第一篇:新時期師德修養(yǎng)總結
《新時期師德修養(yǎng)》學習培訓
個人總結
韋天續(xù)
通過《新時期師德修養(yǎng)》的學習和培訓,我的收獲很多,現(xiàn)將學習培訓小結如下:
一、教師必須具備廣博精深的科學文化素質。
肩負培養(yǎng)新一代人重任的教師,在科技迅猛發(fā)展的,只有建立起自己的最佳知識結構體系,才能適應時代的要求。只有具備合理的現(xiàn)代知識結構,才能理解現(xiàn)實,提高分析問題和解決問題的能力。系統(tǒng)的專業(yè)知識,即一個稱職的教師不僅要精通自己所授學科的專業(yè)基礎知識,還應該認真學習和掌握心理學、教育學的有關知識,并在教育實踐中不斷總結和運用。教育工作是一頂十分復雜的實踐活動,有其特殊規(guī)律。教師只有了解教育的規(guī)律,熟悉學生的心理特征和個性特點,運用科學的方法。講究教育藝術,才能取得較好的教育效果。身為教師,必須掌握不同年齡與不同時期學生的心理特點、學生良好品德的形成規(guī)律,才能做到曉之以理,動之以情,導之有序,有的放矢地進行卓有成效的教育。這就要求教師在各方面增加自己的知識儲備,雖然不可能成為全才,但至少應該向這個方向努力,做一塊善于吸收、善于學習的“海綿”,只有這樣,在教育、教學工作中才能做到深入淺出、融會貫通,左右逢源、游刃有余,以滿足學生日益增長的探求知識的欲望。以自己的博學的才華,來贏得學生對你的敬佩,從而使你的教育在學生中產生更佳的暗示效果。
二、教師必須具備良好的心理素質。
進入21世紀的教師,競爭激烈,工作時間長、強度高、任務重、變化大,因此消耗的精力和體力往往是巨大的,這不僅需要有健康的體魄,還需要有良好的心理素質:深刻而敏銳的觀察力、有效而牢固的記憶力、靈敏而準確的思維力、豐富而活潑的想象力、還要有豐富的情感、頑強的意志、積極的動機、廣泛的愛好。只有這樣才能在工作中保持昂揚振奮的精神,才能以愉快健康的心情去處理各種復雜的人際關系,溝通與學生的聯(lián)系;才能不僅對學生傳授知識、培養(yǎng)智能方面起主導作用,而且在人格影響,特別是心理健康的水平上具有主導作用。
由于時代的發(fā)展,家長越平越缺少時間管教子女,也越來越不適應管教子女,這樣許多原本應該由父母承擔的教育工作將有教師來承擔,激烈的學習競爭、找工作競爭,會使學生在精神上產生越來越重的壓抑,在行為上隨時隨地都會出現(xiàn)復雜的意想不到的情況和棘手的問題。這就要求教師在進行思想教育時,在不清楚或不完全清楚整個事態(tài)發(fā)展的全過程之前。要冷靜,不受個人情緒的支配,客觀地分析情況,實事求是地解決問題,避免輕率表態(tài)而導致不良后果。教育是建立在豐富的感情基礎上的,但作為教師既要感情豐富,又要善于控制。有豐富的感情才能對學生的喜怒哀樂特別敏感,感情冷漠的人是沒有教育熱情的。但教師無論是愛,是恨,是喜,是怒,都應該是有分寸的,有控制的,要時刻注意自身的心理平衡。任何過分的。不加節(jié)制的沖動對學生的教育會產生不良后果。不僅如此,作為教師還要善于用自己良好的情緒去感染學生。教師的情緒能直接影響學生的情緒,學生的情緒又會反作用于教師。教師情緒控制得好,可以提高用腦能力,自身的潛力也將得到充分發(fā)揮。
教師的素質是多方面的,如果我們每一個教師,都能夠從以上這些方面培養(yǎng)自己的綜合素質,那么,就等于在我們的學生面前樹立了一個為人處世的榜樣,而這種人格力量的輻射,會使學生在長期的潛移默化中,形成自己積極向上的世界觀、人生觀,從而對他的一生都會產生重大的影響,進而至于為提高中華民族的素質打下扎實的基礎,這樣功德無量的事業(yè),雖然要求我們付出得比常人多一些,但卻是值得我們用自己的一生來為之奮斗的。
第二篇:新時期師德修養(yǎng)
《新時期師德修養(yǎng)》學習心得
最近我學習了《新時期師德修養(yǎng)》一書,深有體會,全書共有7章,第1-2章介紹了師德與職業(yè)道德的關系,第3-6章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),第7章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略,新時期師德修養(yǎng)的心得體會闡述教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:是教師對待教育事業(yè)的道德;是教師對待受教育者的道德;是教師對待同事和教師群體的道德;是對待學生家長及其他社會人員的道德。
這次學習,是一次師風師德的學習,通過學習我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
網深深的知道樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目地。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學生的自尊、自信,關心學生的健康成長,使學生全面發(fā)展。是每位教師應該有責任和義務做好的。
第三篇:新時期師德修養(yǎng)
《新時期師德修養(yǎng)》學習體會
最近我校組織全體教師學習了新時期師德修養(yǎng),這次學習使我感觸頗深。
師范大學學習時我就就深深地記住了“學高為師,身正為范”這句話。畢業(yè)后,當我真正成為一名人民教師后,對這句話又有了更深的體會。在工作崗位上,教師扮演者“授業(yè)傳道解惑”的角色。這樣的職業(yè)角色要求我們每一位教師在工作崗位上認認真真,兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課,教好每一位學生。無論在哪個時代,無論何種職業(yè),從業(yè)者都要遵守職業(yè)操守,不斷地提升自身的道德內涵,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是教師職業(yè)的特殊性可以預見,在社會飛速發(fā)展新的時期,當全社會都在著力提升人口素質,提高全民的道德修養(yǎng)的同時,時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命。
新的時期中教師們在工作中也會遇到困惑,我們也在探索如何在工作中提升自身的職業(yè)修養(yǎng),學校、學生、家長和社會都在關注著這一問題。
我認為樹立良好的師德形象要謹記教育學家陶行知先生的一句話:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@是教師師德最崇高的境界?!芭踔豢眯膩恚粠О敫萑?。”教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!
真正的熱愛學生才是教師的美德,才是教育教學的前提。愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處?!?/p>
師德,是—每位教師的自我修養(yǎng)!新的時代,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。讓我們嚴格要求自身,以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
2011年11月3日
第四篇:淺談新時期師德修養(yǎng)
淺談新時期教師師德修養(yǎng)
共富新村小學 李彥華
常言說,學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂,是學校之靈魂,關系到教育的形象、學校的發(fā)展,更關系到國家建設者和接班人的培養(yǎng)。面對當今社會的新形勢、新任務,面對新課程的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征,新時期的師德內涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。
一、腳踏實地,做個平凡的人
教師首先是人,是有思想、有感情、有個性的平凡人,是有七情六欲的平凡人。
教師作為一種社會身份和社會角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內之事,也就是對社會盡了份,行了義,從而理所當然地從社會獲取一份屬于自己的應得的報酬。這是師德的物質基礎。師德作為一種精神現(xiàn)象,不可能離開一定的物質基礎。任何職業(yè)都是如此,教師也不例外。
平凡意味著回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下,教師被賦予太多的“光環(huán)”,當前必須順應社會發(fā)展的趨勢,師表形象要實現(xiàn)由“師”向“人”的復歸,由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復歸。
從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。當教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作,而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
因此,當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。
教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟??這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、不斷追求,做個有事業(yè)心的人
教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)使人安身立命,而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心。
第一,樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛” 的情感?!皟?yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的,而是因為他們對所干的工作有樂趣,或者能找到工作的樂趣而產生對工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內心的、充滿激情的,是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉,是教師工作的內在動力,同時也是教師善待學生的根本支撐。
第二,創(chuàng)業(yè)精神。教師應該具有無私奉獻的精神,但絕不能因此把學生成才與教師成長對立起來,實際上,學生成才與教師成長是雙向的,相輔相成的。從某種意義上講,教師成長是學生成才的基礎和前提。長期以來,人們把教師看成用燃燒著的生命之光為別人帶來光明的蠟燭,教師在照亮別人的時候卻毀滅了自己。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻”的品格。但卻是片面且消極的。我們認為,教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位,教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè),教師職業(yè)是可以讓學生成長成才的職業(yè),也是可以讓教師自己有所作為的職業(yè)。
教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛,他們的工作就能做得很出色,永遠進取,不言放棄。這樣的教師才是教育事業(yè)的脊梁,是國家和民族的希望。
三、不斷學習,做個永遠向前的人
“學而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質之一。它是教師職業(yè)品質之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質,而且是教師的神圣職責和義務。作為一名教師,所面對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應新的對象,需要我們不斷作調查了解,區(qū)別對待。再者,時代的知識是不斷更新的,學生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術革命蓬勃發(fā)展時期,出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,為了適應新形勢的需要,趕上時代前進的步伐,為了滿足學生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學習,吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學上進,勤于進取,做到要給學生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。
良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質,加強精神文明建設的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調節(jié)、影響作用。讓我們在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鍛造新一代的師魂,做一名新時期合格的人民教師。
第五篇:加強新時期師德修養(yǎng)(模版)
加強新時期師德修養(yǎng),促進教師發(fā)展
主講:肖仁忠
一、師德的含義
1、什么是師德教育:簡單地說就是教師的職業(yè)道德。
2、道德的含義:道具有一定的客觀性;德具有明顯的主觀性。道德是客觀與主觀交融在人身上形成的一種意識形態(tài)。
3、師德的一般定義及新的認識
一般定義:師德是教師在從事勞動的過程中形成比較穩(wěn)定的道德觀念、行為準則和品質的總和,它是調節(jié)教師與自身、與他人、與集體相互關系的行為準則。
二、師德教育的必要性與迫切性
這個問題看似老生常談,但是不可回避,因為對師德培育必要性與迫切性的認識,影響著我們對師德的態(tài)度以及及時對師德培育的方式的選擇。如果我們認識了師德培育的必要性與迫切性,那么接下來必須思考的就是:師德培育的加強與改進的關系問題。當前的師德培育是以加強為取向還是以改進為取向?或者是加強與改進二者并重?我們的認識是加強與改進并重,是改進基礎上的加強。換句話說:我們需要以新的視野來審視我們的師德培育,在審視的基礎上加強師德的培育。
1、教師活動的道德性決定教師職業(yè)道德存在的必要性;12、教師職業(yè)道德水平是教育績效的重要影響因素。
(1)教師的職業(yè)道德水平影響教師的工作態(tài)度;
(2)教師的職業(yè)道德水平影響學生的學習質量;
(3)教師的職業(yè)道德水準影響學校的工作效率。
三、基礎教育課程改革與教師職業(yè)道德
(一)基礎教育課程改革的核心思想:“以學生為本”
新一輪課程改革是緊緊圍繞著“以人為本”的發(fā)展思路展開的?!耙詫W生為本”是新一輪課程改革的核心理念。教師能否始終貫徹“以學生為本”的理念是新課程改革成功與否的關鍵?!耙詫W生為本”的理念向廣大教師提出了更新、更高的要求。隨著學生學習方式的變革,一種不同以往的新型師生關系正在確立,傳統(tǒng)教師職業(yè)道德對教師的一些要求已經明顯無法適應當前課程改革的需要了,教師職業(yè)道德必然要依據(jù)課程改革的新理念進行一定的調整。
1、“以學生為本”的內涵
正確理解新課程“以學生為本”的核心理念是教師在課程改革過程中正確處理師生關系的基礎,也是教師理解教師職業(yè)道德新變化的基礎。
(1)“以學生為本”是對學生主體地位的肯定;
(2)“以學生為本”是一種價值取向;
(3)“以學生為本”是一種教育的方法論。綜上所述,“以學生為本”的核心理念可以簡要概括為:在學校教育中以確立學生
為主體、以學生發(fā)展為目的、符合社會發(fā)展需要與道德準則的教育方法論。
2、學習方式的變革
“以學生為本”的課程改革核心理念最明顯地體現(xiàn)在學生學習方式的變革上?!痘A教育課程改革指導綱要》提出,以學生發(fā)展為本,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,改變傳統(tǒng)教育中過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。以往的課程改革大多將教師作為變革的切入點,而新近的這一次課程改革卻著重從學生學習的角度入手,以學生學習方式的變革為基礎,推動教師的教學改革。這也是“以學生為本”的集中體現(xiàn)。新課程要求教師將學生作為學習的主體,賦予學生學習的自主性和主動性,改變學生在學習中的被動接受式的學習方式,倡導學生自主探究、討論和發(fā)現(xiàn)新知識,自己主動尋求問題的答案。
(二)“以學生為本”的教師職業(yè)道德
“以學生為本”是基礎教育改革中教師開展工作的重要方法論,它為教師的工作帶來了巨大的變化,它的影響滲透在教師工作的每一個細節(jié)之中。最典型的表現(xiàn)就是新型的師生關系。
新課程提倡新型的以學生為主題的師生關系。在這種新型的師生關系中也包含著新課程對教師職業(yè)道德的重新強化以及新的要求。具體地說,新課程強調教師在工作中必須做到尊重學生、民主平等、感情投入。