第一篇：電視劇《毛岸英》觀后感

《毛岸英》觀后感

寒假期間，電視劇《毛岸英》在央視一套熱播引起黨委團委的高度重視和學(xué)子們的廣泛關(guān)注。

我對這部電視劇也是充滿期待。但是，隨著看的集數(shù)一集集增加，我的感觸從熱切期待轉(zhuǎn)為失望，心情從無條件崇敬變成愛恨糾結(jié)。

首先，但從這部電視劇本身來說，簡直失敗透頂！導(dǎo)演編劇都應(yīng)該到毛岸英同志墳前去懺悔賠罪！雖然整部電視劇都是贊頌毛岸英，但是臺詞劇本的編寫，演員的氣質(zhì)動作表現(xiàn)都嚴(yán)重?zé)o法令人滿意。我曾經(jīng)看過一部講述毛主席和毛岸英之間故事的電影《毛澤東和他的兒子》，電視劇《毛岸英》與之相比完全就不是一個檔次的！也許是我看慣了唐國強、蘇林等老一代特型演員扮演的毛主席、周恩來等革命先輩，也許是電視劇《毛岸英》參演人員太年輕，缺乏經(jīng)驗。但是差距未免太懸殊了，演員生硬的臺詞與動作，不禁讓人聯(lián)想起“文革”時期的樣板戲里的充斥著意識形態(tài)或政治色彩的“假、大、空”！而觀看更“古老”的電影《毛澤東和他的兒子》反倒讓人感覺更真實更親切，而且百看不厭！

我無法考證《毛岸英》里出現(xiàn)的各個對白，在真實的歷史中是否就跟電視劇中的一樣，甚至是否存在？再次有一點要說明，我承認(rèn)歷史與戲劇的差別，把歷史改編成電視劇加入藝術(shù)創(chuàng)造的成分是必要的。但是，佐料加的要適宜。弘揚主旋律進行意識形態(tài)教育是應(yīng)該的，但是要考慮實際，考慮時代，考慮觀眾！這樣才符合實事求是，才符合以人為本，才符合科學(xué)發(fā)展觀。

其次，從毛岸英這個歷史人物本身而言，他是一個值得尊敬和學(xué)習(xí)的人。歷經(jīng)蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭和中國解放戰(zhàn)爭，毛岸英是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和無產(chǎn)階級革命

戰(zhàn)士；抗美援朝，保家衛(wèi)國，戰(zhàn)死沙場，他是更是一名優(yōu)秀的中華兒女，無愧“人民的好兒子”；身為新中國的“大太子”卻為人謙虛低調(diào)，與人和善，深入群眾，他本應(yīng)是偉大的新中國的脊梁，新中國的第一代新青年！

面對法西斯的暴虐，他用青春捍衛(wèi)正義；面對反動派的專制，他用血汗拱衛(wèi)自由；面對霸權(quán)主義的猖狂，他用生命維護和平！

從蘇聯(lián)回國，作為中共中央主席的兒子他沒有受到任何特殊照顧，甚至都不能和他的父親一起生活，甚至僅僅跟父親吃頓簡單的不能再簡單的午餐都是奢侈的。他一樣可以留在中央機關(guān)，但是他卻毅然接受父親的意愿下基層，進農(nóng)村，上“勞動大學(xué)”！

新中國成立了，毛岸英身為主席的長子但沒有做蔣經(jīng)國那樣的太子爺。雖然身經(jīng)世界大戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的洗禮，在多年的土地改革和勞動學(xué)習(xí)中積累了豐富的革命和建設(shè)經(jīng)驗，但是他沒有進入政府部門更沒有去中央到他父親身邊，而是再次從基層做起去了一個普通的工廠。在那樣的一個法律意識淡薄的年代，他卻忍受著內(nèi)心莫大的痛苦折磨推遲與心愛之人的婚姻，只因為他的愛人劉思奇的年齡與《婚姻法》的要求還差幾個月。然而就是這樣，在他們結(jié)婚剛剛一年的的時候，他卻又奔赴朝鮮戰(zhàn)場，從此再也沒能回來··

作為一個父親，毛主席總是內(nèi)疚的對岸英說：“伢子啊，誰讓你是我毛澤東的兒子啊！”

面對這一切的一切毛岸英沒有抱怨，沒有后悔。當(dāng)別人開始阻止他到基層和戰(zhàn)場繼續(xù)苦受累冒風(fēng)險的時候，他也開始說：“誰讓我是毛澤東的兒子！”

誰讓你是我毛澤東的兒子！

誰讓我是毛澤東的兒子！

我突然想起一個詞“官二代”，還有一句話“我爸是李剛”！相信很多人都會想到吧！一樣是官家子弟，做人的差距怎么就這么大呢？而且在偉大領(lǐng)袖毛主席面前，什么李剛都是浮云，為什么毛岸英讓人肅然起敬而李剛之子卻讓你義憤填膺？李剛之子那樣的“官二代”、“富二代”你們憑什么那么囂張，憑什么那樣猖狂？我們都應(yīng)該反思，不僅僅是官富之家。

放眼世界，我又有所思。毛岸英確實值得我們學(xué)習(xí)和頌揚，這是毫無疑問的。但是，如此大張旗鼓，隆重之至的搞宣傳，搞學(xué)習(xí)活動，我覺得還是有點不妥，我們至少應(yīng)該明確我們頌揚的是毛岸英為代表的革命青年的艱苦奮斗，深入群眾，無私奉獻的精神，而不是在搞個人崇拜或?qū)γ队€人的“戴高帽”！畢竟，在那個年代像毛岸英那樣為國家和名族犧牲了一切的熱血輕年數(shù)不勝數(shù)，其中更不乏比他更偉大的。難道僅僅因為他是毛澤東的兒子我們就格外關(guān)注嗎？毛岸英憑什么？毛澤東的兒子就有這樣的特權(quán)或特殊地位嗎？每個人不都是平等的嗎？

我們這樣做難道不也是在頌揚“我爸是李剛”嗎？我想即便是毛主席和毛岸英本人這不會同意我們這樣做的！毛岸英也只是中華人民共和國的一名普通公民，中國人民志愿軍的一名普通戰(zhàn)士，他的言行固然高尚，而然他也是在盡作為一個合格的中國人的義務(wù)。毛主席不是神也不是帝王，毛岸英更不是龍子鳳孫王公貴族，新中國也不是封建王朝。退一萬步說，就算他是帝皇之胄，難道我們忘了“糞土當(dāng)年萬戶侯”的華夏絕響了嗎？

放眼當(dāng)今世界文明發(fā)達國家，有哪一個國家的他們國家領(lǐng)袖的子孫甚至開國功勛頂禮膜拜的？有幾個美國人知道華盛頓總統(tǒng)的兒子是誰？當(dāng)年里根總統(tǒng)的兒子不也在領(lǐng)失業(yè)救濟金嗎？而且當(dāng)時美國人的報紙一次來指責(zé)里根總統(tǒng)治國

無方，而中國的報紙卻在贊頌總統(tǒng)兒子竟然不使用“特權(quán)”！我想這也是一種社會文明與社會文明之間的差距吧？當(dāng)然，需要說明的是，以上所說并不能證明美國什么都比中國優(yōu)秀，資本主義優(yōu)于社會主義。我所指的僅僅是人們的思想意識和價值觀的差距！

但是，真理總是有條件的。在中國這樣一個封建歷史漫長的過度，在那樣的特殊年代，毛岸英言行決定了他的精神是偉大的并且是永恒的！

革命烈士們永垂不朽！

第二篇：電視劇《毛岸英》編劇學(xué)習(xí)心得

關(guān)于學(xué)習(xí)韓毓海電視劇《毛岸英》編劇心得

在抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)60周年之際，央視上映的電視劇《毛岸英》，看后讓人深有感觸，思緒萬千。電視劇《毛岸英》描述了毛岸英短暫人生中的學(xué)習(xí)、工作、愛情以及戰(zhàn)斗經(jīng)歷和家庭生活，細(xì)膩地展示了毛澤東和毛岸英之間的父子深情，毛岸英與母親楊開慧、妻子劉思齊、兄弟毛岸青之間的美好親情，深深贊美了中國共產(chǎn)黨人的人倫美，以及毛岸英為中國人民的解放事業(yè)所作出的杰出貢獻和高尚的國際主義精神，許多細(xì)節(jié)鮮為人知，感人至深。這部電視劇的魅力和價值到底在哪里?《毛岸英》的編劇之

一、北京大學(xué)中文系教授韓毓海在接受人民日報報專訪時說,毛岸英身上的樸素美德,賦予了這部電視劇以生命和價值。

1922年10月24日，毛岸英出生在湖南省長沙市。８歲時，由于母親楊開慧被捕入獄，毛岸英也被關(guān)進牢房。楊開慧犧牲后，地下黨安排毛岸英和兩個弟弟來到上海。1936年，毛岸英和弟弟毛岸青被安排到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1946年，毛岸英回到延安，同年加入中國共產(chǎn)黨。1950年10月參加中國人民志愿軍，1950年11月25日在美軍空襲中犧牲。2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。2009年10月5日，溫家寶來到毛岸英烈士墓前獻上花束。他對著毛岸英的塑像說：“岸英同志，我代表祖國人民來看望你。祖國現(xiàn)在強大了，人民幸福了。你安息吧?！?/p>

韓毓海教授在心得中寫道：“寫《毛岸英》是一個學(xué)習(xí)的過程。首

先是學(xué)習(xí)毛澤東思想。北京大學(xué)要求學(xué)生讀書，教授們一致推薦的第一種書，就是《毛澤東選集》，因為你要了解什么是中國，特別是現(xiàn)代中國，你就必須去讀毛澤東的書。”

毛岸英是紅色后代的光輝榜樣。在革命改變舊制度的急風(fēng)暴雨中，做到這一點也許多少容易些；進入和平建設(shè)年代，則難而又難。毛澤東的親屬和好友看望毛澤東時，大家都有一種不約而同的禁忌，就是從不提起毛澤民、毛岸英。中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的紅色后代中，毛岸英是光輝的榜樣。在有著千年封建血統(tǒng)觀念的中華大地上，毛岸英走過的人生道路格外令人敬佩。因為這是真正的共產(chǎn)主義的平等觀教育的結(jié)果，也是對舊傳統(tǒng)觀念的有力沖擊。在革命改變舊制度的急風(fēng)暴雨中，做到這一點也許多少容易些；進入和平建設(shè)年代，則難而又難。多少年后，人們講起“毛澤東的兒子上前線”還不勝感慨，恰恰也在于此。

在新時期新形勢下，作為即將走向公安機關(guān)的人民警察，我們應(yīng)該向毛岸英學(xué)習(xí)些什么呢？

首先，要學(xué)習(xí)毛岸英同志熱愛祖國，堅持在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的精神。毛岸英出生在革命世家，從小受到了共產(chǎn)主義的熏陶，長大后，雖然遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)，但也不忘共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，積極參加蘇共活動。在國家民族危亡時刻，他毅然回到祖國，為著全國人民的解放，任勞任怨，貢獻著自己的力量。在發(fā)起抗美援朝號召后，他斷然志愿參加志愿軍，保家衛(wèi)國。短短的28年的人生歷程，確時時體現(xiàn)著他熱愛祖國、為祖國奮斗、為祖國獻身的崇高品質(zhì)。

新時期新形勢下，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛岸英同志這種高貴品質(zhì)，切身把祖國的繁榮富強作為自己應(yīng)有的責(zé)任。公安機關(guān)是社會主義國家安全和社會穩(wěn)定的要害部門?？v觀階級斗爭的歷史，任何政黨對于具有武裝性質(zhì)的專政工具必須絕對地控制和掌握，以便運用其為政權(quán)服務(wù)。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，理應(yīng)對公安工作保持絕對領(lǐng)導(dǎo)。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體，都一直強調(diào)將政法公安工作置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下?，F(xiàn)在，以胡錦濤同志為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是把公安工作擺在突出的位置，強化了黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)。因此，公安機關(guān)必須自覺堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，努力捍衛(wèi)人民民主專政的國家政權(quán)，維護廣大人民群眾的根本利益；必須充分發(fā)揮職能作用，打擊敵人、懲治犯罪、保護人民、服務(wù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。實踐說明，堅持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)是公安工作性質(zhì)的必然要求和公安決策正確性的根本保證。

其次，要學(xué)習(xí)毛岸英同志艱苦樸素，一心一意為群眾著想，全心全意為人民服務(wù)的精神。毛岸英同志從出生到逝世，一直過著艱苦樸素的生活，童年時期，他甚至當(dāng)過學(xué)徒，撿過破爛，賣過報紙，推過人力車。從蘇聯(lián)回到延安后，他響應(yīng)毛主席的號召，到“勞動大學(xué)” 用雙手的老繭換回了“畢業(yè)證書”。他雖然是毛澤東的兒子，但是從來沒有因自己是領(lǐng)袖的兒子而欺壓百姓，相反，總是處處嚴(yán)格要求自己，努力和普通勞動群眾打成一片?？吹饺罕娙匀怀砸安司S持生活，他痛心疾首；看到群眾有困難，他主動幫扶。他始終把人民群眾的利益擺在首位。在新時期新形勢下，我們的生活水平提高了，但不要忘記艱

苦樸素的作風(fēng)，繼續(xù)堅持群眾路線不動搖，要時刻牢記為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是公安系統(tǒng)在新形勢下維護國家安全和社會穩(wěn)定的動力。我們披星戴月，我們只爭朝夕，只為堅守崗位，守住一方平安。我們與人民休戚與共，緊密相連。從宣誓的那一刻起，我們就注定走上這條為民奮斗的道路。這身警服是對我們的約束，也是我們的勛章，它提醒著我們的職責(zé)，讓我們從內(nèi)心找到驕傲的源泉——全心全意為人民服務(wù)！

第三，要學(xué)習(xí)毛岸英同志清正廉潔，率先垂范的精神。新中國剛成立，毛主席的親戚給毛岸英寫信，要求給個工作，毛岸英回信婉言拒絕。他說，“翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身，大眾的利益應(yīng)該首先顧及。共產(chǎn)黨是講感情的，但我決不能也決不愿違背原則做事。這樣的事例在我們黨的歷史上數(shù)不勝數(shù)。我們一定要明白，堅持原則是會得罪人的，但不堅持原則就會得罪人民群眾?！毙聲r期新形勢下，各級黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)毛岸英同志這種清正廉潔的精神，做好人民群眾的模范示范作用。在社會主義市場經(jīng)濟中，黨員干部要忍得住誘惑、守得住清貧，清清白白做人、踏踏實實做事，做一名組織放心、群眾滿意的公仆。

在這樣一個開放多元的時期，我們?nèi)嗣窬旄鼞?yīng)該認(rèn)清形勢、牢記宗旨、艱苦奮斗、奮發(fā)有為，以毛岸英同志的高貴品質(zhì)為榜樣，踏實謹(jǐn)慎的落實好黨和人民交辦的事業(yè)。

第三篇：毛岸英 觀后感觀后感（精選）

2009580009岳躍濤藝術(shù)設(shè)計1班文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院

《毛岸英》觀后感

電視劇《毛岸英》將觀眾引領(lǐng)到毛澤東一家的感情世界，將幼年喪母、出征別父、新婚喪夫、老年喪子等人間至痛，集中在一個家庭，與愛國主義、國際道義、人間正義等人間大義交織在一起，演繹成一種感情風(fēng)暴，感人至深。劉思齊的回憶，是通往毛澤東感情世界的一個旁門，由此進入，便是一片汪洋大海。生于憂患，死于安樂?！睹队ⅰ方o我們的一個重要啟示是，記住我們的歷史，我們的先驅(qū)，記住人民英雄紀(jì)念碑刻下的這段文字：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

毛岸英”也是一座紀(jì)念碑。

毛岸英是毛主席的長子，他自幼受到毛澤東優(yōu)良家風(fēng)家教的熏陶，在革命的道路上不斷磨練，成長為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士?！睹队ⅰ愤@部片子記錄了他短暫人生中學(xué)習(xí)、工作、愛情、戰(zhàn)斗經(jīng)歷和家庭生活，細(xì)膩地展示了毛澤東和毛岸英之間的父子深情、毛岸英與母親楊開慧、與妻子劉思齊、與兄弟毛岸青及親人間的美好親情，深沉贊美了中國共產(chǎn)黨人的人倫美，同時塑造了周恩來、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家的感人形象。史料翔實準(zhǔn)確，故事催人淚下，劇情忠于歷史原貌，許多情節(jié)鮮為人知。

本劇是為紀(jì)念毛岸英犧牲60周年，紀(jì)念抗美援朝勝利60周年，紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年而創(chuàng)作拍攝的，通過講述毛主席、楊開慧、毛岸英為國為民所做出的犧牲，歌頌了中華民族的偉大精神，表現(xiàn)出我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對端正黨風(fēng)，反對“三俗”，影響世風(fēng)民心，教育青年一代都有積極的意義。、在岸英成長過程中，有幾個情節(jié)給人留下極為深刻的印象：

一是楊開慧勇赴國難。1930年10月，由于叛徒告密，楊開慧被國民黨反動派逮捕入獄，當(dāng)年11月被殺害。毛岸英先是陪母親坐牢，后由舅舅楊開智將他與二弟岸青、三弟岸龍護送去上海地下黨組織養(yǎng)護，后淪為乞丐，流落街頭6年之久??這段情節(jié)讓我們再一次認(rèn)識到：今日之和諧社會與小康生活，是烈士們用頭顱和鮮血換來的！熟諳過去苦，方知今日甜。目無將來，就等于漠視歷史；忘記過去，就意味著背叛！踏著烈士們的血跡奮勇前進，完成烈士的未競事業(yè)，才對得起烈士，對得起歷史，對得起后昆。

二是毛岸英載譽而歸。1938年7月，黨組織派王首道去上海幾經(jīng)周折在乞丐群中找到岸英與岸青兄弟二人（岸龍夭折），后又送他們?nèi)ヌK聯(lián)學(xué)習(xí)。岸英去蘇聯(lián)先是入學(xué)深造，后參加紅軍，二戰(zhàn)期間隨軍打到德國首都柏林，成為一名杰出的青年英雄。二戰(zhàn)結(jié)束后，他要求回國從事建設(shè)工作。斯大林對他的軍中表現(xiàn)大加贊譽，不僅批準(zhǔn)了他的申請，還將自己在二戰(zhàn)中一直佩帶在身的一支手槍送給他作為紀(jì)念。毛岸英載譽而歸，在延安見到父親毛澤東。離別多年，在毛岸英來說，世界的風(fēng)云變化，母子的生死離別，父子的劫后重逢??一切一切真是言之不盡，表之難達，深有“留得子胥豪氣在，三年歸報楚王仇”之慨嘆！但作為父親的毛澤東沒有僅限囿父子昔日那段不堪回首的經(jīng)歷，而是從國家民族命運與后代人歷史責(zé)任考慮，向岸英提出：你在蘇聯(lián)多年，不了解國情，老百姓是我們的衣食父母，你要到他們中去，向他們好好學(xué)習(xí)。于是，將岸英送到延安吳家棗園開荒種田，去山西郝家坡搞土改，到山東德州搞土改復(fù)查，后進入北京一個工廠學(xué)習(xí)工業(yè)，使岸英這位只懂軍事的青年，在學(xué)會種地做工的同時，了解了工人農(nóng)民的苦處，感受到了潛藏于群眾之中的革命動力。在長期的錘煉中，毛岸英迅速成長，成為了一位既懂軍事，又懂政治、經(jīng)濟的時代精英。

三是喜得義女。當(dāng)毛岸英第一次在家中見到劉思齊時，毛主席極為熱情地向岸英介紹：這是我的干女兒，她爸爸劉謙初是一位著名的革命烈士，思齊不光學(xué)習(xí)好，戲演得也好??這段介紹源于劉思齊首次見到毛主席：1938年7月的一天，延安中央黨校禮堂在演一出名為《棄兒》的短劇：一對夫婦被戰(zhàn)火吞噬了，一個七八歲的女孩喊著“媽媽，媽媽”撲向戰(zhàn)火，孩子進入角色，演出非常成功，臺下一片哭聲。這個小女孩就是劉思齊。演出結(jié)束后，毛主席走上臺問思齊：“你叫什么名字?你爸爸媽媽來看戲沒有？”當(dāng)劉思齊指著張文秋向主席說：“這就是我的爸爸媽媽”時，毛主席一眼認(rèn)出她就是1927年在武漢認(rèn)識的張文秋。張文秋指著身邊丈夫陳振亞向主席介紹：“這是孩子的繼父。孩子的父親劉謙初，1931年4月犧牲在濟南?！泵飨煺f：“謙初同志我是知道的，他是個好同志，可惜犧牲得太早了。”并遂向思齊說：“你沒有爸爸了，我做你的干爸爸吧！”思齊即刻叫了聲“爸爸”。這一聲“爸爸”的喊出，使全場觀眾都落下了同情的熱淚。

毛主席同劉謙初一家人相識，主要經(jīng)過三次接觸：第一次1927年4月4日在武漢，劉謙初與張文秋聽取毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》后，再訪了毛主席，并拜毛主席為師；第二次即上述中央黨校觀劇那一幕；第三次是1946年張文秋帶著三個女兒從國民黨新疆監(jiān)獄回到延安，在中央軍委禮堂，受到毛主席接見。幾次交往使毛劉兩家從相認(rèn)相知到相悉相親，終結(jié)秦晉之好。這實在是共同的革命理想而發(fā)展的自然結(jié)果。因此岸英與思齊相戀后，在思想感情上，也有一般青年兒女情長的熱戀生活，但更多的是為了爭取革命早日成功而互教互學(xué)互相勉勵。于是屢屢出現(xiàn)了毛岸英從事農(nóng)村土改與工業(yè)改造，劉思齊專心致志地學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識，共同爭當(dāng)祖國建設(shè)先鋒的生活場面。

四是毛岸英舍命衛(wèi)國。1950年美帝國主義悍然發(fā)動了侵朝戰(zhàn)爭。在這戶破堂危、唇亡齒寒的國難當(dāng)頭之際，毛岸英毅然向父親提出參加抗美援朝、保家衛(wèi)國這場維護正義的人民戰(zhàn)爭，唯恐父親不答應(yīng)，特求了帥孟奇媽媽說服父親。結(jié)果帥媽媽也不同意，并勸說岸英道：“毛家為革命犧牲多位親人了，你還是不去好，我不同意你去?！弊詈蟀队⑦€是說服了帥媽媽又征得父親同意，參加了保和平衛(wèi)祖國的抗美援朝戰(zhàn)爭。

毛岸英到達朝鮮戰(zhàn)場后，在出色地完成志愿軍司令部交給的翻譯任務(wù)的同時，還積極投入部隊訓(xùn)練、防空演習(xí)、保護群眾等活動，而且在這些活動中表現(xiàn)得斗志昂揚激情滿懷，正如他和戰(zhàn)友們酷愛高唱的《中國人民志愿軍歌》、《國際歌》那樣：“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”，“英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)！”他是在辦公室搶救文件遭美國飛機轟炸而壯烈殉國的。他為了保衛(wèi)朝鮮，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)世界和平而獻出自己壯麗的青春與寶貴的生命，他是毛家第6位烈士，年僅27歲！

毛澤東的親屬和好友看望毛澤東時，大家都有一種不約而同的禁忌，就是從不提起毛澤民、毛岸英

中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的紅色后代中，毛岸英是光輝的榜樣。在有著千年封

建血統(tǒng)觀念的中華大地上，毛岸英走過的人生道路格外令人敬佩。因為這是真正的共產(chǎn)主義的平等觀教育的結(jié)果，也是對舊傳統(tǒng)觀念的有力沖擊。在革命改變舊制度的急風(fēng)暴雨中，做到這一點也許多少容易些；進入和平建設(shè)年代，則難而又難。多少年后，人們講起“毛澤東的兒子上前線”還不勝感慨，恰恰也在于此。

據(jù)毛澤民的遺孀朱旦華回憶，多年來親屬和好友們?nèi)タ赐珴蓶|時，大家都有一種不約而同的禁忌，就是從不提起毛澤民、毛岸英，以避免引起毛澤東的傷心。在抗美援朝戰(zhàn)爭期間和戰(zhàn)后，毛澤東多次接見和慰問烈屬，心情都顯得沉重，因為他自己同樣也是烈屬。盡管有些烈屬想遷回親人的遺骨，但是，人們知道毛主席的兒子也犧牲在朝鮮，埋葬在朝鮮，就都不再說什么。這種領(lǐng)袖帶頭奉獻的精神，恰恰是新中國擁有強大力量的重要源泉。

1950年11月25日。毛岸英犧牲當(dāng)天，彭德懷便向周恩來電告此事。周恩來見毛澤東正患感冒，又在指揮第二次戰(zhàn)役，同劉少奇等同志商量后，暫時壓下電報。直至1951年1月2日，當(dāng)?shù)谌螒?zhàn)役取得勝利，毛澤東感冒已好時，葉子龍等人才奉命在萬壽路新六所的一樓休息室報告了此事。據(jù)在場的衛(wèi)士回憶，毛澤東聽后怔住了，并一聲不響。周圍的人都不約而同地低下了頭，沒人敢說一句勸慰的話。毛澤東的眼圈濕了，卻沒有流淚，過了許久只發(fā)出一聲嘆息：“誰叫他是毛澤東的兒子呢！”這時，周圍的人都禁不住流下了熱淚。

我對毛岸英同志的認(rèn)識，源于這場電視據(jù)的盛宴。之前我知其名身份，對其生平事跡一無所知。然而看完毛岸英的成長故事時，就好比讀了兩類書：歷史、教育。獲益匪淺。我原本不喜歡讀中國歷史，認(rèn)為近代歷史上的中國被列強蹂躪侵略加上中國的封建保守腐朽等不值得我去探究，我不喜歡做過母親身上的疤痕，認(rèn)為活在當(dāng)今，應(yīng)該看到的是中國的崛起。但是我讀到過周總理的一句話，我們不能忘記歷史，忘記歷史等于背叛。確實，不能忘記，但我對那段歷史還處于末模糊狀態(tài)，通過觀看該劇，或多或少了解了當(dāng)時國內(nèi)外局勢和其他歷史事件。當(dāng)我住在青青校園，絕大部分學(xué)生大肆揮霍正在消逝的青春，追求的只是曇花一現(xiàn)，或“我爸是李剛”或個人中心主義或荒廢學(xué)業(yè)等等等。大學(xué)已經(jīng)成為良莠不齊大的蠻地，現(xiàn)實的教育激不起多大的浪花，引發(fā)不了多大的思考，感動不了多少 人，還不以《毛岸英》的現(xiàn)實來給我們上一堂課。

第四篇：毛岸英觀后感

<<毛岸英觀>>觀后感

電視劇《毛岸英》的播出，是在我們國家正在經(jīng)歷全面繁榮的時候，以毛岸英的傳奇故事告訴人們，今天的日子來之不易；在我們黨不斷強調(diào)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的今天，它以中國革命第一家庭的英雄史詩啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部思考，共產(chǎn)黨人究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過自己的人生。

歷史不會重復(fù)，但是歷史的教訓(xùn)卻可以引以為戒。《毛岸英》給我們的一個重要啟示是：落后就要挨打是永恒不變的真理，今天的幸福生活是先輩們用無數(shù)的鮮血換來的，我們要銘記我們的歷史，我們的先驅(qū)，記住人民英雄紀(jì)念碑刻下的這段文字：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

“毛岸英”也是一座紀(jì)念碑。他的不屈，他的奉獻和無私讓我看到了一名軍人所應(yīng)有的品質(zhì)。而此時我也找到了自己的奮斗目標(biāo)，做一名對國家對社會有用處的人。身為國家主席之子，他完全可以生活在父親的庇護下而一生無憂，但他沒有做一個長不大的雛鳥，他要一鳴驚人，用自己的努力證明他是一個強者。最終在戰(zhàn)火和硝煙中他成功了，戰(zhàn)死沙場，他向世人展示了一位軍人的追。

八歲的時候，他和母親一起被捕，身陷囹圄，飽嘗了牢獄之苦，親眼目睹了母親慘遭血淋淋的酷刑卻堅貞不屈的剛烈，親眼看著母親微笑著被押赴刑場英勇就義的英姿，這對一個八歲的孩子來說，這是怎樣的人間慘劇！八歲的我們又在做什么？躺在父母的懷里盡情撒嬌？還是不小心摔了一跤還要委屈地哭上個大半天？

母親犧牲后的五年多里，毛岸英帶著弟弟毛岸青在紙醉金迷的大上海流浪街頭，當(dāng)傭人、做報童、撿破爛，時不時地要遭受白眼、責(zé)罵甚至毒打。然而，這些際遇并沒有扭曲毛岸英的心靈，他雖然處在社會最底層但依然不忘幫助他人，依然要攢錢買字典、學(xué)文化。當(dāng)飯都吃不飽的時候，有多少人能在面包和書本面前選擇后者？在辛苦了一天后，有多少人能在別人說是在他的地盤上，就把一天的勞動成果奉上，還鞠躬道歉？好多好多的場面給我的不僅是一種感動，更是一種震撼。毛岸英就是這樣體驗了人間的種種苦難和百姓生活的艱辛，鑄就了他堅強的意志、剛毅的品格和愈挫愈勇的頑強斗志、昂揚向上的樂觀精神。

當(dāng)?shù)聡ㄎ魉雇灰u世界上第一個偉大的社會主義國家蘇聯(lián)時，盡管當(dāng)時不允許參戰(zhàn)，但毛岸英熱血激蕩，堅決請纓，獲批后迅即投筆從戎，駕駛坦克戰(zhàn)車，帶兵一直打到了希特勒的老巢。如若說岸英為國奔赴前線是想爭取名利，那么他突破重重困難奔赴蘇聯(lián)戰(zhàn)場前線又是為了什么？無名無利，沒用任何好處，他沖了過去，可是現(xiàn)在就算真的給你名利，恐怕也有很多人不敢沖吧。而野雞網(wǎng)、天鴨社區(qū)、焉黃春秋等部分網(wǎng)絡(luò)上的一些污毛反動博貼，尤其是曾經(jīng)被央視百家講壇捧為香餑餑的反毛污毛的街頭政治小丑袁騰飛，難道，就不覺得臉紅嗎？

1946年回國后，做為毛澤東的兒子，他執(zhí)意同普通干部一樣到農(nóng)場勞動鍛煉，到一線參加土地改革，全身心地投入到火熱的生產(chǎn)生活中。以身做責(zé)，忘我工作，和當(dāng)?shù)厝罕娡酝〈虺梢黄私馊罕娂部?，研究發(fā)展生產(chǎn)的辦法，從 1

不搞特殊化，也從不流露自己是毛澤東的兒子。說到這，不難讓我想起前一段時間網(wǎng)上熱傳的保定青年李啟銘駕車撞人被攔后，口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛（保定某公安副局長）”的事件。一個是下基層勞動不愿暴露自己是國家主席的兒子，一個是違章傷人逃逸被攔后以老子權(quán)勢為資本公然叫囂。同樣是領(lǐng)導(dǎo)干部的孩子，二者有可比之處嗎？時代是不同了，生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化，但是社會進步和生產(chǎn)發(fā)展對人的品質(zhì)和責(zé)任感的需求不能變吧。

新中國剛成立時，毛澤東主席家鄉(xiāng)的一些親戚知道他當(dāng)上國家主席后，都紛紛寫信要求在生活待遇上給予一定的照顧，特別是曾經(jīng)對革命有功或為革命付出生命代價的親屬要求給予適當(dāng)?shù)陌才艜r都被毛澤東拒絕了，有的直接被毛岸英回絕了。當(dāng)聽說自己的舅舅“希望在長沙有廳長方面的位置”并求情于自己時，毛岸英的感覺是“我非常替他慚愧”。毛岸英通過信函情真意切地說：“新的時代，這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了，而通過我父親即能‘上任’更是要不得的想法?！泵队⒄J(rèn)為，“靠自己的勞動和才能吃飯的時代已經(jīng)來臨了”，這和當(dāng)下“我爸是李剛”等現(xiàn)象相比，簡直是判若云泥。

為抗美援朝，保家衛(wèi)國，他是第一個報名參加中國人民志愿軍的人。雖然有一些好心的長輩出面阻攔，但他義無反顧，堅決要求到保衛(wèi)祖國的第一線去，用他自己的實際行動支持抗美援朝的戰(zhàn)略決策。一個多月的軍隊生活中，他把自己置身于普通的戰(zhàn)士，在本職崗位上努力工作，獻計獻策。最后為搶救資料不幸犧牲在敵機的轟炸中。在他犧牲后臨時墓地前，彭德懷司令的“你是第一個報名參加志愿軍的人，有些高級將領(lǐng)都做不到哇”的一句話，道出了毛岸英同志多么高尚的情操，多么令人敬慕的品德呀？一代英雄為了革命竟無私到這種程度，從古至今歷朝歷代有過第二人嗎？

為了不讓妻子牽掛，毛岸英抗美援朝臨走時瞞著妻子說是要出差一段時間，心愛的妻子劉思齊為了支持丈夫的工作竟耐心等待三年，最后盼來的卻是犧牲的消息。每當(dāng)想起這些，我的心緒就不能自理，真的無法用語言來表達。我為毛岸英同志作為中華兒女做出的偉大壯舉感到驕傲和自豪。

毛岸英是我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東的長子，卻在青春年少之際長眠在了異國他鄉(xiāng)，為捍衛(wèi)我國和國際正義事業(yè)獻出了寶貴的生命。他不愧為我黨的忠誠戰(zhàn)士，不愧為我黨的優(yōu)秀黨員，不愧為中華民族的驕傲。觀看了《毛岸英》后，使我更加了解了那一段刻骨銘心的歷史，更加了解了共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，更加感受到毛澤東人格魅力的崇高偉大，更加堅定了聽黨指揮、跟黨走、獻身共產(chǎn)主義理想的崇高信念。

最后，我愿鄭重宣誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

姓名：賈東銳院系：08級國際政治1班學(xué)號：2008070422

2011-11-252

第五篇：毛岸英觀后感

Created on 2/25/2011 7:32:00 PM

《毛岸英》觀后感

毛岸英，這是一個被塵封了太久的名字；這是一曲被壓抑得太沉悶了的悲歌；這是一座被淚水沖刷得無比圣潔的雕塑。

毛岸英，是毛澤東的兒子，然而，他不僅僅屬于毛澤東。他，就是一段刻骨銘心、慷慨悲壯的歷史；他，就是鴨綠江畔那風(fēng)煙滾滾、炮聲隆隆的歲月；他，就是兩個不屈民族心手相連、并肩作戰(zhàn)、共抵外患并在戰(zhàn)火中千錘百煉了一個偉大友誼的象征；他，就是一只浴火重生的涅槃鳳凰，是用生命與熱血鑄就的一個中華民族不朽的魂魄。毛岸英，江河不息，日月長輝。任何無恥的詆毀與謾罵也動搖不了他的偉岸，任何邪惡的污濁與齷齪也摧毀不了他的英姿。他的名字與英魂，和黃繼光、邱少云、楊根思、羅盛教等英雄一樣，把共和國的歷史裝點得更加凝重而莊嚴(yán)，把馬列主義、毛澤東思想的旗幟涂染得更加鮮紅而輝煌！

（一）震撼心靈、陶冶情操的經(jīng)典之作

電視劇《毛岸英》，在繼《井岡山》、《紅色搖籃》、《鐵肩擔(dān)道義》、《解放海南島》之后，再次掀起一股紅色驚濤，拍打著一個亂象叢生、銅臭彌漫的民族，激蕩著每一個富有正義與責(zé)任感的愛國人士狂熱的思潮與心跳。毛岸英，這個久違而熟悉的英雄的名字，又重新回到了人們饑渴的記憶與懷想之中。

央視是黨和國家的喉舌，是傳播各種思想的最高陣地與堡壘，尤其是廣大觀眾喜聞樂見的影視作品，其傳播作用和對人們精神世界的啟迪與影響更是不可估量。我們注意到，近些年來，央視創(chuàng)作播出了一大批有影響的電視劇作品，尤其是反映歷史題材的比較引人矚目。認(rèn)真研讀這些作品，我們可以看到當(dāng)代作家群體創(chuàng)作態(tài)度與思想的與時俱進，也可以窺見到兩種不同的創(chuàng)作觀或價值觀在利用這種文學(xué)樣式進行著一場沒有硝煙的對弈與較量。而這種對弈與較量也強烈地影響著廣大觀眾的心智與精神世界，并起到了相應(yīng)的作用與效果。

這兩種不同創(chuàng)作觀或價值觀是什么呢？一種是對歷史的一脈相承和真實解讀，這就是以《井岡山》、《紅色搖籃》、《鐵肩擔(dān)道義》以及正在播出的《毛岸英》為代表的紅色影視作品；一種就是刻意回避歷史原貌、剔除近代民族對共產(chǎn)主義理想與信念追求的史實，極端地表現(xiàn)為個人英雄主義與歷史虛無主義。比如《亮劍》中對“泥腿子將軍”李云龍的塑造，在他身上我們看不到一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高尚靈魂與博大情懷，和對共產(chǎn)主義理想與信仰的詮釋，而這一點正是中國共產(chǎn)黨人百折不屈、前赴后繼的精神和力量的源泉，是歷史的真實，是不容回避與曲解的。那么，在李云龍身上除了個人的氣節(jié)與氣概以外，還有什么呢？這顯然不符合歷史的原貌與場景。我們不敢說，作家在試圖有意回避和曲解著什么，但這種創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作思想是絕對不可取的。生活是作家的沃土，真實是作品的生命。任何對主題思想的蓄意剔除與歪曲都是沒有良心的，也是不負(fù)責(zé)任的，更是需要反思與警醒的，尤其在當(dāng)前兩種思想相互交織斗爭的敏感時期。

電視劇《毛岸英》不僅塑造了一個血肉飽滿、個性鮮明、經(jīng)歷曲折的毛岸英，而且始終把每個人物和兒女情長、夫妻情愛、父子深情都置身于火熱的斗爭場景

中，把個人的經(jīng)歷始終與偉大的理想與信念緊緊地聯(lián)系在一起，既把人物塑造的真實可信、栩栩如生，使觀眾如身臨其境，與人物同喜同悲，又極大地烘托了作品本身的內(nèi)涵與主題，提升了作品的藝術(shù)魅力，起到了紅色文學(xué)應(yīng)有的教育意義，這就是《毛岸英》這部作品一舉成功的重要因素所在。思想性、藝術(shù)性、教育性，構(gòu)成了這部作品活的靈魂，這是那些張揚個人英雄主義和歷史虛無主義的作品所無法比擬的。我們可以真切地體會到，還原歷史的本來面目，是這部作品始終不懈的追求。這部作品的成功，還表現(xiàn)在導(dǎo)演在演員選配上的獨具匠心。每個人物都是新面孔，而不是刻意追求明星效應(yīng)，為觀眾增加了新鮮感。觀察審視每個演員的表現(xiàn)，都能讓人切實地感受到一種激情與淳樸相容、浪漫與高尚相兼的陣陣清風(fēng)，令人耳目一新，扣人心弦，感人肺腑。盡管扮演中年毛澤東的演員形象上有一些差異，但演員本身表現(xiàn)出的質(zhì)樸無華與為之動容的表演，使人感覺十分入戲，不是在表演自己，給人印象深刻。這與電影《建國大業(yè)》中明星大腕們刻意表現(xiàn)、張揚自我的呆板、僵硬、造作之風(fēng)形成了鮮明對比。其實，這正是啟用新人、新面孔的優(yōu)勢所在，也是導(dǎo)演的高明之處。最近播出的《鐵肩擔(dān)道義》和《解放海南島》兩部作品，也讓我們看到了新人不俗的演技，是作品成功不可忽視的因素之一。這應(yīng)該成為今后拍攝歷史題材作品的一個非常寶貴的經(jīng)驗。

當(dāng)然，這部作品也不是十全十美的，也有不盡如人意之處。主要表現(xiàn)在毛岸英的扮演者是一名比較年輕的演員，似乎缺乏對人物的立體感受與理解。在表演風(fēng)格上激情有余、純樸不足，這與我們理解的毛岸英有一定的差異。但從整體來說，這僅有的一點遺憾是不能影響整部作品的成功的。我們希望這位年輕演員在未來演藝生涯中揚長避短，百尺竿頭更進一步，能夠為我們再奉獻一個更完美的毛岸英。

（二）浴火重生、鳳凰涅盤

毛岸英，離開生他、養(yǎng)他、撫育他的祖國60年了。生前，他深愛著這片土地；死后，卻葬于異國他鄉(xiāng)。親人們在思念著他，祖國在呼喚著他，朝鮮人民在愛戴著他。他，沒有邱少云死的悲壯，沒有黃繼光死的慘烈，沒有楊根思死的激昂，沒有羅盛教死的動人。然而，我們依然不會忘記，就在那一瞬間，強盜的烈火焚燒了一個年輕的生命。這烈火，毀滅了楊開慧烈士生前最后的笑靨，燒焦了一個新婚少女甜美的夢囈，灼痛了一個父親傷痕累累的心房。

觀看電視劇《毛岸英》，我的心扉無時無刻不被感染著，激動著。感染與激動之余，更多的是對歷史與現(xiàn)實的思考。我在想，毛岸英作為毛澤東的兒子，他留給這個世界除了一個烈士鮮紅的血液和一腔報國的丹心，還有什么呢？他與母親一起飽嘗了牢獄之苦，親眼目睹了母親血淋淋的毒刑，經(jīng)歷了5年流浪乞討的生活，參加過蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭。回國后，他做過農(nóng)民，參加過土改，當(dāng)過基層黨支部書記。未來他完全可以依靠父親的豐功偉績，求得一份功名與安逸，與嬌妻一起生兒育女，盡享天倫。他也可以和其他開國元勛的子女一樣，不去朝鮮戰(zhàn)場，在國內(nèi)一樣可以實現(xiàn)自己報國的理想與信念，更可以在未來生活中與他的同齡人一樣位居高官，一樣的為人民服務(wù)。然而，毛岸英的不同之處，就在于他是毛澤

東的兒子。他深刻地理解，一個共產(chǎn)黨人應(yīng)該始終把自己的命運與黨和人民的命運緊密相聯(lián)，黨和人民的利益高于一切，任何個人的私心雜念都是極端卑微與渺小的。于是，他毅然地投入到了朝鮮戰(zhàn)場，放棄了茍且偷安，用自己的生命和鮮血實現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的忠誠與誓言。

毛岸英生前留下了一份感人至深的書信，是寫給母親楊開慧的親人、也是他的舅父的。這份書信字字句句凝結(jié)著一名共產(chǎn)黨員的肺腑之言，是毛岸英短暫一生最經(jīng)典的獨白與寫照。這封書信，今天讀來如泣如訴，令人蕩氣回腸、肝膽寸斷。面對舅父“希望在長沙有廳長方面的位置”的請求，毛岸英在信中說：“ 新的時代，這種一步登高的?做官?思想已是極端落后了，而尤以通過我父親即能?上任?，更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國，共產(chǎn)黨之所以不同于國民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此?；视H貴戚仗勢發(fā)財，少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了?？孔约旱膭趧雍筒拍艹燥埖臅r代已經(jīng)來臨了。在這一點上，中國人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對于這一層，舅舅恐怕還沒有覺悟。望他慢慢覺悟，否則很難在新中國工作下去。翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身。生活問題要整個解決，而不可個別解決。大眾的利益應(yīng)該首先顧及，放在第一位。個人主義是不成的。

毛岸英又說：“ 反動派常罵共產(chǎn)黨沒有人性，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友，同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)娜饲榈脑?，那么我們共產(chǎn)黨正是沒有這種?人情?，不講這種?人情?。共產(chǎn)黨有的是另一種?人情?，那便是對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。當(dāng)然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的，一種與血統(tǒng)家族有關(guān)的人的深厚感情的。這種特別感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時，共產(chǎn)黨是堅決站在后者方面的，即使?大義滅親?，亦在所不惜?！?/p>

毛岸英對外祖母有著深厚的感情，想到外祖母的養(yǎng)育之恩。毛岸英倍感痛楚與傷感，可他依然堅定地說到：“我愛我的外祖母，我對她有深厚的描寫不出的感情，但她也許現(xiàn)在在罵我?不孝?，罵我不照顧楊家，不照顧向家；我得忍受這種罵，我決不能也決不愿違背原則做事，我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘，同時也沒有?權(quán)力?，沒有?本錢?，更沒有?志向?來做這些扶助親戚高升的事。至于父親，他是這種做法最堅決的反對者，因為這種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的，與人民大眾的利益水火不相容的，是極不公平，極不合理的。無產(chǎn)階級的集體主義——群眾觀點與資產(chǎn)階級的個人主義——個人觀點之間的矛盾，正是我們與舅舅他們意見分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭著，只不過前者占了優(yōu)勢罷了。而在舅舅的腦子里，在許多其他類似舅舅的人的腦子里，則還是后者占著絕對優(yōu)勢，或者全部占據(jù)，雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的。”

毛岸英的這封書信，襟懷坦蕩、情真意切，這不僅是毛岸英個人品格的真實寫照，更是那個時代大多數(shù)共產(chǎn)黨人光明磊落的道德情操的一次最好概括與詮

釋。為此，我還想到，改革開放后，我們的總設(shè)計師對當(dāng)時北京市委領(lǐng)導(dǎo)說過的一句話：“ 我要在北京買一棟最好的房子給兒子住”。中國有一句成語叫“打鐵先得自身硬”，還有一句叫“正人先正己”。試想，一個領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不一，在黨風(fēng)建設(shè)上不能嚴(yán)于律己、率先垂范，那將帶來怎樣的后果和影響呢？上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。面對今天黨風(fēng)不正、腐敗肆虐的現(xiàn)實，我們有什么理由不懷念毛澤東時代？有什么理由不對毛岸英的高風(fēng)亮節(jié)表示深深的緬懷和無比的敬意？

毛岸英是平凡的，因為他不以毛澤東的兒子自居；毛岸英是偉大的，因為他不以毛澤東的地位而謀利。與毛岸英相比，這是毛岸英的許多同輩所無法做到的，也是當(dāng)今那些坐在毛澤東的位置上的精英們所無法相比的。這就是毛岸英不朽的所在，更是精英們令人唾棄的所在。毛岸英生前沒有以毛澤東的兒子而自居、自傲；他犧牲后沒有因為是偉人的后代而馬革裹尸還。他和成千上萬的烈士們一樣，靜靜地躺在異鄉(xiāng)的土地上，守護著那一片硝煙彌漫的歷史瞬間，守護著兩國人民并肩戰(zhàn)斗的那一份光榮與友誼。毛岸英，浴火重生，化作一只涅槃鳳凰，飛翔在歷史的天空。

（三）關(guān)于毛岸英引發(fā)的一點思考

毛岸英是為人民利益和國家利益而死，他的死重于泰山。

毛岸英是一面鏡子，照出了一個共產(chǎn)黨人崇高的德操與情懷，也照出了現(xiàn)實中一張張邪惡、丑陋的嘴臉。面對內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的亂象，毛岸英的形象引發(fā)了人們太多沉痛而凝重的思考。

毛岸英是毛澤東的兒子，毛岸英因為毛澤東而倍受爭議。一代偉人用一生的心血與智慧，領(lǐng)導(dǎo)了一個偉大、正確、光榮的政黨，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)建立起人民當(dāng)家作主的社會主義新中國，受到了全世界的矚目與贊嘆。然而，這個開國領(lǐng)袖卻被他的繼任者們冷漠著，曲解著，一伙邪惡小人千方百計地踐踏、侮辱、謾罵著他和他英雄的兒子。這是一個民族的悲哀，這是一個政黨的羞恥，這令全世界每一個有良心的正義人士所不解，所蔑視，所唾棄。

毛澤東是人不是神，盡管有些老百姓把毛澤東捧成了神。毛澤東有沒有錯，老百姓心里有桿公平秤。走資派還在走，這是任何人也無法辯駁的。毛澤東主張為人民服務(wù)，那個時代的干部大多數(shù)與毛岸英一樣清正廉潔，不貪污，不受賄，不買官賣官，不養(yǎng)二奶和小三，吃苦在前享受在后，于人民同甘共苦，這也是有目共睹的。毛澤東思想，是普遍的真理，連許多外國政要都崇拜、信仰。毛澤東熱遍布世界，連外國的勞動人民罷工游行都舉毛澤東的像，這說明了什么？說明毛澤東思想深入人心。毛澤東思想誕生在中國，而中國的某些人坐在毛澤東打下的江山上，卻對毛澤東思想要么指手畫腳、說三道四，要么置之不理、漠然處之。真不知這是偉大還是渺小。這個世界有個普遍的道理，踩著別人肩膀抬高自己，貶低別人的，往往可能摔得很重。前車之鑒，后人之師。例子已經(jīng)有了，看看韶山，再看看別處，每一個中國人大概都心知肚明吧？

小人永遠(yuǎn)是邪惡的，永遠(yuǎn)慣于以小人之心度偉人之腹。毛岸英血灑朝鮮，小人就說，毛澤東送兒子去朝鮮是為了鍍金。真是豈有此理。天底下沒聽說有哪個父親會把兒子送到槍林彈雨的戰(zhàn)場上去鍍金。戰(zhàn)場形勢瞬息萬變、生死難仆，尤其在與世界頭號強敵搏殺的朝鮮戰(zhàn)場，更是如此。既然朝鮮戰(zhàn)場可以鍍金，為什么那么多開國元勛不把兒子送去鍍金呢？對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)相對于抗美援朝來說還是安全一些，中央領(lǐng)導(dǎo)為什么不讓子女去鍍金？難道他們真的對自己子女的前程淡然處之？那么，改開之后，為什么毛澤東的子女無一經(jīng)商，而他們的子女、親屬卻都做了各大財團的什么首席、總裁，甚至還有與毛岸英、毛岸青同輩的精英才子們穩(wěn)坐高官，或成了總理或成了封疆大吏？難道這樣的鍍金毛澤東不會為之？

我一直在想，其實，如何評價老一代革命家很簡單，也很容易?？纯此麄兊淖优c后人的所作所為，對比一下李敏、李納的貧民生活與那些什么總裁、首席的公子、公主們就一目了然了，毋須費言。還有人說，如果毛岸英健在，就可能接班。嗯，不錯，我非常贊成這個說法。毛岸英對黨無比忠誠，對勞動人民感情真切，講黨性、講原則、講立場，從現(xiàn)在的情形看，無論是領(lǐng)導(dǎo)能力還是個人品行，還真就沒人比得上毛岸英，接班有什么不行？至于什么世襲制，還是精英們說的好，思想再解放一點，膽子再大一點嘛。什么人接班并不重要，重要的是接班的人能不能真正為人民服務(wù)，而不是為自己的親友和少數(shù)人謀利。設(shè)計師沒搞世襲制，接班的人為誰服務(wù)，人民看的很清楚。事實勝于雄辯。

毛澤東熱，是理性的回歸，不是一種盲目的狂熱。這是老百姓對前后30年的對比而得出的思考與行動，任何人也動搖不了。崇拜從來就不是制造出來的，而是真情實感的表露。毛岸英因毛澤東而受到人民的緬懷，毛澤東也因毛岸英倍受人民推崇，這是人心所向，任何人也無法改變。不管是誰，企圖抹殺毛澤東的豐功偉績，企圖塵封毛岸英的光輝，都不過是癡人說夢，癡心妄想。毛澤東思想萬歲，毛岸英永垂不朽！