從公開的事情上看起來：兩個月之前，我們男生總自夸著力大物多，富有智慧，這也是事實；過了幾天，也就不再自夸了，只希望著班主任，也是事鄙視實。現(xiàn)在既不夸自己很帥，也不相信班主任，改為一味崇拜男明星，鄙視女生了--卻也是事實。

于是，班主任長長地慨嘆：初三。(1)班男生失自信力了。

如果單據(jù)這點事實而論，其實我們班的男生早就失掉了自信心。先前信“地”，信明星，后來信別人，都沒相信過自己的能力。假使這也算一種信，那只能是說我們男生富有崇拜力了，整天信這個，信那個，到結(jié)果也只落的一身臭名，這都是女生給取的，現(xiàn)在老師也站在女生那邊，真可謂悲哀??！

失掉了他信力，就會想，也許一個轉(zhuǎn)身能夠恢復(fù)我們男子漢的氣慨。這是新生的后路，至少我們不在女生面前抬不起頭來。但不幸的是逐漸渺茫起來，先前被老師整天批評，女生整天取笑，自從我們公開認(rèn)識這個結(jié)論時，我們中的男同胞卻也默默接受了，完全失去了男生的地位男生撐這一片天空顯得無力。

自負(fù)也并非現(xiàn)在的新名詞，現(xiàn)在只不過認(rèn)識得更清了。然而在＂自負(fù)＂籠罩的天空下，我們有并不自負(fù)的人在。在這三年中，我們有玉樹臨風(fēng)的帥哥，有勤勞智慧的學(xué)習(xí)主義者，有尊規(guī)守紀(jì)的好同學(xué)````雖然在女生眼中是無所畏的，但也往往掩不住他們的光輝，代表我們男生的風(fēng)格．

這一類的人們就是現(xiàn)在也很多，只是老師往往被搽在表面的脂粉所誆騙，被女生的＂妖言＂所迷惑，我們男生自信力的有無，是需要到民間察訪的。我們的自信力是隱藏在身后的，就算我們男生死的再難看，我們也是有骨氣的。

說我們班的男生失掉自信力，用以指一部分男生搗亂分子可以，倘若加于全體，那簡直是蔑視。我們是否有自信力，我們自己最清楚不過的。

16、中國人失掉自信力了嗎 【預(yù)習(xí)目標(biāo)】

1、了解駁論文的特點，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

2、理解重要語句的深層含義。

3、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強 民族民主意識，增強民族自信心，自豪感?！绢A(yù)習(xí)內(nèi)容與方法】

一、【知識鏈接】1——駁論文簡介： 議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

【知識鏈接】1——簡介“九?一八”事變與本文的寫作背景：1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國民黨政府腐敗無能，采取不抵抗政策，“南京政府束手無策”“單會去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于1920年成立的國際組織。魯迅指出“國聯(lián)卻正和日本是一伙”?！熬?一八”事變后，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場，它派出的調(diào)查團到我國東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國聯(lián)調(diào)查團報告》中，指出日本發(fā)動“九?一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國聯(lián)哀求，實際上就是向日本帝國主義哀求，充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”等，“一味求神拜佛，懷古傷今。”因此，在當(dāng)時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。

針對上述情況魯迅于1934年9月25日，正是“九?一八”事變?nèi)苣曛?，為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。

【知識鏈接】3——作者簡介：魯迅，原名，浙江紹興人。我國偉大的無產(chǎn)階級文、、。他的作品很多，有小說集《 》、《 》等，散文集《 》，詩歌集《 》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。

二、自主把握

1、注音

慨（）嘆 ?。ǎ┪?誆（）騙 誣（）蔑 脂（）粉 脊（）梁

抹（）殺 抹（）布 拐彎抹（）角 前仆（）后繼 狀元宰（）相 搽（）粉

2、解釋下列詞語：

玄虛： 渺茫： 懷右傷今：

為民請命： 自欺欺人： 舍身求法：

三、探究展示

1、對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?

2、作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?

3、(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

四、駁論文簡介。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

五、整體把握，理清思路：

指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。

第一部分（1、2自然段）：擺出對方的論點和論據(jù)。

第二部分：批駁敵論。

第一個層次（3—5自然段）駁論敵論論證；

第二個層次（6—8自然段）駁敵論論

第三部分：號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)【預(yù)習(xí)成果檢測】

找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。A、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（）B、假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（）C、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（）D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（）E、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（）

F、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（）【拓展資料】

一、解釋下列詞語。

玄虛：用使人迷惑的形勢來掩蓋真相的欺騙手段。渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清，因沒有把握而難以預(yù)期。

家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。懷古傷今：懷念古代的社會，哀嘆現(xiàn)實的社會，用以表示那種悲觀厭世，到退還右的思想情緒。為民請命：替老百姓說話。

埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。

前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗，不怕犧牲。自欺欺人：用自己都難以置信的話，或手法來欺騙 舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不惜犧牲個人的生命。

地大物博：文中指國家疆土遼闊，資源豐富。

（二）閱讀理解

哪些人是“中國的脊梁”? 為什么稱為“中國的脊梁”? 一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進(jìn)的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。

這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評價。

除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多，斗爭更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅定的信仰和不屈不撓的精神的同時，怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告: “說中國人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”直斥“有人”的無恥讕言。觀點十分鮮明，感情十分強烈。

在這一層中，魯迅運用辯證唯物主義的觀點，從歷史和現(xiàn)實兩方面，對“中國人”作了階級分析，熱情贊揚了作為“中國的脊梁”的“并不失掉自信力的中國人”?！疚业睦Щ蟆?/p>

自評 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 組長評價 ☆ ☆ ☆ ☆