d）

A

敦煌石窟

B

云岡石窟

C

龍門石窟

D

獅身人面像

13、下列對(duì)古代埃及《撒夫拉獅身人面像》的敘述不正確的一項(xiàng)是（b）

A

主要用于喪葬，有強(qiáng)烈的宗教色彩

B

主要是大理石雕塑

C

象征著智慧、勇猛

D

同一地域的雕塑作品還有《拉霍特普王子及王妃像》

14、敦煌石窟集雕刻、壁畫、彩塑于一身，是石窟藝術(shù)中的精品

下列敘述正確的是（c）

A

位于甘肅天水縣的武周山北崖，依山鑿窟，東西綿延一公里

B

其中“曇曜五窟”最具代表性

C

反映了當(dāng)時(shí)佛教在我國(guó)盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

D

造像以泥彩塑像為主，被譽(yù)為“中國(guó)彩塑藝術(shù)博物館”

15、關(guān)于雕塑《米洛斯的阿芙洛蒂特》這件作品，下列敘述不正確的一項(xiàng)是（d）

A

集中表現(xiàn)了古希臘的審美特征

B

將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合起來(lái)，賦予她超現(xiàn)實(shí)的高貴圣潔之美

C

反映了古希臘人對(duì)和諧、理想、美的追求

D

作品線條流暢，形象優(yōu)美，富于東方藝術(shù)的韻味

16、貝尼尼的雕塑作品屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格，下列哪幅作品是他的?（b)

A《被縛的奴隸》

B《阿波羅與達(dá)芙妮》

C《垂死的奴隸》

D《摩西》

17、一下對(duì)雕塑藝術(shù)表述不正確的是（d）

A

中國(guó)古代雕塑以陵墓雕塑和宗教雕塑最能體現(xiàn)其輝煌成就

B

古代埃及的雕塑藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征，又具有強(qiáng)烈的宗教色彩，表達(dá)了埃及人對(duì)永恒的追求

C

古代印度雕刻家往往通過(guò)各種宗教造像表達(dá)本民族的審美觀念、生活習(xí)俗和思想情感

D

古希臘雕塑作品有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，狩獵。動(dòng)物等題材的建筑裝飾浮雕，其中動(dòng)物形象的塑造最為成功

18、關(guān)于《司母戊方鼎》下列那個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的（d）

A

1939年河北省安陽(yáng)殷墟武官村出土

B

此鼎可能是商王文丁為祭祀其母“戊”而鑄造，是商代王權(quán)統(tǒng)治的象征，為國(guó)之重器。

C

它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，在世界古代青銅文化史上占有重要的地位。

D

此鼎是商代早期青銅器的杰出代表。

19、《長(zhǎng)信宮燈》是西漢時(shí)期宮廷使用的銅器，下列那個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）

A

燈體塑造成一宮女跪坐執(zhí)燈的形態(tài)。造型優(yōu)美，具有人物雕塑藝術(shù)特點(diǎn)

B

燈的結(jié)構(gòu)十分精巧合理，它由七個(gè)部分組合而成C

此燈最為獨(dú)特的是，以衣袖作為吸煙管，使燈火的煙燼通右過(guò)臂進(jìn)入體內(nèi)，燈座可盛水，能將吸入體內(nèi)的煙炱融于水，起到防止污染空氣的作用。

D

燈上刻有銘文9處64字，其中有長(zhǎng)信字樣，故稱為長(zhǎng)信宮燈。

20、下列說(shuō)法正確的是（）

A

漢代作品《馬踏飛燕》不屬于雕塑

B

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦當(dāng)不能屬于雕塑

C

漢代的《長(zhǎng)信宮燈》是一件雕塑作品

D

雕塑創(chuàng)作中一般對(duì)硬質(zhì)材料進(jìn)行“加法”造型。

21、下列陶器中那件不是仰韶文化半坡類型的彩陶（）

A

魚(yú)紋彩陶盆

B

人面魚(yú)紋盆

C

米字紋甕

D

彩陶三角紋缽

22、宋代我國(guó)瓷器工藝日臻完美，制品花樣翻新，尤以五大名窯為最。《白瓷孩兒枕》就是五大名窯中（）生產(chǎn)的。

A

鈞窯

B

汝窯

C

官窯

D

哥窯

E

定窯

23、《玉龍》是新時(shí)期時(shí)代紅山文化類型的代表作，關(guān)于這一藝術(shù)品下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

Ａ　在中國(guó)對(duì)龍的禮拜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是最受尊崇的靈瑞，因而也是最常見(jiàn)的藝術(shù)題材，這一件是已知最早的玉龍。

Ｂ　這件作品是１９７１年在內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉村遺址出土的。

Ｃ　這件作品通體碧綠色，龍?bào)w卷曲成“Ｃ”字形，背有圓孔，若穿繩懸掛，龍的首尾恰好處在同一水平線上。

D

目前這件作品收藏在河北省文物研究所。

24、中國(guó)古代哲學(xué)家老子說(shuō)“‘鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”是指建筑藝術(shù)的（）

A

科學(xué)性

B

適用性

C

藝術(shù)性

D

文化性

25、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，呈現(xiàn)出多姿多彩的文化特色，如中國(guó)的故宮，印度的泰姬陵，德國(guó)科隆大教堂等，主要體現(xiàn)了

（）

Ａ　建筑文化的多樣性

Ｂ　民族性

Ｃ　地域性

Ｄ　建筑文化的超國(guó)化傾向

26、有人說(shuō)“想了解中國(guó)古代帝王的生活就去北京，想了解中國(guó)古代老百姓的生活就去安徽黟縣，去黟縣主要是通過(guò)（）了解中國(guó)古代老百姓的生活。

A

田園風(fēng)光

B

原始生存狀態(tài)

C

民居

D

園林建筑

27、幾百年來(lái)歐洲宮殿建筑的第一典范，被人稱為“立體的詩(shī)篇，凝固的畫卷”的是（）

A

法國(guó)的凡爾賽宮

B

古羅馬的大斗獸場(chǎng)

C

德國(guó)科隆大教堂

D

優(yōu)雅的帕特農(nóng)神廟

28、關(guān)于中國(guó)北京天壇，下列哪一選項(xiàng)是不正確的（）

A

祈年殿是主體建筑

B

是明清皇帝祭天的場(chǎng)所

C

體現(xiàn)了中國(guó)古代“天人合一”的宇宙觀

D

顯示了皇權(quán)的至高無(wú)

29、岱廟建筑經(jīng)歷千年依然保持穩(wěn)固，稱為建筑史上的奇觀，下面選項(xiàng)中對(duì)其建筑穩(wěn)固性不構(gòu)成影響的因素是（）

A

結(jié)構(gòu)的形狀

B

結(jié)構(gòu)的材料

C

結(jié)構(gòu)的連接方式

D

當(dāng)?shù)剡m宜的氣候條件

30、我國(guó)香港的中銀和北京有名的香山飯店都是著名的美籍華人建筑設(shè)計(jì)師（）設(shè)計(jì)的，他還應(yīng)法國(guó)總統(tǒng)密特朗的邀請(qǐng)完成了法國(guó)巴黎拿破侖廣場(chǎng)的盧浮宮的擴(kuò)建設(shè)計(jì)，使這個(gè)擁有埃菲爾鐵塔等世界建筑奇跡的國(guó)度也為之傾倒。

A

瓊斯

B

貝聿銘

C

范德羅

D

伍重

31、文藝復(fù)興時(shí)期，佛羅倫薩著名人文主義作家阿爾貝蒂的造園思想在當(dāng)時(shí)影響最深，他繼承了古希臘人的（）的觀點(diǎn)。

A

自然與人的和諧

B

造園藝術(shù)即風(fēng)景畫

C

詩(shī)意與哲理

D

美來(lái)自于和諧

32、武俠影視中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一句話“救人一命，勝造七級(jí)浮屠，”其中浮屠是指（d）

A

廟

B

教堂

C

石窟

D

塔

33、年畫題材內(nèi)容豐富，下列年畫具有祈望早生貴子等含義，蘊(yùn)藏著家族、民族、人類世代生息繁衍的美好理想的是（）

A、《門神》

B

《吉慶有余》

C

《女十忙》

D

《麒麟送子》

34、在國(guó)畫課上，小明用墨線不著任何顏色修飾，不加渲染的勾畫

出了花朵的特征，這種繪畫技法屬于（a）

A

白描

B

素描

C

臨摹

D

黑描

35、“六法論”最早出現(xiàn)在南齊謝赫的著作《古畫品錄》中，是中國(guó)

古代品評(píng)美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則。下了不屬于六法論的是（）

Ａ　　氣韻生動(dòng)，骨法用筆　　?。隆　?yīng)物象形，隨類賦彩

Ｃ　　經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫　　?。摹　∽⒅赜霉P，加強(qiáng)臨摹

36、在水墨皴勒勾染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫，這在山水畫中叫做（）

A

青綠山水

B

淺絳山水

C

金碧山水

D

水墨山水

37、右圖是黃荃的《寫生珍禽圖》的局部，下列哪些是繪制此畫必須用到的材料（）

A

排筆

毛邊紙

水彩顏料

B

毛筆

熟宣紙

水粉顏料

C

排筆

生宣紙

國(guó)畫顏料

D

毛筆

絹

國(guó)畫顏料38、18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲繪畫成就最突出的國(guó)家是（）

A

荷蘭

B

西班牙

C

意大利

D

法國(guó)

39、下列美術(shù)作品的創(chuàng)作背景與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的是（）

A

徐悲鴻的馬圖

B

雕塑大衛(wèi)圖

C

梅杜薩之伐

圖

D

格爾尼卡圖

40．下面對(duì)中國(guó)畫中的山水畫特點(diǎn)表述不正確的是：

A.散點(diǎn)透視

B.追求筆墨、意境

C.以大觀小

D.善于表現(xiàn)豐富的色彩、光的明暗

41．關(guān)于梵高的代表作《向日葵》說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.梵高特別喜歡黃色，把它當(dāng)做生命的力量

B.梵高一生畫了很多幅向日葵，而向日葵幾乎成為他的自畫像

C.梵高把向日葵看作是太陽(yáng)的象征

D.《向日葵》在色彩運(yùn)用上使用了冷色調(diào)，作者用檸檬黃、橙黃和綠色形成鮮明的視覺(jué)對(duì)比，使作品爆發(fā)出原始的悲愴。

42。.19世紀(jì)是以法國(guó)為中心的歐洲繪畫全面繁榮的時(shí)期。德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》將現(xiàn)實(shí)和想象融為一體，是一幅具有浪漫主義色彩的作品。下列對(duì)浪漫主義的表述正確的是：

①浪漫主義的繪畫，畫面動(dòng)感強(qiáng)烈，色彩對(duì)比鮮明

②雨果的《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)作品

③這幅作品的特點(diǎn)是如實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活，具有揭露和批判社會(huì)黑暗的創(chuàng)作思想

④席里柯是法國(guó)浪漫主義繪畫的先驅(qū)，其代表作是《梅杜薩之筏》

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

43．分析右側(cè)兩件美術(shù)作品，其主要區(qū)別是：

①繪畫題材

②表現(xiàn)方法

③材料工藝

④文化背景

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

43、莫奈的作品《日出

印象》、《草垛》等作品屬于的流派是（）

A.后印象主義

B.新古典主義

C.浪漫主義

D.印象主義

44、右圖《張卿子像》（局部）是在傳統(tǒng)肖像畫創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)“墨骨”和“傳神”的基礎(chǔ)上融合西洋畫法，創(chuàng)造了更重墨染和體積感的“凹凸法”，它的作者及朝代正確的是（）

A.明

曾鯨

B.清

黃慎

C.宋

李唐

D.唐

韓滉

45、中國(guó)古代從美術(shù)作品總體的氣韻和神韻來(lái)評(píng)判美術(shù)作品的優(yōu)劣，認(rèn)為美術(shù)作品的最高境界是（）

A.神品

B.妙品

C.逸品

D.能品

三．分析作品《藍(lán)馬》、齊白石的《蝦》、《走下樓梯的裸女》和《韓熙載夜宴圖》，根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)回答下面的題：

《藍(lán)馬》

《蝦》

《走下樓梯的裸女》

《簪花仕女圖》

（1）《藍(lán)馬》和《走下樓梯的裸女》的作者分別是（）

A.馬爾克

杜尚

B.杜尚

馬爾克

C.馬爾克

塞尚

D.塞尚

馬爾克

（2）這四幅作品的藝術(shù)語(yǔ)言類型分別是__意像____，_意向_______，__意向______，_____具象___。

(3)《簪花仕女圖》是我國(guó)古代著名畫家__周昉______的作品，此幅繪畫按從技法上判斷屬于__工筆______。

（4）東西方的繪畫傳統(tǒng)不同，美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式也不同，在西方繪畫中是__明暗______、構(gòu)圖、__透視______和空間、肌理，在中國(guó)繪畫中是____筆墨________、章法、____皴法________。

（5）四幅作品的藝術(shù)語(yǔ)言類型不同，以下對(duì)意象藝術(shù)表述正確是（）

A.意象藝術(shù)以客觀再現(xiàn)為目的，也表達(dá)了藝術(shù)家的主觀感受

B.意象藝術(shù)不易純客觀再現(xiàn)為目的，重在表達(dá)藝術(shù)家主觀感受

C.意象藝術(shù)的語(yǔ)言方式不同，齊白石的《蝦》是具象藝術(shù)

D.意象藝術(shù)的語(yǔ)言方式不同，《簪花仕女圖》是意象藝術(shù)

美術(shù)鑒賞綜合練習(xí)題答案

一、填空題

1、繪畫

建筑

2、中國(guó)畫

版畫

素描

3、形象

形式

4、具象

抽象

冷抽象

熱抽象

冷抽象

蒙德里安

百老匯的爵士樂(lè)

熱抽象

康定斯基

即興之315、時(shí)代性

地域性

藝術(shù)創(chuàng)新

6、趙無(wú)極

培根

教皇英諾森十世

7、野獸

8、波洛克

9、蘇軾

10、陶瓷之路

絲織工藝

11、絲綢

青銅

彩陶

陶瓷

12、和田

13、寓意性

象征性

單色剪紙

染色剪紙

14、陶瓷之國(guó)

15、敦煌石窟

云岡石窟

龍門石窟

麥積山石窟

16、人民英雄紀(jì)念碑

17、拙政園

留園

個(gè)園

何園

古猗園

18、帕特農(nóng)神廟

19、藝術(shù)性

文化性

適用性

20、形體

比例

均衡

節(jié)奏

環(huán)境

21、宮殿

陵墓

廟宇

民居

22、印度泰姬陵

23、雅典衛(wèi)城

24、金字塔

中國(guó)秦始皇陵

26、蘇州地區(qū)

拙政園

留園

27、甲骨文

28、趙孟頫

29、歐陽(yáng)詢

柳公權(quán)

顏真卿

趙孟頫

30、篆

白

朱

31、狂草

張狂素顛

32、楷書(shū)

33、折枝

34、散點(diǎn)

35、花鳥(niǎo)畫山水畫

花鳥(niǎo)畫

36、正面律

37、佛羅倫薩

38、米開(kāi)朗基羅

人文主義

39、阿旃陀

40、梁楷

減筆畫

41、唐太宗（李世民）閻立本

二、選擇題

1、A2、A3、D4、C5、B6、C7、B8、D9、C10、D11、D12、D13、B14、C15、D16、B17、D18、D19、B20、C21、C22、E23、D24、B25、A26、C27、A28、D29、D30、B31、D32、D33、D34、A35、D36、B37、D38、D39、C40、D41、D42、D

43、D44、A45、C

三、（1）A（2）意象

意象

意象

具象（3）周昉

工筆（畫）（4）明暗

透視

筆墨

皴法

（5）B

第五篇：高中音樂(lè)鑒賞測(cè)試題

高中音樂(lè)鑒賞測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題2分，共40分）

1、《草原放牧》是（）《草原小姐妹》的第一部分。A． 二胡獨(dú)奏曲 B．琵琶協(xié)奏曲 C．交響曲

2、俄國(guó)亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，悲觀主義的思想、情緒強(qiáng)烈影響著俄國(guó)的知識(shí)分子，柴可夫斯基的（）作品是受其影響的。

A．第六（悲愴）交響曲 B．田園 C．英雄

3、（）是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱。A ．旋律 B．和聲 C．節(jié)奏

4、音樂(lè)進(jìn)行中節(jié)拍的快慢程度稱為（）。A． 力度 B．速度 C．節(jié)奏

5、《上去高山望平川》是一首（）。

A．山西民歌 B．青?！盎▋骸?C．湖北民歌

6、民歌是我國(guó)文化中寶貴的一個(gè)組成部分，下面關(guān)于民歌的表述正確的是（）

A． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳是不借助曲譜的，在傳播中 會(huì)不斷得到加工而有所變化

B． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳雖然不借助曲譜，但傳播是 很嚴(yán)格的，一成不變的

C． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳是借助曲譜的，在傳播中會(huì) 不斷得到加工而有所變化

7、常見(jiàn)的民歌體裁有（）、山歌、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。A．船工號(hào)子 B．夯土號(hào)子 C．勞動(dòng)號(hào)子

8、西北民歌是指流行在山西、陜西、青海等省區(qū)的民歌，其中以（）和“信天游”最具代表性。A．地花鼓 B．花兒

C．小調(diào)

9、“該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”根據(jù)歌詞回答問(wèn)題，此歌曲調(diào)取自（）A．河南民歌 B．河北民歌 C．山東民歌 D．廣西民歌

10、《沂蒙小調(diào)》其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌總稱為“小調(diào)”但是其旋律舒展，感情奔放，而帶有明顯的（）風(fēng)格 A．民謠

B．童謠 C．山歌

D．信天游

11、我國(guó)有許多地方劇種，如廣東的粵劇、河南的豫劇等等，可謂“百花齊放”。下列選項(xiàng)中具有山東地方特色的劇種是（）

A．越劇

B．呂劇 C．黃梅戲 D．評(píng)劇

12、伯牙鼓琴，子期知音的故事傳唱了二千多年，請(qǐng)問(wèn)他們是以下哪首樂(lè)曲成為知音？ A．《陽(yáng)光三疊》 B．《梅花三弄》 C．《陽(yáng)春白雪》 D．《高山流水》

13、音樂(lè)符號(hào)“p”和“mf”分別指的是（）

A．停頓和中弱 B．停頓和中強(qiáng) C．弱和漸強(qiáng) D．弱和中強(qiáng)

14、流行于廣州市以及珠江三角洲一帶的民間器樂(lè)種，被稱為（）A．廣東音樂(lè) B．江南音樂(lè) C．吹打樂(lè)

D．鼓吹樂(lè)

15、民歌是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的歌曲藝術(shù)，《沂蒙山小調(diào)》，《嘎達(dá)梅林》、《對(duì)鳥(niǎo)》分別屬于我國(guó)哪些地區(qū)的民歌？ A．云南、西藏、湖北 B．河南、內(nèi)蒙古 C．山東、內(nèi)蒙古、浙江

16、旋律高亢、悠長(zhǎng)，多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱，這是流行在青海、甘肅、寧夏的（）A．信天游

B．小調(diào)

C．山歌

D．花兒

17、中央電視臺(tái)“星光大道”欄目2006總決賽中，李玉剛表演了京劇《霸王別姬》選段《看大王在帳中睡穩(wěn)》。他唱腔清新委婉，扮相嫵媚動(dòng)人，觀眾為之陶醉。他的扮相屬于京劇行當(dāng)中的（）A．生 B．旦 C．凈 D．丑

18、魚(yú)咬尾，是指前一句旋律的結(jié)束音和下一句旋律的第一個(gè)音相同的結(jié)構(gòu)，也叫銜尾式、接龍式，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式。《孟姜女》在創(chuàng)作上運(yùn)用了魚(yú)咬尾的方法。下面譜例是江蘇民歌《孟姜女》片段，旋律片斷中空缺一個(gè)音符，應(yīng)該是__________。

A．2 B．1— C．2 —

D．5—

19、世界三大古老戲劇文化是（）

A．希臘悲劇和喜??； 印度梵?。恢袊?guó)戲曲 B．希臘悲劇和戲?。挥《辱髣。恢袊?guó)京劇 C．中國(guó)黃梅戲；意大利歌??；印度梵劇

D．中國(guó)京劇；希臘悲劇和喜劇 ；中國(guó)豫劇

20、CCTV《挑戰(zhàn)主持人》節(jié)目給國(guó)內(nèi)眾多知名大學(xué)提供了展示的舞臺(tái)。在內(nèi)蒙古大學(xué)對(duì)決天津師范大學(xué)的一期比賽中，內(nèi)蒙古大學(xué)的同學(xué)們載歌載舞，將蒙古族的藝術(shù)瑰寶呈現(xiàn)在了廣大觀眾面前，獲得了比賽的冠軍。根據(jù)你所學(xué)的知識(shí)判斷，他們表演的才藝最可能是()A．馬頭琴、弦子舞、呼麥 B．札木聶、盅碗舞、長(zhǎng)調(diào)歌曲 C．盅碗舞、呼麥、長(zhǎng)調(diào)歌曲 D．手鼓、盅碗舞、長(zhǎng)調(diào)歌曲

二、填空題（共30個(gè)空格，每個(gè)空格1分，共30分）

1、音樂(lè)的基本要素是指構(gòu)成音樂(lè)的各種元素，包括音的________、________、________、________。

2、我國(guó)少數(shù)民族眾多，少數(shù)民族演奏的特色樂(lè)器也是中華民族樂(lè)器中的奇葩，如蒙古族的__________，維吾爾族的__________，藏族的_________等。

3、中國(guó)戲劇種類繁多，請(qǐng)寫出五種常見(jiàn)的戲劇名稱________、________、________、________、________。

4、京劇被炎黃子孫稱之為“國(guó)粹”，京劇的四大名旦是________、________、________、________。京劇按人物行當(dāng)可分為_(kāi)_______、________、________、________。四大徽班是________、________、________、________。

6、蒙古族民歌中旋律舒展悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由的是_______；節(jié)奏整齊、句幅短窄，具有敘述性特征的是_______。

7、由四句組成的結(jié)構(gòu)方整的歌曲段落，其四句的邏輯功能分別是________、________、________、________，這與中國(guó)古體詩(shī)非常像。

三、連線題（共3題，每題10分，共30分）

1、宋祖英在音樂(lè)會(huì)上演唱了許多我國(guó)的經(jīng)典民歌。請(qǐng)將下列民歌與相應(yīng)的民族所在地連線： 《辣妹子》

云南 《龍船調(diào)》

湖南 《小河淌水》

湖北 《瑪依拉》

新疆

2、將下列樂(lè)器與相應(yīng)作品用直線連接起來(lái)。

《十面埋伏》

二胡 《二泉映月》

笛子 《喜相逢》

嗩吶 《百鳥(niǎo)朝鳳》

琵琶

3、請(qǐng)將對(duì)應(yīng)的樂(lè)器與民族連接起來(lái)。手鼓

哈薩克族 馬頭琴

藏族 冬不拉

內(nèi)蒙古族 扎木聶

維吾爾族