第一篇：唐山大地震（范文模版）

《唐山大地震》影評(píng)

———廢墟中用親情點(diǎn)亮希望

我是伴隨著淚水和感動(dòng)看完這場(chǎng)電影的，突如其來(lái)的災(zāi)難，骨肉分離的苦楚，電影《唐山大地震》記錄的是唐山的故事和唐山記憶。然而對(duì)于這部災(zāi)難片的處理，馮小剛導(dǎo)演卻另辟蹊徑。影片回避了固有的傳統(tǒng)災(zāi)難片的題材模式，選擇了個(gè)體心靈的“余震”和特殊親情的重建，在世俗生活的災(zāi)難承受中滲透出多層面的人文價(jià)值。影片讓許多觀(guān)眾都眼含熱淚，但又使他們的心中無(wú)比堅(jiān)定。因?yàn)檫@種展現(xiàn)人性大愛(ài)，直指人心的主旋律讓人們看到了溫暖和希望。這部電影不僅是一段記錄，一次震撼，更是一種感悟，一味良藥，成為一部面對(duì)災(zāi)難的啟示錄。

影片將人們帶回了1976年，人們將永遠(yuǎn)銘記歷史的時(shí)刻：公元一千九百七十六年七月二十八日，北京時(shí)間凌晨三時(shí)四十二分五十三點(diǎn)八秒。唐山市地下的巖石突然崩潰了、斷裂了，唐山上空電光閃閃，驚雷震蕩，大地上狂風(fēng)呼嘯，在強(qiáng)烈的搖撼中，這座百萬(wàn)人口的工業(yè)城市在頃刻間夷為平地。災(zāi)難的颶風(fēng)掃過(guò)，摧毀了無(wú)數(shù)個(gè)溫馨幸福的家，23秒地震，建筑坍塌，人奔逃，遭重壓。在斷壁殘?jiān)?，無(wú)數(shù)雙大手，小手撲滿(mǎn)灰塵，絕望緊握。親人尋找親人，父母尋找孩子，生命尋找奇跡。地震使卡車(chē)司機(jī)方大強(qiáng)與紡織女工妻子李元妮從此天各一方，他們的龍鳳胎兒女方登、方達(dá)，被同一塊樓板壓在兩邊，無(wú)論人們想救哪一個(gè)，都要放棄另一個(gè)。在“只能保一個(gè)”的萬(wàn)難抉擇下，失魂落魄的母親，從牙縫中擠出幾個(gè)字“救弟弟”。生與死的距

離到底有多遠(yuǎn)？23秒，活生生的兩個(gè)孩子，母親抱出來(lái)的只有弟弟，親手葬送了姐姐。當(dāng)被壓在水泥盤(pán)下生命垂危卻頭腦清醒的方登聽(tīng)到了母親的抉擇后，絕望的眼淚奪眶而出，從死人堆站起來(lái)的地，在母親吐出“救弟弟”的夢(mèng)魘里，活了32年，那恨也糾纏了32年。

電影中，無(wú)論是母親還是女兒，都經(jīng)歷了比外部災(zāi)難更加深重的情感困境，一個(gè)背負(fù)肉疚，心碎如渣的母親，她甚至不愿意讓自己過(guò)得好一點(diǎn)，這種心如刀絞的傷害不僅是地震發(fā)生的瞬間，也不僅是失去親人，失去家人的那一刻，更深的傷害是伴隨著活下來(lái)的地日后每一天的生活。被地震摧毀的房子可以重建，廢墟也可以清理得了無(wú)痕跡，但內(nèi)心世界的崩潰是無(wú)法重建的。用影片中方達(dá)的話(huà)說(shuō)就是“這些年，我媽一直守著廢墟過(guò)日子”。母親元妮在廢墟中艱難撐起苦難的家，卻一次又一次地拒絕了改變生活的機(jī)會(huì)，她拒絕愛(ài)情，選擇為丈夫堅(jiān)守，拒絕安逸，選擇清貧，是為痛失女兒救贖心靈的堅(jiān)守，這哪里是堅(jiān)守分時(shí)是牽掛，是愛(ài)，更是人間親情的彰顯。

其實(shí)，母親在選擇救弟弟的同時(shí)，內(nèi)心深處一定無(wú)比苦楚，這意味著將要放棄自己女兒的生命，如同冰冷的刀子剜在母親的胸口，母親的心在滴血，這把無(wú)形的刀子留下的傷痕，經(jīng)過(guò)歲月磨礪，非但不能模糊，而且日漸深刻，正是這個(gè)選擇改變了方登一生的軌跡；對(duì)于這個(gè)選擇，方登32年來(lái)一直無(wú)法釋?xiě)?，哪怕在她做了母親之后，也依然無(wú)法釋?xiě)选＞拖袼f(shuō)的：“不是不記得，而是忘不掉”。

直至32年后，在汶川地震的救援現(xiàn)場(chǎng)，方登目暏了一位母親的艱難選擇：是眼睜睜看著救災(zāi)戰(zhàn)士們?yōu)榱苏扰畠憾庥鑫ｋU(xiǎn)，還是

截掉女兒的雙腿盡快完成無(wú)法救援。母親最終忍痛選擇了割掉女兒的雙腿。面對(duì)這個(gè)選擇，而對(duì)這個(gè)選擇，面對(duì)瘋狂的喊著要回女兒的腿，似乎崩潰的母親，方登的內(nèi)心已經(jīng)明白了許多：其實(shí)，在很多選擇面前，被放棄的那個(gè)并不一定就意味著是不重要的，也不一定就意味著做出選擇的人是殘忍和無(wú)情的，因?yàn)椋龀鲞x擇所要經(jīng)歷的絕望和痛苦，并不比被放棄的絕望和痛苦更輕淺?；蛟S，最適合用來(lái)描述選擇者的，應(yīng)該是無(wú)奈。假如真的可以選擇，李元妮寧愿樓板下被壓的是自己，假如生命可以交換，她會(huì)第一個(gè)沖上去代替女兒的宿命。所以，我相信，當(dāng)方登從背后死死抱住那位被援助的近乎瘋逛的母親時(shí)，她的腦海里，一定浮現(xiàn)著自己母親那絕望的臉龐和撕心裂肺的呼喚。明白了這些以后，再加上與弟弟的偶然相遇，方登終于向著寬恕的方向邁進(jìn)了一步。當(dāng)然，32年的憤恨和怨懟不可能一步踏過(guò)。即使在母女相見(jiàn)，母親下跪，母女交談等步驟過(guò)后，方登也沒(méi)有徹底寬恕母親，直到墓園里，方登目睹了那些書(shū)：“每年開(kāi)學(xué)，媽媽都會(huì)買(mǎi)課本，你一本，我一本”。解釋說(shuō)，原來(lái)，這都是媽媽為女兒準(zhǔn)備的?！皩?duì)不起，對(duì)不起??”！媽媽抱著女兒哭了。與母女相見(jiàn)的催淚點(diǎn)不同，這一次是溫暖的流淚。馮小剛將結(jié)局做得恰到好處，他讓受過(guò)的傷在新的地震，對(duì)別人的救援中得到了清洗，受傷的人也選擇了彼此原諒。母女倆抱頭痛哭的一剎那，不僅釋放了她們心頭多年來(lái)各自背負(fù)的情感枷索，也讓觀(guān)眾隨之釋然。

危難見(jiàn)真情，一切感情的積累都不是沒(méi)有緣由。從愛(ài)到恨，從恨到愛(ài)?！爱吘惯€是親人”一句話(huà)道盡人間冷暖。生命不能承受之重，伴隨著每一個(gè)人，尤其是經(jīng)歷了苦難的人們。這種重體現(xiàn)在方?jīng)]有辦法放棄懷孕的孩子，因?yàn)樗翘粕饺?，而且是從死人堆里爬出的唐山人，因?yàn)樗环艞夁^(guò)??體現(xiàn)在元妮用32年的等待去完成對(duì)這個(gè)家的愛(ài)，元妮說(shuō)：“我要是過(guò)得花紅枊綠的就更覺(jué)著對(duì)不起你了”,重在兒子總是想著如何彌補(bǔ)母親的付出，方達(dá)對(duì)妻說(shuō)：“我媽生了我三次，出生一次，重病一次，地震一次”三次正??是這些重，讓最后的大悲變大喜的時(shí)候，還是不斷地釋放著這32年的悲。人類(lèi)面對(duì)痛苦，最常選擇的方式，就是逃避，這是一種自我保護(hù)的方式。但是，不管你面對(duì)與否，心中的那道疤痕，它始終橫在那里，就像片中母親經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)：“沒(méi)了，就是沒(méi)了，心中的傷疤，有了，永遠(yuǎn)都有”。

76年的唐山大地震離我們有些遙遠(yuǎn)，而2008年的汶川地震和2010年的青海玉樹(shù)地震則刺傷了所有中國(guó)人的心。新聞媒體的離速發(fā)達(dá)，讓我們每一個(gè)人猶如置身災(zāi)區(qū)。痛著一樣的痛。或許，你至今還記得某一個(gè)悲慘的畫(huà)面，每次想起，都像是烏云遮住了心臟留下一大片陰影。

《唐山大地震》的可貴之處在于，它用一個(gè)母親的堅(jiān)強(qiáng)，給了所有人力量，她沒(méi)有逃避，而是選擇面對(duì)，頑強(qiáng)地面對(duì)地震給她的人生帶來(lái)的毀來(lái)性打擊。這個(gè)母親的形象，實(shí)際上源自生活中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)大地震的人。當(dāng)多年后再次說(shuō)起自己經(jīng)歷的那次大地震之時(shí)，他們可能會(huì)用很平淡的語(yǔ)氣講述當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的一切和在災(zāi)難中逝去的親人。而平淡的語(yǔ)氣背后，卻是永遠(yuǎn)都無(wú)法磨滅的傷痛。生活本就是平淡的，對(duì)于經(jīng)歷了那樣不平淡的災(zāi)難之后的唐山人來(lái)說(shuō)，能夠克

服災(zāi)難過(guò)后的心理創(chuàng)傷，重新過(guò)上平淡的生活也是一項(xiàng)艱巨的傷務(wù)，漫漫人生，他們要帶著無(wú)法泯來(lái)的傷痕繼續(xù)生活下去，光榮是因?yàn)槠降?，艱巨是源自漫長(zhǎng)。既然，心中的疤痕已經(jīng)在那兒了，逃不過(guò)就面對(duì)，開(kāi)始新的生活。

電影的結(jié)尾，在那些記刻著名字的碑上，銀幕掃過(guò)那些死難的同胞們的名字。傳來(lái)《般若心經(jīng)》的唱詞。讓我想起汶川地震后，溫總理寫(xiě)在學(xué)校黑板上的四個(gè)字“多難興邦”帶來(lái)的鼓舞。耳畔空靈的歌聲漸行漸遠(yuǎn)，可以理解成是馮導(dǎo)用電影語(yǔ)言的方式對(duì)那些32年前魂靈的再次祭奠，再用祭奠這種方式，獻(xiàn)給地震災(zāi)難中的感受者、親歷者、受害者、拯救者。觀(guān)影中，我們一直被感動(dòng)著，災(zāi)難來(lái)臨我們?cè)桓袆?dòng)過(guò)。我們希望感動(dòng)不是一件奢侈品，它是能夠與我們相伴的生活常態(tài)，喚醒我們心靈深處最柔軟的神經(jīng)，能感動(dòng)中國(guó)的人就在我們每一個(gè)人的身邊，就在我們自己面對(duì)災(zāi)難，中國(guó)人特有的“民族精神”——不拋棄，不放棄的信念和眾志成城的團(tuán)結(jié)。正因?yàn)槿松鸁o(wú)?！吧划惪眨詹划惿?。我們才應(yīng)該倍加珍惜每一天的生命好好活著，為親人，為自己好好活著，放下生命中沉重的包袱，努力活出有限生命中的無(wú)限精彩。

第二篇：《唐山大地震》觀(guān)后感

《唐山大地震》觀(guān)后感

唐山，一個(gè)美麗而繁華的城市，又名鳳凰城，卻因?yàn)橐粓?chǎng)無(wú)情的大地震毀了。地震前兆，空中滿(mǎn)是蜻蜓，魚(yú)兒跳出了水缸，仿佛一場(chǎng)大雨將要來(lái)臨。方大強(qiáng)和妻子元妮，龍鳳胎兒女方達(dá)和方登，他們不算富有，但一家人快快樂(lè)樂(lè)的生活著，過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。方大強(qiáng)因?yàn)楣ぷ?，常常在外，好不容易回?lái)一次。晚上，方大強(qiáng)和元妮在工地上，不想。天一紫，大地?fù)u晃起來(lái)，不好！為救家里熟睡的兩個(gè)孩子，方大強(qiáng)犧牲了！方登方達(dá)雖然被救出來(lái)了，但一塊樓板壓在兩邊，但因?yàn)榱獠恢?，只能救一個(gè)。救了方登，就要放棄方達(dá)；救了方達(dá)就要犧牲方登。元妮含淚選擇了年幼的弟弟，當(dāng)清醒的小方登聽(tīng)到母親的抉擇，開(kāi)始恨她。震后，元妮獨(dú)自撫養(yǎng)著方達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。而慶幸被救出的方登也被一對(duì)解放軍夫婦領(lǐng)養(yǎng)，進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。2008年5月12日四川大地震，姐弟兩碰巧在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)相遇了，一家人又團(tuán)聚了！

從電影大概看來(lái)，并不是很讓人感動(dòng)，而恰恰是一些不惹人注意的細(xì)節(jié)，讓人感概萬(wàn)分。老天爺，你王八蛋！這一句看似不文明的話(huà)語(yǔ)卻包含了母親太多太多對(duì)丈夫，對(duì)孩子的愛(ài)，包含了太多太多的對(duì)死去丈夫的想。沒(méi)了，才知道什么叫沒(méi)了一句形于母親傾訴的話(huà)語(yǔ)，寫(xiě)出了元妮對(duì)丈夫和方登的想念。當(dāng)方登被解放軍領(lǐng)養(yǎng)后，上學(xué)報(bào)名時(shí)，兩位解放軍說(shuō)她叫王帆，方登說(shuō)她叫王登，這說(shuō)明方登想家，還沒(méi)忘記元妮。當(dāng)方登回家后，因?yàn)樵菀詾榉降撬懒?，在家里還掛了方登的照片，因?yàn)?2年前方登說(shuō)要吃西紅柿，所有，桌上還有一盤(pán)洗干凈的西紅柿。因?yàn)榉竭_(dá)長(zhǎng)大后有了錢(qián)，讓元妮搬家，元妮不搬，怕方大強(qiáng)和方登找不到家。在給方登建的墓里，放了許多書(shū)，方達(dá)說(shuō)，每年開(kāi)學(xué)，母親都會(huì)多買(mǎi)一份書(shū)給方登。

故事的結(jié)局是美好的一家團(tuán)聚了。從四口變兩口，方達(dá)讀書(shū)后又兩口變一口，一口再變七口（方達(dá)媳婦，方達(dá)孩子，方登丈夫，方登孩子）。

23秒，地震那短暫的23秒，讓人驚心動(dòng)魄；32年，漫長(zhǎng)的32年，都是母親一個(gè)人在悔恨中度過(guò)的。

親人終究是親人，是一輩子也不能改變的?？赐赀@部電影，讓我覺(jué)得：活著真好！

重慶市江津區(qū)白沙鎮(zhèn)雙槐樹(shù)小學(xué)四年級(jí)：鄭嘉慶

第三篇：《唐山大地震》影評(píng)

作為一部“中國(guó)特色”的大片，《唐山大地震》其實(shí)并不是一部很多人想象中的“災(zāi)難類(lèi)型片”。雖然在影片開(kāi)場(chǎng)借助外國(guó)特效團(tuán)隊(duì)再現(xiàn)的唐山大地震場(chǎng)景?？梢哉f(shuō)是中國(guó)電影特效水平到目前為止的最高體現(xiàn)，但這部電影最重要的價(jià)值仍然不在于對(duì)災(zāi)難場(chǎng)面的展示和個(gè)人英雄主義的頌揚(yáng)。如同《唐山大地震》的英文片名《余震》一樣，這部電影其實(shí)講述的是那些幸存下來(lái)的普通人，如何在地震之后的漫長(zhǎng)時(shí)光里，重新找回丟失的家庭親情。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《唐山大地震》如果一定要按照類(lèi)型片分類(lèi)的話(huà)，它更應(yīng)該算做是一部家庭倫理電影。

但無(wú)論《唐山大地震》是一部災(zāi)難片還是一部家庭倫理電影，它都不是一部適合全家觀(guān)影的影片。由于影片故事所涉及到的極端環(huán)境下的慘烈人性選擇，以及微妙復(fù)雜的兩性情感關(guān)系，加上影片開(kāi)頭和結(jié)尾的唐山大地震和汶川大地震的場(chǎng)景再現(xiàn)，我個(gè)人建議未成年觀(guān)眾不要觀(guān)看本片。

但對(duì)于大多數(shù)成年觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，《唐山大地震》則可能是一部能夠打開(kāi)他們情感閘口的電影?！短粕酱蟮卣稹愤@部電影保持了馮小剛導(dǎo)演一貫的敘事風(fēng)格和水準(zhǔn)，對(duì)于那些期待看到一部藝術(shù)精品的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，他們很有可能會(huì)失望。整部電影除了開(kāi)場(chǎng)大量借助外國(guó)特效團(tuán)隊(duì)才得以實(shí)現(xiàn)的地震災(zāi)難場(chǎng)面外，其余的大部分時(shí)間里，《唐山大地震》的電影技巧都沒(méi)有超過(guò)《手機(jī)》和《集結(jié)號(hào)》這兩部電影。

作為一部從小說(shuō)改編的電影，《唐山大地震》雖然具有一個(gè)氣勢(shì)很大的片名，但它的故事卻仍然沒(méi)有完成類(lèi)型化敘事的突破。原著小說(shuō)《余震》以姐姐的故事為主線(xiàn)，完成了一個(gè)跨度三十年的故事；而電影《唐山大地震》則將故事主線(xiàn)分散為三條，分別是母親、姐姐和弟弟，而且母親的故事線(xiàn)索明顯是支撐起整個(gè)電影故事的主線(xiàn)。這個(gè)電影故事的切入點(diǎn)和改編思路，很技巧地回避了這三十年中國(guó)社會(huì)發(fā)生的激蕩變革，而是將故事的重點(diǎn)放在一個(gè)普通家庭的情感變遷上。

作為一部有唐山市政府參與投資的大制作影片，這種改編思路在當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境中，自然是一種最為安全的敘事策略。整個(gè)故事的重心從姐姐轉(zhuǎn)到母親，帶來(lái)的直接影響就是這部電影的市場(chǎng)切入點(diǎn)的改變。如果《唐山大地震》這部電影仍然以原著中姐姐在1976年唐山大地震之后的曲折人生經(jīng)歷為主線(xiàn)，整部電影的故事格局就會(huì)落入到相對(duì)私人化的個(gè)人情感體驗(yàn)范疇，勢(shì)必?zé)o法容納各個(gè)投資方在敘事和資金方面的要求，無(wú)法成為一部“中國(guó)式大片”。而現(xiàn)在電影將故事重心放在母親身上后，整個(gè)故事就從相對(duì)私人化的情感表述，轉(zhuǎn)變?yōu)楦油ㄋ椎募彝惱砉适隆漠?dāng)下中國(guó)觀(guān)眾對(duì)于這種故事的接受度來(lái)說(shuō)，雖然整個(gè)故事仍然停留在電視情感劇的層面，但無(wú)疑增加了觀(guān)眾對(duì)這個(gè)故事的認(rèn)可程度，擴(kuò)大了觀(guān)影人群的基數(shù)。

作為一部目的明確的商業(yè)影片，《唐山大地震》并沒(méi)有將重點(diǎn)放在唐山大地震事件本身，或者改革開(kāi)放三十年中的普通中國(guó)人心靈史的層面，而是運(yùn)用了大量通俗劇手法，渲染和強(qiáng)化了一個(gè)唐山大地震背景下的奇情故事。整個(gè)電影故事的三條人物主線(xiàn)按照時(shí)間順序平行鋪開(kāi)（但同時(shí)又非常技巧地錯(cuò)開(kāi)了所有過(guò)去三十年中的重要標(biāo)志性年份），三個(gè)主要人物幾乎毫無(wú)變化地跳躍完成了三十年人生歷程，濃縮了幾乎所有人生苦情場(chǎng)面。對(duì)于大多數(shù)普通觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，在觀(guān)看《唐山大地震》的過(guò)程中，只要觀(guān)眾愿意在影院的黑暗中開(kāi)閘泄洪，那么流淚這種生理反應(yīng)幾乎是不被個(gè)人主觀(guān)意愿所控制的。換句話(huà)說(shuō)，只要觀(guān)眾還是一個(gè)具有正常情感模式的人，只要觀(guān)眾不去故意違抗自然的生理反應(yīng)，那么在看到《唐山大地震》中的諸多悲情段落時(shí)，流淚幾乎是一種必然的觀(guān)影反應(yīng)。

這種配合商業(yè)策略的電影手法就其本身而言并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，現(xiàn)在的觀(guān)眾需要一部能夠讓自己釋放各種壓抑情緒的催淚電影，市場(chǎng)就自然會(huì)提供。但是作為一種流行文化的快速消費(fèi)品，《唐山大地震》這部電影又要面對(duì)另一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：這部電影所講述的巨大災(zāi)難和無(wú)法痊愈的心靈傷痛，都曾經(jīng)真實(shí)地發(fā)生過(guò)，而且現(xiàn)在還在諸多普通人的心中悄然延續(xù)著。

《唐山大地震》等于是被迫遭遇了這樣一個(gè)幾乎是永恒的電影話(huà)題：如何完美地平衡一部電影的商業(yè)和藝術(shù)元素。從《唐山大地震》這部電影來(lái)看，它明顯是無(wú)法完成這樣一個(gè)艱巨的使命的。這部電影中出現(xiàn)的元妮一家人，固然悲慘的身世令觀(guān)眾不得不哭，但如果我們將視野上升到民族集體回憶或者普通中國(guó)人心靈史的層面來(lái)看這部電影的話(huà)，我們就會(huì)疑惑地發(fā)現(xiàn)，這部電影中元妮一家人幾乎完全是和真實(shí)社會(huì)隔絕開(kāi)的，這部電影的敘事結(jié)構(gòu)中甚至連元妮家的鄰居都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

雖然從敘事策略來(lái)看，這種幾乎是架空的故事手法無(wú)論從審查角度還是從市場(chǎng)角度都相對(duì)安全，但從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)就成為這部名叫《唐山大地震》的電影的巨大缺憾了。片中和真實(shí)歷史有密切相關(guān)的事件寥寥無(wú)幾，除了直接構(gòu)成敘事基礎(chǔ)的1976年唐山大地震和2008年汶川大地震外，就只剩下1976年毛主席逝世這個(gè)具有標(biāo)志性的事件了。但是在《唐山大地震》中，這個(gè)意味深長(zhǎng)的歷史事件變成了一個(gè)和影片故事以及人物命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的一個(gè)奇觀(guān)性的視覺(jué)展示，從電影角度來(lái)說(shuō)幾乎是令人費(fèi)解的：如此巨大的社會(huì)變革，卻沒(méi)有和電影中的任何一個(gè)人任何一件事產(chǎn)生任何聯(lián)系，那么在電影中對(duì)此事件的展示，其目的又是為何呢？

如果我們放棄對(duì)《唐山大地震》這部電影在藝術(shù)層面上的要求，僅從文化消費(fèi)產(chǎn)品的角度來(lái)看《唐山大地震》，我們就能很明確地看出，它所有的敘事技巧都服務(wù)于一個(gè)明確目的：滿(mǎn)足觀(guān)眾的好奇心和情感消費(fèi)訴求，通俗點(diǎn)說(shuō)就是要滿(mǎn)足觀(guān)眾進(jìn)電影院看到一場(chǎng)真實(shí)災(zāi)難的再現(xiàn)并為之灑下同情淚水的欲望。

作為一部現(xiàn)實(shí)題材的影片，特別是它的故事基礎(chǔ)是一場(chǎng)發(fā)生在34年前的真實(shí)事件，如何處理大多數(shù)觀(guān)眾在進(jìn)行文化消費(fèi)的同時(shí)必然產(chǎn)生的內(nèi)疚或憤慨心理，則是《唐山大地震》這部電影在營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中所需要進(jìn)行的微妙平衡。1976年的唐山大地震作為一個(gè)民族的集體傷痛回憶，用何種歷史觀(guān)和態(tài)度來(lái)看待這場(chǎng)至今仍在悄然延續(xù)的集體傷痛，則會(huì)是觀(guān)眾能否和這部電影取得相互諒解的關(guān)鍵。而能夠營(yíng)造出一個(gè)適合全民參與的情感宣泄氛圍，或許會(huì)是這部電影完成市場(chǎng)使命的關(guān)鍵所在。

第四篇：唐山大地震觀(guān)后感

電影《唐山大地震》觀(guān)后感

今天我去電影院觀(guān)賞這部催人淚下電影。說(shuō)實(shí)話(huà)，在只單單看影片名字與宣傳海報(bào)，我的確認(rèn)為這會(huì)是中國(guó)一部以真實(shí)的事情而改變的災(zāi)難片。而在影片開(kāi)頭不久，地震確確實(shí)實(shí)的發(fā)生了，這讓我深信不疑，這，的確是災(zāi)難片。慢慢隨著情節(jié)的發(fā)展，原來(lái)影片講述的是地震災(zāi)難后的親情。讓我深刻的感受到，原來(lái)著名的馮導(dǎo)，也啥時(shí)候開(kāi)始玩起了標(biāo)題黨?？粗且粋€(gè)個(gè)流離失所，支離破碎的家庭。一個(gè)個(gè)高聳的建筑瞬間倒塌的情景，一個(gè)個(gè)粗壯大漢也抵不過(guò)地震帶來(lái)的災(zāi)難。不禁讓我感嘆到，活著真好。

整個(gè)影片的觀(guān)賞過(guò)程中，三段情節(jié)讓我記憶深刻。一是唐山地震后，元妮在面臨一塊水泥板壓著兩個(gè)孩子，只能選擇救其中一個(gè)的抉擇?；蛟S我還沒(méi)成為一個(gè)母親，或許我沒(méi)有辦法感受到元妮的痛苦。但是我只是設(shè)身處地的想想，想想平時(shí)我媽為我付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那會(huì)的元妮，內(nèi)心必定是痛苦的吧?；蛟S是因?yàn)槭悄泻?，或許因?yàn)槭堑艿?，或許因?yàn)槟莻€(gè)年代大伙還處于重男輕女的階段，所以元妮選擇了弟弟。我不詫異，這個(gè)是故事發(fā)展的必然階段。但是我看到方登聽(tīng)到媽媽那句“救弟弟”的時(shí)候而落下的眼淚，是絕望的，是痛苦的，是讓她無(wú)法理解的。我內(nèi)心波動(dòng)了一下，雖然沒(méi)有落淚，但是還是深深的被感觸到了。32年，方登一直對(duì)這件事耿耿于懷，一直沒(méi)有原諒元妮，這是大家都理解的。直到最后，在汶川大地震的時(shí)候，與弟弟方達(dá)相認(rèn)后，了解到其實(shí)這么多年母親一直都是有愧于她，都還惦記她的時(shí)候，她選擇了原諒母親?；蛟S吧，血濃于水。這點(diǎn)我承認(rèn)我做不到?；蛟S我是方登，我會(huì)選擇一輩子都記很她吧。

二是汶川地震后，一個(gè)母親面對(duì)自己被水泥板壓住雙腿的女兒，有一個(gè)搶救員因?yàn)榫人呐畠憾軅?，她在不忍有更多的救援?duì)員受傷的情況下選擇讓醫(yī)生幫自己的女兒截肢。這需要很大的勇氣吧。雖然只有短短的數(shù)分鐘，還是很讓人為之感動(dòng)。其實(shí)母愛(ài)是偉大的，不光是電影，現(xiàn)實(shí)亦是如此。

最后一個(gè)是影片臨近結(jié)束，方登回到元妮家與母親相認(rèn)的那個(gè)情節(jié)。這個(gè)是全局唯一一個(gè)讓我眼角有濕潤(rùn)的片段。在這，不得不說(shuō)，徐帆的演技相當(dāng)好，把這個(gè)情節(jié)片段演繹的入木三分。在影片的最后，同樣是一段感人的母女對(duì)白，張靜初的演技相當(dāng)平平，一大段感人肺腑的對(duì)白，加上全局不可缺少的哭戲。張靜初的演出想讓令我沒(méi)有感覺(jué)，只是有“哦~是這樣的”的心理?；蛟S是女兒的歉意，或許是那種得而復(fù)失的感覺(jué)，徐帆把元妮這個(gè)角色把握的很好，我也看到很多觀(guān)眾在這一幕是在一旁悄悄地抹眼淚的。只可惜，很多令人感動(dòng)的情節(jié)，都是草草了事，感覺(jué)才剛剛?cè)霊?，感情醞釀的很好，內(nèi)心有感觸，就快哭了，結(jié)果一段劇情已經(jīng)告一段落了。我想如果把一些沒(méi)有必要的刪除一些，著重對(duì)一些親情的刻畫(huà)，這部影片會(huì)更加的讓人深刻。

影片中，商業(yè)化的氛圍相當(dāng)嚴(yán)重。從一開(kāi)始的白象電池，劍南春，中國(guó)工商銀行，到全劇唯一品牌私家車(chē)—寶馬汽車(chē)，到最后方登自己的旅游公司欽點(diǎn)的中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司。無(wú)疑這些商家肯定對(duì)這部電影有相當(dāng)大的投資，商業(yè)化相當(dāng)嚴(yán)重，有幾個(gè)情節(jié)還是相當(dāng)刻意的給這些商家的產(chǎn)品幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭。沒(méi)有廣告是不可能的，只是如果沒(méi)有這么些刻意的商業(yè)噱頭，而加重對(duì)親情的刻花，或許會(huì)更好。

影片中有幾個(gè)電影情節(jié)片段讓我有些疑惑。第一唐山地震后，方登被水泥板壓著那么久，還被人當(dāng)尸體抬上大卡車(chē)，最后因?yàn)橐粓?chǎng)雨醒了過(guò)來(lái)。的確，她沒(méi)死。不但沒(méi)死，恢復(fù)的也相當(dāng)快，醒過(guò)來(lái)大氣也不喘下，也不覺(jué)得疼，立馬能下地，立馬能走路，還走得相當(dāng)利索，不禁讓我感嘆，小女孩子復(fù)原能力果然強(qiáng)，還是我老了？二是在影片拍攝到，95年的時(shí)候方登作為一個(gè)殘疾人，開(kāi)著寶馬回唐山找母親。95年，一個(gè)殘疾人，95年的時(shí)候汽車(chē)有自動(dòng)擋么？殘疾人如何開(kāi)手動(dòng)擋的寶馬？無(wú)奈~

整部影片中，一些角色的臺(tái)詞也十分搞笑。影片結(jié)束后，我還與幾個(gè)朋友說(shuō)起劇中臺(tái)詞，其中說(shuō)的最多的一句就是“什么師不重要”，被我們幾個(gè)當(dāng)口頭禪，“什么X不重要，重要的是。?！绷硗膺€有陳道明的“上不了大學(xué)也沒(méi)事，上了也要交很多費(fèi)用。”其實(shí)，每次當(dāng)元妮喊“登”“達(dá)”的時(shí)候，我總會(huì)在想，怎么不叫“登”“泡”，多有喜感。

其實(shí)整部影片，我估計(jì)我是全場(chǎng)曉得最多的一個(gè)觀(guān)眾了吧，因?yàn)槲遗赃呑艘粋€(gè)活寶朋友，每次在我醞釀感情，剛剛?cè)霊虻臅r(shí)候，他的幾句話(huà)就能把我給逗樂(lè)了。具體說(shuō)了啥不是很記得了，最清楚的一句就是，當(dāng)我內(nèi)心相當(dāng)洶涌的時(shí)候，很入戲了，他一臉正經(jīng)的對(duì)我說(shuō)：“你曉得整部片子最后一句話(huà)是什么嗎？”我搖搖頭，因?yàn)樗墙鹨莸墓ぷ魅藛T，所以我想應(yīng)該會(huì)是那種珍愛(ài)生命之類(lèi)的，結(jié)果他很正經(jīng) 說(shuō)；“請(qǐng)安全的呆在無(wú)錫，看，全世界都地震了?！?/p>

二十三秒的傷痛

——電影“唐山大地震”觀(guān)后感

穆迅

一

在電影的開(kāi)頭，有這么一行字“地震二十三秒，余震三十二年”。此時(shí)我還不明白它的含義?？墒钱?dāng)沉緩的結(jié)尾音樂(lè)響起時(shí)，我終于意識(shí)到了這簡(jiǎn)單數(shù)字后面的份量和內(nèi)涵——人類(lèi)的親情是永存的，不管社會(huì)發(fā)生怎樣的巨變，前至人性扭曲的文革，后至拜金泛濫的當(dāng)前，親情就像野火春風(fēng)中的離離原上草，不屈不饒地顯示著它的永不泯滅的強(qiáng)大生命力！

這也是電影與原創(chuàng)小說(shuō)之間殊途般的差別。正像小說(shuō)作者張翎所解評(píng)，她的作品講的是“痛”而電影講的是“暖”，雖然他們講的幾乎是同一個(gè)故事。

小說(shuō)寫(xiě)得很精彩，張翎的“痛”是將地震在人們?nèi)怏w上，心靈上劃出的口子血淋淋地展示在你的眼前，叫你永生難忘。讀了它，我心里總是悶悶的，有點(diǎn)兒

像故事里的王小燈，身上綁了件沉重的無(wú)形桎梏，束搏著你似乎永遠(yuǎn)推不開(kāi)那扇生了銹的窗。

而馮小剛的“暖”卻是讓你在撕裂的口子上看到它能復(fù)原的希望。馮小剛很聰明，他耍了一個(gè)移花接木手法，借著小說(shuō)“余震”的框架將故事的主人公由王小燈移換成李元妮。故事的重心也奇妙地從“痛”轉(zhuǎn)移成“暖”。讓你在痛哭流涕的同時(shí)感到有一雙溫暖的手托住你那下沉的心。

舔犢之情幾乎是在有生命的物種中，所具備的最原始，最本能的情感之一。動(dòng)物尚如此，人何異乎？不管你是天皇兒子，還是黎民百姓在這一點(diǎn)上毫無(wú)例外。當(dāng)你從娘胎里掉出來(lái)的那一刻開(kāi)始，母子親情將伴隨你一生，不管它是愛(ài)還是怨還是敬還是嫌。你躲不開(kāi)，甩不掉。痛苦的分離，牽腸的思念，愛(ài)恨的交割，生死的慘別無(wú)不營(yíng)造出一幕幕驚天地泣鬼神的人間活劇來(lái)。而無(wú)數(shù)的文人墨客也為其動(dòng)容，盡其才華傾其心血為骨肉親情譜寫(xiě)出一齣齣永世相傳、動(dòng)人心魄的佳作來(lái)。

剪不斷理還亂，這短暫二十三秒的地震帶給李元妮一家的是扯不斷的生與死，愛(ài)與恨，怨與悔，人間情感的酸甜苦辣一股腦地倒在了母、子女兩代人的頭上。

馮小剛的選擇是對(duì)的，他把鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)的底層。蕓蕓眾生的柴米油鹽生活是我們常見(jiàn)的景象，平凡的故事容易引導(dǎo)我們?cè)谑煜さ沫h(huán)境中不經(jīng)意地看到了親情的親切感。誓言留守一輩子的舊磚房，水洗的紅番茄，幾分錢(qián)的棒冰之爭(zhēng)，彩繡圖案的書(shū)包，不期而至的母女剪影，加上李元妮等這些小人物們本土特色的唐山話(huà)、山東話(huà)、四川話(huà)。這些濃郁的民間染料將人們的骨肉親情涂上了最純樸最鮮亮最和諧的養(yǎng)眼色彩。那些看似土里土氣的話(huà)語(yǔ)中，道出了撞撼人心的哲理。“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”這句再平白不過(guò)的言語(yǔ)，只有和李元妮催人淚下的震災(zāi)遭遇以及震后三十二年的心理歷程聯(lián)在一起，你才能掂出這句話(huà)的份量和它所包含的海一樣的深情悔意。

“唐山大地震”應(yīng)該說(shuō)是一部言情戲，但它不同于常規(guī)的言情戲，不是那種卿卿我我，哭哭啼啼的纏綿戲。它是在事件突發(fā)狀態(tài)下，人性被沖擊，被兩難的選擇所扭曲，繼而隨之而來(lái)的長(zhǎng)達(dá)三十二年的自責(zé)、傷怨所折磨的心理深層的剖析。它給人帶來(lái)的不是廉價(jià)的淚水，而是飲泣之后的思考。

二

“唐山大地震”觀(guān)后，勾起我那久遠(yuǎn)的真實(shí)唐山大地震記憶，一件算是心有余悸中的會(huì)心一笑故事翻浮上來(lái)。

我老家在北京。地震時(shí)家里只有我媽、兩個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹，而我正在外地工作。事發(fā)后我找了個(gè)機(jī)會(huì)急忙趕回家。還好母親平安無(wú)恙，只是受了點(diǎn)兒驚嚇。此時(shí)的北京已和往常不一樣，觸目皆是低矮簡(jiǎn)陋的地震棚。它們蓬頭垢面，雜亂無(wú)章地?fù)頂D在一起，毫無(wú)掩飾。到了家自然談起了這北京獨(dú)特的景觀(guān)。母親說(shuō)，咱家也有個(gè)地震棚，我?guī)闳タ纯础Ｄ桥镒泳驮诩议T(mén)口前的空地上，半個(gè)身子埋在土中，地面上壘起少量的磚，厚厚的不知什么材料編制成的屋頂，顯得平整，夯實(shí)?？磥?lái)母親很滿(mǎn)意這件作品，夸它又安全，又美觀(guān)，還冬暖夏涼。我也覺(jué)得這么快就搭成如此漂亮“優(yōu)質(zhì)房”實(shí)屬不易。

談著談著，母親忽然感嘆起來(lái)：“唉，現(xiàn)在我明白了，養(yǎng)兒子沒(méi)用?！?我一愣：“這話(huà)怎講？”

“地震了，人命關(guān)天?！蹦赣H說(shuō)：“你兩個(gè)弟弟一個(gè)也不來(lái)幫我。別家都有人忙著搭地震棚，我一個(gè)孤老婆子哪有力氣搭啊！”

“那，這個(gè)地震棚是誰(shuí)搭的？”我問(wèn)。

“還有誰(shuí)？你妹夫唄。幸虧他來(lái)得快，否則我真得露宿街頭?！?“小二，小五干什么去了??？”我有點(diǎn)兒惱怒了?！岸技敝o老丈母娘搭地震棚去了。你說(shuō)養(yǎng)兒子有用嗎？” 哈！親情啊親情！

第五篇：唐山大地震有感

責(zé) 任

——觀(guān)《唐山大地震》有感

“1976年7月28日，凌晨3時(shí)42分53秒唐山突然發(fā)生7.8級(jí)強(qiáng)烈地震，就在那一剎那24萬(wàn)同胞失去了生命??”。像這樣的新聞報(bào)道式的文字在我來(lái)唐山工作之前就經(jīng)常在和“地震”這兩個(gè)可怕的字眼相關(guān)的文幅里面看到。今晚我看過(guò)馮小剛導(dǎo)演主持拍攝的《唐山大地震》后心潮澎湃，淚水劃過(guò)臉頰的時(shí)候，我的頭腦里頓時(shí)閃現(xiàn)出兩個(gè)字——“責(zé)任”！

我雖然籍貫不在唐山，但如今也屬于唐山人民中的一分子了，出生在唐山，嫁給唐山人，愛(ài)著唐山！在電影中我尋找出了七個(gè)感動(dòng)，這七個(gè)感動(dòng)讓我學(xué)著長(zhǎng)大，這七個(gè)感動(dòng)讓我學(xué)著如何去愛(ài)，這七個(gè)感動(dòng)在我心中凝聚出“責(zé)任”二字！

第一個(gè)感動(dòng)是元妮和丈夫在沖向回家的路上，沒(méi)有一絲的疑慮，冒著隨時(shí)被正在倒塌中的磚瓦毀滅的危險(xiǎn)，方登趴在窗口撕心裂肺的叫著“媽—媽”的時(shí)候，元妮用著一種無(wú)助卻又超乎常人勇氣的應(yīng)聲“哎，我來(lái)列~~”，我的眼淚唰一下就奪眶而出了！這種責(zé)任是除了母親任何人也給不了的嗎？！可能是吧！我感動(dòng)于元妮那基于純粹的母愛(ài)，我感動(dòng)于元妮那不顧生命的大愛(ài)！未來(lái)，當(dāng)我做媽媽的時(shí)候，這種責(zé)任我是要承擔(dān)的！我是會(huì)承擔(dān)的！

第二個(gè)感動(dòng)是元妮就要沖進(jìn)樓里的一剎那，丈夫大強(qiáng)一把拉住她，自己義無(wú)反顧地沖進(jìn)了樓里，倒塌的樓體卻無(wú)情的把大強(qiáng)壓在廢墟之下。大強(qiáng)用最寶貴的生命保護(hù)了妻子！我的淚水沒(méi)有休止，我緩緩的靠在我老公的肩膀上，不知道他能否為我而犧牲自己，反而我倒不希望我老公這樣大愛(ài)無(wú)疆，因?yàn)槲蚁嘈潘驗(yàn)樗翘粕饺?！他具備這樣大男人的責(zé)任感！第三個(gè)感動(dòng)是那對(duì)兒解放軍夫妻，為了“地震孤兒”方登能過(guò)著和別的孩子一樣的生活，毅然決然的沒(méi)有生養(yǎng)他們自己的孩子，我是第一次從熒屏上看到陳道明老師哭泣，戲份中那父愛(ài)如山的意義，使我淚從心涌，他打了“陸毅”那一巴掌，聲響很大，我覺(jué)得那一巴掌越狠，越能說(shuō)明他摯愛(ài)女兒越深！養(yǎng)母“陳瑾”在生命的最后時(shí)刻把家里的所有積蓄和一塊老上海手表轉(zhuǎn)給了方登，養(yǎng)父養(yǎng)母對(duì)養(yǎng)女的這種愛(ài)，來(lái)自于解放軍那無(wú)比神圣的責(zé)任感！來(lái)自于善良的人們那份樸實(shí)的愛(ài)！

第四個(gè)感動(dòng)是元妮32年以來(lái)，每逢清明、節(jié)日都給大強(qiáng)和方登燒紙，都念叨咱們家搬家了，家在哪里哪里，怎么怎么走。方達(dá)說(shuō)：“媽你別說(shuō)了，聽(tīng)著瘆的慌”。方達(dá)給元妮媽媽買(mǎi)房子，元妮不搬家怕大強(qiáng)、方登找不到家。元妮拒絕衣服店鄰居大哥的追求，孤守過(guò)日。周?chē)措娪暗耐掠姓f(shuō)的，有笑的，而我卻又一次發(fā)自?xún)?nèi)心的落淚。為元妮對(duì)丈夫的忠貞不渝而感動(dòng)，為元妮對(duì)丈夫、女兒的思念而感動(dòng)！這是夫妻之間應(yīng)該把自己最忠貞的感情，完美無(wú)缺的獻(xiàn)給對(duì)方的最好印證。也是人與人之間最為珍貴的感情詮釋?zhuān)?/p>

第五個(gè)感動(dòng)使我內(nèi)心五味交雜，方登考上了杭州醫(yī)學(xué)院，認(rèn)識(shí)了在校研究生“楊志”，他們戀愛(ài)了，有了兩個(gè)人愛(ài)情的結(jié)晶，而“楊志”卻爭(zhēng)當(dāng)了負(fù)心漢的角色。方凳堅(jiān)定的留下了孩子，自己帶著“點(diǎn)點(diǎn)”悲戚過(guò)日。后來(lái)嫁給了加拿大一個(gè)律師，雖然他比方登大上16歲，但是通過(guò)方登的不懈努力，找到了真愛(ài)，而且過(guò)上了比較豐裕的生活，方登的這種對(duì)自己信念的堅(jiān)定，也鞏固了我對(duì)自己的自信心，只要相信自己，不丟棄對(duì)自己的責(zé)任感！未來(lái)的日子會(huì)越來(lái)越豐富多彩的！

第六個(gè)感動(dòng)是方登在父親的墓地，向媽媽道歉，連續(xù)幾聲的“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起！”使我淚流滿(mǎn)面，心如刀絞。我為方登對(duì)母親那份不變的眷戀，為她們那份不可動(dòng)搖的母女親情，為了母女32年后的團(tuán)聚而感動(dòng)！因?yàn)槲腋改高h(yuǎn)在700里外的城市，我是他們的女兒，他們養(yǎng)育了我26年，而我總覺(jué)得還沒(méi)有對(duì)他們盡孝一分，所以我更應(yīng)該好好工作，好好生活，善待身邊所有的人，這樣才能彌補(bǔ)一下我對(duì)于我父母內(nèi)心中的愧疚之心，從中我體會(huì)到的是兒女對(duì)于父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)是現(xiàn)代的年輕人都應(yīng)該具備的責(zé)任！

第七個(gè)感動(dòng)是片中唐山大地震及在汶川大地震中，全國(guó)各方各界組織力量援救汶川之舉！它顯示了我們中華民族的凝聚力！它顯示了我們中華人民共和國(guó)的綜合國(guó)力！它顯示了人類(lèi)自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的精神！

這種感動(dòng)要上升到一種精神！只有這種精神得以升華，我們的世界才會(huì)更和平、更發(fā)展！