第一篇:職業(yè)道德考試
1、單選題。
1、道德是人類生活所特有的,以(B)為標(biāo)準(zhǔn),依靠宣傳教育、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來調(diào)整人與人、人與社會(huì)以及與自然之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范和總和。
A.是非B.善惡C.優(yōu)劣D.美丑
2、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是(C)
A.為人民服務(wù)B.社會(huì)主義榮辱觀C.集體主義
D.愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)
3、法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的(D)
A.公民B.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人C.團(tuán)體責(zé)任人 D.組織
4、我國的根本制度是(B)
A.人民民主專政 B.人民代表大會(huì)制度C.政治協(xié)商制度D.社會(huì)主義公有制
5、下列不屬于刑罰的是(C)
A.沒收財(cái)產(chǎn)B.管制C.罰款D.拘役
6、鄧小平理論的精髓是(C)
A.解放思想B.實(shí)事求是 C.解放思想,事實(shí)其實(shí) D.解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
7.1978年12月,黨的(A)勝利召開,徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針,重新確立了馬克思主義的思想路線。
A.十一屆三中全會(huì)B.十一屆六中全會(huì)C.十二屆三中全會(huì)D.十二屆六中全會(huì)
8、哲學(xué)的基本問題是(D)
A.唯物論與唯心論的關(guān)系問題
B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題
C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題D.思維和存在的關(guān)系問題
9、在關(guān)于意識(shí)的作用問題上,唯心主義的錯(cuò)誤在于(B)
A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用B.片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用
C.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴資源 D.肯定物質(zhì)的決定作用和強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用
10、黨的十七大報(bào)告指出,(C)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
A.科學(xué)發(fā)展觀B.社會(huì)和諧C.改革開放D.解放思想
11、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是(C)
A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.社會(huì)和諧
12、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心是(C)
A.物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展B.質(zhì)量互變規(guī)律 C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.否定之否定規(guī)律
13、我國的國體是(A)
A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.政治協(xié)商制度 D.一國兩制
14、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,你認(rèn)為正確的是(B)
A.市場經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng),再提倡愛崗敬業(yè)已經(jīng)不合時(shí)宜
B.即便在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也要提倡“干一行、愛一行、專一行”
C.要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)
D.在現(xiàn)實(shí)中,我們不得不承認(rèn),愛崗敬業(yè)觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由
15、我國現(xiàn)階段的主要矛盾是(D)
A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾B.富人與窮人的矛盾C.社會(huì)注意道路與資本主義道路之間的矛盾D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾16、2009年6月25日,國務(wù)院新聞辦召開新聞發(fā)布會(huì),宣布國務(wù)院正式批準(zhǔn)(A),經(jīng)
濟(jì)區(qū)規(guī)劃范圍包括西安、咸陽、銅川、渭南、寶雞、商洛部分縣、楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和甘肅省天水市所轄行政區(qū)域。
A.《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》B.《西部大開發(fā)戰(zhàn)略規(guī)劃》
C.《東北老工業(yè)基地振興計(jì)劃》 D.《中部崛起戰(zhàn)略規(guī)劃》
17、2010年4月30日晚,舉世矚目的中國2010年(C)開幕式隆重舉行。
A.西安園藝博覽會(huì)B.北京奧運(yùn)會(huì)C.上海世界博覽會(huì)D.西部住博會(huì)
18、“一個(gè)人在吳知曉、獨(dú)自居處也要謹(jǐn)慎小心,注意自己的道德意識(shí)和行為,防止違背道德意念和行為的發(fā)生”,這種道德修養(yǎng)方法,古人稱為:(D)
A.學(xué)習(xí)B.自省C.子訟D.慎獨(dú)
19、(A)是對(duì)一個(gè)國家公民的基本道德要求。
A.公民道德B.家庭美德C.職業(yè)道德D.個(gè)人品德
20、(A)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心,社會(huì)主義所倡導(dǎo)的主要規(guī)范,是對(duì)從業(yè)人員工作態(tài)度的一種普遍要求。
A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.服務(wù)群眾D.奉獻(xiàn)社會(huì)
二、多選題。
1、道德功能有(ABC)
A.認(rèn)識(shí)功能B.調(diào)節(jié)功能 C.服務(wù)功能 D.強(qiáng)制功能
2、職業(yè)具有的特點(diǎn)有(ABCD)
A.專業(yè)性 B.多樣性 C.技術(shù)性 D.時(shí)代性
3、工人應(yīng)該遵循的道德規(guī)范主要有:(ABCD)
A.團(tuán)結(jié)互助 B.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力
C.遵守勞動(dòng)紀(jì)律,維護(hù)生產(chǎn)秩序 D.以主人翁的態(tài)度對(duì)待本職工作
4、行政行為的效力包括(ABC)
A.確定力 B.拘束力氣 C.執(zhí)行力 D.引導(dǎo)力
5、民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的要件:(BCD)
A.行為人具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力 B.行為人意思表示真實(shí)C.行為不違反法律或者社會(huì)公共利益D.行為符合法律規(guī)定的形式
6、法人成立必須具體的條件有(ABCD)
A.依法成立B.有必要的或者經(jīng)費(fèi)
C.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任
7、下列關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系正確的說法有(ABCD)
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢查認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的8、職業(yè)道德的作用有:(ACD)
A.調(diào)整內(nèi)部的關(guān)系B.調(diào)整職業(yè)的工作效率
C.調(diào)整職業(yè)之間的關(guān)D.調(diào)整職業(yè)工作者與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系
9、集體主義原則的科學(xué)內(nèi)涵包括(ABCD)
A.集體利益高于個(gè)人利益
B.在保障社會(huì)整體利益的前提下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和集體利益的有機(jī)結(jié)合C.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要自自覺服從集體利益
D.在集體利益高于個(gè)人利益的前提下,集體必須充分滿足個(gè)人的正當(dāng)利益,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
10、下列屬于排除犯罪性的行為有:(AB)
A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險(xiǎn)C.犯罪未遂D.犯罪中止
三、判斷題。
1.道德是行為準(zhǔn)則,確不能作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(×)
2.市場經(jīng)濟(jì)是法律經(jīng)濟(jì),而不是道德經(jīng)濟(jì)(×)
3.講奉獻(xiàn),并不是講付出勞動(dòng)不要報(bào)酬,而是講要奉獻(xiàn)大于獲得(√)
4.公民從出生時(shí)到死亡時(shí)止具有民事行為能力(×)
5.醉酒的人犯罪,不負(fù)刑事責(zé)任。(×)
6.正當(dāng)防衛(wèi)明星超過必要限度造成重大損害的,應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任(√)
7.新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡,就是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)。(√)
8.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用。(√)
9.正確意識(shí)與錯(cuò)誤意識(shí)來源于客觀世界。(√)
10.公民是指具有一國國際的人(√)
四、簡答題
1.社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容有哪些?
答:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。
2.公民的民事行為能力是怎樣劃分的?依據(jù)是什么?
答:民法通則以我國公民的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力為依據(jù),以年齡、智力和精神狀態(tài)為條件把公民的民事行為能力分為三種:完全民事行為能力人、限制民事行為能力人、無民事行為能力人。
3.什么是正當(dāng)防衛(wèi)?它有哪些構(gòu)成條件?
答:我國《刑法》規(guī)定:“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任?!?/p>
法律規(guī)定行使正當(dāng)防衛(wèi)必須具備下列條件:
一是必須為了是使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受侵害而實(shí)施防衛(wèi)。
二是必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為實(shí)行防衛(wèi)。
三是必需是針對(duì)進(jìn)行不法侵害者本人實(shí)行防衛(wèi)。
四是正當(dāng)防衛(wèi)不能超過必要限度造成重大損害。
4.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是什么?
答:黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵進(jìn)行了科學(xué)闡述。所謂科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
五、論述題。
1.在職業(yè)活動(dòng)中,如何做到誠實(shí)守信
答:作為一種職業(yè)道德規(guī)范,誠實(shí)守信就是指真實(shí)無欺,遵守承諾和契約的品德和行為。在職業(yè)活動(dòng)中,誠實(shí)守信就是要做到:
一是要做到誠信無欺、講究質(zhì)量,信守合同。
二是要做到忠誠所屬單位;維護(hù)單位信譽(yù);保守單位秘密。
2.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾翁岣呶覀冋J(rèn)識(shí)事物的能力?
答:人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展的過程,是在實(shí)際基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),又由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷發(fā)展,無限反復(fù)的過程。提高我們認(rèn)識(shí)事物的能力,需要注意把握以下幾個(gè)方面:
一是透過現(xiàn)象,抓本質(zhì)。
二是要分析偶然性,揭示必然性。
三是正確把握事物的因果聯(lián)系。
第二篇:職業(yè)道德考試
簡答
1、公共職位的基本責(zé)任要求
關(guān)注公共訴求;保持公眾信任;回應(yīng)立法權(quán)威
2、公正廉潔包括哪些方面
一、必須崇尚公平,履職為公,辦事出于公心,努力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義。
二、必須正氣在身,堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué),誠實(shí)守信、為人正派,不以私情費(fèi)公事,不拿原則作交易。
三、必須為政以廉,堅(jiān)守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線,不以權(quán)謀私,不行賄受賄,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,模范遵守社會(huì)公德和家庭美德。
3、公務(wù)員職業(yè)道德基本要求
(一)職業(yè)理想:1 貢獻(xiàn)社會(huì)2 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值3 成就事業(yè)
(二)職業(yè)態(tài)度
公務(wù)員有端正的職業(yè)態(tài)度主要指公務(wù)員具有高度的責(zé)任意識(shí)。
(三)職業(yè)作風(fēng)忠誠奉公廉潔服務(wù)。
(四)職業(yè)紀(jì)律
公務(wù)員紀(jì)律的內(nèi)容規(guī)定有四個(gè)方面:政治紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律和道德紀(jì)律。
4、公務(wù)員職業(yè)道德的核心:責(zé)任
原因有三:第一,公務(wù)員所處的公共職位有連帶的責(zé)任要求。第二,在公務(wù)員所行使的公共職權(quán)中,自由裁量權(quán)有巨大的使用空間,這也是容易滋生腐敗、造成公權(quán)濫用的土壤。因此必須同時(shí)追究自由裁量權(quán)行使過程中的道德責(zé)任,以保證它的正當(dāng)運(yùn)用。第三,責(zé)任既能體現(xiàn)公務(wù)員的價(jià)值理想,也能反映其職能要求。對(duì)公務(wù)員的職業(yè)道德要求必須同時(shí)符合公務(wù)員的人生追求與公職崗位的工作目標(biāo),這樣才具有可行性。職業(yè)責(zé)任可以是一種積極的義務(wù),也可以體現(xiàn)職能的目標(biāo),兩者的全面結(jié)合能夠體現(xiàn)出公務(wù)員職業(yè)道德的完整性。
5、目前公務(wù)員服務(wù)意識(shí)的不足表現(xiàn)“公仆意識(shí)”淡化,服務(wù)態(tài)度冷漠責(zé)任意識(shí)淡薄,服務(wù)效果差效率意識(shí)淡薄,服務(wù)單方性
6、如何處理好分工合作的關(guān)系
一處理好本職工作與外界環(huán)境的關(guān)系
二協(xié)調(diào)好單位內(nèi)部關(guān)系
三處理好上級(jí)、同級(jí)、下級(jí)之間的關(guān)系
7、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)
遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德是公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)
8、什么情況下,對(duì)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)從重處分
《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》規(guī)定,有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)從重處分:
(一)在2人以上的共同違法違紀(jì)行為中起主要作用的;
(二)隱匿、偽造、銷毀證據(jù)的;
(三)串供或者阻止他人揭發(fā)檢舉、提供證據(jù)材料的;
(四)包庇同案人員的;
(五)法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的其他從重情節(jié)。
9、公務(wù)員怎樣做到“六增強(qiáng)六反對(duì)”,其具體內(nèi)容是什么?
“六增強(qiáng)六反對(duì)”:一是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),反對(duì)官僚主義、衙門作風(fēng);二是增強(qiáng)法律意識(shí),反對(duì)有法不依、執(zhí)法不公;三是增強(qiáng)效能意識(shí),反對(duì)政令不暢、效率不高;四是增強(qiáng)實(shí)干意識(shí),反對(duì)浮躁空談、精神不振;五是增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),反對(duì)鋪張浪費(fèi)、貪圖享受;六是增強(qiáng)廉潔意識(shí),反對(duì)為政不廉、以權(quán)謀私。10公務(wù)員怎樣做到恪盡職守
(一)必須增強(qiáng)職業(yè)使命感和責(zé)任意識(shí),樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗之中。
(二)必須弘揚(yáng)職業(yè)精神,勇于創(chuàng)造、敢于擔(dān)當(dāng),顧全大局、甘于奉獻(xiàn),在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等考驗(yàn)面前沖鋒在前。
(三)必須發(fā)揚(yáng)職業(yè)作風(fēng),求真務(wù)實(shí)、勤于任事,艱苦樸素,淡泊名利,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。
(四)必須嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己、謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。
論述:
1、如何提高公務(wù)員的執(zhí)行能力(p106)
提升公務(wù)員的自身的執(zhí)行力,一方面是要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的是要端正工作態(tài)度。
首先,從提升工作能力方面看,公務(wù)員要注重學(xué)習(xí),提高執(zhí)行素質(zhì)。
其次,在工作態(tài)度方面,提高公務(wù)員的執(zhí)行能力必須首先要塑造積極的心態(tài),形成積極進(jìn)取、追求卓越的意識(shí)。
最后,要提高公務(wù)員的執(zhí)行能力,除了加強(qiáng)公務(wù)員自身的工作能力和態(tài)度的自律要求以外,制度性的外在約束與激勵(lì)也是非常必要的。
2、論述公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和一般社會(huì)公德規(guī)范的區(qū)別(p9)
職業(yè)道德與一般道德的差異有哪些
職業(yè)道德是特定職業(yè)的從業(yè)者從事本職工作時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的紀(jì)律要求與道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德則是一般人共同遵守的公共道德準(zhǔn)則與社會(huì)行為規(guī)范。職業(yè)道德與社會(huì)公德之間的差異主要存在于兩個(gè)方面。
(一)職業(yè)道德規(guī)范適用于特定工作人員,社會(huì)公德規(guī)范適用于一般社會(huì)成員。職業(yè)道德與一般道德的適用主體不同,意味著針對(duì)兩種主體所設(shè)定的道德目標(biāo)、制定的道德內(nèi)容也不盡相同,而兩者所處的道德環(huán)境、所凝聚的道德動(dòng)力也有所差異。道德目標(biāo)的差異道德環(huán)境的差異道德內(nèi)容的差異道德動(dòng)力的差異
道德動(dòng)力是指使人們?cè)敢饧s束自己的行為以符合道德規(guī)范要求的激勵(lì)因素。職業(yè)道德的核心動(dòng)力因素是事業(yè)成就感。
(二)職業(yè)道德源自組織文化,一般道德源自社會(huì)文化
組織文化是組織及其內(nèi)部成員所特有的信念、價(jià)值觀、思維與工作方式及行為規(guī)范的總和,它反映了組織在長期發(fā)展中形成的特質(zhì)與風(fēng)格。道德信念的差異道德習(xí)慣的差異
職業(yè)道德的習(xí)慣主要由組織內(nèi)部的思維方式與工作方式綜合決定。道德歸屬感的差異
道德歸屬感是人們對(duì)道德規(guī)范表示認(rèn)同的情感與態(tài)度,道德歸屬感的強(qiáng)烈程度能夠反映組織或者社會(huì)對(duì)其成員的凝聚力。
3、公務(wù)員負(fù)責(zé)任的態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面(p26)
首先是一種底線的責(zé)任意識(shí),即公務(wù)員的存在與行為不能成為社會(huì)道德秩序的破壞者和踐踏者。
其次是一種保守的責(zé)任意識(shí),即公務(wù)員通過管理和服務(wù)的職能來加強(qiáng)社會(huì)的道德秩序、保障和激勵(lì)社會(huì)成員的個(gè)人行為。
最后是一種積極的責(zé)任意識(shí),即公務(wù)員通過培養(yǎng)對(duì)職業(yè)的使命感與責(zé)任感、樹立崇高道德理想和價(jià)值追求,努力為營造美好的道德共同體、建設(shè)更加良性的社會(huì)道德秩序而努力。
4、目前我國公務(wù)員隊(duì)伍中還存在哪些亟待解決的問題
公務(wù)員隊(duì)伍中還存在一些亟待解決的問題:一些公務(wù)員依法行政意識(shí)不強(qiáng);一些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、脫離實(shí)際,形式主義、官僚主義嚴(yán)重;一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā);在一些政府機(jī)關(guān)依然存在“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的情況,一些地方公務(wù)員在行使國家權(quán)力、執(zhí)行國家公務(wù)的活動(dòng)中不積極主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)。這些問題的存在既有制度的、管理的原因,也與公務(wù)員職業(yè)道德的缺失密切相關(guān)。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),有利于解決公務(wù)員隊(duì)伍中存在的突出問題,使廣大公務(wù)員在新形勢(shì)下牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利
益觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),從思想上筑牢拒腐防變的堤防。
5、公務(wù)員應(yīng)該如何看待手中掌握的權(quán)力(p108)
公務(wù)員要樹立正確的權(quán)力觀,以公權(quán)公用的意識(shí)對(duì)待手中權(quán)力。
(一)打好思想基礎(chǔ)
首先,努力提高公務(wù)員對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。
其次,樹立公務(wù)員的職業(yè)道德理想。(具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:在用權(quán)前,職業(yè)道德理想制約著公務(wù)員選擇的用權(quán)方式,使其盡可能地符合社會(huì)主流道德規(guī)范;在用權(quán)過程中,職業(yè)道德理想監(jiān)督著公務(wù)員的用權(quán)方式,使之符合職業(yè)道德規(guī)范的要求,防止和矯正權(quán)力在運(yùn)行過程中脫軌變形;在用權(quán)結(jié)束后,職業(yè)道德理想又成為檢驗(yàn)用權(quán)結(jié)果的重要尺度,有效地指引公務(wù)員的廉潔從政的行為。)
最后,自覺加強(qiáng)培養(yǎng)理想信念,模范遵守社會(huì)主義思想道德。
(二)正確認(rèn)識(shí)權(quán)力
正確對(duì)待權(quán)力要認(rèn)清權(quán)力的來源、權(quán)力的性質(zhì)、權(quán)力的特點(diǎn)。我國憲法第二條明文規(guī)定:“中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民”。公務(wù)員手中的權(quán)力是人民賦予的,是為人民服務(wù)的工具。
(三)正確行使權(quán)力
公務(wù)員應(yīng)該始終把正確行使黨和人民賦予的權(quán)力看做一種責(zé)任,一種義務(wù),對(duì)權(quán)力懷有敬畏之心,切實(shí)用好手中的權(quán)力。一是要堅(jiān)持為民用權(quán),為民謀利。二是要堅(jiān)持秉公用權(quán),依法行政。三是要堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán),科學(xué)決策。
6、怎樣理解“對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),受人民監(jiān)督,讓人民滿意,永做人民公仆”這句話(p49)公務(wù)員要做到對(duì)人民負(fù)責(zé),必須做到堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度,樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
首先,公務(wù)員手中的權(quán)力是人民賦予的。國家的權(quán)力屬于人民,理所當(dāng)然就應(yīng)該用來為人民服務(wù)。
第二,要自覺接受人民群眾的監(jiān)督。要深入群眾,知民之所思,察民之所慮。要進(jìn)一步暢通民主渠道,采取多種途徑和辦法,為人民群眾表達(dá)愿望反映情況提供方便。
第三,要以求得人民滿意為目標(biāo)。要自覺勤政為民,真抓實(shí)干。從人民群眾最現(xiàn)實(shí)最關(guān)心最直接的問題抓起,扎實(shí)做好每一件事,認(rèn)真解決好每一個(gè)問題。
第四,要永做人民公仆。為公眾服務(wù),勤政為民,克己奉公。
7、如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的社會(huì)要求(p45)
以“服務(wù)人民”作為公務(wù)員職業(yè)道德的社會(huì)要求。
(一)必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,尊重人民群眾歷史主體地位,對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),受人民監(jiān)督,讓人民滿意,永做人民公仆。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民尊重人民群眾歷史主體地位對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),受人民監(jiān)督,讓人民滿意,永做人民公仆
(二)必須增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情,就要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
(三)必須堅(jiān)持群眾路線,尊重群眾首創(chuàng)精神,深入調(diào)查研究,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,積極回應(yīng)人民群眾要求。
一要堅(jiān)持“問政于民”。二要積極“問需于民”。三要敢于“問計(jì)于民”。
(四)必須提高為人民服務(wù)本領(lǐng),善于做群眾工作,努力提供均等、高效、廉價(jià)、優(yōu)質(zhì)公共服務(wù),促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧。
首先,“為人民服務(wù)”是黨和政府工作的一項(xiàng)重要原則。
第二,“為人民服務(wù)”也是國家公務(wù)員的法定義務(wù)。
第三,“為人民服務(wù)”不能僅僅停留在口頭上,還要落實(shí)在行動(dòng)上。
8、在什么情形下才能辭退公務(wù)員
公務(wù)員有下列情形之一的,予以辭退:
(一)在考核中,連續(xù)兩年被確定為不稱職的;
(二)不勝任現(xiàn)職工作,又不接受其他安排的;
(三)因所在機(jī)關(guān)調(diào)整、撤銷、合并或者縮減編制員額需要調(diào)整工作,本人拒絕合理安排的;
(四)不履行公務(wù)員義務(wù),不遵守公務(wù)員紀(jì)律,經(jīng)教育仍無轉(zhuǎn)變,不適合繼續(xù)在機(jī)關(guān)工作,又不宜給予開除處分的;
(五)曠工或者因公外出、請(qǐng)假期滿無正當(dāng)理由逾期不歸連續(xù)超過十五天,或者一年內(nèi)累計(jì)超過三十天的。
9、如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的政治要求
以“忠于國家”作為公務(wù)員職業(yè)道德的政治要求。
(一)必須忠于中國特色社會(huì)主義事業(yè),堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定理想信念,在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
(1 忠于國家,必須忠于中國特色社會(huì)主義事業(yè)忠于國家,必須堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇。
第二,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì) 主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
第三,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)強(qiáng)大祖國的長期奮斗歷程中,愛國主義是一條貫穿始終的紅線。3 忠于國家,要求公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念,在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致)
(二)必須忠于國家利益,維護(hù)黨和政府形象、權(quán)威,維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)守國家秘密,同一切危害國家利益的言行作斗爭國家利益包括國家的主權(quán)、統(tǒng)一、安全、尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
(三)必須忠于國家憲法,模范遵守法律法規(guī),按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù),知法守法、依法辦事,維護(hù)法律尊嚴(yán)。
10、公務(wù)員在行政過程中的道德失范具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面
行政道德的失范
(1)在道德認(rèn)識(shí)上,“民本位”觀念淡化,“官本位”意識(shí)增強(qiáng)(2)在道德情感上,“公仆”意識(shí)蛻化,“官氣”十足。(3)在道德關(guān)系上,“同志”關(guān)系淡化,“裙帶”意識(shí)增強(qiáng)。(4)在道德行為上,“民主”作風(fēng)淡化,“家長制”作風(fēng)增強(qiáng)。(四)公務(wù)員矯正行政倫理價(jià)值偏差的定位
第三篇:2013教師職業(yè)道德考試
1、教育立法是指由特定的立法主體按照一定的立法權(quán)限和程序所從事的制定教育法的活動(dòng)。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:對(duì)
2、心理學(xué)家認(rèn)為,動(dòng)作技能學(xué)習(xí)過程實(shí)質(zhì)上是一系列刺激反應(yīng)連鎖形成的過程。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)
3、對(duì)不同的刺激產(chǎn)生不同的反應(yīng)是()A.刺激泛化 B.刺激分化 C.刺激反應(yīng) D.機(jī)械反應(yīng)
本題答案: A B C D 正確答案:B
4、季羨林被譽(yù)為國學(xué)大師,精通12國語言,是 專家。()A.梵文
B.東巴文
C.甲骨文
D.契丹文
本題答案: A B C D 正確答案:A
5、對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持懲罰為主、教育為輔的原則。本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)
6、學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是()A.受教育權(quán) B.生命健康權(quán)
C.性的不可侵犯權(quán) D.人身自由權(quán)
本題答案: A B C D 正確答案:A
7、下列人物中不是北大學(xué)生的是()A.傅斯年 B.羅家倫 C.顧頡剛 D.辜鴻銘
本題答案: A B C D 正確答案:D
8、學(xué)生管理目標(biāo)是教育目標(biāo)和管理目標(biāo)的集中反映。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:對(duì)
9、馬爾瓦曾經(jīng)兩次婉拒美國總統(tǒng)的邀請(qǐng)就任()。A.教育部長 B.中學(xué)校長 C.教育督導(dǎo) D.教育顧問
本題答案: A B C D 正確答案:A
10、對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主,懲罰為輔的原則。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:對(duì)
11、()不是張麗莉的行為。
A.為了讓班里的同學(xué)在冬天里能夠喝到熱水,她自己出錢為班級(jí)買電水壺?zé)?/p>
B.拿出每個(gè)月為數(shù)不多的工資買來面包、餅干給早上來不及吃飯的學(xué)生
C.向?qū)W生家長索要財(cái)物
D.只要班級(jí)的孩子生病住院,張麗莉都要到醫(yī)院去探望,并在下班后抽出時(shí)間照料
本題答案: A B C D 正確答案:C
12、馬爾瓦曾經(jīng)在那本感動(dòng)萬千美國人的自傳《The Marva Collins Way》中寫到:“在我30年的教學(xué)生涯中,我極少遇到?jīng)]有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,但是我卻遇到許許多多()?!?A.粗心大意的學(xué)生 B.學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性的學(xué)生 C.懶惰偷懶的學(xué)生
D.由于教育的失敗而成為受害者的學(xué)生
本題答案: A B C D 正確答案:D
13、教師職業(yè)范疇包括教師義務(wù),教師良心,教師公正,教師榮譽(yù)等。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:對(duì)
14、教學(xué)起點(diǎn)的確定()
A.直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)利益和學(xué)校的榮譽(yù) B.與學(xué)生的學(xué)習(xí)利益和學(xué)校的榮譽(yù)沒有直接的聯(lián)系 C.直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的作用的發(fā)揮和教學(xué)的有效性 D.與教學(xué)的有效性沒有直接的關(guān)系
本題答案: A B C D 正確答案:C
15、被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡牟淘嘞壬?,是中國近現(xiàn)代著名的民主斗士和教育家,他一生愛國,并致力于()的踐行。A.教育 B.民主 C.科學(xué)與民主 D.科學(xué)
本題答案: A B C D 正確答案:C
16、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持()的一塊試金石。A.育人為本
B.以德興教
C.面向全體 D.精英教育
本題答案: A B C D 正確答案:A
17、教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()A.教師的工作態(tài)度 B.教師的職業(yè)道德 C.教師的教學(xué)方法 D.教師的教育觀念
本題答案: A B C D 正確答案:B
18、境由心造。我們的()將最終決定我們的方向、未來的道路和對(duì)人生價(jià)值的理解和判斷。A.熱情 B.努力 C.性格 D.心態(tài)
本題答案: A B C D 正確答案:D
19、在學(xué)生管理工作中,人的因素是最為重要的因素。
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:對(duì)
20、“三人行必有我?guī)煛背鲎浴秳駥W(xué)》
本題答案: 對(duì)錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)
21、陳鶴琴對(duì)“你來生愿意干什么”的回答是()A.我還愿意做老師 B.我還愿意當(dāng)代表 C.我還愿意彈琴 D.我還愿意畫畫
本題答案: A B C D 正確答案:A
22、據(jù)北京大學(xué)1918年年初的統(tǒng)計(jì),全校教員217人中有90位教授,平均年齡僅()余歲。A.30 B.40 C.50 D.60
本題答案: A B C D 正確答案:A
23、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是()A.頓悟過程 B.同化和順應(yīng)過程
C.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程 D.試誤過程
本題答案: A B C D 正確答案:D
24、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求()A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期 B.教育工作要循序漸進(jìn) C.因材施教,有的放矢
D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
本題答案: A B C D 正確答案:A
25、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)()
A.按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬
B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表
C.貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)
D.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
本題答案: A B C D 正確答案:BCD
第四篇:公務(wù)員考試職業(yè)道德
現(xiàn)把公務(wù)員考試職業(yè)道德復(fù)習(xí)要點(diǎn).匯總?cè)缦拢?/p>
一、以德治國與依法治國相輔相成,相互促進(jìn)
1.道德的概念
道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人們的善惡、好壞等行為,調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。
2.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(**中央2001年10月頒布)
職業(yè)道德是一個(gè)國家道德體系中的重要組成部分,是公民道德建設(shè)的主要著力點(diǎn)之一。
“社會(huì)主義道德建設(shè)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛國家、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)?!?二十字基本道德規(guī)范:
愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)
愛國——首要的道德要求,實(shí)際上是一個(gè)公民對(duì)祖國的道德觀念的體現(xiàn)。守法——必要的道德品質(zhì),是道德的底線,是公民的立身之本,處世之本。明禮——做人的起點(diǎn)。
誠信——道德建設(shè)的根本,一切道德賴以維系的前提。
團(tuán)結(jié)——高尚的道德品格。
友善——人際交往的道德規(guī)范。
勤儉——傳統(tǒng)的美德,物質(zhì)上克勤克儉,意味著自律,體現(xiàn)了奮斗進(jìn)取的精神狀態(tài)。自強(qiáng)——永無止境的道德追求。
敬業(yè)——道德規(guī)范在職業(yè)行為中的表現(xiàn),敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。
奉獻(xiàn)——崇高的道德境界,進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。
3.以德治國與依法治國互為基礎(chǔ),相輔相成道德與法律都是社會(huì)規(guī)范最主要的存在形式,都是社會(huì)上層建筑的組成部分。在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。
法律是外部的社會(huì)規(guī)范,道德是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)在自律。道德規(guī)范是隱性的、柔性的,以人們的自覺意識(shí)水平為依據(jù)。法律是制度化的,是顯性的、是剛性的,是階級(jí)矛盾激化和經(jīng)濟(jì)利益不可調(diào)和的產(chǎn)物。人們能感受到它的存在。
道德在調(diào)整人的相互關(guān)系上寬泛得多,法律主要調(diào)整和維持政黨的社會(huì)秩序,保障法律關(guān)系主體的正當(dāng)合法權(quán)益,維持社會(huì)關(guān)系平衡。法律強(qiáng)調(diào)的是法規(guī)和強(qiáng)制,是通過必要的強(qiáng)制手段對(duì)人們的行為規(guī)范加以約束和警戒。道德是強(qiáng)調(diào)教育感化作用,促使人們自覺地遵守行為規(guī)范并通過自我調(diào)節(jié)加以自律。
**十五(15)大報(bào)告闡述:“依法治國,就是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑(經(jīng))和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事務(wù),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!薄婪ㄖ螄闹黧w、對(duì)象、基本準(zhǔn)則、任務(wù)和方式方法。
以德治國的真正內(nèi)涵是以德治人,即通過教育造就具有較高道德素質(zhì)的公民(文明、禮貌、善良、精神追求等)。因?yàn)榈赖履茉诙啻蟪潭壬蠈?duì)社會(huì)關(guān)系起調(diào)節(jié)作用,就有賴于一個(gè)社會(huì)的良好風(fēng)氣和公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)既需要法律規(guī)范,也需要道德自律?!暗轮巍迸c“法治”并列,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
建立一支廉潔奉公、精干(于)高效、忠于職守的公務(wù)員隊(duì)伍,需要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理,需要嚴(yán)格的“規(guī)矩”——《公務(wù)員法》和相關(guān)配套的法律法規(guī)體系。——顯性
有行政原則,更要有行政操守。道德的調(diào)節(jié)作用必不可少,加強(qiáng)法律須以道德為根本。
道德是人們樸素感情和自覺行為,良好的社會(huì)道德基礎(chǔ),包括公民對(duì)自己國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)生活的認(rèn)可、肯定和贊許。
如果說經(jīng)濟(jì)成就是國家穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)的話,那么,公民普遍的道德情感和道德判斷以及道德實(shí)踐的積極傾向?qū)⑹菄业木窕A(chǔ)、思想基礎(chǔ),并最終與物質(zhì)基礎(chǔ)一起構(gòu)成堅(jiān)固的社會(huì)基礎(chǔ)。
在以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的今天,不僅要用法律對(duì)各種違法亂紀(jì)行為和社會(huì)不良現(xiàn)象進(jìn)行懲戒以維護(hù)社會(huì)公正,而且需要建立一些公共約定規(guī)范人們的生活交往,人們?nèi)粘Kf的“先小人后君子”、“建立游戲規(guī)則”等正是反映了這種心態(tài)和要求。
從社會(huì)發(fā)展的角度看,法律的作用不僅僅在于規(guī)范和約束,更主要的還是在于引導(dǎo)和預(yù)防,保證社會(huì)的公正和正當(dāng)權(quán)益不受侵害,也為人們的社會(huì)生活提供了行為規(guī)范和法律保護(hù)。沒有法律作為保障,社會(huì)正氣就難以弘揚(yáng)。
道德弘揚(yáng)善的行為,法律懲罰惡的行為,其根本目的是一致的。
二、國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德是以德治國的核心要素
1.職業(yè)道德
職業(yè)道德,一方面,指的是從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟üぷ骰蛘邉趧?dòng)中的特殊行為規(guī)范的總和。——外在于人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)(“職業(yè)之道”);另一方面,指的是從事一定職業(yè)的人,經(jīng)過職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)道德理想、意志、情感培訓(xùn)所達(dá)到的表現(xiàn)在職業(yè)工作上的道德品質(zhì)狀況。——行為標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于人所形成的一種較為穩(wěn)定的行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)、踐履程度和品質(zhì)(“職業(yè)之德”)
職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”,是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊的道德要求,是一般社會(huì)道德在職業(yè)或行業(yè)氛圍內(nèi)的具體體現(xiàn)。
“家有家法,行有行規(guī)”,職業(yè)道德反映了一定社會(huì)(或一定階級(jí))對(duì)從事一定職業(yè)的人們的道德要求,是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。
職業(yè)道德的形成有一個(gè)由外在向內(nèi)化的發(fā)展過程——從道德他律向道德自律轉(zhuǎn)化的過程。
2.國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德——“官德”
國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德是以德治黨、以德治國的具體體現(xiàn)。
國家機(jī)關(guān)工作人員在日常工作中行使的黨和國家賦予的權(quán)力,他們的一言一行代表的不是個(gè)人,而是國家利益、黨和政府的形象,同樣也代表人民群眾的根本利益。
社會(huì)的道德風(fēng)尚,很大程度上取決于“官風(fēng)”和“官德”,職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵也在于“官德”。
以德治國的“德”首要是指各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì),只有提升官德,端正官風(fēng),才能以德治黨,以德治國。
國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德是國民素質(zhì)的基本體現(xiàn)。
國家機(jī)關(guān)工作人員首先是一個(gè)合格的公民,從法律意義上說,公民既享有法律賦予基本權(quán)利,又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。國家機(jī)關(guān)工作人員大多處在重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位和行政部門,在某種意義上說,他們是國家的精英,是國民素質(zhì)的代表者和引導(dǎo)者。
3.國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的內(nèi)涵
國家機(jī)關(guān)工作人員與其他行業(yè)人員職業(yè)道德的共同之處。
職業(yè)道德的主要內(nèi)容(《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》):愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的基本內(nèi)涵:國家機(jī)關(guān)工作人員有不同于其他行業(yè)的特點(diǎn),而且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德也在發(fā)生著改變。
目前,國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德具有一下基本內(nèi)涵:遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè);加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于追求;服務(wù)群眾,弘揚(yáng)正氣;依靠群眾,開拓創(chuàng)新;更新觀念,調(diào)整心態(tài)。
三、國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的價(jià)值取向
一定社會(huì)中的具體職業(yè)的特殊性,職業(yè)本身社會(huì)(階級(jí))價(jià)值取向,規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。由于國家機(jī)關(guān)在社會(huì)分工中的特殊性(作為各級(jí)黨委、政府的工作部門,在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)生活中處于十分重要地位),這種特殊行業(yè)要求從業(yè)人員具有與一般職業(yè)從業(yè)人員不同的職業(yè)道德。
1.基礎(chǔ)價(jià)值取向——謀取公共利益最大化(職業(yè)取向)
在本質(zhì)上,國家行政機(jī)關(guān)職業(yè)道德是社會(huì)政治規(guī)范的形態(tài)之一,是主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的基本價(jià)值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。
因此,國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德建設(shè),不僅具有一般意義上社會(huì)行為規(guī)范的基本規(guī)定性,而且,由于國家行政機(jī)關(guān)的管理與一般的企業(yè)管理不同,使得國家行政機(jī)關(guān)的職業(yè)道德建設(shè)被賦予了特殊的、內(nèi)在的價(jià)值取向,那就是,要真正“為人民服務(wù)“,謀求最大化的公共利益。國家機(jī)關(guān)行政管理的特征:
行政:指行使國家賦予的權(quán)力,對(duì)國家事務(wù)進(jìn)行管理。
管理:指對(duì)一定系統(tǒng)的人財(cái)物等進(jìn)行規(guī)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的過程。
行政管理活動(dòng)主要是通過國家行政機(jī)關(guān)的設(shè)置與運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)管理活動(dòng)的。國家機(jī)關(guān)的管理具有很強(qiáng)的行政特征。國家機(jī)關(guān)的行政管理,在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的條件下,其基本功能就是執(zhí)行國家意志,協(xié)調(diào)公共利益和私人利益的矛盾。
公共利益:指某一社會(huì)全體成員的共同利益,在社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)上,公共利益成為絕大多數(shù)社會(huì)成員的共同利益。
私人利益:以個(gè)體為單位的個(gè)人利益,它是社會(huì)利益關(guān)系的基本構(gòu)成要素。
特殊的、內(nèi)在的價(jià)值取向——謀求最大化的公共利益。
在本質(zhì)上,國家行政機(jī)關(guān)職業(yè)道德(是)社會(huì)政治形態(tài)之一,是主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的基本價(jià)值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。
國家機(jī)關(guān)的行政管理特征,要求國家機(jī)關(guān)工作人員要以實(shí)現(xiàn)“公共利益最大化“作為價(jià)值取向,真正為人民服務(wù)。
改革開放以來,我國出現(xiàn)了利益的多元化,帶來利益主體之間的矛盾。行政系統(tǒng)作為體制內(nèi)成員,國家意志的執(zhí)行者,理應(yīng)服務(wù)于規(guī)范的行政整體目標(biāo)。然而,由于體制內(nèi)外不同行業(yè)利益獲取的巨大差異,行政系統(tǒng)內(nèi)不可避免地產(chǎn)生了自利性,由此引發(fā)瀆職失責(zé)、權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易等fubai現(xiàn)象,嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,危害了公共利益。因此,加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)職業(yè)道德建設(shè)其基本價(jià)值取向是抑制行政的自利性,協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾,最大限度地謀取公共利益,實(shí)現(xiàn)從“政府本位”向“社會(huì)本位”的轉(zhuǎn)變,努力為人民服務(wù)。
2.核心價(jià)值取向——建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制
(1)國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提
國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提是,他們?cè)谛惺箼?quán)力、履行職能的同時(shí),應(yīng)具有為自己的行為承擔(dān)后果的責(zé)任能力——責(zé)任行政!
政府必須接受來自內(nèi)部(主要是職業(yè)道德的作用機(jī)制)和外部(主要包括行政、政治、法律等強(qiáng)制性機(jī)制)的控制,以保證職業(yè)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。
(2)內(nèi)部責(zé)任控制機(jī)制的實(shí)質(zhì)
加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員責(zé)任監(jiān)控機(jī)制,要加強(qiáng)法律、法規(guī)建設(shè),更要強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)。
現(xiàn)在的社會(huì)問題主要有濫用公共權(quán)力、官僚主義、形式主義、機(jī)構(gòu)膨脹等,表明一些國家
第五篇:《職業(yè)道德》考試答案
一、填空題
1、井岡山、長征、延安
2、紅巖、權(quán)力、地位、利益
3、出污泥而不染,同流而不合污
4、堅(jiān)定的信仰
5、理想信念
6、公心、服務(wù)意識(shí)
7、全心全意為人民服務(wù)
8、民主、民生9、1999年
10、《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》
11、求真務(wù)實(shí),道德素養(yǎng)
二、選擇題
1、A2、D3、A4、C5、A6、B7、C8、ABCDE9、ABCDE10、ABCD
三、簡答題
1、紅巖精神的特點(diǎn)是
1、忠誠自己的政治選擇,堅(jiān)定不移的理想信念;
2、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退的政治原則;勤工作、勤交友、勤學(xué)習(xí)、職業(yè)化、公開化、合法化;隱蔽精干、長期埋伏、積蓄力量、以待時(shí)機(jī);
3、對(duì)先進(jìn)文化的把握和追求;
4、紅巖精神是無數(shù)革命先烈為祖國自由解放,拋頭顱、灑熱血,為免除下一代的苦難,愿把牢底座穿的革命氣節(jié)的真實(shí)寫照。
2、如何提高勤政能力:
1、深入調(diào)查研究
2、工作抓落實(shí),提高執(zhí)行力
3、事不避難,勇于擔(dān)當(dāng)。
3、簡述依法行政的內(nèi)涵?
答:行政機(jī)關(guān)獲得權(quán)力、履行職責(zé)要取得法律依據(jù),行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力、履行職責(zé)必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行,要接受法律的監(jiān)督,這是依法行政的基本內(nèi)涵。具體而言就是依法行政要求行政機(jī)關(guān)的組織職權(quán)要有法律依據(jù),依法行政要求行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),履行職責(zé)時(shí)必須按照法定的權(quán)限和程序來行使權(quán)力、履行職責(zé)。
4、當(dāng)今社會(huì),為什么要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)?
答:
1、是提高公務(wù)員素質(zhì)和能力,為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的迫切需要;
2、面臨當(dāng)前發(fā)展中的挑戰(zhàn),完成黨的歷史使命的需要;
3、是弘揚(yáng)黨在思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和道德修養(yǎng)上的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線的需要。
四、論述題(參考答案)
1、紅巖精神里面所體現(xiàn)的是一種信仰的力量。在今天的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們每一個(gè)公務(wù)員,首先應(yīng)該有一種堅(jiān)定的信仰,這種信仰里面首先是我們對(duì)國家民族發(fā)展的一種經(jīng)營意識(shí),如何讓中國并駕齊驅(qū)于世界先進(jìn)國家之巔。有了這種經(jīng)營的意識(shí),我們就會(huì)有一種責(zé)任。再一個(gè)方面,必須要堅(jiān)守自己的理想信念,一旦選擇了公務(wù)員職業(yè),那么就應(yīng)該有服務(wù)百姓的職業(yè)信念;為這種信念去承擔(dān)一種責(zé)任,這種責(zé)任在紅巖的歷史下,是“天下興亡匹夫有責(zé)”,“先天下之優(yōu)而優(yōu),后天下之樂而樂”。它既是中華民族傳統(tǒng)思想道德的一種結(jié)晶,更是中國共產(chǎn)黨人所強(qiáng)調(diào)的一種核心價(jià)值觀,我們堅(jiān)守自己信仰的力量,發(fā)揚(yáng)紅巖精神就應(yīng)該在信仰這個(gè)問題上保持一種堅(jiān)定性,就像我們歷史上的無數(shù)先賢那樣,忠貞不渝為完成黨的奮斗目標(biāo)為完成黨在各個(gè)階段的不同目標(biāo)而努力奮斗,始終堅(jiān)持全心全意地為人民服務(wù),人民的利益高于一切、黨的利益高于一切、祖國的利益高于一切。
2、一、緊跟時(shí)代趨勢(shì)開展公務(wù)員職業(yè)道德宣傳、教育、學(xué)習(xí)和修養(yǎng)
二、積極進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德行為選擇、評(píng)價(jià)
三、強(qiáng)化公務(wù)員職業(yè)道德監(jiān)督
四、黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,帶動(dòng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
五、健全公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)制度
六、形成公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的良好社會(huì)氛圍